观后感

今天是星期五，晚上有充足的时间，可以好好地看看江苏卫视直播的《最强大脑》了。前几期的“战斗”，紧张刺激，惊心动魄，让人心潮澎湃。

晚上九点半，节目准时开播了。吴圣洁和凡正阳的不俗表现让我兴奋不已，叫好不断。来自北京大学附属中学的凡正阳是一个13岁的小男孩，上海华育中学的吴圣洁是个14岁的小女生。这么小的年纪，就能登上最强大脑的舞台，而且还一路遥遥领先。真让人佩服，佩服的五体投地。参赛选手除了清华北大的牛校生外，还有国内外的好多知名院校的学生。激动之余，不由得默默对自己说：“何诏卿啊何诏卿，你也该努力了。一定要努力努力再努力，争取将来也走上《最强大脑》的舞台。即使走不上《最强大脑》的舞台，也要走进名牌大学的校门。”

为什么有那么多想不开的人，尤其是学生。跳楼的，服毒的……太可怕了。我们要想办法提高自己的心理素质，提高逆商。不能遇到失败，就一蹶不振，走不出失败的阴影。正所谓：胜败乃兵家常事。赢了，不能骄傲，仍要脚踏实地，一步一步向前走。输了，也不能一直搁在心上……还有下次还有以后吗。有道是：输也要输得潇潇洒洒。输并不可怕，怕输才可怕。为此，同学们要用积极阳光的心态迎接每一次考试，迎接学校组织的每一项活动。这样考试时才不会紧张，才会考出理想的成绩。比赛时才会轻轻松松地上场，快快乐乐地下场。

“协作力”非常主要。未来的社会不欢迎单打独斗的人，要想取得成功，必须要有团队精神。像节目中，虽然只是两个人的小组，但一人输掉，另一人就被淘汰。是啊！别看一个小组的成员不多，但也要拧成一股绳。记得有一次，老师提了个疑难问题，让同学们分组讨论。我们小组人人发言，个个动脑，热情高涨，很快就将“疑难杂症”给解决了。单靠一人是办不到的。班集体更要有团结。有句话说的好：团结就是力量。只有大家心往一处想，劲往一处使，我们才能有一个和谐温暖的班集体。

推理力、创造力和空间想象力是当科学家必不可少的基本素质，这些能力绝不能忽视。此外要博览群书，多读优秀书籍。多观察多积累多思考，争取走进科学家的行列，争取出上几本自己的书。

总之，《最强大脑》中的选手，之所以那么优秀，除了先天因素外，多半是靠后天的努力。别人那么优秀，还那么努力，我们怎能不努力呢？

《最强大脑》是一档开发大脑，催人奋进的节目。真希望《最强大脑》能一直办下去，希望这样的节目能多办几个。

每年公司都会倡导所有可诺家人共同观看《感动中国》十大人物颁奖典礼。2015年2月27日晚上20点整，《感动中国》节目如约而至，可诺家人们一如既往的守望于电视机前，感受一份又一份感动。

每个人物的出现，都让我们心生敬佩。你一定会被那个坚守工作岗位，半生如一日，兢兢业业付出的人所震撼;会被那个竭力助人，掀起慈善文化也并传承着一脉脉香火的炎黄所触动;会被那陪伴失聪儿子学校生涯16年，只为让他如同正常孩子一般的母亲所温暖;会被那用青春照顾病重父亲的诗人女儿和全心全意照顾邻居的温暖大院所感动。

他们用质朴的语言描绘着看似平凡的故事，他们以最平凡的坚持的仁心感动着小小的村庄，他们用自己最真的情感呵护最真挚的爱，一切都是那么看似平常，而他们却用自己的一生在守护。点点滴滴彰显的是一份对祖国的爱，一份对子女、父亲的爱，一份对社会的责任与感恩。

他们用行动告诉我们信念比生命还重要，他们用微笑诠释这世上最美的诗，他们用生命谱写了一篇篇精彩的华章。正因为他们，让我们这个爱的国度，更加温暖。

也许我们的生活会面临不如意，我们的工作会碰上不顺心，也许我们还会抱怨老天的不公平对待;那么，当你听到他们温暖的故事，当你看到他们朴实的笑容，当你被他们满满的能量所感染，当你早已泪流满面，那热血的左心房已经深受触动，在一点一滴轮回间沉淀。

最近，按照群众路线教育实践活动的要求，社区开展了向于海河同志学习活动。通过学习我了解了于海河同志的生平简历，于海河同志的感人事迹。

通过学习是使我了解到于海河来自我们黑龙江省宝清县的一名党的干部，他在工作期间突发疾病，医治无效，不幸逝世，年仅51岁。于海河一个农民出身的他，一生清贫，却刚直不阿，不似地方官员那般迂腐。把毕生精力全部放在为农民群众谋发展、谋幸福上，直到生命的最后时刻他心里装的还是百姓。

学习了于海河同志的先进事迹后，心灵受到了强烈的震撼。我作为一名社区副主任，工作在社会的最底层，最接近居民群众，最了解居民群众的心声，我将以于海河同志作为自己的学习榜样，时刻坚持人民的利益高于一切的思想，脚踏实地的带领指导居民组长更好的为辖区居民百姓服务，时时处处想居民之所想、急居民之所急，做辖区居民群众的贴心人。

在工作中勤于学习、善于观察，掌握党的大政方针，在思想上和行动上和党保持高度的一致，不断丰富充实自己，提高自己的政治理论水平，提高驾驭全局的能力。坚持党的群众路线，理论联系实际，勇于开展批评与自我批评，深入群众了解和掌握居民群众的心声，在人民群众需要的时刻挺身而出，做一名心系群众、真情为民、为民谋利益、时刻把群众的事放在心上的党的好干部，在任何时候都能够和普通百姓面对面、心贴心沟通，想方设法为基层群众排忧解难。向于海河那样在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。领导和带领居民组长做践行党的群众路线的好干部。真正以老百姓的利益为重，以人为本，从小事做起，在基层工作一天，就要为广大居民贡献一天，做一个名符其实的社区工作者。

百团大战就像一剂改变历史脉搏的强心针，它的意义是重大的，它的影响是深远的，能够产生这么大的意义和影响，它的战争也必然是残酷的。为了完成一些重要的战斗指令，上去一批，倒下一批，再上去一批，又倒下一批，然而英勇的战士从未退缩，许多战友光荣牺牲，以身殉国。但是，正是靠着一批批大无畏的八路军指战员和一场场壮烈的战役，扭转了战局，改变了历史演变的结果。

影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献，主题鲜明、视野开阔、制作精良。

作为献礼抗战及世界反法西斯战争胜利70周年的电影，中国人都必须看。虽然没有之前的《建国大业》《建党伟业》的明星阵容强大，但是情感依旧。期待“建”系列第三部《建军霸业》。邓超的客串演出张自忠，无疑给本片带来了一丝偶像气质。不可否认，超的演技确实突飞猛进了，值得表扬。

《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿Q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。

主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥，左权任八路军副总参谋长，两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义，都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生，苏联伏龙芝军事学院毕业，儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责，对于战场的把控，对于军人的原则，和彭德怀的深厚战友情感，都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感。左权倘若活着，一定能进入十大元帅的行列。

看了《放牛班的春天》，总体的感受，就是感动。感动的是故事的主人公克莱门特•马修那充满爱的教育所喷射出的动人旋律，感动的是那一张张绝望得让人惊讶的幼小面孔露出的充满无比朝气的希望，“池塘之底”不再是一堆烂泥，它已破泥而出盛开出朵朵洁白的水莲，在灿烂的阳光里摇曳多姿。马修那一开始遭到校长和其他教师极度怀疑、与“行动——反应”教育理念背道而驰的教育新理念也悄悄表现出了冲破阴霾的巨大力量，爱的教育已散发出沁人心脾的芬芳。

看了这部影片，对于我们教师，我想意义最大的，应该是马修的爱的教育理念带给我的心灵碰撞。首先，马修要恶作剧弄伤马桑的乐格克承担责任，可是乐格克在侥幸逃避了校长的三秒后，又遗憾地错失了马修宝贵的十五秒，马修气愤地决定将他送往校长办公室。在途中极度害怕的乐格克乞求宽恕，当马修看到另外一名犯错的孩子被禁闭三天后又被抽打得声嘶力竭后，他还是意识到可以用另外的人性化方式私下处理——去医务室照看马桑，以感觉生命的脆弱与可贵，直到康复为止。马修实在不忍心一个孱弱幼稚的心灵，遭到校长无情地鞭笞与践踏。

接着，马修请被前任教师评为“天使的脸蛋，魔鬼的身材”的莫杭治监管课堂秩序没有任何讽刺与挖苦，而是很认真地请他担任“小老师”。但是，当他处理好乐格克事件后回往教室，却发现莫杭治在黑板上画出了他秃顶的肖像速写。面对这一场景，马修没有选择这个学校一贯的“行动——反应”的教育方式，而是选择了爱的力量，他因势利导地还莫杭治一个肖像素描，滑稽幽默，此时孩子们对这位老师的“另类”处理问题学生的方式感受到了一丝丝莫名的温暖，这种温暖是他们以前所无法想象的。

最后，马修让孩子们写下心愿的纸条，让孩子们谈谈自己的理想，一项被野性纵容惯得孩子此时显得格外认真，教室里呈现出与以往截然不同的出奇的安静，孩子们此刻投入地倾听着发自遥远心底久违的心灵之声，纯真归来，美好回来，孩子们都沉浸在马修营造的氛围里，感觉到了异样的快乐!在这些基础上，不经意间，马修又发现了孩子们是喜欢音乐的，他充分发挥自己在音乐上的才能，引导孩子们学习音乐，并根据孩子们的特点给他们定音，“男高音、男中音，男低音”，即使什么也不会的孩子也绝对能让他发挥自己的作用,当“乐谱架”，当指挥官“助手”等。马修成立了合唱团，这个在学校顿时轰动了，校长觉得尤其不可思议，这群让人头疼得抓狂的问题儿童，还能学习音乐成立合唱团?校长为了让马修碰碰壁，就答应了他的请求。而事实证明，马修用他无比的音乐热情打开了每一个孩子因失望而紧紧关闭的心门，唤醒了他们渴望被尊重的心灵，孤独、自卑、对抗、顽劣正一点一滴地消融。

看了这部影片，对我们自己的教育教学也是一个启发。教育的路途不是一帆风顺的，教育教学工作的复杂性要求每个教师能够够适时调整教育方法，切忌机械粗暴。教育的最基本情感是师爱，师爱是灯，照亮学生前进的方向;师爱是桥，让学生通向成功的彼岸。

暑假的余热还没有完全褪去，新的一个学期已经悄悄来临，我又一次，也是最后一次，步入这所充满了许许多多回忆的校园，参加我在这所学校的最后一次开学典礼。

步入礼堂，最里面的墙上修建了攀岩壁，曾今的我们，一直在攀岩壁上锤炼攀登精神，攀岩壁的最顶端，镌刻着十六个大字：“一身正气，志存高远，同学天下，共托神州”，字迹苍劲有力，挺拔秀美，这是校长的手笔，是我们的校训。如今，我对着攀岩壁，默默的说了声，再见。

进场后，名誉校长潘多上台讲话致辞，这一次，我听得格外认真，普普通通的话语，对我而言，却是那么珍贵;

“自信、合作、竞技”是校长经常讲的话，如今，我要把它牢牢地记在心里，永远不能忘记。因为，你的身旁有许多的身影匆匆而过，有的落在了后面，有的超越了你，但你不能轻言放弃，记得我们的老师经常吧这句话挂在嘴边，风风雨雨算得了什么，挫挫折折权当小小的磨难。

你决不满足于点滴的成绩，你不会沾沾自喜于一两次考试，胸中有丘壑，壮志达青云，你的心中挥舞着有力的拳头，你在心底在为自己鼓气呐喊，全力以赴，成功!

退场时，我又回过头望了望攀岩石，着最后一次的开学典礼，既是我在这个学校的最后一次，还是我整个初中生涯的最后一次开学典礼，所以，这次的开学典礼，我永世不忘。

当我看完《小英雄雨来》，发现雨来同学不但是个调皮的孩子，而且还是个机智、勇敢的好孩子，他知道对待敌人要智取，而不是硬攻。

雨来同学上学的时候学习成绩不好，非常调皮，而且还喜欢作弄老师。有一回，老师叫雨来同学到黑板上去写字，他就写对了两个字，其余写的都是错别字，老师为此非常生气。还有有一次，雨来同学给老师捉了两条大鱼送去，老师让他把鱼放在厨房里，他跑到厨房后就在锅里放了一只蛤蟆，当老师去做饭的时候打开锅盖，蛤蟆跳了起来，把老师吓得叫了起来，雨来和他的同学们躲在厨房后面偷偷得笑起来了。老师对雨来一番教育后，他知道知识的重要性后，决定向老师承认错误。

我很喜欢雨来，调皮而不失勇敢、机智，我要向他学习面对生活、学习上的困难，不能退缩，要开动脑筋，用自己的智慧去攻克难关。雨来聪明的行为值得我们学习，正因为有了无数个像雨来一样的抗日小英雄，才有了我们美好的今天，作为生活在和平年代的孩子，我们更要好好学习，奋发图强，把雨来的爱国精神继承发扬。

今年是中国共产党成立90周年，为此献礼的《建党伟业》这部电影已经公映数日。笔者作为一名普通的共产党员，觉得一定要观看这么一部具有重大意义和历史题材的电影，既可以去感受一下并不是经常去的电影院的氛围，也可以借此了解历史知识。基于此，笔者特地在2011年6月18日晚去看一场《建党伟业》的电影，并特地将观看本部电影的一些直观感受比较粗浅的记录下来。

一、明星阵容强大。可能我们在之前的宣传片和预告片中或多或少了解到本部电影的演员阵容十分强大，但看了以后给人的第一感觉，还是这部电影的号召力确实了得。在当今影坛的现役演员里，可以说涵盖了八九不离十了吧，主要指男演员，这部电影毕竟还是男性角色为主，当然了，也有较多的女演员出现，尤其是女大学生个个漂亮，杨开慧的演员也不错，还有那个在五四运动里出现的没有名字的女大学生。曾经看过报道，很多演员都心甘情愿在本篇里出演，哪怕是就一个镜头一晃而过也行，甚至是纯粹的打酱油也毫无怨言。笔者也不知道他们的片酬怎么样，或者是冲着什么来的，个个演员都这么看重本部电影。

二、中心思想模糊。《建党伟业》这个题目毫无疑问是突出中国共产党成立的大事，笔者看后的第一感觉是电影里的故事太多，中心思想比较模糊。当然了电影脉络还是十分清晰，可能是这部电影本身涉及的内容太多太杂，跟中国共产党成立这件大事紧密相联的历史事件太多了有关，如果交代不详细，可能会适得其反。跟大多数电影不一样的是，这部电影的故事太多，实际上很多电影从头到尾就一个故事，你想让它中心思想不突出也不行。从这个角度讲，本篇的导演啊编剧啊，确实难度很大，用一部电影把这么重大的历史事件交代清楚，让观众们满意。

三、尊重历史事实。跟很多历史题材的电影一样，怎么样还原历史的真实面目，都是比较棘手的难题。《建党伟业》真的是有独到之处，我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。我们曾经看到的历史题材方面的电影，尤其是历史比较久远一点，有的真的是胡编乱造的，跟原来的历史估计没什么瓜葛了，除了借用一下题目以外。我觉得，这方面一定要把好关，给观众的感受和印象十分重要。历史的东西，歪曲了，会害人的，影响孩子教育的。

四、前后交相辉映。今年的《建党伟业》，为建党90周年献礼，2009年的《建国大业》，为建国60周年献礼，接下来，我们怎么期待，给电影迷留下巨大的遐想空间。我想，看看历史时间表，答案不难得出，那就是2017年，当建军90周年的时候，我们可以拍一部异曲同工之妙的《建军巨业》或《建军宏业》，向中国人民解放军建军90周年献礼!

五、党的发展壮大。电影中反映，建党的时候，全国才50来名党员，全国代表大会才13人。90年的发展历程，见证了我们党的光辉发展历史。现在，我们全国的党员大数大概有接近8000万了，这是多么辉煌的成绩啊，真正的世界第一大党，至少从党员人数来看绝对是独一无二的。事实雄辩地证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，照此发展，伟大复兴指日可待。

六、电影带来启示。我们在电影中看到，很多共产党人、革命志士为了国家的事业抛头颅洒热血上刀山下火海，他们的精神斗志永远值得我们学习，并且要发扬光大。现在，我们党内部分党员贪污受贿，革命意志衰退，工作热情退化，严重影响党的形象和战斗力。我们要从电影中学习老一辈共产党员无产阶级革命家无私奉献忘我工作爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

陈忠实的小说《白鹿原》终于通过电影的形式面世了!早在1993年，这部小说刚刚在《当代》杂志登载后，已经引起了很多电影制作公司的浓厚兴趣，可是将整整二十载过后，这个期望才从理想照进现实。

《白鹿原》为什么被称为“最难被改编为电影的小说”?我想这个“最难改编”体现在多种维度上。从小说叙事的角度来看，《白鹿原》聚焦了关中平原两个家族跨越几代、多种社会政治环境中的恩怨纠葛，人物繁多，线索复杂，如何取舍改编是一个根本的难点。即便文学本创作出来，如何发挥电影特性的优势，把事件的枝枝节节在有限的电影叙事时间中有意味地再现出来，对导演来说也是极大的考验。

小说诞生的同时，另一位陕西作家贾平凹的《废都》亦横空出世。这两部作品被视为“陕军东进”的代表，尤其因为“填色加框”(指两部小说都有大量情色描写，《废都》中更有很多性欲场面用方框代替，表示“此处略去xx字”之含义)、“天价稿酬”等现象曾引发文化界众多争议。

不仅如此，两部小说也并不符合当时官方的主导意识形态，政治上显得“不太正确”。拿《白鹿原》来说，书中涉及有大量早期中共在农村基层搞农会、闹革命的内容，但与过去《暴风骤雨》、《红旗谱》这类作品相比，陈忠实却没有因循老路，他毅然地选择淡化意识形态，而在更宏观的立场思考民族国家的苦痛以及人性与宗法的二元背反，由此大大扩展了作品的深刻内涵。

也许正是因为上述种种原因，《白鹿原》被影像化的过程是漫长而艰辛的，虽然没有像《废都》遭到被禁的厄运，还在1997年拿到茅盾文学奖，但据说当年的广电部早就有言在先：小说出版可以，但拍成电影那是万万不可以。因此很长时间里，人们可以看到小说甚至后来的戏剧版本(归文化部管理)，电影却一再难产。因此，今天王全安的电影版实在可以让人体察到中国电影审查有限度的进步——即便这个版本也经过了多次的审查与修改。

电影版《白鹿原》至少有三个版本，220分钟的完整版、188分钟的柏林/香港参赛版和如今154分钟的国内公映版。仅就公映的版本看，影片最大限度地、相对忠实地保留了原著小说的叙事骨架，尤其选择了以田小娥为核心人物，串联起白鹿两家形形色色的人物：白嘉轩、鹿子霖、鹿三、白孝文、黑娃、鹿兆鹏。这些人物中携带了丰富海量的文化信息：自由、欲望、背叛、宗法、官僚、革命、保守……这绝不是一场凡夫俗子眼中仅仅有关情欲的大戏，而是百年中国社会风云史的浓缩。

从这个角度考量，我认为电影《白鹿原》是一部格局比《霸王别姬》与《活着》更广阔的作品，后两部作品基本属于“向前看”、回溯历史的反思性作品，而《白鹿原》更多地则是指向未来，通过嘶吼出一曲民族国家绝望哀恸的苦难秦腔，来让观众体会中国民族性孕育、发展过程中无时无刻不在面对着的生的痛苦、活的痛苦和死的痛苦。

也正是通过淡化意识形态的方式，王全安的《白鹿原》很好地领略到原著小说的精髓所在：即绝不简单地提供是非与善恶，一切内容都是开放式、可供多元阐释的。电影里谁是好人?谁是坏人?没有。都是可悲的灵魂。黑娃率领人捣毁了祖先的祠堂(让人立即联想到建国后多次社会运动中相似的破坏行为)，既打破了囚禁心灵的宗法枷锁，同时也在无形中迷失了自己的伦理根源。这是善是恶，是福是祸，每个人想必都有自己的答案。

客观来看，与220分钟完整版相比，公映版损失了很多细节、呼应和留白，因而观众能觉察出明显的跳跃与语焉不详，更少了些余味。不过这显然与王全安无关，这里我要为他鼓个掌，电影《白鹿原》能够诞生本身就是一次了不起的胜利。

今天我们的第二节课语文老师要去听课，他安排我们去看电影，我原以为这下我多上一节课电脑就有足够的时间去玩了。

原来老师只发给了我们书，让我们知道他们相关的图片和对话，我们现在在电脑上看到的鼹鼠是十气十足你不想大扫除离开了家，他遇见了河鼠和他结为了好朋友。

故事中每一个环节都很精彩，动物都具有人的能力，最让我影响最深的是蛤蟆、鼹鼠、河鼠拉着车子在小路上走着，突然，后面飞奔而来一辆车子，让蛤蟆心喜弱狂，两眼放全光就从那他有了盗偷车子，走上了犯罪的道路。

还有到了最后，蛤蟆改邪归花骨朵，老獾开了一个宴会，蛤蟆在自己的房间臭美，自己没以有头发还梳，还擦点粉，惹的大家哄堂大笑。

故事中的动物具有不同的特点，他们互相帮助，无忧无虑的生活，在那个美好的地方。

鼹鼠和河鼠划着小船去旅游时，我想到了我和姐姐坐船去河西喝酒，我们坐在小船上唱着歌，手拔动着河水，波光潺潺美丽极了！让人越看越想看。

还有蛤蟆臭美的环节，现在的女士上街都要化妆，打妆的漂漂亮亮的，可是故事中的蛤蟆属于男性也化妆真是少见。

这本书里的动物都惹人喜爱，我就喜欢鼹鼠和河鼠，他们俩比亲兄弟还亲，每当鼹鼠遇到困难和危险，河鼠以命相救，真是有福同享，有难同当呀！

这么感动的故事不和大家分享怎么行！

9月28日20：05，央视一套播出了以“喜迎xx大、共圆中国梦、走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题的专题节目《榜样》。《榜样》中，有驾驭“战神”的刘锐、“姓马”更“信马”的陈先达、80后“网红”徐川、“太行公仆”吴金印、“小巷总理”吴亚琴、“樵夫”廖俊波、闯出脱贫致富路的塘约村党总支、第一书记尼玛江村、出征太空的景海鹏、大国工匠胡双钱、“生命守护神”杜丽群，他们彰显当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。作为一名年轻的共产党员，我要学习他们的先进事迹，更要努力弘扬他们的榜样精神。

坚定理想信念。理想信念是精神之钙。《榜样》中，每一名优秀党员都以自己的实际行动，践行着为党和人民事业奋斗终身的誓言，他们的理想信念坚若磐石。弘扬榜样精神，就要：坚定共产主义理想信念，坚定中国特色和社会主义共同理想，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，牢固立“四个意识”，自觉维护党的权威，向优秀党员学习，向榜样看齐，不忘初心，砥砺前行。

坚持实事求是。实事求是是党的思想路线。《榜样》中的优秀共产党员，从自己工作和生活的实际状况出发，学习理论，研究问题，最终与人民群众一起解决问题，赢得了人民群众的衷心赞誉。弘扬榜样精神，就要：想群众所想，急群众所急，将所学理论知识运用到解决群众实际困难中，坚持真理，修正错误，不断发展。

勇于开拓创新。空谈误国，实干兴邦。党和人民的事业是一代代共产党人脚踏实地干出来的，更是一代代共产党人开拓创新闯出来的。《榜样》中的优秀共产党员，几年几十年艰苦奋斗，努力拼搏，敢闯敢干，带领群众做出了一番事业，走出了一片天地。弘扬榜样精神，就要：善于发现问题，敢于直面问题，勇于深入专研，想前人所未想，为前人所未为，以“钉钉子”的劲头，努力开辟新的发展前景。

严守规矩纪律。严守党的规矩纪律是做好一切工作的基础和前提。《榜样》中的优秀党员，坚守规矩意识，严守纪律底线，是遵纪守法懂规矩的典范。弘扬榜样精神，就要：遵循党的章程，坚持党的基本路线，坚持民主集中制原则，廉洁自律，联系群众，继承和弘扬党的优良作风。

人与环境王朝全，一个大山中五年级的小学生，却闪烁着耀眼的人性光辉。在他黝黑的脸庞上，我恍若看到了天使纯洁的翅膀。他勤奋，每天往返学校将近4个小时的山路，毫无抱怨，且从未迟到；他热情，照顾城里来的大哥哥，面面俱到；他节俭，用过的一次性洗发水包装袋也要捡起，留待下次。

与此同时，也有这样一批孩子，他们拥有相对优越的生活条件，却或沉迷网络，不可自拔；或懒散度日不思进取。就这样，他们被送到大山之中的洞穴里居住，短短几日，却似乎发生了翻天覆地的变化。对于这两类孩子的可以说是完全不同的行为选择 ，我想不必上升到人性的高度，但长此以往，对后期人格的形成却产生至关重要的作用。去探究他们不同行为选择的本源，我认为环境因素起到了不容忽视的作用。环境可以分为自然环境和社会环境。首先从自然环境角度来讲，人依赖自然，不仅是因为人是自然长期发展的产物，同时自然也为人生存与发展提供条件。另一方面，人又在改造这自然，通过实践更好的利用自然。但在改造自然的过程中，人又不可避免的受到自然的影响。

就拿王朝全为例，大山中恶劣的自然环境也成了锻造他人格的基础。由于物资稀缺，王朝全更懂得何谓节俭，何谓珍惜；由于上学困难，学校路途遥远，王朝全学会勤奋，学会坚持。穷人的孩子早当家，当城里孩子沉迷于网络而厌学弃学的时候，王朝全早已拿起牛鞭满山奔跑，挑起扁担蹒跚前行，小小身子里透出的坚韧和力量，让人动容，甚至有潸然泪下的冲动。再从社会环境分析，社会是人与人之间的关系，是各种关系的总称。人是社会的主体，社会是人的创造物。但人又不能脱离社会而单独存在，人只有存在于社会中才能成为人。换句话说，这个人类不能脱离的社会，又对人的发展产生重要的影响。大山里的生活，早已将勤劳，纯朴，节俭，善良这类高贵的人类品质上升为整个小社会的共同特征，而在这个社会中生活的每一个个体，不个避免的会受到渲染。而城里的孩子处在的就是一个更大的社会，遭遇到的诱惑也是大山里的孩子所不可比拟的。或许是网络上的巨大吸引力，或许是周遭的朋友都是如此，再加上青春期孩子的耐力和靠诱惑能力较低，轻易便被社会这个大染缸浊上灰暗的色彩。于是，当这些生活萎靡，脾气又大的青春叛逆期的孩子在大山中住了几天，价值观就发生了巨大改变，也便不是这么难以理解了。

试想一下，当你的生活一下子产生了巨大落差，当你看到比你小那么多的孩子，却能在那样艰苦的条件下坚强乐观的活着，恶劣的环境没有抹掉他们对生活的信心，对未来的期望，反而成就了他们的纯善与坚韧时，再对比自身的生活状态，你会有怎样的感受。人创造坏境，环境对人又产生巨大的塑造作用。突然想起文革时期所谓的忆苦饭，或许也不是毫无道理可言。看着漫山遍野的烛光，似乎那光芒，照亮的不仅是崎岖的山路，更照亮了城里孩子的心路。还沉浸在溺爱孩子中的家长，或是对自己平时行为毫无顾忌的家长，请重视环境对人的影响。等到你的孩子已经在欲望泥潭中不可自拔时，就悔之晚矣了。

[洞穴之光观后感作文800字

最深沉的悲恸，莫过于生离死别，肝肠寸断之间，难以看到希望的曙光；最无奈的距离，相当于咫尺天涯，往昔今朝之时，不再拥有温暖的怀抱；最苍白的语言，近似于不见不散，恍惚徘徊之中，失去躲避风雨的港湾。

——题记

地震是我们心底的伤疤，虽然过去的时间并不太久，我们也较少提及，但并不代表我们忘却了那样肝肠寸断的伤痛和令人奋进的场景。这一次，来到我们成都供电段绵阳培训基地，观看了“放飞希望，逐梦成铁”入路新生文艺汇演话剧《情系玉树》，我们为话剧的情节和同学们真情的演绎所深深感动，同时也重新打开了我们关于地震的所有记忆。

在旁白开始介绍故事背景时，我们的眼神从欢愉变得平静而忧郁，因为“5.12”汶川大地震是我们四川共同的悲苦记忆。仅仅过去了不到两年时间，“4.14”玉树大地震再一次给我们生命的毁灭和心灵的摧残。当话剧进行到地震灾难突然降临的部分，为亲人的失去而悲痛欲绝的时候，我们的内心感受到一种冲击，我们几度到了崩溃的边缘，可是我们的心里总有一个声音：“汶川坚强，玉树坚强，中国坚强！”

青钱千张，木叶飞扬。当我们的同胞在一瞬间失去亲人和家园时，我们感同身受。悲伤的黑暗总会遇到黎明的曙光，天亮了，我们不能不去面对未来的生活，不能不去思考生命的意义。我们的丧亲之痛被我们用纽扣系上，珍藏在心里最深处。

古人所言人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。我们的人生都要全部体会，无路可退。生命，重则重于泰山，轻则轻于鸿毛。在我看来，生命本身没有任何意义。生命的意义来源于被爱，所以能懂得爱，继而能爱别的人或物，如此循环，人世间的大爱才得以生生不息。

关于人生，哲学上有三个经典的提问做出了经典的影射回答。

我是谁？

我来自哪里？

我要到哪里去？

在思考“我是谁”这个问题时，我的答案是，我就是我，可我也不是我。我就是我是因为我是唯一的一个人，我不是我是因为我渺小得地球离了我也不会停止转动。我来自于哪里？我的生命来自于父母，而父母的生命来自于祖辈，我的祖辈来自于大自然的演变，也就是说我的生命来自于大自然。我要到哪里去？现有的认知程度告诉我生命的终点叫做死亡，是一种生命体征的结束。对于这三个问题，我拙劣的见解只能暂时止住内心的伤痛，并不能解答我们生命里为什么要面临那么多生离死别的疑问。

人的内心，受到强烈打击后，会悲痛欲绝，会歇斯底里。然后，也许会沉淀伤痕，涅槃重生；也许会放大痛苦，堕落不堪。后者，是我们不愿意看到的。有句话：要么读书，要么旅行，心和身体，总得有一个在路上。当我们面临生命不能承受之痛，允许哭泣，允许一段时间的封闭，可也要允许时间来把伤口治愈。

灾难造成的生离死别，非人力所能逆转，而胸中积郁难舒，故赋词《钗头凤·地震伤怀》以表情绪,只是为了更好的面对明天。

童梦毁，音容悲，故园芥草颓墙追。杨柳岸，清河走，一派胡言，梦回旧乡。想，想，想！

夜风吹，人自悔，婵娟碾落飘成灰。稻花田，半坡屋，与君踱步，沧海桑田。念，念，念！（陈聪）

话剧《钢的琴》期待而来，失望而归

今天受深圳市戏剧家协会副主席，著名戏剧编剧——刘强老师邀请，到深圳大剧院观看上海话剧艺术中心作品《钢的琴》。无论是出于对电影的喜欢，还是处于对明星戏剧的关注，还是因为前不久观看上海话剧艺术中心作品《守岁》的满意，或者是对于编剧喻荣军先生作品的信任，总之是满心欢喜走进剧场，准备观看这部作品。可是到头来，竹篮打水一场空，带着巨大的失望，我们一行4人走出了剧场。

作品之差让人难以想象，无论是从剧本结构，还是到导演手法，甚至到舞美设计，并且还有演员表演都可谓是失望之极，我只能说长江后浪推前浪，前来还没打在沙滩上，后来已经消退了。

编剧喻荣军先生，一直都是我非常欣赏的一位老师，从他的《天堂隔壁是疯人院》，到《活性炭》我都非常喜欢，但这一次真的是他戏剧生涯的一大败笔。为什么？电影可以把故事人物通过非常多的细节，小的线索，表达得非常细腻，但是戏剧则不然，它需要高度的集中，必须给原作品剪枝，将原作品进行大量删减，去掉对于作品展开帮助不大的部分，保留作品最集中，最易帮助作品推向高潮的部分，编剧在这部分工作中，要努力地进行取舍工作，因为舞台是单一的，这个作品之所以在这个部分的失败，绝大多数来自于剧本，过多的转场，过多的暗场，让观众无比烦躁。再有作品中编剧自行加入的情节，也是不尽合理。

其次导演手法方面，技巧过于匮乏，过多的黑场是最俗套的手法，让观众刚刚建立起来的信念感，顿时消失，使得作品只得用大量的音乐贯穿，匮乏。但是作品中有一个位置，我个人认为处理得非常好，就是一群人去偷钢琴的一场戏，最后男主角在大雪中，抱着钢琴的这一段戏，做得非常好，比较到位。但是对于结尾一架钢琴从天空降下，这一点有些俗套，完全在意料之中。

开场前，我真的是被舞台美术设计震到了，太帅了，整个景都让人顿时回到了上世纪，但是作品最大的缺陷就是舞美设计没有帮助到剧情开展，首先钢架的利用率不高，其次，很多戏都设计在了家中，整个舞美设计无法帮助剧情开展，这些巨大的道具就让人觉得没有意义了。

最后一点，我觉得整个作品中演员的表演过于炸，过于脏，不够细腻，没有体现出整个作品的格调，这个格调在电影作品中有很大的体现，非常细腻，而戏剧演出过于炸，过火，让人顿感不适。整部作品中最让人舒服的演员就是扮演男主角父亲的这位老人，表演非常细致到位，并且有很多值得联想的点爆出，让人兴奋，这也是整个演员表演中惟一的让团队提升的演员。

这部作品有点让我很纳闷，这到底是一部什么作品？明星话剧？还是艺术作品？我想这个问题得有创作者来告诉我们了。

最好我呼吁一点，观众朋友们，不要一味的鼓掌好不好，都还没看明白呢，也没有契机，更没有接口，怎么能鼓掌呢？听见你们的掌声，有些小奇怪。哎！悲呼……

今天，学校组织我们看了一部名叫《心灵的震撼》的音乐剧，令我感触很深。

故事发生在一个普通的家庭里。主人公杨燕原是一个品学兼优的好学生，后来因为遭受到父母离婚的打击，走进了酒吧。她认识了一个名叫吴浩的贩卖毒品的头目，在颓废的心理和吴浩的花言巧语下，吃下了第一颗摇头丸。从此，杨燕开始依赖上了毒品，在她的生活中，没有了海洛因，就如同下了18层地狱般痛苦难忍，饱受煎熬。慢慢地，她对学习失去了兴趣，乃至厌恶学习，她开始家也不回，学也不上，整天央求吴浩给自己毒品，生活得就像一条狗，甚至连狗都不如。杨燕由于没有钱去买毒品，为了获得毒资，竟然与吴浩合伙到自己家里打劫，劫持自己的亲生父亲！后来，杨燕终于开始厌恶毒品，厌恶吴浩她不停地和吴浩吵架，直到有一次她的同学寒平再一次劝说中被吴浩一刀杀死，她彻底醒悟了。最终，在老师和家长的帮助下，吴浩得到了应有的惩罚，而杨燕也走进了戒毒所……

看完之后，我的心灵真的得到了震撼。在这社会上，有多少人在承受毒品所带来的痛苦与折磨啊！然而那些令人发指的贩毒团伙，一边收着黑心钱，一边诱拐更多的青少年，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，难道他们就不会受到良心的谴责吗？我认为，“毒”海无涯，回头是岸，无论是吸毒的人，还是贩毒的人，都应该放下毒品。吸毒的人，一旦上了瘾，就会终日被毒品踩脚下，导致最终倾家荡产；贩毒的人，一定会受到法律的制裁，害人害己。真希望毒品能在世上“消尸灭迹”！

在这个话剧中，我还发现了一点，杨燕为什么会去吸毒？有谁去逼迫她吗？没有，这是她自愿的。因为她的父母离异了，她把一切责任都推在父母身上，认为是他们对不起自己。由此可见，杨燕走上这条路有一大半的原因是因为她自己心理承受能力太差。人生长路上，不可能一帆风顺，每个人难免会遇到一些挫折。然而，遇到困难要积极进取，不能悲观消沉，更何况，每个人身边都有朋友、亲人可以帮助自己。这样，更给了我们好好活下去的鼓励。

远离毒品和积极乐观的面对挫折，这是我从话剧中明白得最深刻的道理。

9月1号晚上八点钟我们全家一起守在电视机旁边，因为我们正在看中央一台播出的《开学第一课》，那柔美的国歌，让我听起来非常熟悉又激动。

今年，新中国成立70周年，70年里，中国发生了天翻地覆的变化，让我为国家感到骄傲自豪。《开学第一课》中每个故事都围绕着中国的国旗－五星红旗的故事来讲述的，深刻又感人。

当看到我国第一代登山运动员夏伯渝讲述他靠义肢登到珠穆朗玛峰峰顶的故事，他们真的太伟大了。他还讲了为什么要架设“中国梯”和怎样架设，珠穆朗玛峰高8600米，一位叫贡布的老爷爷，他们从北坡登顶，中国登山队队员还有王富洲，屈银华，刘连满。

他们在爬珠穆朗玛峰的第二阶段的时候，因为都是悬崖峭壁，他们没有想到要用梯子，屈银华说要搭人体，这样每个人就能上去了，当时，王富洲，刘连满，贡布没有想那么多，就答应了。

屈银华，刘连满，贡布，把最后一瓶氧气罐留给了王富洲，让他呆在那，等他们到了珠穆朗玛峰最高点的时候把红旗插上去，就下来去找王富洲。他们三个没有食物，没有氧气，天气非常寒冷，但是还是努力的坚持到了最高峰，成功将五星红旗插在中国珠穆朗玛峰的峰顶，还写了一张纸条，将它和红旗绑在了一起，插在了雪地里面。而他们几个却因为环境恶劣被冻的有的双脚截肢有的双手被截肢，虽然他们失去了双脚，确为更多的双脚人创造了登顶的“中国梯”。

这一幕真的太感人了，让我为中国自豪，让我为这些登上中国珠穆朗玛峰的人感到骄傲，他们团结拼搏，永不放弃，最终拿到了他们想要的成果，成功爬上了中国最高珠穆朗玛峰的最高处。

所以让我们以他们为榜样，为祖国的未来贡献自己的一份力量，奋斗起来吧，少年！

这就是我，哪咤！

暑假来临之前，妈妈就说要带我和姐姐去看电影。我和姐开心极了。

8月4号那天，妈妈一下班回来，就骑车带着我和姐姐来到商业广场三楼嘉谊电影院。我们拿着票，买了爆米花和饮料，高兴地进去了。

这部电影名叫《哪吒之魔童降世》，主要讲天地灵气孕育出一颗能量巨大的混天珠，元始天尊将混天珠提炼成灵珠和魔丸。灵珠投胎为人，助周伐纣时，可堪大用；而魔丸则会诞岀魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒。3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。大乙受命将灵珠托生于陈塘关总兵李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被调包。哪吒本应是灵珠英雄的心，却成了魔丸诞生的顽劣的小魔头。

在这部电影中，哪吒唯一的朋友就是龙王的儿子敖丙。他和敖丙一起抵抗天雷，灵魔合体的他们抵挡住天雷，保住了灵魄。哪吒和敖丙真挚的友情感动了我。“我的命运我自己扛！”哪吒坚韧顽强的精神打动到了我。“不信所谓命中注定”是哪吒的精神，“打破成见，倔强生长”是哪吒的荣耀。

在我们的生活中，也总会遇到别人的不满和偏见，我们只要相信自己，不断努力，就能成为一个能主宰自己命运的人。

《朝花夕拾2113》中有一篇叫《二十四5261孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有4102感受。

文章1653讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老爱相关的作文">母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

24孝观后感5

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。之后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举，称为“愚孝。“

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是就应的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

暑假期间我参观了朔州塞北烈士陵园。这次陵园之行，让我真正感受到了革命烈士们浴血奋战的精神。

当双脚迈入那个庄严又不失生机的塞北烈士陵园，心中涌起了莫名的感动，为了能留个纪念，我们在陵园大门照了很多照片，注视着陵园走道两边石碑上刻着的遒劲大字“杀身成仁，舍身取义”，我们都陷入了沉思，遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂，凭吊和缅怀革命先烈。

塞北烈士陵园里有主碑纪念广场、史料陈列室。陵园内绿草如茵，翠柏挺立，雄伟的石雕和主碑纪念广场犹如一部巨书，记载着共产党人反抗国民党反动派的镇压，挽救中国革命的英勇壮举。缅怀英烈们时，我们的心灵受到从未有过的震憾，我们深知，作为年轻一代，我们虽然生活在和平的环境中，但时刻不能忘记历史，不能忘记耻辱，一定要居安思危，继承和发扬共产党员不怕苦不怕死的革命英雄主义精神。

中华民族的近代史是一部旧社会走向灭亡、新社会逐渐建立的历史;是一部外国不断侵略、中华儿女奋起抗争的历史。这是一部屈辱史、一部抗争史。中学历史教科书的每一页都充满着血泪和沉重。在这各种力量并存，人民生活水深火热，仁人志士的苦苦探索、一代代的军民前仆后继，不知道经历了多少坎坷与挫折才换来今天社会的进步、人民生活的殷实。虽然我们不能像无数先烈们那样为国牺牲，但生活在无数革命先辈用生命换来的美好今天的我们可以用自己的实际行动来证明我们身上也具备奉献的精神，尽自己所能的为他人、集体、社会提供帮助。

此次学习丰富了我的精神生活。我真切地感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天生活的来之不易。我要继续发扬老一辈无产阶级革命家的光荣传统，在学习中勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。虽然我们每个人在社会中微不足道，每个人能力有限，但我们可以尽自己所能的奉献，扮演好自己的角色，做好自己的本职工作，为我们的建设贡献绵薄之力。

党缔造和培养了共青团。上个世纪二十年代初，党的创建人李大钊、毛、董必武、赵世炎、周恩来等在上海、北京、长沙、武汉和法国巴黎等地建立了青年团组织。

1922年5月，在中国共产党的直接关怀和领导下，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州东园召开，标志着全国性青年团组织正式成立。青年团的诞生，是五四爱国运动以后觉醒的中国青年向着未来进军的伟大誓师，揭开了中国青年运动史新的篇章。从此以后，先进的中国青年在共产主义的旗帜下集结起来，在党的领导和团组织的带领下，不畏艰险，百折不挠，顽强奋斗，在中华民族赢得独立自由和走向繁荣富强的历史进程中，用智慧、热血和生命谱写了一曲曲可歌可泣的青春之歌。

中国共青团跟着党走过了一条不平凡的奋斗之路。在新民主主义革命时期，动员广大团员青年英勇投身党领导的反帝反封建斗争，为民族独立和人民解放冲锋陷阵，浴血奋战。新中国成立后，组织带领广大团员青年积极参与社会主义建设，在各行各业、各条战线艰苦创业，忘我劳动。在改革开放和发展社会主义市场经济的新时期，团结带领广大团员青年坚决贯彻党的路线方针政策，为推进建设有中国特色社会主义事业开拓进取，锐意创新。共青团团结带领团员青年为实现党的历史任务而奋斗，在革命、建设和改革的伟大进程中充分发挥了生力军作用，这是

__年来中国青年运动的主旋律。回首中国共青团走过的光辉岁月，我们感到无比自豪。

中国共青团跟着党在前进中不断发展壮大。共青团在建立之初，只有几十个人，今天已经发展成为拥有

__万团员的具有广泛影响力的青年组织。共青团是青年在实践中学习共产主义的学校，在当今时代，也是青年学习建设有中国特色社会主义的学校。一批又一批、一代又一代青年在这所大学校中学习锻炼、建功成才，成长为社会主义事业的合格建设者和接班人，涌现出雷锋、王杰、张海迪、李向群、秦文贵等英模人物，也涌现出五四奖章获得者、十大杰出青年、青年志愿者、青年文明号等先进群体。他们的事迹，鼓舞和激励着全国各族青年沿着党指引的方向奋勇前进。回首__年的风雨征程，共青团的全部奋斗都在实践着一个信念，就是永远跟党走;都在印证着一个真理，就是必须永远跟党走。

心灵鸡汤这本书是由杰克·坎菲尔、马克·汉森写的，他是全美著名的激励演讲者。他除了这本书外还推出了：心灵鸡汤I和心灵鸡汤II等系列作品，这几本书感动了世界上近6600万名读者。本书收录了本书收录了近百篇的故事，每位作者都提供了他们的生活体验和处世哲学，而编者再依主题分类编成，七大主题包括∶爱的力量、学习爱你自己、教养之道、论学习、让梦想成真、克服障碍、处世智慧等不同的单元。内容是日常生活中的点点滴滴，虽然简朴，但也发人深省。

因为有爱，所以人与人之间得以互动，维持人际关系的和谐。在这只求功名利禄的社会中也有着只求付出不求回报的义工，为"希望工程"默默奉献的无名人士，这些人牺牲他们的休息时间为社会付出，真值得我们为他们拍手鼓励。"施比受更有福"，许多人不了解这句话的真正含义而起了疑问，觉得应该是"受比施更有福"才对，其实不然，在你学会付出的那一刻起你也学会了收获。"授人玫瑰手留余香"才是人与人之间相处的真谛。在"解救海星"这篇文章中有人感到疑问∶海滩上有成千上万的海星，犹如天上繁星，这样做并不能改变什么。他微笑，仍是弯下腰再度拾起另一只海星，当他把海星丢进海中的时候，喃喃的说∶"又改变了一只海星的命运了。"也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同"又改变了一只海星的命运了。"与这句话的意义一样，一个人的力量很渺小，但是如果能推己及人，那大家发挥的力量将会是无穷的。