观后感

交通安全直接关系到学生的健康成长，学生的安全，关系到千家万户的幸福。我校一直十分重视交通安全教育，从领导到班主任，到老师，一直到学生，层层落实，做了许多有关安全的工作和活动。

1、学校应举办有关交通安全法的宣传图片展，让学生认识到交通安全方面的知识。

2、学校应定期安排老师向同学传授交通安全知识。通过该活动可以使同学们认识常见的交通标志，知道自己平时参与交通时的错误，了解相关的交通法律，懂得相关交通知识，与争做知法守法的小公民拉近了距离。

3、平时在网上或书报杂志上看到有关安全方面的报道，及时地向同学们反讲解。

4、和同学们一起学习已实施的新交通法。

经过安全教育课，可以使安全意识深深地烙在老师和每个学生的心中。学生们提高了安全防范意识，懂得了一些基本的安全知识，也懂得了自我保护的方法。通过学习让同学了解更多更新的交通法规，懂得自觉遵守交通规则。

自由与规则同行，生命与自律同在。生命弥足珍贵。安全提供保障。安全维系着社会的稳定，牵动着家庭的幸福，关系着广大学生的健康成长。

在学校的正确领导和统一布署下学习交通安全教育，广大师生积极配合，热情参与，交通安全知识深入人心，得到广大师生的一致好评。

电影《为了这片土地》是根据全国十大最美“村官”——北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹改编，讲述了王桂兰同志30年如一日扎根农村，以改变家乡贫困面貌为己任，即使身患白血病，依然带领全村走上富裕路的感人故事。影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我为之感动,也让我获益匪浅。

在深入开展“三严三实”主题教育的今天，影片生动而不枯燥，实为思想政治教育的佳作。

她的忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情……

她的干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民;禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留……

她的担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民;为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉;为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足……

作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众服务。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，细微之处才能见真情。这就是我们作为一名共产党员最应该做的地方，始终把群众的利益放在心中的最高位置，想群众之所想，急群众之所急。我要以此为榜样，发挥党员模范作用，以实际行动向周围散发出更多的正能量!

王桂兰同志的事迹给了我新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛。让我再一次深刻思考人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将感动化作行动，以王桂兰同志作为我今后学习的榜样。向她的党性看齐，向她的务实看齐，向她的作风看齐，向她的为人民服务看齐。以“三严三实”的标准严格要求自己。加强党性修养，向优秀典型人物学习，向身边的先进模范学习。从小事做起，将优秀典型的工作境界化作自身不竭的精神动力。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，努力做党和人民满意的好党员，在平凡的岗位上，以真诚、执着，为企业的发展作出新贡献。

其实观影之前，看它的剧照已经可以隐约嗅出一丝《春风化雨》(《死亡诗社》)的气息来。一群顽劣成性的学生，一位充满爱心，循循善诱的教师，再加上一个或几个顽固不化，粗暴专制的学校领导——这样的人物组合几乎已经形成了教育题材电影的一个固定的内在结构——所以有人说这电影“古典”、“传统”。但是导演出色地运用了音乐来作为影片的主要表现手段，从而使法国人特有的优雅浪漫，在这样一部几乎完全遵循传统套路的、中规中矩的电影中，依然被演绎得淋漓尽致。如果说《春风化雨》带给观众的第一感受是心灵的震撼，那么我以为《放牛班的春天》给人的第一感受则是心灵的沉醉：孩子们清澈的眼神，甜美清亮的童声合唱，以及悠扬的歌声中放飞的童心、梦想、感激、怀念……这一切无不美得令人动容。

此外，非常有趣的是，由于这个学期开始上教育心理学，我在影片中看到了如果是放在从前，自己绝不会注意的一点：那就是行为主义者与人本主义者的对立：)以中文系学生的眼光来看，可能只会看到校长习惯性的咆哮如雷加大棒政策与Clement Mathieu学监的温和诙谐、善良宽容这两种作风、两种人格的鲜明对比，但从教育心理学的角度出发，这实际上还反应了两种教育理念、两种心理学流派的对立。以“行动——反应”为口号的校长自然代表着刻板冷酷的行为主义者，频繁而花样繁多的惩罚措施便是他的强化手段。为了让学生学会正确的反应，这种强化是非常及时而有力度的——校长在惩罚犯错的学生时，其态度可说是雷厉风行、不遗余力。刺激-反应的联结当然能起到一定的作用，结果表现出来就是学生在校长面前噤若寒蝉，规规矩矩仿佛机器人，而在校长背后则是放肆捣蛋无所不为;并且，当面被压抑得越厉害，转过身来作为一种报复，也就更加地恣意妄为。行为主义者的做法之弊端也在这一生动的案例中暴露无遗，那就是将人视为动物，仅仅进行简单的、刻板的行为训练，而无视人丰富的内心活动和情感因素。话说回来，仅以行为主义的标准来衡量的话，校长的教育手段也颇多可指摘之处，最大的问题在于他的强化只着重于负面惩戒而忽视正面鼓励，永远只把眼睛钉在学生所犯的错误上，对他们的淘气顽劣行为极度敏感，而对他们的正确反应熟视无睹，更遑论及时加以引导，促使其转化为积极反应。学生们无时无刻不被告诫着不许这样做，不许那样做，却没有人来告诉他们应该做什么、怎样做。所以，即使是典型的行为主义者，肯定也会对这个校长的教育方法大摇其头的，因为他太缺乏建设性精神了。当然了，影片本来也就是要把他塑造成一个庸碌小人来做Clement Mathieu学监的陪衬，我们不必对他抱太高期望。

相比之下，Clement Mathieu学监便是春风化雨的人本主义者了：)他与校长的最大区别在哪里呢?我想主要还在于他将学生当成同自己一样的，有血有肉有尊严的活生生的人来看待，会在满足学生作为正常人类的基本需要的前提下，对他们进行适当的引导教育。让我们来看看马斯洛提出的人类七大基本需要中，Clement Mathieu帮助学生实现了哪几点。首先是安全需要：虽不能说他将学生完全从校长的淫威下解脱出来——某种程度上他自己也是这种淫威的受害者——但至少他在心理上总是站在学生一边，并竭力为犯错的学生寻求庇护，保护他们不受伤害：因此，他首先是一个能给予学生安全感的老师。归属与爱的需要：他给予弱小而无依无靠的Pépinot更多的关爱，到最后几乎完全充当了父亲的角色。尊重的需要：当发现校长的十万法郎是Corbin所偷时，他询问了原因;想要一只热气球的愿望是意料之外的天真和单纯，为此他不忍心打碎这个孩子的人生梦想，于是又一次成为了包庇窝藏“坏孩子”的“同谋”。审美需要：这无需拿什么特别的例子来多说，整部电影的核心事件——成立合唱团——足以凸现这一点。最后是自我实现的需要，集中体现在那个有着“天使脸孔”的音乐天才Pierre Morhange身上，可以说，完全是Clement Mathieu的慧眼识珠，为Pierre Morhange一生辉煌的音乐事业奠定了基础，搭好了阶梯，令他实现了原本无法想象的人生价值。

再说一点跟心理学有关的东西，就是“皮格马利翁效应“这个老题目。在这部电影中，我们可以看到教师对自己心目中的“好学生”和“坏学生”，无意识流露的态度会有多大的反差。课上，小Pépinot因为答不出玛丽莎内是怎么死的而被罚抄答案一百遍。课下，校长和蔼可亲地给了他最喜欢的乖孩子Boniface饼干的奖励，说：“你知道玛丽莎内是被枪决的吧?”Boniface自信地说：“是的，先生，就像拿破仑一样。”校长十分尴尬。另一幕，Clement Mathieu在厕所里堵住了偷他乐谱的学生，刚好被学校的老师Chabert撞见。Clement Mathieu想要大事化了，谎称是在教学生合唱。Chabert不相信，警告Mathieu不要总是袒护学生。Mathieu愤愤地说：“你真是看什么都觉得是坏事!”Chabert转过身冷漠地说：“在这里吗?没错!”如果一个老师认定自己的学生无药可救，那么自然学生的一切行为都是坏事，哪怕他们什么都还没有做，也很可能是在进行预谋策划。这种防患于未然的心态一旦过了头，势必就要演变成罗森塔尔所说的“自我实现的预言”。可以想见，在老师的偏见与歧视之下，再天性纯良的孩子，也极有可能成长为心理扭曲的人。我们的教育工作者当引以为戒。

“零减五，够不够减?不够。那不够减该怎么办?要向十位数借一，个位就变成了10。记得要在十位数上面点个点哦”“这个a、o、e的a不是这样写的，首先要写个半圆……看现在这个就写得好漂亮”“大家课文背得好棒，但没有读出感情来，要抑扬顿挫有节奏的朗读，来跟着老师读”……

江西奉新县澡下镇白洋教学点藏在层层大山深处。在两间垂直、互相联通的教室外，老远便听到教师支月英的“大嗓门”和孩子们清脆的童声。53岁的支月英正不断地转场，为三个年级的孩子们轮流上课。

记者一见到支月英，她满脸愧疚地说：“前段时间出去到外地去办事，没有给孩子们好好上课，很对不起孩子们。”为了表示歉意，在回来途中，她特意在县城给孩子们买了棒棒糖带上山。

1980年，19岁的支月英通过考试，在距县城100余里的澡下镇泥洋教学点当起了小学老师。没想到这一待，就是34年。34年来，她坚守在人烟稀少、交通不便的大山深处教书育人。在深山里她教育了整整两代人，从风华正茂的“支姐姐”教成了“支妈妈”“支奶奶”。

2012年2月，组织上考虑到51岁的支月英年纪偏大、身体欠佳，决定调动她到镇里，即澡下中心小学任教。正在此时，距离泥洋村十多里的白洋村群众联名写信，要“抢”支月英，请她到白洋教学点任教，“有些学生的家长就是我当年的学生，我毫不犹豫答应了他们”。

在白洋村，村民心里都惦记着支月英。无论是家里有学生还有没学生的村民，只要平常家里遇到红白喜事、盖房子等，都会请支月英到家里去吃饭。“村里每家每户我都很熟悉，很多家长和我跟姊妹一样。有的时候孩子家长有事不在家，我也会把学生留在我那里吃饭。”支月英说。

教学点在山上，离支月英在县城的家很远，“下山回家得花半天时间，上山上课还得半天时间。如果没事，周六周日我一般不回县城家里。平常我就住在学校，学校就是我的家。”支月英说。

对支月英的敬业，丈夫蔡江宁心里也有“抱怨”：“她是越走越远，反正学校就是她的家。”抱怨归抱怨，但蔡江宁还是拗不过老婆的坚守，“没把她拉下山，反被她拉上了山。现在离她学校近，有啥事过来也方便。”

长期超负荷工作，支月英这些年常常头晕眼花，她患有甲状腺功能减退、高血糖、高血脂、高血压、声带结节等病症，2006年因视网膜出血，她的一只眼睛已经看不见东西。“一般人看我精神状态蛮好，看不出我患有这么多病。”支月英语气轻松，似乎是在介绍别人的病情。

“之前没去看病吗?”记者好奇。“平常医生要上班，学生也要上课，学校三个年级我一个老师，哪里有时间专门看病。”支月英割舍不下孩子们，“我每个月都存不下钱，很多花在看病吃药上，每天都要吃药。上课嗓子实在太累讲不动了，我就放课件光碟给孩子们看。”

支月英的行为深深地感染着孩子们的家长，今年二年级学生刘毅恒的母亲李霞主动当起了白洋教学点的代课老师，“支老师原来还给孩子爸爸上过课，大家从她身上看到了什么是一个党员教师的尽心负责。我也想像她那样，为学生们尽些力。”

儿童防性侵害动漫片《守护青苹果》从教育父母入手，引导家长要自觉担负起监护责任，承担起保护儿童的义务。本片以可爱的卡通人物形象，向儿童讲述了正确认识自己的身体部位，告诉孩子们哪些行为属于性侵害，遇到坏人怎么办，怎样保留证据，遭到不法侵害后怎样求助，怎样寻求法律帮助等知识，同时，也告诉家长要加强对儿童的身体关注和心灵关爱，积极进行心理疏导，帮助儿童走出阴影。本片还呼吁社会各界都关心关爱儿童，为儿童的健康成长创造良好环境。

《守护青苹果》光盘将通过各种途径发放到村和社区的儿童之家、妇女之家以及学校，还将通过各级电视台、妇联网、微信公众号等广为宣传，力争让每个儿童都知晓防性侵知识，学会自我保护,都有一个健康快乐的童年。

《隐形的翅膀》讲述了这样一个故事：一个叫志华的女孩触电残疾，双臂截肢。她曾想一死了之，但还是挺了过来。她苦苦练习，终于学会了用脚来照顾自己。她还学会了骑自行车、游泳。她已经能够跟同龄孩子一样正常生活!最后，她获得了残运会游泳冠军，还拿到了大学录取通知书!

看完这部电影，我的心灵被深深地震撼了!志华拥有的是多么顽强的意志啊!不屈的生命，让它创造了两个不可思议的奇迹，而她，是一个更伟大的奇迹!

一个人在她成长的过程中残疾，比她天生残疾还会痛苦，这毕竟是一个非常沉重的打击，这毕竟意味着她要重新开始。就像《隐形的翅膀》中的志华，可她最后学会了照顾自己!从她用脚学会写字，再到她用脚吃到第一个苹果，再到她学会吃饭、照顾自己，到最后她都能去照顾别人!她用脚代替双手，很多人不以为然，但她用脚能比我们用手做得更好!

志华是身残志不残，她展现的是一个残疾少女不服输、不畏惧、不甘于命运安排的顽强力量!看看志华，再看看我们，那是何等的距离呀!我们是家中的小皇帝、小公主，志华才年纪轻轻却以遭遇生活的辛酸;在我们不知节制地玩耍时，志华却在勤学苦练;当我们抱怨生活的不如意时，志华却在不如意的生活中坚强地生活。

我深深地感动了。感动中，我渗透出了生命的价值，不断上进，不断努力，用坚强的意志、坚定的信念垒起一座不会击垮的堡垒;《隐形的翅膀》中的志华，让我感受到了生命的价值，她顽强的意志，正如一双隐形的翅膀，激励着她，帮助着她，不断往高处飞，创出自己的天地，展现不屈的生命!让我们跟着她一起去飞，上进、努力、奋斗!学习她顽强的意志，飞往更高的天空!

[观隐形的翅膀有感

读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了革命事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。

俗话说得好：死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种明知山有虎，偏向虎山行的精神难道不令人佩服吗?

《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。

[开学第一课观后感作文3篇

"Lifeislikeaboxofchocolates,Forrest.Youneverknowwhatyouregoingtoget."Forrestgumpmothersthiswords,inthebeginningofthefilmwiththissentencegavemeadeepthinking:Everylifeareindifferentplacesthere,andisuniquethere.

Forrestgumplifemovementisitaccordingtothisword,suchteachingandstepbystepwalkdifferentlifepath?Inthefilm,forrestgumpfromIQisonly75pointsandhavetoenterthespecialschool,tomasterfootball,totheVietnamwarhero,toshrimpboatcaptain,wenttotheUnitedStates...Forrestgumpwithbirthdefectsbody,tomanypeoplemaysoundintelligencethroughouthislifealsoelusiveheight.Onhim,weseetheloyal,honest,persistent,friendlytheseinhumannaturewhichismost

outstanding.Wealsoseethepersistenceoflife,alifeofhope,faithandtheordinarylife,dashforwardshowtheunusuallife.Sothestoryalwaysletusbemoved,andthenletushardtoforget.

Maybe,intenyears,twentyyears,evenmoreancientlater,westillrememberthatonceintellectuallydisabledbutranoutofthedifferentlifesforrestgump.

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，在影片的开头就用这句话给了我一个深刻的思考：每一个生命轨迹都在不同的地域存在着，而且是独一无二的存在着。

阿甘的生命乐章是不是就是根据这样的话，这样的教诲,而一步一步的走着不一样的人生道路？影片里的阿甘从智商只有７５分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国??阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。在他身上，我们看到了忠诚，守信，执着，友善这些人性中最优秀可贵的品质；看到了对生命的执着，对生活的希望，对信念的坚定，还有那平凡的生命里，突显的不平凡人生。这样的故事总是让我们感动，然后让我们难以忘记。

或许，在十年，二十年，甚至更久远以后，我们依然记得那个曾经智障却跑出不一样人生的阿甘。

期盼已久的“陆川”新片《南京！南京！》最后搬上荧幕面向广大观众，其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露！

影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘但是气来的感觉，这样的感觉从开始一向持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历吏的一幕！

没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面，也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景，影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的国民党士兵，心中不免有几分悲愤，也再一次认识到了国民党与共产党之间的差距。

到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在那里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在那里得到了全面的演练！

尽管场面十分残忍，但由于是一部黑白电影，所以感觉不到任何的血腥，“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得个性血腥，该片也精致不少！

虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击，但其声响效果却是值得一赞，也许是因为在五星级影院里观看的缘故，6。1声道的杜比环绕声响效果，有种如临现场的感觉，一声声枪响，一阵阵子弹穿梭的声音，感觉就像颗颗子弹都打在自我的身上一样，是如此的真实。

影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实！

最让人感动的是德国牧师“贝拉”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一齐。

最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。

比较庆幸的是，“陆川”并没有把该片拍成是一部三级片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出此刻面前的是一部经过删减过的删减片也说不必须，但不管如何，“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被凌辱的场面，但是还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。

尽管有“刘烨”、“高园园”及“范伟”等大牌明星的加盟助阵，但这并非是影片的看点，其看点在于影片本身的历史题材。由“刘烨”饰演的中国士兵，其扞卫家园的一幕令人敬佩。而“范伟”所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。“江一燕”所扮演的慰安妇却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。

其实影片的真正主角是一名由日本演员“中泉英雄”所扮演的名叫“角川”的主角，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选取了结束自我的生命！

人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去杀人，有时候活着比死还痛苦……

对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事资料衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求“陆川”太多！

最后！我想说的是对于日本，我们是就应记住这场仇恨，但我们更就应以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，请想想日本是否也有好人？比如影片中的“角川”。

其实如果要追溯仇恨，也不明白就应从哪里开始追溯起，唐朝？宋朝？还是春秋战国时期，甚至更远？我想几百年后我们的子孙也会像我们此刻这样，忘了几百年前，几千年前那一场场血腥的战争。

海底总动员观后感

今天，我看了一部电影，叫《海底总动员》。

从前，有一对小丑鱼夫妻，在海葵林里安了家，并生下了四百多只鱼卵，它们好高兴，正在说给鱼宝宝起什么名字，妻子珊珊说：叫尼莫。老公马林说：把一个叫尼莫，剩下的一半叫小马林，一半叫小珊珊。正在这时，一头鲨鱼朝它们游来，马林叫珊珊躲进海葵林里，自己去引开鲨鱼。珊珊和鱼卵都成了鲨鱼的盘中餐，当马林回来找它们的时候，只发现一个鱼卵，悲痛欲绝，说：爸爸来了，没事了，爸爸不会让你有事的！

小丑鱼渐渐的长大了，该上学了，马林便带着儿子到学校报名，到了学校，尼莫的几个调皮的孩子到海的深处，看谁游得远，还好马林及时感到，和老师说要带它回去，过几年再来上学，因为尼莫的鱼鳍一边大，一边小，马林怕它会有危险，可尼莫不想走，便朝深海游去，它刚好撞到一艘游艇上，被人类抓去了，放进了鱼缸里，尼莫认识了很多新朋友，有海星、河豚鱼、小光鱼......它们想帮尼莫逃出去，它们试图赛住排水系统，可是不管用。

马林一路打听尼莫的消息，在半路上，遇到了蓝色的扁鱼多莉，它得了健忘症，它愿意和马林一起去找尼莫。可是它和马林在一起就能记住事情。它们一路上千辛万苦，碰到了三头鲨鱼，一只食人鱼......后来，一群海龟带它们来到了悉尼，见到了尼莫，这时尼莫被装在一个袋子里，它假装死了，好让别人把它扔了，可马林以为尼莫真死了，就回去了。尼莫在海星和鱼们的帮助下，跳到了马桶里，到了下水道，流到了大海。见到了爸爸，可是，又被一个吊车吊着的一个大网把多莉、尼莫和许多鱼网住了，这时尼莫想出了一个好办法，叫大家一起往下游，然后大家按照尼莫说的做，把绳子拉断了，它们都逃了出来，大家又团聚了。

我们不能到危险的地方去玩，那样会让父母担心，还可能会有生命危险，小朋友们可要记住了！还好尼莫有个好爸爸，对它不离不弃。我也有一个好爸爸，像尼莫的爸爸爱它那样爱我！

[ 海底总动员观后感精选作文

你知道烈火焚身的感觉吗？你忍受过火烧火燎的痛苦吗？在熊熊的火焰中，有谁能够保证自己一动不动呢？今天，我看了《邱少云》这部影片，他那钢铁般的意志深深地震撼了我。

哪是一个黄昏，邱少云潜伏在草丛里，一动不动，邱少云知道对面就是敌人，只要这边已有动静，就会被敌人发现，就会破坏整个计划。突然，一颗罪恶的燃烧弹在邱少云的身边爆炸了，转眼间，燃烧油飞溅到他的身上，腿上的伪装物立刻燃起了烈火，邱少云为了战斗的胜利，自己在熊熊大火中移纹丝不动，最后，他牺牲了。但我们打败了敌人，我们胜利了！真是闷怀着最崇敬的心情，用邱少云同志生前打坑道使用过的铁杆、大锤精心刻写了一块碑文。战士们脱下了帽子，满含泪珠地向他敬了个军礼！

那时那刻，我也已经是热泪盈眶。想想我，平时站队的时候都站不好，要是让我上战场，那结果不堪设想。我以后得向邱少云学习，管好自己的纪律，做一个守纪律的好学生。

顾正红是我们的英雄。他对日本资本家充满仇恨，他向工人宣传革命道理，教工人唱打倒军阀、打倒土豪劣绅等革命歌曲，在党的领导下，为反对日本资本家无理开除工人举行大罢工，揭露帝国主义剥削压迫中国工人的种种罪行。

5月16日，顾正红为工友们讨回公道，团结工人，与日本资本家抗争，他终因伤势过重，英勇牺牲，时年20岁。他的英勇牺牲，燃起了上海工人的反帝怒火，成为“五卅”运动的导火线。顾正红唤醒了深受迫害的中国人，他当然知道这会对他的生命造成威胁，但他决不能容忍中国人受屈辱。正是有千千万万个像顾正红一样的英雄，才换来了我们现在安定的生活。现在社会上仍有一些唯利是图的人，与顾正红相比，实在应该感到惭愧。

512地震中有把赈灾钱款中饱私囊的可憎之人，但更多的是舍己救人的英雄、慷慨解囊的善良之士，他们形成了鲜明的对照。顾正红使我们的楷模，他不顾自身安危，勇敢地站出来，我们会永远铭记!

今天下午，在毛校长的带领下，我们望小的在职党员前往苏州开明大戏院观看电影《雷锋在1959》。路上，我心想：雷锋在1959年啊，距离现在都半个世纪了，时代不同，变迁也大，看这种电影，肯定会有隔阂吧，不知待会儿是否会有老土得好笑的感觉，记得读幼师时，有个同学说，她不喜欢看那种讲中国老农民的电视剧，整天穷啊、苦的，饭都吃不饱，有什么好看的。当时我想，因为她出生在城市，从小过着优越的生活，是无法理解与体会中国农村的穷苦，更别说会激起共鸣了。今天，我想，如今的我们都过着虽说不上富裕，但都衣食无忧的幸福日子，肯定也难融入1959 的电影里去了，只能权当是政治学习罢了。

到了电影院门口，一看时间还早，校长就说要买新衣服的赶紧去附近的店里转转吧，我笑笑，心想校长不愧也是我们女同胞啊，理解大家，有些同事去逛店了，有些同事去买小吃了，我摸到包里正好有本前天去图书馆借的书《不浮躁》，就坐在花坛上看了起来。

影院开始检票，我们随大流而入，我和小学里的一个老师找了最后一排座位坐下，很快，剧院熄灯，开始放映。一开始，就放厂领导在点名，安排人员前往弓长岭焦作厂去工作，当报到“雷锋"时，随着紧接着的一声“到”，一个稚气未脱的小个子出现在屏幕上，我们不约而同地笑，雷锋真的很矮小啊，“像个小孩”，我旁边的同事说。接下来，焦作厂里被安排到接雷锋的师傅，在见到雷锋的第一面，就因为看到雷锋个子的矮小而不愿接受他，怕他干不了重活，雷锋委屈的咬紧了牙，他下决心要让不喜欢他的师傅接受他。看到这一刻，我的眼里涌出了同情的泪花。剧情继续进展，都是讲雷锋一心为公，无私奉献，并在群体中发挥着号召力，赢得了大家的一致公认，当然也得到了师傅的爱怜。但第二个挫折来了，从小就向往当兵的雷锋和工友们去征兵，雷锋又因为个子问题遭到拒绝，但他并不气馁，一次一次地争取，出色地表现终于打动了大家，最终破格入伍，很光荣，很美好地实现了这个伟大的愿望。电影只讲到这里，因为那年是1959年，所以定位雷锋的1959吧。雷锋出生于1940年，1959年才19周岁，三年后就牺牲了，属于他的一生非常短暂，但他做过的好事却不计其数，电影中只是截取了一些典型的事例，因为比较集中，所以显得有点夸张，但我们都相信它的真实性。电影中还穿插了雷锋的爱情故事，讲雷锋和一个叫小易的姑娘互相爱慕，但雷锋始终没有对姑娘讲过什么超过友谊的话语，唯一的行动只是送过一本笔记本给小易。记得我们当年在学习雷锋日记时，是有人提到过雷锋对一个女孩有好感，但用雷锋的话说，当时要一心为国家，大家只是同志。今天电影中的情节，想必也是后人为了创造美好的感觉而加出来的吧！其中有个镜头，雷锋要去当兵了，小易姑娘为新兵献花，当她把大红花带到雷锋胸前时，雷锋伸手想握一下姑娘的手，但犹豫一下后又放下了，我们窃窃地笑，笑雷锋的傻，想必这是出于情窦初开时的雷锋青涩的初恋吧，连握一下手都做不出来啊！

观看一个半小时的电影，我时而为心酸的情节流泪，时而又被傻的雷锋逗笑，单纯、善良、热情的小个子竟然为了保护厂里的水泥，在寒冷的冬天把自己的棉被盖在水泥上，自己冻得感冒，以我们现在的眼光看，真是傻的可笑了，但我还是理解当年的雷锋的。回来的路上，同事们说笑，说是否要去学习雷锋？我说：学是学不像了，因为时代不同，环境不同，我们只是应该做到不去损害集体的利益，做个好公民，尽心尽力地做好本职工作，在遇到可以伸手相助的事时，出点自己的力吧！

观看了今天的《开学第一课》，让我对科学创造的意义有了更深的认知，对实现中国梦更加憧憬和期待。

从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕。于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。

科技创新，让我们的生活学习更便利。

以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，用破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。

制度创新，让我们的社会更进步。

从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇，以及精神追求的改变。

古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无一不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。

我相信，我们的祖国将会不断地发展和创新，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。

《后天》这部电影描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温，进入冰期的科幻故事。故事中，气候学家杰克。霍尔在观察史前气候研究后指出，温室效应带来的全球暖化将会引发地球空前灾难。主要是讲人类不断破坏美丽的大自然，然而受到了大自然严重的惩罚。冰雹﹑闪电﹑暴风雨﹑龙卷风﹑飓风﹑洪水﹑全球气候变暖所造成南极冰融化等种.种灾难降临在人类身上时，人类才觉悟，才知道悔改，可已经太晚了。因为灾难转眼之间席卷而来，洪水，就在眼前;冰雹，就在眼前;一切不可抗力就在眼前。温室效应将使冰河期重返地球。龙卷风﹑海啸﹑地震……所以你叫得出名字的天灾都将成为人类生活的一部分。在影片中，你能看到纽约市被淹的镜头：慌乱的人群飞起的汽车破碎的玻璃，后面是楼一样高的巨浪…你能看到发生在夏威夷度假海边胜地受到飓风侵袭的场面。这就是破坏大自然的后果，这就是对人类的惩罚。几千年来，人类在不断吞噬自然的躯体，现在就要品尝自然所酿造的苦酒了。

然而影片中有一个动人之处;人类在大灾难面前，亲情友情爱情——人类的情感经受了重大的考验。人道主义精神激发出了人性的光辉。所以人在灾难的面前都表现出先人后己的勇气。有的人为了救别人，自己被冻死了;有的人为了不连累别人，放弃了生的希望。这点我非常的鼓舞。也许，人性真的只有在最危急的时候，才能显现出来吧。但人类根本没有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。这时候人们应该明白：人类不是万能的。自然可以随时瞬间灭绝一个种族。记住：人只是自然的一部分，一小部分。

今天，人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁。全球气候变暖对全球许多地区的自然生态系统已经产生了影响。今天，人类不能再以一个征服者的面，目对自然发号施令，而必须学会尊重自然，善待自然，和谐修复自然，维护自然生态系统的平衡。我们必须爱护环境，保护环境，从自己做起，从身边的每件小事做起。只有这样才能保护住我们的家园。“环境保护思想在我们的生活中提供一种幸福和沉稳的感觉”——这将是我们给自己的一个机会﹑一种鼓励﹑一声祈祷。

《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。该纪录片主要讲述中国近现代发展过程，简单来说即“为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”

《复兴之路》是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我心中汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故;有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子。

1840年，这对每一个中国人来说都是一个不可忘怀的时间。这一年，英国的战舰轰开了国门;这一年，外国商船开始出现在中国的内河;这一年，清政府失去了关税的自主制定权;这一年，《南京条约》宣告着中国进入了半殖民地半封建社会。这是一段屈辱的历史，《复兴之路》的导言中，指出这部政论片存在的意义，那就是——用历史感悟未来。

19世纪的欧洲，许多西方国家在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。中国与世界给予的第一次机会失之交臂。

大清的闭关锁国，天国美梦，孤立了自己，使自己从此在世界上落伍，我们丛中得到了教训：只有吸收世界的先进成果，使自己融入世界民族之林，才能与世界接轨，与世界共发展。闭关的后果让我们坚定了改革开放的必要性与重要性，我们把它作为一项基本国策，是吸取历史经验教训后作出的明智抉择，我们必须要长期坚持。

曾经的东方大国，被别人用尖船利炮打开了国门，蒙受了百年的屈辱，我们不得不感言：只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园。中华民族历来热爱和平，崇尚和睦，追求和谐，但作为一个爱好和平的民族，必须拥有维护和平的力量，建设强大的国防，在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队，才能铸就保卫和平的钢铁长城。

中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，究其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验，因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进!

《复兴之路》第三集起，告别了屈辱的近代史，进入了当代史。1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。在民族独立和人民解放的问题解决之后，中国的第二个任务出现了，就是国家繁荣富强和人民共同富裕。如今中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓!

中国作为最璀璨耀眼之星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上强国之巅!通过学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指导。现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，要想她永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。知兴替而后何为?正如《复兴之路》所表现的那句话——用历史感悟未来!

申纪兰，年龄:80，身份:全国人大代表、山西省长治市人大会副主任、山西省平顺县西沟村党总支副书记。

从1954年第一次骑毛驴到长治市,坐敞篷车辗转到太原,转火车到北京参加全国人代会,全国人大代表、80岁的申纪兰,她也是中国惟一从第一届连任到第十一届的全国人大代表。她说55年来“从没投过反对票,对党对国家一直拥护”。为了西沟彻底摆脱贫困，尽快实现小康，她与李顺达同志一起殚精竭虑，执着追求，自强不息，艰苦创业，无私奉献，以自己的实际行动影响和带领广大党员群众奋力拼搏，把一个昔日贫穷落后的干石山沟，初步建设成为一个农、林、牧、工、商全面发展的社会主义新农村。她的感人事迹传遍桑梓，誉满全国。

伟大的实践，需要伟大的创业精神来支持和鼓舞。”时代呼唤创业精神，事业需要自强不息。而申纪兰同志正是把发扬党的优良传统同振奋时代精神和谐统一，以艰苦奋斗的政治本色和锐意进取的改革精神诠释着共产党人的应有价值。当前深入开展向共产党员申纪兰同志学习的活动，对于进一步坚定社会主义信念，振奋时代精神;对于发扬艰苦创业精神，加快改革开放步伐;对于加强党的建设，保持党同人民群众的血肉联系;对于加强党风和廉政建设，防止各种错误思想的干扰;对于深入贯彻“两手抓，两手都要硬”的方针，加强精神文明建设，推动社会主义市场经济体制的建立，都有着重要的现实意义。

要学习申纪兰同志忠诚地实践党的基本路线，对共产主义坚信不移，走社会主义道路坚定不移的高度政治觉悟。申纪兰同志常说：“我的一切是组织上给的。听党话，跟党走，尽有时快，有时慢，但不能走偏。我坚信沿着社会主义道路朝前走，才能一步一重天。”在实行家庭联产承包责任制时，她能够带领干部群众冲破传统的思维定势，按本村的实际和有利于生产力发展的标准，选择了西沟的发展道路。当资产阶级自由化思潮一度泛滥时，她坚信整个党是好的，党内消极腐败现象是可消除的，工作上的不足是可以弥补的，并以个人成长的切身体会和西沟的今昔对比，对青年进行理想和传统教育。在进入建立社会主义市场经济体制的新时期，她解放思想，更换脑筋，带领群众摆脱人均七分地的圈子束缚。立足当地资源，创办乡村企业，闯进商品经济大潮。

要学习申纪兰同志坚持改革，锐意进取，始终带领群众实现共同富裕的强烈责任感和使命感。“共产党员不带领群众实现共同富裕就不会在群众中有威信。”申纪兰同志是这样说的，也是这样做的。她几十年如一日，永不满足现状，不断更新思想，踏着时代的节拍前进。她从带领群众治滩造地，发展到山水林田路综合治理;从发展粮食生产转变为农、林、牧、副全面发展;由过去单凭自己力量求发展，提高到发展农村商品经济闯市场。随着时间的推移，不变的是她那种带领群众共同富裕的愿望和信念，变化的是新形势赋予其思想认识的新要求和工作上的新思路。

要学习申纪兰同志自强不息，艰苦奋斗，始终把工作放在自己力量的基点上的创业精神。面对西沟这个自然条件极其恶劣的穷山沟，40年来，她同西沟的干部和群众一起，不畏艰难，用自己的双手，使西沟的面貌发生了根本的变化。在近几年外出参观学习过程中，有不少关心西沟的老领导和了解西沟的老劳模，都提出在各个方面给予帮助扶持，申纪兰同志在依靠自己力量的基础上，虚心学习外地的经验，积极引进先进技术，靠着一股苦干、拼命干的精神，正在走着一条进一步发展西沟经济的新路子。

要学习申纪兰同志廉洁自律，无私奉献的高尚品德。申纪兰同志在50年代就已成为闻名全国的劳动模范，又在省、市、县各级党群机关担任过领导职务。但她却能做到荣誉高了，对自己要求更加严格;职务变了，人民公仆的意识更加浓厚。在她担任领导职务期间，组织上曾多次提出给她定级、转户、增加补贴，她总是说：“我的级别、户口在西沟，我对党的贡献太少了。”她为集体外出办事，没有领过补助费，一心操在集体事业上，一分钱掰成两瓣花。有人也曾提出给她“辛苦费”，让她“吃回扣”，她都一一拒绝。她的这种不居功自傲，不计较个人得失，不为名利和金钱所动，真心实意地实践党的宗旨，默默奉献自己一切的高尚品德，体现了当代共产党人的人生观、价值观。

要学习申纪兰同志艰苦朴素，密切联系群众，永不脱离劳动的优良作风。申纪兰同志经常说：“不是西沟离不开我，而是我离不开西沟”。她把经常参加劳动与群众同呼吸共命运看作是对一个共产党员的基本要求，把带领群众走共同富裕道路看作是联系群众的根本。西沟的每一处土地都洒下了她的汗水和心血，每一户人家都牵挂在她的心上。在她身上，党的优良传统和作风得到了充分的体现。

申纪兰同志是共产党员的优秀代表，纪兰精神体现着鲜明的时代特色，我们要把向申纪兰同志学习同学习，对照先进，寻找差距，发扬成绩，克服缺点，使纪兰精神在各条战线开花结果。

爱国是尽义务，不图富贵;是牺牲自己，不奢望他人，是良心的表现，不是夸耀的资本。捐躯国难，视死如归。正是这些对祖国的热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了这辽阔的疆域。

忘不了那段屈辱的历史，鸦片.大烟.毒害中华儿女的灵魂，一杆烟枪让多少家庭妻离子散，南京大屠杀，三十多万人惨遭杀害，那惨目忍睹的场面深深刺痛了中华儿女们的心。毒气弹，让多少中华民族的土地变成焦土，让多少中国人尸骨无存，这血海深仇怎能忘记!

詹天佑这一伟大爱国人士，在那样的艰苦情况下，也能完成这一伟大的事迹，在这途中，有多少的崇山峻岭，每一次他都亲自去实地考察，每一次的考察中，他都有可能随时随地的命丧黄泉，那是什么，使他再这样一艰苦的情况下建造这中国第一条自己的铁路呢?是爱国，是那一颗永远爱着自己的祖国，却把自己的生命不管的炽热的爱国心。他曾经说过“我不知道什么是危险，什么是贪生怕死，我只知道只有国家好了，我才能安心。在我心目中，国家永远重要过于自己的生命!”就是这一句爱国的话，激励了多少拥有爱国心的代代中国人，让多少人为了国家拼了自己的性命一搏。

爱国，不只是说说，必须要采取实际行动，爱国，不分年龄，有人从小就爱国，有人50多岁了，甚至上百岁了，依然还想着自己的祖国。那么作为一个初中生，难道我们不应想着祖国，想着为祖国添光增彩吗?所以作为一名中国人，我们必须做到：1，必须时刻为国家效劳：2，为做为一名中国人而骄傲。

让爱国成为我们新一代中国人的骄傲吧!拼搏吧，少年!

金刚川，看到有些人说不及预期，特别是故事单薄了些。我倒是觉得这种类型的电影很好。从一件事的不同角度不同场景去呈现战争中人性伟大的一面，同时也让观众感受了战争的极端残酷。

两个月能拍出这个水平的电影已经相当不错了。

如果一部电影的制作速度都可以在两个月内完成而且保持这个水平，那么电影公司的盈利水平将大大提升。

当然，也许是因为抗美援朝是一个特殊的主旋律题材，所以关注度高，对票房的贡献应该有这方面的因素。

而另一方面，当红实力派导演，加上实力派演员，又是票房的保证。这个配置本身就相当有市场。

那些说有点不及预期的观众，我是想是他们预期太高了。似乎这么多年来，大多数观众对一部电影的预期就是爆款。这个现象说明我们其实还没有养成去电影院观影的习惯。电影的类型很多，如果不是老少皆宜的电影，票房差一些很正常。但是如果一部电影能保持10亿以上的票房，收回投资还有所盈利是没问题的。从这个角度说，其实我们还是需要时间养成观影的习惯，并对不同的电影有不同的预期，而不是希望每部都是爆款。

回到电影讲述的故事，当我们回顾这段历史的时候，自然当感叹现在的生活来之不易，当好好珍惜。

只是新时代有新时代的”战争“。这两年懂王搞得世界不和平，中国的很多企业也受打压。而另一方面国内内卷，特别是在职场打拼的白领们，如果人到中年没有一定的财富积累，996各种加班、在一个行业一个岗位上待太多年之后，那么往往越努力越觉得无力改变现状。因为技能远远不够让自己跳出恶性循环的圈子。这大概是很多人焦虑的原因。

不管什么年代，生活从来都是不容易的。只是50年代，人们说的还是生存的问题。现在则是如何健康地并能持续循环向上地生活。

内循环当然很重要，但是外循环也得保持。如果没有新的形式出现，广大普通中青年还是996的话，贫富差距只会越来越大，而普通人的机会则越来越少。

过去的很多年，中国的改革开放引来了很多的外资，人力密集型的制造业迅速发展的时代，很多人有了工作，过上小康生活。现在人口红利消失，而新的经济形式并没有那么明显地出现，虽然我们在转型的路上，但还远远算不上转型成功。

遥想朝鲜战争的时候韩国刚成立不久，而现在韩国已经是发达国家。论发展的速度并不比我们差。当然，你可以说，人家是小国，发展起来容易些。但我总觉得这种对比该带给们一些思考。

比如韩国的电影，往往深刻反应社会问题，甚至影响社会。

而我们的电影，对大部分人来说只是”可选消费“的一种，而不是刚需之类的精神食粮。

这些年虽然审查方面比以前开放很多，但开放的力度显然还不够大。以至于很多人还是追美剧、看韩国电影看好莱坞电影。显然我们的影视文化还比不上国外的。

金刚川里面开轰炸机的两个美国兵，一个只想完成任务早点回家，另一个死磕我们的高炮，最终机毁人亡。

我们和人家打战是为了保生存让人民群众过上和平的好日子，而他们打仗则是为了利益，虽然很大部分也有意识形态对抗的因素。

但对于参战双方的士兵来说，前者是集体主义的自我牺牲精神，后者更像是个人的一份工作而已。

之所以如此，是因为两个国家当时处于不同的发展阶段。

中国正在从发展中国家走向发达国家的路上，基本的物质需求显然已经不是这个阶段的重点，精神需求才是。

希望除了主旋律之外，也能有越来越多的其他类型的好电影。但这需要观众、监管部门和从业者一起努力。

今年的春节真是一个不平常的春节，从大年三十开始，我们就没出过门，这都是可恶的新型冠状病毒惹的祸。

这次的新型冠状病毒非常可怕，因为它的传染性极强并且致命性极高。它会通过飞沫把病毒从一个人身上传到另一个身上。人被它感染后就会发热，如果不及时就医，就会因为呼吸窘迫而死。

为了战胜肺炎病毒我们的医护人员不顾个人安危，夜以继日地奋战在抗击疫情的第一线。大年三十，当我们在家里吃团圆饭、看春节联欢晚会的时候，我们的医护人员却冒着生命危险留在病房里和病毒战斗。他们身着防护服、眼戴防护镜、口戴防护口罩，全副武装，悉心地照顾着每一个病人。据说他们为了节约时间，每个人都穿上了成人纸尿裤。由于工作繁忙而忘记吃饭是经常的事，连已经70多岁的专家老奶奶每天也只睡3小时。这是一场没有硝烟的战争，医护工作者是我们的天使，TA们守护着我们的健康。我们要向他们学习，他们是我们的榜样，是我们最敬爱的人。

昨天晚上我做一个梦，梦见我们的专家已经研制出了新型冠状病毒病毒的特效药。小小的一粒药，病毒肺炎就消失了，被感染的病人都痊愈了。我们的白衣天使们又可以回到家人身边和家人团聚了，他们一家人在一起真开心。我和同学们也背上小书包去学校上学了，我见到了许久不见的老师和同学们，我们一起唱啊、跳啊，大家一起玩得开心极了!