观后感

人间多的是长着两条腿的恶人，长条尾巴怎么了？

——《白蛇：缘起》

二刷白蛇以后我想，果然我还是想写个影评的，权当记录——“人生苦多乐少，多记些美好的事儿，痛痛快快活一回。”

《白蛇·缘起》，动画，爱情，奇幻，1月11日上映以来，赞美的声音不绝于耳。有人说这是国漫的崛起，被画风圈粉。有人觉得人物塑造出彩，引人入胜。有人觉得制作态度很好，配音精良。

当然，批评的声音也有，诸如剧情俗套没有新意，情节节奏不好，铺垫太长，爱情来得过于目的性。也就是所谓的“画风我给十分，但咱能找一个好点的编剧吗？”

不过我并不认同此类批评，其一，剧情的过渡既不生硬，也不慢，干脆说十分自然。白蛇与阿宣，从相遇、相识到相爱，一切仿佛渴了就该喝水一样自然而然，给人一种如沐春风的打开方式。其次，我二刷这部电影就是因为它的剧情，一份理想的爱情，可念而求之不得的爱情。

我爱你——

所以不禁偏袒：

“人间多的是长着两条腿的恶人，长条尾巴怎么了？”

所以甘心改变：

“如此一来，未来有一天，你可能会后悔。”

“如果不能在一起，我现在就会后悔！”

“况且我吸走你的精气，就算你变成妖怪，也只能是天地间最弱最小的妖怪。”

“无论如何，我都认了。”

所以真心发誓：

“人妖两途，天道无情，但你我之间是有的。我会回来的，等我。”

所以以卵击石：

“我虽然是个最弱最小的妖，但我会拚尽全力去保护你。”

所以为你担当：

“阿宣，现在我的法力都被吸光了……”

“这下你再也推不开我了。”

所以无论怎样或大或小的危险，明明是那样弱小的一个人，却总挡在身旁人面前。他是正义的，同时爱给了他勇气。即便是背叛世界，我也不愿与你为敌。

虽然是过于理想的事，可遥不可及的东西总是吸引人。最后，看过他轮回转世，一句“谢谢官人”，《新白娘子传奇》的旋律悠悠响起，画上了一个句点，更不失为一次升华。

最后想说，电影很好，但国漫真的崛起了吗？这么多年过去，国漫基本解决了态度不好、制作糟糕、取向低龄等问题。真正摆在国漫面前的桎梏是“写出属于动画的剧本”，而不是一个以真人形式亦能拍摄的故事。动画的意义不是给剧作潦草遮羞，而是为了展现想象力，展现现实世界无法展现的东西。

不过，“不妨不妨，我们来日方长。”

有这样一位内地的领导干部，曾经两次进藏，一次延期，视少数民族同胞为骨肉，最终以身殉职，倒在了他所热恋的雪域高原，实现了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的誓言。他就是孔繁森。这位援藏模范干部的事迹，为我们新时期的共产党员树立了楷模。

我们政协机关自开展党员先进性教育以来，开展了一系列的学习教育活动，而对我思想上触动最大的，莫过于含着热泪看完这部电影《孔繁森》，孔繁森同志以自己的实际行动，向我们展现了什么才是一名真正共产党员的先进性。

一个生命不可能延缓到永远，但他的精神却可以永世长存。孔繁森同志以一名普通共产党员的身份，深入到阿里地区----西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，以崇高的事业心和责任感为群众的生活奔忙。为了摸清实际情况，他亲自深入高原地区的部队、村寨、学校、牧民家中调查研究，解决困难，寻找带领群众脱贫致富的路子。为了解决雪灾中牧民的生活问题，他用普实的语言和行动温暖鼓舞着广大群众，用无私的爱心向人民奉献一切。影片中他满腔热忱为群众服务，为国家利益不计较家庭个人得失的感人事迹，催人泪下。

孔繁森同志的一生，是一个共产党员不懈奋斗的一生，是无私奉献的一生，一全心全意为人民服务的一生。他把自己的一生都献给了自己所热爱的祖国。淡泊名利的孔繁森就像一面镜子，折射着人世间最真、最善、最美的光辉!

学习孔繁森同志，就要从他那种认真务实的“螺丝钉精神”学起。电影中的点滴小事，却反映了他踏踏实实的工作作风。记得我的一位老师说过，“人生在世，要又满足又不满足。哪个岗位都能有所作为，不要总是挑剔，要满足。自己并不是做得那么完美，永远有努力的余地，要不满足。” 孔繁森同志之所以成为全国共产党学习的榜样，他的螺丝钉精神是成就这一切的关键。

作为一名共产党员，要有所作为，有所成就，就必须具有像孔繁森同志那样的“螺丝钉精神”。毛主席他老人家对共产党的先进性有过一个通俗的解释：他说，什么叫做先锋队的作用，就是带头作用，就是站在革命队伍的前头。孔繁森同志正是用他那种“螺丝钉精神”实践着一名共产党员的先进性。保持党员先进性教育活动要取得实效，关键是我们每一位共产党员要像孔繁森同志学习，树立“螺丝钉精神”，树立高度的责任感和使命感，这种责任感表现在我们每个人对党员身份的珍惜，对党的形象的爱护，对党性的忠诚和对党员要求的自觉。

机器再大，没有螺丝钉或者螺丝钉松松垮垮不行。人再有本事，没有螺丝钉精神也不行。海尔集团总裁张瑞敏说过，“什么叫不简单?能够把简单的事情天天做好就是不简单。什么叫不容易，把大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它，就是不容易。”任何党员，不管是党的干部还是我们普通党员，作为无产阶级先进组织的一分子，就像一部机器上的一颗螺丝钉，就要意识到自己承担的一份责任。我们党的先进性、创造力、凝聚力、战斗力都是靠我们队伍中的每一个人的力量来组成的。

我们每一位党员，都应该像孔繁森同志那样，牢固树立正确的世界观、人生观、权力观，打牢全心全意为人民服务的思想基础，真正做到情为民所系，利为民所谋，真心真意为人民服务，在各自的岗位上努力工作，为浦东新区在更高的起点上更快地发展做出自己的贡献。

“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”9月8号观看纪录片《力量》，使我对贯彻群众路线的重要性和人民与党血与肉的关系认识进一步加深。而中国共产党的性质也在其中展现得淋漓尽致。

片中明德英用乳汁救伤员，而那位老兵庄新民回想起那时的情景，也依然感激万分，泣不成声。“沂蒙母亲”王换于受命建立战时托儿所，自己的孩子夭折却要坚定的养护八路军的后代;尹德美——妇救会长、梁怀玉、李桂芳，还有一同架起“人桥”的32名妇女，沂蒙人民有太多可歌可泣的英雄事迹在红色光辉中闪耀。同时折射出沂蒙山抗日根据地浓厚的群众基础，沂蒙人民真正的把共产党八路军和解放军当自己的亲人，倾其所有将党的要求来满足和奉献，真正体现了革命根据地的军民鱼水情。在孟良崮战役中，沂蒙人民为争取时间架起“人桥”，其中有怀身孕的，有因此残障的，也有因此牺牲的，却鲜留下名字。当我们静下心来反思，他们只知道时间就是胜利，刺骨的河水没有挡住他们的革命意志，对革命胜利的向往和对新生活的渴望激励着这些柔弱的妇女坚强地担起了重担。迟浩田不止一次的动情地说：从某种意义上讲，我们的胜利是根据地人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的，我们永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。陈毅元帅也如此表达过沂蒙人民对革命的贡献：是老区人民把最后一块布做军鞋、最后一口饭做军粮，最后一个儿子送战场的牺牲精神，这就是以群众为联盟的革命战争的光辉写照。

是什么让人民群众发自内心地唱出《跟着共产党走》，如此豪放激昂?是什么让人民群众愿意把生命献上，党的胜利就是人民自己的胜利?是什么叫共产党从敌众我寡的力量悬殊，变为一场场以寡胜多的捷报?

“英雄连”在百姓心中的地位是极高的。那是因为是八路军子弟兵用自己的身子挡住了子弹，将敌人引导丘陵上作战，全连牺牲，为村庄留下了生命。我们党的最大政治优势就是全心全意为人民服务的宗旨，也是我们党区别于一切剥削阶级政党的根本标志。

在社会主义市场经济的今天，进入新的历史时期，我们党要团结带领人民继续推进社会主义现代化建设，实现中华民族的伟大复兴，必须始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。而且党的宗旨也被赋予了新的时代内涵，也对党有了新的更高的要求。首先，坚持立党为公，执政为民。其出发点和落脚点都是为民。领导干部要树立正确的权力观，认识到自己只有全心全意为人民服务的义务，没有任何谋取不正当利益的特权，必须自觉摆正同人民群众的关系，真正做到权为民所用。当代大学生，有许多党员在班、院、校里任干部，我们也要审视自己的权力来源，并非只是表面上级任命，更是广大同学对我们的信任和重托。所以，我们要有服务同学，为同学着想的意识，并建立在党的理论基础实践性的鱼水关系，不断向党员优秀者看齐，努力服务同学。其次，抓好发展是党执政兴国的第一要务。我们共产党人生活的理想，就是让广大人民群众过上理想的生活。是我们党的宗旨通过造福于民的实践得到更加充分的体现。作为青年大学生党员，努力学习科学文化知识和技术，在技术创新上，努力钻研，刻苦学习，踏实进取，争取在学习中力争上游，并带领帮助青年学生一起在学习上取得佳绩，服务同学成长成才。

本次活动，加深了我对群众路线的认识和理解，不仅感动于红色军民鱼水情，更立定心志去践行党的宗旨，很感激这次的学习。

2月24日晚，我和爸爸妈妈一起观看了由石家庄市教育局和石家庄广播电视台联合主办《开学第一课》之“小动作 大健康”，在舞蹈与运动的感官体验中学习了知识，增进了亲子感情。

花儿队与大桥队同学们首先登场，他们满怀激情与热情，他们阳光自信、乐观向上，通过运动诠释劳逸结合，为自己战队的荣誉而战，为自己的健康负责。

接着王俊杰老师现场用大数据向我们解读了现代青少年缺乏运动的事实和危害，让我惊讶不已。是啊，我家离学校就1000米左右的路程，每天早上还是爸爸骑车送我上学，放了学就赶紧回家，功课、读书占了我大把的时间，除了每周三节的羽毛球课外，平时运动的机会好像真的只有那几节体育课了，这么少的活动量怎么能够练就健康的体魄呢。妈妈经常要求我要多运动，加强锻炼，不然就长成小肉墩了。

这次节目给我印象最深的是，一位哥哥教了我们几个健身的小动作，展翅高飞、小碎步跑等，触手可及的小物品、小物件也能成为健身神器，这些运动不但简单易学，还可以随时随地的完成，我特别喜欢，以后等做作业累了时，我也要练一练。

通过《开学第一课》的学习，我认为应该自觉参加体育锻炼，把身体健康放在第一位，“身体才是革命的本钱”，没有健康的身体，学习再好，将来工作，事业都难有大的作为，家庭也很难幸福。只有拥有健康的体魄，才能使自己具有从事一切有意义事情的基础。

11月20日，集团组织职工共同观看了电影《冲锋号》。这是一部讲述红军长征故事的动画片。

影片取材于红军长征，讲述了流浪少年虎子跟随长征，从一个淘气的孩童，成长为一名坚定的红军战士的成长故事。以儿童的视角展现红军血战湘江誓死突围的惨烈、急夜行军飞夺泸定桥的壮举、衣不蔽体征服雪山的豪情、食不果腹横跨草地的坚韧。充分展现共产党员的崇高理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好精神品质。

作为一名共产党员，观看电影的过程中，我多次为之感动。艺术来源于生活，又高于生活。虽然红军战士艰苦抗战的场面以动画的形式展现，却仍然深深震撼了我。

当一个孕妇在草地上生孩子时，一个连的红军战士为保护帐篷里的孕妇，牺牲了很多人。连长说，作为一名胸怀百姓、有着坚定理想和崇高信仰的共产党员，毅然选择去守护一个新生命的到来，不计任何代价，哪怕牺牲很多他的战友的原因是，今天所有的牺牲和流血都是为了更好的明天，为了新中国的下一代，这不仅仅是一个小生命，他代表了新中国。中国将以崭新的面貌重生，而共产党员的革命精神得到传承。

所谓吃水不忘挖井人，我们生活在和平年代，依旧不能忘记共产党员的拼搏精神，不能因为过着安逸的生活就没有了信仰。看完这部影片，让我明白，作为一名共产党员，应该时刻准备着，不可以有消极、懈怠的思想，不论是工作，还是学习，都不能放松，更不能让自己随遇而安。共产主义信念决不能丢，为共产主义事业奋斗的精神决不能丢。就像习总书记说的那样，每一个党员都应该是党的意识形态的维护者、传播者、守卫者。

《海上钢琴师》的导演写出了1900的“看不到尽头”，只看到了与人肉体的近距离。

《海上钢琴师》观后感一

1900，生于船，长于船，死于船!

这是一个伤感的故事，是一个关于1900的传奇。

一九零零年的第一天。邮轮维珍尼亚号载着熙熙攘攘的欢呼人群在纽约港靠岸。喧嚣过后，船上除了船员所剩无几。添煤工人Danny Boodman于是偷偷跑到餐厅搜罗客人遗落下的贵重物品，结果一无所获。失望之余，他在钢琴架上发现一个漂亮的婴儿，Danny Boodman十分惊喜，收留了这个孩子，起名叫1900，纪念这孩子在新世纪的第一天被他收养。

在1900八岁时，Danny Boodman死了，在懵懂的1900于生离死别前迷茫时，突然听见远处传来美妙动人的声音，别人告诉他这是音乐。从此，1900开始了他的钢琴生涯。几年后，成人的1900成了维珍尼亚号乐队的钢琴师，虽然他从未下过船，但是已经名声远扬。在一次暴风雨中，他巧遇了正在晕船的Max，两个人十分投缘。从此，max成了他一生的知己。

即使弹琴胜过爵士乐的始祖Jelly Roll Morto，让1900名声大噪，唱片出版商希望为他录制唱片，并保证他会名利双收，他的内心依然平静，安于生活和音乐带给他的快乐。直到他遇到一个朴素而迷人的女孩，可他依然没有离开船去寻求爱情。最后，维珍尼亚号和1900一同被炸弹粉碎。

这部电影可谓荡气回肠，主角的内心世界让人无法洞察，对1900而言，海天一色的景致看得到地平线，往返多地的邮轮也有靠港停泊的时候，88个琴键是有限的，他可以据此创作无限的乐章，然而陆地上绵延不绝的大城市，是他所看不清也无法掌握的。

音乐是1900对人生的感悟，他终生都在飘泊的维珍尼亚号上，与他最不可分隔的就是音乐，他用率性而为的灵感，谱出最有情的音乐去解读人生。他的音乐，时而精巧，时而大气，时而细腻，时而磅礴，时而小心，时而大胆，时而激情，时而委婉。听着他的音乐，犹如听着人生的种种，让我感觉到音乐的世界是这么广阔。

“我宁可舍弃自己的生命，也不愿意在一个找不到尽头的世界生活，我之所以走到一半停下来，不是因为我所能见，而是我所不见……”。在陆地上，他掌握不了自己的命运，船就是他保护自己，囚禁自己的地方，同时也是他与红尘隔离的地方。对于外界的不可知与不确定，他只有幻想、好奇与极大的恐惧。

1900是个纯粹的天才，他选择了他的幻想世界，他选择了自己的路，为自己而活，友情是世间赐予他的唯一的温暖，对海的依恋，对选择的恐惧，使他错过唯一一次去爱的机会，既令人同情，又使人景仰!

这真的是一部伤感的海上传奇!

《海上钢琴师》观后感二

我是深夜一口气看完这部片子的。海上钢琴师所在的邮轮，就像是一座移动的海上孤岛长期漂泊在大海之中，只有靠岸时离大陆才近在咫尺，人们之所以选择这座孤岛之旅，多半是慕名而来亲身感受这位钢琴大师杰出表演，按理说他应该有一大群粉丝和知音的，但命运对他确实不公，他就像贝多芬一样一生追求他的音乐梦想，却不为名利所动，当他被迫应战赢了大陆一位目空一切的所谓钢琴家，博得了在场所有人目瞪口呆的惊叹和经久不息的掌声同时，却没有遇上一位真正的伯乐和知音，而有的只是为了复制他作品的资本逐利者，其实艺术是无价的，是完全不能用金钱衡量的，他为什么一刻都不离开这艘船，在他眼里大陆就是名利场，只有他的孤岛才是块净土，才是他施展才华的地方，他不是怕充满诱惑的城市街道无边无际，而关键是他在这座孤岛奋斗的几十年中居然没有遇上一位真爱自己的红颜知己，这就是男人在成功以前的悲哀，但等到自己功成名就之时，更不可能找到一位真心爱自己的爱人，不是吗?当今这个现实世界像这类例子实在是太多了。

这不禁让人想起《向日葵》作者大画家梵高凄美的爱情故事：1853年3月30日，荷兰鹿特丹市的一对牧师夫妇生下了他们的长子梵高，一位神秘的预言家对尚是婴儿的梵高说出了可怕的预言：你会到巴黎，英格兰，当店员，当教师;你会恋爱，遭到拒绝，成为传教士，再恋爱，再遭到拒绝，成为艺术家，你会和妓女结合画800幅画，在普罗旺斯变疯，37岁时自杀，你一生只卖出一幅画……事实真的如这位预言家说的那样，从小孤僻寡言的梵高只有小他四岁的弟弟提奥做朋友，长大后做过传教士，画商，教师，足迹遍布欧洲的许多地方，感情生活非常不顺，连着向三个女人求爱，遭到三次残酷的拒绝。被拒绝后的他再也不相信还有谁会追求自己这样穷困潦倒的疯子，居然拒绝了一位庄园主的女儿的疯狂追求，最终双双变成了真的疯子，真是让人扼腕叹息命运对他的不公，他死时很年轻和徐志摩一样都是37岁，但他们都给世人留下了许多伟大的经典作品。

这同样不禁让人想起为了崇高理想而奋斗且多次与爱情擦肩而过的保尔柯察金的名言：人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。

《海上钢琴师》观后感三

他有一个奇怪的名字，1900，也有一个离奇的身份，无身的身份。他生于海，长于海，最后也死于海。他就这样过完了他的一生，没有人会记得他，世上也没有1900这个人，就像他是一个隐形的人。但就是这样一个人，会被他的好朋友来士记得。

他从不跨在陆地上，因为他看透了这个世界。就像他自己所说，他即使上了岸，也不知道该去哪里，该干什么，光那几千条的街道就已经够让他受不了了。城市的尽头在哪里，街道的尽头在哪里，只有在键盘上才能找到尽头。音乐是无限的，但琴键是有限的。1900，就是这样一个海上钢琴师，能够弹奏出人的心声，带给人们激情和快乐。

他对人生看得很通透，很悲观，但同时也很乐观。因为他也是人，也有感情。他也曾为最初的悸动作出过冲动的决定——上岸，但也是因为人的软弱，胆怯而把世界看得更加彻底，也为自己的胆怯而沉默了一段时间，但很快又变回了当日的1900，是那么的快活、自在。

人生就是一部电影，一个个镜头过去了，就过去了。但电影可以重放，人生却只有一次而已，不会多也不会少。1900的人生观，是我们常人无法参透的，即使禅参了一辈子，也未必像他那么认识深刻。人的一生是短暂的，总有一天会谢幕，但快乐却可以自己建。快乐每一天，把握每一天。

我去看了《湄公河行动》，看完决定写篇影评。

先来个总评：这部电影是我今年目前为止看过的国产电影里最棒的一部。(稍后还有钢炮的《我不是潘金莲》，因此说目前)

先来个高度概括，2011年10月5日清晨，两艘中国商船在湄公河金三角流域遇袭，船上13名中国船员全部遇难，并在船上发现90万粒冰毒。后经中国警方暗中调查，这次事件其实是湄公河当地的大毒枭-糯康勾结当地泰国政府官员的一次袭击行动，糯康拿出90W粒毒品来策划一场行动，然后叫一早埋伏在旁的泰国警方一举抓获之后拿去邀功，之后糯康可以更加恣意妄为，泰国政府官员也能凭借功劳升官发财，只是中国人却无辜受难。面对矛头指向中国运毒、颠倒是非的舆论，为了还遇难同胞一个清白，中国派出缉毒精英，组成此次案件的特别行动小组，以高刚为队长，潜入金三角查明真相，最终成功抓获糯康团伙。

说到毒品，我真的有太多东西可以跟大家聊。首先我要跟大家强调的是，毒品一旦沾染上，绝对，没有可能，完全戒掉。大家可能普遍意识觉得，切，那些个loser懦夫不值一哂，想当年劳资每天早上坚持跑步背单词刮台风下冰雹都没间断过，不就是意志力么，劳资有的是。结果呢，一个个的有志大好青年所谓的坚挺意志力全都摧毁在小小的针头上面最后搞得死了不甘心活着心已死，这不是危言耸听，这是事实。所以，对待毒品，绝对!不要有!好奇心!其次，许多吸毒者都是以贩养吸，且会慢慢丧失人性，某市(南方一线城市)的火车站周围聚集着很多吸毒者，身形消瘦，牙齿污黄，眼神迷离，精神颓废，或因身无分文无家可归，或因寻找目标下手谋取毒资，或因寻找毒贩达成交易，甚至有些当众脱裤子注射的，路过的行人都见怪不怪。卖孩子的，卖肉体的，卖老婆的，卖肾的，通通无所谓，只要能爽那么一刻，死了都值。灵魂?呵呵，自从开始接触那玩意，灵魂已经烂成污粪，剩下的只是肉体的欢愉。

接下来具体回到电影。为了叙述的完整性，也为了不错过一些细节，我按照电影情节顺序来跟大家一一探讨。最先出场的是陈宝国老师，实力派演技，忍不住内心暗赞!!!!!演员演技尤其体现于大屏幕上，君不见陈宝国的一个抿嘴浅笑，一个眼神流转，就已经能轻易传递给观众很多信息，很见功力，这也是电影和电视剧最不一样的地方。电视剧要求肢体语言打开，表情丰富多变，而电影则要求肢体收起来，幅度要很小，其实这同时对演员的演技要求就非常高了。这也是为什么演员竞争最激烈的是大荧幕而非小荧幕。而大荧幕。。。。。跑题了!继续说陈宝国……扮演的是中国公安部长，无论是其办公室还是整个公安大楼，都是在真实地点取景!大家也都知道广电的尿性，所以有了这一层在，通过审核的底线就保险的多。

发生了开头的那件湄公河惨案后，高层指派了云南缉毒局局长高刚(张涵予饰)来负责整个案件的执行。而方新武(彭于晏饰)则是中国警方安插在泰国的线人。

张涵予饰演的高刚，一如既往的硬汉形象，他很适合，演技也是实力派，而在这部影片中与毒贩的拳脚往来一招一式干净利落，快速稳狠，追求几招之内快速脱身，而非大多数武戏的好看刺激的花哨动作来撑场面，节奏明快扣人心弦，符合林超贤拍武戏的一贯水准。

彭于晏刚开始出场的时候就是一个典型的小混混样子，抓到了案件有关罪犯之后，拳拳刚劲有力的猛揍对方，甚至狠辣到直接一刀割断罪犯的大腿股静脉，逼迫对方供出真相，这段看得我是热血沸腾。因为以往的影视剧中，中国官方形象永远是怀有一颗红彤彤的正义之心，喜欢用爱心和善良感化敌人，见不得任何的残忍和阴暗，光明磊落到不食人间烟火。但是，方新武这个卧底警察也能在面对罪犯时采取如此“政治不正确”的逼供手段，过审也是奇迹。总之彭于晏的这个出场亮相是足够出彩的，经过《寒战》《激战》等一系列影片的磨练，彭于晏此刻在我心中已经从小鲜肉晋级为演技派了。而且一口标准而流利的泰语，一身毫无帅气可言的痞子装扮，背后付出许多为人所不见的努力和艰辛，此等敬业精神，可以称之为【演员】。而我想起前不久拿了最佳演员的某李姓小鲜肉曾经说过：不论拍什么电影电视剧，形象一定要帅，忍受不了任何扮丑，很在意自己外貌。这话放明星有错吗?没错，特合理。放演员?呸。印象最深的彭于晏的作品是年轻时候的《仙剑奇侠传一》，饰演的唐玉小宝帅气，忠诚，有情有义，谁也想不到会发展成如今景象的实力派，而饰演李逍遥的胡歌，则因为车祸而事业沉寂，虽因为《琅琊榜》而再度炙手可热，终究只能算是电视剧圈，跟彭于晏的发展不可同日而语。小荧幕的影响力，永远不可与大荧幕比较。有人不服了，说胡歌又帅演技又好又有素养吧啦吧啦，怎么就连个彭于晏都比不上了?呵呵不好意思，电视圈和电影圈之间相差着十万个戏剧圈，《甄嬛传》的孙俪火吧?最火的时候去大牌云集的《画皮》捞到了一个打酱油的配角，同时演技也被赵薇周迅秒成渣。凭胡歌的演技和人气，如若没有眼角的伤痕，可能也有机会去一些大导演的戏中客串一些小角色，如今只有一声哀叹。大家表误会，我也爱胡歌!我也爱梅长苏逍遥哥哥!表白我胡么么哒!又跑题了……

方新武凌厉狠辣的手段逼供罪犯拿到线索之后，策划行动，结果行动失败，高刚和方新武吵了起来，俩人一口一个卧槽他妈的，超帅啊有木有!嗯……不是说骂脏话帅，而是代表中国警察形象的两人也能脱掉正面外套骂几句无伤大雅的脏话而显得尤其可爱。行动失败后线人暴露，且引诱方新武进入敌人圈套，方新武察觉后第一时间选择保护虽背叛自己却曾为自己卖过命的线人，我想，这是基于警察的职业操守多过个人。而且我推测，正是由于方新武这十几年来对线人的仗义和保护，才能在当地建立起一个无孔不入的情报网。

再然后就是高刚和他的团队以及方新武打算伪装成土豪，从而引起糯康跟他谈生意的兴趣，以引蛇出洞。现实案件中，高刚人物原型刘警官的确经常伪装潜伏，但不是电影里面高刚抽着雪茄西装笔挺头发油亮的土豪样子，而是穿着大裤衩人字拖在每天最热的时候乔装成橡胶商人去挨个儿打探消息。(致敬英雄)

这个行动失败了，具体我也不做描述，我要谈的，是那个满脸毒疤神情麻木冷漠端着机枪毫不犹豫的扫射中国警察的毒贩娃娃兵。当时中国警察抬头看到小孩，迟疑了片刻，下一秒就被端着机枪的娃娃兵扫射成筛子，而赶来救援的高刚一看是小孩子，也是迟疑片刻，看到又端起机枪的娃娃兵则毫不犹豫举枪射击。除了这里，全片出现娃娃兵的场景还有两处，一处是俩娃娃兵偷偷摸进中国公安大楼以后，作为人肉炸弹爆炸，第二处是糯康老巢里的，一群娃娃兵玩俄罗斯轮盘赌，一赌输的小男孩毫不犹豫的用左轮手枪崩了自己的脑袋，一群人为胜者欢呼。这些场面，我很震撼，更多的是悲哀和怜悯之情。

我们一直生活在文明社会，有母慈子孝，有相濡以沫，有忠心不二，有寡义廉耻，有法律秩序，有道德规范，我们从小到大习惯了被约束，被调教成所谓的“文明人”，但是我一直以来都在想，这个世界上一定有一方土壤，那里恶魔之花漫山遍野，恶魔果实累累枝头，那里崇拜力量，推崇邪恶，以欺凌为乐，以下流为荣，以善良为耻，视尊严为粪土;那里没有人文伦常，没有法律秩序，是恶人的天堂，死囚的花园;那里每时每刻都在发生为文明社会所不容的事情，没有光和亮，没有正与义，黑白颠倒黑暗常驻，最可怕的是，那里的人不仅习以为常，更觉理所当然。影片中糯康的老巢，虽不是我心中的那个世界，却也离的不远了。十几岁的小孩子，满脸毒疤，一口黄牙，表情除了冷漠就是凶狠，视性命如草芥;从小打交道的不是巧克力和气球，而是冰毒和AK47。由于娃娃兵演的太过真实，我一度怀疑难道真的是当地毒窝的娃娃兵?后来才知道，虽然林超贤真的深入当地毒窝取得灵感，娃娃兵也是真实的存在，但是那些小孩是演员来的，天真可爱，而且还有家长陪同。演技辣么厉害，小伙子前途大大的啊!我觉得林超贤能把这种黑暗而真实的场景搬上大荧幕，真的很不容易，因为一直以来毒品泛滥的金三角都是电影的敏感话题，即使提到也只敢一笔带过不敢多言，而《湄公河行动》则能顶住层层压力给所谓的成长在红旗下的中国人看到那些画面，我觉得说一声“伟大”，不为过。我相信，现实的金三角只会比电影更加残酷更加血腥肮脏。若不是出了朴大妈那档子事，我还真觉得《纸牌屋》好看呢，现在看来，艺术源于生活，生活高于艺术，《纸牌屋》简直就是童话。

而对于高刚和那个被扫射成筛子的中国警察的迟疑，有的人很不能理解，觉得那些小孩子已然变成魔鬼，何须仁慈。中国乃至全世界对于儿童还有青少年犯罪一直都是持有相当宽容的态度，当年日本最著名的水泥杀人案，舆论沸然人情汹汹，依然未能推进日本青少年犯罪的法律修改，中国也是，一直坚持的是教育为主，惩罚为辅，尽量感化、再教育、训导、爱心救助等手段来帮助犯罪的青少年重归正道，尽管有一些青少年在大家看来简直罪无可赦。这是主旋律，这是政治正确，因为青少年的确还未形成成熟的价值观、人生观和道德观，如果进行感化教育，在很大可能是可以帮助一个青少年迷途知返，类似于佛教的放下屠刀立地成佛，令他幡然醒悟走上正途。那些成长于毒窟的小孩能不能最终走上正途，我的内心打个问号，其实，我更多是不相信。筋骨血肉重塑容易，难之又难的是灵魂的重塑。值得注意的是影片中高刚射击小男孩是夺过了旁边人的装了橡胶子弹的枪之后打中的小孩肩膀，并未致命。

行动失败后，值得一提的是方新武与他的老仇人—刑登的对决。刑登和方新武是在这次卧底行动中重新相遇的，之所以说是仇人，是因为刑登在十几年前害死了方新武的女友，说是害死，其实我认为是间接害死的，虽说方新武的女友也是吸毒者，受到刑登的胁迫，但是却是自杀的。其实这一段我认为林超贤没有处理好，第一前因后果根本没有交代清楚，观众看得稀里糊涂的，弄了那么一段花里胡哨的打架崩头，不如直接一句带过就说方新武恨刑登的原因是深爱的女友被杀害，就得了，非要用画面展示出来，结果不清不楚反而鸡肋。第二，把方新武对于刑登的憎恨和方新武对女友的爱渲染的不到位，前面没有铺垫好，到了后面方新武的痛苦就显得很做作，观众很难产生共鸣。然后就是方新武终于抓到了刑登掏出了手枪。其实在这一段的时候，我想象的是方新武用枪顶着刑登的脑袋恨不得一枪崩了他最终却因为警察的职业道德而朝天大吼“为什么要这样对我!”之类的话然后痛苦而无奈的放下手枪，我没想到方新武真的一枪崩了刑登的脑袋。这里的处理，尤其“伟大”。要知道这可是一部标准的主旋律电影，甚至中国公安大楼都借来拍实景，中国领导外交见面会的画面也首次出现，在这么一部政治如此正确的电影里，竟然出现了中国警察公报私仇违反职业道德而击毙了罪犯，这是何等的“政治不正确”。然而林超贤还是让方新武杀了刑登，因为这才符合人性，这才是血肉鲜活的人，那些无时无刻的准备为国家牺牲一切高尚伟大光鲜闪耀的警察是看起来很完美，但是太完美则虚伪，感觉那就不是人了，只是一个被灌输了各种极正确的价值观的机器而已。所以我才说，林超贤的这一处理，尤其“伟大”。

接下来就是终极行动了，要活捉糯康及其团伙的主要头目。行动开始前，方新武和高刚比了个剪刀手45度角自拍，留下了一张合影。我看到这张合影的时候，我就知道，方新武一定会死。套路嘛，大家都懂的。还有一个画面，是高刚的警犬啸天，在一个玻璃缸前被一只蜥蜴给吸引了，然后傻傻的呆呆的盯着看，我差点哭出来，因为我知道，他也一定会死，这个套路，我自愿中了。之前执行了那么多次危险任务的啸天，此时此刻看起来跟一只普通的宠物犬没有任何区别，然而他却背负着及其艰难而危险的任务，去正面和穷凶极恶的罪犯打交道，他本可以摇摇尾巴撒撒娇就可以享受非常安逸快乐的生活，和缉毒警察的情况何其相似，然而大家却都选择了最凶险的道路，最危险的地方，最狠辣的敌人，为了职业操守，为了国家安全，为了人民安乐，这才是英雄，中国人民的英雄，尽管他是一只警犬，也值得人们的感谢和铭记。

行动开始前，高刚下达死命令：必须活捉糯康等人，死了一个，都算是任务失败。其实我刚开始不懂这个命令的含义，深入毒枭老巢，不熟悉地形，不清楚对方火力情况和人数多少，所知的信息少之又少，而面对的却是一群亡命之徒，远距离火拼都不一定攻得进去，更别说活捉了，我是不相信的，且也觉得没必要，击毙这群混蛋不完事了吗为什么还要冒着牺牲很多我方人员的巨大风险要去活捉?这个问题暂搁，后面详论。但是我知道再怎么曲折结局一定是抓到的，所以很期待接下来的情节。果不其然，这一段，被林超贤给拍砸了。

林超贤这几年拍了一些警匪片逐渐有了一定的口碑，但是这几年香港电影市场低迷，同时期没有更优秀的导演和作品竞争，否则也是不够资格与杜琪峰平起平坐的。林超贤尤擅长香港警匪片的巷战，这种野外大场面交战，就看得出来林超贤火候不够了。场面很单薄，情节推进的节奏有些拖沓，有些细节交代的莫名其妙(比如冰冰和哪吒去到一个地下室干嘛去了?)，结尾也有些仓促。总之我最期待的电影部分，效果并不尽如人意，当然了，这也不影响整部影片的质量!值得一提的是林超贤也很擅长对警察和罪犯两方人物的内心世界进行挖掘，撕下以往电影里警察和罪犯的脸谱，警察也是有内心的恶和贪欲，罪犯也有内心的温柔与无奈。其实说白了，人性是最复杂的东西，马丁尤其深谙此道。(《冰与火之歌》作者)

接下来就说说最后的终极决斗中的小细节。看到一个警察被一枪爆头之后，过了一会又挣扎着起来捏爆了炸弹然后死去，旁边一女生“嗤”了一下，说“太假了”。我想告诉大家的是，人在被枪爆头之后的几分钟内，意识还是留存且清醒的，是完全有能力捏爆炸弹的。我记得当年轰动香港的“魔警”徐步高案件，当时被发现行踪之后徐步高就射穿了一名警察的脑袋，然后在徐步高和另一个警察缠斗的时候，头部中枪的那名警察挣扎着起来用手枪射中了徐步高，之后才不治身亡。所以大家不要一看到这种场景就说很假，艺术源于生活啊各位!

警犬啸天的死去，承包了我整部剧的泪点，再铁血如高刚，看到啸天被炸死也忍不住流露出硬汉的柔情。也许是因为我自己养宠物的原因，我一代入我家王伯安的角色，我就特别忍不了。本来还应该有一个直升机运送啸天遗体的镜头，后来被删掉了，我想如果保留下来，一定又是一个泪点。

还有一处，哪吒和冰冰一起下到一个地下通道，然后哪吒为了保护冰冰被炸伤。这其实也是一个前后呼应的地方，前面因为哪吒的失误导致任务失败，然后冰冰的哥哥就被那个娃娃兵射成了筛子，哪吒就很愧疚，但是画面是一闪而过的。在这里哪吒牺牲自己保护冰冰，我想是一种补偿。但是电影并没有做很多渲染，我也只是推测。高刚的团队在前面吃饭的时候，各自介绍自己的功能和名字，什么二郎神，快译通，哪吒，但是后面却并没有体现出各人的职责和相互的配合，这是一个比较明显的败笔之处。但是这些演员真的很优秀啊!要肌肉有肌肉要身手有身手要胆量有胆量，虽说长着一副小鲜肉的脸，但根本是实力派的演技啊!尤其是那个饰演哪吒的演员，其实长相是有缺陷的，很明显的嘴唇内缩以及下巴突出，但仍然掩饰不了他帅(身)的(材)本(很)质(赞)!咳咳，冷静，冷静，我要客观。

影片最后，方新武和宋哥同归于尽。这个结局我是料到了的，然后出现了一个集体给警犬啸天的墓碑敬礼的画面，整部剧结束。出了电影院，我妈问我：“那个方新武死了没?”我说：“肯定死了吧两只船炸成火球了。”我妈说：“那为什么没有出现他的墓碑?”我恍然大悟般跟我妈表示：“你说的好有道理!太棒了，我都没有发现!”

我觉得有两方面原因：一，方新武的确是死了，只不过行动中牺牲的警察那么多，为何要单单给他立碑?而且现实中，缉毒警察牺牲后是不敢立碑的，怕那些毒贩跟踪到其家里人进行报复，因为这类惨案已经发生很多起了。二，方新武没死。所以没有碑。那么，为什么没死呢?影片最后，公安局长问高刚，觉得方新武在泰国呆十几年，变了吗?这句话暗指的是方新武冲动之下枪杀了自己的仇人刑登的事情。而高刚回答：“我觉得他没有变，他一直在坚持自己的初心。(大致原话)然后画面闪回到终极行动开始前俩人的一次聊天，高刚问方新武，任务结束后，返回中国吗?方新武说：“我在泰国十几年，这里换了好几个老大。这次这个老大死了，那么还会有另一个老大重新出现。(大致原话)”然后二人相视一笑，心意相通在此无言而明。方新武杀了刑登，确实有自己私人恩怨在。但是，他从始至终，都不是为了个人恩怨而成为缉毒警，他是为了自己的初心。这一段解释也有主旋律在，给方新武违反纪律一个说法罢了，毕竟要过审啊!

最后糯康及其团伙被押回中国。直到这一刻我才终于明白活捉糯康等人的真实用意。杀了你，世界会以为中国自知理亏从而故意掩埋真相;杀了你，得不到你的亲口供认如何能使惨被你们无辜射杀的中国13名同胞沉冤得雪;杀了你，中国人民警察威严何在，中国治安力量的熊威何在，中国政府如何能使老百姓心安!我要让你活着，活着受到中国警察的拘捕，活着接受中国法律的制裁，活着受到中国人民的审判!扬我国威，耀我国辉，树我国风，立我国本!我就要让全世界知道，中国政府捍卫中国人民的人身和财产安全的决心，任何欺我国人民者和辱我人民者，中国警察铁血力量必让你受到应有的惩罚!

不知什么时候，说自己很“爱国”变成了一件矫情且做作的事情。郭敬明在微博写了长篇文章说自己爱国，被骂的要多难听有多难听，甚至某网红还发明出了一个新词儿“爱国婊”，新鲜的很。我在国庆去贵州玩的时候看到了一段表演，是一个少数民族从祖先开荒拓土到现在的文明发展史，老实说，我是噙着眼泪看完的。我看了古希腊史，古罗马史，欧洲史，日本史等等，我最爱的，仍是中国史，面朝黄土背朝天，说着简单，但那就是我们的老祖宗从黄河向周围区域扩散，一敲锄头一敲铣的垦出来的，中华民族是世界上最能吃苦，最崇尚勤劳，最坚强不息的民族，也许中华文明不是最早出现的，也许中华文明早已出现多次断层与损坏，也许中华文明发展至今许多已变了味道，但是，我们仍能读到2000多年前的论语，看到《诗经》里2000多年前的年轻男女是怎么样谈恋爱的，我们用的仍是中国文字，说的仍是中国话，仍然会在端午吃一颗粽子，元宵赏一赏灯，中华文明的精神一直还在，传承一直还在，道统一直还在，这值得我们所有华夏子孙珍惜且骄傲!!!

所以，不要把时不时的骂一骂政府骂一骂中国当成一件很时髦显示自己很特立独行的事情，也许就在你张着嘴皮子骂的时候，我们的中国人民警察正在凶险万分的境地里拼上性命为大家挣取一分安宁。那些吸毒的明星，凭什么需要得到宽容和谅解?!宽容了你，谁来珍惜千千万万缉毒警察的牺牲???!!!!我希望这部影片能够更大范围的引起大家对于毒品的警惕性以及对于缉毒警察这一群体的更多关注，我也看到了许多微博或者论坛上大家的观后感，能够引起大家的自省和更多思考，单这一点，已足够是优秀且成功的电影。

致敬中国缉毒警察，致敬人民英雄。

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1937年12月13日,南京,日军,大炮轰鸣,随即,城墙倒塌,日军如蚂蚁一样的涌入南京城.城内,手无寸铁的中国百姓正在四处逃散,受伤的中国军人正在痛苦的呻吟,安全区的门口挤满了想要进去的中国人,零星的枪声还是不断的传来,恐惧笼罩在全城的中国人的心头.他们不知道进来的日本兵究竟会对他们怎么样.不过之前听到的一些风声是~`日军已经在城外进行了惨绝人寰的屠杀,全城弥漫着一种诡异的气氛.

南京梦魇这一影片,主要是通过老照片和老的影象资料的形式向世人展示南京大屠杀的真实历史事实.没有一个现代的演员,而是通过旁白和妇女的尖叫向人们讲述那个梦魇般时代发生的历史.特有的黑白影象和惊惧的尖叫无时不在击打我的心灵.

长达3个月的屠戮啊.惨白的刺刀,喷涌的鲜血,刺耳的机枪声,日军那奸邪的淫笑,中国妇女那无助绝望的眼神,皑皑的白骨,到处乱丢的尸体,烧焦的,只剩头的,被异物插入身体的,儿童的,老人的，妇女的,男人的，军人的,百姓的,象垃圾一样到处都是.

“机关枪狂扫人群,每个人都被射死了,主要是女人,儿童,和老人.”-----森山义夫,记者,东京朝日新闻,1937年12月14日,在影片中,随意可见的就是这些日本人自己为自己记下的历史的血债.而许许多多的以前从未见过的相片,也是从日军的秘密档案中解密出来的，有的上面还清晰的印着”不许可”的字样.

而今天的日本政府,仍然对世界声称南京大屠杀是一个盟军制造的骗局.日本军队从未干过这样的事!有的右翼分子还编了书,告诉日本的青少年:南京大屠杀是中国政府强加给日本政府的,他本来就不存在.据说这本书的销量还很可观.日本的历届首相,仍然坚持参拜靖国神社.其意志力之坚定,手段之狡猾,实在是为令人”叹为观止”.不同程度上否认侵华的罪行.对于整个侵华的历史,则是轻描淡写的表示遗憾,从未真诚的向中国人民道过歉.

历史用它的默默的印记强力讽刺了日本右翼势力的谎言,国际组织的录象,照片,日本媒体当作”战功”一样的报道,南京大屠杀幸存者的陈诉,无不如一支支利箭.撕破了右翼分子虚伪的谎言.

那一堆堆白色的头骨,那中国妇女惨痛的叫声,那老人对着死去的儿子无助的痛哭失声,那一对对被绑在木桩上被你们刺杀的男人,还有那小孩天真的眼神,我不禁要问:你们怎么下得了手?怎么下得了手!怎么下得了手?!

300,000中国无辜的老百姓啊,南京人不会忘记,中国人不会忘记,世界人民不会忘记,历史不会忘记.”从十岁到八十岁的中国女人都会被日军强奸,如果不能满足他们的兽欲,就会被刺杀,超过八万的中国妇女被日军强奸或轮奸”这些触目惊心的数字.这些惨绝人寰的暴行,罄竹难书罄竹难书!

历史将永远记住这一天, 1937年12月13日,南京城破.从此,长达3个月的南京大屠杀就开始了.中国人的梦魇也开始了,我们现在有不少的年轻人哈韩哈日,勿忘国耻啊,勿忘国耻!

在《心灵捕手》中，罗宾拥抱马特达蒙拍着他的背说：孩子，那不是你的错。马特达蒙愤怒的推开他：你说什么呢!欲发飙，罗宾继续轻柔的说着：孩子，那都不是你的错。终于，马特达蒙的泪水奔涌而出，最后失声痛哭……童年的那些伤痛，以及那个骄傲不羁似乎看淡一切的外表下孤寂自毁的灵魂突然有了一个哭泣的出口。突然有个人懂你，不嘲笑你，有耐心对付你的坏脾气，你终于卸下了用以对抗世界的冷酷面具，面具下面，不过是个从最初的求而不得变成一切都不想要的寂寞小孩。

倔强的小孩到最后会什么也不要，你不给我不要，你给我也不要!你们在乎的那些利益那些虚名那些人模狗样所谓上流社会生活，有什么生趣?充斥着互相欺骗虚情假意道貌岸然，去你妈的，一样也不要!

到处都是倔强的小孩，眼神里尽是戾气，一副老子就是这样，啥也不稀罕，爱谁谁。

其实，都稀罕的。

稀罕有人欣赏你的天才，懂你的幽默，跟你喝酒吹牛，陪你逛街八卦，随你远足分享喜怒，亲吻你的脸，抚摸你的身体……重要的是，他们爱你的灵魂，爱你先天的不足并你后天的勤奋。

但你还是惶恐，你看到自己阴暗、缺陷、纠结、邪恶、贫穷、平庸、懒惰、丑陋、软弱、胆怯……你被隔离在光明伟大正确，积极向上乐观的另一面，你努力摆出各种欢畅造型向它们靠拢，却始终看到自己身后的阴影，你认为没有什么是可以得到，也没有什么值得拥有，所以也无从失去。

孩子，这都不是你的错，全世界的小孩其实都跟你一样寂寞，你不是最无助的那一个，他们只是都带着不一样的面具，那面具下，都是千疮百孔经不起审视的狗血人生剧主角，谁也不必同情谁，更不必禅于他的权威，听从你心底对这世界那些渴望，只管去要吧。

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董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡。在战士的掩护下，董存瑞抱着炸弹滚到了桥下。可是他发现炸弹无法放好，正思索办法时 ，突然，身后响起了嘹亮的冲锋号声，总攻的时间到了。惊天动地的喊杀声由远而近，威震敌胆。大批的后续部队像潮水般地涌了上来。子弹像急雨一样，“哗哗”地向冲锋部队射去。董存瑞没有思索的时间，突然身子向左一靠，站在桥中央，左手托起炸药包，紧紧贴住桥型暗堡，右手猛地一拉导火索。导火索“哧哧”地冒着火花和白烟!紧接着，就听董存瑞高声喊道：“为了新中国，冲啊!”突然间，一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。

这是文章最精彩的内容，这段话让我深有感触。董存瑞只活了19年，为什么呢?是因为他把自己的青春献给了中国的解放;是因为他把自己的青春寄托给了中国的解放。年仅19岁的董存瑞用对祖国的爱，用生命为后继部队开辟了前进的道路。为了人民能够更好的活着年轻的董存瑞牺牲了，可他爱国、为国的精神却令人久久不能忘怀。董存瑞他舍身为国的革命英雄主义精神，激励着千百万人为革命英勇奋战。董存瑞的英名永远不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地,为了新中国不惜牺牲自己。我觉得董存瑞他非常伟大。我应该学习他那种舍生忘死的精神。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。是呀!董存瑞虽然牺牲了，但他的血却换来了许许多多人民的生命，死得其所。他那视死如归、英勇奋战的革命精神与无私无畏的品质和性格将永远激励着我们不断奋发进取、勇往直上。

没有先烈们的抛头颅、洒热血，就没有当今的小康生活。忆起英雄，想起往昔，烈士们给我们留下了极其珍贵的精神财富，我们怎能不感慨满怀啊!昔日无数的烈士用爱凝聚成一首首颂歌，铸就了新时代新生活。生活在二十一世纪的我，有什么理由不好好珍惜这幸福日子呢?

好好学习是我现在该做的。因为只有好好学习，将来才能建设祖国，发展祖国，报效祖国!

以往的武打片，打中的是肾上腺。《十月围城》，打中的是心口。

以往的武打片，让人觉得：打得好痛快。《十月围城》，让人觉得：打得好痛。

这武打片，竟让人心中大呼：别打下去了!

有人问我：这片子，哪里不好?我一时语塞。

(以下有严重剧透，慎入。)

一、模式：

有一类电影采用的故事套路可称为“八方来客模式”(或者“群英荟萃模式”)：某精神领袖，把隐藏尘世之中的高手都召集起来，萝卜开会，临时组团，一起去完成一件惊天动地的任务。这些人自然是高矮胖瘦、奇形怪状，尽情展示人界的多样性。他们各怀绝技，平时深藏不露，在十丈软红中各自做着默默无闻的贩夫走卒、裁缝店老板、扛大包的(《功夫》)，引车贩浆，一旦听到召唤，立刻锥出囊中，集合成无坚不摧的力量。这种模式的典型电影如《十一罗汉》系列，如《世界末日》。

《十月围城》也是按这种套路编剧的。这个模式很讨巧，把各路英豪攒到一块儿，犹如百川归海，涓涓细流，先叙述各人之牛B，每人做个亮相，好比是一件一件把奇巧玩意儿放进包袱，一点一点让观者的期待浓厚起来，最后包袱一抖，数件玩意魔术般拼成一件光彩耀目的物事，好戏登场。《水浒传》之“群豪聚义”，亦庶几相似。

温瑞安的集子里侠气最浓的小说当数《刀丛里的诗》。该书讲述的就是一个“群英荟萃模式”的故事：万众景仰的大侠龚侠怀蒙冤入狱，名妓、公子等江湖众人纷纷站出来营救。“仗义每多屠狗辈”，这样的故事每每令人热血翻腾。

武打片首要解决的问题是：为什么要打?要打得理所应当。《十月围城》给打戏找的“由头”是——革命。其实这算是另一版《建国大业》，只不过建的是中华民国。

革命风云之中，别有兄弟义重、主仆恩深、父子爱切、儿女情长。历史的车轮喳喳轧碾过去，摸一摸轮胎是满手的血。想一想，荡气回肠。

在《十月围城》中，义士们需要保护的，是孙中山和他与各省革命领袖开会的一个小时时间。用片中梁家辉的话说：“这一个小时的时间，就是我们四万万同胞的希望。”

在开场的时候，观者就已经知道，孙文必然不死，保护他的人，必死。因此悲剧是从第一分钟开始的。

二、孙大炮的炮灰们：

在这些义士们中，有一部分是根本不明所以的冤大头，有一部分是早就了无生趣，只想拼命。这不是黄花岗七十二义士。他们的目的不纯粹，他们并不是每个人都像李重光一样“一闭上眼看到的就是中国的明天”，他们有的为报恩，有的为尽忠，有的为私情。但是，每一滴血，都是滚烫的，所有的牺牲，都是可钦、可佩、可感的。

梁家辉(陈少白)：

以梁家辉的演技，演这么个人物可说是没有任何挑战。他的表演亦中规中矩，因为他的角色是穿针引线，所以他竟然成了全片最无趣的一个人。抓阄一段，最可圈点：抓到阄的人要去做孙文的替身，也就是当个活靶子，谁都心知肚明去了就难活，然而最不能死的人李重光，却偏偏(意料之内情理之中)抓到了。刚刚还大义凛然的志士立即失态，再也摆不出“人人平等”的脸子：陈少白过不了这一关——你要是有个三长两短，我怎么跟你爸爸交代?我怎么对得起他对我的信任?!我已经欠了你爸爸太多，要是再欠他一个儿子，我还有何面目做他的朋友，我这一辈子都还不清—— 但众目睽睽之下，这些苦衷他说不出口。那一心要救国的少年不明白，他太年轻，他的血太热。他没有错，所有人都没有错，所以这是悲剧。陈少白那一刻的焦灼和嘶喊，让人无比心酸。

(后来好友提出质疑：梁家辉当初叫嚣“我们这一代要牺牲是为换来重光那一代的幸福”，可是怎么最后重光、阿四、方红他们那小年轻的都死了，老的一拨儿倒没死?!)

沈重阳(甄子丹)：

在《十月围城》的群星版海报上，片方将一堆萝卜丝儿攒在一起做了个拼盘，被摆在中间的一丝儿便是甄子丹。其实这应是片方为票房计，故意如此安排，毕竟在如今喷气机李虔心向佛向达赖、杰基﹒成脸上的沟壑越来越马里亚纳(连他儿子都出来混贺岁档了)的今天，甄子丹当了一回叶师傅、打了一回日本人之后，已然(在半红不黑多年之后、在做了千年老二之后，终于)晋升为“国民打手”，于是片方把这个红得发紫的萝卜摆在了碟子中间儿。但其实甄子丹真不是主角，他也属于“了无生趣”的一群。

他跟范冰冰的关系，有点像《父子》中的郭富城和杨采妮：这女人爱过这男人，但他赌，是个靠不住的假肢(《三枪》里闫妮语)，于是女人带着自己的姿色和自己的娃去嫁了大款……然，到底李玉堂是怎么结识怀着孕的沈太太、又怎么让她变成自己的“四院点灯”?如此身家的富豪，还会愿意要有夫之妇?此处存疑，估计编剧很难自圆其说，当然他也不用圆，这是武打戏不是三角恋悲情戏，就像《风声》是谍战戏不是断背戏，白小年跟司令的私情，也是点到即止，“神龙见首不见尾”，只要给这个角色一段历史，让他变得丰满即可。但是这女子当了别人家的“四院点灯”之后，竟还腆着脸回来要求前夫保护现在的丈夫?——看来李玉堂年纪虽老，比之精壮小伙子犹有过人之处——而且这女子开出的条件居然是“我会告诉孩子她的爹是你”。沈重阳竟就为这个站到了正义阵营里，实在有点牵强。

——他的小闺女(一直在骑小木马，长大说不定是个花木兰)实在是个宁馨儿，乌溜溜大眼睛，雪团也似。黄包车外，沈重阳跟着车一路小跑，眼巴巴望着女儿却做不得声，眼中是惊诧、喜悦、追悔......这一处，子弹哥演得真好。

——《天龙八部》中，沉沦多年的段延庆，突然从刀白凤口中得知自己竟有一子，眼前的俊秀少年段誉便是，于是“惊喜交集，只想大叫大跳一番，胸中有个极响亮的声音要叫出来：‘我有一个儿子’!”沈重阳得知自己竟有一女的心情，当相去不远。

沈重阳是这支乌合之革命队伍里最不纯粹、目的最可疑的一分子。但影片的立场是：血洗一身孽，无论如何，牺牲了的就是好同志。沈重阳终与敌人的奔马相撞而死，也荣获了壮烈煽情的背景音乐与“籍贯不详”等字幕。

李玉堂(王学圻)：

中国人讲究“抱孙不抱子”，爷爷对待孙辈尽可含饴弄之，但是对父亲对儿女的感情就要收敛，就算有“舐犊深情”也不能伸舌头，得忍着，拿出一副冷脸，好比贾政对待宝玉那样，哪怕真觉得爱子丰神如玉老怀大畅，也必须板起脸呵斥“混帐东西你懂得甚么”。王学圻饰演的李玉堂(李玉堂这名字总让我想起《白玉老虎》。玉堂，亦即“玉堂金马人物”)便是这样不怒自威的严父。吃饭时美妾娇女环绕而坐，莺莺燕燕娇声同呼“父亲”，颇有奇趣。女儿众多，那一个四十岁上得的儿子，有如众星环捧的月亮。虽然只给出饭桌上寥寥几个镜头，但姐姐们对弟弟的宠爱、李府的家教之佳，俱在其中。

李玉堂也不是严格意义上的革命党，这个“大资产阶级的代表人物”(资产阶级领导无产阶级闹革命，港人的革命观还真是可爱)，与革命的关系始终若即若离，保持安全距离。李玉堂是在认为挚友已死的情况下，一口悲愤之气涌上来，咬牙要完成好友的遗志。然而他对革命的付出始终是有底线的，这底线就是儿子李重光。

《宋家皇朝》中姜文饰演的大富豪宋查理是孙文挚友，他从精神上和金钱上都无比支持孙文的大炮事业，但是——你管自去当孙大炮好了，不能让我女儿当炮灰。我什么都能献给你，唯独女儿不能给你。因此孙文勾搭了庆龄二千金私奔之后，查理宋又伤心又生气，破口大骂着与孙文绝交。李玉堂对革命的态度也是这样——钱，多少万都可以给，儿子，万万不能给。然而他还是败给少年之热血。当发现黄包车中的替身是自己的儿子，李玉堂慌忙追出去，腿一软，在门槛上绊得跌了一跤——这一跤，跌得真好。

随后，便是致敬“敖德萨阶梯”的一段(此处很多人都提到了，不赘言)。这样好的儿子，就死在在自己眼前，一句话也没有就去了。人生至痛，莫过于此。李玉堂抱子大恸之际，只喃喃说了一句话：“我叫你别出门，你不听话啊……”——他早预料到此事凶险，九死一不生(《刺陵》中陈道明语)。而父亲是宁愿自己死一万回，也不愿爱子损失一根寒毛。陈少白亦在一边痛哭，这一副眼泪又与李玉堂不同——除了悲痛大好少年之死，还有愧对好友的歉疚。李玉堂紧抱着儿子的尸身号啕，只抬头用糊满热泪的眼睛看了陈少白一眼。那是怎样的一眼啊!无尽痛楚、埋怨尽在其中。他没有过去握着陈少白的肩膀死命摇晃：“你还我儿子你还我儿子!”(那就成狗血电视剧了)真正的悲痛是无力的，不仅无力言语，而且无力追究。儿子已经死了，大罗金仙下凡也救不转了。除了眼泪，还有什么可说的。

(王学圻那一眼，值得N个影帝。看了片的媒体记者采访王学圻的时候，无一例外地说：“你做好拿影帝的准备了吗?”真正的好演技原来是这样一种东西：就像雪地上搁着黑煤球一样明显。它让你彻彻底底地服膺。)

然而“苍苍蒸民，谁无父母?提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟?如足如手。谁无夫妇?如宾如友。”每个小人物都是某人的大人物，每个平凡人也都是某人的珍宝至爱，方红应有家乡亲人，邓四弟亦有爱人阿纯，你有失子之痛，难道别人俱是钢铁木石?此际回想李玉堂对儿子下的禁足令“这几天外面乱你就别出门了”和他对众“义士”说的一声“谢了”，便觉得有些残忍——莫非你儿子的命特别珍贵一些?

邓四弟(谢霆锋)：

邓四弟的桥段沿袭了影视剧的良好传统：谁敢放话说“我明天就结婚了(退休了/金盆洗手了)”，谁就必死无疑。

小车夫阿四每天拉着老爷经过照相馆时，轻轻打铃，里面的漂亮“打铃”便回头嫣然一笑。

但我知他必死，我知那婚礼永不会发生。看电影看到一半的时候，我心里默默地问编剧：你敢让他不死么?你敢让他活着回去跟情人成亲么?——不敢。编剧用后面的情节回答了我的问题。

李玉堂也知他必死，因此暴风雨的前日，他急可可地带着阿四上门提亲，把照相馆的掌柜惊讶得半晌说不出话。这是他最后能为小车夫做的事情，他心中知道这是阿四最后能享受的一点幸福。少年与少女没感受到不祥，依然相视微笑。当阿纯站起来一跛一跛地走路，阿四望着她仍痴迷如望着下凡的仙女。正是此刻，战事之惨烈初现狰狞——以最温馨的方式。悲剧是把美的东西砸碎了给人看，在赞叹那美好的时候，悲剧已经开始了。

小情人最后一次私语时，阿纯(姜太太)问：你知道你明天要保护的人是谁么?阿四摇摇头，无比灿烂、无知而无辜地一笑。如此灿烂，如此悲戚。

这无知，竟然像是对心机深重的革命党人的无声讽骂。

李重光(王柏杰)：

在所有萝卜之中，李重光大概是唯一心怀大义的人。他只是个少年，热血少年。血热的人，都死得快。

他是这片中最纯粹的革命者。陈可辛说：几乎所有的革命的开端都是学运：“五四”、塞尔维亚的中学生刺杀奥匈帝国皇太子......学生是社会中最有激情的元素。李重光就是这样的激情学子。

多可爱的少年——受父亲的影响，他有点少年老成。他心里想的比谁都明白：“全中国都卷进去了，我还能置身事外么?”——他不是浑浑噩噩就抛闪性命的莽夫。别的不肖子骗父亲是为花天酒地，他骗父亲是为了革命大业。他会怕，但他浑身颤栗着坚持到了最后一分钟。

这样好的儿子死了，难怪父亲会那样伤心。

方红(李宇春)：

民国时期的女孩子应该打扮成什么样的呢?片中范冰冰和惊鸿一瞥的李嘉欣都打扮得一丝不苟，完全不知道为什么要坐在照相馆里的姜太太周韵是未婚女子，也穿得很美观，但“戏班斑竹”任达华的闺女，怎么就戴着飞行员似的“耳朵帽”、穿得跟小土八路似的?当然，这可以解释成——方红这孩子是假小子、花木兰，自小不爱红妆爱男装，或者方将军戎马倥偬，一个女娃带在身边不方便，于是“自幼假充男孩儿教养”。但我觉得可能是这样：造型师怕给李宇春脑袋上安俩小辫儿，观众会笑场笑抽过去，为了不让网上那帮尖酸刻薄的人抓住话把儿，所以干脆顺应民意，就打扮成个小男娃子吧。

方红的父亲原是“方天大将军”，战败后下岗再就业，成了戏班斑竹(将军唱戏?这职业变化得也忒不靠谱了)。将门虎妞名叫方红(将军一介武夫，估计也没文化，取这么个没水平的名)。方将军与敌人对打之前，利落地将女儿打晕，裹进被单里，一根绳索缒下窗户，刚好木板轻轻倒下把她遮住。临危之际，尚有这样心思细密的安排，将军之有勇有谋可见一斑。随后这慈父转过身来面对敌人，放心地血战至死。

(让人想起《鹿鼎记》中归辛树夫妇，面对康熙自知必死之时，先全力把儿子归钟掷出窗去。)

因此方红卷进来其实不是为孙文、为革命，而是为父报仇。所以一见仇人立刻不管什么孙先生，跟着仇人跑偏了，后误打误撞跟进了杀手的火药房。引信正在滋滋作响，马上就要点燃火药桶!怎么办?!我承认当时我想歪了——难道伊要用比利时小英雄于连的办法把火药信子浇熄?!不能吧?……最终中国小英雄方红冲到门外用九节鞭锁住房门，咬牙喃喃道：“爹，女儿不孝……”轰然巨响，玉石俱焚——为什么说是不孝?因老父千方百计护下爱女这一条性命，如今却转眼就要抛闪。可恨的不是不能活命，而是辜负了老父要自己活下去的苦心。

——2003年陈德森原定的老阵容中，扮演方红的是萧亚轩。很好奇如果萧亚轩来演此角，会成什么样子?但如今李宇春的表现，让人感觉是“不做第二人想”，将门虎女的勇敢、坚韧、憨直，都表现得贴切到位，让人心生怜惜：多好的女娃，咋就董存瑞了呢!

少林僧王复明(巴特尔)：

几乎每部武侠小说中都有个巴特尔这般的人物：身长九尺，腰阔十围，天生神力，武功高强，不过头脑都不大怎么灵光(如《白玉老虎》中萧东楼的管家胡巨、《风云第一刀》中的大欢喜女菩萨、《大旗英雄传》中的赤足汉)。巴特尔始则是卖臭豆腐的，酷爱花花草草，称办完这件事就回少林寺(此处其实没交代清楚)。此人便是“风尘异人”一类，类似“雪中铁丐”吴六奇之属，他的存在是为让这副英雄谱更增传奇效果。

然而，此人真真是被李玉堂骗去的。他并不真正明白明天的任务险恶到如何的地步。电影似乎要表示：在一个光明的由头之下，这样的小小龌龊可以忽视。但是，如果用“拯救大兵瑞恩”的价值观来审视，这是片中革命党人遮掩不过去的劣迹。

决战之时，巴特尔神将伸出有着总冠军戒指的手，用投篮神功掷碎了一个又一个敌人的脑瓜。大块头有强生命力，被宵小围攻，身被数创，依然爬起再战。

最终他扳倒牌楼的柱子，与敌人同归于尽，壮烈如《圣经》中推倒神庙石柱与非利士人同归于尽的力士参孙。

刘郁白(黎明)：

这是最有仙气、侠气的人物。这是“义士”中最难定义的一人。爱上父亲的女人(其实这桥段有些俗套，《白银帝国》刚刚用过)，使老父气死、恋人自尽，于是恣意作践自己，甘为乞丐，沉沦烟霞之乡。十年悲辛，浓缩在几句话、几个动作中(李玉堂路过时，一个银币扔过去，眼神是怜悯的。侧面笔法写刘郁白的可悲可惜)。伤心人别有怀抱——李寻欢失掉林诗音后，也曾烂醉终日。爱得深，所以难自拔。

最终他沐浴、剃须，腌臜乞丐变回翩翩公子(也许他昔日曾有“铁扇公子”的美号?)。孙家门外的台阶上，他长发飘飘，两手背负背后，岩岩若孤松之独立，风姿有如天人。

然，终是寡不敌众。挠钩一支一支刺入他的血肉。渐渐不支。浴血喘息之际，最凶恶的敌人步步逼近。

——他为何要拼命?大概一半是因生无可恋，一半是要报恩：世人皆目他为丐，只有李玉堂仍呼他“刘公子”。他每日接受李玉堂的银币去吸鸦片，也必默默下定决心以命报偿这尊重。

——这段故事，大有春秋战国时“荆轲报燕太子”、“冯谖报孟尝君”等奇士报恩的古风。

在此人死后，我特地注意了一下片方给他安排的籍贯：江苏扬州——千古风流之地。

刘郁白临死前幻觉中含泪美人(李嘉欣)的惊鸿一现，真神来之笔。令人记起《双城记》末尾：卡尔登想象着心爱的女子，从容赴死。

——我即将见到她。我即将摆脱心头的枷锁。我即将得到最好的休息。我即将进入永久的安眠。

阎孝国(胡军)：

胡军这个造型据说做得很精心，据说光卸妆就要四十分钟，其实真没看出时间花在哪儿，就贴了个下巴的小刀疤?乍一看海报还以为那人儿是计春华。如果造型是打算Cosplay计春华(《少林寺》以及《方世玉》里面的无眉大反派)，那倒是很成功的。

在此悍将面前，陈少白确乎显得是“书生造反”——他晕血，连血都不敢看。

但是此处亦有硬伤，阎孝国一再声称自己是陈少白的学生，且对陈少白对他的考语(记得是“有勇无谋、难堪大用”之类)耿耿于怀，但那是何时的事呢?阎孝国应是四十尚不足，三十颇有余，陈少白看上去顶多比他大十岁。莫非是阎孝国少年老成?

有追求和信仰的人无论如何是受人尊重的(所以理发师陶德杀人如麻，仍教人心折)，阎孝国其实是升级版纳兰元述。

此人的姓：“阎”，甚妙，他可不是就是个阎罗似的凶神恶煞。

阎孝国的强大不止是武功高强，他内心的力量亦十分坚定，抱定的也是赴汤蹈火、殒身不恤的信念。他的意志不亚于笃信三民主义的革命志士。正反两方，势均力敌，这样安排，戏才好看。

武功最高的他，是最后出手的一个。表示他即将亲自上阵的镜头十分精巧：一只手的特写，他缓缓把手上的扳指退了下来。他的死亦耐人寻味。“诛杀孙贼，报效朝廷”的他，在死前一刻，坚信自己已经除掉孙文，心满意足而逝。这是个十分饱满可信的反派。

——或曰：最后长阶一场，陈少白已然嘶喊“他不是孙文”、“重光快跑”，为什么阎孝国还一定要杀死车中人?愚以为：此时阎孝国已进入半疯状态，自视甚高的他，不相信、也不愿相信自己半日追逐的竟只是个西贝货，刺死车中人后，他在臆想中已经可以安慰自己“孙贼已死，学生报国了”。

警司(曾志伟)：

这个角色很像《叶问》中的林家栋——一个“灰人”。其实更多的人是他这样的：在自保的前提下，有限度地做些良心事。他是站在革命者和清廷鹰犬之间的“第三者”，使这一部风云录折射出更繁复的光彩。曾志伟的哑嗓子+洋派小胡子+邮筒身躯，有趣得紧。

孙母：

《十月围城》是男人戏(萝卜戏)，女性角色都是碟子边儿上的西兰花，但是孙母这个角色，虽戏份不多，却精彩十分。“国父”的母亲，应该叫什么呢?——“国奶奶”?此是侧面写孙文的妙笔。孙文始终没有露出正脸，但这样雍容的母亲，教养出的儿子可想而知——他必有着无比的领袖风范，他当得起“四万万同胞的期望”，他值得这许多仁人志士，把性命和热血作为赌注，双手奉上。

外面呼喝不止，屋内孙母始终镇定自若，端坐不动，唯一的动作是轻轻握住了李重光的手，这一动作，让人心中一颤。爱子在腥风血雨中奔走，每分钟都有性命之虞，如今他就在这城中，却欲见一面而不得，这一别又不知何时能再见，慈母方寸间必是忧心如焚、愁肠百结，但她脸上一丝一毫也未表现出来。面前这个代替儿子孙文承担危险的孩子，浑身战抖，她握住他的手，用母亲的手掌，像握住自家子侄一般，握住他的手。

这一场血战，升华了所有尘世泥污中的小人物：乞丐、车夫、小贩……在这之后，他们俱成“英雄”。

在每个人牺牲之后，银幕上都打出他们的籍贯和生卒年。某种意义上来说，这是为无名烈士做的碑铭(重光、重阳、复明，这些编剧为他们安排的名字，也都寄托了美好的寓意)。

他们死去的时候，心中都浮现着亲爱的人，想着美好的未来。

允我以张溥的《五人墓碑记》作结：“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾……不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”

(这片子是四五天前看的。我两眼通红、鼻子悉率有声地走出来的时候，看到花白披肩发的陈可辛在前面接受采访。他轻声说：“我觉得这片子还行。”)

三、缺失

话说在彻底被该片埋伏的催泪弹打倒之后，我做出的太多的赞叹显得不够冷静，就像当你爱上一个人之后，你就失去评判他的资格了。客观来说，《十月围城》的整体历史观确是它的硬伤：对死亡的歌颂被过分放大，对个体性命的忽视，都还沿袭着中国一贯“大义灭人”的路数。如果笃信自家的“大义”到了漠视他人性命的地步，那么它与狂信有何区别?李玉堂连骗带蒙地糊弄来一堆人，支付的是他平日对那些人的恩情友情。那些人拼上性命，皆因为他们不是贪生怕死之徒、心头确有一“义”字，危难当头绝不会把敌人让过，于是简直算是不明不白地搭上了性命。而用这样鬼祟的方式铺垫出革命之路，实在不能算是革命者的光荣。

陈少白所坚称的“这一个小时的时间，就是四万万同胞的希望”，如果剥离来看，也不过是一家之言。正如刘郁白与李玉堂互相质问的：“值得么?”陈少白和李重光自然认为是值得牺牲的，但值得不值得，绝不能由一小撮人替大部分人决定。

而那首主题曲《粉末》这样唱：“只要为你活过，我就不是粉末。”此处的“你”，应该指的是孙文和“革命大业”吧?此歌词虽加强升华主题，但其实很像是在生者一厢情愿的缺席安排——“活过、死了”的那些贩夫走卒，他们真的是这么想的么?

此次收看学习的专题片，并采取集中观看和个人学习相结合的形式，还强调要求，继续组织观看学习我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》。

通过观看专题片，让党员同志们的心灵和思想受到了深刻的洗涤，通过先进典型这面镜子，汲取精神力量，感受浩然正气，查找不足，明确方向，立足本职岗位，发挥好旗帜和标杆作用。

牢固树立“抓基层党建就是抓集体的脊梁、灵魂和思想”的认识，发挥起片区党工委书记、党委书记树旗帜、立标杆的作用，做到以党的理念来凝聚班子、以事业心来凝聚班子、以个人素质来凝聚班子、以公平正义廉洁来凝聚班子;各级各部门要更加关心乡镇、支持基层，在矛盾焦点、在攻坚克难的一线使用干部，资源要更多向基层倾斜，与项目建设、班子建设相挂钩，培养一批干部，把基层基础夯实，为平潭长远发展打下牢固基础。

前几天，我们全校都观看了《道德讲堂》，屏幕上那一个个见义勇为、舍己为人的身影，一次次打动了我，震撼了我的心灵，令我刻骨铭心。

什么是见义勇为？见义勇为是把义和勇紧紧连结在一起，真正的勇就是坚持道义而无所畏惧，支持正义而毫不惧怕，面对困难吓不倒，面对死亡的威胁不动摇，它是时代精神的具体表现。而“背影英雄”林建利，为我们诠释了这个道理。

林建利只是一位普通的常州市民，但他有着一颗舍己为人的心。当在兰园看到有女子轻生跳河时，在没有一个人敢下河相救时，他毅然挺身而出，立马对女儿说了一句：“爸爸马上回来。”就奋不顾身的跳进水中，英勇的救出了那个女子。我为这位英雄而赞叹，为他的勇气和善心所倾佩。

如果我们是他，又会有几个奋不顾身的跳下河去救人？至少我不会。因为我没有像林建利的勇气，更没有他的那种见义勇为的思想。正当我想着：这个英雄肯定会接受记者采访，受到社会轰轰烈烈的表彰，一下名气大振，也许还能得到奖金什么的。但林建立的行为却出乎我的意料：他爬上岸，将脱离危险的女子交给游人，马上穿上衣服，和他的女儿，消失在茫茫人海中。 在网上搜索关于这位英雄时，我看到了这样一条网友的疑问：“您既是跳河救人又不留姓名的大英雄，是全国网民敬佩的‘背影英雄’，又是在江苏打拼的温州商人，在利与益面前，你更看重哪个？”“商人是重‘利’的，但在人命面前我相信，每个人心里都明白，生命比什么都重要。”这位伟大的“背影英雄”说道。是啊，每个人的生命都可贵无比，在救女子的时候，林建利难道就真的没想过自己的安危吗？但是，他面对困难不害怕，面对死亡的威胁不动摇，这不就是见义勇为、不求名利的最好诠释吗？

在荧光灯下、大屏幕前，在热烈的掌声、鲜花与泪水中，不同地方、不同事件的道德模范用他们执着的行动、质朴的语言传承道德的内涵，宣传道德的精神，那些催人泪下的故事感动着每一个人。

社会上，还涌动着一个个英雄。有为父亲毅然捐献出自己肾脏的周丽芳，正是她让老人能够继续生活，这让我看到了中华千年的孝道；有把“我快乐，也要把我的快乐带给每个孩子，不管他是聋哑还是自闭。”这句话作为自己的人生目标的常州第一个自闭症儿童康复中心的校长杨建军，他让我了解到社会上学会感恩、传递爱心的和谐美；还有追击罪犯，用自己生命换来社会安定的警察汪丹……

一个又一个或熟悉或陌生的名字和事迹在大家只见传承铭记，电视上一位中学生说：“我们身边其实不缺少感动，只是缺少一颗发现感动和学会感恩的心，人人讲道德，个个树新风，未来才有希望。”我们在这个社会中应该学会帮助和感恩，适时地出手相助，见义勇为，只有这样，我们的生活才变得幸福快乐，社会才能更加安定和谐。

[《道德讲堂》观后感作文

在这一个繁荣昌盛的社会里，需要更多文明的公民来维持这一份繁荣与昌盛，所以大家会经常见到到处的公告栏上，都贴着领导号召和提倡文明、礼仪、公德的通知。实质上，全国都在建设文明城市的活动，这是一种良好的风范。领导在这其中起了一种带头的作用，是个需要学习的榜样。目的是想让我们有这种文明的意识，让这把“文明火”在我们心中熊熊烈火地燃烧起来，激起我们的文明之心。一个人的文明素质会影响了一个国家的整体水平，因为我们是国家的一份子，我们的一切与国家息息相关。就好像为国家增添美誉，就是在自己脸上贴“金子”。

所以我们应该响应提倡，努力建设全国文明城市，让国家成为一个闻名中外的“礼仪之国”。

[文明观后感作文

《钢琴师》告诉我们如何坚持和发展马克思主义

波兰犹太天才钢琴师斯皮尔曼在二战爆发前过着悠闲自在的生活，他能够在音乐厅里享受钢琴带给他的快乐，感受一家人在一齐和和睦睦的生活乐趣。然而，二战的爆发把这完美的一切都摧毁的干干净净。往日喧嚣热闹的大街变得冷冷清清，熙熙攘攘的人群不知哪里去了。昨日的欢声笑语随着德国纳粹的到来已经烟消云散，偶有三五成群的犹太人匆匆走过，他们或者盲目逃命或者商议着如何应对即将到来的灾难。

当战火弥漫在波兰的每一个角落的时候，钢琴师斯皮尔曼便开始了漫长的逃难历程。他躲过了德军地毯式的搜索，之后被抓去做了苦役。德国对犹太苦役异常残忍，他们将年纪稍大一点的犹太苦役一个之后一个的杀害，还时常无缘无故地鞭打年轻的苦役。身上的上本来就很多了，心里的伤更是像魔鬼一样挥之不去，德国军鞭打他们的身体，或许他们能够忍受，但是对于德军侮辱犹太民族那不堪入耳的言语他们愤恨至极。他们在危机四伏的生活状态下开始谋划着起义。斯皮尔曼在一对夫妇的帮忙下逃离了德军的魔爪，但他的危险无时无刻不在。当我们看着德军残忍杀害犹太人的时候，除了对德军这种恶劣行为深恶痛绝、为遇难的犹太人惋惜同情，我们更多地认识到坚持和发展马克思主义的重要性和必要性。

德军残忍杀害犹太人的行为到了令人发指的程度，电影《钢琴师》里有一段令人难忘的场景：“德军搜索到一栋楼，他们让所有的犹太人站起来，其中有一个老人由于瘫痪，所以在轮椅上无法站立，愤怒的德军抬起轮椅将老人从高楼上扔了下去。在场的所有人都目瞪口呆了，我们更是感到不可思议。看着德军疯狂残杀犹太人的场景我们不禁陷入了思考，为什么德军那么痛恨犹太人呢？犹太人那么善良那么聪明，尤其在商业领域他们更是卓尔不凡。有人调查世界巨富排行榜，发现犹太人在富人排行中占有相当大的比例。然而，在二战时期不知哪位聪明绝顶的科学家发出这样的论断：犹太民族是世界上最低劣的民族，他们十分的愚蠢。这种民族歧视一向是资本主义国家所擅长的。美国的白人歧视黑人，就算是一个国家的也逃不掉被歧视的厄运。更何况并不发达先进的波兰呢。以美国为首的资本主义国家通常以剥削为主集中资金谋取利益，他们以利益作为一切生活活动的最高标准，所以在资本主义国家贫富差距越来越大。而以马克思主义为指导思想的社会主义国家，正在努力地缩小贫富差距。就像邓小平说的：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕。”

纵观历史长河，我们目睹了资本主义国家给世界人民造成的一次又一次的灾难。第一次世界大战，第二次世界大战，各种因争夺地盘争夺利益的小战役更是司空见惯。我们熟知的在清朝末期，西方列强在中国发起的片战争，甲午战争，八国联军侵华战争等都是资本主义国家为了资本的累积所犯下的罪行。随着1848年马克思《共产党宣言》发表，人们开始认识到资产阶级的黑暗，社会主义的完美。实现物质的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。尽管实现这个理想是个漫长而坎坷的过程，但是我们坚信只要不屈不挠、勇往直前，总有一天我们伟大的社会主义理想会实现的。当然，实现伟大的社会主义理想不是光靠马克思或者下一个“马克思”只有千千万万个拥有马克思主义信念的人们共同努力，才能众志成城，战胜前进道路上的困难。实现社会主义理想才会指日可待。

既然我们明白实现社会主义理想要靠我们大家的共同努力，那么我们就要坚持和发展马克思主义，才能将这一伟大的理想付诸实践。怎样坚持和发展马克思主义呢？我认为就应清楚为什么坚持马克思主义：马克思主义是时代的产物，是引领我们走向共同富裕的旗帜，只有坚持马克思主义不动摇，我们的社会主义理想才会实现。我们如何坚持马克思主义呢？首先正确认识马克思主义的内涵，它不仅仅仅是马克思的思想，更是一个时代的精神精华。它凝聚了无数马克思主义者的思想精华，成为指导全人类前进的“圣经”，但它不是一成不变的

“圣经”，每个国家的国情不一样，当然要适当改革以适应本国的发展。我们如何发展伟大的马克思主义呢？我认为就应取其精华，去其糟粕。吸收马克思主义对我们国家有用的部分，将不贴合我国发展的部分剔除掉。在此基础上，我们还要根据国情制定出在坚持马克思主义不动摇的思想路线。有所继承，有所发展。

要想坚持和发展马克思主义，务必坚持马克思主义中国化，时代化，大众化。坚持在实践中不断发展、不断创新，用发展的眼光看待这一理论和实际问题。根据中国的具体国情，彰显马克思主义的当代价值和时代魅力。在坚持马克思主义基本原理的同时不断推进理论创新，永葆马克思主义的生机和活力。

作为当代大学生的我们，除了坚持马克思主义外，还就应努力学习科学文化知识，吸收古今中外一切先进成果，为我所用。坚持和发展马克思主义任重而道远，你做好准备了吗？

刷了《航拍中国》第一季最后两集，有点失望…江西这么一个物华天宝的地方，自然风光竟然是只有这么点，而人文也并没有很大的可观性…

大魔都虽然除了崇明岛没啥风景可言，可高楼大厂也是特色，比较适合超级工程这种题材…

第一季完整看下来，新疆第一。除了海洋，湖泊、雪山、峡谷、沙漠、盆地，应有尽有。不到新疆，不只中国之美，很可惜只能拍一集。

黑龙江中规中矩，最东和最北还是给这个省份带来了很多独一无二的美景。

陕西有些小惊艳，颠覆了原来课本上的满目疮痍的印象，地图上满满的绿色真是有点不敢相信。

海南美中不足的是没能完整呈现海洋之美，三沙有可能是政治限制，并没有花大笔墨介绍，可惜了。

每逢周五，对于“吃货们”来说，必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看《舌尖上的中国2》。这个一档关于吃的记录片，最近特别的“热“特别的”火”，要是谁没有看过的话，哈，一定会被人笑话“out”了。

对于“小吃货”的我来说，怎好错过，如此“饕餮盛宴”呢，为了更好地收看《舌尖上的中国2》，我还特意温故了一遍《舌尖上的中国1》。我记得有一集是介绍杭州的一道名菜——-西湖醋鱼，让我对西湖醋鱼有了深入的了解：西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜，要选用西湖的鲲鱼作原料，烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天，让鱼儿排泄肠内杂物，除去泥土味。厨师烹制时火候要求非常严格，三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后，再浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，道鲜嫩酸甜。肉滋别具特色。仿佛透过屏幕，我已经闻到了它的酸中带甜，外焦里嫩，肉质鲜美，恨不能马上咬上一口尝尝，……看到这里，我都忍不住的流下口水来。作为一部“高，大，尚”的美食纪录片，搜罗到中国从南到北的万种美食，不仅仅是美食，还有感动的瞬间，总有触动泪点的瞬间。

舌尖上的中国，不仅是在介绍中国传统的美食，还是在介绍美食所承载的文化：不仅是美食的视觉盛宴，而且还是一次精神的盛宴。最有感触的是在《舌尖上的中国2》中：追逐花期的养蜂人：跋山涉水采集野生香菇的老汉：特别是一个叫白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段，看着取到蜂蜜时品尝时的甜，更多让我感受的是苦涩，他们的辛苦：还有那些手工割麦的麦客们……舌尖上的中国，不仅牵挂着我们的味蕾，也在不经意间触动我们的泪腺，我原来还对《舌尖上的中国2》的广告词有所怀疑，不甚理解，为什么要准备好纸巾擦口水和泪水。直到看了以后，才有所明白……

感动和幸福其实是一体的，有过感动我们才会发现，幸福弥足可贵：简单而淳朴，真实也感动。

董老师在今天，来到立德。讲起了他小时候的那段艰难岁月，他为了书，捡过香烟盒；为了书，曾拉过板车……他的童年很苦，非常贫穷……

可想想，董老师的童年苦，可他生活在爱中啊！小时候放牛，他才只有两三岁，牛和放牛娃都有很多，可是为什么他的母亲总能准确找到他呢；那次喊魂，需在有老虎的夜晚进行，他的母亲是如何战胜心中的恐惧呢；那次拉板车，口渴至及，同样贫困的小姑娘为何让他白喝茶水？这一切的谜底都是一个字——爱。

一个人苦不怕，贫不怕，唯独没有爱是最可怕的，爱如清泉，可以滋润人的心灵。在董老师讲的多个故事中，两个充满爱的故事使我难以忘怀。

耳边仿佛传来一个悠远的声音：“猷宝呀，回来呀。”对孩子的爱使得这位母亲战胜了恐惧……在他的母亲去世后，他也学着喊，就像当年他的母亲一样，可惜“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，没有回应，回答他的依然是夜色，依然是一轮明月，显得那么空、那么静……。便流着泪。用手中的笔，写下了一个母亲，对孩子的爱。

第二个使我印象深的，便是他说拉板车的故事，赤着脚，在火辣的阳光下，拉着板车，光着背，汗水直流，累了也只能咬牙坚持。

董老师拉扳车，也只是为了那本《钢铁是怎样炼成的》，渴了，买不起西瓜，只能捡西瓜皮，许多野孩子也为捡西瓜而争着，打着…董老师当年紧护着西瓜皮，是为了带回家给妈做菜的。人诉说曾经历过的的苦难，总是有一丝酸楚的，老师一边回忆、一边诉说，看着他的眼睛，我仿佛看见了当年的董老师，一个瘦小的小男孩。

生活在幸福中的我们更该努力，那句话：“不怕慢，只怕站“。成了我的座佑铭。是啊！人不怕脚步慢下来，怕的是停止前进啊！不管做什么事都是这样，人生也是这样。我会像董老师一样“不怕慢，只怕站”地跑下去！

秋天，是一个朴实而充实的季节，在这个季节学生们又迎来了一个新的学习时期，漫长并且开心的暑假已经过去了，迎接我们的是开学的日子，开学前的时候都会给我们安排一下有代表性的课，那就是《开学第一课》，所谓开学第一课就是根据我国每一年发生有意义的事情来变成有趣的节目，让更多的学生和家长更好了解祖国的强大，同时也为学生有一颗爱国的心，乐于奉献的种子，让学生们明白少年强，中国强的道理，树立一个明确的目的，是众多学生们以后努力而成长，这也使得我们人生多一些拼搏。

深入贯彻党委书记重要讲话，党的历史这门可不仅得学，而且得用心去学好。党的历史，实际上就是领导人革命、改革的创业和发展历程，一个小小的红船，载着人们的梦想，还有民族的希望，成为了中国前进的目标，在这过程中，催发着人们前进强大的动力，在“两个一百年”目标交集上。深入的去学习党的辉煌历史，全面建设建设主义现代化国家有着新的之义。所以我们应该要坚持不忘初心，牢记使命，要有一些小小的担当。

中国梦的本质内涵，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦凝聚了中国人民的世代夙愿，承载着中华儿女的共同期盼。

“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。”要实现中国梦，需要每一个中国人踏踏实实做好本职工作，勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动，让每个人的点滴力量汇聚成强大的正能量，推动实现民族复兴的伟大梦想。

劳动美，首先体现在创造之美，劳动为“中国梦”打下了坚实的基础。

北国高原，山峦起伏，层林叠翠，一座气势磅礴的古长城，顶天立地，绵延万里，给这苍茫辽阔的天地，添上了一种别样的美;扬子江上，波澜汹涌，横空出世，彩虹腾落，一桥飞架南北，天堑变通途，车辆如飞，与桥下百舸争流相互映衬，构成一幅巧夺天工的美丽图案??从古到今，人们用自己的辛勤劳动来改造自然界，把原始的荒山野林建造成气象万千的瑰丽世界，定格成种.种令人叹为观止的胜景：辉煌的殿堂庙宇，壮丽的高楼广厦，秀美的园林池湖，是人按照美的蓝图来建造的;五彩缤纷的绫罗绸缎，晶莹剔透的陶瓷器皿，精致大方的竹木家具，是人按美的尺寸来制作的;芬芳的稻谷，精美的糕点，香醇的美酒，是人按照美的生活来生产的??

在改革的大潮下，人们正站在新时代的最高点，用劳动者姿态，有智慧、有技巧、有创造性地在神州大地的每一寸土地上描绘出千万幅最新最美的画卷，逐步走向我们共同的中国梦。中国梦绝不会从天而降，只有辛勤劳动才能达成，劳动，是构筑中国梦必不可少的坚实基础!

劳动美，也体现在其推动力之中，劳动是“中国梦”源源不断的动力。

劳动力是伟大的生产力，是社会源源不断的发展力。劳动力、生产力与社会发展力是社会发展的动力系统。人类社会的运动、变化、发展是由这个社会动力系统所推动的。“世间万事出艰辛。”越是美好的未来，越需要付出艰辛劳动。“空谈误国，实干兴邦”，实干首先就要脚踏实地劳动，辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，构成了用劳动筑梦、以实干圆梦的支点。

当前，我国正处在全面建成小康社会和全面深化改革开放的关键时期，全国人民共有“小康梦”、“两型梦”、“崛起梦”，每个人都有“创业梦”、“成功梦”、“幸福梦”，我们距离梦想越来越近，需要付出的努力也越来越多。中国梦不是一时的辉煌，是我们所有人的梦想的总和，只有劳动，才是达成和维持梦想的唯一源动力。“一勤天下无难事。”全体人民进一步焕发劳动热情，释放创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活，通过劳动维持我们美好的生活。

劳动美，更体现在劳动者心灵之美，劳动者必然是“中国梦”不可或缺的元素。

不管是在烈日炙烤的炎夏，还是大雪纷飞的寒冬，装卸工、加气员、出租车司机、急诊大夫、拾荒者、民工、卖吃食小贩、“110”、“120”??到处都有无数辛勤劳动的工作者。炎热、严寒、黑夜、睡眠、朔风等恶劣因素没有成为他们工作的障碍：车检工轻松的表情，拾荒者灿烂的笑颜，农民工平静的步履，市政工挥洒的汗珠??劳动者正在跳起最美丽动人

的舞蹈，那睿智的思想，宏深的智慧，丰富的情感，崇高的道德，都在劳动中闪耀着光辉。劳动，表现了人们内心本质的心灵美。世界，因为美丽的劳动者，在凝重中显出活泛;劳动者，因为默默无闻的奉献，在冷峻里透出热烈。

劳动并且美丽着，“中国梦”必然属于这群美丽的劳动者们。同享中国梦，劳动者受之无愧。我们要以劳动者为豪，尊重劳动者，保障劳动者权益，经济上要善待劳动者，让劳动者共享成果。

“劳动是推动人类社会进步最根本的力量，是实现中国梦的唯一途径!”我们坚信，通过全体人民的不懈劳动，国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦终将实现!