观后感

正月初五的晚上7点，我和爸爸妈妈一起在奥斯卡影城观看了科幻电影——《美人鱼》。

这部电影讲述了美人鱼通过自己的聪明、勇敢和善良，使大富翁刘轩意识到了自己的错误，停止了对海洋环境的破坏，拯救了整个人鱼族的故事。

影片中，刘轩为了赚更多的钱，决定填海建楼，使人鱼族无家可归。小美人鱼为夺回自己的家园，自告奋勇、孤身一人混进人类世界搜集信息，创造机会，准备刺杀刘轩。虽然，小美人鱼对刘轩恨之入骨，可是看到他也很孤独，还是陪他去吃烤鸡、玩过山车、旋转木马，给刘轩留下了快乐的回忆。当刘轩落入它们陷阱的时候，小美人鱼觉得刘轩也不是真正想杀它们，只是没有意识到自己不顾一切赚钱的行为，给人鱼族造成了伤害，就在关键时刻放了刘轩。刘轩回去后就关掉了对人鱼族危害巨大的海底声呐，使人鱼族重归大海。

这部电影告诉我们，人类不能为了自身的利益，去无底线地破坏海洋环境，破坏大自然。我们要和地球上的所有生物和平相处，共同保护自然环境，才能使我们的生活更加美好!

观看《鉴史问廉》，全片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远。

历朝历代兴亡更迭的哪里，人们感怀盛世荣光，更有对乱世的黑暗与杀戮，挥之不去的印记。

修长城，修弛山，建骊山，是秦朝挥霍无度、无所至极的极端表现，杜牧诗有：秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而复哀后人也，一度挥霍淹没了始皇赢政的统一大功。 “钱之所在，危可使安，死可使活，钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”这样的时代，这样的信仰，只能是腐败，只能是败金。然而运河上美丽的花纲石，只能换来百姓的反抗，摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中。

廉则衰，贪则兴。

大唐盛世，唐太宗停朝祭魏徵，唐玄宗，公私仓廉俱丰实，注定唐朝人口的飞速猛增。法治鼎盛的北宋，人口更至上亿，可称盛世，清明上河图可鉴证宋代的繁华。

感怀盛世，感恩清廉，执法如山，清正廉明更是百姓的精神偶象。包公临行，百姓偷偷藏在行礼中的端砚，最终以“包公不持一砚归”而结束，如今成为今天的端砚传说。强项令董宣，老虎头上耍大刀，刘黄面前铡奴仆，忠于职守，报国为民，清正廉明，惩恶扬善，人们不会忘记，世代相传。

中原自古兴衰多，借古论今，以人镜已，在自己的工作岗位上，让百姓好办事，为百姓办好事，才是我们今至所责，民之所盼，尽已所能为群众担供方便，才是我们今天的追求。

春晚导演组目前已经向部分“意向演员”发出邀请，而连续6年向央视春晚甄选输送人才的特别节目《我要上春晚》也已经正式开播，春晚节目也正在全国各地紧锣密鼓地征集当中，从目前的网络民意来看，其中被网友誉作“2016年第一网络神曲”的《洪荒少年》和纪念“东方莎士比亚”汤显祖逝世400周年的《新牡丹亭》这两首歌曲以及“铁榔头”郎平执教的中国女排和傅园慧上春晚的呼声为最高。

“亲爱的小园园，永远爱着你，亲爱的小园园，永远爱着你，哦，爱上小园园，我的小园园 ，我不是老司机，请借我洪荒之力……”《洪荒少年》的创作灵感来源于今年在里约奥运会上凭借表情包走红的“洪荒少女”傅园慧，这首歌由曾获得诺贝尔文学奖提名的中国内地著名青年作家张一一作词，《老鼠爱大米》原唱、华语网络歌坛第一人杨臣刚作曲，由张一一创办的网红商学院首期学员李昊城演唱，其幽默诙谐的歌词，活泼欢快的旋律，朗朗上口，让人过耳不忘，被许多网友认为是今年最洗脑的一首神曲，“《忐忑》《江南style》《最炫民族风》《我的滑板鞋》那些神曲都可以一边去了，简直可以秒杀筷子兄弟的《小苹果》”，而《小苹果》曾在2015年登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，《洪荒少年》上2017年央视春晚似乎也显得更加顺理成章。

而纪念“东方戏剧圣人”汤显祖逝世400周年作为今年联合国教科文组织和中国最为重要的文化事件之一，中国风歌曲《新牡丹亭》上春晚的呼声也不输《洪荒少年》。不少网友表示近些年来口水歌横行的中国歌坛已很难得听见一首词曲俱臻上乘的中国风歌曲了，《新牡丹亭》的应运而生横空出世成为许多听众收获的意外之喜。据了解，此歌是纪念汤显祖的文艺电影《最二情书》主题曲，由中国戏曲学院“400年才女”杨桃作词并演唱，以汤显祖的代表作《牡丹亭》故事主线为蓝本，从“杜丽娘”的女性视角讲述了男女主人公“游园惊梦情定三生”的千古佳话，赞颂了“生可以死，死可以生”的荡魄销魂、传颂不朽的忠贞浪漫爱情传奇。

她是燃烧的红烛，闪耀着灿烂的光辉;她是护花的春泥，浸润着土地的芬芳;她和千千万万山村教师一起，托起了深山孩子梦想的翅膀。36年的山村教育梦，载满了支月英满满的爱。

事迹说明

36年，她走得最多的路，是崎岖、坎坷的山旮旯的小路;

36年，她想得最多的人，是天真、可爱的山旮旯的孩子;

36年，她做得最多的事，是寂寞、艰苦的山旮旯的教学;

36年，她心中始终笃定的一个目标，那就是坚持在山旮旯里教孩子，教好孩子，教好每一个孩子······

她就是2011年中央文明办授予的“中国好人”、2012年江西省“五一”劳动奖章获得者、2014年“全国模范教师”、2015年“全国师德楷模”——江西省奉新县澡下镇泥洋村白洋组教学点的女教师支月英。

坚定的信念，执着的追求

在白洋山村，支月英与一双双渴望知识眼睛相伴。她教孩子们读书识字，唱歌跳舞，认识大千世界。但贫穷的山村并不是世外桃源，山村的教育更显落后。但艰苦的条件并没有难倒支月英。刚参加工作时，她的工资只有几十块钱，有些孩子交不起学费，家长不让孩子上学，支月英经常为学生垫付学费，垫着垫着，有时买米买菜的钱都不够，她只得去借，家人不理解，劝她赶紧离开，她总是笑着说：“日子会好起来的!”后来，支月英被任命为校长，肩上的担子更重了，工作也更忙了。她既要承担教育教学任务，还要做好教学点的管理服务工作。

穷山村的学校破烂不堪，她买了材料，把教室修好，把冬日刺骨的寒风拒之窗外，学生在教室里暖洋洋的。学校不通班车，每逢开学，孩子们的课本、粉笔等都是支老师和其他几位同事步行二十多里的山路肩挑手提运上山的，一趟下来，腰酸腿疼，筋疲力尽，浑身酥软。山村的家长重男轻女，不让女孩读书，支老师走门串户，与家长促膝谈心，动员家长把孩子送来学校，没让一个山村孩子辍学在家。

母亲从老家来学校看她，看到女儿步行二十多里到山下接自己，心疼不已。支月英对母亲说：“这里山好，水好，村民朴实善良”。母亲心疼地说：“你就净说好!”她只是望着母亲笑。其实她心里装满了对亲人深深的愧疚，她何尝不想尽享天伦之乐，但她更愿意把爱意播撒在这青山绿水，让这份爱生根发芽，承载起贫瘠山村的绿色希望。

神圣的使命，动力的源泉

领导的关心让支月英感受到组织的温暖。奉新县委书记张家良，奉新县教育局长黄晓珍，澡下镇党委书记李百强等领导多次亲临教学点慰问支月英。考虑到支月英的困难，组织上多次给她调动的机会，但支月英都婉拒了，她何尝不想过上舒适的生活，但她的心里舍不得山里的娃娃，他们聪明活泼，对知识如饥似渴;她舍不得这里的乡亲，村里人把她当成了自己的女儿;孩子们只要听说支月英会走，便会抱住她，眼眶里噙满泪水问，“支老师，您不要走吧!”，支月英摸着他们的小脑袋说：“不会，我怎么舍得你们?”孩子们脸上才洋溢着甜蜜的微笑;有时乡亲们看到支月英下山开会，担心她离开这里，总会问“支校长，你还会回来吗?”她告诉他们，“开完会，我立即就回来!”乡亲们脸上才灿烂起来。

一人一校的工作特别辛苦，支月英经常累得头晕眼花。她血压偏高，导致视网膜出血，只有一只眼睛正常。更让人揪心的是，2003年10月18日上午，正在讲课的她身体剧烈疼痛，几位家长迅速把她送往医院，医生诊断她身患胆总管胆囊结石，并马上进行了手术。住院的几天，她心里一直惦记着她的学生。刚刚出院，就立刻回到了学校。

艰苦的环境，朴实的担当

2012年2月，组织上考虑到支月英年纪偏大，身体欠佳，决定调她下山到中心小学任教。正在此时，一个距离泥洋村十多里的更偏远山村—白洋村(澡下镇最远山村)群众联名请支月英到白洋村任教。她的家人考虑到她年龄大了，身体又不好，不赞同她去更远更艰苦的地方，她苦口婆心说服家人：“白洋村的家长要求我去那儿当老师，我不能让白洋村的孩子不读书!”在家人的理解和支持下，她打着行李奔赴大山更偏远的山村白洋教学点任教。

2012年春，久雨低温，支老师一到那儿，就在泥泞的山路上接送学生，学生李小军上学困难，她每天去接送，还要辅导他做作业。孩子们进步很快，令家长们赞叹不已。

2012年暑假，为了解决白洋村教学点校舍破旧问题，上级教育部门决定新建校舍。支月英就起早摸黑，一边教学，一边照料施工，帮工人做饭，将丈夫也拉来帮忙。整个暑假，支月英都是在校建工地度过的。如今崭新的校舍宽敞明亮。乡亲们看到崭新的校舍，感动不已。

既是校长、老师，又是保姆，上课教书、下课照应学生玩耍。家里人担心他的身体，总是说：“你也年过半百了，身体又不好，别的老师都往山外调，而你还往更远的深山里钻。”她乐呵呵地说：“如果人人都向往山外，大山里、山旮旯里的孩子谁来教育，山区教育谁来支撑?”各级领导关心她，几次要给她调换工作，但她每次都婉言拒绝。

大山的女儿，赤诚的守望

36年前，从支月英站上讲台的第一天，就笃定一个理想：做一棵大树，守望这片山区，教好每一个孩子。支月英常常思量人生的价值，得失两衡，她觉得自己虽然没有别墅，没有宝马，但她感到自己活着心底比千万富翁还舒坦，当在千里之外创业的学子来看望她，亲切拥抱她的时候，这种幸福感有多少人能够品味到，这才是价值无限的享受，这才是永动心弦的韵律，这才是青春奉献的报偿!

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”支老师虽然身体状况有时力不从心，但她还是执着坚守岗位，她没有什么惊天动地的奇迹，只是在山旮旯的小学平平凡凡地工作了36个春秋，支月英的故事感动着大家，她先后获得全国模范教师、全国师德楷模、全国岗位学雷锋标兵、中国好人，省师德标兵、“三八红旗手”标兵等荣誉。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，她是山村老乡的女儿，像一支燃烧火焰的山村红烛，闪耀着灿烂的光辉。

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

盼呀，等呀，寒假终于到了，听妈妈说，她已经给我下载了许多动画片儿，其中，还有我喜欢的《海尔兄弟》呢！

这天，我刚写完作业，忽然听见妈妈大喊：“超超，快来。”

我急忙循声走去，一看，啊，这不是我喜欢看的动画片《海尔兄弟》吗？我便立即坐下来观看。

“啊，危险，不要过去。”妈妈这个“动画迷”大喊起来。我的双眼紧盯着屏幕，原来海尔兄弟一家人看到曾经被詹妮救过的美洲豹正在和巨蟒恶战呢！眼看美洲豹就要被巨蟒捆死了，爷爷一个箭步上前用匕首对准巨蟒的咽喉刺去，不料，巨蟒非但没有被刺死，反而放开了被捆的美洲豹，向爷爷他们扑来了。爷爷大叫：“孩子们快跑。”而巨蟒尽管受了伤，却也游动得飞快。糟了，克罗得被树枝绊倒了，海尔兄弟立即拉起他飞跑。这时，聪明的海尔哥想起了一个好办法，他们将巨蟒引诱到了石英树的面前（这是一种外表闪烁着无数的小星星，并有无数枝条下垂的树，大树就是靠这些枝条来“自卫”的，只要有东西碰到它，这些枝条便自动勒紧，最终将“敌人”勒死。）然后他们迅速躲到树后，巨蟒便钻进了石英树的树枝里，最终被勒死、融化。

美洲豹得救了，它对着爷爷他们的方向大吼着，像是对爷爷他们的感谢，又像在与爷爷他们告别。

看了这扣人心弦的一幕，我不禁感慨万千：这世上没有绝对厉害的东西，万物都是相生相克的，这就是大自然的奥秘。我们真应该善待自然，保护环境！

[初中观后感作文

最近，我在《东方时空》节目上看到一位女记者劝一个持枪抢劫犯自首的感人故事，东方时空观后感。程洁是一名女记者，她在报纸上说喜欢并愿意倾听别人不开心的事，文章刊出后，一名因为持枪抢劫而逃亡两年的罪犯为程洁写了一份信，问程洁：如果自己去自首会判几年刑?他们通了几次电话后，持枪抢劫者愿意和程洁见面，但第一次见面没成功；第二次见面程洁劝他去自首，他说下午在回答你，程洁同意了；第三次见面时罪犯给了程洁一盒感冒药，这使程洁很感动，在程洁的再三劝说下，持枪抢劫者向警方投案自首…几天后罪犯被判有期徒刑10年。2个月后，程洁带着三本书去看望这名持枪抢劫者，持枪抢劫者说："你让我改过已经帮了我的忙，还要送我这些书。"程洁说你不用管这些，只要在监狱中表现得好一些，争取减刑，我就会很开心。"的确，每个人都是有良知有善心的，那些罪犯中也的是在在一念之差后走上歧途的，这些人特别需要人们的关爱和帮助，程洁就以一个朋友的身份得到了持枪抢劫者的信任。让我们用心去关爱身边的每一个人吧！不是说"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间"吗?

东方时空观后感几乎每个人都曾经幻想过，几乎每个人都无法满足。但是，在这茫茫人海中，我透过《东方时空》认识了一个很容易满足的女孩。王慧妮，一个乡村女孩，天真活泼。从这个女孩的回忆中得知，他以前是在城里读书的，当时家里又富裕又快乐。但因父亲得了一种怪病，看医生就用去了所有的钱，就此搬来了乡村。现在父亲租了间铺子做做小生意，家里经济条件不好。朋友，在你的脑海中想象一下这个家庭的生活吧！也许你无法知道这一切，，观后感《东方时空观后感》。其实王慧妮也曾和我们一样幸福，但是厄运的降临，使他从天堂坠入谷底，许多事都是一刹那间发生的。想到王慧妮，我们是否更该珍惜眼前的一切那?王慧妮毕竟还小，他只是个单纯孩子。单纯的孩子爱幻想，她从来没有考虑过他的未来，这是经常会从自己的记忆中寻找城市的画面，幻想着还有机会到那里去。她希望能够再一次在城市中生活，她爱城市里的一切。回头想想，我们这些在城里长大的孩子，真是身在福中不知福啊！我们几乎没有区爱国城市了的每一样事物，却把他们看成是一种必然的东西，犹如太阳从东方升起一样。我们没有把自己从小到大的城市看成金库，我们追求一切流行的事物。这个我们从小长到大的城市是否已经在心中被淘汰?我们向往美国、英国、日本、澳大利亚…啊，亲爱的朋友们！你们何时已丢弃了自己的故乡?回来吧，回来吧！用我们的头脑来建设祖国！

东方时空观后感刚刚看完中央一台的东方时空节目，心里很沉重。一个在温州打工的河南人-李学生在买葱回家的路上，为了抢救两个在轨道上玩耍的儿童，不惜牺牲了自己的生命。最后的结果是：两个孩童中的那个男孩因被他及时扔了出去而获救，因抢救那个女孩的速度没有火车快，导致他们两个都被火车撞死了。节目中目击者接受采访时还说，当李学生把那个小男孩甩出去之后，如果他不再转过身去抢救那个小女孩的话，他还有可能不会死。他在温州打了七年的工，他所在的工厂厂长在接受采访时，被问到是否为这样一个同事而感到骄傲，他说他现在的感受无法形容，很难受。"怎么说呢?即使金钱再多，荣誉再高，但我再也见不到我的好兄弟了！"这话说得多么真实，多么实在！的确如此，是人重要还是钱和名誉重要?钱没了，还可以再赚，名誉要不要还不是一样好好地生活着?我的心里感慨万千。他的女儿现在也被政府关照在温州某所教学质量较好的小学读书。记者采访她时，她是这样说的："我现在宁愿爸爸活着，也不愿被大家关心着。"这小女孩太懂事了！

《唐山大地震》，讲的并不是大地震的可怕和残酷，而是大地震对人们心灵的摧残和重伤，起初，我在看电影海报时不能明白23秒和32年之间有什么样的关联，还以为是一种概念性的炒作。看罢《唐山大地震》后，方才明白23秒的上崩地裂，摧毁的不仅仅是一座城市的建筑和街道，也不仅仅是二十四万个鲜活的生命，而是人的心灵。在经过漫长的痛苦的32年之后方能重建，而这也是一辈子都无法抹去的伤痛和折磨。

《唐山大地震》是一部让观众的心灵可以得到洗涤的电影，它不是在再现1976年唐山大地震的苦难和当时恐怖的场面。地震过后，经过十余年的重建，唐山变成了一座具有现代气息的新城，可是关于这座城市下面众多的生命，和地震幸活下来的生命们，谁也没忘记谁，这是一种情节，看着唐山大地震纪念墙，我却想到了抗日战争中那些为了新中国的解放而失去生命的灵魂，为什么没有人为他们建立一栋纪念墙，哪怕是像万里长城一样长么。因为“失去了就永远失去了”，但是他们的灵魂应当永存，应当为后人所发扬传承和铭记。

关于《唐山大地震》这部影片，我想到的更多的却是这个社会向前走，向后看的东西。

时代是进步的，预测地震的方式也要与时俱进。从前传媒不发达，预测地震的方式也要根据蜻蜓、癞蛤蟆等动物的反常来猜测可能发生的灾难，而现在有了广播电视的互联网，当权威专家和地震机构纷纷开始发表某地绝对不会发生大规模灾难之类的论断，某地的群众就知道了。

那个年代，大家的爱情观比较朴实，一个女人，因为一个男人“拿命对我好”，就可以一辈子为他不再嫁人宁可独守空房忍受种种生活艰辛。而现在我们已经与时俱进，宁可坐在空马车的后座上哭泣，也绝不坐在永久车上微笑。

有两个孩子，来一次地震，你只能保一个，万一运气不好碰到两次，就一个也你没了。所以，为了不至于断子绝孙，各位朋友还是向韩老师的野百合理论看齐。

看到军队整齐地列队，穿过广场进灾区抢险，这时候的军民鱼水情就融洽的很。这让观众感动的泪流满面的同时，也告诉大家什么是人民子弟兵。什么样的军队能得到人名朋友的拥戴。就是在面对人民的时候永远不开坦克，不带武器。

唐山大地震只有7。6级全塌了；汶川地震7。9级，还有不少政府大楼健在。这充分证明了我国建筑质量的长足进步，也说明了造成的破坏大小主要是地震决定的，渣工程什么的，是绝对不存在的。

片中陈道明身为一名两杠四星的大校，居然要自己坐火车前往看女儿，下火车还没人接站，只能自己坐三轮车前往，而他的女儿入学时，还只能和贩夫走卒的子女一样背着铺盖去报到，这有力的回击了反华媒体对军队贪腐成风的污蔑。

上了大学的姐姐被男友抛弃怀孕退学，成了找不找工作颠沛流离，没上大学的弟弟早早辍学打拼创业成功，放在墓地随便买，已经开着宝马，还要换车，还要LV，还要去欧洲游。难怪高考报考率年年降低了。

片中，虽然因为云妮的的死心眼而最终未遂但老王接近成功的经历还是告诉我们，能够卷起袖子修理各样看来复杂无比的电气设备的男人，总会给女人特别的安全感。有了安全感，再吃个饭借机倾诉一下自己不幸的婚姻博取同情心。

虽说党章里写明了党员不能信仰各种宗教，但老王接近成功的经历还是告诉我们各大名刹的香火来源，各种大官还是络绎不绝。在片中张静初身为一名最了解人体科学的医学院学生，在惊慌失措中还是要求神拜佛，这充分证明了宗教的力量，不管你是唯物主义者还是马克思主义干部，在听到组织要双gui你的风声时，第一时间选择的是神，而不是马老大。

老外们结婚最后一句总要说：只要有死亡才能把我们分开。而今我们的心灵已经麻木到只有死亡才能把它触动一下。08年的地震让我们短暂地抛开了升职加薪还放贷，有空想了想原来除了钱和房子，脆弱的生命短暂的人生还可以有别的意义。转瞬间，玉树地震，我们的心灵又像打过了疫苗般无动于衷，只剩下敏感的词一直在那边鼓吹多难兴邦。

《唐山大地震》的成功，有冯小刚这个好导演，也有徐帆这个演技娴熟的演员，最重要的是有这么一个关于情感的宏大叙述，让观众在老天爷的面前不是抱怨，而是感恩惜福。人生自古谁无死，留取丹心照“亲人”！困难和灾难并不可怕，怕的是人心的泯灭和无知。

利用中午煮饭的时间，看了《心术》第二集，有些情节可能与现实不符，完全是编造的，那“花痴”霍思邈的行为，就有损正常医生的形象。

霍思邈是剧情中公认的“花痴”（美小护在大家休息吃零食的时候，就说过霍是‘花痴’，在场的各位都哄堂大笑），从他上楼到第10层与美小护的调侃，再到他听到18层一vip病人的女儿是漂亮演员，以及与病人的“干女儿”和“真女儿”相见之后的面部表情、言语、动作的所有“镜头”，无不说明了霍是一位名副其实的“花痴”——沾花惹草的浪荡医生形象。尽管社会上这样的花花公子形象普遍存在，但是，作为医生在医院上班期间，还是以为病人看病为主的，而不是以谈情说爱为主的。

如果让不务正业的医生形象在剧中唱主角，误导社会公众对医务人员的正确认识，那么，这样的电视剧只能说纯粹是吸引公众眼球的“娱乐片”，只能让医患关系更加恶化……

事实上，中国的大多数家庭是稳定的，是不存在三角恋爱的。然而，电视剧一个不可忽视的通病就是：不管是古代的、近代的、现代的，也不管是皇宫片、百姓片、战争片、故事片，还是儿童剧、动画片，其情节总少不了三角戏。好像每个家庭没有婚外恋，就不正常似的，好像所有的男男女女，从小就遗传了父母的“偷情”基因，都逃不脱爱情的枷锁，都要在感情方面纠葛似的。

即使是个别医生有婚外恋或者像社会上的“花痴”，那也是他的隐私，一般不会影响到他的工作，不会在医院这样的场所无所顾忌地乱来，如果像剧情一样的“花痴”存在每个医院，那么这个社会还成什么体统？

另外，小南南在透析治疗阶段，不管病情多么稳定，从板凳上那么跌倒是不可能没有一点问题的，不符合医学常识的细节，最好不要拍出来，还有那高难度的“拼图”是她能够做到的吗？值得怀疑！为何在刘医生为病人做手术的时候，也要穿插这样的剧情——刘的妻子要请有瓜葛的吴医生来为南南检查呢？难道同事之间的正常交往就没有了吗？

不想多说，没意思，看起来没劲。还是干好本职工作，别制造事端为好！

看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”，原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”在她的笔下，一首首古典诗词，都变成了一幕幕凄美动人的历史爱情画卷，细细品位，就如一壶沁人心脾的好茶，慢慢回味，还能感受到它的醇香。

翻开目录，看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句，从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦，明我长相忆”“青青子衿，悠悠我心”；翻开书本，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》，杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人，才子才女不为人知的毅志思想。

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子会重新对她回眸，可是没有，当繁华尽落，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，她依然在他的陵园里，陪着他一生一世。

“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，原以为她会得到幸福，殊不知，皇室的恋情是廉价的，阴谋和狠毒，将她付出的爱恋全部抹去，变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。

“人生若只如初见”中的这个“若”字，是世上多少人期望，却永远不会实现的。因为遗憾和希望，世间的人大多喜欢假设曾经和将来，不得不说，“人生若只如初见”是美丽，而又惆怅的。我们都曾遗憾过，后悔过，但这是我们人生中必须经历的，正如书中所说“命运就像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始，却都不知结局怎样，我们能做的，便是珍惜这场人生的初见。

若，人生若只如初见，该多好！没有开始，就没有结束……

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”牵手你我，与爱同行吧！世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。

人们不会忘记在20xx年一个人感动一座城市的故事。这个人就是孟祥斌，他是个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的青年女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫的跳进了冰冷的婺江。他用尽全身力气将女子脱出水面，挽救了女子的生命。因为孟祥斌的英雄事迹和舍己救人的精神所以被称为“金华市见义勇为勇士。”

在实际生活中也有许许多多与爱同行的人，就在2008年5月12日14点28分中国四川省汶川县发生了8.0级特大地震。这次地震夺去了数万人的生命和无法统计的损失，汶川需要大家拿出爱心去支援他们，为此，我们学校举行了捐赠四川人民的活动，徐鸣仁同学在与爸妈的讨论后无私的捐出了500元，闻思哲同学捐出2000元。全班43位同学，都把自己平时生活中节约下来的零用钱捐献出来，在吴山广场上有捐献血给受灾人民的爱心人。爱心源源不断的冲向四川。人和人之间的交往，就是这样的道理，只有心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽。

遭遇困惑，经历失败，都不该让我们的心失去爱的温度。心善良就能宽容，凭诚信得以合作，互协助心，怀感恩。有仁慈，才更坚强。

……

今天，我观看了《决不姑息》电影。这部电影讲述了主人公汪海洋代表纪委抓捕贪官的事。

当我看到一辆大卡车把贪污而来的钢筋在夜里偷偷运走时，我真想钻进银屏拦住他。因为那些钢筋是用来建设大堤，预防洪水的。如果大堤钢筋偷工减料，势必造成决堤，周围的群众难免会遭受水灾，造成农作物颗粒无收，甚至家破人亡。贪官为了一已私利，不顾群众安危，真是可恼、可恨、可恶。

为了抓住这些贪官；保护人民的利益，纪委的工作人员也无时无刻不在与贪官斗智斗勇：有一个贪官为了不让纪委发现他的贪污行为，特意安排了一个“眼线”，盯住纪委的车，让他在纪委发动汽车时通知自己，以便及时做好准备。可这次纪委人员偏偏没有驾驶工作汽车，而是在另一个出口处乘坐的士，火速赶去检查，让那个贪官被“打”得措手不及。

电影结束时，主人公汪海洋说，“去了道德和尊严的人，只看见我们守卫的钢筋水泥大坝，却不那些失知道我们守卫的是一座用民心堆筑起来的国家大坝。他们更不会知道，和人民群众的利益站在一起时，这种信念的力量是无穷无尽的。”是啊，贪官虽然拥有财富，却失去了人民的拥戴，他们已经丧失了道德与尊严，在某种意义上，他们已经死了。

清廉是做人之本。我要着力强知识之基，固清廉之本，向忠诚、干净、担当的好干部目标，奋力击楫而行！

又是一个令人熟悉的秋天，我早早地坐在电视机前，等着节目的开始。

今年《开学第一课》的主题是“创造向未来”，在观看途中，最令我印象深刻的是成龙讲述自己经历的那一段。他原本也是个小龙套，但是通过自己的努力，成为了属于中国的“名片”！从原本一闪而过，默默无闻的小角色，渐渐变为大明星，而这一切都离不开他的勤劳。“吃得苦中苦，方为人上人”，他很好地给我们诠释了这个道理。节目中提到，在拍戏的时候，他几乎全身上下都受过大大小小的伤，甚至做过开颅手术，可他依然坚持了下来，给观众献上了一部又一部的经典。反观现在的一些演员，在拍戏的时候被刺扎到都要大叫半天，而面对这种情况，成龙他也只能笑笑。

生活亦是如此，在学习的道路上，许多脆弱的人只是受到小小的挫折，便一蹶不振，甚至做出过激行为。有些人过度在意他人的目光，先前一位学生因同学嘲笑她胖，从而跳楼自杀，一朵还未开放的鲜花，就这样枯萎了，这是多么令人痛心的消息。而这样的事情，几乎年年都会发生，但他们可能不知道，还有人受过更大的苦，有过更痛的伤！

老祖宗的话是不会错的，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”真正强大的人，是吃苦吃出来的！而不是在温室舒舒服服地长大的！在光鲜亮丽的外表后，是多少艰辛的汗水，在赏心悦目的分数后，是多少沉重的笔墨。

而我们作为中学生，更应该行动起来，不要抱怨学习的繁重，而是应该感谢它，因为它们将是我们成功的垫脚石。不要受点小伤便一蹶不振，而是应该站起来，因为它是我们坚强的象征。

让我们为今后的生活，画上浓墨重彩的一笔！

今天是9月1日，我每年期待的《开学第一课》就在今晚播出。我早早的就坐在电视机旁守候着，这一期的主题是“中华骄傲”。

琴、棋、书、画，是中国传统文化的精髓。在这四样当中，围棋应该是最难的。小小的棋盘包罗万象，凝聚着东方的智慧，启发着无数的畅想；黑白棋子在往来之间，教会我们勇于挑战、敢于突破的精神。在第三篇章中，中国最优秀的棋手之一、曾经获得世界围棋冠军的棋手--柯洁，来到了现场。在2016年，一个名叫“阿尔法围棋”的机器人横空出世，柯洁向我们讲述了他和“阿尔法围棋”对局的事情。虽然最终结果是他输了，但是他是带着梦想去挑战人工智能的。毕竟“阿尔法围棋”也是人类发明出来的，他也是人类智慧的结晶。

在一名小学生背诵了一首《九月九日忆山东兄弟》，把我们带入了文学篇。中国古典文学就像一艘船，唐诗、宋词、元曲……仿佛就像一盏盏的灯火。在这里，我认识了九十六岁的翻译家--许渊冲先生。他非常热爱中国诗词，对诗词的理解也很深刻，所以他把许多诗词翻译成了英文、法文，把中国诗词传播到了世界各地，还取得了翻译界的最高奖项--“北极光”的奖杯。如此高龄的爷爷仍然坚持每天翻译，这种精神让我很感动，我们有什么不坚持每天学习的理由呢？

看完了这一期的《开学第一课》，我感触很深。在这期节目中，我了解到了许多博大精深的传统文化瑰宝，让我更加热爱我们伟大的祖国、我们的名族文化，我也要努力学习，长大以后努力报效祖国！

今天我看了《狼牙山五壮士》，看后我的心情久久不能平复，五壮士舍身跳崖那一幕不断的浮现在我的眼前，那荡气回肠的声音不停的在我耳边回想：“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”。为了群众和部队主力能够顺利转移，五位战士靠着自己坚定的意志，利用对自己有利的地形，多次打退日军，将日军引到狼牙山的最高峰——棋盘陀顶。他们临危不惧，英勇抗战，面对日军一步步的逼近，他们宁死不屈，跳下悬崖，英勇牺牲。他们用自己的生命保护了群众和部队主力的安全，他们用自己的鲜血谱写了一篇气壮山河的壮丽诗篇。

我在观看狼牙山五壮士英勇、悲壮事迹的同时，心灵受到震撼，心情无比激动;被“五壮士”爱国的真挚情怀折服和战斗到最后一刻而跳崖牺牲的英雄壮举所感动。五位壮士是多么勇敢，他们不但掩护了群众和主力部队的转移，还把敌人引上绝路，与之同归于尽，他们那为了革命，面对死亡毫不畏惧，的崇高精神难道不值得我们学习吗?想想五壮士的惊人壮举，再看看今天的我，遇到一点困难就退缩，怎么对得起死去的先烈啊!狼牙山五壮士为了民族解放为国捐躯，比起他们，我所遇到的困难算的了什么?

如果没有革命先烈前赴后继，就没有我们今天的幸福生活，也没有现在繁荣富强的祖国。少年兴则国兴，少年强则国强，我们是祖国的花朵，祖国的栋梁。我们一定会勤奋学习，肩负起祖国的重任，为祖国的美好明天多做一份贡献!

时间过的很快！转眼间2022年的暑假就过去啦！我们也将迎来秋季新学期的开始。当2022开学的到来时，我们的“老朋友”《思政第一课》，它也在这一天进行播放。作为一名优秀的学生，我很早就坐在电视机旁，等待思政第一课的播出。

2022年的《思政第一课》给我带来了很多感受。2022年秋季《思政第一课》的主题是:_，我们的国家发展到现在已经_年了。在我们国家欣欣向荣的背后，有着无数革命先烈为建设今天美丽的新中国而奋斗。

那么我们作为新世纪的学生，我们更加要努力学习，热爱我们的祖国，同时也要学习《思政第一课》里面的精神，以积极饱满的态度面对我们平常的学习，不断努力充实自己，使我们能够为祖国未来的发展做出贡献。

《将相和》是一个令人感慨万分的故事，讲述了赵国文将蔺相如的故事。

《将相和》分为三个故事，第一个故事是《完璧归赵》，说的是秦王听说赵王得到了一块无价之宝，便是和氏璧。为了得到它，他写信给赵王，说愿意用十五座城来换此璧。赵王很为难，到底要不要做这个交易。后来，一个叫蔺相如的人，不仅羞辱了秦王一番，还把和氏璧完好无损地送了回来;第二个故事是《渑池之会》，秦王本想在这次大会中侮辱赵王，可又被蔺相如羞辱了。蔺相如立下了汗马功劳，赵王封他为上卿，职位比廉颇高。廉颇是赵国刚愎自用的大将军，他很不服气。蔺相如为了国家利益，总是避免与廉颇见面，后来，廉颇知错就改，负荆请罪，两人一起合作保卫赵国。这就是第三个故事《负荆请罪》的主要内容。

通过这一系列的故事，可以看出：蔺相如智勇双全、高瞻远瞩，还赤胆忠心，是个不可或缺的人才。他懂得思考，为赵国作出了许多贡献，赵国有像他这样的人才，不难想象赵国将会多么强盛呀!

在这些故事中，最令我感慨万分的蔺相如之所以避免与廉颇相见的原因，是呀，蔺相如根本不怕廉颇，而是为了国家利益，为国着想。将相和，国则安，将相不和，国则危。这几句话充分表现了蔺相如以国家利益为重、顾大局、识大体的高尚品质。

我们从蔺相如的故事中，得到了许多启示。我们现在则要努力学习，成为一个像蔺相如一样为国争光的人。

秋菊把村长送进监狱也许又是我国的法治的进步的一个体现，但是试问一下，这到底是不是秋菊希望得到的结果呢?也许这就是法律与传统的道德观念的冲突，这更是法治的无奈。法律作为一种社会规范，也只是社会规范的一种，法律既不是全部社会规范，也不能代替其他社会规范。而就道德来说，它是一个基本的社会准则，它不仅关乎人的行为，而且连接人的内心。法治要想离开道德而独自存在，那只是一种空想。法治不仅不会排斥道德，而且还是以道德的存在与作用的发挥作为社会基础的。法治如果超出自己的范围而要将其他社会规范所取代，那就只能是空想，就可能引发灾难性的后果。

因此可以说秋菊打官司的结局就是法治的无奈，而法治也不是完美无缺的。无情的法治只能使人望而生畏，避而远之。法治的终极价值目标是人的全面而自由的发展，法治是工具，人是目的，法治必须以人为本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭审中法官也只能就事论事，根据当时人的诉讼请求来依法作出判决，一旦法官在判决中作出一些人性化的判决内容(比如按照传统的道德观，顺从秋菊以及大部分人的想法，只判决该村长向秋菊道歉并赔偿损失而不追究其他责任)，其马上就有可能被怀疑是否有受贿的嫌疑，而且社会也有可能会因此而乱了套。所以也只能把这归咎为法治的无奈，只能随着时间的推移，社会的进步，理论的发展人们慢慢的来解决这个问题了。

你有为了自己的梦想而四处奔波过吗?

你当痛苦和磨难来袭而觉得无助过吗?

你有观看过《当幸福来敲门》这部电影吗?

电影的内容很简单，就是主角“克里斯”为了自己的梦想，而奋斗，最后成功得到他渴望的工作。但故事中很多细节的描述，使人为之感动。

“我生活的这一部分叫做搭公车”“我生活的这部分现在的这一部分叫做疲于奔命。”——故事开始。“克里斯”一次偶然的机会在证券大楼附近看到一个开跑车的青年，他很困惑的问了一句“我想知道你是做什么的，并且怎么做到的?”一个证券经纪人改变了他的想法，当周边人脸上都写有“幸福”时，而自己脸上却写着“不幸福”。之后便是他一个个不幸的开始，最后他走向了自己的幸福。

主角一开始也创过一次业，就是采购了大量的医疗扫描仪，然后再卖出去。很显然，这是一次错误的投资。一个比同类产品功能精确一点，而价格贵一倍的仪器注定没人要的。之后就开始了他几年的推销生涯。这里有创业者初期经常犯的2个错误：1“认为自己对某一方面了解，自己有优势，而看不到同类产品或者竞争对手的优势”;2“未做市场调查，大举冒进。”第一次创业是很典型的犯了以上2个错误。创业，一定要看清自己。

男儿有泪不轻弹……，其实半夜在地铁站，假装回到恐龙时代，一点都不好玩，这完全是为了安抚儿子的恐惧。电影一段中，一个中年男人对自己才几岁的儿子的愧疚、责任、年介中年却依旧一事无成的挫败感以及对幸福最热切的渴望。捂着儿子的耳朵不让他听到外面喧嚣的拍打着门的声音，那是他唯一有能力保护儿子的表现。克里斯·加德纳说过：“去寻找发现你绝对喜欢去做的事，让你感到兴奋的事，这些事会让你简直迫不及待地希望早晨的太阳赶快升起，因为你太想去做这些工作。如果你做一件工作仅仅是因为你擅长于此，或者仅仅因为他们给你的报酬优厚，那么你不过是个奴隶。你必须感到快乐才行。”

克里斯第一次创业虽然失败，但由于践踏实地的实干，几年的一线推销经验，养成的吃苦耐劳的精神和坚韧不拔的意志是他得到的最好回报。失败是成功之母。一件事没有尝试过失败，就是一种缺失。最大的收获是什么，是我自身能力的提高。

电影中，讲到克里斯数学很好，反应很灵敏。我们也要发觉自己的长处，一个产品，一定要有竞争优势，才是被人接受的王道。所以一定要把“别人为什么选择你的东西而不是他的”想明白。

最后一点，把事做好，钱自然会来。幸福也回来敲门。

影片力图对光进行赞美，将光等同于希望。但其实真正的希望并不是光本身，而是带来光芒的那个人、那种能让其他人感受到力量的德行。影片自己就刻画了不少难称是希望的光，比如火光，比如捕虫灯的光等等。影片对光的本质的思考依然是不太到位的，对光的表现也是缺乏重点的。除了灯灯重燃自己的萤火之光解救能源耗尽的机器人，是让人印象深刻的一次对光的刻画以外，你很难再回想起有哪些让人震撼的光的存在。

想看《萤火虫之墓》中众多萤火虫一起飞舞时那种绚烂又凄美的光，想看不同颜色、不同亮度、不同节奏闪烁的变幻莫测的萤火虫之光，想看萤火虫的光芒在黑夜里映照在水面上、草叶上、他人的脸颊上的那些动人的效果，想看一只萤火虫的微弱之光与一团大火的熊熊之光的浓烈对比……想看的光有很多种，但影片唯独只为我们提供了最单调的一种，一只萤火虫演完全剧的光，连奇观都未曾给予。

我个人不太喜欢影片的结局，就是灯灯靠自身让拖拉机线路短路的那个场面，虽然那时那刻它自己也化作一团亮丽的光芒，但这光来得有点牵强。一是其他朋友也在努力奋斗，踏住了拖拉机的刹车，那么拖拉机的停车究竟还是不是灯灯的功劳呢?二是草丛里的其他小虫也都在祈祷，难道它们祈祷的结果就是让灯灯献身才能解决问题吗?三是献了身被烧黑的灯灯，最后竟然在机器人的“黑科技”下复活，这个处理过于上帝视角了，至少没有任何的铺垫说机器人有种道具可以让人死而复生。所以，灯灯的死让人难以接受，灯灯的复生更让人难以信服。

当然，上述的这些异想并不掩本片是一部成功的低幼动画片的角色。内容绿色健康，小孩子看得起劲。但它也真的止于这样一个低幼的角色了。