观后感

看完这部感人肺腑的电影，我的心中就像被无情地虫子撕咬一般。我由衷的念叨同一句话：“爸爸妈妈我爱你！”

曾经的我很顽皮，总是惹一大堆麻烦。妈妈并没有因为我小而免去皮肉之苦。我的泪水常常伴我入眠，我总像个先知一般画个圈圈诅咒妈妈。

从我记事那天开始起，我就知道当时的举动很幼稚，想想总觉得很可笑。曾经的我总像假小子一样不近人情。觉得“爸爸妈妈我爱你！”这句话很肉麻，总是嘲笑那些所谓柔弱的女孩子。

而如今的我知道错了，这句话只是内心的一种表达，这是因为你心中有爱，懂得怎么报答父母亲爱的表现。母爱是伟大的，父亲的爱是无私的，人世间因为有爱才变得美好！

影片中，胜利的父母对他做出了太大的关爱了。因为孩子，她失去了眼角膜；因为孩子，他失去了一条腿；因为孩子，他们付出了太多的艰辛了。

也许生活中，父母并没有做出什么惊天动地的事，难道这就说明父母不够爱我们吗？难道这就拒绝了他们无私的关爱吗？不，在生活中的点点滴滴难道不足以证明吗？俗话说得好，金窝银窝，不如自己的狗窝温暖、舒服。那是因为狗窝里洋溢着爱，而金窝银窝离却冷冷清清。如若给你100亩的豪宅，不如小小一座平房里一家人一起吃个团圆饭。

我爱你，爸爸妈妈！让我么一起高呼：爸爸妈妈我爱你！

认真的看完这部电影，是我深深地感受到父母的爱是无私的，从不挂在嘴边，而我们却说过就忘记？于是我决定从今后开始，要把爱放在行动上，让父母感受到我的爱始终包围着他们。

电影《残团》通过再现1933年我国-军人如何悲壮的用血肉之躯抵御日寇外侵，浴血守土保家的可歌可泣的情景，告知世人一段不该忘记的历史，告诉人们作战负伤的军人是如何用牢记使命，是如何用生命来捍卫军人的尊严。

雅安地震发生后，解放军、武警，以及预备役部队率先出现在抢险救灾的现常我们从新闻看到，地震发生几个小时内便有500多名官兵抵达雅安，并进入震中芦山县;10个小时，已有近万名解放军、武警及预备役部队到达灾区展开救援。而同时，我们也看到，有抢险救灾军车坠崖，多名战士牺牲受伤;有武警官兵在抢险途中被余震山石砸伤……而我们却没听到任何怨言。无论是武警、交-警，还是空军、炮兵，是一名老兵亦或是90后年轻军人，只要是背负军人天职的，他们总是默默无私地为人民的利益而奋战斗争，哪怕牺牲自己宝贵的生命。

这是军人的骄傲，随时牢记军人的使命，随时准备为国家奉献自己，没有半点犹豫。社会分工的不同，产生不同的职业，而从事不同职业、不同工作的人也应该牢记自己的使命，三百六十行，行行出状元，每一个职业的存在都是有它特殊的意义的，所谓“存在就是合理的”，没人能随意去替换、去取消。

就今天的社会而言，如果没有的科学家，社会进步的进程将变得缓慢，科技的无所谓创新，原地踏步只能导致人类退化;如果没有了警-察，犯罪分子将没有了忌惮，违法行为就不需要付出代价，那社会秩序将变得换乱;如果没有了清洁工人，大街上将会遍布垃圾，无人清扫，我们不会有绿色、干净的城市环境，人们出行将“举步维艰”。。。。。。行业不分贵贱，每一行都有各自不同的工作使命，或简单活繁杂，或平凡或伟大，但正是有的各行各业牢记自身使命的人们，我们的社会才得以蓬勃发展，我们的祖国才能放手的追求那个最美的“中国梦”。

《国学小名士》这档节目我以前看过，上次看过后我长了很多知识，原来含这个字的诗句有这么多，原来那个字还可以这样用等等，今天下午我看了最新一期的《国学小名士》，选手们那叫一个针尖对麦芒，谁也不让谁。

第一环节是“初露锋芒”，选手根据给出的字来说诗句。给出的字是家和国，一看到题目，我立刻想到“霜叶红于二月花”和“家事国事天下事，事事关心”这两句。

“万国希可亲”“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”“中岁颇好道，晚家南山陲……”这些诗句我们连听都没听说过，看来看这个节目真是长知识!

第一环节很快结束了，已经淘汰了一部分选手。第二环节是“舞文弄墨”，根据提示来按抢答器书写成语。第一题是“古人云：不信不立，不信不诚，自古以来……这是一个关于诚信的成语。”答案是“一诺千金”，我想成了“信誓旦旦”，看来我还差点“火候”啊!

第三环节是“棋逢对手”，就是先答题，答题正确放棋子，以五子棋的行式进行。最后却只有两名选手进入最终的冠军争夺战。

冠军战的题目是楹联对决，依据所提供上联，两位选手写出下联，谁写的好，写的准确，谁就能夺得冠军。第一回合谢亦晨暂时领先，第二回合刘康宁不甘示弱赶上了。最后一回合上联有难度，但是丝毫没有难住两位选手;最后刘康宁的下联获得了两票，刘康宁获得了冠军。

场上的选手为什么那么厉害?关键在于他们的知识面很广，如果我们能多了解一些诗句，多看一些类似的这种节目，一定会有很多同学从中受益。

看完央视播出的《西安事变》，感触颇深，不禁为张杨两位将军的浩然正气和英雄气概所折服。

发生在七十多年前的西安事变改变了中国历史，停止了长达十年的内战，全国上下同仇敌忾、团结起来一致对外，组成了抗日民族统一战线，共同抵抗日寇的侵略。张学良、杨虎城二位将军出于民族大义，提出停止内战、一致对外的正确主张，却遭到了蒋介石的拒绝。在形势危急、别无他法的情况下于1936年12月12日毅然发动了兵谏，扣押蒋介石，逼蒋抗日。

事变发生后举世震惊，全国一片口诛笔伐之声，南京国民政府受亲日派控制准备进攻西安，各地军阀也是蠢蠢欲动，而国际上更是一致反对强烈谴责，甚至连苏联也出于自身利益考虑背信弃义，只有中共为了维护团结顾全大局，主张通过谈判和平解决西安事变。面对国内外的巨大压力和严峻的军事形势，张杨二位将军审时度势，提出了八项主张，并积极与中共方面联系，力求通过和平手段化解危机。最终经过各方面的努力，西安事变和平解决，抗日民族统一战线形成，使中华民族摆脱了亡国灭种的危难，开创了团结抗日的新局面。

遗憾的是，张杨二人一被终身软禁，一被残酷杀害，没能实现征战沙场、收复失地的心愿。两位将军在危难关头舍生取义、杀身成仁，必将名垂千古、万世流芳，为后人所景仰!

沉在一种自顾自的情绪当中不可自拔，是我看完这部电影最大的感受。

小绿最后的背影决绝的让人心疼，就如同那些过往汹涌逝去的潮水回忆，再怎样挣扎着向前，也只能眼睁睁的看着自己慢慢沉溺。有种青春，说着笑着跑着闹着，但疼痛悄无声息的蔓延，成为无法忘却的刻骨铭心。

坦白来说，诚如电影一再强调的，这是一部略显不同的“青春电影”。台式小清新包裹下的是男孩女孩自然而然的情感发生，一如你所知道的每一个暗恋故事，却在中途直转而下，令人猝不及防冷冷扑面而来的是前所未料的现实。看青春片的我们或许正青春，或许不青春，但终究期冀着一个美好的结局，怀着倾慕的心等待王子公主的幸福故事。不过，成长向来不如我们所料之圆满，人生六弄，莫过和你开了个天大的玩笑，却仍然对这段回忆甘之如饴，充满感激。

关闵绿是，李心蕊是，萧柏智也是。

贯穿于电影之中的，是小绿和心蕊的少年爱情。成绩不好但是心地很好的腼腆小子一路追逐在成绩优秀长相甜美的乖巧女孩身后，为她做自己一切能做的事。他愿意为了心爱的女孩子改变和学习，只为了与她更近一分;他坐着火车打着零工疲于奔命来往于两个城市，只希望能够更多的陪在身边。爱情来得那么理所当然，少年的身影一遍遍在女孩的心里留下印记，终于心安理得的安营扎寨。然而，心蕊到底不是那么笃定的女孩，她有自己的“未知数”理论，更有自己的敏感和不安，问题随着成长一一暴露，你说不清谁对谁错，但毕竟无法一起走到尽头。

“我与你同在”，这句话对小绿和心蕊来说有着各自不同的理解。小绿尽全部的努力只希望两个人能够窝在一起，而心蕊想的则是怎样一起进步共同成长。他们的矛盾那么真实，你恍惚间看到每一个大学门前吵架的情侣，看到每一对毕业季分手的朋友，看到那么多身边的你我和他们，或许吧，从来就是不一样的人，所以注定分道扬镳。小绿的心里有那么一个心蕊，而心蕊的心里还有一座咖啡馆，一个属于自己的海阔天空。

比爱情更深刻的，是小绿和阿智的友情。他们是真正一起成长的兄弟，少年意气能为彼此两肋插刀。在遥远的未来里，阿智为小绿完成了他所不能及的梦想，心蕊会固执的探讨小绿的“变与不变”，从而确定彼此的关系是否能够长久的继续。而对阿智来说，小绿只要还是那个小绿，就是那个和他一起跳着舞蹈，永远认定的兄弟。阿智的坚持和怀念似乎让人觉得小绿从未离开，有些愚蠢，有些笨拙，但却是影片给我最深刻的感动。

相比青春片来说，这部电影更像是在以关闵绿为圆心，单纯讲一个少年的故事。从喜到悲，从希望到绝望，整部影片的基调和气氛也随着小绿而变化。他开心的时候，蓝天绿草小车女孩;他不开心的时候，车站大雨黑衣夜晚。观众仿佛跟随着他的心境经历了一路的大起大落，可惜，在成长的这条路上，亲人的逝去和女朋友的离开，终于还是扼腕叹息，轻声嗟叹。

关于片名，我喜欢原本小说里的解释，“六弄”是小绿人生的六个阶段，也是六次选择，每一弄都可能是另一个出口，也可能是一条死胡同。

“生在一个与一般人不同的家庭中，是我人生的第一弄;

爱上了你，是我人生的第二弄;

注定般的三百六十公里，是我人生的第三弄;

失去了你，是我人生的第四弄;

母亲的逝去，是我人生的第五弄;

在这五弄里，我看不见所谓的出口，出现在我面前的，尽是死胡同。

该是结束的时候了，该是说再见的时候了。

再见，世界，是我人生的第六弄。”

《六弄咖啡馆》是很少我在观影过后会静静想一想的电影，没有关闵绿的波澜壮阔，仍旧不妨碍被其中的亲情、友情、爱情所动容，这大概是我还蛮喜欢这部片子的根本原因。自然生动的笑点和泪点，有温度有氛围的画面和情绪，有一次，你想要去思考点什么，写点什么。

这就够了。

《淬火成钢》战菁一饰何月娥《淬火成钢》战菁一勇敢追爱搜狐娱乐讯由中共甘肃省委宣传部、八一电影制片厂等联合拍摄，导演张玉中执导，王晖、郭广平、战菁一、张铎等主演的革命历史题材剧《淬火成钢》正在央视一套综合频道黄金强档热播。青年演员战菁一此次在剧中饰演女一号何月娥，是一名烽火岁月里平凡女孩，而在遇到真爱与接触到红色信仰之后，踏上了一场“红色之路”，平凡的女孩亦成了一个时代大众的缩影。

电视剧《淬火成钢》讲述了红军从1936年4月即将结束东征，红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师，北上、会宁大会师，将台堡大捷，重创国民党部队的故事。而在这群历史人物的挥斥方遒中，青年演员战菁一饰演的何月娥更显真实可爱，大时代下偏安一隅的大地主家的小姐，被家人宠爱着长大，有点跋扈却十分直率纯真。人生遇到最大的难题就是被父母逼婚要嫁给一个有权势的瘸子，骄傲而率性的何月娥选择了逃婚却在逃婚过程中受伤昏迷，幸而遇上了红军战士铁强(张铎 饰)被他所救。再之后何月娥的人生因为遇到了这个红军战士，接触到了红军队伍宣传着的红色信仰，从而走向了另外一个方向。青年演员战菁一把何月娥这个角色的分寸感把握得很好，从最初的率性小姐，到对铁强的情意渐生，勇敢追爱;从不知世事的小女孩到接触红军，慢慢理解了信仰，变得坚强成为革命斗士。一步步地走来，追剧的观众能感受到她身上这个人物的“成长感”，每一集的何月娥都是变化的不同的。而且历史的尘埃总显太重，何月娥那青春张扬的模样反倒更显珍贵可爱，少了大人物的历史感，多了几分大时代下小人物的烟火气，收获不少观众的喜爱。此外，战菁一饰演的何月娥可活泼、可率直、可坚强、可勇敢、角色多面魅力的完美诠释，展现了战菁一作为实力演员的不俗演绎功力，让粉丝亲切戏称她为“可爱外表下有着可怕的演绎功力的‘小魔女’”。

据悉，在之后的剧情里，战菁一饰演的何月娥会更加主动地追爱铁强，而木讷的铁强会如何应对?何月娥的革命意识会越来越强，她的“红色之路”将怎样开启?让我们继续锁定央视一套综合频道黄金强档的《淬火成钢》，看美丽的战菁一继续演绎平凡女孩何月娥的“追爱和革命之路”!

因為故事太簡單太庸俗太狗血，簡單到換個名字叫《香港人在北京用上半身戀愛的故事》就概括了，當然，內地朋友可以更簡潔，《港式女屌絲的逆襲》。從普通的鑑賞角度，《春嬌與志明》真的爛。有趣的地方在於香港人為甚麼會這麼有共鳴，彭浩翔為甚麼在這個時候用這麼俗的拍法拍這麼一個的故事。余文樂如果3年前賣萌，會這麼好笑而不是惡心嗎?香港人笑的是甚麼?

香港人北漂，其實是一種新的“進城”故事。以前的“進城”故事，往往是一個純潔的農村少女或小伙，來到燈紅酒綠光怪陸離的城市，從各種不適應，到接受各種誘惑，墮落與重生。但香港不是農村，是最發達最現代化的城市之一。於是香港人漂北京和農民工進城，有很多相似，又有很多不同。 10年前，哦不用，5年前，沒有多少香港人願意到內地工作。不僅不願意，提出來都會讓人覺得是笑話，可以笑三個月那種。可是今天情況完全不同了，08年歐美金融海嘯，香港連帶受影響，不少企業裁員，但與此同時，08年中國奧運，10年世博接踵而來。不少香港公司開始北上開拓內地市場。電影裡的志明和春嬌就是乘著這股風氣被吹到了北京。

“08年開始內地經濟起飛”當我從老師口中聽到這個短語的時候，簡直不敢相信自己的耳朵。這就是我的祖國——“拆那”給香港人的印象嗎?從前，香港人知道鄧小平、知道改革開放，但他們更盯著89年的事情。直到5年前，內地還是原始封閉落後極權共產黨統治的代名詞。香港電影里內地人的形象就是剛進城的農村人，挑著大包小包行李，打扮土里土氣，粵語不標準，連地鐵都不會搭，卡在入閘機那種。香港人把他們叫“阿燦”和“表妹”，一邊嘲笑一邊獲得現代人和文明人的優越感。基本上，香港和內地最近幾年的文化衝突，源於這種優越感的滑坡。

這種滑坡所產生的身份認同危機，(簡單來說就是“我是誰”的問題)甚至比“97大限”更嚴重。 1984年鄧小平和撒切爾夫人談判，發布聯合聲明宣布香港回歸。一開始香港人想法比較積極，但89年情況急轉直下，留給香港人巨大的心靈創傷。看當時的資料，香港人守在電視機旁邊看直播，圍坐在中文大學聲援，冒著雨遊行，哭得比內地同胞還慘。梁振英當選前被對手用來攻擊的一點，就是他提出鄧小平應該拿諾貝爾和平獎。我作為內地同學，心裡覺得這沒什麼不可接受的，梁振英的理由也說得通，改革開放結束文革，讓十億人吃飽飯這不是很大的和平貢獻嗎?但香港人不管，他們覺得被背叛了。於是97年開始變成一個類似於世界末日的話題，大量香港人移民海外，沒條件走的就長嗟短嘆：等死。這是香港人第一次大的身份認同危機：如果我不是英國人，又不是中國人，那我是什麼人?何謂香港人?於是出現了前面提到的“阿燦”和“表妹”，出現了周星馳，出現了黃子華，他們都是香港人的綠箭——嚼一嚼，放輕鬆。這是90年代的事情，電影裡的《別問我是誰》主唱王馨平，93年出道，寶麗金四小花之一，98年後淡出娛樂圈。這不是巧合，對於香港人來說，他們的“黃金歲月”恰是這個時候。 93年另一件標誌性的事件是beyond的主唱黃家駒意外逝世。去年《天與地》說“this city is dying”，我的香港同學不屑地說，家駒當年死的時候香港就死了。可見93年是他們的回憶和身份象徵的一個坐標。

十年後，2003年，“輸入內地人才計劃”開始實施，內地人可以來香港讀書和就業;香港又與內地簽署CEPA(《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》)，內地人可以來港“自由行”，極大地激活了香港的經濟。但香港人發現，內地人已經不是當年在內地混不下去或躲避災難來香港“搵食”的鄉下人，而是來淘金買房買化妝品買奶粉什麼都買的大款和來讀書會普通話會英文考試全A拿獎學金拿到手軟的才子才女。對推崇自由市場和公平競爭的香港人來說，這是比89年更嚴重的自尊心打擊：對方不是用解放軍搶過來的，而是真金白銀買回來的;不是考試作弊，而是光明正大堂堂正正地讓你知道自己缺乏競爭力，沒什麼好優越的。這種優越感的滑坡終於在11年演化為族群衝突，蝗蟲與狗你來我往。

在這種背景下，香港人漂去北京，最終抵擋住大波妹(對於男人誌明)和安穩家庭(對於女人春嬌)的誘惑就有很特殊的“守城”的意味。雖然內地不少網友說看著楊冪這樣的小三bitch最後被甩很爽，但從角色設定上來說，她真的不錯。身材沒話說，溫柔體貼，還等短信，明知自己男人外面偷吃也忍著。另一個Sam大叔，也是溫柔體貼，掏馬桶撈手機，40歲對愛情死灰復燃虛位以待託付終身。有道德包袱的反倒是志明與春嬌。這就是香港人眼裡的中國，以及這齣《香港人在北京用上半身戀愛的故事》的主題：你很好，也很溫柔，但是我還是喜歡香港。我的香港老師曾經在北美讀書，斯坦福畢業，可以留北美找不錯的工作，但他最終還是決定回香港。他說，他就是要生活在一個樓下就有一家7-11的城市。所以，影片中的志明，喜歡吃7-11的即食意粉，春嬌千里迢迢給他帶一盒，在豪華的北京度假山莊里面吃，浪漫之餘，又很治愈。比香港還現代化的三里屯，光頭大叔的陸虎車，空姐的事業線，滿街都是蘋果，比李嘉誠的豪宅還要霸氣的度假山莊……這些當然不是內地的真相和全貌，但已經足夠讓香港人自卑。在這種自卑面前，習慣了物質主義消費至上的香港人，根本沒有足夠的文化底蘊和價值觀可以捍衛和重建自己的身份認同。

但是，不管是出於過往的習慣性自負所產生的自尊心，還是出於對內地政治形象的抗拒，香港人都覺得不能接受自己變得和內地一模一樣，接受內地的一切，做內地人，做北京人。於是，志明說，雖然意粉真的鹹，但他就是喜歡，喜歡就是喜歡。這種毫無道理的喜歡成為香港人抗拒內地“歸化”的最後法寶。當余文樂男扮女裝，他cos的其實不是王馨平，而是把香港的黃金歲月穿在身上。香港人都笑了，他們終於釋懷，三分鐘的歌，從頭笑到尾。內地朋友不懂，覺得他們無聊，異裝癖都能笑那麼久。但如果代入他們的心情，你就能明白這是笑中有淚。

(香港人)我真的不知道我是誰，但請讓我自戀。全稱，獨自留戀。

5.12日，作为一名党员，我参加了学院党委组织的"逐梦新时代•上海2012-2017"大型主题展览参观活动。

通过这次展览，我从六个板块不仅更深入全面地了解了上海五年经济和谐发展下翻天覆地变化，尤其在为经济与环境共存下作出的努力，而且看到了上海党建工作的丰硕成果，从中收获了满满正能量。我以身在上海为荣，相信在下一个五年，党员同志们必将同心同德做好榜样力量，携手共同打造一个世界瞩目的上海!

与此同时，对处于改革发展转型期的学院来说，下一个五年，也充满了机遇与挑战。回归主业主责，工会干部培训实现“三个一流”的奋斗目标，学院要成为工会干部的“熔炉”、上海工会的“智库”，任重而道远。为了这一共同目标，更加需要我们激情昂扬的斗志去攻坚克难，更加需要机制创新、制度创新。我将不忘初心，逐梦同行，牢记党员的责任和使命，在财务的岗位上务实创新，在上海和学院改革发展中砥砺前行。

“也许你不会喜欢它一开始的‘土气’，也许你不会喜欢它的名字……”这是演员张译[微博]在电视剧《鸡毛飞上天》开播当晚，写下的一段话。恐怕他自己也未曾想到，这部乍看有些平凡的作品，在江苏卫视[微博]播出后收视和口碑双丰收，已经成为今年开年以来豆瓣评分最高的一部国产剧。

事实上，虽然有着改革开放的大背景、热血创业的励志主线，《鸡毛飞上天》的故事却讲得格外有趣，大量经典电视剧的“常用梗”与真实历史结合在一起，让很多观众感同深受。

戏剧性

创业故事里也有“常用梗”

摇着拨浪鼓、背着百宝箱，走街串巷地吆喝……物资匮乏年代，义乌街头常有这样的一幕，当地农民以红糖、草纸等低廉物品，换取百姓家中的鸡毛。换来的鸡毛，有的制作成鸡毛掸子当日用品出售，有的则被当作肥料用以改善土壤。《鸡毛飞上天》的故事也源自这个“鸡毛换糖”的传统。剧中，男主角陈江河(张译饰)小名“鸡毛”，身为弃婴的他被养父陈金水(陶泽如[微博]饰)养大，在邂逅了女主角骆玉珠(殷桃[微博]饰)之后，两人共同踏上了创业之路。

乍看之下，《鸡毛飞上天》无论是剧名还是故事线索，似乎都有点“土”，但开播不久，大量观众被该剧吸引住了：戏里不仅有经商理念的一次次交锋，还有经典电视剧百试不爽的元素。比如，主角是弃婴、身世成谜;父子传承，却理念相悖;男女主角相爱之后陷入三角恋，频频遭遇父辈的棒打鸳鸯……有观众感慨，戏中陈江河与骆玉珠的相识相恋，用上了女主角“男扮女装”、男主角“受恩回报”等各类当下情感剧的“常用梗”，看得人欲罢不能。

不仅如此，在处理这些经典的戏剧关系时，张译、殷桃、陶泽如等演员也交出了高分。在一场陈江河与骆玉珠分开8年后重逢的戏中，张译凭一连串的微表情与小动作，将再见心上人的难以置信、欣喜若狂表现得淋漓尽致。再加上他在诠释角色时有意识地使用了“义乌腔”普通话，很多观众调侃他在《鸡毛飞上天》 中呈现的是“灵魂演技”。

真实度

故事来源于两百多位商人

观众看到的，是电视剧里的“常用梗”，但在主创团队的记忆里，《鸡毛飞上天》里全是活生生的义乌故事。制片人吴家平透露，该剧早在2011年就开始筹备，剧本写了三年多。为了真实还原，编剧申捷曾经8次到义乌体验生活，走访了两百多位商人，最经常做的事就是在商城里打转，还和很多小摊小贩成了好朋友。可以说，今天电视剧里呈现的，有85%是真实故事。

也是因为这样，剧中出现了大量有颇为有趣的细节。比如，在上世纪七八十年代末，义乌当地小贩就有了“粉丝经济”的意识，他们叫卖明星照片，以此换取微薄的利润; 又比如，小贩们坐火车去进货，为了省钱，上车时要“跳车”，下车时则要趁没到站，先把货扔下火车……

主演之一的陶泽如回忆说，对于经历过那个年代的人而言，这些细节特别可信，“我12岁爬火车从南京到北京，当时只要知道有什么火车是往北方走的，我就盯着这个火车，打听什么时候开，车开的时候往上一跳，不要命的……这些剧本里都有，我看了以后特别有感触。”张译则透露，看到剧本后，他根本放不下来，“后来我们都下基层体验生活，很多细节就是从这些企业家身上来的。”

当然，《鸡毛飞上天》中也有一些与普通电视剧背道而驰甚至是“不走寻常路”的写实段落。比如，陈江河丝毫没有“霸道总裁”的气质，也没有无来由的好运气，生意成功靠的就是人品和能力;还比如，在与爱人成婚之后，陈江河得不到继子王旭的认可，一度愣是坚持接受冷眼，也没有上演动情和好的“套路”。

时代感

如今的观众也有代入感

除了兼顾戏剧与真实，《鸡毛飞上天》强烈的时代感，也让很多观众有共鸣。在豆瓣上，一位年轻观众如此书写自己的感受：“我每天都看这部戏，为什么?因为我想看过去的人，他们经历了什么，他们又是怎么富起来的?”

对此，清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师尹鸿认为，《鸡毛飞上天》 实际上是一个典型的中国式故事，剧中人物堪称过去四十年来中国人的缩影与象征，“很长一段时间内，我们缺乏个体的主体性，创造力、生命力、能力都被抑制了。但《鸡毛飞上天》表现的是，当时代给了中国人机会和可能性的时候，他们就像鸡毛一样，有了风就能飞上天，是能抓住伟大历史机遇的。”

在他眼中，强烈的“个人改变命运”的主题，让很多今天的观众有了代入感，“这种主题的表达，让我们看的时候(觉得)不是在歌功颂德说业绩，而是看到了一个群像，看到陈江河、骆玉珠以及他们下一代的命运变化。”

以前，我总是洋洋得意的对人说，如果我家财万贯的话，我一定会报考历史专业的。这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的，另一方面表明自己其实很酷。

历史是酷的，我却是浅薄的。历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑。这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神。原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女。

我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混dan描述成恩泽天下的圣主，就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年。

项羽一把大火烧掉了咸阳，不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例，而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍。而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗，却遗臭千古。相形之下的差别和痛心，我不知怎样才能言语。

不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政，那本是另一片迷茫的眼神。焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣，这本是儒家阿谀奉承的的手段，但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉。

法家的李斯作出细致分析之后建议”非博士官所职，天下敢有藏、、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药卜筮种树之书……”是为焚书。可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍，而秦朝所设为数众多的博士官，仍然存有大量诸子百家的典籍。事实上，按当时的条件，民间就真的能存有很多的书么？藏书在很大程度上还只是政府行为。

而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得，怕上面怪罪，便毁谤赢政后逃之夭夭。始皇勃然大怒，坑杀相关四百六十于人。这其中大抵是些方术之士，不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心，大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列。

因为这两个原因，儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上。古人说三人成虎。儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇，毁了两千年，终是迷惘住了后人的眼睛，把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪。

暴政是有的，但暴政是每个朝代都有，而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝。不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字，光算赢政所建立的政治体制这一项，其后两千年的中国帝王便从未有能超越，统统因袭下来。”始皇帝”这一称谓，真的是名副其实。

我到是觉得，相对于项羽，赢政到是更能担当英雄这一称号，更应该获得国人的尊敬。戏剧中的霸王，演义中的关羽赵云，都只能当作文艺形象来欣赏，万不该将其与历史真实人物混为一谈。只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界？

和科学一样，读史让我们接近世界本来的样子。

而我呢，喜欢事物本来的面貌。不论它是好是丑。

因为啊，我总坚信，真正的完美，总是包含了残缺于其中。

《芳华》影片讲述了在充满理想和激情的部队文工团，以刘峰（黄轩饰）为首的一群正值芳华的年轻人在爱情萌发时经历了残酷战争的洗礼，并在时代变革中走上了截然不同的人生命运。下面我们一起来看看芳华的观后感，欢迎阅读。

想要急切看这部片子有两个原因，一是因为俩娃生活还处于适应阶段，腾不出太多的时间去影院看电影，憋坏了；二是之前看过太多冯小刚的喜剧电影，带给我们很多快乐和段子，凡是不是喜剧的电影，实话讲，我个人的偏好上没有太喜欢的，所以，我想看看前段时间“暂停上映”的这部《芳华》是炒作还是部良心片。

文工团的生活显然我是没有经历过的，身边也没有人有过类似的生活经历，只是，在其他的一些小说或话题中偶有听说。所以，我不知道这样大背景的一步片子是否能给我带来很强的代入感。故事的经过我不一一赘述，只想就着剧中的人物来说说我自己的观后感。

一开始，何小萍“自己就像一个笑话一样”的开始了自己的文工团的生活。片子没有啰里啰嗦的背景介绍，也没有虚头巴脑玄幻式的让观众去悟，几个同舍女孩对何小萍的各种看不起让人心里起恨，可恶的高高在上的“高干zi女”把圈层划分的很明确，同是一个宿舍的姐妹，除了穗子，你感受不到接纳和包容。相反，那个时候已经存在了“鄙视链”，而何小萍就是这个鄙视链的最低端。她隐忍着，因为她有一个有“身份”的爸爸，而这个爸爸从六岁已经离开他了，何小萍想念她的父亲，又因为爸爸的“特殊身份”而选择在被别人恶语消费时候保持了沉默。在我的价值观里，我不能够接受对别人撒谎，而当林丁丁质问何小萍是不是穿了她的军装去拍张时，当何小萍说出“没有”的那一刻，我接受了她的撒谎，也替她开始揪心起来，不知道后面还有什么样更糟的结果等着她。

剧中另外一个主角，刘峰，别人跟他贴的有标签——“活雷锋”。一样的，刘峰也被消费着，只是别人消费的不是他的痛，而是他的“活雷锋”的名号。影片进行到这里，我的心里有点痛，也有点恨，这是我最真实的感受。因为，在我的眼中，刘峰配得上所有这些荣誉，他是个骨子里的好人、善良的人、不求回报的“活雷锋”式的人物。而别人呢，经常在戏谑着他头上顶着的“活雷锋”的招牌，关键，不是一个人，是一个群体在做着同样的事情。在现在的这个社会里，不一样吗，你的善意和礼貌，你的群体性的规则意识，这些道德的基础性的东西，不也经常被人嘲笑和嫌弃吗？你开车想礼让行人能够优雅的过去，后面车上不耐烦的喇叭声立马响个没完；你想按规则办事，让整体或者社会更有秩序，马上会有人说你迂腐。痛，痛的是关乎道德的悲凉；恨，恨的是聪明的无耻者的自我感觉良好。

在那样一个年代，爱不像现在这样说的那么随便，它会藏得很深，深的可能错过。刘峰心里就藏着林丁丁的爱，只是，他没有错过表白，然而这个没有错过的表白却是个荒唐的错误。林丁丁说刘峰耍流氓，尽管穗子在回忆中说过后来她理解了林丁丁，理解了她对“偶像”幻灭的失落、恶心。但是，我没有理解，我的理解就像何小萍后来让穗子转告林丁丁的那样，她根本配不上刘峰的爱。因为这件事，刘峰被审查，审查官和陪审员的嘴脸可能被恶意刻画，但是刘峰的反抗看的我痛快淋漓，是的，他们才是流氓！他们不懂真爱！他们在拿真爱耍流氓！

因为此事，刘峰和何小萍的人生开始第一次重大的改变。刘峰因为林丁丁事件被调出文工团前往“伐木连”。临走收拾行李，他要扔掉所有关于“荣誉”的那些东西，不再留恋，也许，他根本不曾留恋。影片中没有情绪化的表达，很平静，但这平静的背后是失望，是幻灭，是心凉。看到这里，我也感觉悲凉，我担心这个善良人会开始选择不善。当然，刘峰没有这样选择，他选择了平静的接受和离开，营队门口，送别的背景音乐响起，让人唏嘘。

也因此事，因为刘峰这样的离开，何小萍彻底心凉。她怎么能够理解，这样一个善良的人，这个无非表达出真爱的人，怎们能够被抛弃。她选择了沉默，选择了对自己前途的放弃，她的心里在激烈的反抗着这个群体。高原上的A角机会，不管如何，也许来自于政委的激励，也许来自于她对战友们的热情所感染，她终于完美的演绎了这个A角。作为时常作为备胎使用的何小萍，尽管圆满的完成了临时到来的表演机会，但是，她要面对的也是离开，只是，她的离开应该也是一种解脱。

刘峰再次出现，已经是在对越自卫反击战的战场上，当他决定带伤独自留下来看护兄弟们的尸体时，那段旁白的猜测不知道是否准确，但是却异常讽刺。是的，他如果死在了战场上，也许才会被人记住，才会像英雄一样被人记住，甚至，还可能被写进一首歌里，填好了词，被曾经伤害过他的文工团的一名女主唱来不断演唱。这段旁白臆测的是刘峰个人的想法，而我们感受到的确实在现实社会中的一种暗喻或讽刺。的确，你不觉得吗，很多真正的英雄们，更值得全国人民给与关注和致敬的人，却连一个没有多少文化底蕴的娱乐人物而霸屏。英雄，大多战死沙场，他们保家卫国，舍小家而保了大家，但是，他们会被迅速的忘记。

何小萍在战地医院表现出色成为英模，可是她却荒谬的疯了。也许，像影片中说的那样，他被这场战争的残酷冲击着，也许她长久以来被人看低，突然被评为“英模”反差太大而受刺激，疯掉了。我不知道是不是在她被评为英雄模范的那一刻，她想到了刘峰，她想到了刘峰的离开，她想到了让自己心都凉了的人和地方。

时代的变迁，影响着这个时代里的每一个人，影响着刘峰、何小萍还有她的战友们。

只是，影片直到最后，用现实的价值来评判，刘峰和何小萍活的很难。就像何小萍在墓地问刘峰日子过的好不好那样，刘峰说：和躺在这里的战友相比，我敢说过的不好吗？我在猜测，他对这个变迁的时代有怨气吗？不可以有吗？那个曾经直接亵渎了他的真爱，说他耍流氓的林丁丁，早早的、务实的追随一个华侨而去，你能说她过的不好吗？或者，她算过的好吗？那个北京的高干女儿郝淑雯最终和西南军区高干zi弟陈灿“门当户对”的结婚了，可是，他们真的算是过的好吗？是的，他们的生意做得很好，但是，他们的精神世界呢，好吗？也许，他们真的觉得很好！他们是“识时务”的人，是走在时代浪尖上的人，他们自然应该被人认为过的好。

最后，刘峰和何小萍走在了一起，没有一纸证书，一对善良的人生活在了一起，过着平和而安静的日子，像影片中说的那样，“他们话虽不多，却显得非常温和“。画面虽好，但是，影片看到这里又添几分悲凉。刘峰当年全能，何小萍练功刻苦，他们这对善良的人应该过上更好的生活，而不应该被时代忘记，甚至被抛弃。

《芳华》结束，剧中人芳华已逝。

我，也时常追忆曾经那么年轻的自己和那段青春岁月，偶尔也感慨时光荏苒，已到中年。谁的芳华都很美好，谁的芳华都会逝去。我也身处这十年风云变幻的时代，自己也被这个时代裹挟着、改变着，当然我也自己选择着。在这个时代，一样不断上演着相同或相似的故事，一样有荒诞、丑陋、无耻的人和事。如果你有能量改变更多，那就去做一个小太阳，温暖照亮别人。我也许影响不了太多人，但是，我会让自己做个善良的人、温和的人、有羞耻心的人，我会尝试着尽自己的能力去给别人温暖而不是伤害，让心内常驻芳华，心里有芳华，刻刻是芳华。

一、读后感的格式

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

二、读后感的基本要求

写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，

既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

三、读后感的写法

1、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

2、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

3、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

4、写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

四、读后感例文

读《师道实话》有感

点军区土城小学教师 陈发喜

七月十五日，我们终于放假了。忙碌了一个学期，教育教学中的收获也确实不少。可整天忙于教学，忙于其他日杂事务，耽误了自己的不少读书时间。现在好了，放假了，我也可以静下心来，找点空闲，找点时间，来读点书，丰富一下自己的知识，增长点见识，开阔点视野，提升一下自己的业务素质。

我这次读的书，是全国著名教授陈桂生的《师道实话》。从某种意义上讲，此书的内容和小崔的“实话实说”有点类似。书中，教授是有什么说什么，结合实际说，结合实例说，毫无矫揉造作之气。

《师道实话》一书给人最大的感触是远离“坐而论道”的学究气，没有高深理论的说教，对一线教师的工作更多了些切合实际的方法，多了些实质性的帮助。

陈教授在这本书中，处处一语中的，看似语不惊人，其实正合事实，“实言师道”的风格处处彰显。《师道实说》中的《教师修养》

一辑中。以漫话的形式着重谈了《漫话教师的“个性”与“团队精神”》、《漫话教师“自我反省”》、《漫话“教育经验总结”》、《漫话“教师读教育名著”》等文章，没有高深难解的理论，却有亲切可受的指导，读这些实话，让人受益匪浅，更让人信服。

书中就教师职业的漫话，可谓是中的之矢，“教师”本身就是尊称，学者型教师、专家型教师、智慧型教师，而新出现的一些提法，其目的是以打造骨干教师“明师”意向。这种新的变化与以前隐喻“学者”“专家”倒也不同，如今的隐喻，“名”与“利”的关系过于密切，它实际上是慕虚荣、重名分的中国传统文化的余波。作者的漫话式的笔调，剖析了一个现实深层次的问题。其实，在世界上无论哪个国家，教师的地位和待遇与同等学历的群体相比，或许偏低，但又低不到哪里去。在中国，由于教师群体多达千万之众，普遍提高教师地位与待遇，谈何容易？问题是教师工作如此繁难，如此艰辛，其地位、待遇又不尽如人意，这就存在对教师寄予“厚望”与是不是“厚待”的困惑。如果把教师的工作比做咖啡，味觉感受，咖啡是苦的。加糖固然固然重要，但咖啡的本质没有变甜。在中国做教师，的确要有孺子牛的精神。

《师道实说》中的《教师修养》一辑中谈到教育者为了使学生形成责任心与义务感，不必对学生行为过程多加干涉，而应少加干涉，否则他们会把做什么或不做什么，这样做或那样做，看成是别人的事，老师的事。教师要求学生对自己行为的后果负责，并使其无法逃避责任，这就是责任意识的表现。作为教师，要培植健康的舆论，树立良好的榜样，发扬正气，激发良知。总之，把学生置于纪律环境与道德环境中，使他们在履行义务与责任的过程中，逐步形成义务感与责任感，首先要教师做好表率作用。

作者在《师道实说》中以丰富的知识底蕴以及严谨务实的学术作风，对一些说法的论述，绝不混囫囵吞枣，必深究到底。比如在一文中，认为“宽严结合”、“严字当头”、“审时度势”等只是一些口诀而已，但如今在当量教育著作、文章以及教育行政人员的口头中还在不厌其烦地重复着这类口诀，作者一针见血的指出对“口诀”的迷恋和“口诀”与“规律”的混淆，是我国教育研究长期处于低水平状态的重要方面。并通过研究对学生“宽”还是“严”的问题，剖析了教育科学研究的大致思路，作者认为“宽”还是“严”事实上到底有多少种宽法，多少种严法，应该在大量的事实基础上进行分类，继而研究每类宽法或严法各导致什么结果，再进一步寻求宽与严的界限，分辨“宽严结合”的不同类型，在作者看来，这样，虽未必发现什么规律，但至少可使实践者依据实际情况，选择适当的类型。作者更是指出“一个判断，必须具备充分的事实根据以及可能性、可行性的严密的逻辑论证”，这种严谨的做学问的态度，始终贯穿全书，令人肃然起敬。

但这些“实话”，陈桂生教授却自谦为“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以话搭话而来”，但作者在似不经意的言谈当中，从最平常的话题中，给人以最切实的实践指导，这些“实话”，乃是通读教育、千锤百炼之后的思考，其中所蕴涵的内容之丰富，让读者在沉思当中也倍感亲切。《论语》说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”反思我们现有的教育状况，有很多浮在表面的口诀现象、口号现象，究其实质是教育中的浮躁问题，这种浮躁是在教育中总是寻找自己熟悉的、按部就班的、经验主义的，能够企及的那种很切近的目标，因为那种目标常常含有很多功利的以及操作层面的各种方便，但是呢，对于再多走几步，再往前一点的探索基本都自动止步。这种现象忽视了教育的主旨和本真，造成了众多“浅尝辄止”的研究，没有实践与操作意义。陈桂生教授的“实话”告诉了我们一线教师应该和可以做些什么。教师是教育最基础的实践者，是离学生最近的，教师和学生的成长是一个逐步积淀的过程，是从量的积累到质的变化的过程，教师应该静下心来，从自己的工作开始，去掉一点功利的成分，踏实朴素的还原教育研究的本质，从自己的课堂开始，记录每个感动的瞬间，反思每个灵动的刹那，思考一些解决问题的方法，并能在实际中游刃有余地加以运用，从而还教育一个真实的面貌，这或许是陈教授要向我们传达的一种价值取向吧，若如教授所言，踏踏实实去做，相信自己在教学中定会不断前行。

《师道实说》这本书，不是师道专论。没有给已经相当混乱的教育理论添乱，只是在一线教师遭遇师德、师道、师风虚文时，尽可能说些“实话”罢了。我觉得一线教师看看这本书，或许对今后的工作有些实质性的帮助。

观电影《孟二冬》有感

点军区土城小学教师 陈发喜

201X年4月4日晚八点到十点，中央电视台电影频道播放了电影《孟二冬》。我怀着崇敬的心情，看完了整部电影。这部影片全面展现了孟二冬教授平凡而伟大的一生，用生动的故事、平实的手法向人们真实再现了孟二冬博学笃志、淡泊求真、痴情讲台、清正刚毅、乐观豁达、执着追求的精神境界和人格魅力。孟二冬教授的事迹，深深震撼了我。特别是孟教授为人师表，关爱学生的事迹，最让我感动，我真得佩服得五体投地。反思自己，同样作为教师的我，在这个方面也做了一点点，但与之相比，相差甚远，内心深感惭愧与不安。

孟二冬是北京大学中国语言文学系教授、博士生导师，北京大学 “优秀共产党员”和“优秀教师标兵”。他一生淡泊名利，一心教书育人。

最让我感动的是200X年春，刚到新疆石河子大学支教不久的孟二冬就病倒了，但他以坚强的意志，忍受着病痛的折磨，坚持上完最后一节课，圆满完成了支教任务。那几乎说不出话来的声音，以及那始终微笑的面容深深刺痛了我的心。一个平凡的人，在面临残酷的病魔时，怎么会有如此大的力量和意志去面对呢？我想孟二冬教授肯定是怀着一颗爱国的心和对教育新一代的使命感才能做到如此坚强豁达。

作为一名教师，从孟二冬教授身上，我还学到了作为一名教师应该也必须具备的品格与素质：一是教学方面，我应该学习孟二冬教授

严谨的治学态度，平实的做人风格。虽然我只是一名普通的教师，但是同样应该以教书育人为第一要务。因此，在课前的备课，课上的教学，课后的批改及总结，将每一个环节都尽量做好做细，要对得起自己的良心，对得起学生家长，对得起党和国家、人民的栽培。用平凡的工作来换取不平凡的掌声。二是做人方面，严格要求自己，做到求真务实，珍爱生活，自强不息，不卑不亢。为学生树立一面良好的镜子。三是关爱学生方面，一定要以人为本，建立和谐的、友好的、平等的师生关系，时刻为他们着想，为他们排忧解难。把自己的爱心献给自己的学生。我们要用自己的行动感染学生，让他们深刻体会到，老师不仅是他们学习知识的引导着，更是他们最值得信赖的朋友。

我坚信，只要我们脚踏实地的去学习孟教授并在生活实际中付诸行动，那我们就一定会获得可喜的收获。

孟二冬教授，安息吧！一路走好！人民永远不会忘记你的！ 我用我最诚挚的心，向孟二冬教授致以崇高的敬礼！向所有为了教育事业而奋斗着的老师们致敬！

《普罗米修斯》 又名《异形前传》，其创作灵感源于 《异形》中巨大的工程师遗骸， 但它和后者的关系却不是很大。 后者侧重于什么是异形或者说异形的实质，那就是人类的贪婪和无尽的欲望。回首20世纪,人类最可怕的梦魇便是美苏争霸和军备竞赛，为了战胜对手无所不用其极，他们在威胁对手的同时，也为自身埋下了巨大的隐患。蕾普利所在公司为获得超级生物武器而不惜牺牲7名船员性命的行为实有异曲同工之妙。殊不知异形威胁的岂止是7个船员，而是整个人类，美苏争霸不正是如此吗。这本是完全可以避免的无妄之灾， 却因人类的贪婪和无尽的欲望而祸从天降。 只是当两国激斗正酣欲早日分出成败生死的时候 ，可有谁站在全人类的高度想过？想了多少？生化人艾希说异形很纯粹，有高度的智慧、强劲的身体、锋利的爪牙，一心只求生存和进化 ，只想适应任何环境，唯独缺乏的是同情和怜悯。异形不过是一个达尔文主义的忠实追随和践行者！我们心中的竞争欲望又何尝不是如此呢！所以，人心中的欲望和贪婪才是可怕的异形，真正的异形！看着雷普莉在阴森、诡秘的太空舱里逃亡时，我的确是捏了一把汗，她手里擎着的火炬忽闪忽灭，好像一阵风就能将它吹灭。这把火岂止是驱散黑暗和恐惧，它寓意的还是人类岌岌可危 的文明、希望还有未来，而雷普莉则是人类中理智和理性的代表，在与人性中失控的贪婪和欲望做殊死搏斗。让人欣慰的是雷普莉除掉了异形，但雷普莉们每次都能这么幸运吗？

我们的科技日新月异，我们的经济突飞猛进，我们的灵魂却气喘嘘嘘在后面日夜追赶。 刚刚偿到一点人身自由、金钱自由和时间自由甜头的人类不得不面对前所未有的和越来越难以掌控的风险和挑战。 人类无比勤奋和上进，对科学技术的追逐总有无尽的动力。科技让我们的工作不再那么繁重和单调，我们的生活享受着科技带来的舒适和便利。看看一百年来我们取得的成就，我们生活品质的提升幅度。然而，我们同样会发现在这一百年里有广岛长崎的核爆，有切尔诺贝利和东电的核泄漏，有斯诺登泄密事件……现在的变脸、克隆、转基因还非议不断的时候， 换脑、人工智能、大数据、云计算乃至液体金属机器人(俗称终结者)已一步步向我们走来，福兮？祸兮？人类自信凭借自身的智慧和能力，科学技术的应用不过是为人类谋取福利的温顺绵羊。殊不知一旦失控，这些重大科技会立刻变身为噬人巨兽。 比如说核弹，比如说异形。科学的疆域广袤无垠，是否有必要划定一些限制或禁止研发的区域呢？

而《普罗米修斯》则是一个关于创造和毁灭的故事。 影片大意是工程师创造了人类，然而他们又要毁灭人类。于是他们又创造了异形，可是他们自己却被异形给毁灭了。人类也陷入永远无法醒来的梦魇，从此面对着异形带来的无尽恐惧和威胁。故事很简单，对吧！可看完之后，大脑却并不歇息，有无数的感叹想发出来，有无数的疑问想得到解答，这是该片明显不同于其他娱乐片的地方。这部电影抛出的绣球实在宏大、深远，在其科幻和惊悚外衣包裹的里面却是困扰了人类几千年的终极哲学问题。 我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？我们的存在有什么意义？ 在考古中人们发现自己可能来自某个星球后，人类便决定去拜会造物主，想知道他为什么要创造人类。人们总认为造物主是爱人类的，这是宗教一直宣扬的信条，可谓深入人心。可谁曾想迎接这群朝拜者的却是无情的毁灭。工程师为什么要创造人类?是无心之作还是有意为之？为什么又要毁灭人类?这是该片留下的最大悬念，但结局却印证了洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话的中心思想，那就是“人类的存在是低等的而且毫无意义，所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局 。”

我们总是会问人类的使命是什么？这些使命是天赋的还是自找的？如何完成这些使命？何时完成？完成使命后的人类又会怎样？这些问题放到克苏鲁神话里就是笑话，人类的这些追问不过是为自身存在的意义找些借口罢了。更可怕的是这些探寻会给人类带来灭顶之灾。 不过，影片最后女主人公放弃了回地球的希望，选择了继续追问、继续探索。这条路何其艰辛、何其悲壮！ 这是导演和编剧内心世界观的矛盾和冲突，也是宗教与科技 、欲望和信仰间的矛盾和冲突！ 但人类的灵魂需要信仰，人类的存在需要价值！

造物主与被创造者到底是一种什么关系?亲子关系？为什么工程师忍心去毁灭人类？主仆关系？为什么异形毁灭了工程师？朋友关系？为什么大卫要偷窥人类梦境并且拿人类来做实验？亦或竞争关系，这种结论似乎更靠谱一些。如果造物主创造了比自身更高级的事物，比如工程师创造的异形，人类创造的生化人，会有什么事情发生?创造是为了毁灭，亦或毁灭是为了创造，又或两者互为因果?难道进化的真相残酷至斯?人类到底能不能与自己创造的但又比自己高级的物种和平相处呢？如果能，那达尔文优胜劣汰、适者生存的进化论又置于何地呢？反问自己：面对进化落后于我们的近亲、表亲，我们还屑于与之为伍吗？别的不说，看看成功者对周围人群居高临下的心态你就会有所领悟。所以人与人之间的安全感和信任感越来越珍稀，人们坚信只有自己坚强、强大才是唯一靠得住的保障。所以人们变得前所未有的独立和自强，同时也变得前所未有的冷漠和冷酷。看看那竞争双方 的架势，完全就是不共戴天的决绝。想想美苏争霸曾几度濒临失控，纵然过去几十载依然令人不寒而栗。无度让人疯狂，而疯狂的结局是灭亡。如果说人类穷兵黩武地发展大规模杀伤性武器是自掘坟墓的话，那人类以极大热忱投人研发的人工智能是否会成为惹你了的掘墓人呢？《X战警》系列中的变种人会成为新的物种吗？他们会和普通人共享一片蓝天吗？还有一种说法也许是可信的，无论宇宙还是整个生命进化的过程只不过是某台超级电脑运行的一段程序而已。如果某一天人类找到了那些问题的答案，也许这段程序便到了END的时候了。果真如此，人类是否有足够的智慧和能力去打破这种宿命？

在电影中，人们的信仰也被一次次颠覆，特别是宗教信仰。 无论工程师、人类还是生化人都缺乏对自然的敬畏，对生命的敬畏，他们有的是对自身智慧和好奇的欣赏，有的是对主宰世界的欲望和快感。然而，冥冥中似乎真有天意，他们并不能操控一切，甚至连自己创造的事物都操控不了，最终反受其害。 生化人闯入人类梦境、拿人类做实验， 人类解剖工程师(通过基因对比得知是工程师创造了人类)，工程师决意毁灭人类，却被异形毁灭……

《普罗米修斯》 实在引发了太多的感慨、无数的追问，唯一可以与之媲美的目前恐怕只有《少年派的奇幻漂流》了，说它是一部哲学小百科也绝不为过。今晚又是皓月当空、群星璀璨，可貌似平静、美丽的宇宙背后藏有多少未知奥秘和风险呢？ 也许有时知道真相的代价真是巨大的，甚至是难以承受的。果真如此，人类是否还有足够的勇气与智慧去迎接获得真相后的挑战？ 人类真有必要和勇气去一探究竟吗?

相关影视《银翼杀手》 、《X战警》、 、《终结者》 、《我，机器人》，延伸阅读 《 为什么最近有很多名人，比如比尔盖茨，马斯克、霍金等，让人们警惕人工智能？》 等。

自古以来，科学技术一直是社会发展和人类进步的主要决定性力量。正如习主席所说：一个国家是否强大，不能但就经济总量大小而定；一个民族是否强盛，也不能但凭人口规模、领土幅员多寡而定。

科技落后就要挨打，我们国家的近代史就是一个很好的例子。

新一轮的科技革命和产业变革已经悄然兴起，所以国家要想发展就必须要抓住这个机会。而我国家把创新作为引领发展的第一动力，大力实施创新驱动发展战略，这是值得赞赏和肯定的。

效果是明显的，科技创新让我们人民的生活更加便捷，让国家的实力迅速腾飞。

中国的发展发展迅速，移动支付已经全民皆用，我国成为最大的移动支付市场，引领全球支付方式进入新时代，这也给全国人民的生活带来了极大的便捷。就如我们在大学几乎全部移动支付，生活也变得很便捷。

更让我们生活便捷的是共享单车的出现，共享单车的出现更加方便了人民的生活，而这更推动了一个个行业的发展，这更是科技创新的体现，是科技创新带给人类最实际的好处。

今年暑假我看了一部催人奋发的影片，名叫《奇迹男孩》，给了我很深的印象。

故事的主人公奥吉天生面部畸形，因此几年来他一直由母亲在家教学，五年级时他终于上了普通学校，却受尽欺凌，可偏偏就是这样一个不被善待的小男孩，却唤醒了所有人对友谊的重新认识，让每个观影的我们不得不感慨，是否愿意用平等和尊重的眼光去看待他们的与众不同。

那一幕，我还记忆犹新。在电影中杰克与奥吉本是形影不离的好友，可杰克因为想合群而被迫说了奥吉坏话，他们的友谊因此出现了裂缝。后来杰克为了弥补，科学比赛上主动拒绝了别人的邀请，和奥吉成为一组。下课时，富二代朱利安又侮辱了奥吉，杰克忍无可忍，冲上去与朱利安打斗。后来老校长图始曼意味深长地对杰克说：“从教二十年的经验告诉我，殴打同学这一行为是可耻的，但友谊值得捍卫。”

杰克在正确与善良中，选择了善良。后来他成为了奥吉生命中最温暖的那束光。一直孤单，落寞的奥吉，终于慢慢拥有了和他共同对抗霸凌一起开怀大笑的朋友。我感受到了他们之间深厚的友情。如果在生活中我也和朋友闹了矛盾，我会主动承认错误并尽力弥补，重获友情。

《奇迹男孩》这部电影让我了解友谊，让我受到了教育！我们心里都住着一个小超人，我们都有无限爱的能力。我会向他们学习，去捍卫友情。

提到三傻大闹宝莱坞，让你印象最深刻的是对教育制度的讽刺、是对坚持梦想的执着、是不失本性的纯真、还是直面恐惧的勇气?但是让小编最深刻的是那一份三傻之情，那一份支持你、鼓励你、真心希望你过得好哪怕你比自己过得还好，友情的最高境界。

兰彻作为一个朋友，他最不合格的就是一声不吭的消失，但这也是他最无奈、最无法左右的。面对这样的时刻，他也只能说一句“有两个白痴，一定会来找我的”。他知道那一份三傻之情是那么纯真，是那么割舍不下。

兰彻在拉贾的父亲病情忽然恶化的时候，他第一时间赶到莱俱的家里，以最快的方法将病人送到医院，哪怕这时候莱俱已经决定和他划清界限，他也是这样关心着他。在莱俱跳楼自杀造成重伤，身上沾满鲜血的兰彻骑着摩托车在交通拥挤的道路上焦急的开道，法汉在救护车内眉头紧锁。兰彻和法汉手术室外焦急等候，昏迷时刻细心陪伴，痊愈时刻开心到给医院每一个人分享甜点。这份真心为你忧、为你高兴的情谊，总是能碰到你内心最柔软的那个部位吧，痒痒的，暖暖的。

兰彻在法汉压力非常大的时候，用最温馨的鼓励、支持和陪伴着他;兰柯在法尔汉最纠结最不能下定决心的时候，寄走了法汉一直都没有勇气寄出去的信，帮助他下定决心，走自己的路。这份支持、这份鼓励就是友谊中最耀眼的光辉，给你阳光，给你雨露，给你再选择一次的机会。

兰彻等待好朋友面试工作时的忐忑不安，好朋友终于获得心仪的工作的喜极而泣，这两个场景让我不禁想起一句非常俗的一句话“能为你的高兴而高兴的朋友才是真朋友”。这句话虽然俗，但是却那么实在，那么暖心。

莱俱是三傻中背负压力最大，恐惧心理最大的一个人，他跳楼自杀的前一分钟，脑海里闪过了病重的父亲、愁容满面的母亲、因为嫁妆待嫁闺中的姐姐、救父亲一命的真心朋友，这些都是他不能舍弃的挚爱的人。跳楼自杀都比这样的选择让自己更加轻松。如果不是这份友情和亲情都那么沉重，让人割舍不下，怎么会是跳楼更加容易。如果不是这份友谊那么让人难以忘记，怎么会在睡意满满的早晨，即可清醒，裤子都没有来得及穿，只为这个五年未见的朋友。

法汉在自述中说，一直到昨天我都是一个合法公民，就在今天我迫降一架飞机，搅乱一场婚礼，抢走一个新娘，就为了这个混蛋朋友兰柯。如果不是这份情谊太过深沉，怎么会在以为是朋友父亲的葬礼上，看着一个本来不是的背影，步履缓慢，紧咬嘴唇;如果不是这份情谊太过入心，怎么会整整五年的时间都不曾忘记，彼此挂念;如果不是这份情谊太过真诚，怎么会在看到彼此成功，甚至是比自己更大的成功，都会由衷的开心，喜极而泣。

兰彻看了法汉所有的书，感受他追随自我开心自在;浏览莱俱每一篇博客，分享他生活的点滴。法尔汉和拉贾则一直都在寻找这个不得已消失在他们生命中的朋友。这就是友情吧，即使因为某种原因不能相见，也要有的消息，也会忍不住的关注你此时此刻是否过得幸福，分享你生活的点滴，为你的开心而开心，希望你过得能越来越好，哪怕多年不见，一见面还是可以那么没心没肺的扭打成一团，一起傻笑，一起疯。

一年级上学期，我加入了少先队，我很开心。

老师告诉我：红领巾是五星红旗的一角，是无数革命烈士用鲜血染红的，一定要保管好自己的红领巾。可我是个丢三落四的孩子，没多久，我的红领巾就失踪了。我急了，在书包里翻了一通，没有;教室的抽屉里也没有;家里也没找着。

我大声哭了起来。妈妈闻声赶来，问我怎么了。我哭着说:“我的红领巾找不到了。”妈妈没帮我找，轻轻地对我说:“告诉你一个秘密，红领巾可是有灵性的哦，你若再这么大声哭，它可是会被你吓跑，不要你这个小主人啦。”“什么?”我瞪大了眼睛，有些不相信。妈妈继续说道:“作为一名少先队员，首先要保护好自己的红领巾，要和它成为形影不离的好朋友;其次，你要为红领巾增添光彩。”和红领巾形影不离，我知道，就是每天佩戴它。可是为它增添光彩是什么意思呢?妈妈看着我疑惑的眼睛继续解释道:“红领巾是少先队员的标志，作为一名少先队员应该做到讲文明懂礼貌，上课认真听课，课后认真完成作业，遵守纪律，助人为乐，爱护公物等等。我突然间感觉自己丢的这件神圣的宝物，必须要靠自己的“修行”让它回来。为了让消失的红领巾赶快回到我身边，我立刻拿出作业，认认真真地做起来。当我上课开小差时，我想起红领巾;当我贪玩不写作业时，我想起了红领巾;当我不爱护公物时，我想起了红领巾……没过多久，我意外地发现书包里有条折叠得整整齐齐的红领巾，我开心地捧出红领巾，冲出房门，边跑边喊:“妈妈，妈妈，红领巾回来了。”妈妈笑着说:“你看，红领巾看到了你的努力，接纳了你这个小主人了，今后你得为它增添光彩哦。”

从那以后，我便牢记红领巾的要求，立志做一名优秀的少先队员。记得有一次我在小区广场玩，突然一阵“叽叽咕咕”“哈哈”的声音引起了我的注意。原来是一名六岁左右的小男孩，在一片白菜上踩得正欢。我本想不管，反正踩的也不是我家的菜。可当我看到胸前的红领巾时，似乎看到它生气的样子。我赶忙回头，大步走向小男孩，严肃地说:“小朋友，别踩了，那是别人辛辛苦苦晒的菜，被你这么一弄，还有用吗?”小男孩白了我一眼，不屑地说:“我就踩，你走开，不用你管。”我很气恼，但又想：他不懂事，我得“哄”着他。于是，我低下头，拍拍胸前的红领巾说:“你看，多漂亮。我是一名少先队员哩，我有责任指出你的错误，若你改正了，我带你玩。”小男孩盯着我胸前的红领巾说:“你那红红的东西，我也想戴，可以吗?”我说:“可以，但不是现在。如果你答应哥哥从现在开始，不再破坏别人的东西，做一名好孩子，很快你就会和哥哥一样成为一名少先队员，拥有这神圣的红领巾。”小男孩立马不踩了，飞快地跑到我身边，说:“我也要戴红领巾。”我感受到作为一名少先队员的责任和自豪。

我现在已是一名五年级的小学生了，对“红领巾”有了更深的理解。我爱红领巾，它将永远激励着我前行。

最让我感到羞愧的就是小花让老师帮他用一枝只有一截手指长的铅笔批作业。说，为了让爷爷少砍点柳条编竹篮为她买本子。为什么会让我感到羞愧呢?那是因为我觉得自己太浪费了。我的草稿本、作业本很多，所以觉得浪费一点也没什么。有时就会把没用过的纸来叠飞机，打草稿也乱七八糟。本来一页纸可以做8道题目的，但由于我乱七八糟的书写，一页纸只能写4道题了。看到小花那么节约，我顿时面红耳赤，恨不得把那些浪费了的纸，全部送给小花用。可现在说这些还有什么用呢?

那你们知道小花最让我感动的是什么地方吗?不知道吧，那我告诉你，那就是孝顺!说道孝顺，那就得从爷爷为了让小花上学而编竹篮开始了。宝柱爹为了让小花上学，不得不每天一大早就上山去砍柳条，晚上再背着十几斤中的柳条回家。有一天，本来是晴空万里的天空突然变得乌云满布。小花一看，知道暴风雨就要来了，爷爷还没回来，小花赶紧拿上薄膜雨衣朝山上跑去。哗啦啦，哗啦啦。暴风雨下起来了。雷在咆哮，风在怒吼。宝柱爹背着十几斤重的柳条艰难的挪着步子。忽然，他看见了小花奔了过来。他正要走过去，可身子太虚弱了，眼前一黑，晕了过去。小花把爷爷背回了家，爷爷一直处于昏迷状态。小花怕爷爷死掉，就害怕的喊着：“爷爷，您睁开眼睛看看我吧，我是小花呀。”说完，还唱起了今天刚学会的歌。也许苍天也被感动了吧，宝柱爹竟然醒了过来。看到这里，我情不自禁的哭了，怎么也控制不住。这时，我想起了以前对爸爸的一些行为。有一次，我由于贪玩，自己偷偷的跑去了别人家玩。回到家里，爸爸黑着脸狠狠地批评了我一顿。我当时还顶嘴，气的爸爸揍了我一顿。我当时很不理解他，以为他是拿我出气。后来我才想明白，他也是为我好。我应该报答他，感谢他。而不是怨恨他，抱怨他。

下午班会课，赵老师给我们放了一部电影《妈妈再爱我一次》。这部电影非常感人，我们班许多同学都热泪盈眶。

这部电影讲的是一个爱的故事，有很多镜头让我难忘和感动。电影中的小强的妈妈生他的时候，没有医生来给他妈妈接生，他妈妈受尽痛苦和折磨把小强生下来，培养成人。后来，因为家里条件不好，妈妈觉得对不起他，就把他送到了奶奶家。小强太思念妈妈，于是从家里跑出去找他的亲妈，妈妈吓唬他说：“如果你再来，我就跑到很远的地方躲起来。”有一次下大雨，小强怕他妈妈躲起来，就在外面度过了一晚。第二天，他的家人找到他时，他已经晕了过去。爸爸带他去看病，可妈妈却以为又要抢走她的孩子。当时，妈妈已经崩溃了，结果从楼梯上滚了下去摔傻了。小强长大了，这么多年，他一直在找他的妈妈，最后在一个精神病院里找到了。可是，妈妈却不认识他，他含着眼泪给妈妈讲了许多以前的事，并唱起了妈妈从小教他的歌《世上只有妈妈好》，妈妈终于恢复了记忆，母子俩人终于团聚了。

电影看完了，可是，那感人的场面在我脑海中阵阵回荡。说到这，我想起了我的爸爸妈妈，要是我和小强比起来，我比他幸福几千几万倍，虽然妈妈有时候非常唠叨，爸爸也会打我踢我几下。我原来觉得他们好烦人，好讨厌，但是看完这部电影，我才明白过来，爸爸妈妈这样打呀骂呀都是为了我的健康成长。如果没有爸爸妈妈的教育，我不知道还能不能当上正班长，能不能被赵老师重用。俗话说：打是亲，骂是爱，我以后要做一个自律的好孩子，不惹爸爸妈妈生气，当再跟大人顶嘴的时候，就要想一想爸爸妈妈千辛万苦把我们带大，中间不知道受了多少累，吃了多少苦，这份爱是永远永远回报不了的。所以，只要我现在好好学习、快乐成长，珍惜每一分每一秒，就是对爸爸妈妈最好的回报了。

从开始到结束,我的眼泪就像断了线的珍珠不停地落下。一颗颗感恩之心,一腔腔感激之情,打开了我的心灵之窗,让我来到了另一个世界。

故事里的一个个孩子,年龄还那么小,肩膀还那么瘦弱,就得承担起家庭的重担。其中,我印象最深刻的是那对姐弟。清晨,仅有十几岁的姐姐带着年幼的弟弟,上山去采茶。他们在烈日连续采摘好几个小时,连水都顾不上喝。他们大汗淋漓地采完茶叶后,又捎上拾来的垃圾和玉米棒艰难地来到城市卖,换来的钱却不能为了自己买一点好吃的,因为病重的奶奶还等着这些救命钱去买药呢!但是,他们笑着面对生活,在逆境中崛起。这一切都深深地震撼了我!

一直以来,我都觉着自己不够幸福,因为我没有名牌服装,也没有住在豪华别墅。现在,我才知道我错了。我追求的只是让自己过上奢侈生活,从来没有顾及到那些疼爱我、时时刻刻守护在我身边的人。

而最美孝心少年们追求的却是家人平平安安,把他们的全部心血都凝结在一个“孝”字上。“孝”字是个常见字,它的汉字结构字上面是老,下面是子,寓意就是子要敬老。这些最美孝心少年的故事,就是对“孝”字最好的诠谕。