见解

一、【近义词】

见地、看法、主张、成见、意见、观点、主见、见识、观念

二、【基本解释】

[释义](名)对于事物的认识和看法，多用于口语。

[构成]并列式：见+解

[例句]他对这个问题很有见解。(作宾语)

[同义]见地、看法

三、【英文翻译】

1.view; opinion; understanding; idea; thesis

四、【短语造句】

1.我也没有提供更大更新的见解。

I have no great new insights to offer.

2.你还能从哪里得到这些见解?

Where else can you get such insight?

3.但这样的见解会占上风么?

But will such views prevail?

4.他们被鼓励写出自己的见解，并在文章中展现他们的创造力和文学技巧。

They are encouraged to write their personal opinions and show off their creativity and literary skills.

5.莫非我们对失败的见解较之威利那会宽松了?

Has our view of failure softened since willy lomans day?

五、【详细解释】

◎ 见解 jiànjiě

[opinion;conception;idea;view;viewpoint] 看法;评价

对事理的认识和看法。 唐 柳宗元 《答严厚舆秀才论为师道书》：“实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，僕见解不出此。” 宋 文天祥 《出真州》诗：“怪道使君无见解，城门前日不应开。” 老舍 《黑白李》：“他接受的容易，可就没有什么精到的见解。”

1.果然的近义词是什么

2.固执的近义词是什么

3.特别的近义词是什么

4.著名的近义词是什么

5.艰苦的近义词是什么

6.歧视的近义词

7.羞愧的近义词是什么

8.焦急的近义词是什么

9.赶快的近义词是什么

探险是一次人生的体验，更是一次人生的蜕变。

我的人生的一次探险应该是在我十岁时，与我的五位小伙伴一同相约去小湖旁游泳。我们之中有一位矮小的朋友，他天生就是一只“旱鸭子”，怕水(一直到现在)。所以我与两位朋友就在岸上陪陪他，而另外一名朋友早就在湖里“逍遥自在”了，这时，我准备去买一些矿泉水一起喝。不过就在我转身时，“啊!”的一声传来，我迅速往后一看。原本，我以为是那个在水中的奇葩的“逍遥闲士”不幸落水，定睛一看，我发现原来我们这一行人中奇葩不止一人，奇葩更有甚者。

此时，湖中有两位小伙伴，一位面色发白，颤颤巍巍的，一定是看见了什么吓人的事情。不远处，一位因为被湖水呛到，所以有些脸色有些苍白的，他正是刚才在岸边我们还闲聊的那只“旱鸭子”。我望望四周，没有一位朋友镇定的，脸色都有些苍白。我仔细思索了一番。叫人?不行这里有些偏僻，叫人的话恐怕晚了;救人?嗯，比较可行!我是一行人当中最高的，也是年龄最大的，这水的高度还淹不到我，走起!就是无奈那湖水中没事的那“闲士”，早已吓的不知所措。

“扑通”我直接就跳了下去，发现我果真可以直立在水中，我努力向前“走去”(没办法，水中根本跑不得)。到了身前发现那小伙伴还没彻底溺水，我把他向上抱起，走向岸边。他，获救了。我向岸边走时还不忘向那闲士道一声“闲士，我们该上岸啦!”。那人，仿佛如梦初醒，下意识的“哦”了一声。上了岸，其实我也是直冒冷汗，问面前的“大奇葩”。“大神，你怎么落水的啊?”“哎呀，我就是起身时不小心被他吃的一块香蕉皮给摔到了湖里，嘻嘻，谢谢你啊!”“大神”遥指“逍遥闲士”。我无语，这俩奇葩!

我低下头，偷偷地笑了。朋友们听了也是放声大笑起来。

战胜困难后，我们的笑如雨后彩虹般，十分美丽。

夕阳下，我们一同迈向回家的路。我发自内心的一笑，原来助人是这么的快乐啊。

助人为乐：帮助他人，充实自己，净化自己，磨练自己!

文天祥临刑前的犹豫

英雄面对死亡也会有怯懦。电影《勇敢的心》中，苏格兰民族英雄华莱士临刑前高呼“自由!”但是在临刑离开囚室前，他却对上帝祈祷，希望获得勇气，以抵抗面临死亡的恐惧。

中华民族的英雄文天祥，在留给历史舍生取义的宏大英雄气概之外，面临死亡威胁和元朝的利诱时，也并非全无恐惧，他不仅对自己的信念发生过怀疑，甚至可能有过“投降”的念头。

《宋史·文天祥传》记载了他模棱两可的话：“国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我?”其中暗示，他有归隐故乡当道士(黄冠)，甚至将来做元朝顾问的念头。这样看来，文天祥已经有归降的可能，但忽必烈却不能容忍这样模糊的态度，他要的是奴才式全心全意的投降。

“幸好”忽必烈并没有同意他归隐当道士的请求。一位被文天祥怒斥过的降元的老同事也不同意：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地!”正是靠文天祥的鲜血最终一洒以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句气贯千古的话，我们才获得了一位永远的英雄，而非乱世时常见的隐士。

杀身成仁的文天祥怎么会怯懦、逃避呢?投降?更连想都不会想。后人多怀疑元朝人修撰的《宋史·文天祥传》，是故意诽谤、侮辱咱们的民族英雄。是的，在中国人的思维习惯中，英雄永不怯懦，怯懦者绝无勇敢。岂不知，人性比我们想象复杂得多。文天祥临死前的逃避，完全是有可能的。

在写出《过零丁洋》后不到一年，文天祥其实就开始“怀疑”所谓的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。当受尽苦难被押到大都后，他写了一首《己卯十月一日至燕，越五日罹狴犴，有感而赋》的诗，其中即有“亡国大夫谁为传，只饶野史与人看”。意为恐怕自己舍生取义，照不了汗青，只有在野史中流传。

文天祥无法让“上帝赐予我力量”，他需要历史正义的力量来激励自己，中间经历怀疑也是正常。此前，当他被押到广州时，劝降的人就“嘲笑”他青史留名的信念，“国亡矣，忠孝之事尽矣。正使杀身为忠孝，谁复书之。”文天祥说：“殷之亡也，夷、齐不食周粟,亦自尽其义耳,未闻以存亡易心也。”可见，对于丹心能否照汗青，文天祥是有过反复的。

文天祥不怕牺牲，抵得住利诱。但是，当一个叫灵阳子的道士跟他谈道，却让他动了归隐佛道之心。此前，文天祥认识的一位南宋宫廷琴师汪元量，就曾被忽必烈赐为黄冠道士。文天祥虽是儒教中人，却对佛道颇为心仪，这由他的两个儿子分别叫道生和佛生即可明显看出。

“谁知真患难，忽悟大光明，日出云俱静，风消水自平。功名几灭性，忠孝大劳生。天下惟豪杰，神仙立地成。”这是文天祥在灵阳子来狱中见他后的一首赠诗。此诗与文天祥《正气歌》等正气凛然的作品迥然有别。在儒家杀身成仁、忠君守义的悲壮精神之外，确实还有一个在佛道中徘徊、寻求解脱的文天祥。

从文天祥给灵阳子的另一首诗中更可看出端倪：“昔我爱泉石，长揖离公卿。结屋青山下，咫尺蓬与瀛……天地不知老，日月交其精。人一阴阳性，本来自长生。指点虚无间，引我归员明。一针透顶门，道骨由天成……”早年，文天祥仕途失意时，就曾回文山老家终日忘情于泉石，“领客其间，穷幽极胜，乐而忘疲。”当身陷故乡几千里外的大都的监狱中，与灵阳子的谈道，激起了文天祥对往昔逍遥岁月的回忆。

1280年中秋夜，被忽必烈赐为道士的汪元量挟琴为狱中的文天祥演奏《胡笳十八拍》。这是汉末的蔡文姬在被匈奴掠获十二年、回到故乡后写的一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。月圆之夜，故国不在，身陷囹圄，汪元量的弹唱响起，和蔡文姬一样亡国无家的文天祥，又是怎样一种悲痛呢。而后，文天祥写了《胡笳曲》十八拍，在序的最后，签名却是“浮休道人文山”。“浮休”语出《庄子》“其生若浮，其死若休”。从文天祥自称“浮休道人”可以看出，“得以黄冠归故乡”的言语，并非没有根据。

七百多年后，当看到文天祥在死亡前信仰的松动，逃避的想法，甚至投降的一念，并不会觉得其形象有所减损，而是更符合人性的真实，让人亲近，让人感动。

文天祥最终没有逃避，大义凛然地走上了刑场。临刑前，万人观睹，文天祥殊为从容，对吏卒说：“吾事已毕，心无怍矣。”南向拜而死。在他遗体所着的衣服中，人们发现了他留下的《衣带赞》：“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”

"一事一议"的文章，虽然是由"叙"生"议"的，但重在"发表议论",文章的主体部分是议论，这是"一事一议"的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。

一事一议的"议",就是针对事情谈见解。针对"好事"谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发;针对"坏事"谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道："由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。"而《要善于宣传自己》则写的是："王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此良刀无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功!"由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。

知识要点：所谓"一事一议",即就一件事发表议论，"即事说理，有感而发"."一事一议"的文章一般由叙事和说理两部分组成。

在很多家长眼中，学习都有崇高的地位，他们认为只要学习好就能考上好大学，考上好大学就能有好工作，有好工作就能回过头来报答他们。但是学习在我们小孩子心里确不是这样的。

很多家长因为孩子成绩不好而经常打骂孩子，但家长们不知道考100分的同学不一定就比考70分的同学有出息。我爸爸的公司有个女老板，她只上过小学六年，如今却当上了普宁市排名前几的公司老板，这就足以说明那句话是对的。孩子考不好并不是他们不聪明，“人之初，脑本善。智相近，习相远”，人一生下来智力就差不多，只是因为后天教育不同。也许家长做的某一件小事，就会影响一个孩子的一生。

同时，我还想说，如果家长经常用侮辱性话语对孩子进行人生攻击，那我敢说，你的孩子以后一定没出息。孩子的童年应该是快乐的，快乐的基本是什么？第一：要有好的身体，可有些家长经常打孩子，他们的身体能好哪去？第二：要有好的思想，可有的家长经常骂孩子，你们敢保证那些难听的话不会再孩子心理留下深刻印象？你们敢保证他们以后不学你们来骂其他人吗？

学习不仅要学知识，还要学环境，要提早认识这个社会，因为在学习生活中，有很多缩小化了的大事。

最后还是希望家长能够给孩子好的影响，并且经常鼓励孩子，给他们信心，这样他们的童年才会快乐。

我的老师很平常，中年人，一双大大的眼睛，慈祥的脸庞，总带着一丝微笑。但她变了，变成了严肃，“烦躁”的人了！

记的有一次，我因为有一道题在和同学讨论，但老师立马把我俩家起来，说我俩上课讲小话，她叫我们下课到办公室去，我当时可真是丈二和尚-摸不着头脑一下课就糊里糊涂的进了办公室，老师对我们说：“你们现在怎么了，变成个这样的人啊！”你说你们上课搞什么啊！这样成绩就会好吗？我当时急的都想哭了（不是我爱哭哦），可老师又不准我们说话，可真是“跳进黄河也洗不清了啊！哎，有啥办法呦。只有忍了咯！

我本来喜欢的老师到哪去了啊？我敬佩的老师到哪去了啊？我那和蔼的老师到哪去了啊

老师啊！您以前是多么会体会我们的啊！我们因为有一道奥数不懂，所以下课就召集全班的尖子来一起论论，因为太深入了，所以上课了也不知道，结果上课迟到了（我们是在草坪里讨论的呦），老师不但没批评我们，还鼓励我们要不断的努力，才能成功。

老师，我无话可说哦！

星期五快放学的时候，老师突发奇想布置了一样奇怪的作文：《我与废话的不解之缘》。

为什么布置这样一篇作文，全班人都心知肚明。就是因为我们不分场合肆无忌惮地聊天。

不过也是，我们班可算是五小“名班”了。

比如说平常的自习课。我们班如果没有老师，那可就闹翻天了，就像一壶水烧开了似的沸腾。就算你站在走廊的另一头，也能听见我们班的吵闹声。大家三个一群，五个一伙的聚在一起聊天，有的拿了本书遮住脸，其实在和同桌偷偷的聊天；有的直接转过去和后桌聊；还有的围在一个同学的桌上玩游戏……聊天的方式可谓是花样百出，聊的内容也是五花八门，女同学们聊明星，男同们聊游戏……可只要一听见老师的脚步声走进来，大家就立马鸦雀无声，一个个坐得端端正正，仿佛一直这么安静。再看看其他班呢，就算老师不在，照样安安静静的，做作业，画图画等。班长拿着书本，在讲台上管着。

再说今天的作业整理课，班主任坐在讲台前，低头在电脑上布置家庭作业。然而同学们竟然在老师在的情况下照样在座位上兴致勃勃地私底下聊着天。就像一窝蜜蜂在“嗡嗡嗡”的叫。就连老师多次抬起头，用眼睛瞪着我们都没看见。终于老师忍无可忍了，将周末作文的题目改成了《我与废话的不解之缘》。

是啊，课堂上应该遵守课堂纪律，认真完成作业。怎么可以聊天呢。说废话既浪费时间，又无益处，再说我们都读五年级了，应该把时间花在学习上。相信通过这次反思我们五（2）的全体同学今后都能改掉这个坏习惯。

[自己的见解作文

没有素材可写，写出来的文章言之无物，是小学生作文的通病。学生之所以感觉作文“无话可说”，我认为最主要的原因，是教师在平时的教学中没有及时抓住作文教学的契机进行有效的引导和练习。结合本人的教学实践，我谈几点粗浅的看法：

一、抓住生活契机，捕捉素材练笔

生活是作文的源泉。叶圣陶先生指出：“作文的自然顺序是我认识事物中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的欲望，便想倾吐，于是文章就诞生了。”

这就要求教师注重引导学生注意观察和感受生活，体验并及时抒发情感，善于抓住生活中的写作契机，激发学生的表达欲望，引导学生及时练笔。

我在新学期的第一节课就向学生提出了做生活有心人的口号，告诉学生无论是在校园生活中还是在家庭生活、社会生活中，都要有感情的投入，不能视而不见、听而不闻。如：拔河比赛后，我让他们练习场面描写；甲肝流行时，县疾控中心为学生注射了甲肝疫苗，我就让学生以此为话题写作，有的将自己打针时的心理活动描写得细致入微；有的把对病魔的痛恨之情表达得淋漓酣畅；还有的对当时的打针场面作了生动逼真的描绘。要开家长会了，我就布置学生替班主任拟写通知或给爸爸妈妈写一封邀请信；英语老师顾不上照看生病的爱人赶来参加家长会，学生得这一消息时，有的沉默，有的偷偷抹泪。我便让他们以此为素材练笔，学生的文章写的情真意切，感人肺腑。由于写作素材来自学生的生活，又抓住了灵感及时动笔，所以他们不但有话可写，而且写出来的文章精彩纷呈。

二、抓住课堂契机，引导即兴练笔

作文的训练以教师有目的、有计划的安排为主，但作文训练的契机往往在计划外产生。因为往往在意想不到的情况下，在突发事件中，学生会有感而发，在不经意间表达出更真实更自然的思想感情，展现出他激情的一面。所以教师应该抓住任何一个有利时机引导学生即兴练笔。

在一次语文课上,狂风乍起,天空骤然变得一片昏暗.伴随着轰隆隆的雷声,豆大的雨点冲刷而下,地面瞬间溅起无数带着尘土的雨花,窗外一片混沌的世界。学生们开始分神了,他们望着窗外，表情各异：有的好奇，有的惊讶，有的害怕，思路无法回到课文中。于是我索性让学生放下课本，走到窗前仔细观察景物的变化，聆听大自然最宏伟的交响乐。其间，让学生随意交流、议论，谈各自的感受。雷雨过后，我让学生稍做准备，进行口头作文。有的学生生动地描绘了雷阵雨的撼人景象，有的学生形象地表达了自己的心情感受，还有的学生发挥奇思妙想，述说了心中一个美丽的童话。由于抓住了最佳训练时机，学生们情动而辞发，争相发言，语言流畅而富有个性。在这个过程中，描述、抒情、想象结合在一起，不同的表达方式都得到训练。事后让他们将其整理成《感受暴雨》的书面作文，学生普遍完成得很好。这样的即兴训练既能引发学生的写作兴趣，又能锻炼他们的思维能力，实在不容忽视。

三、抓住阅读契机，实现迁移练笔

教材中有些文章的某一场面、某一情节可以用来引发学生的想象，适机穿插说话练习，再让学生将所说写下来。这种形式的小练笔，既是对课文的深入研究，又实实在在地进行了作文的基本训练，学生觉得有话可讲，有内容可写，写作热情高涨，真正做到了言之有物。《穷人》一文中把桑娜主动抱回邻居家两个孩子时的复杂心理描写得丝丝入扣。渔夫打鱼归来了，桑娜不知道该如何把事情告诉丈夫，所以夫妻俩在关于天气的一番谈话后，都陷入了沉默。我觉得此处大有文章可做，于是，我让学生设身处地地想象人物当时的心理活动并写下来，因为引导到位，学生很快就进入了写作情景，而且都写得非常好。这样抓住课文的阅读契机因地制宜，因文施教，既加深了对课文的理解，又实现了迁移练笔，效果不错。

总之，作文教学不能受时间和空间的过多限制，教师要善于及时准确地抓住最佳时机开展即兴作文训练，开拓学生写作思路，培养学生的作文创造力，从而提高小学生的作文能力。

以一篇《‘软骨’哲学》的文章为例。

“当我们抚摸昔日历史那伤痕累累的面庞，当我们探得今日人性那微妙复杂的斑斓景象，我们就不难看出，“软骨”中蕴含的“妥协”其实是一门艺术??只有内心勇敢的人，才懂得这种妥协的力量；只有意志坚韧的人，才懂得这种“软骨”的刚硬。我甚至要说，它其实是一种成熟而深刻的人生哲学。”

“软骨”历来被主流社会视为卑劣下作﹑无耻低贱的品行，而本文的作者却为“软骨”

叫好，甚至称其为一种“成熟而深刻的人生哲学”，阐述别人没有阐述的观点，让读者耳目一新，深受启发。对过分强调刚直不阿的斗士精神的人们来说，这的确是一剂清凉药，对于人生和社会的现实意义是显而易见的。

这就是运用逆向思维，为论证某个观点通过反面思考确立新观点，阐发新见解的反弹琵琶式方法。

我费了尽几个月的心神，终于在11月2日中午12时45分买到了那张让我日思夜想的专辑??《十一月的萧邦》。

那天中午，我顾不得吃饭，将最后剩余的火候压了45分钟之后终于在下课铃响起的同时爆炸，我飞出了教室，当时我只觉得风在脸上刮着，“嗖嗖”的我在御风前行。全校一个人也没有，我是第一个出来的学生。哇！我奋斗了两年多的“第一”，居然在这样的匆匆中挂上了我的脖子。

然后我在三分钟之后坐上了一辆出租车，一路上，我的双眼寸步不离那个调皮的计价器，我说行了你乖点别跳了，它就越跳越厉害，我的心跳随之跳动的一样快了，我担心口袋中的那些“银子”的命运。

真巧！感谢上帝真主如来观音阎王。“国文”音像店老板冒着汗水似乎也在流着贪婪的口水将一箱子磁带运进店门。

我飞进了店门，未等老板歇一口气就将钱塞进他的手里：“《萧邦》！”老板在0。1秒的呆滞之后在叠在一起的一打磁带中抽出一盒给我，头也不会地盘算着杰伦又给他带来的丰厚利润。我以为老板会对我说：“恭喜你，你是本店第一位购买杰伦新专辑的顾客，你将得到我店的赠送……”

不管这些了，24元的正版其实盗版4元就可以搞定了，但我现在已经顾不得了那么多了，回想几个月心中始终去不掉的那种感情，不就托在这张专辑上吗？而且随着时间的接近，那种急迫好像点燃的引线，越来越强烈。《将来的歌》中道：支持正版，支持杰伦。对于一个中学生来说，真的没有能力，甚至是奢侈。但，一种莫名的冲动在潜意识里道：买正版，支持杰伦……

还是那种固有的酷酷的表情，让人产生一种对封面穿透的欲望。晴色的基调，西欧式的建筑，一架古典钢琴，从封面都可以嗅到杰伦潜藏的浪漫古典因子！

打开盒带，装入事先早已备好的随身听，心开始触及杰伦世界的新的一面……

一星期之后。

我走在中心街，一个星期的封闭生活又让我感到与这个世界的隔膜，但唯一不变的，是处处畅响的杰伦的《夜曲》，这并不是《11月的萧邦》中的主打，因为杰伦每一首歌都是精心制作而来的。

从专辑中我知道了我的偶像是萧邦。音乐之神将音乐之外的其他因素都涉及在了音乐和宣传特色中，充满着浓郁的西欧文化与宗教色彩，从音乐中，仿佛看到了一个人造的宏伟世界。

他为了将国外音乐元素和中国传统音乐元素相结合，建立了自己的音乐风格，更重要的是，他将中国古典音乐元素推向了音乐界，这是其他歌手未曾尝试过的，也是新时代下的一个创举。大多数人听流行音乐是闭着眼睛的，其实听听杰伦的某些音乐，你就会认识到古典与流行并不是一对反义词，而是杰伦琴键下的完美产物，一种奇迹。不信？听听这张专辑吧，确切地说，你是走过了另一个百花争艳的世界。

我明显感到杰伦的唱功有了很大的飞跃，那种聪明的稚气没有了，多了几分稳重，几分成熟，几分阅历，几分沧桑。当他唱《珊瑚海》时，我才知道，杰伦的歌不是唱出来的，更是对音乐、对他人、对情感、对美好、对人生的认识。无论如何，他都会坚持自己的信念，个性包括自我反省后的坚持。

他是人，只是做了人做不到的事，他就可以是“神”，音乐之神

[对音乐的见解随笔作文

知道吗？他越来越近，他离我们只有一步之遥（他的名字叫世界末日）。他不会蹦蹦跳跳，他不会自动靠近，而是害怕他的人类主动去接近他，他真的存在吗？还是心理作怪而已。当然，大多数人是不喜欢他的；那么，他喜欢我们吗？或许他根本不知道人类这种东西。他会在2012另一个世界爆炸还是根本就虚无。

所谓的专家把他用文字、语言、图像清楚的描述给我们听，但到底是怎样？他们见过还是经历过，只是他们或是所有人对未知的恐惧而已。不过，我倒希望真的是有预言家，这样的话，说不定能把彩票弄出来让我富有一次，这样的幸运之财我也不想一夜爆发，不过能把高考题测出来也不错呀。开个玩笑，就像预言家成不了总统，成不了富翁一样。真的有预言家又何必把毕生精力来计算一个千万子孙后的事情。难道你做的梦？

古人（预言家），好吧，就打算你有这本事，能预测后来，那何不预测一下有没有什么办法搞定这末日，他真的有这个觉悟的话何不多培养几个这样的预言家，让人类过个更加圆满。

到底是算命还是超能力，超能力的话我也就放心了，世界末日这种小事情找两个超能力者念几句咒语不就搞定咯吗？呵，这些都只是玩笑是，我现在来阐述我的观点：预言是述说很久很久以后的事（人没有后悔药，难道还能先吃预防药么？）。也就是说没有发生的事，在高中学习过的朋友都知道概率吧，丢硬币都难以预测，别说这庞大的自然体系了。

也可以这样说，明天就是世界末日，因为每天是世界末日的机率都是50%，要么发生要么不发生而已。还有：语言这门艺术，多少人把他参透了，每个文字的读音写法和其包含的寓意。别说古老的的语言会有偏差，就是世界上现存语言也没人能彻底参悟。

我不是学习历史和考古的，怎么去挖掘和判断文字我没有概念。总之，作为外行人相信内行人是错误的然后过好世界末日前的每一天就对了。

有一位哲学家拿着一个假苹果去问学生，班里大部分同学都说是真苹果，只有三个学生有自己独立的思考和判断。

其他同学难道看不出来那个是假苹果吗？不是，是因为他们没有独立思考只是人云亦云的跟别人回答，那三个学生都有慧眼吗？不是，是因为他们在亲自观察之后，才说出答案。

现在这样的人和事越来越多了，就连最简单的买东西，很多人都开始盲目跟风了。先看看别人买什么，那个牌子的，自己才会去买，或者是听别人说这个牌子的好，大家都来买这个，有几个消费者真正有自己的消费观。生活中是这样，学习中也是这样，不善于思考，是现在许多学生的一大通病。

经常会有人这样想，很多知识都已经研究出来，我们只要记住结论就行了，又何必费力的验证，想方设法的推翻，这样不是太浪费时间了吗？

可是，我们要知道，现在很多人们已知的答案，都是前人在科学技术落后，学识有限的范围内，通过几代甚至几十代科学家努力研究出来的，而站在巨人肩膀上的我们更没有理由不去独立思考。

作为学生的我们，独立思考更是一个关键性的品质。在学习中，如果一遇到困难就去问别人，或者是跳过，而不是独立思考，我想，尽管在努力，也不会有太大的进步，所以独立思考是我们必须拥有的能力。

现在很多学校都设置了研究性学习的课题，目的就是在培养我们的独立思考的能力。这虽然高考不考，但对我们的学习有很大帮助。因为它培养了我们独立思考的能力。

独立思考是我们每个人必不可少的思维能力，有了独立思考的能力，有了独立思考的习惯，才会有正确的答案。