观后感

大家都知道，1931年9月18日是一个什么样的日子吗?我相信大家都应该知道，因为，那一天，是我们中华民族开始被侵略者们任人宰割的第一天。大家也应该知道1945年，是什么时候，那是我们中华民族团结一心，将压在我们臂膀上的侵略者赶出中原大地的时刻这一年，我们也绝不会忘记。

至今，离赶出侵略者的那一年已经70年了，我们的中国也已经开始富国强兵的道路了，9月3日，这是全国人民不会忘记的日子，因为，这一天，展示了我们中国的强大，也体现了一个全新的中国。

在今天，开始了我们第70周年的阅兵大礼，全国人民举国欢庆着这个令人激动的时刻。也有许多外国人来观看，看来，他们也想去目睹一下中国的风采。

我也在电视上看到了这令人澎湃的大会:首先，我们的人民战士用歌声为这次大典拉开了序幕，也从中表现出了中华民族的进步历程，其次，就是我们的主席在检阅车上检阅队伍，第三则是我们的军队开始出列巡游。其次，我们的队伍开始引以为豪展示我们中国的新式武器，我看了也不禁汹涌澎湃。

最后，上场的是我国的新式飞机组成的梯队，这些飞机井井有条、整整齐齐的在天空中飞行，飞机后面喷射的彩色气体，组成了一条又一条的彩带，顿时，天空变得七彩斑斓，生机勃勃了起来。让我十分惊讶。

这一次的阅兵大礼，宣扬了我们国家的国风、国威和军威，也是中华民族的人们变得更加坚强，内心更加变得团结一致。

看了《南京南京》，我觉得很有必要向那些没看过的观众提个醒——请以平和的心态看待这部影片，已不是一个中国人的心态看到这部影片，会感觉别有一番滋味，要想我们看《辛格勒的名单》那样的心态看待这部片，会很有感觉。

说实话，如果用平和的心态看待这部片，这部片是一部好片，是一部非常优秀的影片，如果以愤怒或者更加过激的心态看这部片，那这部片就是一部垃圾。

让我来顺一顺这部片每个人物的感受吧，我觉得片中日本兵是这部片的第一男主角，所有什么高圆圆、刘烨都是配角，虽然影院的宣传海报中，所占比例最大的是刘晔，而角川只是躲在一个角落里，但那应当是全为商业炒作所的噱头罢了。本片的主线是角川在进入南京后，经过在生死之城几个月所见、所做、所感的一系列事情之后，最后饮弹自尽。

角川：

角川，我认为是一普通的正常的人。进入南京之前，他没有杀过平民百姓，他没有发生过性行为(甚至可能没有谈过恋爱)，他没有对生命的绝望，他只是一名受过教会学校教育、笃信基督却被军国主义征调的年轻人，而进入南京之后一切都变了。

误杀平民。虽然他的误杀对于后面他所亲见亲历的事情来说几乎可以称为微不足道，但第一次杀害平民还是让他惊慌失措甚至落荒而逃，内心充满了愧疚。

角川的第一次性经历。在一种充满了恐惧和强烈孤独感的氛围下，第一次经历温存的角川，在受到百合子的安慰后，他自然的爱上了对方。孤独、恐惧、迷茫是会使人疯狂的，而百合子的温存却给了角川在无限黑暗中唯一的一丝光明，他把自己的一切全都寄托在了这个女子的身上。这是由单纯的性引发的。人之所以为人，就是因为人不单是本能的动物，而是从本能中寻求到了精神的归属，从而上升到人性光辉的高度。角川所面临的情况却使他更为痛苦、倍受煎熬，在百合子(包括小江)那只有十五分钟限制的温存中，他自认是一个有血有肉的人，而其它时间，他却在从事者兽性野蛮的行为，完全将人类对爱与和平的追求丢弃，或者说被逼迫着丢弃。他眼睁睁看着那成千上万横倒江畔的尸体，他眼睁睁看着新兵进行的活体刺杀训练，他眼睁睁的看着一锹一锹的黄土掩埋了一个个的生命，他眼睁睁的看着比纳粹屠杀犹太人还要更为残忍、更为无所不用其极的杀戮。这是完全丧失人之所以为人的根本性的行为。而在这兽行与温存的煎熬之间，当温存的寄托也荡然无存时，作为人所能保留地也许只剩下绝望。

片中有两句台词，无奈但却准确的诠释了当时南京的处境，“她这样(指唐小妹)活着不如死了”、“活着比死亡更艰难”。而角川听到和说出的这两句话，不是也正诠释他自己在一系列挣扎、痛苦之后的作为人的无奈吗?

片中交代了两个情节，同时说明了角川的处境——只是日军中的极少数。在角川第一次与百合子碰面后，他对其它日本兵说要娶百合子为妻，却被听者嘲笑为“脑子得了性病”。而另一次在他遇到小江并误将小江看成百合子后，他呆坐一旁无心享受他十五分钟的服务，而另一日军却如获至宝一般的代他完成了消费。角川的处境让我想起了烈火金钢中的武南义雄，都是日军的异类，但却都是人性的同类。

而角川对于姜淑云，则是首先怀有一种同信仰、同出身(都是教会学校出身)的态度。姜淑云最后免予受辱，也正是角川目睹了她一系列救人的举动后，在犹豫片刻后出于一种终极关怀的动机的解救。

可谁又能来解救角川呢?谁又能来给予角川终极关怀呢?“活着比死亡更艰难”是角川的哀叹与无奈，但同时也是角川给予自己的解救和终极关怀。唯有了结自己充满罪恶的生命，也许才能让他得到永久的安定与平和。

本片中电影语言运用的很好，不论战争场面还是特写均不似《满城尽带黄金甲》或《夜宴》之流电影那样充满令人恶心的作秀的感觉，整个故事始终以一种真实的令人不忍的视角在刺激着观众的神经。然而在影片行将结束之际，导演却用了一种超现实主义的手法在观众面前展现了一段可称为神来之笔的爆发。日军庆祝攻占中国首都南京的庆典——同时也是日军祭奠亡灵的仪式。值得一提的是这一场戏中的配乐，单纯的鼓声沉闷却又令人战栗，日本兵的舞蹈和吼声，与鼓点相得益彰。在这盛大又具有非凡胜利意义的庆典上，角川行尸走肉般地舞动着。其中一段角川的想象是：角川和其它日本兵都歇斯底里地抬着那气势非凡且颇具象征意义的鼓台，而角川的动作却更像是抱着那台子，生怕掉下来。但他越抱得紧却又越力不从心，逃离这象征胜利的鼓台和不能逃离、无处可逃的挣扎，已让角川难以再继续坚持下去，他彻底的崩溃了。她狂吼着，却已经不能拯救、发泄他扭曲的灵魂了，而他的手臂却始终缠抱在那鼓台上，已经无法再放开或没必要再放开了。

这一段，是最后主题的升华，也彻底揭开了角川悲惨命运的结局。

刘烨：

但在本片中，刘烨饰演的角色是相当成功的。少得可以让人过目不忘的台词，却确实将人物带有标志性的性格抬了出来。从抵抗时的果敢、坚毅，到在人物说了：“兄弟们，守不住了，散了吧。”之后，我们仍然感觉到了他坚持战斗到最后一刻的勇气。而在刘烨第一个站起来，带着诸多战士慷慨赴死的时候，在战士们面对死亡高呼口号的时候，军人的荣耀感以及使命感，怎能不让角川这样的侵略者震撼?

唐先生(范伟饰演) 唐夫人(秦岚饰演)：

先说唐先生，我在观影时和刚刚观影后一直搞不明白这个人物到底是什么样的角色，要说明什么主题。现在夜深了，我再细细品味这个角色，便重新对这个人物产生了新的理解。唐先生不是军人、不是国际援助人员、更不是大智大勇的领袖和救世主，他只是个普普通通的上海男人，正如现在的上海男人一样，对妻儿体贴关怀，看起来有些懦弱、有些小气、有些自私，他缺乏北方爷们儿嘴上常念叨着的血气方刚和社会、历史责任感，他最关心和唯一关心的是妻子、女儿、小妹，为此他可以付出一切、舍弃一切，甚至是背负出卖他人的罪名。但即使是吴三桂，不也是为了心爱的女人就做了“汉奸”吗?而这，却正是中国人最典型的特质，也正是这个角色姓“唐”的原因。

秦岚饰演的唐夫人。一个典型的上海女人，即使在非常时期，也对自家男人的腰包管的紧紧的女人，即使在非常时期，也不忘记靠小麻将来愉悦一下生活的女人，这不只是上海女人，而是中国近代妇女的代表。特别值得一提的是秦岚最后一场哭戏，确实精彩，那种欲说还休的悲痛，那种骨鲠在喉的情态，那种生离死别的处境，无不在那紧抓铁网的双手、那悲愤交加的眼神、那缓缓滴淌的泪水中表现出来。她并没有哭天抹泪、要死要活，也没有歇斯底里的阻制自己的丈夫，因为这也正是中国女性对丈夫们一贯的态度——理解。他有的只是悲伤，而她无能又不能去拯救自己的丈夫，她无能又不能去让丈夫一生背负懦夫的谴责，她甘愿承受痛苦——这种痛苦来自人一生不能愈合的伤口。

而最后，我认为唐先生的血气与仗义不是来自于愧疚、也不是来自于绝望，而恰恰来自于心安与憧憬，他安全的送走了妻子，而那句“我妻子已经又怀孕了”却又是充满了无限的憧憬。这样一个人物，这样一个小人物、平凡的人物，却被单独执行了枪决，这无意义的五发子弹，补上的那一发子弹，以及不敢正视行刑的日本军官伊田，相对于唐先生行刑前的微笑和淡然，显得是多么的局促紧张和自乱方寸，显得是多么的战战兢兢和没有必要。难道角川面对一个人乐观的赴死，真的能够无动于衷吗?

姜淑云(高圆圆饰演)：

姜淑云是有一个有递进过程的角色，最初的几场戏中，姜淑云的惊恐是显而易见的。在和角川第一次碰面时紧张、害怕清晰的书写在她的脸庞上，在解救被强暴的难民时惊慌、恐惧会聚在她紧抱姐妹的双臂里，在拉贝被迫离去时无助、孤独抖动在她的双唇间，而之后在冒死解救同胞时坚定、勇敢闪耀在她的眼神中，到最后，选择死亡时那句义无反顾的“shoot me”完美的诠释了一名弱女子在这几个月中的变化。姜淑云是一名信奉上帝的女子，这样他有别于大多数中国人(例如唐先生)对社会责任的理解，自始至终她都是在竭力保卫她的同胞们，在竭力与魔鬼们进行着抗争。而又正是她对角川唯一的请求，加速了角川最终的结局。

百合子：

那个日本慰安妇百合子。无疑的是，对于日本民众来说，他们也是战争的受害者。这种受害不只是因为他们的家园同样在战争中化为灰烬，不只是因为原子弹只在日本杀过人，更不是因为他们的亲人在战场上受到应有的待遇。而是一种胜过身体摧残的、可怕的意识控制。猛烈的民族主义宣传、军国主义宣传(不论是德国、意大利还是日本的纳粹主义，猛烈程度基本相同)，让人们抛弃了作为一个人的意识，将民众的自我意识、讲人权的意识化为比残破的城市还要可怕的废墟。我想，这也正是杨朱那“拔一毛而利天下，不为也” 的原因。二战时期，日本从本土、朝鲜以及中国招募和强征了大量慰安妇，而那些自愿为帝国、为帝国勇士现身的日本慰安妇，是和来自中朝的妇女一样悲惨的命运，甚至对于个人意识来说，有更加悲惨的成分在其中。百合子在角川的眼中，是爱人、是妻子，是角川在残酷战争中的精神寄托。角川将自己获得的慰问袋(有罐头、糖果等)骑着车送到百合子手里，百合子早已忘记初试云雨情的角川，而来自慰问袋中糖果的短暂甜蜜感，仍旧被她所肩负的慰劳帝国将士的使命感所迅速消灭。而长期的献身，竟使得她像机器一样，根本没有了作为一个女人所应有的正常感受。

人性的回归，需要的是清醒，是对普世价值的认。痛苦的角川和无辜的殉难者，也许只有认清他们，人们才能不再忘却那曾经迷失的本性。

作为建党95周年的献礼影片，以全国道德模范和全国优秀共产党员龚全珍为原型的电影《老阿姨》28日晚在江西莲花县首映，这是龚全珍的事迹首次搬上银幕。现场2000余名党员群众观看了影片。

今年94岁高龄的龚全珍老人是开国少将甘祖昌的妻子。1957年甘祖昌将军辞职回家当农民，她跟着丈夫回到江西莲花县“学着当农民”。1986年甘祖昌将军病逝，老人没有停下步伐，继续走进学校、社区，传承将军艰苦奋斗、扶危济困、建设美好家乡的精神。龚全珍老人光荣当选第四届全国道德模范，并被授予“全国优秀共产党员”称号。

据了解，《老阿姨》由长影集团总导演雷献禾执导，演员李雪健和陶慧敏联袂主演，历时三年创作完成。影片主要场景取自甘将军与龚老阿姨长期生活工作的莲花县，部分配角也由熟悉两位楷模事迹的当地群众用方言饰演。影片用细腻感人的影像讲述了龚全珍跟随丈夫放弃优越生活，回到家乡江西莲花县当农民的传奇故事。

在首映式现场，雷献禾、陶慧敏等主创人员还与现场观众分享了创作的感受，并向龚全珍老阿姨赠送了《老阿姨》视频礼盒。“做一两件好事容易，但几十年为了信仰做一件事情，我觉得这是共产党员最优秀的品质。”导演雷献禾说。

108分钟的影片放映结束后，很多观众眼眶湿润，缓缓离场。“最打动我的是老阿姨夫妻回乡当农民，扎根乡村，全心全意为人民服务的精神。”在莲花县机关工作的何庆如打算在以后的工作中要向老阿姨学习，少坐办公室，多下乡了解群众所需，做一名合格党员。

由中央宣传部、中央文献研究室、中央党史研究室、国家发展改革委、国家新闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合摄制的32集文献纪录片《筑梦路上》，近期在中央电视台隆重播出。这部纪录片生动展现了中国共产党团结带领全国各族人民寻梦、追梦、圆梦的伟大历程，重点回顾了中国革命、建设、改革的光辉历史和伟大成就，深刻反映了党的十八大以来以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，唱响了爱党、爱国、爱社会主义的时代最强音。该片立意高远、思想深邃、富有新意，坚持用历史说话，用史实发言，达到了政治性、理论性、历史性、艺术性、现实性有机统一，是一部向中国共产党成立95周年献礼的华章。

习近平总书记指出：“中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国共产党成立以来孜孜以求的宏伟目标。该片以习近平总书记参观《复兴之路》展览时提出的“中华民族伟大复兴的中国梦”为主题，以“讲故事”、“析事理”的创作手法，生动展现了中国共产党团结带领人民历尽千辛万苦、付出各种代价，胜利完成新民主主义革命、社会主义革命;历经独立自主、艰苦创业，建成社会主义大国;历经拨乱反正，改革开放新的伟大革命，开创和发展了中国特色社会主义，并正在奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦，使观众在气势磅礴的历史叙述中受到真情感染，得到熏陶鼓舞。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。中国共产党的寻梦、追梦、圆梦之路，是一个接续奋斗、艰难探索的历史过程;中国共产党的革命、建设、改革实践，是一项救国、兴国、强国进而实现中华民族伟大复兴的宏伟事业。该片以“群英寻路”启幕，以“走向复兴”收尾，跨度百年，视野开阔，场面壮观。从李大钊就义前的狱中自述“矢志努力于民族解放之事业，实践其所信”的豪言壮语，大革命失败危急关头徐特立、贺龙的毅然入党……到“两弹一星”、北京奥运、再铸军魂，到党的十八大以来以习近平同志为总书记的党中央精心谋划、运筹帷幄，再现了一批批优秀共产党人为实现中国梦而上下求索，深刻揭示了中华民族伟大复兴的重任历史地落在中国共产党人的肩上，是历史和人民的选择。

历史、现实、未来是相通的。历史是过去的现实，现实是未来的历史。《筑梦路上》系统总结、全面展现了党的十八大以来中国共产党团结带领全国各族人民在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面取得的一系列重大成就，使广大干部群众集中了解以习近平同志为总书记的党中央接过历史接力棒，举旗定向、谋篇布局、攻坚克难、强基固本，开创党和国家事业发展的新局面;充分感受到中国梦是国家的梦、民族的梦、人民的梦，极大增强了道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

《筑梦路上》的艺术成就也很高。该片通过画面、影像等多种形式讲述中国共产党的故事、中国共产党人的故事，依托重要会议、人物、事件、文献、遗址、数据、图表，穿插有关部门负责人、革命后代、专家学者采访，真实生动地再现了党的历史，充满自信地回应了现实关切，充分发挥了党史以史鉴今、资政育人的作用，是开展“两学一做”学习教育的生动读本，是广大干部群众学习党史的优秀教材。

国耻，国恨，在70年前的今天开始的侵华战争中被日本法西斯它们残害屠杀死去无法计算的中国同胞们70年过去了，你们的英灵你们的冤辱哪天才可得以昭雪才可以得已安息?国人们，同胞们是否已把你们忘记?他们是否还记的你们在那遥远的黑暗处苦苦的招唤与渴望得以昭雪的等待，那些畜牲们是否已受到惩罚，它们的后代是否已改变那恶魔般的兽性，是否已受到人类该有的良知的谴责与愧疚，是否已认识到它们先辈们的所做下的种种非人的行为已道歉与悔?。。。。。。。。。。。。。。

写于2007年7月7日零晨3;30.今天也是七七事变70周年记念日。刚刚看完大型记录片《南京大屠杀》一部不是由中国人自己拍摄的记录片在全球上映了，70年过去了佒佒大国的中国却无一部可以真实记录和反应国耻国辱的记录片来多少告知我们很多不知情的后辈们。

南京大屠杀是一次有计划有组织有预谋的大屠杀，在攻陷南京的短短六周里整个南京城里的家庭无一幸免，三分之一的房子被烧毁，不完全统计被那些禽兽强暴的两万多人以上，(包括幼，老孕妇)，它们称小女孩为“嫰鸡”-----被屠杀的平民，战俘多达30多万以上，其中包括了一大半人根本就不可能成为战斗人员的老幼病残弱者，方式方法无不花样百出------杀人比赛，砍人头，挑开孕妇大肚拿出肚里婴幼儿，将小孩放入锅中活煮，将战俘平民埋入土中漏出头让狼狗去撕咬，活埋，汽油烧，让父强暴其女，让和尚去。。。。。。所有变态的手法让我已无法相信他们是人生父母养的人。进攻南京的第十六师团所为的中将;中岛今朝语为一试他的正宗军刀之效亲手砍下七个中国人的头颅。杀人比赛里的冠军保持者野田君，他的记录是一口气连砍300人头的记录，当是它便成为了日本本国的英雄与榜样，一个日本记者为赶拍一张砍人照片却因当时所抓的中国人刚刚被砍完便进城即抓既砍。所有鬼子进城得到的命令是;兵员疲劳需要慰劳的家家都是慰安所，女人都是慰安妇，所见所有男女老少战俘全部杀，杀杀杀，一个不留。日本人语录;16师团松井大将，“中国人已一代不如一代了，日本已是一年强过一年了”中岛今兆语“中国人的弱点，不团结，软弱，极易渗透，好利用收买”，谷寿夫旅团长“我们此也乃无奈之举，实乃为解放中国人而杀中国人”，佐佐木旅团长“战争快点结束也是中国人的幸福”。一些日本普通兵的交谈;“为什么中国人成批成批的被杀为何他们都不反抗?”

只能说它们如果是用枪来集体射杀就算是对中国人的一种仁慈一中解脱了，没错中国人自己也有错，错在任人宰杀，错在天真的以为它们还是人，错在中国的军队何在何为。短短的人间地狱的六周，我想当时的惨烈程度远不是这一点点残缺的记录片所能描述和慨括的。

---------------没错，古语有云;冤冤相报何时了，冤家亦解不亦结，可这不是所谓的冤家，我们是在毫无准备，毫不知情，毫无道理的被侵略，被屠杀，被残暴，被它们不当人般的污辱，这不是一个冤字能代表的，翻遍所有字典根本找不到有一个词语来表达来慨括。没错中国有着悠悠五千年的文化与底韵，从小便被告知做人要宽容大度，从小就被熏陶在孔孟之道的氛围里，百善孝为先，孝养父母，奉事师长。几岁起就被父母告知;亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。也学会了;凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。可父母老师从没有教过我们在面对恶魔，面对狰狞的畜牲屠杀残暴自己无数的同胞时，烧毁自己家园时，自己的兄弟姐妹被蹂躏时该如何去面对，该如何去处之，也许父母，也许儒家之祖孔孟先人也从未也想到过世上会有这么一群披着人皮的恶魔，会有这么悲惨的故事发生吧。这也不能怪先人们，他们已经想出了最让人可怕已算是十分有震慑力的妖魔鬼怪，黑白无常，地狱罗王，奈河桥--------------等等了。

棒未打在自己肉上不知痛，被烧杀污辱的不是自己的兄弟姐妹也许觉得事不关己，也许觉得一是过去是历史，或许说应该以大局为重该宽容该大度，对,中国也是这么做了，免战争赔款，放过很多十恶不赦的法西斯，钓鱼岛息事宁人，东海忍气吞声，靖国神社，听到最多的抗议强烈抗议，强烈不满---------日本组团来中国玩中国女人，为何它们不去它国?-------日本产品充次着整个中国市场，那些所谓的有钱中国人争向买着那些一撞就变渣的日本车，中粮集团7月底即将引进日本的大米进上海与北京两地，对日本大米开放市场，90元一公斤的大米，是中国人真有钱了吗?是中国人已饥饿的无米下锅没饭吃了吗?是日本的大米吃了有无穷的功效吗?45元一斤的米，试问中央政府试问中粮集团是你们要吃吗?让人感到一丝欣慰的是新浪的调查94%的国人表示不会购买。中国的一味宽容大度，中国得到了什么?中国人得到了什么?日本人难到已感激?已愧疚?已反醒?正所谓江山易改兽性难变，在它们的眼里以前的现在的将来的中国人都不会有任何区别。美国人给它第一颗原子弹它们对他点头哈腰，给它第二颗原子弹它们对他摇头摆尾的称其爹娘，中国人醒醒吧，野兽只会害怕比它的强者，不会被善良和宽容而感化，我不懂什么叫政治，也不懂什么叫大度，只知道狼来了只有刀棒向迎，疯狗来了用不着与其讲道理讲儒家。只知道血海深仇十年，50年，100年都需报回，让死去的冤魂得以安息，让狼狗们也知道被打，失去子女家人的痛苦滋味，这是唯一感化它们的办法与途径。

所有的国人们，恳请你们用你们的抽烟，休闲，远动，工作间隙，等等的一点时间去看看历史看看这些记录片，告诫下自己历史并没走远，魔鬼就在对面，野兽豺狼还没有被训化，它们只不过还没有找到下口的机会，国人们不要在要等到那一天才醒觉才后悔。请不要在让它们说中国人已一代不如一代，不要在让它们觉的中国人不团结好利用了，不要在让它们觉得中国人就是“马路达”--辕木，可以随便取之烧之，我们是人，是有血有肉的人。对着畜牲放下我们的宽容大度与礼仪，如果过去被屠杀的几百万同胞都还未能证明点什么的话，我们和它们嘴里说的那些那真的还有什么区别了?。

国耻，国恨之血海深仇-----恳请所有的国人抽出时间去看看记录片“南京大屠杀”去看看“魔鬼部队731”70年前的今天离我们并不遥远。恳请所有的中国媒体不要回避不要顾忌，不需要你们去刻意加大渲染，但求让事实公平于众。恳请所有的教育各部门让历史的警钟长鸣一代传一代，恳请中央政府们在考虑大局与政治因素时也更多的考虑下国人的感受想想那些千千万死去的同胞们，我想告诉你们的是我们怕上战场，我们也不想战争，我们也从不想强权去欺负他人，可对敌人，对仇人，对着恶魔，对着日本我们不怕，我们更不缺乏任何所需要的条件，包括付出生命，君子报仇十年不晚，可这是千千万万个生命的血海国仇，等一百年又如何。。你造出原子弹来它们会说中国威胁论，你拿着长矛大刀它们同样会说中国威胁论，简而易懂的道理，到底是谁伤害谁谁威胁谁?一个小小的蛋丸之国它可以掀起全球波澜，靠的是什么。中国人心中所压抑的一切已很重很深，中日必有一战也必须一战，是我们国人主动面对新旧敌人的一场正义之战，需要一场渲泻国人深仇的一战，需要给亡灵告慰的一战，那怕是输了。我们的大度我们的宽容是用来面对朋友和近邻的，不是用来面对恶魔的。国人们放下恐惧吧，放下虚伪吧，放下幻想吧，我们的先辈已用生命告诉了我们一切。

10月24日，纪录片《生门》在北京举行了看片及映后研讨会，中国电影评论学会副会长张卫、赵军等专家到场。诸多业内人士都对这部讲述生育问题的影片纷纷表达了高度赞扬，认为该片在当今商业片潮流中独树一帜，是能够“让以后的人知道这个时代人民面临的痛苦”的影片。据悉，该片已经定档12月，挤进了贺岁档。

《生门》由陈为军执导，耗时365天双机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。虽然这是一部纪录片，不过故事性较强，主要讲述了这4位遭遇极端情况的产妇及其家人在医院生产过程中经历的种种考验。所谓极端情况，就是生活中不算常见的病例，比如“中央型前置胎盘”的孕妇，还患有糖尿病，而且怀了双胞胎，随时都会大出血，需要5万元的手术费，但孕妇并没有医保、只有5千块钱，诸多问题接踵而来。此外，还有患有妊娠高血压、孕龄28周孩子却没有胎动的孕妇，以及手术中血崩需切除子宫的孕妇等等，在手术室里的真实情节看得人触目惊心。

然而，这并不是一部展现普通医疗过程的影片，手术只是个引子。中国传媒大学教授索亚斌表示，开篇的那场手术带来的震撼难以比喻，“把人的生死表现得淋漓尽致，后面才开始展现经济、社会、伦理等方面的问题。”而这些后面的问题，都是直指人心的，不少专家都表示，这部影片含义颇深，能够引人深思。

影片讲述的是，肖央演的一个人到中年的已婚男人，当事业和家庭就像旋转木马，每天都过着同样枯燥无味的生活，感觉自己的人生缺少了活力，有一天无意遇到一位让自己怦然心动的人时，在围城里的他与他的四个好基友发生的搞笑故事…… 这部虽然是部喜剧片，但是让人看过之后，会让人引发深思，也剖析了目前的社会现象，就是婚姻中的人当遇到外界的诱惑时，每个人都会怎么去做，我非常喜欢影片开始和最后的呼应，主人公最后知道了家庭对他的重要性，也认识到了错误，当他一觉醒来的时候，原来之前发生的一切都是一场梦…… 这部喜剧片，故事情节搞笑且耐人寻味，演员也演的非常到位，影片最后的彩弹也非常有意思，这算2017年开年一部不错的喜剧片，值得一看……

短片中主人公家里的家具都是一个个鲜活的人。他的钟表是一个人，他的镜子的也是由一个人举着的，包括他的桌子，椅子都是一个个的人。他们一个个眨着眼睛证明着自己还活着，却是一个个的面无表情，仿佛他们生命，剩下的什么都没有似的。就连享用着这一切的主人公也是面无表情，眼睛不时的眨一下，证明他还活着，仅仅是活着。

之后，他要出门上班，大街上的出租车也都是一个个的人，他们肩上扛着一个人，卖力的奔跑着，经过十字路口，交通指示灯也是两个分别穿着红色衣服和绿色衣服的人。到了工作单位，毫无疑问的，大门和电梯也是人。短片的结尾，主人公将衣服和包挂在一个“人”身上，然后开始自己的工作，他走到办公室的门口，爬下，一个人踩在他身上，擦了擦鞋，然后进门，关门。结局似乎很出人意料，看似享受人服务的主人公却是一块供人擦脚的地毯。但是细细回想，主人公最后作为一快地毯又是必然会发生的。

短短几分钟的一个短片，将现代社会中的人性关联无限的放大，突兀的展此刻观者眼前。短片讽刺了现代社会中看似高高在上践踏别人尊严的人，实际上自己的尊严也被踩在脚底。不难想象，那些踩着他进入办公室的人，可能也仅仅是一个衣架、一把椅子或是一张桌子。他们将主人公踩在脚底，却又被别人踩在脚底。短片反应的现象是真实的，更是可怕的。

助人为乐是我们大家必须做得事，只有帮助别人，得到的快乐才是真正的快乐，谢亮与陈光标就是我们生活中助人为乐的例子。

谢亮爷爷他义务指路，工作十年，为了这份工作，谢爷爷走遍了五千多个公交站，。谢亮第一次病倒了，他很想知道是谁在指路！现在三百多名志愿者，三千六百五十天，他认为：“帮助别人，快乐自己。”

陈光标，绿色环保职业，他小时候把卖水的钱捐给了他班上买不起书本的同学。他认为：“人有了财富应该帮助更多的人。”

助人为乐必不可缺，那见义勇为呢？当今社会上需要见义勇为的人，赵国强、刘子元就是见义勇为的道德模范。

赵国强，是一个货车司机，他在回家的路上，看见一名坏人在抢劫一位女子的财务，赵国强马上下车去救那位女子，与坏人搏斗，滚到草丛里暴徒拿起了刀，把赵国强刺成了重伤，随后由于警察及时赶到，救下了赵国强并抓住了歹徒。

刘子元，在散步的时候，听到有人喊救命，就跳入水中，救起了这个小女孩，他的腿不好，把小女孩救出来

他就默默无闻地走了。他小时候李爷爷是院子里的英雄。董存瑞，是我们心中的英雄。见义勇为的英雄，永远是我们学习的榜样。

在生活中，我见过这样的报道：老人摔伤了扶不扶？有人认为扶。有些人认为不扶；因为怕他们是碰瓷。我们的雷锋同志，应该像他学习见义勇为，助人为乐的精神。

学道德模范的精神，是我们的中华美德，只要有好的道德，人们才会记住你。

上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版，看后深感导演和编剧的良苦用心，战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度，讲述了孩子们眼中的战争，让人看完辛酸无比。

从心理学分析，14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了，却不被成人世界所认可。因此，这个时候能够有任何的组织或个体，给予他们身份认同感，他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看，这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导，就很容易误入歧途而不自知。

电影讲述了这样一个故事：一群处于躁动的青春期的男孩，理解了一项国防军委员会的军事委托，守住城外的一座桥。男孩们十分兴奋，最后能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有理解正式的军事训练，他们就匆匆上阵，刚开始他们丝毫没有战术意识，就站在桥上。之后一个飘过的将军告诉他们正确的做法，在桥下修建了一个工事，放上机关枪，在桥的那头配备一个反坦克手，后面的机关枪火力掩护，高处设一个狙击手。在这样的配置下，这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天，来了一群人准备炸毁这个桥，却事先没有通知这群小伙子，愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后，对方撤走了，美军过来了，小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人，再次拥抱了生活，告别了战争。

这部片子是德国在1959年拍的，因此本片充满了人性和人文主义精神，本片的观点是：战争都是错的，生活才是最重要的。我想，这部片子要是让我国导演来拍，会拍成什么样？估计是一群青年们有感于国家沉沦，山河破碎人民被奴役，而自觉自发理解我党领导，掩护大部队撤退，最后跟敌人同归于尽。总而言之，是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。

为什么会产生这么大的差异？民族差异？历史差异？价值观差异？其实我认为这都不是主要问题，最关键的是应对的具体问题不同。美军过来，德国的民众不会被屠杀被奴役，但日军过来，我国的老百姓就是被屠杀被奴役。因此，这样的状况下，无论如何，和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的，生活是最重要的，但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子，那就只能拼死反抗了。

我在14-18的时候，也有这种深深的表现欲，渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙，经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事，我也不自觉的就向人家靠拢。以前有一次，人家不经意的说缺会费，我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去，然后感到无尚的光荣，似乎我最后为组织做了一次贡献，立了一个大功。若干年后，再回想起这事，我感觉自己无比傻帽。但是，那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。

香港电影《古惑仔》公映，搞得香港的小年轻们纷纷模仿，想成为潇洒风光的大哥，引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑，好忽悠，一方面是他们没有社会经验，渴望表现，渴望被社会认可、接纳，渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来，另一方面是年轻人那种简单的社会价值观，非对即错，非黑即白。

期望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀，帮忙他们树立正确的价值观，帮忙他们走上正道！倘若如此，这部电影也就没有白拍。

电视剧《中国母亲》讲述的是一位普通的农村母亲，辛辛苦苦培养四个孩子成才的故事，但是最后儿女都出人头地了，但是妈妈却永远的离开了。

看完这部电视剧，我便被剧中的母亲深深地折服了。我从来没有见过这么伟大的母爱，她把自己比喻成木桶上的箍子，儿女是组成木桶的木板，她说去掉箍子，木桶就散了。所以不管遇到什么困难，她都坚强的挺过去了，因为她知道只要她一倒下，这个家就完了，为了孩子她选择了坚强。

她经常教育孩子在学校里不要与同学吃穿，要比就比学习成绩，比谁积累的知识多。孩子们也很懂事，谨记妈妈的教诲。这不仅让我想起了我们自己，虽然我们现在的生活比他们要好一些，但是我们也不应该铺张浪费，有很多同学小小年纪就开始吃穿都是名牌，但是他们的父母却从来没有穿过名牌。我觉得是时候应该反思一些了。尽管我们处在青春时期，处在张扬个性的时代，但是我们不应该太讲究穿戴，毕竟我们现在还是一个纯消费者，从出生到现在我们花的一直是父母的钱，不要觉得这是理所当然的事，父母把我们养到十八岁，他们的责任就尽完了。他们完全可以不管我们，但是因为爱因为他们觉得应付的责任，就像剧中的母亲一样，无私的为我们付出。

身为一个有素质有担当的高中生我们唯有努力拼搏来回报他们。

黄梓涵

“少年强则国强”，这句耳熟能详的名言早已不知听过多少遍，但直到今天，我才真正理解这其中的含义。

用心体悟，每部电影都有其动人这处，而此片中林致越和姚老师的动人之处就在于他们那颗热爱科迷，情系国防的心。正如电影里所说的，“不追明星追科星”。

影片中让我记忆最深刻的情节，还要属当林致越问姚老师：“你为什么对科学这么感兴趣？”时，姚老师就带着三名学生来到了侵华日军登陆处，叙述了那段令人不堪回首的历史。多少人惨遭迫害，却又无能为力，横尸遍野，成为历史上永远的伤疤。这是为什么？就是因为落后，因为造不出先进的武器。而电影中，主人公们那股爱国情怀，那坚定的眼神中流露出来的伟大志向和坚定目标让人不禁潸然泪下。

看着林致越和姚老师的故事让我不禁联想起来选修课上讲得另外一们伟大的人物，在影片中也提起过的——“两弹一星”获得者：钱学森。

钱学森赴美留学，那一段经历可谓是辉煌之极，但他却并不享受在国外的名誉，自从新中国成立，但一心想回国，但美国意识到钱学森的重要性，千方百计阻挠，甚至将其关进监狱，但他不放弃，最终在周恩来总理的帮助下，毅然回到了当时一所有的祖国。

是呀，在漫长的中国历史中，即使是在最黑暗的时期，依然是英雄倍出，而如今，国家早已今非昔比，伟大的中华民族展现了他不同凡响的一面，而我们，新时代的少年，定要情系国防，以一颗赤子之心来效忠于祖国，心怀中国梦，心怀自己的梦。以必成之心，创未有之业。

电影中的姚老师，最初也是一名普通的老师，唯一不同的，是她不同的理念，不同的信念，所以，一个人能为国防做多少，不在于他的出身，而在于其内心。

我们，要向为国防作出贡献的人致敬，更要尽自己所能，为国防做出贡献。

山再高，往上攀；路再长，走下去，与祖国共前进，成为新时代的强大少年。

在进入影院之前，我完全是因为《爱情公寓》的极度差评而选择这部评分较高的影片观看，我的期望值并不高，结果却收获了意外之喜。它贡献出一个复杂之余，又值得深思的，很有哲理的故事。

这部影片是喜剧，但却引出的是人性的真伪，并且准确地把箭射中了反思。

那么，有几个极端情境出现，细谈其一。

很明显，天灾。马进欠下债务，却在彩票中获得头奖，六千万啊，然而在他狂喜时，一场滔天巨浪把船卷走，苏醒的众人发现自己流落荒岛，丧失了与外界的联系。众人以为整个世界毁灭，因此人民币的价值随即被清零，大家进入到本能的求生阶段，这一阶段，象征着人类诞生之初，接着便是原始社会，人的生存欲被唤醒，并开始就地取材，制造工具，强权下的进食与劳动循环，不断逼迫众人面对被隔绝的现实。

比如，这是社会对“成功”“上流人士”的定义，是由资本积累的多少而定，像剧中的张总，靠着龌龊的手段成为老板，甚至不存在一丝怜悯，随意践踏他人的自尊，这份成功，凌驾于他人的恐惧之上。

又比如，社会对“疯子”的定义，是由他人决定的，无论是真疯还是假傻，只要是为了个人利益，就可以把你逼向被孤立的绝路。当第二个“疯子”出现，自然会被视为异端。

一部影片，反映了社会的现实与人性的黑暗，于哲理与寓言贯彻一体，唤起了埋藏心底的真正初心。

秋高气爽，转眼间我们愉快的暑假生活就这样离我们而去了，在暑假结束的第一天，就是我们重新返回校园的日子。九月一号，是我们一年一度的开学日，也是全国公益大型节目《开学第一课》开播的日子。 autumn is high and refreshing, in a blink of an eye, our pleasant summer vacation has left us. On the first day of the summer vacation, we return to the campus again.Days.September 1 is our annual school day, and it is also the day when the first lesson of the national public welfare program "The First Lesson" was launched.

2021年的《开学第一课》是我们党的第一百岁生日，是我们伟大中国共产党，走过百年风雨后具有历史意义的一年。在2021年里我们的祖国发展的越来越好，即使面对疫情这一危机，但在党的带领下，我们依然往胜利的道路，坚定不移的走下去。无数优秀的共产党员，在面对个人危险的时刻，也依然以党的荣耀，祖国的使命为自身己任，无惧艰辛，无惧困苦，都是为了让我们的祖国，往共产主义，这一伟大航路而奉献自我。 The first lesson in school in 2021 is our partys 10th birthday, our great Communist Party of China.Historically significant year.In 2021, the development of our motherland is getting better and better. Even in the face of the crisis of the epidemic, under the leadership of the party, we still go to the road of victory and go on unswervingly.Countless outstanding Communist Party members, in the face of personal danger, still take the glory of the party, the mission of the motherland as their own responsibility, no fear, no fear, all to let our motherland go to communism. ThisGreat routes dedicate themselves.

身为一名学生，我们作为祖国未来新的基石，新一代的领航者，我们要像《开学第一课》的各位先辈们一样，坚持学习为个人本分，不断学习新知识，未来考上好大学，这样我们才能在祖国需要我们的时候，能够及时贡献出自己的一份力量。 As a student, as a new cornerstone of the motherland in the future, a new generation of leaders, we must be like "First Class of the First School"Like the ancestors, we insist on learning for personal scores, constantly study new knowledge, and admit to a good university in the future, so that when we need us in the motherland, we can contribute our own strength in time.

《开学第一课》是我们全国中小学的第一门课堂，它给我们展现的事迹与精神，值得我们去学习与思考，只有不断努力，才能向先辈们一样，成为人人敬仰的革命英雄，背负起属于我们的历史使命。 "The First Class of School" is the first class in our country in primary and secondary schools.Only by thinking, only if you continue to work hard, can you become a revolutionary hero with everyone, and bears our historical mission that belongs to us.

2020的钟声才刚刚敲响，浓郁的节日气氛被一场突如其来的疫情无情地驱散了，一场没有硝烟的战争就打响了。在这个本应该最热闹、最喜庆，家家户户团圆，喜迎春节的时候，这场疫情，却让大街小巷变得冷冷清清，仿佛一片阴影笼罩在世界上空，缠绕在全中国人民的心中。你们舍弃团聚，脱下节日的盛装，穿上洁白的战袍，义无反顾地奔向疫区，日夜不眠，勇敢逆行在黑暗中，为我们带来光亮。你们就是这场灾难中最美的逆行者!

在春晚唯一一个没有彩排过的节目中，一句话深深地印在了我的心中：因为是医护人员，穿上白大褂，就要演好自己的角色。正因为你们，我们坚信疫情一定能得到控制。大家都说你们是大无畏的英雄!但，我也深深地知道，你们也只是一个个普通人，是爸爸妈妈心疼关爱的孩子，是孩子们牵挂的父母，更是家中的顶梁柱……因为有你们的前行，我们安心坐在家中。请你们放心，亿万人民与你们同在，隔离病毒，但绝不会隔离爱。感谢你们!“疫”无反顾，最美“逆行”!

看见电视屏幕上医护人员在列车里与家人挥手时眼中的泪花，还有医护人员们的孩子在窗外哭喊着“爸爸妈妈”。当他们替班的时候，摘下口罩的瞬间，医护人员脸上勒的痕迹清晰可见，他们拖着疲惫的身躯，依然奋战在抗击病毒的第一线……

医护人员一直以来被大家称为“白衣天使”，经历这场疫情，我想对这群“最美逆行者”送上我的感谢：感谢你们的坚韧无畏尽责，感谢你们的敬业奉献，感谢你们给予我们希望。你们将是这个时代伟大的英雄!

网易云励志短语中所说“像列车经过的黑暗隧道一样，你遇到的那些艰难的时刻，也终会突破重围迎来生机。”春天马上到来了，希望而至的不止是春天，还有平安的武汉和每一个平安的你。是你们再一次让我感受到了这样一句话的含义：“一方有难，八方支援。”武汉加油!中国加油!最美逆行者加油!

为了提高广大师生和家长朋友们的交通安全法律意识和遵章守法的自觉性，预防和减少学生交通违法和交通事故的发生，让孩子远离交通安全隐患，平安快乐成长。在全国第八个交通安全日来临之际，为全面普及交通安全法律法规，树立文明交通意识、安全自律意识、社会责任意识、文明礼让意识，形成人人抵制交通违法、人人践行文明交通，营造良好的交通秩序，12月2日晚上，商丘市梁园区民主路第三小学组织全体师生观看2020年“全国交通安全日”专题节目——《平安行》，为大家送上一堂生动的交通安全教育课。

通过观看节目，进一步增强了全体师生及家长们的交通安全意识，让大家重视交通出行的细节，谨记“细节关乎生命·安全文明出行”，做到“文明出行、从我做起”，营造安全、有序、畅通、和谐的道路交通环境，对学生进行道路交通安全教育，让每一位同学时时刻刻绷紧了交通安全这根弦，在今后的生活中，大家能自觉遵守交通规则，远离一切交通事故!

书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。

这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。

看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，出国留学网想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!

前段时间，第一次在电视上看到关于张富清老人英雄事迹的报道时，我心潮澎湃、深受感动，惊愕于原来人民英雄就在我们身边。4月30日，当我现场聆听了张富清老人先进事迹的宣讲报告后，感慨良深，思绪万千，被老人的可贵品质深深感动，眼角禁不住流下了感动的热泪。昨天，有幸参加了中共中央宣传部和中央电视《时代楷模发布厅》张富清事迹录制现场，再此触动而流泪。特别是当听到老人说出“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了，我有什么资格把战功拿出来显摆?又有什么资格向组织提要求?”“我死都不怕，还怕吃苦啊?”的动情话语时，内心久久不能平静，感动于他英勇善战、舍生忘死的英勇气概，感动于他艰苦朴素、淡泊名利的奉献精神，更感动于他深藏功名不居功的高尚品质。老英雄对党的那份忠诚与敬仰、对革命事业的那份热诚与执着、对生活的那份从容与坚毅、对名利的那份无我与淡定，深深感染着我，激励着我。

向英雄致敬，向榜样看齐。作为一名新时期的基层干部，我将始终对标对表张富清老人的崇高精神和可贵品质，坚守“六种心态”：

始终坚守对党的绝对忠诚之心。始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，任何时候做到爱党、信党、护党，永葆赤子之心，对党绝对忠诚。牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，不断强化党性锻炼，筑牢共产主义理想信念之基，以高度自觉的大局意识、极端负责的工作作风、无怨无悔的奉献精神做好本职工作，切实为党分忧、为党尽责，永不褪色、永不变质。

始终坚守对事业的崇敬之心。始终保持对共产主义革命事业的旺盛斗志，珍惜党给予自己的干事创业平台，认真对待党组织分配给自己的每项工作任务。坚持任务面前不推诿，困难面前不弃馁，勇于挑最重的担子，前进路上不骄不躁，满怀激情，干事创业。

始终坚守对组织的感恩之心。我从普通农民家庭走出来，受组织多年培养和锤炼成为一名党员干部，深感荣幸，无比自豪。我将始终把这份感恩融入自己工作和生活之中，始终保持对组织的强烈归属感和集体荣誉感，珍惜来之不易的工作岗位，担起义不容辞的岗位责任，以工作成绩回报组织关怀，绝不辜负组织的培养和殷切期望。

始终坚守对生活的平常之心。始终以平常心待人处事，懂得“知足常乐”，保持平常心态，正确认识到自己也是普通群众的一员，无论在哪个岗位上，都是为党的事业、为人民利益工作，满足但不自满，自豪但不自傲，做到心如止水、无欲则刚。树立正确的人生观、世界观、价值观，始终坚守内心的那份宁静，不与别人比待遇，多与别人比成绩，在淡泊之中怀有大志，清贫之中向往奉献，学习上不知足、工作中知不足、生活中常知足，在平凡中实现自己的人生价值。

始终坚守对名利的淡泊之心。张富清老人无数次因提起曾经浴血奋战的战友而恸哭流泪，深深触动了我。比起张富清老人在战火年代的浴血奋战、在和平年代的艰苦奋斗，今天我们的工作生活条件都好了不知多少倍，今天工作的付出，比起张富清老人的赫赫战功又算什么呢?我将始终保持积极乐观的心态，保持一颗淡泊名利的心，坚持笃定从容的步伐，积极向上的生活态度，正确对待权、名、利，把心思和精力用在干事创业上，积蓄前行力量，努力行稳致远。

始终坚守对法纪的敬畏之心。坚持把纪律和规矩挺在前面，时时处处从小事小节上严格约束和规范自己，慎独慎微、勤于自省，做到心存敬畏、心有所戒、行有所止。切实加强道德修养，追求积极向上的生活情趣，保持健康的精神追求，清清白白做人、干干净净做事，始终保持共产党人的崇高品质和浩然正气。

最近，听了三节心理健康教育课，一节是《在挫折中成长》，一节是《摇叶多姿的自己》，还有一节是《感恩成就梦想》。听了这三节课之后，本人有很多感受，在此略谈几点：

一是心理健康课的常规常态还任重道远。在校本课程中开设心理健康课已有十多年的时间，但是到现在为止，我们看这些课还发现，无论就内容还是形式都还比较生涩。从学生的表情和行为来看，学生还没有进入一种常规常态的意识，好多孩子的表情让我们看到心理健康课在学生的心目中，还更多的是一件新鲜的事物，与纳入学校正规的教育教学课程还有很大的距离。学生还不能以平常的心态来看待这样一些课。从《在挫折中成长》这节课来看，学生的参与度远远不够，特别是男生组完全没有进入状态，那种对心理健康课的新鲜感、陌生感一下子就流露出来。明眼人一眼就看出，这是老师为了做一个录像课而故意设计好的一个场景，学生完全没有上心理健康课的经验和常规。老师也没有进入课堂之中，面对学生的真情流露老师往往无动于衷，有时候干脆是一副冷漠的表情，缺乏心理健康老师最起码的同理心。这样的课完全没有学生心理健康的意识在里面。在课堂中能够流露真情的`学生只有极少数，大多数学生没有真情实感，说一些不痛不痒的官方话，缺乏情感的流露和表达。

二是缺乏正确的观点表达和对错误认识的辨析。老师上课非常死板，缺乏生成性，PPT都是事先做好的，学生的讨论没有真实的展示，课堂完全按照老师的预设来进行各个环节。这主要由于缺乏正常的课堂教学常规的建立而让临时开设的心理健康课，缺乏足够的灵性和活力。比如学生在讨论如何战胜挫折时，有些学生提出通过玩游戏暂时遗忘挫折和痛苦。面对这样的问题，老师缺乏引导学生及时辨析的能力。忽视课堂的生成性，没有抓住教育的契机，对学生进行教育和正确引导。

扶贫工作就是一项解决民生实际问题，联系群众最直接最根本的工作。开展扶贫工作，实现贫困地区脱贫奔小康，离不开党的关心与支持，更离不开地方自身凝心聚力，不懈奋斗。

我是_年3月县局安排到子良镇铜锁岗村参加扶贫工作的。子良镇铜锁岗村位于石门县东北部紧临__松滋曲尺河村，属典型的山区村落，山上树木多耕地面积少，没有工厂，环境优美。县局给我分配有三户扶贫对象，都是_年建档立卡户，其中1户扶贫对象、二户已脱贫的后扶对象。二年的对口帮扶工作其主要收获有以下几点：

一是带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情况等)，群众对政策的知晓了解情况。记得第一次走访扶贫对象康某某时的情景历历在目，40多岁的汉子一人操持这个家，土坯房，家中一90多岁奶奶生活还能自理，60多岁的母亲瘫痪在床。由于要照顾家人原因，不能外出打工，只种2亩地，生活相当艰苦，不敢乱花一分钱，是一个大孝子贤孙，我深受感动。因病残导致家庭贫困的现实在走访时我都进行了详细的记录，并持之以恒开展帮扶。针对母亲瘫痪帮助解决残疾人轮椅;帮助申报房屋改造资金3万元;针对农业生产缺少运输工具，帮助销售花生、油菜等农产品;帮助申报90岁以上人员高龄补贴、低保补助等，焕醒他对生活的信心和勇气。

二是带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，重点了解群众家庭生产、生活中存在的问题。如走访后扶对象养牛专业户向某某，我深入牛栏了解黄牛生长情况、饲料供应、疫病防治等情况，帮助打扫牛栏卫生、清理牛粪，老人很感动，同我拉起了家常。原来两老身体多病，因缺少生产资金，空有一身养牛技术无处示展，两个儿子40多岁了还单身。我同驻村扶贫组联系，继续帮扶。争取产业奖扶资金3000元、小额信贷50000元、脐橙苗100株;带着他的老伴到县残联进行伤残等级鉴定并积极帮助落实残疾人补助。现在向某某一家干劲实足，养牛发展到50头、养猪8头、养鸡30只、种地20亩、有一人外出广东务工，他们一家正走在奔小康的路上。

三是增强对贫困山村的感情，提高认识，转变工作作风。作为一名扶贫干部，要以一种平等的姿态去与村里的干部和群众接触、交谈、拉家常，要抱着我是人民的公仆这种心态去工作，这样才能接近群众、融入群众，使我们更好地开展工作。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍、三遍。一次不在家，就走两次、三次来调查处理解决问题。

看到扶贫对象家的变化，感受着他们对国家、对政府溢于言表的感激，我知道我这个帮扶责任人没有辱没党的使命，我将更深入、更扎实为帮扶对象做实事、多做事，尽自己一分心，为党的富民政策尽绵薄之力。