观后感

一年一度的“开学第一课”又开播了。今年会有哪些平凡而伟大的人来给我们讲述他们的亲身经历呢？会带给我什么样的感悟呢？我怀着激动的心情期待着。

最值得我们骄傲的是中国的汉字，它有几千年的历史了，它是我们中国文化的精神之源。比如说“正直”这两个字，甲骨文里表示得很形象，“正”表示的是目标，“直”表示的是眼睛朝前，组合在一起就是目不斜视朝着目标前进，因形而构义，我们的祖先可真聪明。“汉字叔叔”理查德学我们的汉字已经45年了，期间克服了重重困难，为了汉字的研究付出所有，这种契而不舍的精神值得我们学习。严迪新叔叔和理查德因为对中国汉字的共同热爱，结成了深厚的友谊。迪新叔叔得了很重的病，也没有放弃帮助理查德叔叔研究汉字，他们对这份工作的执着让我很感动。看完这段节目，我感触很深，一个外国人都能这么热爱我们祖国的传统文化，我又有什么理由不好好学习呢？

文学是人类感情的归宿，许渊冲爷爷已经96岁了，从事翻译工作70年了，他对中国文学的痴迷，是我学习的动力。他说中国诗词的“三美”意美、音美、形美，形象生动具体。他热爱中国古典文学，把中国的唐诗宋词都翻译成了英文、法文，弘扬中国传统文化，让全世界的人都了解到我们中国的古典文学。

节目里面还有很多让我感动的人和事，如武打明星吴京为了拍戏差点丢了性命、米斯巴和杨妈妈之间的深厚情谊、钢琴家朗朗和机器人比拼弹钢琴速度、围棋冠军柯洁哥哥和阿尔法围棋的对弈……这些平凡而伟大的人，都是我学习的榜样！

1月29日晚，枣阳市太平镇组织领导班子成员、总支书记和纪委工作人员在该镇会议室集中观看了党风廉政教育新栏目《说案明纪》。

该片以典型腐败案例为切入点，深入剖析了领导干部腐败堕落的原因，发人深省，为该镇党员干部职工尤其是党员领导干部敲响了警钟，上了一堂鲜活的警示教育课。集中观看结束后，与会人员就廉政教育片进行了集中讨论，交流感想并撰写心得体会。该镇要求党员干部要强化廉洁自律意识，牢筑拒腐防变能力，以反面案例为鉴，常思贪欲之害，常怀律己之心，恪守为政之要。要强化遵纪守法意识，学习法律法规常识。

大家一致认为2015年该镇要认真落实党委主体责任、纪委监督责任，认真贯彻从严治党方针，坚持有案必查、有腐必惩，以“零容忍”的态度，严肃查处各类违纪案件。

今天是5月10日，我们观看了一部电影——《世界上最亲的妈妈》。

这部电影主要讲述了一位年轻的女士，领养了两个失去父母的孤儿。她一直将两个孩子抚养长大，最后，自己才结婚，她在抚养孩子中受到了很多波折，但她克服了困难，最后有了个圆满的结局。

这位伟大的“母亲”的所作所为使很多人感动，她为了这两个孩子做的扫大街的工作。在看电影时，很多同学黯然泪下。在这里，我们应该明白，这位“母亲”的爱胜过了很多的母亲。她的爱那么无私。

我们也要爱自己的妈妈!

今天，我看了一段让我终身受益的视频——《让世界充满爱》。邹越老师的演讲真的让我从心底里感到愧疚。

爱祖国”“爱老师”“爱父母”和“爱自己”中，是我愧疚最深的是“爱父母”。人人都有自己的父母，父母都知道我们的生日。可是，知道爸爸妈妈生日的孩子，却寥寥无几。邹越老师回国拜访教授时，教授问：“你给你的母亲洗过手、洗过脚吗?”邹越老师说：“没有。”教授又问：“你给你的父亲揉过背吗?”邹越老师说：“没有。”教授严肃地说;“等你把这些事做完，再来找我吧。”回家后，邹越老师说要给他的母亲洗手。洗手时，才发现母亲的手却是那样的粗糙，那样瘦细，那样皱。洗脚时，才看到母亲的脚已经不再那么细腻了。给父亲揉背时，才得知，父亲为了邹越老师得了脊椎病。那么多年过去了，可邹越老师至今才知道。

我总以为自己是个孝女，一个关心父母、体贴父母的孝女。邻居的老奶奶一直说我是个我孩子，三年过去，我也觉得自己是个孝女、好孩子。可是，我看到这儿，我傻了，我差着太远。一个从未为母亲洗过手，洗过脚的孩子，配当孝女吗?一个从未为父亲揉过背的孩子，配当孝女吗?不，我，我不配。所以，我发誓，一定要做一个好孝女。因为我知道，有些东西或人一旦失去了，不管用什么办法，也不可能换回这些东西或这些(个)人。父母对孩子的爱是无法用钱买回来的。父母在我们身上花了多少功夫，付出了多少心血。可是有的人还跟母亲犟嘴;把父亲的嘱咐，不当一回事。在家里称皇帝(少爷)、公主(小姐)。父母当仆人，指使父母干这干那。在学校有什么不顺心的，回家撒在父母身上，从未去体谅父母的辛苦。现在想想，自己做得太不对，真想自己把自己臭骂一顿。

短的视频看完了，我陷入深深的沉思：我要当个孝女，关心父母、爱护父母、体谅父母。做一个真正的孝女，做一个真正的好孩子，做一个真正的好学生。

匆匆地，一个假期过去了，我们又迎来了新的学期。在举行开学典礼的那一天，我兴致勃勃地来到学校。

我一走进学校，觉得学校还是一样迷人，一样虎虎有生气。我走入教室，老师还没来。只见同学们坐在一起有说有笑，十分热闹。过了不久，班主任老师带着微笑走进教师发书。

八点半终于到来，我们排着整齐的队伍来到操场。只听副校长说：“升国旗，奏唱国歌，少先队员敬礼!”升旗完毕后，副校长又发言道：”我们学校外面有许多小摊都是非法的，而我们学校部分同学却跑去买这些非法小摊的食品，有的还当早餐吃，这样对身体是不健康的。希望同学们以后不要再买这些非法食品了”后来副校长让我们在一张写着“食品关乎生命，安全重于泰山。“的纸上签名。于是，同学们按秩序上去写名字。终于，轮到我们班了，我们怀着高兴而激动的心情在上面写上自己的名字。

这真是一次隆重而又难忘的开学典礼呀!

起初爱上维坊，是因为那里的咖啡。一杯香纯的Mocha，一本《奥黛丽·赫本》，能让我在这喧嚣繁世中找到最真实的沉静。

应文人麦乔小姐的约，我于维坊观看了《忠犬八公的故事》这部电影。起初的漫不经心，到后面的泪流满面，这个真实的故事让我的内心久久不能平静。一只小狗居然在教授死后十年间风雨无阻的出现在同一时间同一地点等候他归来。连教授的妻子也难以置信，惊言：“Hachi,你居然还在这里!”一只狗用它一生来实践和诠释善与爱，忠诚与坚守，狗尚如此，人何以堪?

Hachi是一只独特的秋田犬，最让我动容的是，它不会为了取悦主人威尔教授或者为了得到食物而去把扔出去的球捡回来，能让它这么去做的必定要有特殊的原因。直到有一天，Hachi突然产生威尔教授这次可能离开它不再回来的感觉，于是头一回捡起球，以它自己的方式讨好取悦主人，乞求他留下。但是最终威尔教授选择照常上班，不幸心脏病发，再也没能出现在归家的站台上。Hachi它却不能理解，依旧日复一日，年复一年地守望、等候……或许，它能够理解，带着伤痛，以它自己的方式悼念、缅怀那个曾经收留它、关爱它、感染它的充满爱心的主人!

作为旁观，我想，这也许是他们各自的须求吧，彼此温暖的爱意，这是一份至无比纯粹却至高无尚的爱。当有一天，这样的爱缺少了载体，可这样的"约定"还在的时候，是谁，还在默默的履行承诺呢……

Hachi做到了。但这世上的人，有几个能够坚守这样的“承诺”?

我本是爱狗人士，一直渴望养一条狗。这几年风雨漂泊，一直未能实现。今年终于完成了部份人生计划，终于可以安定下来了，于是我决心为自己的生活增添一道光彩。在宠物店，是它选择了我。那泪眼汪汪的眼神，仿佛告诉我，“主人，带我走，一辈子……。”于是我再也无法让它离开我的怀抱。它就是我的爱犬KiKi。我的宠物美容师的一句话，让我有很深的感触，她说“你选择它们是需要，它们被你选择是一辈子。”我想说的是，这份责任，我会一直坚守，因为我能感觉得到它对我的需要，对我的忠诚和爱。

现代社会，光怪陆离，道德滑坡，人性的忠诚越来越偏离真正意义的轨道。无处不在欺骗、背叛、玩弄……忠诚的意义渐渐在日渐文明的社会变得越来越不文明。执子之手，与子偕老的真善美，竟成一幅愿景，实现的机率越来越渺茫。

在这个世界里，付出忠诚才会收获忠诚，奉献爱才会享受爱!感谢这只让人泪流满面的忠犬，提醒我们蒙灰的善与爱……

又是一年开学季。我校举行了隆重的开学典礼.会场载学校的操场上,在操场周围还插上五颜六色的旗帜。这一天，天气晴朗，没有一丝云。参加开学典礼的有教育局各位领导和全体师生。

典礼首先是学生的入场式。八点半，各个班的同学在学校广播的统一只会下，手里拿着鲜花，陆续来到了指定的阿阿地点，排队等候入场。在这次入场式上全校60个班级将组成60个方阵，按照班级的顺序，沿这操场的塑胶跑道依次经过主席台，进入操场中央。节奏明快的《运动员进行曲》响起，只见同学们一个个手上举着鲜花，随着《运动员进行曲》有节奏地上下要摆着，迈着整齐地步伐，意气奋发，精神抖擞地进入了操场上。

接着，学生男主持人振振有词地宣布：“长师附小开学典礼现在开始!第一项，全体肃立，升国旗，奏国歌。”铜管乐队奏起了中华人民共和国国歌。女主持人用宏亮的声音说：“敬礼!”刹那间，3000多只右手高高地举过头顶，无数双眼睛注视着国旗，我们地心紧紧地和国旗连在一起。操场上安静极了，只听见国歌在校园上空回荡着。国旗渐渐地升起了!升起来了!在教学楼地衬托下显得多么庄严，多么鲜艳!国旗升上了祖国地天空，也升在了我们的心里。

接着，唱国歌。在老师的指挥下，全校师生唱出了自己的心声，雄伟而有力的歌声响彻了整个校园，唱着国歌，仿佛看到战场上，一个个战士英勇地雨敌人搏斗，争夺了一块块被敌人霸占地领土，想着我们地学习环境，是他们用鲜血和生命换来的，我岂能不好好学习?

然后，领导开始发言。尽管在被阳光烤得犹如油锅的操场上同学们的身被烤得热乎乎的，可同学们的心里比这个热还要热上一百倍，认真地听领导发言。当周校长说出了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。是啊，在学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山，学海中汲取更多的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

在10 点左右，开学典礼完满地结束了。每一个班按照顺序地离开操场。这次的开学典礼，是新一个学期的起点，我要努力向上，取得一个理想的成绩!

雁儿——渴望

她过早的成熟了。她的纯真过早的衰竭。

看到颂莲挽起袖子洗手时，她觉得这个新来的女孩与自己如此的相似。同样年轻。似乎同样的家境。在一瞬间她们甚至有成为朋友的可能。

可是当“四太太”的喊声响起的时候，她几乎自卫的把她隔绝在外。

她很可怜。她觉得她的命运是这一个又一个新来的太太造成的。像《上阳白发人》中的女子，把一生未见君容归咎为杨妃之过。

她的幻想一次又一次的被这些新来的太太打破。

她觉得这个新来的太太和她如此相似。不明白为什么自己不能代替她。

她最鲜明的标签是渴望。

她的渴望如此直白。跟老爷偷欢的时候看到颂莲进屋，她眼睛里甚至没有恐惧。直入人心的目光好像在做一件大义凛然的事。

她的渴望如此真实，即使是因为点灯被当众处置，她仍毫无悔意，她倔强的跪在雪地里，始终不肯认错。

她渴望。没有任何羞愧，因为她觉得她的渴望是正当的，几乎像一种理想。

自己点灯笼，想象捶脚的感觉。当太太们的捶脚声响在院子里的时候，她陶醉的想象自己。

她真的还太年轻，所以轻易地被卓云拉拢，并作为牺牲品。

她因为渴望而不得将愤恨转嫁于颂莲。

她至死不知道她该怪的是谁。如果真要怪，怪的是“府上多年的老规矩”;她至死也不明白，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

颂莲——徘徊

颂莲刚出现的时候，还是两只粗粗的大麻花辫儿。脸上带着烈女的表情。她是个心里有成算的人。也是在乎爱情的人。她的话仿佛是说，她想嫁一个她爱的人，可是如果不能嫁一个她爱的人，就干脆嫁一个有钱人。哪怕当小老婆。这是种宁缺的态度。为了保住爱情的纯度。

她嫁入一所大宅。气派端方。

她走进大宅的时候，眼角全是自尊和不屑。可是镜头中她被挤压在墙根。又的确太渺小了。

她甚至避开了去接她的花轿。也不让管家帮她提东西。她反感这一切。

她各色。她还那么年轻。

大宅幽深。端庄森严。不见人影。一路走来只有脚步声。

她在其中穿过一扇又一扇的门。这些是她要走一辈子的路。

进入之初，甚至不知如何融入。

抬灯入院，点火，燃灯，悬挂，一干人等面无表情，空荡的院子响着每一个动作的回音。几个女人走进来，进屋说“照府上的规矩”。

洗脚，捶脚，梳头，更衣。这是一个完整的仪式。未见男主人，只见男主人的红灯笼。她脸上带着惶恐。

院落的幽兰色，其中有灯笼的红。像一个暗藏杀机的洞穴。

她觉得老爷很温柔，不管是问捶脚是不是舒服还是要她过来仔细看看都是温声细语，只有聪明人能窥视背后的杀机，把一个人慢慢磨蚀掉棱角的力道，而她尚年轻，相比这大宅。

她仿佛看见了她长长的寂寞，像镜子里自己的泪，只有灯笼陪自己欣赏。

空间和人都是这样封闭。即使读过书，那些学问在这里也是用不上的，聪明和学问不成正比。她以为自己很聪明，却不知道自己不通世故，只是凭直觉先入为主的接受卓云排斥梅姗，在受挫时毫不掩饰自己的不满;她无法洞悉这里的哲学，她只知道自己忽然成了太太，似乎应该是主人，起码应该高过一个丫鬟，却不知道她的地位远远没有稳定，随时可能坍塌;她也无法接受老爷和雁儿的偷欢，她还在徘徊中，不知道自己到底是谁，她不知道既然能够有四位太太，那么和一个丫头偷欢并不是不能容忍的大错。

直到捶脚的声音如筛子般响在大院里的时候，她才意识到，她开始需要这件东西。

她甚至发现，不能点灯吃不到想吃的东西。她终于有些明白。于是当有人再问起为什么大学没有读完的时候，颂莲的回答已经不再是家父病了供不起，而是念书有什么用，还不是老爷身上的一件衣裳。而当她发现布偶上自己的名字时，并且是卓云的字，她终于知道她的生存是如此的需要争斗。她慢慢开始蜕变。

假孕。这是她并不高明的手段。可当长明灯点起来的时候，她还是自我欣赏的迷醉其中。她终于开始欣赏这种争斗。

这种不高明的手段终于了解了她的徘徊。

她在不知不觉中葬送了雁儿和梅姗的生命。

她并不像卓云那样暗喜。她悲伤。她的不扯定性决定了她即使没有被封灯，也始终处于徘徊的境地。

梅姗——抗争

梅姗是陈府的一颗痣，长在最敏感的部位。

这种抗争并不是卓云式的用尽手段，而是不屈就于一个封建姨太太的位置。

梅姗历经了颂莲式的徘徊，以独有的方式坚强的在陈府中存活，不管是自我沉迷的在院子里自唱自赏，还是和高医生偷情，她都像她身上一件件色彩艳丽的衣服一样，张扬凌厉，棱角分明。

因为她尚存资本，老爷仍然保持着对她较强的兴趣，因此她不用像卓云那样因为惧怕失去而费劲心机;她漂亮，嘴角暧昧的笑带着隐晦的性欲味道;她有自己的生活;她为陈府生有一子，这是她基本的保障;她聪明，是对陈府的规矩和本相最知根知底的一个，正因为此，她不会耗尽力气去抗争;她也尽可能多的保留了她的真纯：她的真诚和刻薄都露在外面，她的抗争太肤浅，她在梅姗的新婚之夜把老爷叫走，在叫不走的时候在清晨的院落大声的唱戏，

在不想客气的时候毫不掩饰，连招呼也懒怠打，也不会在饭桌上像大太太和卓云都在老爷面前给颂莲夹菜，在点灯的时候，不会像卓云那样殷勤的笑。

她不爱老爷，她也不缺少爱。她的抗争并非自己的需要，只是成了她在陈府中的一种必要习惯。

她毫不掩饰她的寂寞，也毫不掩饰她惊人的美丽。

她是大院里最真实的人，在空旷的楼台上唱戏，不会因为颂莲上来挑衅停住，铿锵嘹亮，神采飞扬。戏唱完了，脸上的哀怨无奈也一并裸露;她不会客气的停下说话，戏也是如此。

“你想听，可我不想唱了。”这是她的生活态度。

这就是梅姗，她在和她自己的定位抗争，她还有力气。

她在规矩之中，又在规矩之外。她不是规矩的恪守者，只是在沿着规矩的边缘小心翼翼的走。

她看得最清楚，戏做得好能骗别人，做得不好只能骗自己，连自己都骗不了的时候就只能骗鬼了。

她原来想一直能骗别人，至少也能骗自己，但最后真的连鬼也骗不了，抗争的结果是，香消玉殒。

卓云——臣服

她的欲望很大，她一直在挣扎中，可这种积极的挣扎实际上就是一种臣服，对自己姨太太身份的臣服，她沉湎与其中不能自拔，这是她毕生的事业。

和大太太比起来，她更像一个当家太太。

她懂得这个院子的处事哲学，笼络新人，孤立排挤。

她活在外面的是一张假面。

只有她一个人，在点别院灯的时候知道谦和的对笑。但只有她一人，心里真正的难受。

她是最真心在乎老爷的人，她会在老爷面前给颂莲夹菜，因为老爷说大家要好好照顾她;她会带着一点炫耀去找颂莲剪头发，因为老爷说头发短了会显得年轻。

但在乎并不意味着她爱。她并不懂得爱。是她需要。她除此以外一无所有。但是她懂得，哪院点灯哪院就可以点菜，点灯的太太连下人都会高看一眼，点灯就意味着能在陈府中得到真正的地位。

她是最锲而不舍的一个人。她臣服于作为男人衣服的定位，并把一切努力当成理想。她不但像大太太那样保全自己，还要争取更多。

她默不作声的解决了所有的障碍。

到底谁真正的聪明呢?颂莲?梅姗?如果论争斗的技术，只有说道高一尺魔高一丈了。

只是她不知道，她马上就要垂垂老去，无论她怎么挣扎，她最好的结果，不过是成为大太太。

大太太——心死

她甚至没有名字。眼睛里没有光彩。她是唯一一个听到哪院点灯的时候，脸上的表情丝毫没有变化的太太。

因为她知道不可能是她。

她毫发无伤的在陈府活到那么大年纪，早已经被磨砺出坚硬的心。

还有，没有人知道她有多大年纪，是真的垂垂老暮之人，还是因为丧失了希望。

她脸上的皱纹更多的只能依稀让人想到老爷的岁数。

话很少。表情很少。她最为深切的反应，也不过是承认自己早就是老古董了，预言陈家早晚败在这一代手里。

有意思的是，在她一字一句缓缓慢慢与颂莲对话时，背景中的两个丫头也缓缓慢慢的擦拭着房间里的物件，虽是年轻的女孩，却像是慢动作。

有意思的还有….身份确认，字里行间的话，大太太更像是一个母亲。

在这个中国封建时代的浓缩院落，大太太艰辛的母仪天下。这时我们想想，其实为什么皇后总那样尊严神圣，是因为她屏蔽了人的正常欲望。

她从颂莲式的徘徊，进入梅姗式的抗争，经过卓云式的臣服，欲望已经磨蚀。

当她不能占有自己的丈夫时，最好的心态莫若把他当作儿子。这时欲望消失。她得以保全自己。

当颂莲厌恶她的老气时，她并不知道，在这个院子里，最好的生存法宝就是，心死。

五太太

如同春夏秋冬又一春。

从渴望到进入，从徘徊与抗争到臣服与心死。又是新的轮回。

看电影时第一感觉就是不断的选择，故事的主线在一次次选择之中开始发展。刚开始看的时候真心觉得low，无非就是什么亲情，爱情，小三和原配。程天乐第一次去到B世界的时候，画面变成黑白的那一瞬间就觉着导演这是要搞事情。

A和B两个世界，通过一扇门连接，在A世界，我们的天乐是一个和老婆生不出来孩子的汽车修理工，只能开着客户的车去见到心中的女神。而在B世界确截然相反，事业成功，女神也自然是手到擒来。电影在A与B两个世界的相互对比上做到了极致，除了那个胖老板还有三哥(应该是为了剧情需要)每个角色在两个世界都有着截然不同的生活。

在A和B两个世界来回穿梭的程天乐，过了三年又有父母又有妻儿的生活。面对即将拆除的门，必须做出最后的选择，看到卓彦妮抱着完美有多美那本书哭的时候，原来来回在A和B两个世界的不光光是程天乐一个人，卓彦妮也在做着选择，她知道这个爱着她的男人要永远的离开她了。之后回想起来那个空着的结婚请柬，回到B世界后得知卓彦妮去了欧洲度假，(估计那会卓彦妮应该还在A世界没有回来)以及那本计算机书名的完美有多美。主线分明是我们的蒋大小姐啊，太BOSS了。

至于结局么，中国式的温情选择了现实的父母，放弃的所谓虚拟的妻儿。

这也是我第一次写影评，因为这电影在镇江拍的。 我么，从小在镇江长大，看电影的时候一开始光顾着找地标了，确实很多镜头就在我生活的周边。这电影虽说挂着中年大叔的标签，但是对年轻人的冲击我看来是挺大的，十年后的我们是什么样的，十年间我们会做出什么样的选择，什么是完美?或许成天乐就是完美吧

11日上午，我们专程赶赴安州祭扫中国人民志愿军烈士陵园，向中国人民志愿军烈士敬献花篮并默哀。他瞻仰了英名墙，并仔细考察了修缮一新的烈士墓区、纪念碑、纪念广场等设施。

在朝中国人民志愿军烈士纪念设施，记录了中国人民志愿军与朝鲜人民军生死相依、浴血奋战的卓绝历史，是见证和传承中朝友谊的重要载体。在中朝双方共同努力下，位于朝鲜安州和开城的中国人民志愿军烈士陵园修缮一新。祭奠英烈、追忆历史，是为了警示世人、珍视和平、开创未来。

我们要倍加珍惜先烈们用生命和鲜血换来的和平环境，积极推动经济发展、民生改善，携手促进亚洲乃至世界和平发展。

6月8日下午，单位组织观看吴孟超院士传记电影《我是医生》，吴老传奇的一生就这样在我们眼前揭开了面纱。

影片中，吴孟超院士年至耄耋依然奋战在无影灯下，每年主刀手术近200台。他一生致力于攻克肝癌这一难题，前瞻性地提出研究细胞免疫治疗技术，并把他觉得最好的学生——外科“一把刀”赵一涛派到这个研究领域。只因为他觉得“一把刀、一台手术，只能救一个人，但一片基础研究的华盖能庇佑更多人”，这句片中吴老说过的话，让我们记忆犹新。还有他那放眼未来早抓人才的远见卓识，不拘一格举贤荐才的伯乐风范，鼓励后辈超越自己的博大胸怀，敢闯新路培养人才的大家气魄，深深感动了我们，也值得我们敬佩和学习。

还记得片中赵一涛在饭桌上埋头苦吃努力完成老师委派的“任务”，却意外的来了个峰回路转，如数家珍般介绍起吴孟超院士所获荣誉，最终解决困局时的画面吗?那时的我，由衷地佩服吴老的“慧眼”，但更多的是惊讶于他的不凡成就，以及在无数光环的照耀下，能依旧坦然面对，并未因荣耀而停步不前，而是一直在手术台上默默奉献着宝贵的生命的那份高尚医德，他无愧为我们大家的学习楷模。

勇于创新、善于创新、不断创新是吴孟超院士的性格特点;悬壶济世、救死扶伤是他的仁爱情怀;无私奉献、不求回报是他的崇高精神;生命不息、奋斗不止，他用实际行动诠释了这种顽强斗志，也向我们呈现了一篇又一篇新的序章。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个人淡泊名利，才能“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫望天外云卷云舒”。

作为一名医务工作者，在今后的工作中，要以吴孟超院士为自己的榜样，不忘初心，视名利淡如水、看事业重如山，树立全心全意为病人服务的思想，不断提高自身理论知识和专业技术，为推进社区卫生服务事业发展努力奋斗。

为切实增强廉洁自律意识，使街道领导班子成员不碰红线严守底线，增强拒腐防变能力。6月15日，光华街道党工委组织观看了警示教育片《被围猎的权力》。

《被围猎的权力》深刻阐述了张显富、苏利明、何海生等省管干部因理想信念动摇，私欲膨胀，被金钱、欲望、情感围猎，从党员领导干部蜕变成阶下囚的人生轨迹以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。

通过开展讨论，班子成员表示要从警示教育片中汲取教训，不断增强廉洁自律意识，公私分明，真正做到严以修身、严以用权、严以律己，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

清晨，我没有像往常一样需要妈妈督促我起床，就快速地整理好自己。因为今天是我成为城市晚报小记者的第一次活动——参观长春市医学高等专科学校生命科学馆。

走在宽敞的大学校园里，满载着好奇心，带着对知识的探索，我来到了生命科学馆。老师介绍说，生命科学馆里所有展示的标本，全部是真的人体标本和动物的器官。

让我印象最深刻的是，宝宝在妈妈肚子里，由最开始的黄豆粒大小到形成婴儿，我们的生命就是这样孕育而成的。接下来我看到完整的人体骨骼标本，存放在医学器皿里各类器官，有心脏、肝、肾。还有栩栩如生的动物标本，像活的一样。

参观后我们来到临床教学部，听老师讲如何保护牙齿和眼睛，如何洗手防止细菌繁殖，否则会影响我们的身体健康。因为我积极回答问题，还得到了两份奖品呢！

短短的参观和学习，让我了解到了很多人体的结构知识，更加知道为了健康如何保护自己，让我度过了非常有意义的一天。

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。然后整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来好处的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被明白的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念透过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，然后作者是如何透过具体的方法来到达这两者的完美结合的呢？

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的好处。因此，这个读点是十分奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，十分自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。

今天，我饱满深情地观看了一部亲子励志电影——《追逐梦想的孩子》。

电影讲述了一个小男孩李小天成长历程。小天父亲是卖砂锅的，小天从小就没有母爱，天天被父亲唠叨着考重点上名校。可小天成绩一直都是一塌糊涂。小天喜欢跑步，就利用机会和同学刑风一起训练,老师也大力支持，父亲在这一切的影响下，才正确认识到应该发展孩子兴趣特长，让小天获得了自信。

这是一个汗水和泪水滴胸怀的故事，这是一个用勇气灌溉出奇迹的故事。一个调皮捣蛋的男孩，一个生活学习一塌糊涂的小男孩，经不懈努力，用汗水用勇气，用实力向人们证明，最终超凡出众，灿烂绽放！

看完这电影，我的心中默默浮现出一个表情——笑中含泪。追逐梦想是一件伟大而又光荣的事情，人人都会有自己的梦想，哪怕你的梦想再小，哪怕你的身份再卑微，你们也有去追逐梦想的权利。就像片中的小男孩一样，追逐自己的梦想，持之以恒，认认真真地把它做好，即便失败了，你也是幸福的,如果你成功了，你会享受到欢乐！

这部电影很感人，看完后，我学到了很多，使我一生受益。

当我看到《绽放》这部感人的电影时，一个叫月明的一个盲女，她用自己的成功，深深地激励着我们，启发着我们。

月明她是一个音乐天才，她弹钢琴的级数都是10级。当你全身贯注的听她弹琴时，你一定会走进琴声之中，因为她的琴声实在太美妙了。

她拉的手风琴也非常好听。一次，她在林园中拉手风琴的时候，不懂音乐的乔呤跑过来把耳朵放在手风琴美美的听着手风琴那美妙的音乐。

令我们吃惊的是，有一个音乐学院竟然请张月明当他们学院的音乐老师。在那一段生活中，月明好像听见了自己梦想成功的声音！

有一次，月明在闻花，忽然天空下起了倾盆大雨，月明正好没带伞。这时大凯拿着雨伞给月明挡雨，这时月明说：“我又找到了新的感觉。”

月明有一颗很善良的心，而且她还有爱心。别人帮助自己，自己也要帮助别人，报答帮助过自己的人。

月明她用她的成功，启发我们。让我们懂得了：一个残疾人，她只要有着远大的理想，肯为她的理想而奋斗，而你就会成功，你就会变成一个奇人。残疾人都会这样做，而我们正常人就应该比那些残疾人做的更好……

[《绽放》观后感作文

前一天，我在电视上看见一则感人至深的新闻。一位开杂货店的老板娘有着一位身患癌症的丈夫，全家有老有少，丈夫不能干活，女儿要上学，老人不能干重活，生活的重担压在她一个人身上，有人曾劝过她改嫁，但她舍不得丈夫，仍然对丈夫不离不弃。

看了这则新闻，我想到了老板娘有着顽强的毅力，几十年来，不曾为丈夫流下一滴眼泪，但那次记者采访，她泪水不断。眼前的我受到一点点挫折，一点点坎坷，一点点困难就半途而废，就只会用哭来发泄自己的感受，不会用坚强的毅力去战胜它现在，我知道哭是没用的，是懦弱的表现。虽然我没有老板娘担子那么重，但是我坚信，只要努力的付出，就会有一定的收获。有时，成功只在于一步，如果你放弃了，就等于放弃了自己，相反，如果你向前迈进一步，你就可能已经迈向了成功之路。

所以，老板娘，我想对你说：“一分辛苦一分甜，阳光总在风雨后，你的丈夫一定会好起来的！”我也同时希望社会各界人士能为老板娘献上一份爱心。

201X年5月13日，学校党支部组织全体党员来到全国爱国主义教育示范基地蓟县南溪革命烈士陵园，共同缅怀革命先烈的英雄业绩。感受当年先烈们为国党英勇奋战的革命精神，缅怀在冀东抗日斗争中牺牲的革命先烈们。

为纪念在冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，于1956年兴建了南溪革命历史陵园。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。在烈士墓区安葬着2764名烈士，多数是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自己的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自己的生命，而我们现在唯一可以做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员们重温了入党誓言，大家驻足停留，在宣誓声中共同表达对共产党的无比忠诚和对革命烈士牺牲精神的无限敬佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的“光荣烈士永垂不朽”、谢哉题写的“永远活在人民心中”、“李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽”、宋劭文题写的“抗日英雄浩气常存”，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。

接着，我们又参观了南溪烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。脚踩在埋着无数烈士先驱的这片土地，我的心情激荡着，久久不能平静。我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的意义。

随后参观了南溪抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有大量的文献资料和图片，生动想象地概括介绍了南溪抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血扞卫了祖国和人民，他们大无畏的精神深深震撼着我的心灵。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自己生命时，他们根本没有去想我能得到什么，而是一心只想保卫自己的祖国、坚守共产党的秘密。看着照片上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样子，让人心中不由的肃静和难过。

而在新的历史条件下，作为一名党员，要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治责任感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。

黄梓涵

“少年强则国强”，这句耳熟能详的名言早已不知听过多少遍，但直到今天，我才真正理解这其中的含义。

用心体悟，每部电影都有其动人这处，而此片中林致越和姚老师的动人之处就在于他们那颗热爱科迷，情系国防的心。正如电影里所说的，“不追明星追科星”。

影片中让我记忆最深刻的情节，还要属当林致越问姚老师：“你为什么对科学这么感兴趣？”时，姚老师就带着三名学生来到了侵华日军登陆处，叙述了那段令人不堪回首的历史。多少人惨遭迫害，却又无能为力，横尸遍野，成为历史上永远的伤疤。这是为什么？就是因为落后，因为造不出先进的武器。而电影中，主人公们那股爱国情怀，那坚定的眼神中流露出来的伟大志向和坚定目标让人不禁潸然泪下。

看着林致越和姚老师的故事让我不禁联想起来选修课上讲得另外一们伟大的人物，在影片中也提起过的——“两弹一星”获得者：钱学森。

钱学森赴美留学，那一段经历可谓是辉煌之极，但他却并不享受在国外的名誉，自从新中国成立，但一心想回国，但美国意识到钱学森的重要性，千方百计阻挠，甚至将其关进监狱，但他不放弃，最终在周恩来总理的帮助下，毅然回到了当时一所有的祖国。

是呀，在漫长的中国历史中，即使是在最黑暗的时期，依然是英雄倍出，而如今，国家早已今非昔比，伟大的中华民族展现了他不同凡响的一面，而我们，新时代的少年，定要情系国防，以一颗赤子之心来效忠于祖国，心怀中国梦，心怀自己的梦。以必成之心，创未有之业。

电影中的姚老师，最初也是一名普通的老师，唯一不同的，是她不同的理念，不同的信念，所以，一个人能为国防做多少，不在于他的出身，而在于其内心。

我们，要向为国防作出贡献的人致敬，更要尽自己所能，为国防做出贡献。

山再高，往上攀；路再长，走下去，与祖国共前进，成为新时代的强大少年。

通过学习，我深深的知道，师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“以身立教，为人师表”等;江泽民同志也说过:“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。

当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。

教育要发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位:一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。伟人说过:“教师是人类灵魂的工程师”。

一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。