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襄樊

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襄樊的民俗

全文共 665 字

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襄樊民俗是一个风景优美秀丽的古城,也是我的家乡。说起咱家乡襄樊那特有的民风民俗可还真不少呢!现在,就根据我了解到的民俗给大家讲讲吧!

襄樊人历来好客。在待客方面,只要有客人来,必定不停喊着“稀客”,忙着端茶倒水,陪客人闲谈。而当客人走时,拱手相别,嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭,必有酒,俗有“怪酒不怪菜”之说,叫做“有酒无菜,客人不怪;有菜无酒,站起就走”,强调酒的重要。一般先酒后饭,不可先饭酒。饭酒必强劝,往往客人碗中未尽,主人又端来一碗,趁其不备,叩进客人碗中,直到吃不完有剩余,主人方才称心,这叫“叩饭”(襄樊人土音念“KANG”饭)。

而寿诞,庆祝生辰,俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面,穿新衣,长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重,多由晚辈操持,亲友祝贺,送寿联、寿匾或其他礼物,主人置酒款待。

丧葬,旧时土葬,对棺木很讲究,我用杉、柏、楸等上等优质木材制作,内装裱,外雕镂,反复油漆。人死后,洗身、穿寿衣,放进棺内,名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”三天。然后送至墓地掩埋。然而建国后,封建迷信的活动渐渐废除,火葬渐渐兴起。

而穿天节为襄樊古代特有节令。宋代的左季裕《鸡肋编》称“襄阳正月二十一日谓穿天节,去交南解佩之日。郡中移合汉水之滨,倾城自万山泛绿舟而下。妇女在滩中找有孔穿的不白石,以色丝贯之,悬插于首,以为得子之祥。”

襄樊的风俗之丰富,远不止如此,每一个风俗都是一个优美的故事或传说。如今这个古老而又年轻的城市,处处充满了幸福、宁静、祥和。生活在这里的我,也越来越爱上了她!

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襄樊,一场美丽的邂逅

全文共 854 字

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邂逅一个地方,也许它就能够完成对你整个生命系统的唤醒。

天空中飘着蒙蒙的雨丝,我打着一把雨伞,漫步在汉江边的人行道上。汉江上灰蒙蒙的,红色的雨伞融在灰色的天空下,显得更耀眼了。飘飘洒洒的雨丝打在江面上,泛起一圈圈涟漪漂向远方。江中心几条未归的渔船、乌云、雨点和人儿组成一幅和谐的图画。

我沿着楼梯走向江边。蹲在清澈的水边,手拂着冰冷的汉江水,心底却流过一丝温暖,身旁宽阔的马路一直向前延伸,最后变成一个黑点,看着双向六车道上疾驰而过的汽车和一个个闪烁的红绿灯,我不禁充满了憧憬。沿着鹅卵石一直走,江边异常的干净,唯一留下的只是江水冲刷过的痕迹,江面上除了隐约的水草,几乎不见任何秽物,刺骨的风儿从我脸旁吹过,留下的却是一阵感慨,我渐渐回忆起一些往事。

五年前,也是一个阴雨天。我本是要踏青的,可天空不作美,下起了雨点。匆忙的雨点打在我身上,我连忙跑到亭子下避雨。面对的是同样神秘的汉江,江上漂浮着许多生活垃圾,江水浑浊不清,仿佛一个万丈深渊。那时的人行道也不像今日这样宽敞,泥巴、石渣四处可见,马路上几米一个交警,吹着哨子指挥挤成一团的汽车,鸣笛声与哨子声响成一片,而更多的则是抱怨声……

再看看今日这番和谐,我仿佛看到了家乡美好的未来。

每个人解读一座城市,都会有不同的感受。我很赞同苏东坡的一句话,“此心安处是吾乡。”面对生于斯长于斯的襄樊,谁说这不是生命送给我与这座城市一个美丽的邂逅呢?在这个匆忙的时代能给我一种内心的抚慰。家乡同我们一样,时刻都在发展、进步,为了美好的未来而坚持不懈,努力奋斗。

未来的家乡将变成高科技之乡。随着电动汽车的上市,“汽车城”这一美称将再次为家乡增光添彩。有古隆中、夫人城的千年文化底蕴滋养,有现代高科技的蒸蒸日上。古老与现代,含蓄与开放,一座新型的城市在中原大地焕发生机。

一座城市对人有没有吸引力,关键在于它能不能让人的心灵有归属感。我所热爱的家乡是襄樊,它也许比不上上海的繁华、北京的喧嚣,可它却是一座宁静的小城,在这里,没有匆忙的步伐,却有着它的典雅与包容,有着它独特的魅力。

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襄樊的民俗600字叙事文

全文共 662 字

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襄樊是一个风景优美秀丽的古城,也是我的家乡。说起咱家乡襄樊那特有的民风民俗可还真不少呢!现在,就根据我了解到的民俗给大家讲讲吧!

襄樊人历来好客。在待客方面,只要有客人来,必定不停喊着“稀客”,忙着端茶倒水,陪客人闲谈。而当客人走时,拱手相别,嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭,必有酒,俗有“怪酒不怪菜”之说,叫做“有酒无菜,客人不怪;有菜无酒,站起就走”,强调酒的重要。一般先酒后饭,不可先饭酒。饭酒必强劝,往往客人碗中未尽,主人又端来一碗,趁其不备,叩进客人碗中,直到吃不完有剩余,主人方才称心,这叫“叩饭”(襄樊人土音念“KANG”饭)。

而寿诞,庆祝生辰,俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面,穿新衣,长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重,多由晚辈操持,亲友祝贺,送寿联、寿匾或其他礼物,主人置酒款待。

丧葬,旧时土葬,对棺木很讲究,我用杉、柏、楸等上等优质木材制作,内装裱,外雕镂,反复油漆。人死后,洗身、穿寿衣,放进棺内,名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”三天。然后送至墓地掩埋。然而建国后,封建迷信的活动渐渐废除,火葬渐渐兴起。

而穿天节为襄樊古代特有节令。宋代的左季裕《鸡肋编》称“襄阳正月二十一日谓穿天节,去交南解佩之日。郡中移合汉水之滨,倾城自万山泛绿舟而下。妇女在滩中找有孔穿的不白石,以色丝贯之,悬插于首,以为得子之祥。”

襄樊的风俗之丰富,远不止如此,每一个风俗都是一个优美的故事或传说。如今这个古老而又年轻的城市,处处充满了幸福、宁静、祥和。生活在这里的我,也越来越爱上了她!

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