西游记

师徒四人取到了经后，就开始学习科技了。

你们看，唐僧坐着夏利2000，哼着小曲，多神气啊；好吃懒做的猪八戒一边吃着西瓜，一边听着从汽车发出来的《天宫广播》；沙僧拿起手机，看并学着操纵......

不知道怎样来到了凤仙郡，那老头又想叫老龙王降雨。

悟空说：“这次不叫老龙王降雨了。”说罢，便打电话叫上任天气预报的嫦娥仙子人工降雨。

过了x小时后，下雨了。

那老头喝道：“凡间也有神仙？”

“不，是人工降雨！”

那老头似懂非懂。

玉帝写了四个字：巧用天工！

中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。下面是小编给大家带来的感悟经典《西游记》读后感的内容，欢迎大家查看。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。

假如没有孙悟空

印象中，初读《西游记》，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。按常理来说，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。有一天偶然翻看自己小学时的日记。上面写道：“今天看到‘其’天大圣把那个人打死了，脑浆象豆‘符’一样出来了。我很想哭，这是宋老师说的残忍吧。”现在看起来真的很可笑。是啊，那时单纯的过分，那一个细节竟然使孙悟空在我心里成了一个残忍的角色，使我幼小的心灵有了一次至今仍记忆着的阴影。可试想，假如没有了孙悟空，那整部小说也许不会有那么多的血腥，不会使天宫大乱，也不会有如来把他压在五行山下，保护唐僧西天取经那么多麻烦事。可毕竟孙悟空是个功臣，是《西游记》里的英雄，一路上降妖服魔保护唐僧的安全。现在孙悟空是《西游记》中我最欣赏的角色，并非因为他那些英雄行为，也不是因为他那出神入化的七十二变，只是被他的精神所感动。他是有些霸道，有些骄傲;但他敢作敢当，对于不满的事情敢于反抗，这些对已走向成熟的我有着深深的吸引。他是整个小说的中心，是作者心灵的使者，是有个性、有理想、有能力的人性美的象征。作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的蔑视和鄙夷，赞扬了勇于反抗的精神。可以说孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，假如没有了他?故事又从何谈起呢?

假如没有唐僧

小学五年级，再读《西游记》时，发现对唐僧厌恶到了极点：其实《西游记》也就是那么一档子事，主题就俩字——取经!从西天取到真经，然后把经书交给皇上这故事也就完结了。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，主要原因就是——唐僧。想想看，孙悟空是齐天大圣啊!一个跟头十万八千里。取经?一跟头的事!虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经，几天就办成不是问题吧?可问题就出在了唐僧身上，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，再加上他不分黑白，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，折腾的死去活来，甚至还赶回了老家，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的“色彩”。要是没有了唐僧，这一路不知道少了多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间啊。可随着时间的流逝和自己的成长，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排，这正是吴承恩老先生的高明之处。取经，本是一种事业，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。“不经历风雨，怎么现彩虹?没有人能随随便便成功。”是的，没有了唐僧一路的曲折坎坷，这“取”经的意义又在哪里?这部魅力永恒的小说又何以传承至今?

假如没有配角

我把猪八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的衬托。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没心眼，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨……这一切的一切却成了小说中的必须，没有了他们，孙悟空的英雄从何而来?没有了他们，唐僧的善良又怎么表现?如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味……这一路分析下去，才发现这各个人物是缺一不可的，这一切组合在一起是那么的恰当，正好构成了一个令人回味无穷的故事。妙，妙不可言……

随着年龄的增长，我已经成为了一名初二的中学生，对文字的理解能力也有了进一步的提高。此时再读《西游记》，发现了其中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的善良，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢?《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西，而这些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良宽容，嫉恶如仇;令我面对困难时努力想办法去战胜，而不是逃避;更多的是，使自己摘下了完美主义的眼镜，理解了“缺点产生美”的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，人无完人，不是吗?我要感谢吴承恩先生。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。假如没有他……

近几天来，我一直在读《西游记》这本书。《西游记》是中国古典文学四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书的内容十分精彩，主要讲述了：唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，一路上降妖除魔，终于到达了西天，取得了真经。

《西游记》这本文学名著，在全中国，乃至全世界都是家喻户晓、人尽皆知的。因此，我只要读起这本书来，经常是废寝忘食。在书中，有英勇无敌的孙悟空，好吃懒惰、心地善良的猪八戒，任劳任怨的沙僧，还有诚心向佛、顽固不化的唐僧，就是这样四位人物打造了这部经典的文学小说。其中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超高，在西天取经的路上，尽心尽力的保护着唐僧，这种精神很值得我们学习。但在他一开始，有着一种叛逆的心里，但他也有一种敢与强大势力作斗争的精神，令我十分敬佩，成为了我心目中的英雄。

在他们一路上，经历了九九八十一难。每一难，他们师徒四人都有一种执着、不畏艰险的精神。而这样的精神，又是我们哪个凡人能所拥有的呢?

我轻轻地合上了这本书，再次回想起来，依旧是那么令我感悟深刻!

西游开篇

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

水帘洞

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

花果山

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

晚风古意

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏

禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新。

好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍。

六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。

古风·月夜怀故

皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?

宝塔听夜

四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖，三市闭门庭。

钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。

雷音古刹

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金;白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞;青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙;南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

今天是星期天，天空万里无云不知不觉看起书来。

《西游记》中的孙悟空。人人皆知孙悟空大闹天宫，上天入地无所不能。后来却被如来佛祖压在五指山下，五百年后随唐僧去西天取经。在路途中过五关闯六将，来到了陀罗庄。一位老者到七绝山很难过，因为上面有妖精。悟空决定上七绝山除妖，孙悟空和妖精不分胜负。突然，妖精现出原形，原来是一条红鳞大蟒。孙悟空灵机一动，等妖精张开血盆大嘴，勇敢的冲进了妖精的嘴里，穿过它的五脏六腑，从肚口跳出来，妖精尖叫不停，最后口吐鲜血而死。我觉得这件事说明了孙悟空的勇敢，我也很佩服它。

还有一次，他们师徒四人来到平项山，谁知山下莲花洞中的金角大王和银角大王想吃唐僧肉。银角大王设计让孙悟空压在山下把唐僧捉到洞里去了。孙悟空从山里出来，看见两个小妖拿着宝贝，摇身一变变成了一位道士，两个小妖见一位道士手中的瓶子觉得好奇怪，便上去问。孙悟空以其人之道还置其人之身，把紫金红葫芦和羊脂玉净瓶给拿到手了，救出了师傅。这个故事告诉了我们做人要先动脑子，如果对方很强，只能智取不能逞强。我长大后也要像勇敢的孙悟空一样。

[《西游记》的孙悟空400字作文

“俺老孙来也”一句简短而富有诗意的话语，足以体现出这只率真可爱的石猴——孙悟空啦！一部将神、妖、魔、鬼、怪刻画得活灵活现的作者吴承恩写的《西游记》受广大众人喜爱，将书改写成了电视剧。

他拥有一件宝物——如意金箍棒。听说这件宝物可是龙宫里独一无二的宝物，任何一人都无以将这根能变大变小的金箍棒移动一步，可孙悟空却能将操纵自如。他追求平等，不惜敢和天争地斗，他又想自由自在，在王母娘娘的寿宴上是大闹一番，玉帝二话不说就将他上刀山，下火海。可是，都奈何不了他，玉皇大帝气急败坏，直说他是妖猴。

他虽然天真调皮，但拥有英雄气概。一双火眼金睛看穿白骨精的三变，一是闭月羞花的姑娘，二是白发苍颜的姑娘的母亲，三是老当益壮的姑娘父亲。白骨精她狡猾多变，三番两次地迷惑唐僧他们。孙悟空为了保护师傅，宁愿赴汤蹈火，二杀母女，却被师傅痛骂一顿。当姑娘的父亲来找自己的妻儿时，知道是孙悟空杀害时，他便假装嚎啕大哭，孙悟空又用火眼金睛看透了，正想一棒打下去，可旁边的师傅却在紧要关头，念起了紧箍咒。孙悟空忍无可忍，拿起棒子，用最后九牛二虎之力打了下去，白骨精便灰飞烟灭了。黑白不分的唐僧说孙悟空误杀了一家人口的性命，就写了一份书信，要将悟空逐出师门。悟空在地上扣了三下，便飞回了花果山。悟空的忠诚却换来了师傅的绝情，他的眼睛里闪烁着泪花。看到这，我被孙悟空的真诚感动了。

悟空的忠心无法改变，不会被一点因素而改变。

最近，我读完《西游记》这部书，书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。我觉得自己像一只风筝被绳索住一样，深深地喜欢上了它。令我至今难忘，感慨很深

猴子元帅孙悟空

一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来――在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前，悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗，妖怪终于被消灭了。天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人，实在是少得可怜。他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的魔棒，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。

善良的和尚唐僧

阿弥陀佛在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他，但不知为什么，对他又总有一些不满意。比如，唐僧遇见白骨精时，他只听白骨精的片面之词，就惩罚他的徒弟，甚至赶走了悟空，我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻，说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇；还有那些习练不合法的武术的同胞们。他们为什么会有这样的遭遇？一个很重要的原因，他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地说一声：人生处处有考验啊！

读过这部书，真的使我受益匪浅，我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，而且使我的人生观有了定位。人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。

一本好书，是一杯浓茶，品透了人生，一本好书，是一缕清风，吹散了心中的阴霾。一本好书，更像是点点雨露，滋润了因缺乏知识，而干涸的心田。

古人云：“书籍是人类进步的阶梯”，所以我在这个寒假，认真的品读了出自吴承恩之手的《西游记》，使我感触万分，受益颇多。

西游记中，我最喜欢的人物莫过于美猴王孙悟空了。孙悟空既聪明又能干，既懂事又乖巧，鞍前马后的服侍着唐僧。每当唐僧遇到困难时，他总是义无反顾，奋勇当先的带领二位师弟去解救，有时甚至豁出性命。我觉得，它更像是一个正义的化身，在人们的心目中留下了永垂不朽的形象。猪八戒，和孙悟空相差甚远，可以说是“天壤之别”。

他们俩，一个好吃懒做，一个勤劳能干，一个聪明机智，一个憨态可掬。每逢遇到困难时，猪八戒都推给了孙悟空。这样的人，不是像极了社会上那些整日无所事事，消磨时光，挖空国家的丑恶嘴脸了吗？而唐僧则是善恶不分，但是他心地却很善良，这也很值得我们学习。沙僧自不必说，闪光点，只有一个：憨厚老实，任劳任怨。

唐僧一行人克服重重困难，终于取得了“真经”。这不禁让我想起了我学习绘画的故事。

我从小对画画有着浓厚的兴趣，妈妈便趁热打铁，给我报了绘画兴趣班。刚开始，我还能认真的学习绘画，上课专心听老师讲课，下课作业也完成的又快又好。一次竞赛中，我还光荣的获得了二等奖，那可是我第一次获得荣誉啊！

可是，好景并不长。俗话说的好：水无常清之日，草无常嫩之时。渐渐的，我开始骄傲了。看着银光闪闪的奖牌和大红的奖状，我放弃了努力，放下了目标，斗志被消磨了。画技也开始退步。最后，我竟然成为了全班美术的差等生。想想唐僧一行人，再看看我，顿时追悔莫及。

书犹药也，善读之者可以医愚也。《西游记》就是这样的一位药吧！我相信：只要我服下它，我就会战胜一切迷惑和失败的阻挠，朝着梦的方向，奋勇前行。

自从唐僧师徒四人经过九九八十一难后，终于取到了真经，便向天庭去了，可他们整天闷闷不乐，一直想着凡间的事情，玉皇大帝看懂了他们的心思，便允许们下凡间游玩几天。

话说他们下了凡间去哪儿玩了呢？其实他们心里早有准备了。这不，唐僧他们脱掉了古朴的衣服，换上了凡间人们的衣服，去到了各自想去的地方。

猪八戒吃了很久的素饭了，很想吃肉，于是他就马上去了饭店，点了大鱼大肉。饭一上来，猪八戒就张开大大的嘴吃起来。他吃的嘴边全是饭渣，手和嘴上全是油，过了一会儿，他嘴巴都鼓得张不开了，肚子也快撑破了，可他还忍不住想要吃。旁边的人都看呆了，他们都惊讶地说：“妈呀，这只猪也太能吃了吧！而且你们快看，他都可以站着走啊，真的是见鬼了呢！”最后，猪八戒实在吃不下了就买单，可是价格很高，他也没有那么多钱，于是他就去找孙悟空帮忙。正好孙悟空在找猪八戒，他一见猪八戒就生气地说：“你这呆子，就不能少吃一点吗？告诉你，这次是俺老孙帮你的最后一回了！”于是孙悟空拔根猴毛吹了一口气，变成了钱为他付了账。

孙悟空帮完猪八戒以后，便坐上筋斗云到了花果山去见他的小猴子了。那些小猴子一见到孙悟空就争先恐后地叫着：“大王大王，您终于回来了！”他们赶紧兴奋地为孙悟空送上食物，接着猴子们带领着他们的大王参观了花果山各处，近年来这里有了很大的发展，最后他们开了一个小派对，一起在水帘洞里玩得很开心。

唐僧一下凡就去了他们曾经帮助过的村庄，去看看那些人们。他们见唐僧来了，便去道谢送礼，而唐僧则笑着说：“我不应该拿这些，我们帮助大家是应该的，只要你们生活得好就比什么都重要。”

他们四人在凡间都过得很开心，最后时间到了，他们都依依不舍地回到了天庭。

指导：阳泉卓尔教育培训学校

话说，唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最后取得真经成佛。

取经路上总是会有些妖怪阻挡，任何一难都使人退缩，但最后还是取得真经。就像人生，一路上难免会遇到挫折，但要鼓起勇气战胜挫折，才能取得成功。

孙悟空淘气、顽皮，却为了师父付出一切；猪八戒贪吃、贪玩，但危险时刻却也不顾一切，保护师父；沙僧不大善打，但时时刻刻与师父在一起；唐僧看似啰嗦，却生性善良……

孙悟空有勇有谋，在适当的时候会想到搬救兵。有时打出土地神问情况，有时让四海龙王降雨，有时请雷公电母降下惊雷闪电，有时请观音菩萨帮忙，有时还不惜拔下毫毛助阵。

妖怪可狡猾了，尤其是白骨精。她变成少女、老婆婆、老爷爷，被打后留下假尸，害孙悟空有口难辩，被师父冤枉。

这真是“世上无难事，只怕有心人！”

提起《西游记》大家都不陌生，西游记是我国四大古典名著之一，讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人历经九九八十一难去西天拜佛取经的故事。

故事中唐僧心地善良，悟空机智勇敢，八戒好吃懒做，悟净忠厚老实，他们虽然各有性格，但给我印象最深的当然是齐天大圣——美猴王孙悟空，他腾云驾雾，来无影去无踪，本领高强，让我非常羡慕，要是自己有这样的本领就好了。

可是我最有疑问的也是孙悟空，他龙宫取宝、大闹天宫，本领那么高，可为什么还被压在五行山下，为什么他不变小出来呢？他的“筋斗云”十万八千里，竟然跳不出如来佛的“手掌心”，后来还被红孩儿的“三昧真火”烧的“急火攻心”，差点被烧死，最可气的是，每次遇到大妖怪，都要上天请各路神仙来帮忙……

带着疑问我问爸爸这是为什么，爸爸却问我，你知道孙悟空都哪些本领吗，我脱口而出，筋斗云、七十二变，火眼金睛，还有长生不老术，爸爸让我再细细看看原著，我拿出原著，认真阅读了一遍。

原来美猴王在西牛贺州灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师学艺时，祖师一开始要教他“道”字三百六十傍门，美猴王不学，又要教他“流”、“静”、“动”等字中门之道，他还是不学，这些知识涉及到天文、地理、日月、星辰、医药、占卜、急救、农作种植等方方面面，可是悟空统统不学！只学了筋斗云、七十二变化。可这些只是在武力上比别人抢，不能处处比人强。爸爸说，那些他没有学的本领都是后来解决问题的钥匙，如果当初悟空学了，后来他遇到那么多难题就能自己解决了！这只能怪他自己！

我听了觉得很有道理，自己平时一定要多积累些知识和本领，不能向美猴王一样“书到用时方恨少”呀！

作者：郝兵雨

今天我读了《西游记》的第25回，《黄眉老怪》。

这个故事讲了，师徒四人来到小雷音寺，被黄眉老怪的袋子抓住了，悟空逃了出来，然后悟空请来各路神仙，但是都被同样的方法抓了，最后弥勒佛来这里相助，他让悟空去把妖怪引来，自己变成种瓜的老农民，悟空把妖怪引来了，自己变成西瓜，妖怪这是口渴了，让老农民摘个西瓜，老农民把悟空变的西瓜给他送过去，还没吃，西瓜就自己钻进了肚里，悟空在他的肚子里拳打脚踢，把妖怪折磨得不得了，然后，悟空想打死妖怪，弥勒佛把妖怪收服了。

读了这篇文章，我明白了，凡事硬拼不行，要智取，我平时背课文就是死记硬背，没有想办法，我在家里干活的时候，总是一步一步的干，太慢了，我就没有想办法，怎们就快了。

作者：郝兵雨

今天，我看了《西游记》第3回，《大闹天宫》。

里面讲了，玉帝给孙悟空一个官，让他当弼马温，管天上的马，悟空每天起早贪黑的放马，干得非常卖力，当他得知，这个官职非常小，还没入流，就火冒三丈，一路杀回花果山，后来，玉帝又派人把悟空请来，让他留在天庭，目的是让他不要闹事儿，悟空在那里自由自在，时间长了，玉帝怕他闹事，就让他管蟠桃园，过了几日，一年一度的蟠桃会到了，仙女们去采摘仙桃，当孙悟空知道王母娘娘请来的人当中没有他，就很生气，他把蟠桃会给毁了，还拿了许多回花果山分给小猴子们吃了，玉帝派人去捉拿孙悟空，可是捉不住，观音菩萨提议去让二郎神来捉住悟空，二郎神和孙悟空变来变去，打来打去，最后悟空变成一间小房子，被二郎神识破了，他把悟空帮助，带回天庭，这孙悟空真是厉害，天打雷劈，火烧，孙悟空仍然毫发无伤，最后台上老金把他放在炼丹炉里，过了七七四十九天，把炼丹炉打开正准备看的时候，孙悟空一下子蹦了出来，不仅没烧死，还炼成了一双火眼金睛，杀出南天门，把天庭打成了废墟，然后如来佛祖制服了孙悟空。

读了这个文章我感受到，悟空真是爱惹麻烦，而且，犯的都是大错误，最后还是被如来佛祖给制服了，但是他法力高强，从把“天庭打成废墟”这句可以看出来。

读了这个文章，我知道了给别人惹麻烦就等以给自己惹麻烦。

这两天我看了《西游记》这本书，我看完后很佩服作者，他能写出这么好的书。西游记里的人物有许多许多，主要有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净等，他们都是神话人物。

作者写得非常逼真，人物就像活的一样，我一边读着书，在我脑海里就会展开想象，比如：开头的石猴出世，我一看到这里，我的脑子里立刻想出了，有一块大石头，里面突然蹦出来了一个石猴，惊动了玉皇大帝。虽然大自然根本不可能有这样的事情发生，但是它却带给我无限的遐想。此外，文中的妖怪也是楚楚动人，像蜘蛛精、白骨精等。从书中我还看到了孙悟空运用智慧，智斗妖魔的精神值得我们学习，但是有时孙悟空性子有一点儿急，这一点我们可不要向它学习呦！

我觉得《西游记》很有层次感，比如说菩萨先收服的是沙僧，第二个收服的是猪八戒，最后收服的是孙悟空；而唐僧西行时最先收服的却是孙悟空，第二个收服的是猪八戒，最后收服的是沙僧。这表明作者当时思路清晰，条理分明，还有许多的比喻句，所以作者才能写出这么好的神话故事。而且西游记中的那些古代汉字，让人寻味、琢磨，那些古字好像有吸引我的神力似的，把我吸引到另一个优美的神话世界里，很值得我们小学生去读一读，所以，我最喜欢看《西游记》啦！

孙悟空告别师傅后回到了花果山过着吃喝玩乐的生活。可还没过几天他就厌烦了这种生活。于是他离开花果山开始了他了“旅游生涯”

孙悟空一个跟头翻到了我们的首都北京看见许多工人正忙忙碌碌的忙着建许多庞大的“怪物”。他忙跑上前拦住一位工人问道：“你们这是在干什么呢?为啥不通知我老孙一声?”“我们这是在建奥运村!你知道吗?2008年第29届奥运会就在我们北京召开!”工人不慌不忙地说道。“奥运会是什么妖精快说出来俺老孙这就去收拾他!”说罢掏出耳朵中的金箍棒。

那位工人连忙拦住他细心地说道：“早在2000多年前古希腊雅典城西南有个奥林匹克村它是奥运会的发源地。在这里每4年要举行一次祭祀古希腊神话中的主神宙斯的活动同时举行运动会。人们举行奥运会不仅促进了人们体育事业的进步也让五个大洲更加团结!”孙悟空若有所思地点点头还时不时地说道：“哦明白了明白了!”

这时从甘肃九泉中心传来一阵欢呼声孙悟空闻声飞去看见人们的脸上都洋溢着灿烂的笑容。后来他从别人的口中得知我国的神州6号飞船在这里成功地发射了费俊龙和聂海胜两人飞上了太空去探索太空的奥秘。他越听越急气得一跺脚嘟哝：“竟然有人超过俺老孙!”

夜幕慢慢降临一片闪烁的霓虹灯光把孙悟空给引了过去。寂静的湖面上突然响起了飞机的轰鸣声高达数十米的喷泉水幕齐刷刷射向空中热情的音乐四处响起一阵阵掌声此起彼伏。“那里到底在干什么呢?”孙悟空不解地飞了过去脚还未落地就有一大群小朋友围着他团团转有人喊：“看孙悟空来了!动漫节的稀客来了!”紧接着记者们飞奔过来把他围个水泄不通大家七嘴八舌地告诉他这里正在举办中国第二届动漫节。孙悟空听得满头雾水不解地说：“现在的新鲜事可真多!”

一阵忙活之后他被邀请住进了市区最豪华的宾馆里面的设备应有尽有有电视机、电脑还有一个白色的东西旁边一盏绿色的小灯在一闪一闪的。孙悟空吓坏了连忙掏出金箍棒吼道：“妖怪那里跑!吃俺老孙一棒!”可任他怎么打也没有用。“丁零零”怪东西还在“唱歌”呢!这时孙悟空好奇地碰了怪东西一下里面立刻传出十分清晰的说话声。

“悟空你好啊!”怪东西里传出师傅的.声音。“师傅师傅你怎么被这妖怪给捉去了?您等着俺老孙马上就来救你!”“哎这么多年你怎么还是这副样子?告诉你吧这是手机高科技产品全国漫游可方便了!现代社会发展的步伐越来越快几乎没个人都配有一个这样的手机了!”师傅继续说道。“我的天哪现在怎么有这么多”妖精“弄得我老孙头都大了!”孙悟空报着大叫。

时间在不知不觉中慢慢流逝孙悟空的旅行也结束了。这次旅行他的收获很大不仅认识了许多高科技而且还感觉到时代的快速发展!

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

吴承恩的《西游记》向读者展示了一个烂漫多彩的神魔天下，作者丰富的想象、精彩的描述让人们惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须是社会现象的反应，作为四大名著的《西游记》也不例外。正如鲁迅老师在《中国小说史略》中指出，《西游记》“嘲讽揶揄则取其时世态，加以虚耗形貌”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述幻化恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有情面，精魅亦通调皮。”简直云云。通过《西游记》中虚幻的神魔天下，我们随处可以看到实际社会的投影。

而作者对封建社会最高统治者的立场也颇可玩味，在《西游记》中，的确找不出一个称职的天子;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠任魔鬼的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十万天兵天将，竟然抵不外孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之暗淡，衰弱，不问可知。如来佛祖所创释教，和尚天然不能以财帛所迷，然则佛祖竟然默许部下人收取行贿，而《西游记》一起上妖妖怪魅，多与神佛有牵涉，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨乃至如来佛祖有相关，这反应封建社会官官相护的暗中景象。

对这些形象的刻画，纵然是信手拈来，也无不具有很强的实际意义。《西游记》不只有较深刻的头脑内容，艺术上也取得了很高的成绩。它以富厚怪异的艺术想象、活跃曲折的故工作节，有声有色的人物形象，诙谐幽默的说话，修建了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成绩，是乐成地缔造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个很是了不得的好汉。他有无限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。他有着人道，神性和猴性三重特点。

大好汉的稀奇心胸，对师父师弟有情有义，也有爱听阿谀话的弱点，机警大胆又幽默好闹，是为人道，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉;与妖妖怪魅敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决差池妖魔原谅;与统统坚苦敢斗，决不撤退垂头。这就是孙悟空，一个色泽精通的神话好汉。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经对比好像改变很多，着实悟空的本性如故没有变，好比在骗取魔鬼的二件法宝，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知魔鬼是观世音菩萨所派，咒她“该死一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称号”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬夫君，跃然纸上。

说到猪八戒，他的才干比孙悟空可差远了，更谈不上什么光耀高峻，但这个形象同样刻画得很是好。 猪八戒是一个笑剧形象，他敦朴诚恳，有实力，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又浑身短处，如好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，经常要打退堂鼓，内心老想着高老庄的媳妇;他偶然爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他乃至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的短处其实多，这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒弱点的品评是很严肃的，但又是善意的，事实他在西天一起上披荆棘，当开路前锋，不辞辛勤污臭，以是他并不是一个被否认的人物，因此人们并不厌烦猪八戒，相反却感想异常真实可爱。出格是他的许多小智慧比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他以为的白痴居然是这么一个“凶险”“狡猾”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败魔鬼，八戒捡自制，没事教唆唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，然则在唐僧眼中，他照旧一个诚恳人，是个好徒弟，这也是行者的智慧不如猪八戒的处所。但猪八戒照旧一个大好人，没有害人之心，而且终于僵持到最后的胜利。写一个瑕玷许多的人能讨人喜好，让人记着，是很不轻易的。

沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是穷乏光鲜的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽量云云，他还是不行或缺的副角，当孙行者和猪八戒闹抵牾的时辰，须由他出来奉劝调整，两位师兄外出时，由他随同师傅。假如没有这一个徒弟，唐僧就伤害了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及天下各地广为传播，被翻译成多种说话。在中国，以致亚洲部门地域西游记家喻户晓，个中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人认识。几百年以来，西游记被改编成了各类处所戏曲，及影戏、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国度也呈现了以孙悟空为主角的文艺作品。

关于西游记的作者，一样平常以为是明朝的吴承恩。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠基了基本。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基本上，颠末费力的再缔造，完成了这部令中华民族为之自满的文学巨著!

读过了《西游记》，鲜明的人物个个栩栩如生，书中最吸引我的就数孙悟空。

孙悟空是一只灵明石猴，武艺高超，神通广大。保唐僧到西天取经，途中唐僧又先后收了猪八戒、沙和尚两个徒弟。师徒四人一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，到达西天取得真经。

猴哥、猴哥，你真了不得。你曾大闹天宫，玉皇大帝派各路神仙来助阵，也难以招架，只好请神力无边的如来佛祖降服你。你被压在五行山下五百年，被唐僧收为徒弟，一路上保护唐僧，斩妖除魔，不改你敢作敢当，敢爱敢恨的英雄本色。

猴哥、猴哥，你真太难得。为保护师父，你杀死妖魔，唐僧不辨真假妖怪，多次错怪了你，念起紧箍咒，赶你回花果山。你总是念及师徒情谊，为保师父取真经，身经百战，惩恶扬善。

《西游记》中的故事告诉我们，唐僧师徒取得真经，就是持之以恒，坚持不懈，不惧困难，才能修成正果。取经的过程就是一种磨砺，正如我们的成长，无论生活与学习，不经历风雨，怎能见彩虹。

猴哥，俺老猪啥世面没见过呀，你就带俺去吧;八戒俺老孙的师父呢;悟空，你怎么又调皮了;师兄我看这妖怪不对头，是不是装死的;从他们的对话当中，你知道他们分别是谁吗?分别是猪八戒、孙悟空、唐僧和沙和尚。这四个生龙活虎的形象，给这个故事增添了不少有趣的内容，特别是那个肥头大耳，傻笑中即透着一股英明的气质，唐僧，对妖怪还真是“有眼不识泰山”啊!还有沙和尚，可不要小看这个大光头，有时候他这个脑袋可会想出一个个好主意呢!

这个故事主要讲了，从前有一块石头，有一天，石头里蹦出来一只古灵精怪的猴子，因犯了错被如来佛祖压在了五指山下，后来被唐僧所救，收为大徒弟。唐僧在路上总共收了三个徒弟，唐僧四人经过千辛万苦，一路降妖除魔，风餐露宿，爬山涉水，历经九九八十一难，终于到了西天向如来佛祖取得了真经。

在唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒中，我最喜欢孙悟空了，要不是他的火眼睛精、智勇双全，唐僧很有可能早就被妖怪吃了肉呢。

我读了《西游记》这本书，明白了一个道理，要做好一件事情，必须要学会克服种.种困难;要做好一件大事，大家必须要齐心协力，团结一心，才能成功的道理。

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事可谓是妙趣横生，让人目不接暇。在整本《西游记》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女儿国”这一段。

唐僧师徒四人西天取经来到了西梁女国，却被西梁女王以通关文碟强行留下，并意嫁唐三藏为后，让三藏成为西梁国王。但是唐僧坚守信念，拒绝诱惑，挥剑斩情丝，继续了西天取经之行。

在我印象中，唐僧一直是一个懦弱、没主见、是非不分的人。但是不管是威逼，还是利诱，都动摇不了三藏西行的意志，确实让我刮目相看。坚定信念，负起己责。这八个字世上许多人都无法做到。但这不完美，甚至有许多缺点的唐僧却到了，这是令我十分佩服，也是值得我们学习的品质。

我曾在网上看到这样一句话：对于一个男人来说，美女、金钱、权力是最致命的诱惑。古往今来，多少男子就毁在了这三样东西上。 《西游记》中有这样一段关于西梁女王的描写“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬓堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜軃绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施”就凭这段描写，这西梁女王必是个不可多得，有着倾国美貌的绝世大美女。并且她愿将龙座和举国之富双手奉上。一边是唾手可得，让世上许多人都羡慕的安适生活，而另一边是路途遥远、艰苦，甚至有生命危险的取经之旅。别人的选择我不知道，但是唐三藏的选择显而易见。最终唐僧带着他那颗坚定的心，和三位徒弟还有白龙马，一步一个坎地继续未完成的西行之旅。就凭唐三藏这种脚踏实地、坚持不懈的精神，他就一定能成功。

在人生道路上，我们都会遇到让自己意乱神迷、心动不已的诱惑，只要你想着自己身上的责任，坚守心中的信念，便能取得你心中的真经!