观后感

最近我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文，学好后我热血沸腾。于是我决定上网观看这部电影。上周三晚上，写完作业后我便上网观看了《狼牙山五壮士》这部电影。

这部电影大概拍摄于六十年代，影片是黑白的。它主要讲述了：1941年，日寇向狼牙山一带扫荡。许多平民百姓被日本鬼子活埋或杀害。七连六班的五个战士负责掩护群众主力转移，他们为了不让敌人发现群众和连队主力，把日本鬼子引上了狼牙山绝壁，子弹打光了，最后壮烈跳崖。

看完这部电影，我的思绪久久不能平静。脑海里经常浮现出他们跳崖时喊的口号：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”这些口号既体现出了五壮士对祖国的热爱和对敌人的痛恨，同时也体现了五壮士英勇顽强、不畏牺牲的英雄气概。值得我们每个人学习。

这让我联想到我们的现实生活。我们生活中有一些人，只顾自己的财富和利益，结果让别人吃尽苦头。而且还不负责任，不兑现对别人的承诺。虽然说不至于付出生命的代价，但是我们也可以从生活中的一点一滴做起，学习他们这种不向困难低头和屈服的品质。

另外，我还要学习五壮士临危不惧、沉着冷静的优良品质。正因为他们沉着应战，才打退了敌人一次又一次的进攻，为连队主力的转移赢得了宝贵的时间。

总之，看完这部电影，我深深地体会到我们今天的美好生活来之不易！是千千万万民族英雄用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜，更加努力学习，把祖国建设得更加富强。

今天早上8点观我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养孩子孝心的故事。现在的孩子自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，作为00后家长的我们，即为人子又为人母，我们要随时注意自己的一言一行，在怎样对待孩子的爷爷奶奶的方面，要为孩子树立一个良好的榜样。

第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，你才能更好的融入社会。于丹教授说:“仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要适当的鼓励孩子或带孩子出去玩，多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。

第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。作为家长我们可以经常鼓励孩子，有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候家长的事情还可以问问孩子的建议，不管对错，都要鼓励。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范围内帮助别人。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

第四个主题如何教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们做父母的有心、用心，我相信，我们的孩子将来都是最棒的。

由陆川及迪士尼剧组一部清新脱俗的影片《我们诞生在中国》新鲜出炉了，演员们很特别，由慈母雪豹达娃，古灵精怪小猴子淘淘和可爱国宝大熊猫演出，以一部故事性电影呈现在大家眼前，为我们献上一出特别的视觉盛宴。虽然《我们诞生在中国》这部片时长只有1小时，却能震撼人心，不仅情节真实有趣同时也呈现出了大自然丰富多彩的生命，母爱的伟大和家庭的温暖。

在青藏高原的一座陡峭大山上，住着雪豹达娃和它的孩子们，达娃每天都要捕猎然后都让给孩子们吃，而自己却很少吃，就这样幸福地看着孩子们一天天长大，生活得无忧无虑。冬天，在寒风瑟瑟，食物严重短缺的时刻，一只雪豹带着它的三个已成年的孩子们来占领这片土地，寡不敌众的达娃，只好带着它的这些孩子搬到了一个新土地。达瓦每天都早出晚归，熟悉地形，天天都给孩子们带来好吃的，看着孩子们吃的这么开心，达娃也吃了一小口。很快，春回大地，冰雪初融，一天，达娃捕猎了一只犀牛，不幸的是，达娃被犀牛撞死了，达娃躺在了地上，最后死去。看到这里，我体会出了达娃伟大的母爱，经历了生命的成长，由弱变强的过程，生命的消逝，可死亡并不是终点，它只是轮回中的一个路标罢了。

附近一个神秘而古老的森林里，住着猴子淘淘一家，它是个非常顽皮的家伙，喜欢搞恶作剧，被认为是个坏孩子。不久后淘淘家迎来了一位新成员----淘淘的妹妹，父母便将注意力都转移到了妹妹身上，淘淘认为是妹妹剥夺了父母对它的爱，于是淘淘离家出走，加入了“流浪猴”群中，满满地，他发现这些猴子胆小、懦弱、自私，淘淘只好回到了自己家，令它没想到的是，父母不但没生气，还欣然接受了淘淘，因此也成了妹妹眼中的英雄。

四川省，这里大熊猫丫丫的天堂，它迎来了人生中最自豪的时刻----女儿美美的出生。丫丫对美美有点过分宠爱，却造出了个完美女儿。丫丫教会了女儿爬树，把女儿照顾得无微不至，直到有天，美美长大了，可以独自生活了，丫丫还是不放心，因为美美长大了，代表着它不需要妈妈的呵护了，可有什么好担心的，孩子是需要满满长大独立的。原来，世上最爱你的人还是那个爱操心的的妈妈。

简单的演员，简单的剧情，耗时350个小时才完成制作，看着看着让我想哭又想笑。

风景如画的银滩是广西北海这座海滨城市的标志。银滩大道是近年的一个重点工程项目，它的建设涉及到不少征地拆迁工作，而在这中间发生了一起腐败窝案。银海区征地办的部分工作人员伙同个别镇村干部、社会人员骗取国家征地补偿款，涉案金额达500多万元，共有16人牵涉其中，不同程度地违纪违法。

征地办里有9名工作人员，通过无中生有的手段，虚报拆迁户，虚报拆迁面积、虚报地面上的青苗数量等，来骗取国家征地补偿款。由于补偿款是直接发放到村民的银行卡里，他们找到个别镇村干部，还有自己熟悉的村民，彼此串通，骗到补偿款后一起瓜分。

银海区征地办原工作人员潘光旭说：“想过是违法，但是呢，还是要去做，就是感觉上这个班好像没什么钱一样，觉得钱太少了，那种贪婪、虚荣之类的。”

党中央高度重视基层党风廉政建设，坚决整治和查处侵害群众利益的不正之风和腐败问题，推动全面从严治党向基层延伸。通过剖析山东、广西、安徽、新疆、贵州等省区发生在基层侵害群众切身利益的6起典型案例，说明基层不正之风和腐败问题易发多发、量大面广，“微腐败”也可能成为“大祸害”。

对于晦暗不明的地带，人类永远有一种交织着好奇与恐惧的心态。电影史上的恐怖片、科幻片、悬疑片等皆导源于这种心理。影片《黑处有什么》就可以看作是以一个少女成长的经历与体验，表达和传递这一遍布于生活中和生命里的隐隐的不安、惘惘的威胁的感受。

不过，本片有一个相当成熟而高招的表达方式，使其主题脱离了一般的悬疑片、青春片等简单类型的程式化演绎，又不流于晦奥艰涩。

《黑处有什么》里有两条并行的叙事线索：一条是显而易见的破案的情节主线，另一条是相对隐蔽的成长副线。因此，在故事外观上，本片具备一个清晰可辨的类型框架——涉案题材的悬疑片，奠定了一个基本的认知模型和叙事动力。但是其内核却是少女青春期躁动下的困惑与迷茫，带有典型的女性创作视野与经验(本片系70后女导演王一淳的导演处女作)。而将类型片的通用模式和女性的个人化经验不落痕迹地糅合在一起的，是影片中精心营造出的气韵生动、细节丰富的时代环境。后者为前两者提供了必要的现实依据和逻辑合理性。

影片讲述了上世纪90年代初，初二女生曲婧所生活的小县城里接二连三发生的离奇奸杀案。作为直接的涉案人员，曲靖在公安局工作的父亲成为追踪案件的参与者、“知情人”和叙事上必不可少的线索式的人物。曲婧的父亲是当地公安局唯一大学毕业的法医，对待案情一向注重科学依据与逻辑推理：勘察现场时，照相机是他最倚重的取证工具;而在日常生活中，亦如影片开场(曲靖父亲在猪肉摊前对死猪的死亡时间、原因、方式的质疑、推测、分析)所示，是个“三句话不离本行”、不谙柴米油盐、严谨刻板、不苟言笑的男人。但在当地百姓、甚至同行看来，这种有板有眼、煞有介事的“书呆子”式的破案方式却近乎迂腐可笑，因此，曲婧的父亲常被人戏称为“曲神探”。在某种意义上，刻画曲婧父亲的特立独行或“呆”是为了反衬出小县城思想观念的落后。影片同样巧妙地利用一些并不起眼的细节精准地提示出这些讯息：例如群众对于“出事了”的围观热情或“看热闹”的心态，刑警保护现场的意识也不强等等。然而，面对接踵出现的作案手段相似的奸杀案，这个“曲神探”和其他惯于采用简单粗暴的方法解决问题的同事(比如曲婧的同桌、留级生张雪的刑警父亲)一样毫无头绪、一筹莫展。经历了前后两次波折——错抓(第一个疑犯显然是被张雪的父亲屈打成招，后被“曲神探”偷偷放掉)，案件变得更加扑朔迷离。特别是影片临近尾声，透过曲婧的视角，让观众看到一张寄给她的印有海南风光的明信片，这个信息同此前赵飞的小跟班们无意间透露过的张雪对海南的向往遥相呼应，暗示出第三具经虫叮鼠咬已不辨面目的女尸很可能并不是失踪的张雪，从而给整个事件增添了愈发诡异的色彩。影片在此也娴熟利用了悬疑片惯用的叙事技巧——“知情权落差”(让观众知情而让故事中的人不知情)造成的悬念———充分调动起了观众的紧张感和参与感，从而悄然完成了对观众参与推理的叙事编织。

应该说，影片对于悬疑片类型的借用是自觉的。片名“黑处有什么”首先唤起的是观众(和剧中人一样)对于奸杀案凶手和真相的关切。正是基于这样一种心理，影片用一个悬疑片的类型包装吸引观众，并且充分利用了悬疑片的叙事技巧(破案屡次受挫、真相不断延宕、观众参与推理等)将这一核心情节讲述得一波三折、跌宕起伏，制造出紧张、刺激、惊险、诡异的叙事效果，有效增强了影片的可看性和吸引力。

但与此同时，本片对于悬疑片固有类型模式的突破与丰富也是不容忽视的。

今天想谈的是部褒贬不一、颇具争议的片子，因为它的血肉太丰富了，不再是常见的脸谱，短小的躯壳里沉淀了无数个视角。

乌托邦，我们向来都不陌生。有意思的是无论有多少个飘渺似昙花乌托邦在一个个荒诞中收尾，理想主义者绝不会放弃下一个美好的愿景的捏造。

立志要改变中国农民的“教育家们”千里迢迢跑来了，他们奉献年华，他们提倡有教无类，他们播撒教育的福泽与光辉。他们，以为。

我若没记错，曾经一张话剧海报写过：“一切知识分子都是纸老虎。”是呀，知识分子，一切，都是纸老虎。每个老师的形象都是精心挑选设计，不，从我们的漫漫湮途中选出来的。

“做大事不拘于小节”的校长大人，正直浩气，敢为人先，富有抱负，也曲折变通，最是逢迎;实用主义时刻挂于口践于行的裴老师，精明似商，决绝如官，曾以为是个痴情郎，却转身成了对无法得手的曾爱恋的人下狠心的无情判官;周铁男想必大家早有定论，“语言上的老司机，行动上的大怂逼”——周嘴炮，骂骂咧咧，无畏顶撞，可是真的被现实强奸了呢?磕头捣蒜，抱腿痛哭，仿佛自己前会痛斥的牲口;争议最大的张一曼，这个最浪漫自由，至纯至洁的女老师，在外人认为的疯癫中，保持了自己，也维护了那结尾最后的最美好的幻想：大家穿着肯德基老爹的美国潮版校服，笑嘻嘻和和乐乐的在这个小乌托邦里继续努力，为了教育，为了自由，为了梦想。

为什么这一切都如此的熟悉呢?或许你听说过郭沫若，也许你了解周扬，可能你知道老舍先生的经历，亦是大概现今的你所见过的老师们，林林总总的教育家们，知识分子们里，你遮着眼，用手指指出了TA。

这次，我们没有了脸谱，是不是仿佛看到了这个世界里的大家，还有，自己?

“我是在卧薪尝胆，等我混人他们内部，掌握了权力，再来改变。”

“做大事不拘于小节。”

“凭什么我的利益被别人的思维方式绑架!”

“我没有文化，你们看不起我;我学习知识，你们全是为了利用我!”

刚烈的铁男蜷缩着，听着将要发生在身边的暴行，却是那个被他啐过的“走狗”拯救了一曼，也是他在剪发时不忍看下去，扭头向外，这一切讽刺吗，辛辣吗?

最为沉重的讽刺，正是不断完善，不断扩大的教育事业成了产业，而这带来的效应似乎正在以宇宙逃逸速度般与初衷背道而驰。

教育的效应最完美的体现在了铜匠的身上，一个单纯的小伙，变成了把玩他人，为己逐利的新贵。而这又让我想起了朱光潜先生曾经扇过我的那一巴掌。

“青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年，打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。

许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。“—— 朱光潜

无论处在什么时代，我们的人生中都少不了戏中的每个角色，无论处于什么年代，我们都在一个最好也是最坏的年代。

有个朋友回复我说，和他女友看完，她告诉他心里闷得慌，他回答说，最后的枪响就像在告诉我们，年轻人，生活的现实就是这样。

蝇营狗苟，棱棱角角，都被一把钱，一支枪，磨得锃亮;礼义廉耻，情情爱爱，皆为一阵风，一抔土，吹的肮脏。

还是那样，我继续保持着对于人类的怀疑：我怀疑我们从来都没有进步过，我们从来都没有发展过，我们从来都没有解放过。

后记

这个剧可选的角度太多太多，教育、知识分子、女性定位、政治、人性等等，无所不及，无所不包。在下能力有限，加之友达之版面，尺牍寸金，皆是潦草一提，不求深入。若是有意探讨这其中的意味，不仅还需各位深挖死抠，还求诸位锻炼好自己的心脏，这本电影能在刀尖上跳舞，而大多数的凡人甚至缺乏直视故事下的故事的勇气。

12日，纪录片《生门》在北京举办别出心裁的“先观影后买票”点映活动。影片用纪实的方式记录了四个家庭迎接新生命的故事。观影后，观众大呼感动，并纷纷主动补上票款。

由陈为军执导的大型纪录片《生门》将于12月16日登陆全国院线。该片聚焦了每一个家庭都会面临的生育问题。新生命的降临是每一个家庭的大事，《生门》制作团队，历时三年，跟踪拍摄了多个家庭迎接新生命的故事，最终取材四个具有代表性的家庭，完成本片。

片中，手里只有5千块钱的准父亲，面对5万块钱的医疗费一筹莫展地流下了男儿泪;33周岁的产妇夏锦菊在生产过程中大出血,心脏两次停跳换血1万多毫升,产科主任李家福以“生死时速”在鬼门关前将她救下;年轻妈妈李双双腹中的胎儿被当地优生科判定需引产,但面对一条小生命,医生和家属完全做不到心如铁石。

影片真实记录了4位孕妇诞下新生命的过程,展现了复杂的世间百态,同时也并未回避在这个为生命而设的战场上的“残酷”。而在紧张之余,镜头也没有漏掉产房里的人间温情,医患之间带有幽默感的交流、手术成功后在医务室里医生露出的腼腆的微笑，质朴得令人感动。

采访中,有观众称:“很多人并不懂母亲其实都走过鬼门关,这个片子应该会震撼并且教育每一个人。”也有观众直言：“很多人并不懂母亲都走过“鬼门关”，这个片子应该多推广，会震撼并且教育每一个人。”

22日，电影《铁道飞虎》在北京举行首映，主演成龙、黄子韬、王凯等出席助阵。对于首次和王凯合作，成龙吐槽称对方念台词太慢，“他第一天来的时候，台词说得太慢了，磨合了两天就没问题了”。

《铁道飞虎》讲述了抗日战争期间，由铁路工人和平民百姓组成的铁道飞虎队巧妙击败日军的传奇故事。该片是丁晟导演第三次与成龙合作，虽然依旧是标准的成龙动作喜剧，但丁晟加入了很多惊险元素，比如花样扒火车。

“就是不能让他们简单地扒上火车。”丁晟透露，影片中一个滑梯、两块雪橇、三根竹竿等上火车方式一度让成龙非常头痛。

提及为什么将《铁道飞虎》拍成喜剧，丁晟表示，这早已不是喜剧和战争结合的第一次尝试，就是想展现一帮小人物想要干大事而惹出来的笑料。

首映礼上，成龙搞笑爆料剧组趣事，他告诉媒体，拍摄过程中黄子韬出水痘，“他身上长满了水痘，又不能抓。一喊cut，就哭着跟王凯说‘真的好痛苦啊’”。

对于首次合作的王凯，成龙现场模仿其慢悠悠念台词的神态，“王凯第一天来的时候，台词说的太慢了，磨合了两天就没问题了”。

据悉，电影《铁道飞虎》将于12月23日在全国上映。

我最喜欢邱田这个角色，因为他代表着大部分的我们。

导演试图用这个故事，告诉我们青春、理想与奋斗的那些事。他也做到了。

电影本身的质量不错，相当成熟的体育题材拍摄技巧，确实让单车这种较小众而单调的运动充满动力。电影本身明亮的光影和欢快的配乐让观影眼前一亮。演员表演整体良好的。关于演技，我偏爱崔始源和窦骁。关于角色，仇铭邱田郑知元人物角色都还比较圆满。看帅哥的腐女们都喷王璐丹，但我觉得，王璐丹有一份倔强的气质，她适合这个体育角色。至于爱情线，我觉得导演不擅长拍感情，里面的感情戏拍的像青少年的早恋，懵懵懂懂，羞羞答答，当然导演也太注重这点，重点在运动和青春。

很多人会好奇，这种枯燥的体育运动如何拍出使人共鸣的电影。但其实任何一部体育类电影从一开始就不仅仅是讲述体育活动本身。作为载体，它向我们展示人性中最坚韧的一面。而这部充满青春气息的电影，并不止步于这样的单纯展示这些，它还告诉我们关于青春与奋斗的那些事。我们每个人或多或少的正在青春或已经青春过。

青春的我们，身边似乎总有这样几类人。一类是优秀者，阅历丰富，成功，他们是郑知元。一类是天才者，有天赋，激情而又冲动，他们是仇铭。最后一类人代表了多数的人，他们没有过人的天赋，但是很努力，他们是邱田。

青春总是不服输。

天才的人总是渴望打败阅历丰富的优秀者，仇铭从一开始就很自信，想要打败郑知元，然而现实是那些优秀的人，永远是经历过成功或失败的人，想要胜过他们似乎没那么容易。并且青春的荷尔蒙，总是或多多少的让我们犯下各种错误，无论是天才者还是努力者。那些成功者之所以很难超越，难道不是因为他们也犯过无数错误?

努力的人似乎总是在追赶着天才者。因为青春的荷尔蒙在告诉自己，凭什么天赋的人就一定厉害，这也不过就是侥幸的恩赐而已，只要努力，我一定会超过这些所谓的天才者。然而现实从来未真正验证这一点。事实是，有时候无论我们怎么努力，都无法超越那些天才者，因为他们——也很努力。所以，我们的努力，到最后不是为了超越别人，而是为了更好的自己。努力，所以才有无限可能。

结尾邱田的两年十万公里高原骑行，也是为了创造更多的可能。

其实，我们每个人都要好好加油。

2016年10月21日，天津汇文中学党总支组织党员同志们来到天津博物馆参观了《家风耀中华》的主题展览，杨文利校长亲自带队。

《家风耀中华》分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分，以家风传承为切入点，时间范围由古至今，400余件图片和文献生动展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范和普通百姓代代相传的做人操守。人物类型由儒家先贤到革命先烈再到津门人物、普通百姓，全方位梳理回顾了中华民族家风文化。

从《家风耀中华》展厅出来后，同志们又进入到《永远的长征——纪念红军长征胜利八十周年》展厅，一张张老照片和一件件红军使用过的文物向人们讲述着长征那个光辉的岁月里艰苦卓绝的不朽故事，令人感动而崇敬。

通过参观活动，给我们每位党员同志上了一节深刻的政治课，对广大党员有着深远的教育意义。活动深入践行了社会主义核心价值观，传承和弘扬了中华民族优秀传统文化，强化了民族情感，进一步增强了民族凝聚力。

参观结束后，同志们进行了合影留念。同时，学校要求党员同志们利用党员组织生活的时间进行交流座谈，结合此次参观和各自的本岗工作谈谈自己的感受，要将中华传统美德和长征精神付诸于实践，为党旗增辉。

20**年10月1日是中华人民共和国成立60周年，在这个伟大的日子里在天安门广场举行阅兵仪式，这是我们中国人的骄傲，我们的自豪。

这次阅兵规模空前宏大，展示的武器100%国产，给世界展示了中国的强大。

这次阅兵是10点开始的，但是人员在凌晨就准备好了。直到中央政治局委员、北京市委书记刘淇宣布：首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年大会现在开始。然后武警礼炮部队鸣响60响国庆庆典礼炮，升国旗，唱国歌。随后中央总书记、中华人民共和国主席、中央军委主席胡锦涛神采奕奕地站立在检阅车的中央，检阅部队，一句句为人民服务响彻在我们耳边。随后开始阅兵。

首先通过天安门广场的是陆海空三军仪仗队。接着走来的是由石家庄机械化步兵学院组成的陆军学员方队， 身着07式荒漠迷彩、手持05式微声冲锋枪的特战兵方队首次在国庆首都阅兵中亮相。海军学员方队，飞行学员方队，空降兵方队，战略导弹部队徒步方队，378人的女兵方队，预备役方队等步行方队依次亮相。

随后是各类坦克装甲车，和飞机方队，海军，导弹等进行阅兵，人民心情更加激动。这是我们的祖国自己的骄傲，用一句话说是“我骄傲”!

接下来是人民群众组成的一个一个的花车，方队。有“神舟飞天”方阵，“北京奥运”彩车，“众志成城”方阵，“同一个世界”方阵，“团结奋进”方阵，以及代表各个民族各个地区的彩车，一一走过天安门。最后历时2个多小时的阅兵在人们的激动喜庆的心情中结束了，但是那股激动却时刻伴随我们。这是我们伟大祖国的新一页。正如主持人说的那样60年前我们见证了新中国诞生今天我们见证新新中国的诞生。这是历史伟大的时刻，这是13亿人民的心声。这是祖国的强盛!

这次阅兵展现的是我们祖国的强盛，树立了我们的民族自信，这是我们的威严，我们的伟大。让我们身在祖国而自豪。看着我们的五星红旗飘扬在空中，这代表着我们强盛的祖国会更强盛更富强。中华人们共和国万岁!

[国庆阅兵观后感作文

昨天我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。

《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里，首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物----死黄羊，老爷爷说只能挖一半，要给狼群留一半，否则它们就会去咬牲畜。但夜里，一个商人把黄羊都挖走了，导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点，然而这时，愚昧的官员要捕杀狼，他们认为狼是祸害，必须斩草除根。老爷爷叹气说：“这个草原是一个生态系统，如果没有狼，越来越多的黄羊会把草原的草吃光，所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子，本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链，被人插上了一脚，生态就会遭到破坏。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了许多羊，牧人遭到重大损失。

还有一段感动的地方，就是陈阵收养了一只狼后，像养狗一样养它，天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后，语重心长地对他说，狼天生就是一名战士，它们喜欢冒着生命危险去捕食，你剥夺了那只狼向往自由，去捕食的权利，夺走了它的荣耀，所以你应该放了它。是呀，狼不是狗，它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的，也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。

看完这个电影，我认为我们不能随意的破坏生态平衡，因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然，与大自然和平相处。就像老子说的那样，人法自然。

[《狼图腾》观后感五年级作文

当画面上出现五个耄耋之年的老人，激情无限地骑着摩托车在公路上疾驰时，我情不自禁地为他们而感动。他们全都身患重疾，却为了年轻时的梦想以及未完成的夙愿，每天训练，强键体能，拿出积蓄，开始一段热血历程。十三天环岛骑行，风餐露宿，最终来到几十年前相聚的海滩，手中举着已逝妻子的照片，泪流满面。那一刻，我感动得流下泪来。

人活着，是为了什么？是为了梦想，是为了成功，是为了成长，还是为了经历？

浑浑噩噩的人碌碌无为，活着就是为了活下去；随随便便的人没有目标，活着就是为了明天；普普通通的人辛苦工作，活着就是为了这一辈子……不同的人有着不同的活法，活着的目的也各不相同。但我们需要明白，没有梦想，不坚持为梦想而努力的人永远都不是为自己而活，放弃目标，随遇而安的人永远也不会成功。

人活着，是为了什么？青春拼搏，人生才会无悔；梦想开花，未来才会充满希望。人这一生，不过弹指挥间，但这漫漫岁月中，总得有什么来支撑我们前行，这就是我们活着的意义。

为了拼搏，为了爱，为了灿烂的阳光和心中永不磨灭的希望。

人生才会无怨无悔。

近几个月来，有一本书在书市中大卖，有一首歌在网络上疯传。是《马克思靠谱》，这首歌叫《马克思是个九零后》，二者同源，均出自内蒙古广播电视台精心打造的节目《开卷有理》。

打开《马克思靠谱》，有理自不待说，让人惊喜的是，还十分有趣！例如我们在书中可以看到模拟的马克思在微信朋友圈的对话：

龙格：岳父大人好，我要娶小燕妮。

马克思回复龙格：滚！

拉法格：岳父大人，我要娶劳拉。

马克思回复拉法格：滚！

艾威林：岳父大人，我长大了要娶爱琳娜。

马克思回复艾威林：滚！

马克思：统一回复：我把我的全部财产都献给了革命斗争，对这一点，我并不后悔，但是如果可以再选择的话，我不会结婚。总之，我要保护我的女儿们不撞到毁灭他们母亲一生的暗礁。

燕妮回复马克思：老头子，该吃药了。

笔者这样的吃瓜群众看到这里，也忍不住迸出一句：“这么萌，简直神来之笔！”此类散发着浓郁九零后气息的文字，在书中比比皆是。

以与时俱进的语言呈现一个鲜活而不失真的马克思，是《马克思靠谱》的最大特色。书中不但写出了马克思本身如何靠谱、思想如何靠谱，尤其难得的是，作者们的写作态度也十分靠谱。所以我们可以看到，一方面证伪了诋毁马克思的谣言，比如马克思有私生子等，另一方面也解构了演义马克思的神话，比如马克思的脚把大英博物馆的地板磨出了两个坑。于是，一个真实的马克思，从书中走了出来。

真实的马克思是什么样的？首先，他是一个跟我们大家一样的人，“人所具有的我无不具有”，年轻时同样会叛逆、打架、撩妹、挥霍，因此每个年轻人都能轻易走近他，读懂他。但是，他同时又是一个“撩妹”能撩成经典长卷，让所有爱情故事都相形失色的人；一个十七岁就许下“为人类幸福而工作”的初心，居然能够一生不改而终成大器的人；一个具有超人的才华和勤奋，思想成果不仅光耀当时，而且光芒与时俱增的人。这样的人，当然是伟人。不是每个人都能成为伟人，但只要心怀“虽不能至，心向往之”的憧憬，追随伟人的足迹，至少能成为一个靠谱的人。

靠谱的人就是有担当的人。当这个世界需要时，只有靠谱的人才会挺身而出、有所作为。那么，我们这个世界现在最需要什么？用《马克思靠谱》一再引用的马克思的话来说，就是“哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。对，从马克思时代到如今，问题都在于改变世界，使世界变好。西方主流精英也知道世界需要改变，只是没有掌握“批判的武器”，缺乏改变的本事。美国总统奥**当年是靠“改变”的口号上台的，八年下来，带给人们的只有失望。今年美国总统大选让主流精英大跌眼镜，看上去根本不靠谱的特朗普，居然成了总统候选人！看来，美国人民已经绝望到了这样的程度：不管靠不靠谱，不管变好变坏，只要有变化就行！

绝望源自西方世界2007年爆发的大危机。以美国的次贷危机为第一块多米诺骨牌，哗啦一下，西方发达国家的经济全垮了。更糟糕的是，西方主流理论宝库中刺激经济复苏的工具全都不再顶用，顶层决策者只好临时拼凑一些所谓非常规工具。推出一个量化宽松，不灵。再推出一个负利率，还是不灵。更激进的“直升机撒钱”，已经随时待命，只是对这类匪夷所思的措施抱有希望的人越来越少了。其实，资本主义总有一天会走到药石罔效的地步，马克思早就预见到了。实践已经不断证明，对资本主义的认识，至今仍无人超越马克思。不信马克思，迟早要出乖露丑。

形成鲜明对比的是，同一时期，正如《马克思靠谱》中所说的，“中国风景独好”。这是为什么？答案在《马克思靠谱》独具匠心的小版块“马上学习”。就是说，只要把握从“马”到“习”这条科学的马克思主义发展脉络，就能既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，闯出一条中国特色社会主义的新路。这样，无论世界风云如何变幻，我们都能保证中国这边风景独好，不断为世界变得更好贡献中国智慧。

毋庸讳言，一段时间以来，我国学界存在一股排挤马克思主义的逆流，搞乱了人们的思想，以致在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。所以，为九零后年轻人量身订造的《马克思靠谱》，堪称思想教育领域供给侧结构性改革的及时雨。

在资本主义国家，尽管反资本主义的马克思主义仍是野火烧不尽，春风吹又生，马克思甚至能够当选为千年第一思想家，但马克思主义被统治阶级边缘化是不可避免的。对西方国家的青年来说，生活是最好的老师。设想一个生于1996年的美国人，刚能记事时就碰上9·11，此后美国一直在打仗。12岁碰上金融危机，眼睁睁地看着大人们要么失业要么失房，甚至“双失”。虽然早在2009年官方已经宣告衰退结束，百姓的苦日子却远未到头。父辈的经验是上了大学就能过上好日子，可是现在上大学只会增加债务不会增加希望。熬到今年，满20岁了，官方的腔调是经济已经复苏，失业率降到4.7%！只是复苏的阳光总照不到自己头上。这些经历，对这代人的世界观有何影响？今年哈佛大学的一项民调显示，在18－29岁的美国人中，支持资本主义的只占42%，反对的居然高达51%，过半！支持社会主义的达到33%！

西方的年轻人可以从危机中产生觉悟，我们则需要在成功中警惕危机。如果我们现在不加强对青年学生的马克思主义教育，任由他们被非马克思主义的歪理邪说忽悠，再过几年，他们的觉悟可能都赶不上美国青年了，那就真的要遗笑后世了！

马年央视春晚有一个小品《扶不扶》，谈的是是否扶摔倒的老太太这一近来引发热议的问题，小品中说“不能让好人流血又流泪”“人心倒了，就扶不起来了”。

然而，单单“扶不扶”成为热议的话题本身，就说明中国的“人心”已经倒了，虽然还没完全倒。因为在毛主席时代，“扶不扶”根本就不是一个问题。

如果你问我：你扶不扶摔倒的老太太？我的答案很明确：不扶。因为厉以宁教授经济学的第一课就是：“人是自利的”，“人的本性就是追求个人利益最大化”。如果我扶了摔倒的老太太，那么就是“违背人的本性”，就是“反人类”，就是“文革余孽”，我还怎么敢扶？

人心倒了怎么扶？靠道德的血液，人格的完美，赤条条的来去吗？恐怕是扶不起来的。

毛主席时代之所以“扶不扶”根本就不是一个问题，不是因为当时人人有道德的血液，人格的完美，赤条条的来去，而是因为当时实行的是免费医疗，不会为看不起病发愁，谁还会费力不讨好去坑自己的恩人？

就在春节前夕，联合国秘书长潘基文去看望了古巴革命领导人菲德尔卡斯特罗。卡斯特罗曾经说过一句名言：“市场是一只发了疯的、野蛮的畜生，市场规律造成了人类最自私、最无情的制度”。

其实中国古代早就有类似的说法：“大道之行也，天下为公，选 贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为 已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵 由此起。”简而言之，就是“天下为公，是谓大同。天下为家，是谓小康。”

古代希腊和中国远隔千山万水，却也把“天下为公”的时代称为“黄金时代”，而把被后来西方人吹嘘的神乎其神的“古典时代”称为“黑铁时代”，和中国异曲同工。

然而不知何时起，西方人把“黄金时代”贬低为“野蛮时代”， 却把“罪恶的黑铁时代”推崇为“普世价值”。同样，中国人也抛弃了“天下为公，世界大同”的“中国梦”，转而追求“奔小康”，连年春晚的主题也变成了 “家”。在这种情况下，扶不扶”成为热议的话题也就是无法避免的了。

当我们指责“人心倒了”的同时，能否扪心自问，我们也是“人心倒了”的罪魁祸首之一？

——明明是改革造成的问题，却要进一步深化改革来解决。

——明明是市场化造成的问题，却要进一步强化市场的作用。

——明明是“新体制”造成的问题，却要进一步“破除旧体制”。

——明明是西方个人主义自由主义价值观造成的问题，却要进一步推崇“普世价值”。

——明明是墙破了造成的问题，却要进一步“推墙”。

……

面对这一切，我只想说一句：什么“人心倒了就扶不起来了”？你们不作死就不会死！

一身将军袍，驰骋沙场，替父从军，孝可泣。花木兰，是一个魏宋之普通女子。木兰之父昔为一军，故少则以木兰为男来养。余时间，木兰又好观父之旧书。时以柔然族扰，孝文帝制户出一男子上场。以父老太大矣，家之弟少，故决替父从军。其父以为一介女流之辈，岂比之上男子？然而非也，其杀无数，英勇善战，全然看不出是女子也。

木兰之精神岂是我等能堪比也？今人皆不能去尽孝，惭兮惭兮，古人云“百善孝为先”何今人都做不到？非也！今者庶几其子能陪在其左右！何其孤之！

今之小儿，以小鸡毛蒜皮之事皆得与父母争得天翻地覆，其子之生兮！何苦？

汝可知，其有何其悲也！君忘其谓君恩？

黄香之事君知否？忘耶？兮，君不愧乎？吾能知也，汝难到不知乎？非也！花木兰能为也，何不能？我等皆人也，何有如此之大差别也？嗟乎！嗟乎！

今又得新兮，勿蹈其失也！此为君自好兮！愿君知我之一片丹心！唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

嗟乎，愿天下之亲皆得福！亦幸木兰之孝神，能博者传。愿天下不与父母团聚之子能与父母团聚！

电影反映了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史，再现了当年长征中湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山、穿越草原等的壮观场面，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限、敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。

观看这部影片的时候，我不禁思考红军凭借了什么力量，才能克服种种不利因素、甩掉围追堵截的国民党军队，取得了长征的胜利，保留了中国革命珍贵的火种?

影片并没有交待长征的起因和背景，故事是从红军抢渡湘江开始的，由于博古、李德对撤退所遇到的困难估计不足，部队带着大量的缁重滞留在湘江桥，几天几夜也没有能够完全通过湘江。这时，敌人的飞机狂轰烂炸，前面有蒋介石布置拦截的防线，后面有几十万敌人的追兵。面对红军长征的第一道难关，幸亏红军的后卫部队拼死抵挡国民党追兵的猛烈进攻，为中央红军过河抢得了宝贵的时间，否则后果则不堪设想。

我认为，红军避免覆灭的原因，在于将士们英勇顽强、不怕牺牲的精神，特别是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了喘息的机会。如果没有五万牺牲将士甘愿流尽最后一滴血，没有他们的壮烈情怀，也就不可能取得长征的伟大胜利，更不要说军队的发展壮大，以致最后消灭蒋介石反动政府、建立新中国了。

从另一方面来说，战略指挥出了问题，如果部队乱成一团，没有凝聚力，没有众志成城的决心，同样也不会取得长征的胜利。广大的红军指战员具备了这些优良的素质，终于使决策失误的红军起死回生，创造了战争史上的奇迹。

我们要汲取经验教训，发扬红军的精神，克服困难，不怕牺牲，众志成城，面对一切艰难险阻，必将无往而不胜。

打开电脑，我又播放了一遍《虹猫蓝兔七侠传》。虽然我已经看了七八遍了，然而每次看它，都有一种亲切而激动的感觉。

《虹猫蓝兔七侠传》是中国第一部武侠动画片，它讲述了张家界一个动人美丽的传说。正如片子广告所说的那样，它是“传奇惊心动魄，狭义扣人心弦”。这部动画片能带着我们走进一个梦幻的张家界，去感受，去体验，真、善、义、美，去制止，去消灭假、丑、恨、恶。它让我们随着一个个动人的故事，去唤醒沉睡在人心中的麒麟——美好、和谐与安宁。故事述说了七剑不顾个人安危，毅然合壁，拯救苍生，同时也告诉我们，要为他人着想，要为大家着想，有恩必报。

当故事讲到黑小虎射出利剑直向大奔，我的心也紧张起来，当故事讲到虹猫不顾危险推开大奔，让利剑无情穿透自己的身体，我又不禁暗自落泪，是怎样的品质让它这样做，把危险留给自己，把生的希望留给别人？(是他不爱护自己的生命吗？不，生命何等珍贵，没有一个人不爱自己的生命，爱护自己生命的人的可贵的，而把生的希望留给别人的人却是可敬的，)在危险来临的那一刻，有谁会去顾及他人的安危，有谁去把生的希望让予他人。

虹猫的勇令我感悟，蓝兔的善令我感动。蓝兔公主为了救活莎丽，用自己的鲜血催开碧血真情七叶花。蓝兔不惜割开自己的动脉，催碧血真情七叶花，她冒着生命危险去拯救他人，这是何等高贵的品质，蓝兔的高贵不是公主的身份，不是武林第一美人的称号，而是她为了朋友不顾自己的高尚品质，这也就是为什么碧血真情七叶花只为她一人开放的原因。

比起虹猫和蓝兔，莎丽的品质更为重要，马三娘想鱼目混珠，冒充莎丽参加七剑合壁，为了逼出紫云剑和紫运剑法，马三娘不惜使用下三滥招数，用严刑逼供要，莎丽没有屈服，这种坚贞不屈的品质，更值得我们学习，这种坚贞包括了对和平的期盼，对安宁的希望，才会宁死不屈，莎丽的心中只装着苍生、天下，才会有一种无形的力量支持着她。莎丽那颗充满对和平期望的美好的心，确实令我感动。

除了虹猫、蓝兔、莎丽，还有许多形象生动鲜明的人物，我敬虹猫的勇，爱蓝兔的善，重莎丽的坚，仰逗逗责，喜大奔的义，爱跳跳的智，敬达达的怜。七侠的品质个个令我赞叹，我要向他们学习，做一个讲城信、重报恩、讲情义，以拯救苍生为己任的人。

……

和平是一个永恒的话题，也是当代的主题，是所有人的共同追求。无论白种人，黄种人还是黑种人，无论什么信仰，都能够和平相处，建成一个新的世界。在那里，所有人的生命和尊严都得到应有的尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都会被禁止，任何侵略战争都不会再发生;在那里，地球上的每一个人都是朋友。——题记

在众多的经典影片中，《紫日》给我留下的震撼最深。它不一样于中国其它老套的战争片，它的主题超越了民族，超越了语言。它引发的是对战争、对人性的深沉反思;它激发的是对完美与和平的向往，对人性中善良与美丽的共鸣，而不是单纯地宣扬反日情绪。它讲述的是这样的一个故事：1945年第二次世界大战即将结束的时候，苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一齐往后方转移的途中，军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军官侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，但是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩。

于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一齐踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染，对自己长期以来所理解的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。

一个中国农民、一个日本女孩、一个俄罗斯女军官，当三个生活轨迹文化背景政治态度完全不一样人的命运在同一片土地上被紧紧捆绑到一齐的时候，在涉及生与死的瞬间，每个民族最纯朴的个性不可避免的被显露无遗。尽管这三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军官有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互明白与相亲相爱。

双生的彩虹，有着一样的外貌，却相反的颜色。进一和芳菲，进一和小弟，小弟和母亲，诉说着这样浪漫却有点小不可思议的事情，他们都小的很灿烂，像是被大雨冲刷过后显得空灵澄澈的天空。

电影中的那首歌，似乎带着一点淡淡的哀愁，吐不尽，诉不完。就像是进一和芳菲，大树下两个相伴而行的孩子，在彼此的生命里留下了不可磨灭的痕迹，或许悲伤或许快乐，或许舍不得。是那个站在阳台上，很难过并哭泣着的女孩子，是那个大雨天在窗前静静思念的男孩子。我喜欢那束黄玫瑰，淡淡的，暖暖的，就像是芳菲的微笑，真切的，平淡的，像是冬天里的一米阳光。“你在这里，等我回来”站在阳台上的进一，向楼下看着，芳菲腼腆的笑着，那是进一对于世界的最后一眼，是最温暖的一次，其实，在心里，他早已经回答了女孩，“我等你“。

再来说说小弟。和普通的孩子一样，渴望好奇者外面的那一大片天地。认真工作的父亲，对于什么都说刚好的母亲，还有就是那个很优秀的哥哥。而他，只是那个头扣一个玻璃鱼缸的，到处寻找新鲜事物的孩子。印象深刻的那一次，父亲因为哥哥而大发雷霆，然后却对着他发火，理所当然的眼泪和委屈。让我感动的一幕，哥哥抱起了弟弟，也安慰着自己。头顶上路灯洒下的光束，如同蜂蜜色般的温暖，笼罩着进一和小弟。

再来说说那对夫妻，在那个年代，是那么平凡的一对夫妻，牡蛎的劳作为了家，也为了孩子，为了能够有更好的生活。有着优秀的大儿子，和调皮的小儿子，生活中会有那些磕磕碰碰的不顺心，但一家人也都挺了过来。如同那场暴雨一样，进一的病无疑给这个价带来了难以言说的伤。父亲一向是言语强硬，不带感情的。那一幕，他看着患病的儿子在看书，伴着无力的声音和让他揪心的咳嗽声，我看到了这个男人软弱的一面，他也会害怕，害怕失去一个那么优秀的孩子，他也会心疼，心疼自己毫不知情的儿子。“下来吃宵夜吧”说完，她便转身了，亦或是他害怕被儿子看到他研制那个闪烁的泪光，也或许不想让孩子看到懦弱的自己。抛开别的不说，这对夫妻也是让我很感动的。那双小牛皮鞋也好，那枚戒指也好，能够紧紧握着彼此的手去面对以求就是幸福。我深深的记得，那只拿掉戒指后却留着很深的印记的男人的手，那没戒指也许不需要很多钱，但一颗心，足矣。女子发现他手上的机制没有了，无言，那一刻，安静的听不到任何声音。轻轻地，把她的右手覆在他的左手上。没有戒指，他们双手合十，不需要戒指，他们也是最亲密的爱人，用生命去守护的这意义，早已超越了那暗淡的戒指。