观后感

12月3日是国际残疾人日，国际助残日的活动宗旨是促进人们残疾问题的理解，鼓励人们维护残疾人的尊严，保障其权利和幸福。同时也是为了增加残疾人融入政治生活、社会生活、经济生活和文化生活等各个方面时所获得的成就感。国际残疾人日的主题建立在使残疾人充分、平等地享受人权并使之参与社会的目标之上。 December 3 is International Disabled Persons Day.And happiness.At the same time, it is also to increase the sense of accomplishment in various aspects such as political life, social life, economic life, and cultural life.The theme of International Disabled Persons Day is based on the goal of enhancing human rights and participating in the society in order to fully and equally enlighten human rights.

"国际残疾人日"的确立，说明在世界范围内，残疾人事业日益引起广泛关注，不同种族的人们都开始形成一个共识，残疾人事业是人道主义的事业，是一项崇高而又光荣的事业，是人类进步和正义的事业。庆祝国际残疾人日给人们提供了一个机会，使其改变对残疾人的态度，并消除影响残疾人充分参与到生活各个方面中来的障碍。

积极推进残疾人社会保障体系和服务体系建设，大力弘扬人道主义精神，倡导扶残助残的良好社会风尚，营造文明进步的社会环境，市残联积极筹备，精心组织，开展了一系列形式多样、精彩纷呈的活动来庆祝这次国际助残日，使广大残疾人和残疾人家庭能够通过切切实实的帮助和扶持措施,得到实实在在的利益。

积极开展惠及残疾人的活动，组织慰问残疾人，响应街道号召，将优惠政策落实到每个残疾人，让残疾人感受到大家对他们的关心和关注。

活动丰富多彩，为残疾人办好事办实事。"阳光家园计划"为精神、智力和重度残疾人提供托养服务或托养服务补助，推进残疾人社会保障体系和服务体系建设，提高对全市残疾人的服务水平。"辅助器具的发放"为有需要的残疾人申请相关的辅助器具，给残疾人的生活带来了极大的方便，这项优惠政策得到了广大残疾人群众的支持和赞扬，都说政府没有忘记我们这些人啊，希望以后有更多的优惠政策落实到我们身上啊。借"全国助残日、国际助残日"等活动之机，加大了对残疾人事业的宣传力度。

延长油田是个老矿，许多油区地处偏远山区，交通不便，开采条件差，产量低，给职工的生产和生活造成很大困难。延长油田新一届领导班子经过充分调研，集中民智，确立了“西部要稳定、东部缓递减、南部快发展”的“硬措施”，筑牢前行之路，各个采油厂及时把控发展规模和速度，将油田从连续上产转入稳产阶段，集中精力在提高技术、改进管理、提质增效上下功夫，确保了油田不同区域统筹协调发展，油田整体有序平衡发展，进而支撑地方经济发展新模式的持续推进。

延长油田坚持“关爱员工、呵护油井、发展延长、奉献社会”的特色文化理念，强化企业“软实力”。公司依托近7万名员工和9万口油井，通过采取“绩效挂钩、改善环境，提高待遇”等手段，使职工的工作积极性和创新能力得到发挥和释放，人人成了责任人，人人成了真正的主人翁。据统计，去年生产原油241.5万吨，实现利润10.27亿元，上缴税费161.34亿元，和上年相比，都有大幅增长。

《延长之问》观后感

近些日子以来，不管是身边的同事，还是亲朋好友，总会有意无意的提起国际油价，更有关系好的朋友会说:“我看你们单位也快倒闭了，还不快快的找后路!”虽说是朋友的戏谑之词，但是自己也总是会不禁的深思?我们赖以生存的采油厂能不能把我们养活到老?到底还能支撑多少年?如果倒闭了，我到底还能干什么?这样的问题总是萦绕在我的心头，但总是没有一个靠谱的答案。

今天，看了《延长之问》，他是那样的警示我们所面临的严峻形势，是那样的鞭策我们奋发努力，是那样的激励我们应对难关，再创辉煌。

告诉我们现在所面对后备资源短缺、勘探开发技术水平以及管理方面与国内一流大油田存在差距，警示我们若不作出改变，还是按照以前依靠大投入换取高产量的方式进行生产，我们迟早会重蹈玉门、老君庙油田的覆辙，陷入因油而兴，因油而衰的困境。

当然是挑战，肯定也就是机遇，作为一直有着优良传统的延长石油人，我们当然也会在转型发展的关键时期，严格践行“党建文化管理工程”，深入贯彻“关爱员工，呵护油井，发展延长，奉献社会”的理念，牢牢抓住我们身边的关键因素“员工”与“油井”。

作为基层采油大队的大队长，我应该首先让大队全体职工了解我们当前所面对的严峻形势，让所有人都有一种危机意识。然后在，像他们深入阐述我们所必须做出的改观以及措施。让他们坚定的相信我们延长石油人，只要万众一心，团结一致，真正的从我们身边的小事做起，我们就一定能够克服困难，为我们再建百年延长的宏伟蓝图贡献自己的一份力量!

《延长之问》观后感

延长油田经历了百年的发展，创造了不少辉煌，但是也积弊频现，结构性矛盾突出。

延长油田是否能再铸就百年辉煌?是否能原油稳产千万吨20年?是否能养活油田职工子子辈辈?我们必须正视这些问题，不要重蹈玉门油田、华北油田、中原油田由盛而衰的覆辙，不要像他们一样因油而兴，因油而废。

延长石油在2013年年底累积探明含油面积4791Km2，储量23.1亿吨，目前已动用6347 Km2，储量25.6亿吨，动用储量大于探明储量，并且油田地处鄂尔多斯盆地东部，远离生油中心，地层贮油能力差，油层渗透率低，并且随着逐渐进入开采后期，油层条件恶化，注水水源不足，旧井挖潜方式单一，并且我们靠打新井的方式弥补递减和压裂来增效，从长远发展这些都难以为继，这些都给我们原油产量的稳产带来了较大的难题。延长石油虽然为年产千万吨大油田，但是与国内其它油田仍然有不小的差距，勘探开采技术的落后，管理的滞后，都给我们再铸百年延长带来了严峻的考验。

面对当前的形势，我们必须转变思路，走转型发展之路。以“党建文化管理工程”为抓手，深入践行 “关爱员工、呵护油井、发展延长、奉献社会”的思路，不断提升企业的软实力和巧实力。延长油田永宁采油厂双河东区采油大队采油5区队，在油田“党建文化管理工程”的带动下，工人精心呵护老油井，多次钻研技术，自行研究出了呵护油井的三件宝：1、偏斜式光杆密封器，解决了井口漏油的问题;2、丝杆护套解决了丝杆风吹雨淋、润滑油变质、阀门开关不灵活的问题;3、压力表护套，解决了冬天压力表冻结，出现假数据的问题。这呵护油井的“三件宝”，不但节约了成本，也提高了设备的运行率，为延长油田的稳产提供了保障。

永宁采油厂的呵护油井“三件宝”值得我们学习，同时也激励着广大延长石油儿女呵护油井的决心和信心。我作为基层采油厂的副大队长，必将在“党建文化管理工程”的引领下，把呵护油井落到实处，从身边的点滴做起。

所谓“人无远虑，必有近忧”，只有我们延长儿女把企业当作自己的家来对待，把油井当作自己的孩子来呵护，尽职尽责，做好本职工作，从点滴做起， 我们延长石油人也必将重塑油田儿女敢于担当，勇往直前的新时代精神，以饱满的信心，继承和发扬埋头苦干的优良传统，走出科学发展的延长之路，续写延长油田百年新辉煌。

这一天是中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，这一天可诺响应国家号召，让全国员工有幸观看仪式直播激动万分。

中国首次抗战胜利日阅兵在天安门城楼前举行，这座标记新中国起点的古老建筑也首次迎来了外宾军队参阅，这就是一场中国与世界传递和平的盛典，是自信开放的中国与世界的拥抱。

迎宾的庄重典雅，

合影的壮丽画卷，

礼炮的气势如虹，

国旗的东风浩荡，

言语的血流滚滚，

阅兵的雷霆万钧，

当数万只气球与和平鸽腾空而起，它代表着中国对世界和平最好的祝愿，人们的心在雀跃，在激昂，胜利属于爱好和平与正义的人们。

令人难以忘怀是那一个个方阵里年迈的抗战老兵，他们见证中国的艰苦与胜利，他们缅怀离去的英雄与亲人，在这样普天同庆的纪念日里他们无声抹泪是激动也是自豪。

令人振奋人心的是那一个个方阵里飒爽的参阅军人，他们活在当下，在这样礼炮轰鸣的纪念日里他们无一个毛孔幸免汗水的流淌，在最后演播练习过程的他们不论高温炎热或大雨倾盆都对自己高标准严要求，那被汗水滋润过的土地也许都在默默钦佩于此!

阅兵的震撼、威武、雄壮每一个画面敲击着我的内心。中国是伟大的，中国人民是和平的，而身为中国子民的我也要更努力在当下可诺努力一番，像那些军人给予自己要求，为自己创造一个胜利的时刻。

夜深人静了，宿舍里的大部分人都已经睡了，本来在等待着欣赏世界杯英格兰对阵美国的那场比赛，可是，我错过了，原因很简单，我被《歌舞青春》深深地打动，情不自禁，我看完了三部!

《歌舞青春》美妙的旋律一直在片中舞动，欢快的舞蹈一直在片中飘扬，那么愉快的音乐，那么动感的旋律，为什么却让我一次次湿了眼眶?看完了三部影片，外面的天也变得灰蒙蒙，大地也即将活动起来，人们又开始了一天的忙碌。凌晨四点的人们，应该大部分沉浸在梦乡里吧?可是为什么我没有丝毫的睡意?为什么凌晨四点站在阳台，心中是如此的不平静，难以抑制的东西似乎渴望挣脱我的束缚，冲出来，那是什么?它又为什么又如此的不安?

裸着上身，早晨的风有点凉，还有点湿，打在身上很舒服。慢慢地，凉凉的风压下了我心中的躁动，冷静的，我开始了我的思考!

我为什么会被《歌舞青春》打动?我为什么在美妙的音乐中也会流泪?因为它触动了我心中说不清道不明的东西，这些东西是我想表现却无法呈现的。“我不认识我自己”“我的将来是什么，我会成为什么样的人”，片中人物对自己的一次次叩问，也是对我自己的一次次警策。每天的我们忙碌着，学习着，在学校这个所谓的象牙塔内过着日子，看似丰富多彩的大学生活，为什么感觉透着空虚!每天出去学习，偶尔做份工作，然后谈谈恋爱，在一个虚无的房屋下进行着未来美丽的幻想!这就是很多大学生的生活，这就是很多大学生四年在学校的日子!听着片中人物的迷茫，想着自己的生活，泪看似为影片而流，还不如说是为自己的不知所措，为自己的茫然，为自己浪费的大学生活流泪!

三部影片，简简单单的故事情节，简简单单的人物对话，简简单单，什么都是简简单单，可是简简单单的背后蕴着太多的复杂!片中，每个人在最后都找到了自己的将来，每个人都最后都是笑中有泪，因为他们付出了，也收获了，迷茫过后找到了自己想要进行的路。可是，现实中呢，有多少人能轻易的走出困惑自己的迷茫，有多少人能走出自己心中的荆棘草莽。或许，很多人都试图走过，可是，荆棘能够刺痛人，草莽能让人再次迷失，自己就是在一次次的尝试与挣扎中弱了气势，慢慢地自己也就钝化了。这让我想起了我演讲时的一句话：青春的我，是一把刚铸好的刀，我不能眼睁睁地看着它氧化，失去光泽，最后成为一块废铁!我应该告诉自己，不管心中多么的不知所措，不管现实中有多少不如意，只要心中有闯劲，失败也会是成功!面对现实中的不如意，我愿意一笑而过，在它上面浪费时间，就是对生命的不尊重!

听着片中男主角troy说自己都不知道自己是谁的时候，我暂停了影片的播放，完全是下意识的，但眼泪却没有暂停。往后一靠，倚在墙上，闭上眼睛，大脑一片空白，我不知道自己在想什么，我不知道我为什么要把影片暂停，我什么也不知道，我只知道，我被打伤了，内伤!现在的我也想认清自己，心中想的总是和现实想抵触，所做的似乎又不合人心意，想做好我自己，真的很难，想真实的表现自己，真的不容易。“一个现实的舞台，每个人都是表演者”，既然是表演，那么很多人都是戴着面具的，我也是!我想摘下自己的面具好好的看看自己到底是什么样了，可是每个人却戴着不仅一个面具，当拿下一个面具的时候，发现新的面孔下仍然是一张面具，想对自己说那是我真实的自己，真的好难、好难!

可是，我们不能否认，我们戴着面具的生活要比真实的生活看起来更容易相处。或许，戴着面具生活真的是累，却让我们感到都心安。虽然是在生活中表演，但我们却感觉到那很真实。《红楼梦》里的一句话或许可以解释，那就是“假做真时真亦假，无为有处有还无”。

不管怎么样，生活仍然在继续，我们仍然要存活，我们仍然要相处，所以，我要尽快揭掉心中蒙盖的面纱，尽量展示真实的自己，追求的活着!明白的活着!轻松的活着!

在福建协和医院妇产科一间病房内，林丽琴正在跟着医生进行查房。2012年，林丽琴以优异的成绩考入福建医科大学，能够成为一名优秀的医生正是她从小的一个梦想。

学校的图书馆，是林丽琴最喜欢安静呆着的地方，她深深地知道，作为一名医学生，扎实打好专业知识是自己的基本职责。

林丽琴来自漳浦县的一个普通农村家庭，父亲在她高二时因白血病去世，家里因此负债累累。国家助学贷款，贫困补助帮助她圆上了大学梦想。除了学校提供的勤工俭学岗位，林丽琴还利用寒暑假打工兼职，弥补生活费的紧缺。

在生活中,林丽琴乐观开朗，成长成才过程中，她表现出顽强毅力。自信、自强、自立，让她多次获得校级以上荣誉，成为了学生中的好榜样。

尽管医学生的课业比较繁重，但她仍经常参加各种的志愿者活动。在大一下学期，当得知母校有两个学妹患上白血病时，身为学生干部的她发起了一场为两位学妹的募捐活动，并筹集到13000元的善款。

如今，透过曾经的泪水和汗水，未来的方向让林丽琴愈加明晰。因为她的自立自强，让她不仅获得校“自强之星”的称号，还获得了2014年度中国大学生自强之星提名奖、2014年度新东方自强奖学金。此外，她还代表学校贫困生，去北京大学参加贫困生发展“优才拓展”专项的交流活动。

为纪念建党95周年，浙江话剧团大型政论体话剧《谁主沉浮》近日在浙江杭州萧山剧院开启全国巡演。整个巡演将历时两个半月，演出场次共计30场，总行程近1.3万公里，以特殊的形式为党员、干部、群众带来一次别开生面的党课。

作为国家艺术基金2015年度传播交流推广资助项目，《谁主沉浮》是浙话2011年为庆祝建党90周年而推出的一部大型政论体话剧。该剧是我国戏剧舞台上第一部正面描写中共“一大”的作品，场景取自上海的“一大”旧址，着重刻画当年参加“一大”的代表形象。

迄今为止，该剧已经在北京、上海、江苏和浙江等省市演出130余场，先后获得过2012年全国戏剧文化奖的话剧金狮剧目奖，第十四届文华奖优秀剧目奖，入选了国家舞台艺术精品工程重点资助项目。

随着《谁主沉浮》巡演在杭州的正式起航，5月25日至26日，该剧在上海东方艺术中心献演。随后它赴嘉兴、广州、武汉、延安以及南昌起义、三湾改编、井冈山会师、百色起义、古田会议、遵义会议、西柏坡会议等在党的发展历程中具有重大意义的地方，最后在北京压轴献演，接受国家艺术基金管理中心的结项验收。8月1日至2 日，它将在宁夏银川结束全程。

作为我国第一个国家宪法日的献礼影片，《黄克功案件》将1937年陕甘宁边区红军将领逼婚不成枪杀女青年刘茜的“桃色事件”搬上银幕，引发了多视角思考：黄作为战功显赫的红军将领，因爱情受挫而冲动杀人。在一将难求的年代，黄应该战死杀场还是伏法刑场，是戴罪立功还是杀人偿命?种种因素叠加，案件的公正审判显得更加弥足珍贵。

该案展现了在艰苦的抗战年代，在法制并不健全的条件下，陕甘宁边区高等法院仍然坚守着最基本的司法理念：法律面前人人平等。

案件的关键问题是实体法的法律适用。黄的战友李兴国提出《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》来反对判处黄极刑：“凡对苏维埃有功绩的人，其犯罪行为得按照本条例各条文的规定减轻处罚。”代表陕北公学的陪审员指出正是该法对待特权的不平等导致黄这样的红军有恃无恐。双方争执不下时，法官雷经天发表了一段令人动容的陈述：也许在很多方面黄克功和刘茜并不平等，但是在法律的天平上，他们是平等的!如果我们今天不判处黄克功死刑，就等于判处了我们的未来死刑!

最终，雷经天引用了两部实体法，指出可根据1935年《中华民国刑法》第271条判处死刑;也可依据1932年《中国工农刑法草案》判处死刑。可以看到，边区法院刚成立两个多月，在实体法适用上确实存在较大难题，但合议庭的认真和严肃仍体现出对司法公正的不懈追求。

本案的诉讼程序也存在很多闪光点。在证据问题上，以法官雷经天、公诉人胡耀邦为代表的法律人，坚持重事实、重证据，与现代司法理念强调的证据裁判原则、以事实为根据是基本一致的。在审判组织上，采用一名法官、四名陪审员的人民陪审制度，且陪审员没有“陪而不审”，而是充分发表意见。同时，雷在黄被羁押期间即告知其有辩护的权利，审判中也赋予黄最后陈述的权利，这与现代刑诉中保障犯罪嫌疑人、被告人辩护权的精神也是一致的。

反观该案的司法程序，也会发现囿于历史阶段限制而存在的不足。例如，在实体认定上，定罪量刑还欠缺明确适用于边区的生效法律依据;在诉讼程序上，让雷经天不得不在情与法之间挣扎，现代司法已用回避制度来解决;影片中展现的雷在审判前与黄见面并为之擦背在今天也是不被允许的，法官私自会见当事人及其代理人的行为是被禁止的。同时，该案在短期内完成了死刑案件的侦查、起诉、审判和执行，在强调慎重办理死刑案件、必须经过死刑复核程序的现代诉讼程序看来也是值得考量的。

历史的车轮驶至今日，我们已构建了较为健全的法律体系，依法治国被确定为国家基本方略，平等理念早已融入《宪法》“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的条文中。党的十八届四中全会再次提出了依法治国，让我们对法治中国有了更深切的期待和憧憬，我们唯有循法治之路毅然前行!

过往几年，韩国电影在中国大陆积聚了大量影谜，但一些大片引进中国之后，票房却不尽如人意。可见，想让普通观众像热爱好莱坞电影一样喜欢原汁原味的韩片，可能真有点强人所难。有鉴于此，一些韩国经典电影被购买版权重新拍摄。

如何让翻拍的作品减少观众理解上的障碍，更为国内观众轻松接受，并赢得票房成绩呢?即将于11月11号上上映的《外公芳龄38》，为我们做出了一个良好的示范。如果你是电影行业中人，将会学习领会到很多翻拍经典的要诀;如果你是普通观众，也会从头笑到尾，根本不会意识到，这是由一部韩国年度冠军电影翻拍的。它讲述的，完全是俺们这疙瘩的故事啊：

38岁的(过气)明星主播何志武(佟大为饰)在其主持的直播节目中，鼓励20岁的未婚妈妈唐慧茹(陈妍希饰)去寻找自己的父亲，没想到某一天，这位妈妈带着5岁的儿子唐家栋(吕云骢饰)跑到自家门口，张嘴就叫“粑粑”!“喜当爹”的何志武，被迫去做亲子鉴定，而女儿却一心要参加唱歌选秀，由此引发了一系列难以置信的事情……

《外公芳龄38》改编自韩国电影《非常主播》(又名《极速绯闻》)，这部拍摄于2008年的韩片，编剧和导演姜炯哲，监制安兵基，主要演员是车太贤 、朴宝英和王锡玄“祖孙三代”。当年，此片在韩国创造了八百万人次的观看纪录，至今依然位列韩国影史前十。在国内最权威的豆瓣网上，它也得到了7. 9的高分。

《外公》的编剧同样是姜炯哲，导演则换成了安兵基，这对黄金搭档将大量的大陆元素巧妙植入其中，既保留了原作的夸张搞笑画风与强调亲情的暖心元素，又让中国观众感同身受，觉得非常亲切。

佟大为今年虚岁正好38，与片中角色算是相当接近，能将超高颜值与超强演技结合起来的男星，放眼大陆影坛，还真找不出几个比老佟更出色的。不能不说安兵基太有眼光。也许很多观众更熟悉佟大为塑造的一些憨直“暖男”形象，对于《外公》中他的刻意扮酷耍帅还不适应，但别忘了，一个优秀的演员，是什么角色都能解读到位的。

作为一名已经过气但不甘寂寞的昔日红星，何志武身上的虚伪与鸡贼让人印象深刻。他要利用未婚妈妈来提高收听率，就虚伪地鼓励对方去寻找父亲;当人家真的找到自己家时，却又处心积虑想赶母子俩走，他有些无奈地留二人在家，却千方百计压榨他们，把小朋友变成小劳工。但随着剧情的进展，他身上善良的一面在不断展现，不断增强。

就搞笑功力而言，佟大为与车太贤各有千秋，都得到了安导的高度肯定。不过就颜值来说，可能还是大为稍占上风啦。而在与母子首次见面时遭遇旧情人，以及“醉后一夜”等戏份的处理方式上，佟大为的表演更加夸张和“自黑”，也更符合中国观众的胃口。新增加的“十大家规”，也完全是中国特色。另外值得一提的是，影片为外公新加了一个助理(潘斌龙饰)，插科打诨的功夫一流，自然很讨喜。

选择陈妍希，无疑是导演的另一大英明举措。现在小鲜花虽多，有喜剧功力的真的太少。陈妍希以32岁高龄，出演一个20岁小姑娘，也许会让人觉得太装嫩，但别忘了，人家在27岁时还能演中学生，还凭借《那些年》红遍两岸三地。通过化妆技术与符合身份的表演，年龄根本不成问题。这部电影，要的是演技，不是花瓶!

陈妍希完全不顾及玉女招牌，特别能放得开。导演很聪明地给她安排了福建口音，让她“粑粑”地叫个不停，既与她原本的台湾腔接近，又增加了太多笑料，特别是佟大为不安好心地模仿时，更是如此。起初土得掉渣的农村保姆造型，与后来舞台上光艳照人的完美气质形成了强烈反差，既能令人捧腹，也能让人生发感动，将影片的气氛推向高潮。

整个剧组都开启逗比模式，争相自黑。安兵基让一家三口看《笔仙》，并让外公说出“这导演会拍恐怖片吗?”何志武为摆脱从天而降的女儿，一再强调自己的单眼皮小眼睛，而陈妍希更是搬出“小笼包”的经典，逗得大家乐不可支。

原片中有一段爷孙打牌的戏，导演给设置成斗地主弹脑门，比原作更加复杂，小演员吕云骢的呆萌，与外公的狡诈形成了强烈对比。当然也更令中国观众熟悉。一家三代同跳广场舞的情形，恐怕只有中国人才能感同身受，笑出声来吧。

《非常主播》中的外公，只是一个单纯的DJ，而《外公》中的何志武，却是混迹于娱乐圈的外围明星，伸长脖子一心想向上爬，为此不惜跑龙套，接广告，影片对中国娱乐圈的很多阴暗面也进行了点到为止的讽刺，潜规则、傍热点、自我炒作、相互窥探隐私等等，不一而足，让观众发出会心的笑声。特别是佟大为光头出镜的那场戏，实在太有喜感了。

片中陈妍希的角色是一位选秀歌手，而影片对歌曲的选择也见功力。《后来》(刘若英原唱)、《第一天》(孙燕姿原唱)以及You Make Me Free(张惠妹原唱)，都是大陆观众耳熟能详的金曲，都能够很好地配合剧情走向，引发更多人的共鸣。佟大为唱的Linda(张学友原唱)和电影主题曲《38号大迪曲》，也都很有心灵抚慰作用。相比原作，《外公》对结局的高潮戏份进行了特别处理，更加“残忍”，也更加虐心，也更能烘托出影片的亲情主题，如果说前面八十多分钟大家一直在笑，这个时候，很多人就应该掏出纸巾了。这段镜头，足以让我们更加珍惜身边的亲人，珍惜和他们在一起的点点滴滴。这绝对不是一部让人笑完就忘的电影，而能留给我们太多思考与回味。影片对未婚妈妈所表现出的包容，恐怕也是过去难以想像的，这样的电影能在大陆公映，不正是时代进步的表现吗?

别以为翻拍经典容易，其实主创团队也承受着不小的压力，特别对安兵基导演来说，这部影片对他有着更为特殊的意义，他也愿意推介给更多观众。而已经看过电影的人，都会发现安导及其团队的努力没有白费，这一次的改编很见功力也很有创意，相信也会让更多中国观众喜欢和感动。

《我不是潘金莲》的题材是访民，冯小刚能够把这个有点敏感的题材搬上荧幕，让更多的人知道访民这个中国特有的现象和群体，对此应予肯定。为什么会造成访民现象，这部电影揭露了一些原因，但没触及到根本。不管是导演冯小刚，还是编剧刘震云，可能也只能做到这一步，这其中既有他们自身的原因(如对体制的认知程度)，也有电影审查制度的钳制。

《我不是潘金莲》说的是女主人公李雪莲为了房子和二胎，与老公假离婚，没想到弄假成真。李雪莲去县法院起诉，要求与老公复婚再离婚，法官王公道(枉公道)直接判定其假离婚为真离婚。李雪莲就向法院院长荀正一(殉正义)、县长史惟闵(死为民)告状，遭到院长和县长推诿。李雪莲又去市政府门口静坐，举着一个写着"冤"字的牌子，市长蔡沪浜(护帮)让人将其弄走，手下就派警察把李雪莲给行政拘留了。

李雪莲本来不想再折腾了，只要前夫给一个说法就行。没想到她前夫不但没给她一个说法，还骂她是潘金莲，因为李雪莲不是处女，结婚前与别人发生过性关系。不服气的李雪莲进京上访，拦了首长的车，结果市长、县长、院长都被撤职。李雪莲不肯罢休，为了讨个说法，继续上访了十多年，也没什么结果，最后她前夫出车祸死了，才肯罢休。

看完了这部电影，我想到的第一个访民是贾灵敏。贾灵敏与编剧刘震云是河南同乡，刘震云对她的事迹可能也有所耳闻。与李雪莲"没事找事"不太一样，贾灵敏是自家房子被强拆，然后去上访，同时也向其他的被强拆户普法，为此遭到当局嫉恨，招致牢狱之灾。

黑色幽默是冯小刚和刘震云很擅长的，如片中李雪莲要胡屠夫帮忙，胡屠夫说只要她愿意陪自己睡觉，干什么都行，当李雪莲要他去杀市长、县长、院长、法官和前夫时，胡屠夫泄气地说，睡一觉就要杀五个人，这一买卖不值当。片子结尾，李雪莲想不开了，找地方上吊自杀，被果园主碰到了，果园主就说，真要是想死，别死在他承包的果园，去死对头老曹的果园里死，也算帮了他一个忙。

没有揭露造成访民现象的根本原因，这是电影《我不是潘金莲》的最大缺陷。上访制度本身就是一种畸形制度，正是因为没有法治才导致了这一畸形制度，如果有法治怎么可能会出现访民这一庞大群体?当然，之所以没有法治，是因为没有民主。

春节假期精彩纷呈的电视荧屏上，《中国诗词大会》第二季以一脉清流般的文化气韵引发关注。秉承“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的宗旨，一百余位诗词达人、十场擂台赛的激烈角逐，既是一场诗词达人的群英会和狂欢节，也成为全民参与的一次中华诗词嘉年华，在带领全国电视观众重温中华经典诗词的同时，也完成一次跨越千年、沟通古今、领略中华优秀传统文化魅力的精神之旅和情感共鸣。今晚央视一套8时，《中国诗词大会》第二季总决赛将诞生最终的冠军。

相较于去年，第二季节目几处升级效果很好。首先是内容拓展，博古通今。入选节目的诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始，包括了楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词，一直延续到当代的毛泽东诗词，时间跨度达数千年，涵盖了中国文学史。带着深埋每个中国人心中的文化基因，用耳熟能详、打动人心的诗词带领观众在诗词的浩瀚中品读文化、寻根中国。

其次，赛制上的升级也成为一大亮点，增设了具有“一对一”对抗的“飞花令”环节。“飞花令”源自古人的诗词之趣，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，得名于唐代诗人韩翃的名句“春城无处不飞花”。在本季《中国诗词大会》中，节目组引进并改良了“飞花令”，为每场比赛设置一个关键字，不再仅用“花”字，而是增加了“云”、“春”、“月”、“夜”等诗词中的高频字，在场上选手完成答题后，由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名，来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句，获胜者直战擂主。“飞花令”是真正高手之间的对抗，挑战者必须在极短时间内完整说出一联诗句，这不仅考查选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，很多选手因为这一环节上的精彩表现在网络上强势圈粉。

诗词是照见人心的，《中国诗词大会》最值得称道的是，没有搞成干巴巴的知识竞赛，而是把人作为主角放在了最重要的位置。参加《中国诗词大会》第二季的选手，是一百多位来自全国各地的普通人，他们不分年龄、民族、学历与职业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有大学教师，也有普通农民，还有在中国学习、工作的外国人。10期节目里，他们的风采、性情带给观众最大的惊喜，诗词带来的欢乐与忧伤，从他们的人生故事中得到释放。他们的经历包含了世间百态，共同拥有的是一颗热爱诗词的心。

今天的行程比较紧张，虽然累，但是别有一般意义。上午参加了中国人民抗日战争纪念馆，回顾了中华民族八年抗战的辛酸史。

在抗日战争纪念馆的参观，让我们心血澎湃，浮想联翩。我相信每一个中国人对这场艰苦卓绝的抗日斗争有着很深的情怀，1931年日本帝国主义制造九一八事变，发动侵华战争，七七事变日军全面侵华，1932年2月5日东北三省全部沦陷，在严重的民族危机面前，正如《为抗日救国告全体同胞书》中所言，抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!

在馆内陈列的物件，书信，照片，复原景观等展示物，清楚地展现给当代的我们一条艰苦卓绝的抗战之路。我们没有办法不被触动，每一天的岁月静好，都如此来之不易，必须让自己的每一天都活出价值。当以随时可能会失去的心态去看待生活，就会活得很知足，会以长远的目光去看待很多问题，会希望自己能够为后代的人留下些什么有用的东西，会要求自己承担更多的社会的责任，因为我所拥有的生活，是前人留下的，感恩、继承、发展，才是人类社会，中华民族生生不息的命脉!

而对于中日关系上，和平友好是主流，这种合作交流并不是懦弱，而是体现了中国全球化的大局观，我也会对中日关系的发展在政治，经济，文化等等方面进行一定的学习，以真实的认知，看待实事保持清醒。近年来，日本右翼势力在参拜靖国神社、历史教科书、“慰安妇”、钓鱼岛等问题上频频做出错误举动，这种公然挑战世界反法西斯战争胜利成果的行为，中国和世界人民都必须对此高度警惕!

在展馆的最后，荡气回肠的四句话，这样激励着来参观的每一个国家的每一个人，也许我们一声也不会经历那样动荡的变革，但我希望在国家需要的时候，我们不会令自己失望，也不会令民族和国家失望。

从另一个角度来看，历史的存在是让我们反思过去，取长补短。纵观中国抗日战争，初期国民政府采取了错误的不抵抗方针，导致日军肆意侵略，人民受到了惨无人道的欺凌。西安事变后，中共合作，战争局势开始改变。不管什么时候，面对困难不能退缩，也不能轻视，要有规划逐步的战胜每一个困难。进一步思考，中国歼灭日军150万余人，而中国军民伤亡3500万余人。中国抗日战争虽然取得了胜利，但是中国人民付出了沉重的代价，为什么呢?其实不难发现，中日在作战装备上存在很大差距，抗日的胜利真的是用血肉铸成的!落后就要挨打，我们应该努力的发展科技，巩固国防，提升国家综合实力，才能立足于世界。同样，在生活中，我们要不断的学习，提升自己，才能立足于社会，成为对社会有用的人。

“耕读传家”，“礼孝守法、团结互助、斯文重才、文化传承”，“吃苦在前、享乐在后，冲锋在前、退却在后”……一篇篇家训家规向上向善、廉洁内涵，一则则家风故事移风易俗、传递着正能量。5月12日晚，四川首届“天府好家规”评选活动特别节目“好风传家”在四川卫视频道播出，阿坝州群众积极观看。

四川首届“天府好家规”评选活动按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署，由四川省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办联合主办，于1月25日正式启动，历经3个多月的征集、筛选和评审，从征集到的400余篇家训家规、800余篇家风家训故事中确定了十佳“天府好家规”，以及39篇“天府好家规”提名。

身为一名禁毒社工的我一直是电影发烧友，尤其是从事了禁毒工作以后，更是莫名其妙的喜欢关于缉毒的题材，而今天要说的这部片子集齐了这一切，加上演员和制作班底都非常让人期待，我自然不会错过。

开头，祖峰对十年前的小女孩说：“别害怕，往那个方向走，像小鸟一样飞……”，不禁忍不住的肉痛。其实并不是所有的吸毒者和毒贩都是主动从事这个行业，他们更便像被骑行的大象没有勇气逃离。电影除致敬缉毒警察，从电影的开头的桥段就能让人有感而发，我想是否也在借此叫嚣毒贩们收手呢?

看完回到家仔细回想，发现影片有太多细节耐人寻味，几乎每个人物都比较饱满，个性鲜明，也代表着一群群典型的社会角色，故事情节也算紧凑，紧张刺激，稍不注意就会错过重要的细节和信息，最重要的是演员们的演技尤其出彩。

很多人会拿它和《湄公河行动》比，都是香港导演拍的内地缉毒片，都有在东南亚取景，更巧的是拍摄时间都是差不多的。两部电影上映之前我也一直都有关注。比较喜欢根据事实改编的电影，个人认为看完《湄公河行动》后没什么过多的惊喜。《湄公河行动》作为事实改编的片子也有些过于夸张，不符合实际，当然毕竟是电影不是纪录片，可以忽略。

《非凡任务》比较着重个人和人性，无论是警察还是毒贩，人物都比较丰满很有说服力，人物关系耐人捉摸，文戏也很出彩。给我的整体感觉是细节处理非常下功夫，情节环环相扣、惊心动魄。 电影一开始的一段台词就道出了作为卧底警察的纠结、矛盾、孤独和痛苦，可以想象他们在执行任务的过程中不断被噩梦惊醒，有很多时候都分不清哪个是现实，哪个是梦境，需要不断地对自己进行催眠。

《非凡任务》并没有走西式的传奇套路，而是在对中国军人、缉毒的无名英雄的讴歌中，带来了属于中华儿女的血染风采，那是更接近于真实，更贴近于生活的身边故事。观影后真心觉得缉毒警察太不容易了，必须是有着崇高理想的，又或者像林凯这样亲人深受毒品之害从而深恨毒贩的人，才有这样的奉献精神。

缉毒、反毒任重道远，而《非凡任务》是一部发人深醒的电影，真实的再现了缉毒警察承受心灵和肉体折磨，却一直秉持信念，勇于为缉毒事业献身的大无畏精神。在这里，我深深的向战斗在一线的缉毒警察们致敬!

这部电影中有很多名言，之所以说是名言因为是诺贝尔奖获得者剧中的主人公说的，根据剧情适时的表达出来，这也是小说比不上电影的一方面 表达多样性。

有几句还是很值得推敲的，我比较在意的一句真实和虚构只是诠释方法不同，我现在明白了有些人为什么可以等着双眼说瞎话，他们眼里没有道德标准，就像剧中的杰出公民一样不信教不受社会常理约束。在剧中被骂成叛徒，靠诋毁自己的家乡成名，想当年离开家乡不是带着愤恨吗，虚构的作品都是以自己的家乡为背景，还从头至尾说那句所有灵感都来自于此，那句离开了却依然还在贯穿全剧。

文人有种自命不凡，剧中主角做哪辆车好像都会抛锚，被恶魔眷顾，而又情场得意，占据着昔日女友的心又操了情敌的女儿，把剧中所有人都描写的那么不堪，唯一有一些人没有丑陋的嘴角却是无知的愚民，至于那个旅馆小生活脱一个狗腿子，要不然那么多想拜访的都拦在门外却放妙龄女子进来，第二次直接躺在床上。

为什么事隔四十年要回乡呢，父亲去世却不回?在片尾作品朗诵中说是源自一封邀请信，文人的虚伪表现的太彻底了，记得刚开始决定要去前的远镜头吗，思念的面容及食言后的独自前行，如果带着女秘书就不会有这样的文化冲突了，就像那副本应该第一名的绘画，没有了背后的巧合就不会成为佳作，当然独自前往主要是因为前女友，市长的邀请衣锦回乡本想风光大驾但却囧事不断，没有了秘书的辅佐一直被左右，强忍着拥抱会面被利用，最后爆发了训斥那个自以为是作品主角儿子的人，要知道俗人认为的推却只是假客气。先是拒绝帮助残疾人而后打电话叫助手汇钱，为何?不想扮演上帝的角色也不想被人称之为恶魔吗，还是怕麻烦。草了女粉也成为炫耀的筹码了吗，人家炫耀每天都可以操你前女友，让你难堪了，你也是同样的嘴脸开始炫耀了，摘下头盔那一刻观众都笑了，你心里也笑了吧

对世界的现实不接受的人成了作家，作品中虚构世界看似还说的过去，那你的作品中怎么没有美好的东西，同样一件事一个人只看到好的东西另一个人只看到坏的方面，说明了什么，当杰出公民被问到时无言以对，一开始获奖感言中说到之所以得奖因为国王需要这个世界需要，揭示了社会的本来面目，文人的高傲自大展露无疑，国王拍手了大家才跟着称赞，很多人都说这是部高分电影也是如此吧

的确这是部好作品，大部分人都习惯性把一件事一个人分对错好坏，大家都说好你也只能跟着说好要不只能敌对，那你觉得剧中主角对吗，可怜的残疾人做错了吗，一种社会现象无奈时只能嘲讽吗?遇到残疾人乞讨时给不给都错了，也没错。说法不同结局不同

自由 土著居民文话里没有这两个字却与自由同在，现代文明人一直推崇追求却始终得不到，甚至给自由定义都是不自由的。主人公的老相好明显是被禁锢在了身份道德思想之中，我们的杰出公民为什么不解救呢，最后一章狩猎对应着逃亡，却也不能自由的选择，面对这个不完美的世界也只能在文学中讽刺了。

7月1日，为纪念建党96周年，我和同事一起在牡丹江电影院观看了电影《血战湘江》。该影片主要讲述了1934年中央红军在湘江上游，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军的第四道封锁线的悲壮故事。电影场面震撼，情节紧凑，真实感人，让我经历了一次深刻的爱国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解和深刻认识。

当看到红五师师长李天佑为了确保中央纵队渡江，高声怒吼着“死守第一道防线”时，我被他英勇顽强的战斗精神打动了;当看到毛主席不顾伤病，将自己的药给了其他的红军战士时，我被他爱兵如子的无私精神感动了;当看到裁缝老林和他的大儿子，毅然用双手举起了机枪支座而壮烈牺牲时，我被他们奋不顾身的献身精神感动了;当看到红军战士子弹打光之后，用血肉之躯继续与敌军展开殊死决战时，我被他们大无畏的英雄气概感动了。红军将士们满怀着对革命的无限忠诚、对党的坚定信念，在“誓死保护党中央”的坚强意志下，紧密团结，顽强战斗，指挥员前一个倒下了，下一位立即补上，继续指挥战斗，红军战士前一批倒下了，后一批继续向前冲，正是这些钢铁将士们用鲜血和生命摧毁了几倍于红军的国民党部队一次次进攻，有力牵制了国民党的围追堵截，掩护了中央机关和红军大部队及时渡过了湘江，艰难保存了革命力量，取得了红军长征的战略胜利。

电影中还重点刻画了博古和李德的“左倾”错误，李德同志一味纸上谈兵，僵化地应用马克思主义和军事理论，不懂得中国国情和战争形势，听不进毛xx的意见，也不顾及红军战士的血肉之躯，执意负辎前进，渡过湘江后，中央红军由出发时的8.6万余人，锐减为3万余人。四次反围剿的惨痛损失，党中央及时总结了教训，纠正了博古和李德的“左倾”路线，接受了关于把马克思主义与中国革命实情相结合的正确革命路线，确立了毛xx的领导地位。由此让我联想到现在，中国在建设社会主义的道路上，一直在继承并发展马克思主义，一直在把马克思主义和中国的国情结合起来，改革开放，锐意创新，取得了举世瞩目的成绩，正在一步一步实现中华民族的伟大复兴。

在这部电影中，我还看到了一个感人的细节，当沿途老百姓给红军战士送粮时，红军战士开始一概拒绝，毛xx不忍心辜负老乡心意，同意战士们象征性地接受粮食，但必须给老乡们留下银元。这就是老百姓的战士，这就是与人民血肉相连的红军，中央红军当年正是依靠“不拿群众一针一线”等三大纪律、八项注意，赢得了老百姓的信任，赢得了民心，最终赢得了抗日战争、解放战争的胜利。

观影结束后，心中感慨万千，那些红军战士们很多和我的年龄相当，但他们视死如归的气概和坚定不移的信念，都让我万分敬佩，现今的美好和平都是无数的革命先烈用鲜血换来的，我们在加倍珍惜的同时，应该铭记历史、缅怀先烈，继承和发扬不畏艰险、顽强奋斗、无私奉献的革命精神，做一个有理想、有信念的新时代青年!

[血战湘江观后感

这种新翻拍的革命电影，最近真的太多太多，口碑也是一样的烂。而且这还有这么多水军帮忙刷五星我也是服，水军们如果是专业分析一下骗一骗经验不足的观众，我觉得都行，但是水军要不是“没看过电影，但是觉得很好”要不就是“你们这些人竟然喷红色电影，不是中国人啊”。我觉得正是这些人，把中国电影产业的水平拉住不前的。

我们可以搜一下之前的红色电影，上个世纪的革命片，虽然分数也不高，但不会像现在这么低，为什么呢?我们的祖国，这个古代史与近代史都有无数优秀剧本基础的国家，不缺剧本不缺演员不缺钱，我觉得关键还是“缺心”，这点不仅是翻拍革命电影的这个领域，包括翻拍的电视剧话剧等都是这个毛病。就拿老版《西游记》来说，一个剧组拍摄的多么艰辛大家也都知道，没钱全靠省，没演员一人多角，没特效实体来上，同时还要实地拍摄考虑原著细节。或者说好几年前的《智取威虎山》，也是观众心中的经典。这就是用心，你能举出一部这两年用心的红色电影吗?就像前两天的《摔跤吧爸爸》，你能说中国没有类似的传奇嘛，你能说中国体育的神话不如印度嘛，你能说中国的体育人的精神不令人动容嘛，但是确实中国近些年很少有体育相关的好电影面世。

我们这些年轻观众，不排斥红色电影，我们也看喜欢听那些传奇、那些英雄、那些不朽的故事。我们排斥的，只是没有用心制作，披着爱国主义的幌子来圈钱的作品。我们也不是小孩子了，希望那些真正用心的导演，可以为我们奉上一部真正用心、真正传奇、真正感动的红色电影!

一名八路军因受伤居住在嘎子家里。日军来到白洋淀不仅抓住了八路军还把嘎子的奶奶杀死了。嘎子埋了奶奶，立下了决心：“为了给奶奶报仇，我要当八路军。”嘎子来到县城经历了许多的磨难，认识了殷子和胖敦。大半年后，第一次战争爆发了，我军趁日军在水中之时，用鱼雷把他们炸成了四脚朝天的乌龟，嘎子见一名日军逃了，便在岸上追赶，到了水的尽头，嘎子跳入水中，用木枪指着这名日军，把他带回了部队。经过一次又一次的战争，我军终于胜利了。因为嘎子杀死了不少敌人，为我们中国立了功，队长宣布嘎子是一名八路军。

看完这部电影，我被嘎子那种勇敢、聪明、奋不顾身和那有志气的精神所感动，小学三年级作文《观《小兵张嘎》有感作文》。嘎子为了和平，为了给奶奶报仇的那种坚持不懈的精神值得我们学习。想到嘎子我就想到了以前我做错的事。为了一点儿小事和同学们争吵，把同学们弄哭了也不管。想到这里，我又想了想：“同学之间，就像打仗一样需要和平友谊，我一定不要再合同学争吵了，争吵就如同打仗。所以我们必须和睦相处。”我要向嘎子学习，我要勇敢聪明。要做个有志气的人，坚持不懈的人。

日常生活中充斥着图像，但碎片化的印象晃眼而过，摄影对永恒瞬间的保存似乎日益丧失其许诺。或者说，当下人们对摄影的狂热爱好来自于对时间和周遭经历的一切的快速逝带来的恐惧。人越是想要留下生命中事无巨细的瞬间，越是只能以此种形式占有它。然而，对于摄影师塞巴斯蒂安.萨尔加多而言，正是由于经历，才有情感的生发，才有了他镜头的那个世界。这个世界，就是我们共同生存的自然环境。

《地球之盐》这部纪录片所回顾的就是萨尔加多在摄影之路上的故事。出生和成长于巴西的他因政治动乱而前往法国。在法国从事经济研究之际，因一次偶然的工作机会前往非洲的经历，使他放弃了曾经稳定的工作，并将自己的精力都倾注于摄影中。

第一次回到美洲拍摄，古老的民族有着与现代社会完全不同的生活节奏，时间的缓慢，生活安逸，人们有着不同的习俗。有些部落的人将酗酒作为爱好，有些对乐器情有独钟，有些则酷爱跑步。这些肖像照使人了解照片中人的生活，表现了他们的情感与思想。而真正再次返回巴西，是他关注焦点开始真正转变的时期。童年时期家乡的面貌已不复存在，当年父亲经营的供他和六个姐姐念书的农场也因侵蚀和风化而荒芜贫瘠，周围因疾病而死的孩子每天都有。

随后的一些拍摄项目中所目睹的苦难，使他对摄影师这个职业有了更深的理解。埃塞俄比亚的饥荒、传染病，就连夜晚对难民也是一种折磨，因为很多人挨不过长夜的寒冷。瘦骨如柴的孩子、面容苍老倦怠的年轻人，他们对于命运似乎不存在任何反抗的可能，只剩下信仰才得以给人安慰。而与其说这种苦难的制造者是自然，不如说他们是政治相争的牺牲者。他拍摄在科威特石油大火中的场景，在因大火而一直处于黑暗中的天空下，只剩下世界各地过来的消防队员的战斗，逃不掉的家畜和无法飞动的鸟。在《出埃及记》摄影集中，1994年的卢旺达，曾经美丽的热带草原，如今却在发生惨不忍睹的屠杀和逃难。萨尔加多说：“从卢旺达回来，我的灵魂生病了”。创造了文明历史和奇迹的人类，变成了世界上真正的野兽。

萨尔加多和妻子蒂莉安回到巴西，开始了一项计划——使荒芜的山丘再次恢复生机。种植的过程并非顺利，但最终起了成效。大地治愈了塞巴斯蒂安一度绝望的心。四五百年之后，也许植树之人已经不在，种下的小树苗将成为参天大树和生态系统中的重要部分。无论是在战争和灾害中消失的种族，资本控制下的人和权力斗争的集团，都是脆弱的易逝者，而承载了人类真正所有历史的自然，才是永恒的。

因而，他开启了另一个摄影计划——《创世纪》。这些作品不久前曾在上海自然博物馆展出。他用八年的时间，探寻了许多世界上仍处于原初状态之地，他以一个单纯观察者的身份记录下南极冰山、非洲草原、撒哈拉沙漠、亚马逊流域，海狮、鲸鱼、企鹅、海鸥、大象，西伯利亚游牧民族、穆尔斯人和苏尔玛人部族……这些作品非仅是风光摄影，而是萨尔加多在半生经历后，回望这个星球在创世纪之初的状态。他观察它们，也身处它们之中，因为他本也是自然中的一者。与曾经的纪实摄影相比，创世纪之所以成为萨尔加多最受瞩目的作品，因为这些“照片要展现淳朴的自然，展现我们必须保留和守护的自然，而非那些已经遭受破坏的。”这里的自然非仅是动植物，也包括了平衡的小生态系统中生存的族群。大地之盐即意味着高尚的人，现代意义的文明概念也许具有一定的局限性。

作为摄影师的萨尔加多，是用他的镜头来实现他的一种救赎与自我救赎。影片像是一个流动的照片集，黑白照片虽然褪了色彩，却因光影的捕捉和分明的层次感，更具视觉的冲击性。因为每一张照片所拍摄过程都是等待捕捉最具表现性的时刻，所以瞬间性的画面中蕴含着生命的充沛的流动性。有人批评萨尔加多对处于痛苦中的自然和人的捕捉过于“唯美”。然而正如影片导演文德斯所言：“需要给被拍摄者一种尊严……对他们的处境感同身受，他拍照片是为了帮他们发声。”他展现它们而不是为了占有它们，描述它们而不是破坏它们，以此表达对我们所生活的星球的致敬，和对人类自然性和社会性的生存状态的反思。

他曾拍摄一组巴西金矿的矿工的图片，黑压压的人群聚集在矿脉淘金。他们并非是诺瓦利斯笔下发现自然感受自然的矿工，而是一些“奴隶”。他们都对这项工作充满执着的热情，他们的奴役来自对财富的渴望本身。每个工作的人都能拿一袋沙土回家，如果其中有幸蕴藏着黄金，他们将吃穿不愁。这是在一个偏远之地的现代社会的缩影。人们备受奴役，只因怀着未来将有一天获得自由的希冀。人们遗忘了，自然本身才是人真正的归处。没有了自然，或者当剩下被破坏了的自然，人类的一切都将不复存在。对萨尔加多而言，生命的含义在于，那片重新栽种的土地上的森林，在他死后将恢复出生时的旺盛样貌。

周五，老师带我们在教室里看了一部非常感人的电影叫《暖春》。

《暖春》讲的是一个名叫小花的可怜女孩被一位好心的爷爷收养了，可是爷爷的家里很穷，不能给小花买鞋和衣服，也上不起学。可是小花很懂事，非常体谅爷爷的难处，对爷爷非常孝顺。虽然婶婶不喜欢小花，觉得小花很多余，但是小花一次又一次的用她的善良、真诚和爱打动着周围所有的人。

这部电影非常感人，我们班有好多同学都哭了，特别是爷爷把小花带回家的时候最打动人了。当时我在想爷爷和小花以前并不认识，他们一点儿关系也没有，爷爷又那么穷，为什么爷爷愿意把小花带回家给自己增加负担，让自己更辛苦呢？他真的好伟大，对一个陌生的小女孩这么有爱心。如果人人都像爷爷这样，这世界是多美好啊！

我真的非常敬佩爷爷，我也要向他学习，如果让我遇上小花，我会第一时间把她带到我家，给她穿漂亮的衣服，把我的好吃的好玩的拿出来和她一起分享，让她也和我一起上学。因为帮助有需要的人是一件很快乐的事情！

潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏，是潮剧的民间游艺形式，广泛流行于潮汕农村，深受农民群众欢迎。“凤城二月好春光，社鼓逢逢报赛忙”;“打起锣鼓一百三，戏班送戏到门脚”;“望到颈长长，落雨竹笠当，棚脚炒乌豆，脚腿企到酸”——这些潮汕谣谚所描绘的便是潮剧广场戏源于民间、行于民间又为民间所喜闻乐见的动人情景，而这也正是潮剧广场戏的最显著的特点，因此，毫无疑问，潮剧广场戏属于民俗文化的范畴。探讨潮剧广场戏与潮

汕民俗的关系，将有助于正确地认识和对待广场戏，从而使其取得合法的地位。

昨晚和几位退休的同事到涂门街关帝庙前看戏，感受很深，犹如重回童年时代，不同的是如今的广场戏展现出文都风情，内涵深刻，演艺精彩，内容丰富，特别是场面秩序深受观众称赞。触景生情，笔者回首往事感慨万千。话说上世纪初。据资料记载，泉州最早的戏院名曰“启智戏院”始建于辛亥革命后的1913年，址在玉犀巷镇雅宫内。后来又先后创建“温陵戏院”、“大众戏院”、“泉州戏院”、“大光明戏院”、“晋光戏院”等，虽名曰“戏院”，实则放映电影。后因设备太差，而且片源缺少，以及人为缘故大部分倒闭，仅大光明戏院(原人民电影院)屡经挫折保留至新中国成立后。

旧社会戏班，基本上不在戏院演出，皆四处被请，流动在露天上演。每年农历的七八月份是泉州市区分角落轮流做普度的日子，还有平时某处做佛诞、庙会或是富户的婚丧喜庆，大多会请戏班来演出。附近何处有戏，观众都会相约结伴带上板凳前往观看。地点比较远的或遇风雨天，一些戏迷也会去捧场。当时的露天戏，给无数观众带来快乐的精神享受。

旧社会的演员被歧视无地位，每到一处有时连居所都没着落，唯住在简陋民房或庙宇祠堂里，夜间皆席地而睡。当时比较流行的有高甲戏、歌仔戏，提线掌中木偶戏、打城戏、老戏等。偶尔也有外来的大型戏，如被称为我们中华民族文化艺术的瑰宝，在世界艺术中独树一帜的京剧，如“天声”戏班曾于上世纪四十年代末一度在西街奉贤宫上演《三国演义》多集，历时数天，吸引许多京戏爱好者前去观赏。