观后感

白牙是一头灰色的小狼，幼年跟着印第安人住在一起。为了生活，它不得不与小狗和山猫搏斗，虽然他战无不胜，但他还得向有棍棒和枪的人屈服。被美人史密斯买走后，他开始憎恨人类，因为史密斯把他拴起来，用棍棒打他。最后，是真正关心他的主人——斯科特安慰了它。白牙曾经救了斯科特的命，却狠狠地咬伤了美人史密斯。

达尔文曾说过：对所有生命的爱，是人类最高尚的品格。现在好多人根本不懂得这种爱，反而把伤害动物的行为当成乐趣——把小鸟关在笼子里，让它失去自由;把斗牛当成了娱乐……有人觉得我们不应该伤害可怜的动物，我认为，可怜的不是动物，而是我们人类。人类自以为是世上最聪明最高级的动物，是世界的主宰，可以驯服动物，可以驾驭动物。其实人类和动物之间是应当平等的，难道动物之间就没有感情吗?难道人类之中就没有卑微和弱小吗?其实，动物是很通人性的，文中的白牙既知道“报恩”，也知道“仇恨”。它认为斯科特是它的主人，它的财产以及它的亲人，都属于主人，不管主人遇到什么危险，它都会挺身而出。而对伤害过它的人憎恨一辈子。我想起一则报道：根据科学家的研究发现，土拔鼠的叫声听似平常而短促，但表达的意义却很多。

叫声的强弱、高低不同，表达的含义就不同。何等聪明!简直难以想象，所以我们一定要爱护动物，动物也有自己的内心世界，我们必须尊重。只有尊重动物，动物才能尊重我们。不要再乱砍乱伐，污染环境了，给动物们创造一个美好的生存环境和宁静的家园。让人和动物在这个世界上和谐相处。

“这个世界是有些不公平存在，但我们要尽力去改变。”这是电影主人公——江荆市人民检察院反渎职侵权局局长顾长风说的一句让我印象最深刻的话，也精辟的概括了整部电影想表达的内容。故事围绕一起存疑的故意伤害案展开，检察院组成的专案组在面对利益诱惑、至亲遭绑架、人身威胁等重重困境，毅然绝然坚守在正义的方阵，锲而不舍一步一步将房地产管理部门贪腐官员、强拆公司老板、规划部门贪腐官员各个击破，最终成功抓获幕后房地产大佬，全面展现了新时期检察官的大智大勇与责任担当。

观看完整部电影，我最大的收获是“信心”两个字。它包括了对党和国家忠诚的信仰，对检察机关发挥法律监督职能的信心，以及作为检察官的自信。

对党和国家忠诚是公职人员应有的信仰。秉承着这种信仰，我们必须从党的宗旨出发，规范的行使权力，正确的履行职责。电影中有一段顾长风与房地产大佬关于贪腐之风的精彩对话，剧中房地产大佬向顾长风行贿不成，便言辞威胁，顾长大义凌然，“国家机器的运转需要拧去生锈的部件，否则你眼前的良辰美景就会变成浮光掠影。你不能要求别人总是和你坐在一边，行使中的船必须两边都要坐人，否则船是要翻的。”现实生活中，我们不免会听到或看到个别官员的奢靡生活，但是我们必须学会识别浮影与真实。党中央和国家领导人不断向外界传达着“老虎苍蝇一起打”的反腐决心，每天新闻中出现的反腐战果更如强心剂一般给予了我们对反腐倡廉的信心。我们忠诚于党和国家，坚信邪不压正，我们以身作则，守护正义清风。

检察机关充分发挥法律监督职能大有可为。电影中有一段侦查监督处副处长张芸对检察机关职能的解释，“都说‘大公安小法院，中间有个检察院’，我们检察院在公检法当中的作用是监督公安机关查案与法院的审判活动”。在查办渎职侵权案件的过程中，我也的确碰到过犯罪嫌疑人不知道自己的行为构成犯罪的情况。因此，我们在查办案件的同时，要加大对检察机关职能的宣传力度，不仅可以起到震慑犯罪的作用，而且可以更好地依靠群众及早的发现和制止犯罪行为。另外，电影和现实生活中，检察机关对行政执法活动的监督方式滞后而有限，建立行政执法与刑事司法的有效衔接对我们查办职务犯罪案件大有裨益。

检察官要顺应时代要求提高自身综合素质。虽然电影中检察人员只身一人与强拆公司老板打斗的场景、反渎局干警利用计算机编程知识中止了硬盘数据销毁的场景略显浮夸，但是现实生活中，面对犯罪分子的狡猾与凶悍，新时期种类众多的高科技设备，作为职务犯罪侦查一线的检察官，必须加强锻炼自身的身体素质、与时俱进的扩充多门类的知识技能、发挥主观能动性积累侦查经验，这样才能既保护自身安全，又提高案件侦查水平。

这个世界是有一些不公平存在，但我们心底对正义充满信心，利用自身检察官的职能一点一点去改变，作好社会公平正义的捍卫者，守护正义清风。

很少有人知道，一栋高楼酒店在很短的时间内，就会被大火吞噬。有时，火焰会以每秒钟3至5米的速度向上蔓延。火场里，面对熊熊烈火、滚滚毒烟、灼烫高温和人所不知的恐怖燃烧现象，逃生者该怎样正确应对?

逃生者穿越着火区域时，将不得不承受更高的温度。火场中，火焰中心区域附近的温度高达300摄氏度左右。在高温的火场里，虽然人体能通过出汗，暂时将体内多余的热量排出，然而一旦长时间置身在高温环境中，逃生者的血压就会下降，变得虚脱、头脑昏涨、失去判断力，变得慌不择路。遇到这种情况，最好立刻退到远离火焰、且温度较低的角落，让头脑保持清晰，尽可能保持体力和精力继续前行。

然而，火场中的危机不只来源于大火，还有浓烟。四散的烟气，会时刻刺激着逃生者的眼睛使其充血流泪，产生剧烈疼痛。当烟气达到一定浓度时，就会使火场的能见度变得很低，逃生者会像被蒙上了双眼一样，只能用缓慢的速度摸索前行，浓烟甚至还会以三种方式致人死命。首先，人若吸入高温烟气，气管会被烫伤并迅速肿胀，导致人无法呼吸，窒息而亡。其次，即使烟气温度不高，但若烟的浓度过高，使得空气含氧量下降到10%以下时，人处于其中，也会因为缺氧而死亡。最后，也是最致命的，是火场里的有毒烟气，人只需吸入几口，就会中毒致死。因此，你最好尽力做好防烟措施。

通过观看《火困高楼》，师生们更好地了解有关消防知识，学习了高楼火场逃生的有效技能，提高了安全逃生、有效避难的安全自护能力，增强了自我保护的安全意识。"这个宣传片让我学习到该怎样从高楼逃生。"八年级二班学生邓运田说，“虽然我家现在住的是平房，但是今后总会进入到高楼活动的，这场教育真是太及时太必要了。”

据悉，学校要求各班要把组织观看教育片与日常班级安全教育相结合，对班级安全工作进行一次全面、认真的自查，排查各类安全隐患，广泛开展消防安全、交通安全等宣传教育活动，提高教育效果，真正把安全教育工作落到实处，确保师生生命和学校财产的安全。

高楼着火的过程就像竖着燃烧的木棒一样，火焰向上蔓延的速度会远远快于向下蔓延的速度。如果逃生者向楼上跑，也许可以暂时躲避还未从底层蔓延上来的大火，但多数高楼中通往顶层天台的门是锁住的，一旦烈火以极快的速度燃烧上来，逃生者就无法及时开门进入天台躲避，最后很有可能会葬身火海。

更可怕的是，电梯井这样的竖向井道形成的烟囱效应，会导致火场中的热空气不断向上升腾往竖井顶部积累，使得高楼顶层不断升温直至起火，从而形成顶层起火区，让身处顶层的逃生者，很难逃脱周围熊熊大火的围困。

因此，高楼着火，不论起火点是在你上面楼层还是在你下面楼层，都应该沿着消防通道迅速往楼下跑。

本集一位久经火场的消防员，将深入高楼火场，为您揭秘火场中的真相，并亲身示范如何有效应对各类火场灾害及突发意外，最终带领逃生的人们逃出高楼火场。

12月28日上午，公司对我们进行了一次消防安全知识培训，组织我们观看了消防安全警示教育片《火云端》。通过这次的培训，使我学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如，在突遇火灾时，千万要冷静，切勿惊慌，应尽快找到出口逃生，千万不要搭乘电梯;同时，应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中，因烧伤死亡的人不多，大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。火灾发生时，应尽量保护口鼻;当家中出现煤气泄漏时，切勿开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，同时立即关闭气阀;若煤气瓶发生着火现象，应立即用湿毛巾盖灭，然后把气瓶倒置于冷水当中……

火灾给人类带来灾难,给国家和人民造成损失。引起火灾的原因很多。人们在生产，生活用火时候管理不严，用电不当，雷击起火等都会引起火灾，带来祸害。

为了防止火灾的发生，我们需要养成安全用火的习惯。发现火情，要迅速告诉相关人员，并尽快拨打119火警电话，通知消防队来救火，在电话中说明火灾发生的地点、周围的道路情况。帮助消-防-队更多地掌握火场情况，尽快到达火场。

只要我们了解消防安全知识，在遇到火灾时不慌张，我们便能在火灾中安全撤离，保住生命。

火云端观后感【二】

我公司今天下午组织观看了安全教育片《火云端》后，学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如，在突遇火灾时，千万要冷静，切勿惊慌，应尽快找到出口逃生，千万不要搭乘电梯;同时，应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中，因烧伤死亡的人不多，大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。火灾发生时，应尽量保护口鼻;当家中出现煤气泄漏时，切勿开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，同时立即关闭气阀;若煤气瓶发生着火现象，应立即用湿毛巾盖灭，然后把气瓶倒置于冷水当中……

自救是必须的，然而更重要的是防范于未然。影片中还提到，应时刻注意防火，出入家门应检查煤气阀门;商场楼梯过道等逃生通道切勿摆放杂物，应预备灭火器或沙子;应定时检查灭火器的使用日期并注意更换，不要乱扔烟头……

只有做到“防”“救”结合，才能减轻火灾带来的伤害。

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10月26日,地窝堡分局召集所有党员讨论《永远在路上》专题片的感受。大家就各自心得体会进行了相互交流，讨论会上，党员们畅所欲言。

自中央电视台播出《永远在路上》专题片以来，地窝堡分局党组认真组织全体党员准时观看。八集剧情层层深入，震撼人心，第一集《人心向背》在开场便指出了反腐的重要性，往后的《以上率下》《踏石留印》《利剑出鞘》《把纪律挺在前面》《拍蝇贪惩》《天网追逃》《标本兼治》也是全方面探讨了该如何做好这方面问题，党员干部观看以后受益匪浅。

《永远在路上》告诉我们反腐态势永远不会减弱，作为普通民众我们深深地从这种好风气中受益，中央治理贪腐问题的决心将为我们提供一个更好的生活环境，我们也要管好自己，做一名清正廉洁的党员。

本次学习所有党员均有参加，且讨论内容全面深刻，产生影响长远广泛，对全体党员来说是难得宝贵的一次学习机会。

是一部高清晰黑白电视电影.是根据抗日战争时期山东马石山,十勇士为了掩护两村村民冲出日军的包围而全部壮烈牺牲的真实故事改编的.著名作家峻青就是在此次行动中被解救的村民之一.

《马石山十勇士》搬上了荧屏，重现那段血雨腥风的岁月，再现八路军和人民群众血浓于水的感情和人民子弟兵不屈不挠、顽强战斗的革命精神。

马石山惨案的亲历者、第27集团军离休干部荀培荷参加了首映式。抚今追昔，马石山惨案依然历历在目，让老人心绪难平。他说：我是自始至终在马石山上，我家去了三个人，我的父亲，我的弟弟和我，我的父亲和弟弟都被日本人打死了，我那个时间13岁，很残酷、很残酷，死的人特别、特别多，我在那个地方，赶我往外撤的时候，整个山沟下面都是死人。

乳山是革命老区，有着拥军爱民的光荣传统，作为“马石山十勇士”故事的发生地，英雄的事迹广为流传，“英勇顽强、威武不屈、拥军爱民、保家卫国”的马石山精神，教育和激励了一代又一代的乳山人。把“马石山十勇士”的故事搬上银幕，是乳山人民多年来的共同心愿。乳山市领导表示，将以深入宣传《马石山十勇士》影片为契机，加强对马石山烈士陵园的保护和修缮，建好爱国主义教育基地，弘扬革命英雄精神，挖掘红色革命文化，激发全市人民爱党、爱国、爱家乡的热情，凝聚合力，奋力开拓，打造“母爱圣地、幸福乳山”的城市名片，努力把乳山建设成为集自然福地、文化福地、旅游福地、创业福地和人居福地于一身的幸福之城。

如果没有原著《白鹿原》，那么电影《白鹿原》将会再次生冷硬狠地搅动观众的五脏六腑，如果由220分钟删减至188分钟再删减至156分钟，《白鹿原》或更能将原著展现得完整一些。但没有那么多“如果”可以假设，影院里放映的这版《白鹿原》，就是在原著地基上起的一座高楼，它坚固与否，要靠观众暴风骤雨般的讨论来检验，但眼下一个事实是，现在我们谈的是电影《白鹿原》，而非那个在记忆中模糊的原著。

作为上世纪90年代读过《白鹿原》且之后一直没有重读的读者，我对原著的印象只剩下概念性的东西，比如强烈原始的欲望，以及被这欲望冲击之下的灵魂道德、宗族秩序、乡土政治等，阅读的快感同时会伴随着不适感，这源于它真正潜入了民族历史的深处，用“真实”这把刀子剖析着人们的灵与肉，试图割断至今仍在桎梏、统治着我们言行的一些“绳索”。现在，随着电影影像一幕幕地呈现，当年阅读原著时的五味杂陈又在内心复习了一遍。

如果没有了白鹿原所弥漫紧张与压力，没有了情欲带来的撕裂感，没有了围绕“男女关系”那些“见不得人”的描写，《白鹿原》的冲击力会大大削弱，这也是为什么《白鹿原》难拍的主要原因。电影《白鹿原》的前半部分，重点在描述麦客黑娃和地主家姨太太的偷情故事，以及他俩跑回白鹿原后所遭遇的阻力，这部分故事稍显平淡，但有粗犷刚烈的气质作为背景，还是可以抱着欣赏的心态观看，到了后半部分，矛盾冲突集中爆发，沉重感骤然加强，前半部分所流露的风情尽失，取而代之的是多舛的命运和丑陋的人性。

鹿子霖的饰演者吴刚曾表示，鹿子霖对田小娥的欲望不是“脏”，而是人的本能，“中国的农民很淳朴，没有设计好什么阴谋，但一切就是发生了。”但电影所表现的鹿子霖，完全和吴刚所说的相反，鹿子霖不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后黑娃棍击腰杆一直挺得很直的白嘉轩，众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家，他也成了电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，当然，吴刚的演技也堪称全片最佳。

《白鹿原》以田小娥为主线，让电影从庞大的时代跨度和复杂的人物关系中走了出来，把故事讲明白了，这么做有得有失，但鉴于影片的篇幅和观众的接受程度，让田小娥成为最重要的角色或是正确的选择。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，她与鹿子霖在炕头玩骑马、喝尿的游戏，恨意是最大的动力，对于白嘉轩的儿子白孝文，她有同情的成分在，但这同情也包括对他的懦弱的嘲笑。影片对田小娥的性格这么设置，是更符合观众的主流价值观的。自饰演田小娥这个角色后，张雨绮才算真正成为具备表演实力的演员，和她以前的角色相比，田小娥给她带来的内心冲击，会帮助她脱胎换骨、找到表演真谛。

《白鹿原》由谁来拍、谁来演不太重要，真正重要的是，它能不能拍、能不能演、能不能上映。现在这个版本的《白鹿原》，是在一个尴尬的时间段内完成并勉强公映的，它当仁不让成为王全安从影以来完成得最好的作品，当然也可以说他沾了原著的光。与这部电影相关的演职人员，应忽略公映后舆论对这部电影或好或坏的评价，因为它的完成本身就是一项成绩，让我们可以谈论电影《白鹿原》，回忆原著以及它诞生的伟大时代，或许还可借机谈谈电影审查以及其他。

具有民族史诗品质的电影我们有过，比如《红高粱》、《霸王别姬》、《活着》、《黄土地》等，但这些都是过去的作品了，在等待《白鹿原》公映的这些年间，再没有什么能扎根土地、流着滚烫血液的作品面世。带着缺陷公映的《白鹿原》，仍是一件值得激动的事情，它衔接起了电影创作者对于真正民族电影的热爱和追逐，显现出少数电影人前赴后继拓宽电影表达空间的勇气与信心，《白鹿原》是不是佳作有待时间考验，但它却是九月份所有电影中，最值得关注和支持的一部。

两天的高考刚刚结束，年轻的学子充满了放松感，而经历过高考的人们依然沉浸在回忆中。

与考试有关的记忆，既有改变命运的人生故事，也有浸染无数青春的情感故事。

于是，这部电影也就很适时的在高考结束第一天上映，为的是唤起“80后”们的集体记忆。

“李雷和韩梅梅”，这两个名字一出现，就让人想起当年英语教材上面的这对好朋友。那时候学生会开玩笑想象他们的故事，没想到多年后，他们通过漫画、舞台剧、影视剧等各种形式延续出了新的故事。

李雷和韩梅梅相遇在上世纪九十年代的人教版初中英语教材(1991年至2003年)。他们有着纯然的友谊，他们之间并没有发生过真正的爱情，虽然之后，他们曾不止一次地重逢在漫画里和话剧舞台上，虽然每一次他们都会像初识时一样，轻轻地问候对方——

“How are you?”

“Fine, thank you, and you?”

2007年，有一群女大学生组成了一支“Li Lei & Han Meimei’ s”乐队，她们称这个名字是“对于中学英语的怀念”;同年，网上出现一个标题为“Li Lei，Han Meimei，和Jim Green的爱情故事”的帖子。从那时起，李雷和韩梅梅的话题急速升温，而且影响力开始扩展到整个网络。随着“李雷和韩梅梅”话题的持续发酵，2008年，有媒体把“HL现象”提升到社会学高度，并将之定义为“集体记忆”(collective memory)。

2009年，人民教育出版社出版的小学英语配套教材《派斯英语》延续了原本只属于上个世纪的回忆，再次将逐渐被人们淡忘的李雷和韩梅梅呈现在纸页之间，只是，这一回，韩梅梅和她的同代人“80后”一样，已经为人母。新版小学英语教材里，韩梅梅结婚了，老公不是李雷，而昔日李雷如今则是一名教师，婚姻状况不详。当韩梅梅在厨房中忙前忙后地照顾她和韩刚的两个孩子Han Keke(可可)和Han Xixi(惜惜)用餐的画面映入这些已经为人父母的“80后”眼帘，她和李雷那段“只是当时已惘然”的故事便也随之重现在“80后”的想象里。

李雷和韩梅梅既是成长于80年代的两个人，但同时也是为80年代人所共享的记忆，这类似于一种精神的词汇，然而，一旦精神词汇发生作用，我们就会时常被循环论证所包围：通过个体心理去理解集体心理，反之亦然。人们不断回忆李雷、韩梅梅，回忆Miss Gao，甚至还去回忆那只总立在书页一角的鹦鹉Polly，是因为人们不愿忘记参与其中的昨天的自己

所以，“借尺事件”、“飞盘事件”不过都是与青春打马而过的“符号”，它既可以是解读之后的“尺子”、“飞盘”，也可以是如今电影里面的“荧光笔”、“日记本”、“考卷”、“烟花”、“留声机”……无论是漫画家绘就的图像，还是歌曲里飘荡的情绪，亦或是话剧中、电影中构筑的离合，那都是符合整整一代人理解的诸般可能，它既能因为个体不同的想象而打通集体的记忆，也能因集体的记忆而感染每个不同个体的想象。多数情况下，记忆就如同是黏合剂，它可以把同质的、异质的人类的复杂因子结合在一起。记忆共同体便是这样一个滋养浓厚关系和伦理秩序的栖息地。

而这些，也是如今电影版《李雷和韩梅梅》的创作出发点。在谈到该片拍摄时，制片人陈永宁谈到，“1990年代人教版英语教材有着2亿学生的群众基础，可以说，几乎每个青春年少都有过‘情窦初开’的懵懂情怀，应该说，在保证‘三观’正确的前提下，有着较高的市场成功率。”

但是，一个不容忽视的市场现象则是，随着时代的发展，电影市场的受众群体呈现出不断下沉的趋势，也即“80后”仅仅是当前中国电影受众主体的一部分，而眼下最主要的目标受众则已经偏向了“90后”甚至“00后”，与此相对应的，理应是属于当前这代青年群体的审美趣味。其实，1990年代的李雷和韩梅梅整本书中都没有说过几句话，而到了21世纪初，长大成家的往昔“80后”们便已经随着时代的推进将之进行了想象性织补，到了2009年，新版小学英语教材的编者也是曾经的“80后”一代，他们不仅默认了民间流传的各种想象，还将这种想象进行了收编，而这种修缮本身就体现出一种审美流动性的特征，当然也融入进了“80后”们在时代更迭中所饱含的多种生命体验。然而今天，李雷和韩梅梅照理应该变得更加“时髦”和“摩登”，但是电影版的《李雷和韩梅梅》并没有出现打群架、辍学等等“狗血剧”情节，电影依然存留着“点到为止”、“发乎情止乎礼”的传统青春情怀，这正是电影版的可贵之处。

为了平衡“怀旧”和“写实”，电影除了启用“00后”演员张子枫作为韩梅梅的“女汉子”版演绎者，一改教材里的刻板定型，还在电影里做出各种“离经叛道”的事情来，不仅怒怼英语老师，还跟踪暗恋男生、组织校园乐队。当然，“小纸条”、“随身听”、“第八套广播体操”以及穿插其间的《流星花园》主题曲也同样兼顾了“80后”的怀旧情结，所以，这是一部真正意义上的“直击三代人青春”的国民剧，对此，陈永宁表示，“电影并不是一味地怀旧，准确说来，‘表现’大于‘再现’，‘趣味’大于‘逻辑’。”

事实上，自《致青春》后，青春怀旧片已经迅速成为国产电影的主打类型之一，这当然是由于近年来青春题材电影的数量猛增和票房攀高等因素，然而，与此形成反差的则是，这其中鲜有经典的口碑之作。比如，《小时代》等青春题材的电影就明显地遵循享乐主义和追逐眼前快感的娱乐原则，这类青春片往往是采取有计划、有意识地逃避日常现实的媚俗。而今，“束缚——叛逆”、“怯懦——坚强”、“浮夸——朴实”等等二元对立的老套叙事桥段已经难再满足多元需求的观众期待，而另一方面，对新一代青年群体文化情感诉求的概念化理解，对他们精神生态的模糊定位，也难以成就现实青春题材电影各方面的成熟。

不知是否出于巧合，电影《李雷和韩梅梅》选择在高考结束后的第一天上映，当小伙伴们还来不及去憧憬未知的人生，便已经开始了对往昔生活的留恋和不舍。那些或许就在几天前还被压抑的小心动终于可以在这一刻得以释放，多年以后，我们谁都不会忘记曾经讲台上的那次“英雄救美”，也不会忘记课间楼道上的擦肩而过和回眸，因为人生纵有万种风情，但始终难以替代第一次的怦然心动，正如阳光下笔直如一的影。

近日，重点实验室党支部、团支部为了更好地践行“两学一做”，向革命先烈学习，组织室内青年员工参观了反映中国解放战争三大战役之一的平津战役专题纪念馆。

纪念馆包含了战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩等五个部分。通过2500余件文物和多媒体、电动沙盘等现代展示手段，纪念馆客观、公正、全面地反映了平津战役的历史全过程。特别是展览列出的解放军使用的简陋、带着缺口的饭盒等生活用品，简单陈旧的步枪，让我们很难想象他们是如何对抗当时装备着美式军械的国民党王牌军并取得最终胜利。那一瞬间，都市的现代与繁华全部退去，只剩枪炮声在耳边轰鸣，冒着炮火奋勇向前的革命战士们身影在眼前窜动，血染的军旗依然飘扬……

展馆还特别设立“榜样的力量”——“两学一做”展览专题，列举了雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺、钱学森和孔繁森等前辈榜样。通过列举前辈们的生平事迹，向大家展示了什么叫“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献精神，什么是“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”的爱国情怀……

“两学一做”学习教育，对做合格共产党员提出了“四讲四有”要求。我们每位共产党员要以英雄模范为榜样，真正做到“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献，有作为”。

1967年,“新好莱坞电影”的出现，使更多贴近现实生活和年轻人思想感情的电影出现。在这个变革中，达斯廷·霍夫曼的成名作《毕业生》是一部举足轻重的代表作。这部大胆揭露六十年代年轻人迷失方向，揭开美式中产阶级虚伪面具的电影，向我们表露了新的一代人，新的一代的价值观，成为“新好莱坞电影”的先锋之作。

本片描述了一个刚步出大学校门的社会新鲜人本恩，面对众人口中所谓的美好前程，自己却对未来生活感到茫然。而父母对本恩的一生充满了期望，一切都似乎已经安排好了：入读大学、进入研究所、成为中产阶级、和一个家境相当的女人结婚。最要命的是，这种期望已经无可厚非。作为孩子，他明白父母是善意的，这些期望都是为了他好，对于一些人来说这或许是最完美的人生规划，但对于他来说，只能让他更为困惑与悲哀。在家庭晚会来客中的鲁宾逊太太对这个小伙子很感兴趣，并让本恩开车送她回家。风流的夫人不断挑逗本恩，但被拒绝。可是接下来无聊的日子加之自己对未来的迷茫，不久后他便开始了同鲁宾逊太太约会，不知不觉中他也爱上了鲁宾逊太太的女儿伊莱恩。 鲁宾逊太太知道真相后坚决反对，并想尽办法拆散两人的交往。本恩终于找到机会向伊莱恩表白了爱意，并坦诚了自己曾经的堕落，只是没说出那个夫人的名字。 伊莱恩原谅了他，但鲁宾逊太太的震怒使伊莱恩猜到了一切。伤心的她在父母的精心设计下与一个叫卡尔的人仓促结婚。本恩得知这一消息，不顾一切，费尽千辛万苦奔向了教堂，他要尽最后力量挽回心爱的人。最后镜头停止跟随在车后,静静地看着汽车远离,给人很微妙的感觉,为观众留下了无限的想象与憧憬。

作为观众，我们可以无限的想象，也许是对青春的伤逝吧，导演为表现毕业生的迷茫与无助,特意插入让本恩穿上潜水服一步一步的往游泳池走去的镜头。从潜水服里只能看到外面的人在欢笑却听不到他们的声音。在本恩的世界里，只能听见自己急促的呼吸声，迷茫麻木的内心使得所有人的脸都是缓慢的，扭曲的，静止的。这可以是本恩的内心独白，或是本恩对外界极其厌恶的一种表现。在每一个刚刚踏入社会的人的眼中，所有恶意或善意的忠告与借鉴，都将被隔离出他们的世界。潜水服似乎是本恩的保护罩，匆匆潜入水中，就是他急切想摆脱一切世俗的反应。呼吸声，遮盖住世间喧哗，但是抵挡不住外界对他的影响与制约。父亲一次又一次把他按入水中，似乎在暗示着你应该按着我给你规划好的一切走每一步，你永远是我手中的一颗小小的旗子！无奈的他似乎也只有默默的沉入水底，等待着一切。当本恩在酒店为嬉闹喧哗的各类上流人士开门，看着他们漠视的只顾自己沉迷的脸，他才明白自己的未来在何处。本恩虽然优秀,然而走出学校依然对未来充满了迷茫,还为此成为了父亲合伙人的老婆的情人。直到他遇见了伊莱恩，才看到了自己盼望已久的生活，他才不再为此迷茫下去，不顾别人的冷嘲热讽,甚至是爱的人的父母的威逼,依然不放弃,最终赢得了自己的爱情。可以说这部电影介于悲剧与喜剧结局之间，表现的不仅是美国迷茫的一代人的生活，还有通过自己的努力而换来成功的喜悦。

影片里有太多关于大人们和本恩的矛盾与冲突，但本恩开始只是想要逃避。对于他来说，逃避这一切，也许就能远离那些虚假的微笑和不现实的世界，可是难道我们就必须现实，现实得没有自我、没有反抗、没有自己的世界吗？在该拒绝的时候为什么要接受，在该反抗的时候为什么要忍受。大部分的我们已经在岁月里丧失了对童话的幻想，已经丢失了对未来美好的憧憬。但是我们偶尔还会留有对现实的反抗与一丝丝幻想。本恩从温文尔雅，到出言不逊；从西装革履，到衣衫褴褛；从乖巧听话，到我行我素。他打破了一切父辈们引以为傲的形式主义的生活标准，而去追求心灵交会的巅峰体验。伊莱恩是他在爱情中的转折，同时也

是他整个命运的转折。在她这里，他找到了前进的方向与动力。其实这也告诫了我们，对于所有将要踏上社会的年轻人来说，在迷茫阶段的指引忠告往往是起不到作用的，关键是要让我们自己揭开社会神秘的面纱，自己寻找生命的真谛，发现生活的奥秘。我们可以迷茫，但是不要迷失了自己。不要成为生活的傀儡，学会发现生活，感受生活，那么才能让自己的舞台更加绚丽！

昨天联通公司组织了沃友们观看红色电影《建党伟业》，开始的进场的时候心情愉悦，大家欢声笑语。

灯熄了，电影开始了，电影将那些历史事件一个一个切换，从武昌起义，清帝退位，孙文就任民国临时大总统，袁世凯窃取革命果实，登基大位，在到蔡松坡将军云南起义，火烧赵家楼，顾维钧凡尔赛宫拒签合约，五四运动，最后嘉兴渔船上成立共产党，其间穿插了李大钊对布尔什维克的慷慨陈词，陈独秀对新文化传播的大力宣讲，毛泽东对中国道路的探索，宋教仁遇刺。电影不仅有历史事件，还有毛泽东与杨开慧的爱情，蔡锷与小凤仙的离别，电影充分展现出了清末民国时期，各种立场，思想，人物性格鲜明，让人难以忘怀。

最是一句离别时，"奈何，身许国，难再许卿"蔡松坡将军为了革命，离开小凤仙，赴日与孙中山商讨讨伐袁世凯。看着蔡松坡将军与小凤仙那凄美爱情故事，看着蔡松坡将军坚毅的眼神，为了革命，抛弃儿女情长，为了家国天下，为了黎明百姓，为了亿万同胞，起兵云南。这份壮举令人敬佩。

还有跪地喊冤的女学生，为了四万万同胞喊冤，还有慷慨激昂愤怒地咬破手指的男青年，xx书"还我青岛"，为了救国，为了向政府情愿，李大钊陈独秀在学校组织学生运动，举行xx，上街游行，向所有市民百姓宣讲，为了惩治卖国贼章宗祥，义愤填膺的学生们，闯进其住宅，一把火烧了泄愤，最后这些爱国学生被军警驱赶，被抓32人，引起全国震动，各地工人商人纷纷表示支持，各地举行大规模罢工，罢市，五四远动的高潮由此拉开。最后政府被迫释放进步学生。看着这些爱国青年，在看看那卖国贼，看看政府高官们灯红酒绿举行宴会形成了强烈的反差。一个政府只有全心全意为人民服务，事事想着百姓，才能够长久。

看到这些心里不免有些感触。这部影片在短短的2个多小时内，将清末时期，社会混乱，国家积贫积弱，到最后嘉兴南湖渔船上的开会，建立我们的党的场景，以气势恢宏的画卷展示出来。反映了这一时期的各阶层人物，为了国家安危，为了民族前途，团结奋进，同舟共济，不怕牺牲，甘为奉献，舍小家为大家的可贵精神，和为了建立民族共和，使国家富强民主，不使外国列强欺侮坚持革命斗争的曲折艰辛。

这部电影让我深深的感受到我们民族团结的力量。我们的民族从来都不缺乏仁人志士，从来都不缺乏抛头颅洒热血的英雄，从来也不缺乏鞠躬尽瘁，死而后已的人物。这些人，为了使全国人民摆脱枷锁，摆脱束缚，为了一个安定团结的大家庭，他们不畏艰辛，不怕牺牲，最终为我们取得了胜利。从此我们幸福安康，富强繁荣，我们不能忘记历史，忘记先烈的英雄事迹。为了使我们的幸福生活传递下去，我们要努力学习，克服困难，为了祖国的事业添砖加瓦，为了人民的幸福发光发热。

要说这七月最火的电视剧，肯定当属《军师联盟》了。今天笔者就来剖析一下大家最怨念的情节，甄宓之死。

在大结局中，很多人认为甄宓不应该去为曹植求情，认为她越求情，曹丕越恨她和曹植，而且这样对儿子曹睿不负责任。我想说最后甄宓求情这一情节，安排的那是极好的。观众能够想到的，编剧自然也都想到了。所以，这一切只是想说明她本人确实是自寻死路，准确说她是不想活了。

曹操对曹植的偏爱，曹丕在夺嫡之争中受到不公正的屈辱，亲人的不理解，妻子的与仇敌的惺惺相惜，这些都是曹丕心中旧伤和屈辱，他一天也没有放下和忘记过，否则仅凭曹真的一击，怎么能切中要害？关于这一点，甄宓也知道。自己，曹植和曹睿是他心中的刺（具体可以参照曹丕得知甄宓怀孕时的情节）。曹丕说过，只要看见子建和甄宓，就会不由自主的想起那段屈辱的日子。只有她死了，才能稍稍平息曹丕的愤怒与屈辱。后来曹丕也永远不想再看见曹植。

假使甄宓不去求情，不以死化解曹丕的怨恨，会是什么样的情况？曹植要么冤死狱中，不明不白，要么承认谋逆之罪。她也会和曹丕继续误会、冷战下去，最后曹睿也躲不过被废的命运。

另一个原因是她累了，冷战了十六年了，她选择结束这一切。可是正如曹丕所说，这夺嫡之争，被毁掉的又岂止你一个。如果她能像郭照一样，撒娇，将夫君当作自己的天一样去对待，就会有不一样的结果了。甄宓，你要知道你的丈夫非同一般人，他可是个手握可以随意赐死其他人权力的君王啊。

愿你来生不再嫁入帝王家！

[军师联盟观后感作文

看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。

也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。

也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？因此詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。

孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。因此当今最短这样思想理念，因此成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。

如今社会最喜欢树立英雄，因此孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。因此如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的责任，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，因此时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命？

有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。因此影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。因此当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。

我们所有的人都通过出生来到这个世上以及这个世界通过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否？

孔子最后回鲁国讲学立着，我们也可以反思下如今的教育。从教育功能上看，其目标不是把年轻人引入世界，而只是带入世界的一个有限部分。教育不能不伴随着教，没有学的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感说教，但是没有教育也能轻而易举地教，一个人即使活到老学到老，也不一定成为一个有教养的人。所有这些问题都是必须留给专家和教育局考虑的细节。

其实，教育的要义在于，我们要决定我们对国家的爱是否足以让我们为国家承担责任，是否要让它免于毁灭，由于若不是有新的、年轻的面孔不断加入进来和重建它，它的毁灭就是不可避免的。因此教育是立国之本，不是说来玩笑。强国战略无不是人才战略，而不是政治、经济、军事战略，但也不是不无关系的，只是轻重之别。

爱的力量

电影《美女与野兽》讲述一位外表英俊的王子，他性格暴躁，以自我为中心，从不懂得慈悲与宽容，后来被女巫施了魔法，变为野兽，他的城堡里的一切也被施了魔咒，唯有王子学会如何爱人，一切才能变回原貌。后来美女贝儿为救父亲而答应被野兽囚禁，在被变成家具的城堡奴仆们的帮助下，贝儿与野兽从针锋相对到相知相守，经历一番波折终于解开魔法的桎梏。

影片中的两个男主角，一个是外表英俊潇洒的将军，内心却自私邪恶，为了让美丽的贝儿嫁给他而不择手段，在听到贝儿的父亲说贝儿被野兽关在城堡里以后，不但没有前往救助，还把贝儿的父亲绑在荒山野岭里等着喂狼；另一个是外表冷酷凶恶的野兽，其内心却很真诚善良，他因为孤独、寂寞才让贝儿留在城堡中，他不但没有伤害美丽善良的贝儿，还奉她为上宾，让仆人伺候她，在贝儿逃离城堡途中遇到野狼袭击时，野兽及时出现，并奋不顾身地扑向野狼，从狼口中救出了贝儿，贝儿因此深受感动，两人心中共有的善良化解了彼此的矛盾，两颗心最终得以靠近，并且擦出爱的火花。影片中两个男主角性格形成鲜明的对比，有力地传达了一个很好的思想主题——人不可貌相，心灵美才是真正的美，永恒的美，美丽的心灵才会拥有巨大的力量。

《美女与野兽》不仅仅表达了爱情战胜魔咒的主题，也教育我们应该从小就学习如何爱人，学会以宽容和慈悲的心对待他人，避免形成傲慢、自私的性格。

高心悦

翅膀仿佛就在你身边，随时都可以使用。至于飞翔，那就要更努力的让别人看到自己的存在。

电影中的裕翔，天生失明，却弹得一手好琴，但并不想参加任何比赛，他不想别人误以为评委同情他才得第一。他第一次离开家中去读书，被人排斥时，他也没伤心，只是憨厚地微笑。他想每个人的存在，都是有原因的。

小洁，一个在台北打工的女孩，生活非常舒适，却被喜爱站小便宜购物的母亲，喜欢小打小闹的老板给消灭了，男朋友也有了别的女人。小洁怀着跳舞的梦想，只因工作繁忙，没再继续学下去，我也是这样曾因为学习没跟上想着放弃跳舞，后来。听了老师一番坚持的话，决定继续学下下。

故事从裕翔与小洁认识开始走身高潮。裕翔曾把小洁带回家，天真可爱的妹妹还多次寻问小洁“是不是我哥哥的女朋友。”

在电影最后，小洁并没有得到国际入选名额——窗台上放着绿植物的咖啡厅中，裕翔的录音机，小洁的笑容和之前在钢琴前小洁说的一样。

“我不想乖乖地照别人的定义去生活，我要用自己的方式去定义这个世界。”

为了提高广大师生和家长朋友们的交通安全法律意识和遵章守法的自觉性，预防和减少学生交通违法和交通事故的发生，让孩子远离交通安全隐患，平安快乐成长。在全国第八个交通安全日来临之际，为全面普及交通安全法律法规，树立文明交通意识、安全自律意识、社会责任意识、文明礼让意识，形成人人抵制交通违法、人人践行文明交通，营造良好的交通秩序，12月2日晚上，商丘市梁园区民主路第三小学组织全体师生观看2020年“全国交通安全日”专题节目——《平安行》，为大家送上一堂生动的交通安全教育课。

通过观看节目，进一步增强了全体师生及家长们的交通安全意识，让大家重视交通出行的细节，谨记“细节关乎生命·安全文明出行”，做到“文明出行、从我做起”，营造安全、有序、畅通、和谐的道路交通环境，对学生进行道路交通安全教育，让每一位同学时时刻刻绷紧了交通安全这根弦，在今后的生活中，大家能自觉遵守交通规则，远离一切交通事故!

生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功，于是急躁不安，在双手流血的时候终于暴怒，一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，将它化为自己的伙伴，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……能够有人倾听，对人说是极大的安慰，所以当他失去WELSON的时候才会那么伤心，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

查克是位很聪明的人，有丰富的生活常识，在太阳底下他知道把自己武装起来，防止自己被太阳晒伤，他通过收集淡水和捕鱼的本领生存下来了，成了一位出色的捕鱼者，

在4年后飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望，用树皮和树木做成了木筏将钢板做成了船帆。这一次他成功了，在海上航行了几天，他又遇到了麻烦事，他的船帆没了，并且他的好友Wilson也被飞吹走了，绝望感又袭上心头，或许是上天眷顾他吧，正当他处于危险时被一艘货轮发现他救了上来，成功的脱离荒岛，回到了原来的地方。

由此我们可以知道即使一个人处于多么恶劣的环境，只有他求生的意志够强，不会轻易放弃，勇于面对，冷静下来利用自己平时的积累，懂得如何处理，成功终会眷顾你的，何况世界上没绝望的处境，只有对处境绝望的人。

《功夫熊猫3》讲的是绿眼牛大反派天煞和我们的主人公阿宝的气功较量。阿宝遇见了它二十年没有见过的父亲，父亲想让阿宝回熊猫村，它知道阿宝想学气功，拯救世界，所以骗阿宝说熊猫村的熊猫都会气功，阿宝信以为真，因为师傅说只有气功才可取走凡人的气，而且师傅给阿宝看过一本书，书上写着乌龟大师和天煞以前是最好的朋友，他们并肩作战，打败了许多坏蛋，有一次乌龟大师受了伤，天煞把乌龟大师背到了熊猫村，在那里，乌龟大师不光治好了病，还学了气功。

天煞知道了觉得很不公平，他也学了气功，发现气不仅可以给与，也可以被夺走，于是他夺走了很多大师的气，最后只剩下乌龟大师没被夺走，而且乌龟大师把天煞打回了灵界。但是天煞又回来了，这次他把乌龟大师的气也取走了，乌龟大师说“你可以取走我的气，因为我已经把我的使命交给了别人!”所以阿宝就要他爸爸教他气功，于是他爸爸说出了真相——他们根本不会气功!那只是以前!于是阿宝让熊猫们把自己的本领都展现出来，踢毽子可以改成踢鞭炮，弹熊猫可以改成炮……

天煞吩咐碧绿的翡翠僵尸去攻击熊猫们，阿宝趁着混乱想去偷袭天煞，可是却不能把天煞放回灵界。“既然我不能把你放回灵界，那我就跟着你到灵界!”

天煞愤怒不已!伸手就要取阿宝的气，大家在人间万分着急!这时，阿宝的爸爸说：“我们来试试。”大家都伸出手，成功啦!在灵界，随着砰!的一声巨响阿宝会了气功!大家的力量真大!阿宝打败了天煞!回到了人间!教大家都学会气功!

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉

武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

今日，我看了‘孝心少年”，我感觉他们给我上了一课。爱心，孝心，母亲生病了，父亲站不起来了，

给父母做饭，喂父亲吃饭。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们从小被父母宠爱，被大人呵护，没受过累，没受过苦，过着衣来伸手，饭来张口的神仙的日子，没人敢惹，没人敢训。他们没有父母的悉心照料，没有可口的饭菜送到他们的嘴边，没有舒服的床睡觉，没有漂亮的衣服穿，甚至不能坐在宽敞的教室。他们的脸上依旧带着笑容，为父母分担生活的艰辛，在这些少年身上，不仅仅体现了孝老敬老的品德，更可贵的是应对生活灾难时，仍然能够坚持在孝的路上一向走下去，勇往直前，自强不息，他们是我榜样，孝敬父母从此刻做起，从点滴做起。