观后感

李佑静

我今天和爸爸妈妈，还有弟弟一起看了中华人民共和国70周年阅兵仪式。看到我们的解放军叔叔踏着整齐的步伐走过，我觉得他们好酷好帅，那么多先进武器亮相，展示了祖国的强大，他们保护着我们的安全和幸福生活！少年当有凌云志，报效祖国终有时，听到中国少年先锋队的队歌响起，作为少先队员，我真的好激动，方阵里面的哥哥姐姐们在告诉全世界：我们是中国的未来。作为一名小学生，我们现在应该更加努力学习、健康成长，等我们长大了，就应该为建设更加美好的祖国而奋斗！

今天，我们观看了电影《爱无疆》。这部电影的主人公苏萌和维吾尔族男孩阿不都拉，向我们诠释了爱的含义。

这个故事就发生在我们生活的地方--新疆。一对志趣相投的情人在北疆辽阔的古尔班通古特沙漠写生、拍照。一场突如其来的沙尘暴将两人拆散了。正在两人拼命呼喊时，夜幕降临了。精神已近乎崩溃的苏萌又遇到了狼。正在这时，一个一脸稚气的男孩出现了，他以他的勇气和智慧把狼驱赶了。不幸的是，尖利的树枝穿透他的皮肤扎到了她的肾。他他们得救后，在医院里，苏萌不顾家人的反对，毅然将自己各项指标与阿不都拉近乎吻合的肾捐给了他。两家人从此成了亲人。

爱从不因物种、民族不同而销声匿迹。这是我看完这部电影后感触最深的。爱就在我们身边，而需要我们的心去启动它。只要我们留下内心的希望、自信的力量和永不屈服的精神，没有什么是做不到的在我们脚下这片辽阔的土地上，有许许多多的民族，只有用心去爱身边的每一个人，用行动去团结身边的每一个人，社会才会更繁荣，生活才会更美好。

爱是一滴露水，能滋润干渴的双唇。爱是一盏灯，能照亮前行的路。爱是严冬中的炉火，能温暖一颗颗冰冷的心。爱是冬日里的一缕阳光，能照亮每一个黑暗的角落。 我愿用爱做一把伞，为你遮阳避雨，我愿用爱做一叶扁舟，在你乘风破浪。

爱永远是我们最坚强的后盾，让世界充满爱，爱无疆。

也许我们的国家存在这样那样的问题，但是我们的政府从未停止探索更加进步的方式来解决这些问题，我们的幸福生活来自于国家的强大，来自于国家的稳定，来自于国家的繁荣昌盛，一个混乱的国度想拥有幸福的生活，那是不可能的，那是奢望的。

现在的伊拉克，利比亚，就能让我深刻认识到这些问题，一个公民有必要知道自己该做什么不该做什么。政府，一个国家机器，首先得考虑到整个国家的最高利益。只有大环境的繁荣，才有机会来探索个人的繁荣，只有优秀的团体，决没有优秀的个人，没一个优秀的个人能够代表一个衰落的团体，我们必须重视团体力量才能让我们更加强大。我们也许在街边，在路口，在电话里收到这样那样的传单，信息等反动口号;但是，那些口号是那么的苍白无力，我们国家发展几十年的伟大成果是毋庸置疑的。这是我们人民乃至全世界所有目共睹的，这是客观存在的，是无法掩盖的。我们现在所需要的是如何强大自己，让自己学习更对多好的知识来改变自己，提高自己的工作能力，社会奉献能力，与其去责备社会的乱象，不如坐在办公室里创造更多有价值的东西。

甚至在前两年全球金融危机，我国成为全球经济发展的重要头羊，其大多数主流非政府媒体一度宣扬向中国政府学习治国之道，但是他们国家一缓过气就立马改变风向，宣扬我国这样那样的负面报道，愚弄众生，我们国家与其让那么多人去信奉基督教，伊斯兰教，还不如扶持我们的道教，以国家经济支持，将其发展壮大，让我们几千年的传统道教发扬光大，向全世界推广，让一些无所事事的人群信仰我们自己国家的信仰，一个国家，特别是底层民众信仰缺失这是一个很严重的问题，像前几年，人们也许十八层地狱之类的东西，现在已经完全没那想法，前世今生的信仰也丢失，这是我们的文化丢失，信仰应该作为一个国家机器的文化统治工具，而不是这信仰来拖累我们的政府。对于我们的民主集中制政府的中央集权应该进一步加强提高，以便于更加有效的控制整个国家，而不是像前苏联似的失去自己的信仰，我们国家就是从信仰建立起来的，让这种方式失去作用的时候，我们就改换一种方式继续存在。

第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐，当时给人很压抑的感觉!因为音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，可是终究因为各种不是借口的借口而没看…

一晃，已经上大二了!上周上课程与教学导论时，老师提到了它。终于决定看了，时间安排不太合适，用了三次才看完!在影片中，我认识了奥斯卡.辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”!

辛德勒是个爱财的商人，他也很好色!这是我对他最初的印象。不过这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡!

他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了!

下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!

辛德勒一个让我尊重的人!

集团组织党员干部职工在北陵军人俱乐部观看了纪录片《没有共产党就没有新中国》、电影《冲锋号》。

《没有共产党就没有新中国》展示了1937年抗日战争时期，晋察冀革命根据地群众剧社19岁的宣传干事曹火星，率领三人宣传小分队深入北京市房山区堂上村，宣传发动群众，协助建立基层民主政权，采集民间音乐，创作出《没有共产党就没有新中国》经典歌曲。许多共产党员战士在保卫家乡、保护村民、掩护战友、消灭日本鬼子中，表现出身先士卒、不怕牺牲、浴血奋战、前仆后继、可歌可泣的感人事迹和行为，闪耀着崇高的思想品格和伟大的革命精神，令我们由衷地肃然起敬、终身难忘，让我们更加坚信共产党的伟大，更加坚信今天和平与自由的不易，使我们倍加珍惜今天的幸福生活。

电影《冲锋号》用动画的形式，讲述了一个浪流少年经过长征的洗礼，成长为一名优秀红军战士的故事。通过儿童的视角，真实再现了中国共产党领导下的红军队伍血战湘江、转战遵义、飞夺泸定桥、翻越雪山、穿越草地等重大历史事件;营造出一幅幅波澜壮阔的历史画卷，刻画出一个个感人肺腑的红色形象，让人身临其境，震撼不已。影片透过小人物写出大精神，是一部具有非常深远的教育意义革命历史题材。

两部影片给我们留下了深刻印象，他们为了党的事业，为了广大人民群众利益，抛头颅洒热血，谱写了一曲曲战歌，他们用实际行动诠释了只有共产党才能救中国这一深刻的道理。做为新时期一名共产党员我们应该时刻铭记自己的责任和义务，在工作中，认真学习专业知识，不断提高自己的业务水平，扎扎实实做好本职工作，在思想上进一步加强党性修养，强化责任意识，严格遵守党章党纪，以实际行动践行习近平总书记提出的“三严三实”讲话精神。大干四季度，为全面完成水厂各项工作任务做出应有的贡献!

连日来，八集专题片《永远在路上》在央视黄金时段播出，在我省引起强烈反响。

大纪检监察干部收看后表示，该片激励自己更加奋发有为，把党风廉政建设和反腐败斗争推向深入。派驻省总工会纪检组组长刘业发表示：“治病树、拔烂树、护森林，做践行‘四种形态’的‘啄木鸟’。”黄冈市委常委、纪委书记王立兵表示：“要以‘永远在路上’的精神，做党规党纪的拥护者、监督者和践行者。”孝感市委常委、纪委书记陈剑表示：“不忘初心，坚守责任，用优良业绩诠释对党和人民的忠诚。”

各界群众自发收看该片，一些群众还将观后感与他人分享。浠水县食品经销商申奥发微信感言：“官风巨变，带动社会风气转变，奔小康更有信心了。”朋友圈纷纷点赞。

据悉，我省各地各单位把收看该片纳入“两学一做”学习教育重要内容，引导党员干部不断提升“四个意识”，筑牢纪律防线，做全面从严治党的坚定拥护者和积极实践者。

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以前的我，对于周恩来总理的认识只停留在《十里长街送总理》和《一夜的工作》里那位夜里挑灯工作不知疲倦，生活朴实无华，当他的灵车经过挤满等待的人北京长安街时，每个人的脸上都写满了悲伤，那时候想，这该是多么受人尊敬的一位总理啊。那个时候还不知道他为中国，为中国人民奉献过什么，只记得那一场葬礼有多隆重，有多少人在为他的逝世而悲伤哭泣。

前几天，我观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心里顿时涌起钦佩之情，终于明白，为什么他会一直这么被人称颂，为什么那么多年后，他对中国，对中国人的影响依旧那么深远。弱国无外交，刚诞生不久的中国，在经历了近半个世纪的战争后，满目疮痍，经济萧条，百废待兴。周恩来认清国际形势，选择从亚非新独立的国家开始，出访印度等国，与各国领导人进行交流，他用那机智二幽默的言谈，一次又一次转变了他国对中国的敌对态度，赢得了他国的认可和支持，为初建立的中国赢得了一个又一个建交机会。从1954年4月代表中国参加日内瓦会议;同年6月出席访问印度、缅甸，提出和平共处五项原则; 1955年率领中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，使会议通过了以和平共处五项原则为基础的万隆会议十项原则;后又访问亚非欧14国，提出中国与阿拉伯国家关系五项原则和中国对外经济技术援助八项原则;中美建交，新中国的外交局面完全打开，世界掀起了与中国结交的热潮。

他参加过中国所有的重大外交活动，他的建树无疑是举世瞩目的。影片当中的他，昂首挺胸地站立在世界的舞台上，在一次次唇枪舌剑中，一次一次令人惊叹，令人折服，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，他杰出的外交活动为中国打开了通往世界的大门，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。

这部《周恩来外交风云》的影片给我留下了深刻的印象。周恩来总理用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国历史，他的一生是伟大的一生，无论历史过去多久，他兢兢业业，严于律己，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大精神永远留在我的心里。

里约闭幕式的“东京八分钟”里，日本带来了它们为世人所知的体育形象，其中足球小将出现了两次。

大空翼，这个熟悉的名字，包括松仁、正淳、若林那些日本少年的名字，勾起了我的回忆。

我们这一代85后看到日本动漫大概是小学到初中之间，《足球小将》们的年龄也是设定在这个阶段。正在成长的心灵看到“镜子”前的这些同龄人过着那样快乐努力热爱生命的生活，对我们产生了一定的影响。

高桥阳一创作这本漫画的时候是1984年，而98年世界杯我们看到这个动漫的时候，它已经影响了一代又一代的日本少年，其中就包括了中田英寿、稻本润一。

日本足球可以说一直是亚洲的霸主，虽然近来澳大利亚的加入和韩国的崛起大有分庭抗礼的趋势，但澳洲的那种过时的勇猛和欧巴靠暗箱操作的成绩终究不是长久。真正能够代表亚洲足球水平的，还是日本。日本的成功在于成体系的青少年梯队。日本的J联赛从职业队到高中联赛的丰富层级实在让烧钱烧到世界的中超联赛感到汗颜，正是有这样对青少年足球的重视才有日本足球源源不断本田圭佑、香川慎司的涌向。

君王爱蹴鞠，下承上欢，目前足球也进入了我国的课堂。可当年，我们在县级市的一中，体育课都拿来上数学，六年里学校只举行过一次足球赛，还是学生自行组织的。我们看到《足球小将》里，每个社区都有好几块球场，球门有网，是草地的时候不知道有多羡慕。条件是差些，但当我们把书包堆起来做球门，在正规场地球门后面，甚至是两课树之间的跑道摆开阵势，在有时砂砾滚滚，有时泥泞不堪的场地上踢着黑白相间足球的时候，我们各个都感觉自己是精灵。学着《足球小将》里的“猛虎式”射门(其实就是爆射)，“穿越传球”(其实就是横传)，“倒挂金钩”其实也不难，只要不怕疼，背对球门当球越过你上空的时候，自然后仰就行了。

当年《足球小将》和《灌篮高手》《棒球英豪》一起成为日本运动漫画的标志，现在看《足球小将》无疑幼稚，最为人诟病的就是——夸张。我永远不会忘记有个守门员，在左边立柱扑住球，又弹到右边立柱扑住补射，这样的神级表演充斥在每一集了：第一话是小翼转学到南葛小学，南葛是足球弱队，和另一所修哲小学争夺足球场。南葛只要夺得一分就算赢。小翼初生牛犊不怕虎，面对强敌若林，千钧一发之际，镜头扫过无数人，小翼脑洞打开，选择传球而不是射门，当然若林也不是寻常之辈，扑出射门，然后小翼又是一个补射，进了。

猪一样的队友、魔一般的对手，像《七龙珠》一样，在坚定的内心信念下，队友不断升级、对手变成队友，小翼在主角光环下逐渐成长成熟为——大空翼。

大空翼是一个日本译名，在香港又被译为戴志伟的，还有叫戴翅伟的，台湾译作方育翔，那时候翔的意思还没有变，都是有志向，飞翔之意;还有叫新田的被译为吴裕达的，像中国男足的前锋赵达裕，这些本土化的译名就是让大空翼的积极态度变为通用的各民族的形象。因为这个动漫的积极意义就在于大空翼是一个有着理想的乐观向上的人，他的每一项技术都不算最极致的那一个，但却是最全面，从技术、战术到与人相处的艺术。他就是日本梦的代表，日本足球界的梅西。

正能量围绕在小翼进步的每一天，对于青少年来说，剧中的许多名言都成为了我们生命成长的座右铭，比如罗伯特·本乡说的“要把足球当做朋友，当做生命”。的确，在我们人生成长中，时刻面对一个人的孤独，那个时候，无论是小翼、大空翼或者戴志伟，任何一个平凡的人，足球都可以是我们的朋友，陪我们渡过漫长而又短暂的一生。

白毛女，这是一个深受地主压迫的农民。长相俊俏的她得到的不是老天的眷顾，而是地主恶魔的残害。失去了父亲的保护，远离心爱的大春，在地主婆和地主的随心所欲的呼之即来挥之即去，折磨，完全失去了作为一个人生存下去的希望。真心佩服她的坚强。

复仇的信念支持着她挺过了整整三年的风霜雨打。虽然影片带有很强的国家话语，红军解救受苦受难的农民，破除迷信，有着民间关于美好生活的向往，婚嫁，庄稼，收成，但是，这部片子还是挺好看的。

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

昨天晚上，我看了开学第一课，看到一位位上过战场的老战士，就想起了那战火在南京等等的地方熊熊燃烧。心里有一种说不出的滋味。我觉得赵一曼阿姨，不，应该是英雄，是其中令我感动的一位英雄人物，她虽然被日本侵略军抓住了，但她也绝不屈服日本侵略军，在死前的一刻也没有说任何关于中国共产党的任何消息。这一刻，我流泪了，被一位顽强的，到死也绝不说出一句重要的信息的英雄落泪，在生与死的选择当中赵一曼选择了死，如果是他人应该会选择生吧!但顽强的赵一曼却坚定的保卫祖国，不屈服日本，那是英雄的精神，中国能强盛是因为有了这些英雄啊!他们甘愿用自己的生命，用自己的血肉去为我们铺垫新的未来。

主持人说，中国抗日战争一共打了8年，从1937的卢沟桥事变到1945年的第二次世界大战结束。8年，对于我们来说虽不长，但对于他们是多么长啊!日本人好贱啊!为了让自己国家强盛，去抢夺中国的地盘，日本侵略者我告诉你们，只要还有中国人民在，你们休想抢夺我们的一片土地。

我觉得每个中国人民都不会忘记一件事，一件惨痛的事件——南京大屠杀。这件事每一个中国人永远都不会忘记，日本的侵略者为了得到自己想要的，不惜杀死了30万无辜的人民，日本侵略者是在是太可恶了，简直是恶魔的化身啊!

现在听到国歌，就觉得歌词虽然简单，但是，这里包含了中国人民对祖国浓浓的爱，对英雄们的致敬。现在我们祖国虽然风平浪静了，但我们也不应该忘记祖国，英雄们对我们的恩惠，我们要认真学习，长大成为一个有用的人，去报效祖国，感谢祖国，感谢一切对我们给予帮助的人。

[开学第一课观后感600字三篇

由中央纪委宣传部和中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》一经播出后，在全国各地、社会各界引起了强烈的反响，片中所展示的正风反腐积极成效令人振奋，一个个案例让人深受启发，所描述的光辉前景更让人深受鼓舞。

片中所讲的这条路是一条人间正道、是一条康庄大道，是一条通往光明和胜利的希望之路。那么我们应该以何种状态在这一条路上不断向前，确保不偏航向、不走弯路、不徘徊停顿、不倒退回头，笔者认为应该把握好“永远在路上”的三个维度，即目光、初心和脚步。

维度一：目光向下，我们在这条路上才能动力满满。

“为什么我的眼里饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”深爱着这片土地的同时，我们还应该深爱着这片土地上的人民。身为党员领导干部，平时不能总是仰视，而应把目光多往下看，目光放低一些、再低一些，少一些高高在上之感，多和普通群众交朋友，多关注身边的群众疾苦，将万家忧乐牢记心间。片中众多高干在忏悔中都提到在为官后期，他们的眼里已经没有了群众，而只有他们的家人和所谓的“圈内人”、特定关系人，他们手中的权力已经成为只为极少数人谋取私利的工具。他们忘记了“穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”的古训，他们忘记了群众才是我们开展一切工作的动力源泉和评判者，而最终只能落得被人民所抛弃的下场。

维度二：不忘初心，我们在这条路上才能信心百倍。

“无论你走了多远，都不要忘记自己为什么出发。”身为党员领导干部，应该经常回头看看自己走过的路，时常“省吾身”、“拾遗补缺”，从而让自己始终保持着初心、本色、那份纯真和一颗向善向上的心，努力让自己成为“一个纯粹的人”。片中众多高干在忏悔中都提到，他们在为官初期也都是踌躇满志、励精图治，也都能在各自的工作领域内取得过一些成绩。然而在取得成绩之后，慢慢地漂浮了起来，自我放松，背离了自己的初衷，在沿途的美好风景中迷失了自我，在灯红酒绿中心旗摇曳，被一些物质的诱惑羁绊住了脚步。他们忘记了“行百里者半九十”的道理，他们让自己陷入了“靡不有初，鲜克有终”的“魔咒”，其实他们只是没有能够战胜自我，最终让自己步入歧途而未能善始善终。

维度三：脚踏实地，我们在这条路上才能步伐稳健。

“千里之行始于足下。”身为党员领导干部，应该牢记做任何事情都应该有一种抓铁有痕、踏石留印的狠劲和锲而不舍、金石可镂的韧劲，一步一个脚印，咬住青山不放松，任尔东西南北风，我自岿然不动，朝着目标不断向前。片中不少高干在忏悔中提到他们违法犯罪都是从“破纪”始，他们的官僚主义、享乐主义等作风问题日盛的同时，在工作中也经常脱离实际，不注重小节，最终在违纪的深渊里越陷越深、无法自拔，在前行的道路上失去重心、摔了跟头，成为了随波逐流的浮萍，成为了“脚踏西瓜皮，滑到哪算哪”的“滑客”。他们忘记了“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的道理，为了那无限膨胀的私欲、与自身身份极不相符的所谓梦想，去追逐所谓的“终南捷径”，找寻那梦中的“海市蜃楼”，最终也只能是足篮打水一场空。

心有笃定,终达远方。即使风雨征程，筚路蓝缕，只要把握好这三个维度，我们坚信，一定会春风得意马蹄疾、风正一帆悬，意气风发，昂首阔步!

没有奔跑的青春是不完整的，没有为冠军奋力拼搏的岁月是令人遗憾的。运动会上的每个人都在很努力地向胜利一点点靠近，就算付出再多的汗水也值得，因为流汗青春即使没有冠军也是唯美的!

看过了许多人赢得冠军之后的喜悦，看惯了在最后一名仍坚持在跑道的人赢得了掌声。所以呢，鲜花很自然给了冠军，掌声也给了具有乐观心态的最后一名。那我们的亚军、季军，又有谁给予他们肯定?难道他们天生就是甘当绿叶的配角?每一场比赛，中心焦点永远是冠军，你看到亚军与冠军失之交臂的那一刹那的失落了吗?你注意到他们失掉比赛而独自一人默默转身的落寞了吗?你知道他们同样拥有一颗冠军的心了吗?他们比任何人都值得我们为他们鼓掌，祝贺!

无数次梦中他们幻想着自己成为冠军喜极而泣，无数次的梦却又被无情的现实掩埋!他们只是在做一个普通的梦，可是他们却为此付出了千万倍的努力。比赛中的失利已经让他们的身心受到烈日灼烧的痛楚，事后又没有一个人关心他们，为他们喝彩。

与其说他们不具备冠军气质，还不如说运气问题!拥有一颗冠军的心，即使前方是刀山火海都有勇气去面对，这就足够了!我们会忽略一个至关重要的问题，往往这次与冠军失之交臂的就是下一次的冠军!因为失败的人，总会在汗水和泪水的积淀中获得成功!

梦想不会唯美，现实不会残酷，即使抱着再美的回忆行走在未来之旅上，也需要一颗冠军的心倔强地支撑我们走下去!因为我就是我!不一样的我!

开学了，我们全国中小学生共同收看了“开学第一课”，这次的主题是：“乘着梦想的翅膀”。

虽然在追求梦想的道路上，因为有非常多困难，有时我们就会不想继续下去，但我们只要去坚持，一定会离梦想更近一步，听到坚持自学钢琴，再手把手教给自闭症儿子的加油站女工郑亚波的梦想，我就是想的。坚持，只有坚持，才能让郑亚波的梦想实现。关于梦想，我们有说不尽的话题，我们年级虽小，但是梦想是跟年龄无关的，任何年龄的人都可以有自己的梦想，梦想离我们并不远，只要肯坚持，梦想就触手可及。

王亚平是中国第二位登上太空的女航天员，还进行了首次太空授课，给人留下了深刻印象。她说，自己小时候梦想能够做一名飞行员，在参军后看到中国首次载人航天行动成功后便励志要做一名女航天员。而在梦想成真的那一刻，她感受到梦想融合在了自己的骄傲和自豪当中。

观看了开学第一课，我更加明白了梦想的重要性！我一定会坚持着我的梦想！

纪录片的开头至今仍让我印象深刻：一个从未见过大海的小男孩发出疑问，什么是海洋？人们解释不清什么是海，什么是洋，只能用人类肉眼所能见到的有限画面来展现。

食物链是大海的法则。没有人类的干涉，大海维持着它的和谐秩序。我们对海洋的磅礴气势和海洋生物的多样性而震惊和感动。纪录片总体来说可以分成两大部分，一是展示了海洋生物的千姿万态，二是表达人类涉足海洋对美丽大海带来的破坏污染，最后呼吁人类保护海洋，与海洋生物和谐共生。

让我震撼的还有海洋中的捕食景象，亮点在于海洋生物的成群结队，阵容庞大显得壮观无比。画面中呈现出来不仅仅是我们熟知的海豚、鲸鱼、鲨鱼、海豹等海洋明星生物，还有各种各样稀奇古怪的动物。有趣的是海洋上的食草动物，长着像大象一样的鼻子，在海底匍匐前进，扬起阵阵“尘土”，这就是它们正在进食的景象。要说海洋中最美的景象是什么，我觉得大海中的珊瑚礁群极美。

相对于前半部分来给我的震撼，而影片的后半部分却是让人痛心和反思。人类对海洋的破坏不止是滥捕海洋动物，污水混在河中，最终流入大海，几乎所有的近海都难逃污染，在卫星地图上看上去不是蓝色，而是深褐色的。当我看到鲨鱼的鱼鳍和尾巴被割掉后在无力的挣扎的时候很心痛。

我喜欢看战争片，喜欢看中国人民用热血将日本侵略者赶出中国，而《决战江桥》刚好满足了我的喜爱。

这部剧主要就是讲马占山带领热血将士誓死守卫黑龙江省的故事，马占山本是一个山上的土匪，为了保家卫国，赶走日本人，奉命代理黑龙江省主席一职，自从当上了这个主席，他为国为民，日夜操劳，一刻也不敢放松，因为他深知自己身上的责任重大，也深知自从当上了这个省主席，想杀他的人不计其数，他个人的生命微不足道，但是他要保卫黑龙江省，保卫所有百姓，保卫中国的领土。俗话说，强将手下无弱兵，的确，马占山手下的兵一个比一个厉害，一个比一个有热血，他们的家里有老人，有妻子，有孩子，有的甚至还没有娶妻，但他们都义无反顾的参军抗日打鬼子。

这部剧中给我印象最深的还有那些纯真的学生兵，豆蔻年华，却满怀一腔热血，不畏生死，他们本该在最好的年纪拥有最好的人生，却在战争中失去了最宝贵的生命，在战场上，他们害怕过，恐惧过，彷徨过，却从来没有退缩过，这就是我中华的儿女，从不畏惧生死，只要将敌寇赶出中国，付出生命也在所不辞。

看到抗日的一幕幕，再想想自己整天不思进取，花着父母的血汗钱尽情挥霍，看来是时候反思了。

作为一名基层精准扶贫工作的执行者、参与者，苦和累我们毫无怨言，遗憾的是，上级的决策是否有问题?我们的付出是否有意义?下面的是我们的看法和切身感受：

一、揠苗助长、欲速则不达。精准扶贫的专项贷款、安全农宅、产业发展等输血造血措施，出发点是好的，但未必能达到预期的目的，原因是政府的初衷和农户的打算难以“情投意合”!你让我建宅，我不能建，孩子找对象嫌山区条件艰苦，不愿到山区居住;你让我养殖，我不能养，市场经济萧条，有亏本的人做前车之鉴;你让我种植，我没有技术也没有劳力;你让我易地搬迁，政策资金投入不足，条件目前尚不成熟。你有你的美好愿望，我有我的难言之隐。看似天上掉下个大元宝，我却无能为力把它捡起来!残酷的现实，使“扶上马送一程”的帮扶措施成了农民难以完成的考题!

一些农民打着产业发展的旗号贷款或买小汽车、或为子女还房贷、或归还陈年旧债，改变贷款用途的现象时有发生。精准贷款，本来是政府借鸡生蛋的远景规划，到头来被农民变通为杀鸡取卵的应急措施。啼笑皆非的投机取巧之术，使政府的良苦用心陷入“人类一思考，上帝就发笑”徒劳境地!

在一些自身发展动力不足的农户眼里，政府就是慈航普度、救苦救难的菩萨，欲壑难填的依赖心理，使他们躺在救助的温床上裹足不前，特惠政策“断奶”之日，也许就是他们返贫之时。因为贫困户的特殊身份所获得的优惠，使一些位处贫困边缘的农户心理失衡，为了讨个说法到处上访，新的社会矛盾不断激化。

反思这些现象出现的原因，我们认为是执政者人为地现在_了农民的自身素质，忽视了农民先天禀赋的内在决定因素和所处地理位置的客观局限性。揠苗助长、欲速则不达!为此，我们不禁想说：政府啊，您管得太宽了，若他们真是先天性气血不足、后天性营养不良，您管得了他们一时，还能管得了他们一世!保障水、电、路等基础设施的完整配置和公共服务政策的全面配套，让他们在服务平台上尽情地展示自己的脱贫姿态，这才叫做真正的公平公正!真正跟不上步伐的，让救助托底机制兜底吧!

“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”早在远古时期，春秋时期的圣贤大哲老子先生已经给了我们答案，以清静之道来治理国家，顺应事物的发展规律，有所为有所不为才是实事求是的精髓所在。过多地对农民指手划脚，大包大揽、一厢情愿地按自己的主观意志为农民设计发展蓝图，甚至追求整齐划一、一步到位，反倒捆绑了农民的手脚、限制了农民的主观能动性的发挥!营造良好的外部发展环境，让他们结合自己的身板“量体裁衣”、充分地发挥自己的长处，或许才能在发展的路上走得更远更快!

二、繁文缛节，形式主义泛滥。精准扶贫站在理想主义的制高点，做着与实际脱节的公式化设计。大量的表册(每个户涉及表册约21种)雪片般飘向基层，看似疏而不漏、细针密缕的设计，企图把涉及扶贫的所有信息都打捞上来，遗憾的是设计主次不分，工作精力平均分配，重要信息因精力投入不足被平庸化!回想上级一年来的精准扶贫信息采集，每次任务分配都是军令如山倒的气势、急急如律令的节奏、怠慢者斩立决的魄力!为了强调责任，文件规定每个信息都必须进村入户采集!

现实情况是，即使坐在办公室里“5+2”、“白+黑”拼命地加班加点、分秒必争地“纸”上扶贫，也跟不上上级救场如救火般的催促，我们那里还有时间进村入户?除非你有金猴分身术!请理解下级的闭门造车，这一切都是被迫无奈!如果我们进村入户，把时间消耗在往来的路上和群众交流的时间里，也许早已错过了上级限定的工作时间，按期完不成任务，跟不上大局部署还得接受纪律惩处。因为一些严重脱离实际的“聪明”设计，形式主义被演绎到极致。基层提供的数据基本上都是领会上级的政治意图编造的，而不是客观现实本来面目的真实反映!精准扶贫的纸质资料和系统数据，大多数和户内的实际情况不符!请谅解我们的苦衷，我们也不想昧着良心弄虚作假，我们也清楚地知道纸上谈兵会有什么样的后果!实在是人在局内身不由己!我们想不明白，刚刚经历了群众路线教育洗礼的决策高层，怎么还是官僚主义与形式主义的幽灵阴魂不散!与其繁文缛节搞繁琐哲学，不如删繁就简抓实质要害，像广西一样把干部的精力解放出来进村入户摸清底子以后再确定战略部署。

三、朝令夕改、无所适从。“下级早已过了河，上级还在摸石头”，这是今年精准扶贫业务指导的形象写照!扶贫基础资料整建和“1+17”措施落实过程中，指挥者“以其昏昏，不能使人昭昭”的笼统指导使基层干部走了不少弯路和回头路。我们不禁想问，如果精准扶贫还处在探索和试点阶段，又何苦“同室操戈，相煎何急”地反复折腾?如果到了一锤定音、铁板钉钉的落实阶段，又何必改弦易辙，举棋不定?如此出尔反尔，“折腾”的恐怕不是财力人力，而是政府的诚信和形象!

四、准备不充分，滥养违规。20__年贫困户建档立卡时，上级只提了人均纯收入这一条准入门槛，除此之外没有其它的约束限制，今年动态管理时提倡民主(如今的民主，公说公有理，婆说婆有理，很难达成统一的共识)评议，即以自然村为单位召开群众会民主评议。与其说是民主，倒不如说是民粹!群众说了算嘛!

也许有人会说，基层干部干嘛去了，为什么不好好把关?我们想问贫困户的具体标准是什么，有具体明确的量化尺度吗?仅凭人均纯收入就能准确地界定贫困户吗?测算人均纯收入，农民能够把一些隐性收入和盘托出吗?银行存款是个人隐私，你有权力到银行查询吗?还有一点决策者可能有所不知，一些邪恶势力为评上贫困户反复缠访，基层干部的安全谁能保障?维护行政秩序需要法制保障，可惜基层的法治基本处于瘫痪状态!评议贫困户之前，上级态度暧昧、三缄其口，没有明确的政策导向和严明的制度约束。等评议有了结果，具体措施落实了，上级象小孩变脸了：吃了我的糖你给我吐出来!理由是，贫困户评判不准，给出的措施和优惠我要收回。

没有规矩，难成方圆。小朋友玩游戏还得有规则呢，如此严肃的工作有关部门不提前制定规矩，坐观事态不妙之后突然有了新规，这不是“养违规”吗?上级调查研究不深入、事前准备不充分、具体措施不明确，实践过程中难免出现盲动主义和“养违规”现象。

“梨子什么滋味，吃了才知道;鞋子合不合脚，穿了才知道”。顶层设计与基层基础怎样珠联璧合?政策创意怎样接上地气?实践会给出答案!如果有可能，我们殷切期盼决策者按照自己的设计，深入基层，重走一次精准扶贫路!

五一节的一大早，我和父母就匆匆忙忙地收拾好了去峨眉山的行李，坐上了车，虽然我们不怎么说话，可从那眉开眼笑的表情中，就得知咱们的喜悦之情。怀揣着那颗激动而兴奋的心，伴随着一声鸣笛。到了，终于到了，咱们进入了峨眉山的风景区。下了车，抬头望一望，那层峦叠嶂的山，呈现在我脑海里的只有一个字——绿!可爱的嫩绿、清新的翠绿、厚重的墨绿，那盘旋的山直冲云霄，把云作为它的蒙纱，使人看起来若隐若现，这也着实加重了我的好奇心，使我想上山探个究竟。于是，咱们沿着山路去参观了白龙洞、一线天等景观。但比较起来猴山才是玩的地方：我们随着拥挤的人群，来到了猴山，哇!山上有许多的小猴子，它们一点也不怕人，还伸出手向我们要东西吃呢!老爸在旁边，双手环胸，笑眯眯地看着我给猴子喂食，可不知身后，一只调皮的猴子正在悄悄地靠近他，趁着老爸不注意，一下子跃到我老爸的头上去了，老爸被突如其来的猴子给吓坏了，连忙把脑袋一缩，样子可笑极了!哈哈，小猴子还在我老爸的脑袋上东摸摸，西捉捉，好像把老爸当作了它的同类，正在帮老爸捉虱子呢!

结束了第一天的行程，在兴奋与回味中，我进入了梦乡……

第二天，我们早早地起了床，因为今天要看日出和云海呢!洗漱完毕后，咱们上了观光车，那盘山公路使我真真切切体会到了“山路十八弯”的滋味，我晕车了，但想到能看日出，能看云海，这点伤痛我忍了。终于，来到金顶了，可天灰蒙蒙，什么也看不见，只能看见远处寺庙里的点点烛光，我是多么希望太阳快点出来呀，真是说曹操曹操就到，此时的地平线上，忽现出一丝红光，我下意识地感觉到，那就是朝霞，太阳出来了，此时的太阳，红彤彤的，像一个害羞的少女窥视着人间，终于，他鼓起勇气向上望，露出了万丈光芒，太阳越升越高，越来越大。从最开始的红色慢慢变成金色，最后变成银色挂在了天空中。我已经被太阳的雄伟与壮观征服了，它也征服了黑暗与凄凉，换来的是光明与希望!山上所有的一切都披上的太阳送来的华衣。一滴露珠在太阳的照耀下熠熠生辉。我久久地陶醉在了这壮观的景象中，可一低头，才知道老天爷又给我安排了一场无与伦比的视景盛宴——云海!峨眉山海拔3099米，是观云海的妙地，那云海白花花的一片，一层连着一层，一层接着一层，使我真真切切地体会到“在云之上”的奇妙感受，那云海望不到边际，给人的是一种神秘、壮观、广漠的感觉。那云无限连绵，连绵到天边，连绵到我了的心间。这浩瀚的云海，以及壮观的日出，留在我心里的，只有震撼，深深的震撼，但在这大自然中，这又算得了什么呢?好比在千千万万的人中，我只算是沧海一粟。

峨眉山，我为你歌颂，歌颂你的秀美风光;为你赞美，赞美你的雄伟壮丽。峨眉山，我向你致敬!

现代交通的发达虽然给人们带来了无尽的便利，但同时也增加了许多安全隐患。有时，一些人因有急事，常常闯红灯。而就在那刻，一个生命就从这个世界上消失了;有时，有人骑自行车，在机动车位上行驶，看见汽车从身边过去，想不愿服输似的，便飞奔起来，有的汽车鸣笛警示了，他却听不见，就撞上了迎面开来的汽车……

生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该养成自觉遵守交通法规的良好习惯。可能有的员工闯了几次红灯都没发生什么事情，抱有侥幸心里，不要等出了事故再去后悔，那已经是均可挽回的了。

遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。通过对道路交通安全知识的学习，我认识到保证道路交通安全的重要性，在未来的日子里，不论我是骑自行车，还是行走，我们一定坚持按照道路交通安全法规来严格要求自己，以身作则。让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全体员工都自觉遵守交通规则，让交通事故永远在我们生活中消失，让我们的明天充满鲜花，充满阳光。开开心心上班，平平安安回家。

“无论时代的进程多么快，高铁的发展有多快，但是我们这一趟‘小慢车’，依然是彝族乡亲的幸福线，我会一直坚守。”成昆铁路“慢火车”列车长阿西阿呷说。

阿西阿呷是中国铁路成都局集团有限公司成都客运段5633/5634次“慢火车”列车长，值乘的“慢火车”途经“三区三州”之一的大凉山彝族聚居地，交通条件极为不便。她从事乘务工作24年来，以“一辈子一趟车”的真情，始终守护着这趟彝族同胞的致富车、便民车、希望车、连心车，用心用情服务彝族百姓出行，与沿线彝族同胞建立了深厚的感情，被称为“大凉山美丽的索玛花”。

1971年，阿西阿呷的父亲从部队转业，分配到成昆铁路白石岩站。阿西阿呷就是坐着这趟“慢火车”长大的，对5633次“慢火车”充满感情。1996年，21岁的阿西阿呷来到铁路，开始了铁路客运生涯。

5633/5634次列车在凉山州普雄镇与攀枝花市之间运行。这趟“慢火车”自1970年成昆铁路开通时就开始运营，全程353公里，需要运行10个小时，沿线是我国最大的彝族聚居区。由于沿线一些小站交通不便，列车是当地老乡与外界沟通唯一的桥梁，20多年来票价不变，最低2元。彝族老乡亲切地称这趟火车是“赶集车”“致富车”“求学车”。巡视车厢时，经常听到他们说，铁路“瓦吉瓦”，列车员“卡莎莎”，“瓦吉瓦”就是好得很、太好了的意思，“卡莎莎”就是谢谢的意思。就这样简单的一句话，表达了他们对“小慢车”发自内心的喜爱。

为了方便他们联系，阿西阿呷的手机号18年没有变过，里面存着很多彝族乡亲的号码，“谁家需要帮助，接到老乡的求助电话，我便尽全力为他们解决难题。”

一次，阿西阿呷巡视车厢的时候，看见一位70多位的彝族老阿妈坐在地上，因为身后里装的土豆太重无法起身。她赶紧走过去，搭手帮着把背篼抽起来。没想到的是，阿西阿呷第二趟上班的时候，在车站又看到了这位老阿妈，老阿妈从胸前的内兜里掏出两个煮熟的鸡蛋。老阿妈说：”打听到你今天上班，早上五点多就起来了，走了两个多小时的山路，就是为了给我送两个鸡蛋。”捧着这两个带着体温的鸡蛋，阿西阿呷眼泪一下子就出来了。她说：“这两个鸡蛋比我得到的任何奖章都珍贵，它是彝族乡亲对‘慢火车’真挚的情感，让我觉得所有的付出都是值得的。’慢火车’承载着彝族乡亲的希望和未来。”

阿西阿呷说，这些年，人们的生活发生了很大变化，以前彝族老乡上车随身带的只有土豆、玉米粑粑和元根萝卜汤，买个方便面都是很奢侈的。现在出去打工和做生意的乡亲们越来越多，老乡们不仅不愁吃不愁喝，也更爱美了，他们的穿着越来越时尚，逢年过节的时候，有很多彝族老乡穿着民族的盛装在我们的车厢里面对歌、拍视频、刷抖音，展示着自己的幸福生活。

然而在阿西阿呷的眼里，最大的改观还是他们对教育的认识，很多彝族乡亲都认为女孩子读书没什么用。而现在，他们这个想法发生了很大变化。现在每家每户不管是男孩子女孩子都给他们良好的教育，父母对教育越来越重视。她说：“我不仅是一名列车长，更是彝族人，我要一直坚守在这个‘小慢车’上，和我的乡亲们一起把家乡建设得更加美好!”