观后感

作为一名基层精准扶贫工作的执行者、参与者，苦和累我们毫无怨言，遗憾的是，上级的决策是否有问题?我们的付出是否有意义?下面的是我们的看法和切身感受：

一、揠苗助长、欲速则不达。精准扶贫的专项贷款、安全农宅、产业发展等输血造血措施，出发点是好的，但未必能达到预期的目的，原因是政府的初衷和农户的打算难以“情投意合”!你让我建宅，我不能建，孩子找对象嫌山区条件艰苦，不愿到山区居住;你让我养殖，我不能养，市场经济萧条，有亏本的人做前车之鉴;你让我种植，我没有技术也没有劳力;你让我易地搬迁，政策资金投入不足，条件目前尚不成熟。你有你的美好愿望，我有我的难言之隐。看似天上掉下个大元宝，我却无能为力把它捡起来!残酷的现实，使“扶上马送一程”的帮扶措施成了农民难以完成的考题!

一些农民打着产业发展的旗号贷款或买小汽车、或为子女还房贷、或归还陈年旧债，改变贷款用途的现象时有发生。精准贷款，本来是政府借鸡生蛋的远景规划，到头来被农民变通为杀鸡取卵的应急措施。啼笑皆非的投机取巧之术，使政府的良苦用心陷入“人类一思考，上帝就发笑”徒劳境地!

在一些自身发展动力不足的农户眼里，政府就是慈航普度、救苦救难的菩萨，欲壑难填的依赖心理，使他们躺在救助的温床上裹足不前，特惠政策“断奶”之日，也许就是他们返贫之时。因为贫困户的特殊身份所获得的优惠，使一些位处贫困边缘的农户心理失衡，为了讨个说法到处上访，新的社会矛盾不断激化。

反思这些现象出现的原因，我们认为是执政者人为地现在_了农民的自身素质，忽视了农民先天禀赋的内在决定因素和所处地理位置的客观局限性。揠苗助长、欲速则不达!为此，我们不禁想说：政府啊，您管得太宽了，若他们真是先天性气血不足、后天性营养不良，您管得了他们一时，还能管得了他们一世!保障水、电、路等基础设施的完整配置和公共服务政策的全面配套，让他们在服务平台上尽情地展示自己的脱贫姿态，这才叫做真正的公平公正!真正跟不上步伐的，让救助托底机制兜底吧!

“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”早在远古时期，春秋时期的圣贤大哲老子先生已经给了我们答案，以清静之道来治理国家，顺应事物的发展规律，有所为有所不为才是实事求是的精髓所在。过多地对农民指手划脚，大包大揽、一厢情愿地按自己的主观意志为农民设计发展蓝图，甚至追求整齐划一、一步到位，反倒捆绑了农民的手脚、限制了农民的主观能动性的发挥!营造良好的外部发展环境，让他们结合自己的身板“量体裁衣”、充分地发挥自己的长处，或许才能在发展的路上走得更远更快!

二、繁文缛节，形式主义泛滥。精准扶贫站在理想主义的制高点，做着与实际脱节的公式化设计。大量的表册(每个户涉及表册约21种)雪片般飘向基层，看似疏而不漏、细针密缕的设计，企图把涉及扶贫的所有信息都打捞上来，遗憾的是设计主次不分，工作精力平均分配，重要信息因精力投入不足被平庸化!回想上级一年来的精准扶贫信息采集，每次任务分配都是军令如山倒的气势、急急如律令的节奏、怠慢者斩立决的魄力!为了强调责任，文件规定每个信息都必须进村入户采集!

现实情况是，即使坐在办公室里“5+2”、“白+黑”拼命地加班加点、分秒必争地“纸”上扶贫，也跟不上上级救场如救火般的催促，我们那里还有时间进村入户?除非你有金猴分身术!请理解下级的闭门造车，这一切都是被迫无奈!如果我们进村入户，把时间消耗在往来的路上和群众交流的时间里，也许早已错过了上级限定的工作时间，按期完不成任务，跟不上大局部署还得接受纪律惩处。因为一些严重脱离实际的“聪明”设计，形式主义被演绎到极致。基层提供的数据基本上都是领会上级的政治意图编造的，而不是客观现实本来面目的真实反映!精准扶贫的纸质资料和系统数据，大多数和户内的实际情况不符!请谅解我们的苦衷，我们也不想昧着良心弄虚作假，我们也清楚地知道纸上谈兵会有什么样的后果!实在是人在局内身不由己!我们想不明白，刚刚经历了群众路线教育洗礼的决策高层，怎么还是官僚主义与形式主义的幽灵阴魂不散!与其繁文缛节搞繁琐哲学，不如删繁就简抓实质要害，像广西一样把干部的精力解放出来进村入户摸清底子以后再确定战略部署。

三、朝令夕改、无所适从。“下级早已过了河，上级还在摸石头”，这是今年精准扶贫业务指导的形象写照!扶贫基础资料整建和“1+17”措施落实过程中，指挥者“以其昏昏，不能使人昭昭”的笼统指导使基层干部走了不少弯路和回头路。我们不禁想问，如果精准扶贫还处在探索和试点阶段，又何苦“同室操戈，相煎何急”地反复折腾?如果到了一锤定音、铁板钉钉的落实阶段，又何必改弦易辙，举棋不定?如此出尔反尔，“折腾”的恐怕不是财力人力，而是政府的诚信和形象!

四、准备不充分，滥养违规。20__年贫困户建档立卡时，上级只提了人均纯收入这一条准入门槛，除此之外没有其它的约束限制，今年动态管理时提倡民主(如今的民主，公说公有理，婆说婆有理，很难达成统一的共识)评议，即以自然村为单位召开群众会民主评议。与其说是民主，倒不如说是民粹!群众说了算嘛!

也许有人会说，基层干部干嘛去了，为什么不好好把关?我们想问贫困户的具体标准是什么，有具体明确的量化尺度吗?仅凭人均纯收入就能准确地界定贫困户吗?测算人均纯收入，农民能够把一些隐性收入和盘托出吗?银行存款是个人隐私，你有权力到银行查询吗?还有一点决策者可能有所不知，一些邪恶势力为评上贫困户反复缠访，基层干部的安全谁能保障?维护行政秩序需要法制保障，可惜基层的法治基本处于瘫痪状态!评议贫困户之前，上级态度暧昧、三缄其口，没有明确的政策导向和严明的制度约束。等评议有了结果，具体措施落实了，上级象小孩变脸了：吃了我的糖你给我吐出来!理由是，贫困户评判不准，给出的措施和优惠我要收回。

没有规矩，难成方圆。小朋友玩游戏还得有规则呢，如此严肃的工作有关部门不提前制定规矩，坐观事态不妙之后突然有了新规，这不是“养违规”吗?上级调查研究不深入、事前准备不充分、具体措施不明确，实践过程中难免出现盲动主义和“养违规”现象。

“梨子什么滋味，吃了才知道;鞋子合不合脚，穿了才知道”。顶层设计与基层基础怎样珠联璧合?政策创意怎样接上地气?实践会给出答案!如果有可能，我们殷切期盼决策者按照自己的设计，深入基层，重走一次精准扶贫路!

“闪一束仁爱之光，照亮病房;点一盏生命之灯，驱散绝望;你让医患之间弥漫着一缕温暖的香，只愿做个好医生说是平常但不平常。”这是2014年北京榜样颁奖典礼上对北京肿瘤医院超声科首席专家陈敏华医生的评奖词。

陈敏华医生是医疗战线的一位先进代表，她怀着对医学的挚爱之心，以高尚的医德和精湛的医术，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。她一直靠吸氧来维持病体，却依然奋斗在一线，年逾70的她，依然坚持每周5台手术、2天门诊。多年来，经她诊治的癌症患者超过1200例，5年以上的存活率达到47%。她在用仁爱谱写出一曲生命的华章，她崇高的人生追求、顽强的革命意志、高尚的道德情操、敬业奉献的崇高精神，闪耀着医者仁心的光辉，跳跃着时代脉搏，是广大共产党员学习的榜样，更是每位医务人员学习的楷模。

我要向陈敏华医生学习，学习她心系病患、对病患极端负责的高尚医德。发表获奖感言时陈敏华医生说：“我能有今天的成就，首先要有爱，要将患者视为自己的亲属。”她心里总是时刻装着病人，平日里用的电话上密密麻麻写满了病人的电话。从陈敏华医生的众多为病人考虑的言行中，从她严格要求下属“不能与病人发生任何争执”的规定里，可以看出她确实体现了医者父母心、仁心仁术的无私和大爱，体现了不为利益驱使的崇高思想境界。

我要向陈敏华医生学习，学习她那正确的世界观、人生观、价值观和全心全意为人民服务的思想。她说：“在别人那里瞧不好的病，到我这里看好了，这就是我人生的价值。” 陈敏华医生的高尚医德、对事业执着追求的思想境界，并非一朝一夕踌就，而是由于她具有坚定的理想和信念，热爱祖国、热爱人民、热爱她所从事的医学事业。因此，在医学的道路上她忘我工作，艰辛探索，不懈追求。我要向她那样不断地去学习，提高自身的政治素养和专业水准。

一切的成功绝非偶然，一切的追求未必都成功。在生命的过程中，有崇高的理想、有高尚的思想境界、有明确的人生目标、有孜孜以求的精神，必然会有所收获，会有益于社会，无愧于人生。

让我们以陈敏华医生为榜样，为构建“和谐医院”而做出自己的贡献!

《贪途欲海无归路》真实记录了在金钱和权利以及美色的诱惑下，曾经的功臣蜕化变质为腐败分子、最终沦落为阶下囚的过程。

按照区委办第十六个党风廉政建设宣传教育月活动的统一安排，5月5日上午，区蔬菜办组织全体党员干部职工，分两批次集中观看了反腐倡廉警示教育片《贪途欲海不归路》，接受了一次深刻的党风廉政建设和反腐败斗争教育。

《贪途欲海不归路》讲述了樊建国、丁昌池、刘元明背叛党的宗旨，搞权钱交易，以权谋私、以身试法、自甘堕落，最终踏上一条不归之路的的真实实例，案例，真实地记录了在金钱和权利以及美色的诱惑下，曾经的功臣逐步沦落为人民的罪人、阶下囚的过程。一个个案例发人深省，令人震惊，给全体党员干部职工上了一堂深刻的廉政警示教育课。

参加观看的党员干部纷纷表示，将以开展的第十六个党风廉政建设宣教月活动为契机，切实把思想和行动统一到中央关于反腐倡廉的决策部署上来，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，始终做到反腐倡廉常抓不懈，拒腐防变警钟长鸣，为张湾加快建设区域性中心城市核心增长极提供坚强政治保障。zuowen.yuwenmi.com

7月23日上午，县环保局党支部组织全体在职党员观看了大型纪录片《筑梦中国—风雨如磐》，通过观看记录片，我重温那段屈辱又充满奋斗的革命史，内心澎湃，既对外国列强的野蛮愤恨不已，又对旧中国的落后、腐朽感到惭愧，同时对中华民族勇敢、智慧、甘于抛头颅、洒热血的英雄前辈表示高度敬佩，为中国坚持不懈苦苦寻觅救国路而备受鼓舞。通过学习和思考，我对《风雨如磐》有了些许体会。

一、身为党员干部要坚决杜绝腐败。

由于清政府的腐败，甲午海战之时，山海关一带战前竟无存炮，只能从废弃仓库内拣出几尊“前明之物”，“蒸洗备用”。大清王朝拥有八十万人的军队，面对着初来只有七千人，高峰时不过两万人的英军，屡战屡败，丧权辱国。

在新形势下，防止党员干部腐化变质已不是一句空洞的政治口号，而是一个严酷的现实问题。广大党员干部要自觉接受共产主义思想教育，坚持四项基本原则，接受组织和群众的监督。在改革开放、市场经济条件下，时刻防止资产阶级思想影响，严肃党的纪律，加强对党员干部的管理，接受群众监督，都是行之有效的办法。党员干部要加强理论学习，只有每个党员从辩证唯物主义和历史唯物主义角度去考虑、分析和解决问题，才能保持共产主义纯洁性，从而保持党的工人阶级先锋队的性质。这是党不变质、社会主义现代化建设取得进一步胜利的根本保证。所以，在建设社会主义和谐社会的进程中，在党员干部中通过教育与制度建设，预防腐败，把反腐倡廉的警钟时时敲响是必要的。

二、要密切联系群众。

“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结。群众路线是党的根本路线，这是由我们党全心全意为人民服务的宗旨所决定的。广大党员干部要遵循全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。

三、要有道路自信和理论自信。

中国特色社会主义道路是无比正确的。这种自信一是来源于中国历史和中国人民的选择。二是来源于对中国近百年历史经验的总结。三是来源于我们党对现实实践的科学判断。《风雨如磐》告诉我们，太平天国和义和团不能救中国，资产阶级也不能救中国，经过党和人民九十年奋斗，只有社会主义才能救中国。其次要有理论自信。中国共产党根据自身社会主义建设实践，不断丰富和发展马克思主义，形成了中国特色的社会主义理论体系，反映了当代中国先进生产力发展的要求，适应了先进文化发展的要求和代表了中国最广大人民的根本利益，只有这一理论体系，才能领导中国顺利实现现代化和实现中华民族的伟大复兴，才能调动全体中国人民建设社会主义的积极性和历史创造性。所以，我们才对自己的理论体系充满了自信，倍加珍惜，不断发展。

在党的十八大会议上，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”，这是总揽国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署。作为环保局的党员干部，要时刻接受群众监督，从思想上、行动上自觉抵制腐败，切实做到清廉、务实、为民，同时做好本职工作，满足人民群众日益增长的环境需求，为建设天更蓝、水更绿的临邑而努力工作。

今天，老师给我们布置了一项特殊的作业，回家观看湖南卫视18点开始的《新闻大求真》节目，到家后我迅速地完成作业，老早的就坐在电视机前锁定了湖南卫视频道。

我被里面寓教于乐的安全教育节目深深的吸引住了，同时也有很多的感触。安全也成为社会普遍关注的一个问题，由于交通知识贫乏，安全意识不强，据世界卫生组织统计，每年约有18万以上的15岁以下儿童死于道路交通事故，我国每年超过1.85万名14岁以下的儿童死于交通安全事故，交通事故已经成为儿童死亡的第一死因，给家庭和个人造成无法愈合的创伤。

本期节目求真记者来到一所小学进行调查，正好赶上放学时间，很多家长开车来接孩子，求真记者发现他们几乎都没有让孩子采取任何保护措施，从对家长的调查结果看，儿童乘车有这么几种方式：没有任何保护的坐车、由父母抱在怀里、系成人用的安全带，这几种乘车方式安全吗?接下来的实验证明，不管哪种方式在紧急刹车和发生交通事故时，都会给儿童带来严重的伤害。我国在2011年底，要求汽车必须装备统一的儿童安全坐椅，12岁以下的儿童乘车都应该正解使用儿童安全坐椅。看到这里，我想到了自己，每天上学放学都是由妈妈开车接送，却从未使用过儿童安全坐椅，也没有采取任何的保护措施，而且我还发现，学校门口开车接送孩子的家长，也很少有给孩子安装儿童安全坐椅的，为了孩子的安全，各位家长千万不要存有侥幸心理。

小学生是含苞待放的花蕾，是祖国未来的接班人，更是父母的希望，如果成为马路的牺牲者，一个家庭将如何持续。如何避免交通事故，关键在于自己，因此，让我们高呼：交通安全，从我做起!

由“莎翁”约瑟夫·费因斯和窦骁领衔主演，香港老牌导演冼杞然执导、集结世界各国优秀演员，共同打造的的国际级史诗电影《终极胜利》，日前(7月31日)在北京王佐举行媒体探班。电影已于今年2月开机，并在加拿大及美国拍摄，近几个月转战中国天津、潍坊及北京实地拍摄。当天，窦骁、约瑟夫·费因斯顶高温拉粪车、洗茅厕。当窦骁出现在媒体面前时，很多人都没认出来。因为他在片中饰演热血英勇的农民徐牛，经常在恶劣环境中偷运食品、药品给集中营里的外籍战俘。所以他当天衣衫破旧、灰头土脸，还笑称自己为“农民版霸道总裁”。

老牌导演冼杞然十年磨一剑

《终极胜利》以二战期间日本在中国设立的最大集中营为背景，讲述了一个名叫徐牛的中国人顽强对抗侵略者，救护被日军关押在集中营的各国侨民战俘的故事。关于集中营的题材屡见不鲜，关于外籍侨民战俘集中营的题材则极为少见，该片由两位分别来自好莱坞和中国的男星联袂演绎一段不为人知的国际级史诗。

冼杞然导演是香港影坛的一员名将，代表作品有《西楚霸王》、《三人世界》、《黑猫》等。十年前，冼杞然接触到英国奥运短跑冠军李爱锐的故事，他发现“这不仅是很好的电影剧本，也对逐渐遗忘历史的现代年轻人有着特殊的警醒意义。”于是，他决心拍一部与此相关的电影。

十年来，冼导埋首于《终极胜利》的资料搜集、剧本构思和创作中。他多次前往加拿大、英国等地寻访生还者并搜集相关资料，拜访主人公李爱锐的两位女儿和他当年的学生、朋友，从中获得珍贵的第一手素材。为写出真实动人的剧本，冼导亲自执笔，精益求精几易其稿。他认为，真实性是这部电影的最大亮点，为此不惜花重金采用CG特技，比照历史数据图片用特效再现了70年前的日军集中营场景。

冼导对本次拍摄要求极高，影片有众多戏份都在夜间拍摄，长期晨昏颠倒的冼导却对每个细节都不放松要求，连每件小道具的摆放都会推敲再三、仔细检查。影片《终极胜利》的拍摄现场复原了当年硝烟弥漫的战争场景，置身其中不免让大家对影片充满想象和期待。 小演员受伤，窦骁亲自为其包扎

探班当天的第一场戏，是窦骁和片中小演员“小石头”拉粪车的戏份。虽然天气很热，穿着很厚的戏服，脸上也有一层厚厚黄黄的脏泥妆，但是拍摄过程中，窦骁和“小石头”毫无怨言，还在间隙耍起了宝，玩得特别开心。窦骁大展拳脚，给小演员扮起武功盖世的“黄飞鸿”。他们一会儿拿狗尾巴草玩游戏，一会儿碰拳击掌，“小石头”笑得特别开心。这个活泼可爱的孩子还并向媒体爆料称，他们拉的粪车里面装的其实是“粮食”:“里面的粪都是黄豆、芝麻、燕麦和植物油混合而成，不仅不臭，还很香。”工作人员也开玩笑说，这一桶“黄金”确实价值不菲。

因为导演冼杞然拍戏态度一向认真严谨、精益求精，然只有短短几十米距离，两人却反复跑了四五次。最后，小演员突然停了下来，表情痛苦。窦骁关切地问了他几句，马上蹲下去查看小石头的脚后跟。他解释说:“草鞋太磨脚，破了。”工作人员拿来酒精创可贴后，窦骁亲自给小朋友包扎伤口。

窦骁“莎翁”戏外曾一起喝酒

在《终极胜利》中，冼导特邀“莎翁”约瑟夫·费因斯扮演主人公李爱锐。比起哥哥拉尔夫·费因斯(《辛德勒的名单》《英国病人》男主角)的深沉，约瑟夫多了几分贵族气质，他几乎演遍了莎翁所有的名剧，从《莎翁情史》、《伊莉莎白》，到《兵临城下》，约瑟夫·费因斯都在其中有出色表现,被誉为“血液里都是莎士比亚的演员”。约瑟夫·费因斯比此前消瘦了许多。据悉他为了真实再现当年李爱锐在集中营里的状态，在拍摄过程中持续自虐式减肥。

探班第二场戏描写了被关入集中营的约瑟夫·费因斯和各国难民一起清洗衣物，窦骁借给集中营运送物资之机接近约瑟夫，趁机悄悄耳语，似乎是在商议下一步的营救计划。从现场看，两人合作顺畅默契，只靠几个眼神就已传情达意。

据了解，窦骁和约瑟夫·费因斯两人合作顺畅默契。在影片中两人是生死兄弟，在戏外两人关系也很亲密。因为窦骁英文流利，和约瑟夫·费因斯沟通毫无障碍。电影刚刚拍摄的时候，他们还出去喝过一次威士忌。

最近观看了《美国商业大亨传奇》纪录片。这部纪录片以编年史的方式，展示了美国南北战争后资本主义从发展到鼎盛时期几位富豪巨头如何在无拘无束、乏序少则的前提下，肆意吞并和拓展事业版图，如何充满创造性地在财富王国中勾心斗角、神机妙算、攻城掠地。这部纪录片还展示了美利坚合众国不是被发现的，而是被建设的，是被铁路大亨范德比尔特、石油大亨洛克菲勒、钢铁大王卡内基、金融巨头摩根，汽车大王福特和一批像爱迪生一样有创新能力的人建设的。这部纪录片还同时展示了这些大亨大多都是白手起家，从贫困中挣扎起来的，他们都有大胆的想象力，足智多谋，善于创新，有信念，坚韧等，但他们身上也有冷酷无情，为了达到目的不择手段的一面。这部纪录片也展示了美国经济在高速发展过程中出现的一系列社会矛盾，美国政府中的精英人物是如何化解这些矛盾的。

不得不提一下最后一集，福特疑似侵犯他人汽车专利，但是福特为了高尚的理由“想让所有美国人都拥有汽车”，然后福特胜诉。这显然与西方社会的知识产权意识格格不入。整部纪录片所展示的社会背景就是无秩序中取得成功让我一下联想到改革开放初期。但是还是有不少感触。整部纪录片观看下来，让我记忆最深刻的是前两集。 第一集里的铁路大亨最初只是一个一文不值的穷小子，但是他独具慧眼3次发现商机。第一次，南北战争时期发现航运大商机，一举成为美国最有权势的人物之一。但是南北战争之后，航运需求减少，

这时他发现铁路运输的优势：快捷、低廉。正适合美国战后千疮百孔的社会，于是，范德比尔特倾其所有的航线，大力投资建设铁路。光这份背水一战的魄力就不是一般企业家又具有的，看看现在有多少企业都是在转型中衰落和倒闭的。当范德比尔特获取了美国40%的铁路航线后已经意识到美国铁路的过饱和，需要再发展不是建设铁路，而是提升铁路运送货物的价值，他又发现克利夫兰的一个濒临破产的炼油厂，当时美国还没有固定的照明原料，如果能与这家炼油厂展开合作，一能为美国社会提供价格低廉的照明原料，二来能提高范德比尔特家族在铁路方面的权势。可以说是铁路大亨创造了石油大亨，两者相辅相成，共同发展。

可以发现要想取得成功一定要有一下几个特点：开阔的眼界，这样才能看到更多的东西;背水一战的魄力，看到了，想到了，一定要付出实际行动，不然下一秒可能就是别人的想法了;善于与别人合作，在别人的帮助下取得更大的成功。

为了推动“两学一做”学习教育深入开展，8月4日下午，我街道组织全体党员干部在横店电影院观看了影片《柴生芳》。

影片《柴生芳》是根据临洮县已故县长柴生芳的生平事迹改编，从柴生芳勤政务实、访贫问苦、精准扶贫、化解民怨等多个角度，真切朴素地再现了柴生芳同志在任临洮县县长期间一心为民、一心为党、忘我工作的感人场景，突出表现了一名党员领导干部勇挑重担的担当精神、清正廉洁的优良作风、鞠躬尽瘁的高尚情操。柴生芳是从严治党的榜样，是有理想、有立场、有信念、清正廉洁的广大优秀党员和基层干部的代表和典范。

我街道全体党员干部在观看了电影《柴生芳》后，纷纷表示要把学习柴生芳同志先进事迹与践行“两学一做”学习教育结合起来，表示要以柴生芳同志为榜样，牢记党的宗旨，加强党性修养，以饱满的工作热情和求真务实的工作作风投入到为百姓办事、为群众解忧的工作中去。

诚信，是做任何事的根本;失去了诚信，就失去了一切，争做诚信好少年。诚信的含义不仅仅是诚实，更主要的是守信用，也许你会说：

“生意人以诚信为本，干我们的何事?”这样就大错特错了。

何不试想一下，假如做为一名少先队员的你，失去了诚信，你又会得到什么呢?再试想一下，如果你做到了诚信二字，你又会拥有什么呢? 我们做为优秀少先队员，做为国家未来的接班人，做为未来为国家建设做贡献的栋梁，能否失去诚信呢?

“争做诚信好少年”，应是我们每个人心中的目标。我听说过这样一个故事：有一个人，她答应了同学下星期一起去看望生病的老师，并约好了时间、地点。到了那一天，下起了倾盆大雨，她想：今天下这么大雨，茗应该不会去了吧。所以，她便舒舒服服的在家看起了电视，可是，她没有想到的是茗一直在等她，直到见她实在不来了，才自己去看了老师，争做诚信好少年。她没有想到，因为自己的一次不守信，而使茗不再理她。同学们，上面这个故事，不正是一个好的例子吗?那个人因为不守诚信，而失去了她的好朋友。那么在我们失去了诚信的时候，失去的会是什么呢?是荣誉;是别人对你的信任;是你在别人心中的好印象…… 争做诚信好少年，不是一句空话;不是挂在嘴边的一句口头禅，是深深烙在你脑海里的一句催促的话语，是在你违背了他的时候，提醒你改正的一位天使。

对于这个话题，我们应该用实际行动来证明我们的决心，我们有做一位守诚信的好少年。

争做诚信好少年，对于我们会是一个督促前进的一位向导。

我们会作一位诚信好少年的。

10月16日下午，郭永怀精神研讨会在我市举行。中国科学院力学研究所、中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心、中国科学技术大学等单位代表，郭永怀部分同事、学生及亲属，威海及我市领导霍高原、江山、吕劭伟、曲卫伟等出席研讨会。市委书记江山主持会议。

座谈会上，与会人员分别结合自身经历，深入交流了对郭永怀精神的认知感悟。

中国科学院院士、力学研究所研究员、郭永怀的学生胡文瑞，详细回顾了与郭永怀交往的经历，讲述了郭永怀在国际学术界的地位以及对中国“两弹一星”事业和他个人的巨大影响。

中国科学院科技政策与管理科学研究所研究员、郭永怀的助手顾淑林，深情回忆了自己在郭永怀细心爱护下的学习成长经历。认为郭永怀淡泊名利、无私奉献，其榜样的力量对身边的同事产生了重大影响。

郭永怀的亲属郭辉远表示，郭永怀以国家为重的赤子情怀一直鞭策着他和后人，在家乡建设郭永怀事迹陈列馆，为传承郭永怀精神搭建了很好的平台，也激励自己把郭永怀爱祖国、爱学习、爱科学的家风传承下去。

威海市委常委、组织部部长霍高原在研讨中指出，郭永怀事迹陈列馆是民族复兴(威海)教育基地的重要组成部分，是威海市重要的党性教育基地和爱国主义教育基地。希望我市能够继续挖掘郭永怀事迹、宣传郭永怀精神，让更多的人走近郭永怀、知晓郭永怀、学习郭永怀，更好地弘扬和传承他的精神，激励带动更多的党员群众为中华民族的伟大复兴不懈努力。

江山在主持会议时指出，郭永怀精神内涵丰富、博大精深，集中体现了中华文化的深厚底蕴和追求真理的崇高品格，是一面永不褪色的旗帜，为荣成广大党员干部提供了宝贵的精神财富。全市各级要利用此次研讨会取得的成果，学习研究好郭永怀精神，并在实践中不断地提炼、丰富和拓展，把郭永怀精神提升为先进文化资源传承下去。要宣传弘扬好郭永怀精神，通过实地参观、媒体宣传、演讲、征文等形式，把郭永怀的故事讲好，在全社会形成强大的正能量。要实践运用好郭永怀精神，切实加强党的领导，强化干部队伍建设，弘扬无私奉献、真抓实干的过硬作风，不断推动荣成工作再上新台阶。

研讨会上，市委副书记吕劭伟代表我市，分别为中国科学院力学研究所、中国工程物理研究院、中国科学技术大学等捐赠单位和胡文瑞等4位捐赠人颁发了捐赠证书。市委常委、组织部部长、统战部部长曲卫伟分别与嘉宾为青海原子城纪念馆友好合作馆、中国两弹城友好合作馆、中国工程物理研究院科技馆友好合作馆揭牌。

惯以的台式清新，这一次却并没能成令人动容于成长的青春，《六弄咖啡馆》中尴尬的剧情走向，突兀的情感转折，都是如此的做作弄人，电影虽力图着点于一场刻骨铭心的爱恋，可那关乎生死的悲情渲染，只是将生命当作了儿戏，又凭何来探讨情感的真挚?!

《六弄咖啡馆》从整体来说，电影寄希望展现一场不一样的青春往事，但除了那刻意的结局，其实仍旧只是陷入了一场青春电影的套路中，主人公的玩世不恭，暗恋打架等等，不过都是台湾青春电影千篇一律的人物塑造，根本无从所见对小绿这个人物真实立体的形象，这就导致了电影前段清新明快的风格与最后的悲情渲染二者间是断层的，突兀的情感转变，不仅让爱的悲离无从共鸣，更使女主心蕊这个人物她的愁眉泪眼是如此的做作。

导演吴子云在一部青春电影的时长中，希望做到情感的面面俱到，爱情、友情、亲情可谓是无一不在此罗列，但《六弄咖啡馆》却忽视了质朴的情感才是一部电影最为动人的情愫，吴子云对情感的附加只是通过戏剧性的张力，将爱情的铭心、亲情的羁绊用最为拙劣的生离死别去渲染，而极度匮乏一种如《少年时代》《海街日记》《壁花少年》等等这样真正的青春佳作中那种源于人物自身所迸发的青春魅力，这使电影且不谈妄用戴立忍自作孽不可话的删减所破环的剧情架构，其所聚焦的青春早已与真实脱轨。

悲剧的魅力从不单只是源于人物的生死，而是在这心碎背后，所酝酿的感动或是深思，这就犹如同为青春悲剧的《梦之安魂曲》，它在绝对悲情下所包涵的人性思考是如此的深刻，而在这场《六弄咖啡馆》中，小绿的死，则为人所见在爱与亲情的沦陷后，一种对生命的亵渎，固然我们身处的世界每年都会有着为爱殉情的真实个案，但这样的事迹绝不应该如电影这般去加以渲染，难道面对苦难的困扰，我们所能做的就仅是用死亡永远活在逝去的青春年华?这是何其幼稚狗血的思维!

即便面对无数的困境，也不应当放弃生命的美好，用戏剧性的悲情所形成的情感，在这部《六弄咖啡馆》中是如此的空洞虚假，令人所见仅是一场弄人的青春。

我今天观看了2017年新闻大求真溺水专题教育视频。

主要内容是：一 预防溺水，要做到“六不”。既不擅自与他人结伴游泳。不在无家长或教师带领的情况下游泳。不到无安全设施·无救援人员的水域游泳。不到不熟悉的水域游泳。不熟悉水性的学生不擅自下水施救。不私自下水游泳。二 我们还需要掌握心肺复苏技巧。游泳注意事项。不慎落水，怎么自救等相关视频。

通过学习我增长了很多防溺水的知识，让我受益匪浅。我一定要把我学到的防溺水相关知识发扬光大，让更多的人了解它。

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今天，我看了一部电影叫《暖春》。

故事发生在：贫穷的村子里，有一位老爷爷，他十分和蔼，一天一个小女孩从上河村里跑出来，由于，很多天没有吃东西，结果，饿晕了，那位好心的老爷爷收留了她，当小女孩醒来的时候很怕老爷爷，老爷爷递给小女孩她奶奶做得小风车还给小女孩吃大饼，老爷爷问她：“你叫什么名字?”她说：“我叫小花。”婶娘自己生不出孩子就十分讨厌小花，三番两次的把小花赶走，第1次，婶娘想把小花送回上河村，骗小花说：“小花，陪婶娘去超市一下。”但被爷爷发现了。第2次，婶娘想送给别人对小花说：“小花，婶娘带你去骑自行车好吗?”小花马上上了自行车。婶娘把小花送给了别人，小花拉着婶娘的衣服不放，婶娘把小花放在那里走了，小花连忙拉着婶娘的自行车，一不小心，小花摔了一跤，但是，小花不怕，还要跑，婶娘骑得太快了，也摔了一跤，就这样小花回家了。我认为这一段叫：“害人始终是害己。”

过了一天，小花拿着奶奶给她做得小风车，她突然看到了一只白母鸡走出去，小花就偷了两个鸡蛋，一只手拿一个，对蓝天看了看，往左边看，看到了婶娘用手拍了小花的一只手，一个鸡蛋掉了又拍了另一只手，另一个鸡蛋也掉了，婶娘又把小花的小风车踩得破烂不堪，小花很害怕，哭哭啼啼的说：“婶娘，别踩了，小花再也不偷了……”这里我认为小花不应该偷鸡蛋，偷是不好的行为。

过了几天，小花上学了，放学时小花取出铅笔，对老师说：“老师，你以后改我作业可以用铅笔改吗?”老师不假思索的问：“为什么，难道你家很贫穷吗?”小花说：“铅笔改了用橡皮能擦掉，用红笔就擦不掉了。”老师说：“好。”过了一天，小花趴在墙上做作业，听到婶娘在说：“你也帮我抓些药来，我也没了。”叔叔说：“你的药吃了一年也没用，不用了。”婶娘说：“那你帮我抓一百只蚂蚱来。”又过了几天，小花抓到一百只了，但，听到婶娘的叫声，马上跑进去，没想到被婶娘推了一把，手上流了许多血诶，被婶娘看到了，小花马上找根奶奶，让根奶奶帮婶娘治伤，根奶奶看到小花的手让根爷爷去帮小花包扎。婶娘问根奶奶：“小花的手怎么样了?”根奶奶说：“流了那么多血，能不疼吗?”根奶奶刚走小花就拿着一碗用蚂蚱做的药给婶娘吃，并说：“以后的药我来帮你煎。”

“是爱，让我成长，让我明白，生活中不止是血是浓的!”

故事情节虽然简单，但令人感动的镜头却很多。忘不了，小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱，忘不了的镜头太多太多，可使我最感动的是一个字：“暖!”

过了多年后再回看这个页面，发现看过的人很少，很是遗憾。看过不少国内的纪录片，我认为是中国最好的纪录片之一。

如果用几个词语来形容，我会选择真实、自然、亲切、乡土气息，那种朴素的人文视点令人动容。拍摄于21年前的记录片，现在看来有些粗糙，但它有种内在力量打动了我。我喜欢穿插在片子当中的陕北民歌，更喜欢片中出现的许许多多普通人的形象和片段。它虽然是关于长城的记录片，但却没有忘记捕捉人们的生活状态，毫不吝啬的给予他们充分的时间和大量的镜头。而他们在面对镜头时，也一扫拘谨和僵硬，谈吐朴实自然，摄影机虽然跟踪拍摄，但却能让人忘了它的存在，想必影片背后有一段相当长的沟通过程。

在华山脚下的韩城司马迁祠，一个修鞋的老汉和主持人交谈的场面，让我忍俊不禁:"这里没有长城嘛，这里主要就是一个司马迁。我们这地方文人多一些。上了死牛坡，秀才比驴多。"主持人没听清后面这句，询问的时候，老汉埋怨他说:"怎么没听清啊，还是拍电视的呐，连那么几句话都记不住--"然后乐呵呵的笑了，主持人也哈哈大笑。我好久没在电视节目中看到这样融洽、自然的采访场景了。这种与群众真正打成一片、不分你我，不端架子的采访风格是我所喜欢的。

临洮教地理的孙老师也让我感动。为了找到秦长城的西端，孙老师利用业余时间自己调查了近20年、把周围地区都跑了个遍，家里桌上摆满了各种地图，地上堆满了寻找过程中发现的秦代器物。过去普遍认为岷县是秦长城西端的起点，但孙老师经过不懈的实地调查，确认临洮三十里铺才是真正的起点。

还有带主持人上土龙岗的农妇和她的女儿、司马迁祠"讲古"的老人、临洮中学一脸灿烂笑容的孩子们、拨开长城梁夯土的老乡、用手讲价的地毯市场的年轻人-- 出现在镜头里的每个人都那么亲切、实在。主持人也一样，如果不是他质朴、真诚、风趣(有时候还挺可爱)的采访作风，我想这部片子带给我们的感受会逊色许多。这个主持人叫做焦建成，一副西北汉子的爽朗、憨厚模样，这部片子播出后很多人喜欢他。查了下，他竟然是出生在新疆察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡的锡伯族人，也有自己的blog。现在年近50了，还在cctv工作，只是很少出境了。

看了《师德情怀与教育责任》之《无悔的选择》，我很是感动。教师工作就是一个社会的平凡岗位， 然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作又是不平凡的工作，有高度社会责任性的工作。

“人之初，性本善”，任何一个人的好坏，都是环境的产物，当然学生也是，我们知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视，或社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，建构坚实、丰富、光明的精神世界；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去对世俗、对功利超越，唤醒、去弘扬人性、提升人性的一种无比正义的、无比光明的工作。

“既然是支教，那就去山多、偏僻的地方吧。”1984年12月出生于湖南常宁的李文凤，毕业于北京化工大学，她天真地以为那里山少不了。她打开北京地图，圈了4个地方：“史家营、霞云岭、蒲洼和十渡，那些地方在地图上看上去似乎离城里是最远的，遇到哪个就去哪个吧。”人选择了一个方向，最难能可贵的是坚定这个方向，既然是支教，是当老师，那就选择离城最远的地方，此时，我想起了一个人，我的大学老师，记得那年，她说我为什么走上了讲台，源于一本书《山上有座庙》，虽然至今我没有读过那本书，但是我知道至今

老师依然耕耘在三尺讲台。

“孩子，他们是落入凡间的精灵，可以带来让人忘记烦恼的笑。”李文凤在日记本里一笔一划写下了这句话。她说，这是支教5年来最深切的感受。诚然，每个老师都有自己的感受，辛苦，付出，泪水这些都是应该，因为我们做的就是这样一份工作，小李老师说，有个同学给她发信息说：老师，我想你。她的眼睛湿润了，我想此刻这是幸福的泪水，此前的辛苦，付出，泪水都会烟消云散。

“就像树生了根一样，在这里，我的心很安宁，有种归属感和被需要的幸福感”，什么是责任，什么是爱，什么是幸福，这几样在哪里最能体会到，我想每个人都可能会说是家里，没错，只有把教书育人当成责任，把学生看成是自己的孩子，才能感觉到学校就是家，那种归属感和被需要的使命感，让自己的幸福指数陡然提升。这就是家，她知道，所以珍惜——珍惜孩子们口中的“小李老师”，珍惜家长们常挂在嘴边的“丫头”，珍惜蒲洼大山里用青春刻下的“李文凤”。这些年来，她获得了诸多荣誉，却远远抵不过这些称呼——她不在乎外界的评价，只想静静地守在大山，和孩子们一起成长，因为这是家，不管走到哪里，最终都是要回这个家。

“当老师吧，三尺讲台的人生同样流光溢彩；当老师吧，粉笔写出的日子从来没有阴霾；当老师吧，点燃生命的烛照耀缤纷的未来！”我想用她日记扉页里记载的这几句话，来表达我的所感所悟是再合适不过了。

《选择》观后感篇二：《无悔的选择》观后感

《无悔的选择》观后感

正当我在工作中遇到困难，对教师这份职业感到彷徨的时候，看到了这个80后的李文凤老师，想到了发生在她身上的一件件温暖的故事，想到了她的坚持，我被深深震撼。

李老师一直都在努力做一个爱着孩子和尽职尽责的老师。她希望自己的存在可以使身边的人感到幸福，希望自己能成为孩子们心中永远的李老师，希望

孩子们被浓浓的爱包围和感染，希望每一个孩子生活、学习愉快，活泼健康成长，可以充足发挥个性，找到属于自己的蓝天。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对于年轻的我们来说，未来的教育之路还很长也不易，需要自己不断请教、摸索和积累。尽管我们现在教育教学经验不足，尽管有些孩子气的脾性还有待改善，但是请相信无论以后在哪，她我们都会把孩子们当天使般看待，深爱每一位孩子，做他们的良师益友。

今天的作文课上，我们观看了一部名为《倒霉熊》的动画片。故事主要讲述了：一只从北极来的充满好奇的胖胖熊，来到繁华的都市，期间发生了一串又一串令人啼笑皆非的事。这部动画片不仅让我开怀大笑，也让我受益匪浅。

这部动画片在让人身心愉悦的同时，人们也总会被倒霉熊身上的那份单纯所感染。

一次，倒霉熊正在飞机上享受美好时光的时候，飞机突发状况，机上的警笛长鸣，倒霉熊毫不犹豫地从机舱内跳了出来。它一直匀速下降着，直到快接近地面时，它才想起打开降落伞，可它在随身携带的背包中寻找了半天，也不见降落伞的踪影。好在它足智多谋，找了一把雨伞充当降落伞。最后，重重地摔在了一片奶牛场里。当它好不容易起身时，又被从天而降的杂物打得眼冒金星。直至，一头栽进了一旁的牛粪之中。

倒霉熊虽然十分倒霉，但它身上的那种顽强、坚定不移的精神令人感动。哪像我们的部分同学，遇到一点儿不顺心的事就怨天载道的。就拿这次体育课上进行的“找名牌”来说，有几个人技不如人，就一个劲地喊“倒霉”！他们的“倒霉”和倒霉熊比来那是多么的微不足道啊！

只要你坚持不懈，幸运的大门总会向你敞开。我们要乐观地面对生活中那些不顺心的事儿。

我们这一代人，对张思德的熟悉来自儿时的记忆，我对张思德既熟悉又陌生，熟悉他的英雄事迹，可是说不清在生活中他到底是一个怎样的人。”在接下电影《张思德》拍摄任务的初期，导演尹力因此而苦恼，也是我观看电影的驱动力之一。在观看完电影之后，有关张思德的一切在我心中可以用5个字来概括：为人民服务。

抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。毛的勤务兵张思德为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题，1944年他带领一班人到安塞县烧木炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌，张思德不幸牺牲。毛在他的追悼会上深情地说，我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、像清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑了我们的事业。毛的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题，这篇文章也成为共产党人行为准则和思想的具体体现，在60年后的今天，重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。

作为语文教师，我更关注电影是如何表现”为人民服务”这个主题的。在这部电影中，观众有身临其境的感觉，仿佛毛就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达，既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题，也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的”革命符号”来强加给观众，相反，电影《张思德》是朴素而写实的，影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的”信息”和革命的”气氛”，尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。电影在两场戏中也运用了色彩，一场戏是说周总理给毛一把红枣，另一场是”哑巴”为牺牲的张思德献上一把红枣，那把红枣的红色十分突出，在这里颜色起到了画龙点睛的作用。

《海洋天堂》也许是一部煽情的片中，却勾起我悠悠的记忆，忍不住流泪。

不想对这部片子做什么评价，只是想写写勾起的那段回忆。

内蒙古的冬天很冷，而就在那一年父亲失去了做了多年的会计。一时没有工作，只好给一家沙发厂当小工，没有技术，只能做些没有技术含量的工作——钉钉子。记不得一个月的工资是多少了，反正除去寄给正在读大学的老姐数月的生活费后，勉强够我和老爸解决吃饭。

那段日子别说我没有了零花钱，有时班上收十块八块的杂七杂八的费用，老爸都得和邻居借钱。拮据的日子，我们都没有钱买取暖的煤炭，白天还好，中午吃完饭，老爸也不睡觉，就去厂子做工，我就睡在靠窗口的沙发上，暖暖的太阳晒着，很暖和。但是到了晚上，屋子里冷的就像冰窖，我和父亲简直快把家里能找到的被子和厚衣服都用上了，垫在下面三四床褥子，该在上面两三床被子，包裹的严严实实，可还是不行，一晚上脚上总感觉裹了一层冰，总有温不暖。后来感觉睡在炕上不行，我和老爸又移到了床上，依然冷得难受。那段时间，父亲有点咳嗽，还在晚上偷偷将盖在自己最外边的被子搭到我的身上，而我却常常背对着父亲，不出声，自私地享受着。

实在冷的不行了，我就不停地问父亲什么时候卖炭，父亲搪塞说过两天，我烦了就说，过两天是过几天啊?父亲没有言语什么。工厂的人知道了，就让父亲把那些废木料和锯末装回去烧，后来，我每天晚上放学第一件事就是和父亲拿着六七个个麻袋装废木料和锯末，这些东西不耐烧，不停地添，没到睡觉就烧完了，但至少家有点暖气了，持续不了多久，到了后半夜依然冷的要命。还在这样的日子没熬多久，父亲终于买煤炭了。

过了年，父亲找到了工作，继续干着他的老本行——会计，我们的生活终于出现了改观。但那年的岁月至今铭刻。

法律，是社会上必不可少的东西，如果没有法律，那么人们的生活就将会是一片混乱的，社会上将是一场乌烟瘴气的场面：有的人在打架，有的人在说脏话，还有的人在伤害他人以博取自己的开心。但是，当有了法律的时候，这一切都将不会发生。

法律的作用就在于维护社会人民的和平与安全和权力，特别是妇女与儿童的，作为当代小学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代。但是，我们应该思考，我们儿童应该如何与法同行呢?其实，我们可以先从小事做起，从自己做起。

如果遭遇到不法分子的话，我们必须要沉着、冷静，努力思考最佳的摆脱方法，不要让自己显得惊慌失措，要让自己立刻冷静下来，否则，很容易让不法分子得手。如果在家中的话，要锁好家门，如果有陌生人敲门的话，不要盲目开门，要从观察镜中看清对方的容貌和性别，或者是隔着门问清楚对方是谁，才能开门，如果不认识，就可以不用开。

一个年仅14岁的男孩，因沉迷于网络游戏，家里因他一贫如洗，可是又因实在控制不住自己的欲望，竟起了抢劫的念头。那是一个下午，他像以往一样来到了那家他平时爱来的网吧，可因钱不够被人撵了出来。一时的贪念与怒火充满了心中，他看见街对面的妹妹手中拿着一百元钱，嘴角扬起了坏笑，他拿着刀，跟着妹妹来到一条偏僻的小巷，他四下看看，见周边无人，便逼迫妹妹交出钱，妹妹不肯，说那是妈妈给的过年钱，求哥哥放她走。一时的他失去了理智，伸出手要抢，可妹妹大声哭了起来，他不知所措，害怕有人看见报警，便举起明晃晃的刀子向妹妹胸口捅去，可不料正中要害，妹妹当场因流血过多死亡。如花的生命就这样离去，如果当时的他遵守了法律，意识到法律的重要性，那就不会造就这样的惨剧!

这件事情告诉了我们：法律是多么的重要，贪婪是多么的可怕，人性是需要自己去改变的、控制的，如果你做不到，那你有可能就像上面这则文章中的一样，接受那血的教训，接受到国家法律的制裁，这样的话，你将会痛苦一辈子，后悔一生!

是呀!法律是多么的重要，没有法律，我们生活将会多么的混乱啊!

《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。

在我看来，《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作，对中国社会和文化产生了非常深远的影响，对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》，如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然，虽然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全读懂也不是件容易的事，今天我主要想讲一下我读后的一点心得：柔弱胜刚强。

万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有现在流行的养生之道等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理——就是说事物产生之后，要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚强。

柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。其实，正是因为柔弱，它才蕴含着无穷的潜力，才能够永远充满活力。就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。

历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格，处处小心谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，到头来却身败名裂，乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事，都说明了这个道理。弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。试想，假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸?同样，要是韩信不受跨下之辱，冲动之下拔剑杀人，后来的结果恐怕是以身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是顽强的。在抗日战争中，当时弱小的中国忍辱负重，最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代，我们国家一直坚持韬光养晦的外交政策，实际上就是不逞强，以低调的姿态参与国际事务的处理，赢得了世界各国的尊重，而美国凭借他的霸主地位，到处惹是生非，国际声誉每况愈下。

柔弱，并不是胆小怕事、唯唯诺诺，它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度，是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言，柔弱是一种自我修养，它教我们要学会不自满、不逞强，要学会韬光养晦、宁静致远，不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言，柔弱也是一种生存智慧，即使身居要位也要低调谨慎，要善于守拙，不能锋芒毕露，否则弓满易折。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”适当的示弱，才能够以退为进，成为最后的赢家。

柔弱胜刚强，这是古人教给我们的哲理，仔细品读《道德经》，你可以感受到老子的思想穿越时空，直达我们的心灵。收起你的锋芒，保存你的实力，卧薪尝胆，以柔克刚，在合适的时候主动作为，必将成就一份伟大的事业。