观后感

在前几场路演时，有观众这样评价影片：“每一个人物都无比真实!笑点与泪点并存，如此血脉贲张的同时还不失温情与感动。”是啊，想到每个桥段，我们都能找到原型;那些看似寻常的笑与泪，都有着或戳心、或动人的故事。而且，这样的故事几乎每天都在上演。

1月8日，受冷空气的影响，海上巨浪让货船“CHANGDA”轮出现倾斜，10名海员随船遇险;东海救助局立即指派直升机前往，在狂风巨浪中，倾斜的船体摇摆不定，“B7126”机组救援人员冒着危险索降到船上，最终成功救助9名缅甸籍遇险船员。

2018年1月，载有11.3万吨凝析油的桑吉轮，因与其他轮船碰撞而起火燃爆，瞬间火势难以控制，现场浓烟滚滚。救捞系统迅速调集239名救援人员，9艘各类船舶进行救援;紧急借助高压消防炮喷射出如“长龙”般的水柱，强压火势。

火势得到控制后，就有勇士冒着生命危险(油船随时爆炸、并散发有毒气体)，迅速登船搜寻幸存人员。这样冒着生命危险、不留姓名的英雄，不止活在电影中，而他们很有可能就是我们身边平凡的身影。

是的，从1951年8月24日，中国救捞系统成立以来，成功营救了8万多名的遇险人员，遇险船只5000多艘，打捞沉船一千八百多艘;他们用血肉之躯，为14亿中国人构建起了一道牢固的海上防线。

当电影把这群鲜为人知、无私奉献的英雄们呈现在我们面前时，才更能戳中我们心中柔软。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2009年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!

人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

正义和良心的价值就是对社会和更多的人负责!

夏天到了，知了在树上叫。而游泳却成了广大朋友的爱好。可不少有人因为这而溺水身亡。

看了《安全视界》里的视频，我的心陡然一紧，有多少还没来得及绽放的鲜花，就这样凋零了。多么遗憾呀!所以，游泳时，我们要认真执行以下的规则：

1.不在陌生的水域游泳;

2.不在无家长的带领下游泳;

3.不能结伴游泳……

如果看见别人溺水了，第一件事就是叫大人帮忙。有些同学私自下水救人，却正好应了一句歇后语：草人救火—自身难保。那么游泳时腿抽筋了，怎么办?专家认为，要使劲的蹬腿。

正因为还是每年有至少2起溺水事件，所以我们的“妈妈”——祖国，制订了“小学生，六严禁”，内容如下：

1.严禁私自下水游泳;

2.严禁擅自与他人结伴游泳;

3.严禁在无家长，无老师带队的情况下游泳;

4.严禁到不熟悉的水域游泳;

5.严禁到无安全设施，无救护人员的水域游泳;

6.严禁不不会水性的同学擅自下水施救。看我们的祖国多么爱我们啊!

水，是我们的生命之泉，却也成了杀人的利器，我们要正确的利用这么珍贵的水，不要让它成了害人的凶器。让我们—栋梁之花永远的绽放吧!

北京时间8月6日上午7时里约奥运会开幕式在马拉卡那体育场举行，尽管他跌跌撞撞尽管他负面新闻不断，但是，他还是来了!终于不必像看世界杯球赛那样守夜了

开幕式上这些精彩你看到了吗?马拉卡纳体育场美丽的夜景、庄严的升旗仪式，充满炫彩的茅草屋、幸福的原始生活、震撼的工业革命、美丽的巴西名模。等等，让人目不暇接，回味无穷。

绿色环保、拯救地球!是这次奥运会的主题!

现场说二氧化碳排放量不断增加，全球暖化现象严重，世界各地不少陆地消失在海平面之下。包括我国的上海等地，当然也包括里约。全球面临着环境恶化的挑战，这个戴着鸭舌帽的小男孩开始变得迷惘。

他找到了一小棵绿色的幼苗，我们看到不少人们在干涸的土地上尝试种植植物，巴西人告诉世人，环保的重要性。大家要珍惜大自然给予我们的一切。种树，种植植物是减少温室气体的最好方法。

最后是各国健儿的出场仪式，416名中国健儿将在本次奥运会上进行角逐，希望中国的运动健将们，用你的实力，用你的精神，去驰骋赛场吧!

今天，在老师的带领下，我们观看了《战火中的女人——沂蒙六姐妹》，里面的情节深深地感动了我。

那是在孟良崮战役前夕，一件又一件心酸而又感人的事迹发生在沂蒙山：妇救会长兰花带领村里的妇女老人为前线战士摊五千斤煎饼、收马草五千斤、做军鞋两百双;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;春英一家为摊煎饼废寝忘食;月芬为战士回娘家借粮，却正好与素未谋面的丈夫擦肩而过，成为终生遗憾…..当战役打响时，全村姐妹奔赴前线，冒着枪林弹雨抢救伤员;顶着敌人的炮火在冰冷的河水中用柔弱的肩膀架起“火线桥”，使部队能够及时奔赴战场。

兰花、黑燕、春英、月芬、秀秀、小鹤，这六姐妹，每个人背后都有无数个动人的故事，在其中我最喜欢黑燕。人人都希望自己的童年无忧无虑、开心快乐，童养媳黑燕却从小被婆婆又打又骂，还有干不完的活，她的童年在我眼里是多么灰暗、残缺，我深深地为她难过和痛惜!但黑燕却从未屈服，她不向困难低头，像一颗小草一样顽强地活着，尽一切所能为家庭为部队做贡献：在婆家犹豫让谁参军时，她自告奋勇申请参军;在为战士们捣衣做饭时，她鼓励姐妹们到最需要人手的前线去帮忙…..纯朴善良的她，人虽柔弱，但却有许多闪光点，她的独立、坚韧、顽强，感动了公婆，感动了战士，也带给我极大的触动。想想自己，从小到大，生活的衣食无忧，被爸爸妈妈捧在手心上，一遇到困难，就茫然无措，一筹莫展，更不要说为家人，为集体奉献自己的力量。通过这部电影，沂蒙姐妹们的勇敢、坚毅、无私奉献，深深地印在了我的脑海中，以后，我也要做个坚强勇敢的女孩子，从现在开始，好好学习，多学本领，锻炼自己的意志力，把自己平凡的生命演绎的更加精彩绚烂!

我观看了新学期的《开学第一课——先辈旗帜》这一节目，共有四课组成，分别是信念不移、勇往直前、百折不挠、坚持不懈，为我们讲述了红军两万五千里长征发生的故事，让我们与那些抗战英雄有了一次亲密接触，我们知道我们现在的幸福生活是用先烈们的血肉之躯换来的，我们应当感恩，应当珍惜。

在讲述中，我最受感动的是第二课中贺陵生讲述他父亲贺炳炎的长征故事。贺炳炎是被毛泽东称为“唯一一个不用敬礼的将军”。他在被敌人子弹打碎右臂之后，以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻药的情况下被绑在木板上，嘴里紧咬毛巾，忍着剧痛据去了伤臂。当时贺龙元帅举着他锯下的骨片对战士们说：“这是贺炳炎的骨头，这是红军的硬骨头”。我难以想象他是怎么挺过来的，我们平时只要有一点疼痛就畏惧、退缩，甚至害怕打针，我们的红军为了解放中国不怕任何艰难险阻，甚至把生命置之度外，这真是我人生的重要一课。

在接下来的游戏环节中，也让我们看到了红军不畏生死、勇往直前的精神。何炅老师带同学们进行了“飞夺泸定桥”这一惊险刺激的游戏。游戏中，要模拟“飞夺泸定桥“的情境铺海绵过桥，不是有海绵垫跌落，还有的直接从桥上摔了下来，引起现场阵阵惊呼。在紧张的游戏中，同学们体验了挑战自我、勇敢团结的精神力量，这也是红军精神带给我们的。

看完节目，我知道了红军两万五千里长征的不易，他们在没有武器、没有粮食、条件恶劣的情况下，穿的是草鞋，吃的是野菜，翻雪山，过草地，依然取得了抗战的胜利，这一课教会了我们面对困难不要退缩，要勇往直前，永远不忘红军精神。

一直觉得电影《Sully》的中文译名《萨利机长》不太妥当，似乎在埃及、摩洛哥等北非地区，男人喜欢叫做萨利，而萨利机长的全名叫做萨林伯格，这是典型的北欧人名。至于英文的“Sully”是否还有别的寓意?不得而知。

有别于汉字的表意和具象，字母文字给我们更多的则是象征和抽象。如同康德在《纯粹理性批判》中分析过“Traszendental”和“Transzendent”的不同，两者在中世纪的意义都是一样的，表示经验之上的范畴。但在康德的纯粹理性批判那里，前者指的是在经验之前的逻辑和结构，翻译成汉语是“先验”。如，一切事物都是有原因的，其因果律就是先验的，放之四海而皆准。至于“Transzendent”，更多的是宗教神秘主义的体验，翻译成汉语则是“超验”的。如，使徒时代的保罗，听见耶稣对其说：“保罗，保罗，你为什么逼迫我”。

语言不止是语言，文字不止是文字。更多的，是感性和理性的交叉，思想和行动的融合，内容和形式的统一。从人类的认识论而言，没有概念为前提，如同没有“0”的数字。就像信徒喜欢先天的设定“上帝”是一切存在之源，因为我们作为存在，必然需要更高的存在者来统摄。于是，上帝名正言顺的称谓一切命题得以成立的前提。你可以想象“0”的意义，也就不难理解如何定义上帝或者佛陀——无形无迹，存而不可以形相表之。或者，如来身者是常住身，不可坏身，金刚之身。非杂食身，即是法身。最高的主宰，往往就是“0”。按照《老子》之言说——天下万物生育有，有生于无。

啰嗦这么多，只是想表达《萨利机长》的电影名字而已。翻译成“萨利伯格机长”似乎更好，可以感觉机长源于北欧，作为基督新教的信徒，其工作态度必定是认真敬业、一丝不苟。因为新教教徒的身上普遍洋溢着“天职”追求，恰恰是资本主义得以崛起的主要原因。在新教徒眼里，认真工作并理所应当的获取世俗财富，恰恰是“荣耀上帝”的最好方式。于此，告别了天主教的禁欲苦行，从而使追求财富成为正当的信仰。

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。恰恰是因为对财富的普遍共识，不同的国家、民族、宗教才可以捐弃前嫌，实现大同。决定社会能否良性运转，恰恰在于企业家。中国历史，往往总是简单的反复，原因在于主导社会运行的主体是官员和农民。欧美发达的工业文明，不是统治者的“伟光正”，也不是群众的勤劳勇敢，而是宪政制度保证了私有产权，企业家可以择优配置资源。不必担心被抄家，不用想着转移财富。

所以，当你失业的时候，不要痛骂资本家无情，因为你的就业机会就来自资本家。

《萨利机长》是上个周末看的。选择这部电影，一是在于汤姆汉克斯，二是在于小狼是《空中浩劫》的粉丝。关于汤姆汉克斯，毋庸讳言，《阿甘正传》已经成功地演绎了“美国梦”。就像景甜在《长城》中准确拿捏大宋的“强国梦”。

至于《空中浩劫》，那是一部关于空难调查的纪录片，追随了很多年。开始的时候，就是满足一下内心的好奇。看得多了，很是佩服美帝对空难调查的细致耐心和不遗余力。一个螺丝钉，都不会放弃。可能，这也是一种工匠精神。相形之下，国人“难得糊涂”的生存哲学，则是和工业文明格格不入的。于是，汉语中诞生了大概、也许、可能、差不多等诸多词汇，但却没有产生概率统计的学科。

《萨利机长》的剧情张力不是迫降哈德逊河的场面，而是关于萨利机长的选择是否正确的调查取证。这在《空中浩劫》中屡见不鲜，甚至有的机长开始被认为是英雄，经过调查之后，反而被认定是失职。最近的例子，大概就是去年台湾的复兴航空空难事件。《空中浩劫》表达的，恰恰是实践是检验真理的唯一标准。更为珍贵的是，欧美关于空难的调查永远是独立的。航空公司、飞机制造商、机场，乃至政府，都是无权主导，以此来保证调查的客观、公正。

受《你的名字》、《血战钢锯岭》等同档期大片压制，《萨利机长》票房很是一般。此外，其剧情逻辑也不适合国人的思维习惯。毕竟，国人的审美观是很单纯的。如果是英雄，不能有一丝瑕疵;如果是反角，必须恶贯满盈。其实，如果经过《萨利机长》那般调查和审视，每个人都是平常人。我们所要做的，就是做好自己的本职工作。就像萨利机长不接受英雄的称号，因为他认为他的的成功建立在所有相关人员的认真工作。同理，萨利机长如果不是几十年如一日的兢兢业业，也不会成就哈德逊河奇迹。

可惜，在这个众口铄金、粉饰太平的时代，我们已经失去了耐心，忘却了执着，蒙蔽了信仰。

爱国电影观后感2000摘要：我们都忘了 其实最重要的是 那是一段真实的历史。是万千同胞在1938年感受到的极度痛苦、恐荒和绝望 比黑白电影里呈现的景象带给我们的感观还要更加真实残酷

4月24日我带着未知的心情进电影院观看这部影片 《南京!南京!》确实不同于以往的战争电影 很少的对白，冷峻的画面 对真实屠杀场面的意象还原 突然抽离的背景声音 人物表情与心理的细腻刻画 无一不让我们观众 不是把注意力仅仅放在血腥的杀戮中 更是在对战争的思考、对人性的思考上

我很庆幸自己活在和平年代 尽管这世界有些虚伪浮躁，且冷暴力不断， 但总比活在战争年代来得幸福、幸运 起码有生存的保障

但在战争中，活着比死还要艰难 战争使许多人的人性变得残忍 变得以杀戮为乐、以侵略为光荣 或许真的有象电影中角川这样良心尚未泯灭的日本军人 但在战场上，不是你死就是是我亡 对求生的欲望足以让一个原本善良的人 拿起武器杀向无辜的人 对财富和权力的贪婪 足以让人性变得残忍血腥 日本侵华战争 让大多数人按照少数统治阶级的意志去送死 这值得吗? 千万日本年轻人受军国主义鼓吹上战场 不是变得彻底丧心病狂，就是心灵崩溃 这应该吗? 我们苦难的同胞变成待宰的羊羔

南京也变成了人间地狱 这不残忍吗? 战争自古就不断 我甚至也不能否定第三次世界大战不会到来 而且科技时代的战争能变得多可怕难以想象 不过好在武器的强大应该能使人们死的舒服些 但若人们都能多多思考战争的意义和带来的伤害 和平也必将更加持久 我想这也是影片传达的一个精神枪击、火烧、活埋、刺杀、强奸、砍头、难民营、慰安所...

影片展示给我们看的一幅幅画面 着实让人看得沉重的喘不过气来 看的人便如此 曾经亲身经历这一切的同胞们又是怎样的心情呢 透过影片的景象 我能想象他们曾有的极度害怕与恐惧 以及与亲人朋友的生死离别的痛苦与绝望 南京城里 有仓皇出逃的士兵，也有顽强抵抗的战士 有麻木的日本慰安妇，也有舍身救众的中国妓女 有觉悟奔溃的日本军官，也有建起安全区的国际友人 而对于这些曾经无惧死亡的民族英雄和无私帮助过我们的国际友人 我们都应致上崇高的敬意

陆川导演在《南京!南京!》中 不少镜头是从一个良心未泯的日本军人角川的角度出发 这不同于以往战争电影中日本鬼子的模式化表演 陆川说一个电影如果只在讨论日本人和中国人的问题的话 就相当片面了 我也明白战争不是纯粹就是说谁的错 日本有反战人士，中国也有汉奸之流

但我还是想从70年后的中日两国的角度说说 在对待“南京大屠杀”这一事件上说 中国每年都会开展不同形式的纪念活动 用教科书、用记录片等教育我们勿忘国耻。

彭浩翔是个天才，他的剑走偏锋，往往让人不寒而栗。读过《破事儿》之后再来看这部电影，依旧让人觉得创意十足。这就好像《大头阿慧》带给我们的悲欢离合，这就仿佛那个将人世间最难讲述的小事情讲得创意十足的彭浩翔，依旧没有离开一样。

当然，这次作为监制的彭浩翔依旧延续着自己的叙事特色，虽然他不是导演。处女作《买凶拍人》让人觉得不可思议的不只是他的第一次做，更为奇特的是他的手法和角度。可以说从一开始，彭浩翔就选择了自己做自己的风格，客观的说，也只有这个怪才才适合策划这类电影。

李凯仪在和男友郑继文交往一段时间后突然告白，声称自己是从小到大只吃指甲长大的“指甲刀人魔”，并提出希望男友借她点钱开一家指甲刀人魔餐厅，让更多和她一样的社会边缘人勇敢地站出来。其实她不过是一个演员，她和所有怀有梦想的年轻人一样，努力寻找机会拍电影，有机会去演出，却怎料演出完没有酬劳，只等来许多指甲刀。如何将这些指甲刀换成钱，李凯仪才开始去找郑继文，胡编乱造个“指甲刀人魔”，骗取对方投资，开指甲刀店。单靠这个剧情，就算平淡拍摄，都可能会比较出彩。

更难能可贵的是，导演将悬疑的开端开得相当吸引人，加上恐怖的内容浓缩在短时间内的爆发。这个故事确实不错。

选择周迅是一着好棋。这女子灵气逼人，擅长演绎古灵精怪的角色。她的剑走偏锋和彭浩翔的叙事显然不谋而合。剧中的演员角色，也让她可以游弋于戏中戏的状态。周迅化身的“指甲刀人魔”一头清爽短发，涂着深黑色指甲油，衣着非黑即白，而她右眼角的一枚蜻蜓图案的文身尤其引人注目。而正是导演曾国祥与尹志文为增加她的神秘身份所做的特别设计。彭浩翔表示，周迅的精灵、敏锐气质和片中人物李凯仪尤其贴合，而自己和周迅也是一见如故。周迅演过的这类角色向来深刻入微，她的投入和精神气质非常适合这种“人魔”角色。至于，电影中的那个所谓的把指甲刀放进嘴里经典画面。笔者认为，她完成得相当优雅和自然。靠这个表演，就将“指甲刀人魔”、演员、女恋人三个角色融合在一起的复杂感觉演绎了出来。反观，周俊伟则表现得比较平淡，虽说他的角色也没有多少发挥的余地，但笔者认为还是在与周迅搭配戏的时候稍微欠火候。

这部电影其实告诉了我们一个道理，一部好的电影剧情是相当关键的。故事你讲得好，似这个故事一样，40分钟一样精彩。故事，你讲得不好，三个小时一样平淡无味，让人中途退场也有可能。同时，作为恐怖片，营造气氛固然重要，但视觉的刺激总不能和内心的震撼相提并论。于是，这部电影虽然在开端片头有些许带观众入戏的恐怖片模式外，其他时间段里的故事，完完全全是靠一个剧情领我们内心的故事。而这，正式现如今许多所谓的商业大片通病，叙事的失败，又或者说，剧本的失败。拉回故事本身，如果这个故事只是指甲刀人魔这般恐怖就算的话，还不算出彩。可怕又可贵的是，从想开指甲刀人魔餐厅到一个演员的身份，让这个故事峰回路转。既让人信服之余，又能体现作者的匠心。而结尾处的开放结局，让人觉得也不落俗套。这个结尾既为下部做准备，又能体现李凯仪为真爱反悔的意思。

当然，这个故事想表达的东西似乎还不仅仅是一个演员的表演问题。虽然，我们从周迅扮演李凯仪的口中，得到一个表演学院女演员的生存现状思考和经济压力这个重要问题外。我们也可以从这个电影里，看到一个爱情中的金钱观念问题，郑继文的单纯与付出换来的是欺骗与无奈，而我们现如今的生活又有多少男子似他这般受骗呢?一定不少!实在，比较难想象在下部短片中，导演曾国祥和尹志文能带给我们怎样的惊喜?但其实，不管怎么说，这部短片从构思的精巧，叙事的层次，演员的表演，甚至在反映现实问题的思想性，均达到一个理想的程度。这不得不说，是一部非常好的短片了。

我们要善于汲取优秀传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。

在中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德，心存百姓，从而达到国家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说：“为君之道，先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”意思是说作为国君，首先要心存百姓，如果靠损害百姓的利益去满足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子饱了，自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓，所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命，控告顶头上司，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主，不如回家卖白薯”。也说明了只要当官，就必须心存百姓，为百姓作主。

面对腐败，我们坚决反对，毫不手软。我们应该远离腐败，廉洁修身，做一个有正气，有高尚品格的人。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，即是吧接受他人不馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品收到玷污。在今天这个物欲横流，物质私欲膨胀的时代，廉洁修身对我们提出了更高的要求，要求我们吧贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损共肥私的事情。才能共建美好的世界。

这是一部感人至深的电影，它讲述了一位父亲亲自把两个女儿培养成世界冠军的故事，赞扬了父亲高度的爱国情怀，和对女儿如山般的父爱，我是哭肿了眼睛走出电影院的。

父亲是一位出色的摔跤手，曾拿过全国冠军，但他的梦想是世界冠军，为印度夺得第一枚国际金牌，让印度国歌在赛场上空嘹亮响起，他没有完成的梦想，想让儿子为他实现，但他却一连生了4个女儿。

父亲意外中发现女儿也有可能成为摔跤手，于是开始了对姐妹俩近乎残酷的训练，在姐妹俩反抗时又剪短了她们的头发，甚至让她们和男孩摔跤，所有的这一切不知道遭到多少村民的嘲讽，遭到多少同学的嘲笑。

一个婚礼上，新娘呆滞的、悲伤的神情和众人的载歌载舞形成了强烈的反差，贪玩的姐妹俩被父亲抓个正着，姐妹俩以为天底下没有一个父亲会愿意让自己的女儿成为摔跤手，新娘子却羡慕她们有这样的父亲，因为父亲是真的爱她们，想让她们避免从小以家务为生，14岁就要嫁人过上相夫教子的生活，父亲想让她们过自己想要的生活。新娘子的话让她们惊醒，彻底理解了父亲的行为，这是故事的转折点，从此以后，她们自觉自愿地刻苦训练，父亲在田里亲自为她们搭建了摔跤场，教她们怎样摔跤，从此拉开了她们摔跤生活的序幕，把她们培养成了全国冠军。

这里面有太多的艰辛、毅力和泪水，但最打动我的是那如山的父爱和对父亲对祖国的一片赤子之心。里面有太多镜头让我留下了感动的泪水。父亲决定让女儿成为摔跤手之前，女儿趴在父亲宽厚的肩膀上香甜的睡着，父亲宠溺地抚摸着女儿的头发，那温情的画面让我感动的落泪。父亲为了让她们保持健康的体魄，去市场上讨价还价买鸡肉，从妈妈坚决反对炒鸡肉的锅再进她的厨房，和妈妈看着孩子们吃鸡肉、喝牛奶，脸上流露出的不可思议的神情可以看出，爸爸培养孩子的决心超越了他的宗教信仰。

但当爸爸带吉塔去比赛时，可耻的售票员嘲讽他们居然让女孩和男孩摔跤，不给他们进场的机会。当爸爸想为吉塔争取资金买个摔跤垫时，那些不作为的体育官僚露出了丑恶的、可耻的嘴脸，一阵嘲讽之后，扬长而去。但这些并没有击垮爸爸培养吉塔的决心，爸爸在纸上画出摔跤垫的样子，给她们讲解摔跤的技巧和规则。听着爸爸的讲解，她好像进入了摔跤场，踏上了柔软的摔跤垫，在运动场上拼搏。他们就是这样，凭着坚强的毅力和一颗爱国心，从泥坑中一步步走向全国冠军。

吉塔去了国家体院，接受正规的教育，为了角逐世界冠军而努力。爸爸把她送到教练面前，请求教练如果能给予孩子正确的指导，她会很优秀的。教练傲慢无礼的态度，印证了他的人品和无能。吉塔也变得爱美，而且高傲起来。吉塔在沙坑中和父亲的比赛让人记忆犹新，老父亲体力不支的被女儿摔在沙坑里，神情疲倦，精神恍惚。第二天，吉塔坚定地离去，她全然不知楼顶上一直默默看着父亲眼神里的担忧。

妹妹芭比塔也是全国冠军，现在也来体院训练了。妹妹是个正直、善良、尊敬父亲的孩子，姐姐并不听妹妹的劝告，以为自己凭技术赢得了父亲。在连续的失败中，吉塔终于认识到了错误，当爸爸在电话这头听到女儿的哭声，他就马上开始收拾行李，要去陪伴女儿。我的泪早已打湿了衣衫，这样“残忍”的父亲有一颗最爱女儿的心。

教练认定吉塔是个失败者，她决不能参加55公斤级的比赛，如果能在51公斤级比赛中获得铜牌他就知足了，真愚蠢!

爸爸鼓励吉塔参加55公斤级的比赛，而且他坚信吉塔会赢。他帮女儿补充营养，并在战术上指导她们。

然而这一切终于被学院领导知道，教练撺掇开除她们，老父亲眼含热泪，拿出孩子从小获得的荣誉证，她们一路走来太不容易了，只为了实现他的梦想，为印度拿到一枚国际金牌……

看到老父亲为了帮女儿实现梦想，其实也是他的梦想，一生拼尽全力，又再一次不得不低下高贵的头，对父亲满满的心疼，满脸的泪水怎么也擦不完。学院终于被父亲感动留下了她们，但不允许她们再走出学院一步，也不允许父亲再踏进学院。吉塔只好在电话中向父亲寻求帮助，父亲让她把比赛记录拷贝一份，然后包场观看比赛。爸爸让吉塔把比赛视频打开，调到x分x秒，告诉她失误在哪儿，如何调整，吉塔就是这样在爸爸的帮助下重新拾起了信心，赢得比赛。

父亲的伟大还在于关键时刻，他能给女儿坚定的力量。在国际比赛中，他用睿智冷静的头脑，超乎常人的理性思维，在关键时刻指导女儿取得胜利。父亲的存在在她心里如山一样的高大，看见父亲，她心里就踏实，就有信心赢取一切。父亲的话“你的胜利不只属于你，还属于千千万万被误解被歧视的女孩，”父亲的爱国，和他冷静睿智的思维影响了吉塔的判断力，所以最后在父亲没有在现场的情况下，吉塔也能赢取比赛的原因。

当嘹亮的国歌声响起，当父亲满含热泪的跑到现场，当女儿把金牌递给爸爸，爸爸给女儿戴上金牌，当女儿幸福地抱住爸爸，当爸爸说出“你是我的骄傲!”的那一刻，我用手捂上双眼，任感动与幸福的泪水顺着指缝流下来。

上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡?

因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎!

近几周，我们看了一部电影叫《法官妈妈》。这部电影主要讲了一个未满十八岁的男子，被判了三年刑，却提前了三个月出狱。他回到家以后，知道了抚养自己长大成人的母亲因病去世了，而感到悲痛万分。他离开了自己的家，住进了当年判自己刑的那位安法官的家里。目的是为了调查他妈妈临走时做移植手术得来的十万元钱，到底是不是给了安法官，换自己能够提早出狱。在途中，他发现安法官并不是那种会别人的钱，替他们去做事的人。许许多多感人的画面牵动着我的心……

事实上，安法官并没有拿走那笔钱，也没有贪过任何家庭的一分钱。因为她说过，每判一个孩子的刑期，就仿佛是判自己的孩子一样，那么痛苦、那么难受。安法官是一位工作称职、公平的法官，更是一位好妈妈。

我觉得世界上的母爱真的好伟大啊！不管自己的宝贝孩子犯了多大的错误，进了少管所。每个母亲都会生气、都会伤心、都会想到自己没有教好孩子。仅管如此，每个母亲还是会想尽一切办法，来挽救自己的孩子。的确是呀，哪个母亲不疼爱自己的孩子，会眼睁睁地看着他们往苦海里跳呢？在现实生活中，也会有像安法官与那位男子所发生的事。但这些事，都是无法用钱来衡量的，而是用心去感受。对我来说，世上有一样东西，无比可贵，是什么也换不来的，你知道是什么吗？那就是——亲情。

敬廉崇洁是中华民族传统的美德之一，北宋的周敦颐写的 "出淤泥而不染，濯清涟而不妖" 那更是脍炙人口。影片《信天游》以北京记者搜集陕北民歌"信天游"为主线，通过记者的镜头记录下了一件又一件鸡毛蒜皮却又耐人寻味的故事。

生活在广袤贫瘠的黄土高坡上的农民，过着朴实、劳苦的生活，但生活中不公依然存在，他们没有钱没势，他们唯一的希望都寄托于党，他们不惜用十年、三十年甚至一生去争取，只因为他们心中那不灭的希望。故事主人公杨雨露，好比"久旱逢甘霖"一样出现在老百姓面前，从此，老百姓看到那一丝希望。

杨雨露，作为一名纪检书记，很多事情都不是他的职责范围，但是他自己也说，一激动都揽下来了，那就要去做，还要做好。他不怕自己苦自己累，走山路，啃馍馍；他不怕得罪人，是钉子也要碰一碰。他那一心为民的精神，人们都看在眼里，大家把他的故事编进山歌，世世代代为人传唱。

在影片的结尾，人民群众不舍杨书记离开，纷纷来送行，但他坚持不见，不想惊动老百姓，于是让秘书传话说出了自己的心声："我心里最难受的就是农民向当官的磕头，农民只有在走投无路时候才会去磕头，但是这个头应该是当官的向你们磕的，正是我们的过失，让你们受到了委屈和苦难。"

杨雨露的形象颠覆了自古以来人们把做官称为"父母官",这种封建思想长久以来，名正言顺的压在老百姓头上，但如今已是百姓当家作主，百姓才是官的衣食父母，因此要尽力去服务、孝敬他们。杨书记很好的诠释作为一名党员的党性，那一心为民的精神值得每一个人去学习、发扬。

这次新型冠状病毒肺炎席卷全国，本应是火红的新年却一点过年的氛围都没有，平时熙熙攘攘的凤凰西街上空空荡荡，仅有的行人也是戴着口罩匆匆而行。期待已久的开学典礼也姗姗来迟，同学们好似冬眠的熊一样躲在家中，就连国旗下的讲话也只能通过电脑、隔着屏幕在线上聆听。

可是，当我开始参加线上升旗仪式，再次听到了黄校长亲切的声音，看到了同学们的父母支援湖北医疗团队的感人事迹时，原来伤感和失落的心情变得激动起来。我庄严肃穆地举起手，对着屏幕里的五星红旗敬队礼！此时此刻，心中涌起对祖国的无限热爱。疫情虽然阻断了我们相聚阳光城的脚步，但却割舍不断我们的师生情谊，也绝对抵挡不了全国人民众志成城的力量。

感谢医护人员冲锋在疫情一线，与抗击新冠病毒肺炎殊死搏斗；感谢亲爱的老师为我们精心备课，让我们足不出户就能在知识的海洋里遨游；感谢父母亲人的悉心陪伴，为我们默默守护着爱的港湾；感谢物业、社区、快递小哥们，让我们在家里享受着健康、便捷的生活……

疫情的寒冬终将散去，明媚的春光一定会普照大地。请老师们放心，我们一定会好好把握这难得的学习时机，静下心来，苦练本领，为不久的将来相会在芳草园整装待发。

作为历第一个被推迟一年的奥运会，东京奥运会注定是不凡的。这也使得比赛的不凡，来自世界各国的运动健儿在赛场上大展身手，努力拼搏。不凡的精神深深地影响着观看比赛的人们，使伟大的奥林匹克精神在人群中传播，世界变得更好。奥林匹克精神在于相互了解，友谊，团结和公平竞争，而非相互带着恶意的攀比，然而在这个过程中，有些人却要在金牌上大做文章，导致了比赛的不公平，使人们忽略了真正的奥运英雄。

在奥运会上很多运动员们，奋力拼搏，金牌只是运动员们努力的结果，并不能够说明其他运动员的好坏。若掰扯的话，奥运会的核心是相互了解，友谊，团结以及公平竞争。目的是让比赛充满爱。金牌的作用是传递奥运精神，所以我们不能通过一枚金牌否定其他奥运英雄。就如苏炳添，作为一名短跑运动员，虽然之前没有胜利，但他不放弃，一次次超越自我，突破极限，不断恒进，达到新高度。他自己说过:“0.01秒眨眨眼就过了,但对我来说，每一个001秒都是一个极限。”这些年来苏炳添不知突破了多少个001秒，在东京奥运会上大放异彩，成为了中国奥运闯入男子百米决赛的第一人。虽然没有得到金牌，但他拼搏的精神可贵，这样的人就是奥运英雄。

在中国如同苏炳添的运动还有不少，女排队就是很典型的一群强将。起初女排还不出色，甚至愈来愈差，以致后来跌入谷底。所以郎平教练怀着对祖国的忠诚，毅然回国，担任女排教练。当时郎平的身体状况是很不乐观的，但她勇于坚持，对女排队员进行新的筛选，进行强攻训练，尽力让队员们各自发挥特长，在赛场上展示各自的优势。女排队员们也很争气，寻找不足，努力改正，刻苦训练，也在一次次挑战地自己的极限。这其中有一些三言两语就可以描述的完，但女排的每次进步都无比艰难，在这样艰难的情况下，女排脱颖而出夺得冠军，连同郎平在内的团队都成为传奇。这样的运动员就是奥运冠军英雄。

奥运英雄并非要夺得金牌，凡事敢于拼搏，挑战极限，并且具有奥林匹克精神的就是奥运英雄这代表的是一种伟大的精神传承，将永远传递下去。

“感动中国”弘扬了中华民族的传统美德，让每一个参与其中的人都感受到亲情的可贵，生活的美好，在自己心中培植了一种感恩情感，向身边的人发出真诚的问候和微笑，帮助我民们树立了真确的世界观、人生观、价值观，树立了我们自强自立的意识，增强了社会责任感，提升了我们的思想素质。

今天是六一儿童节，到处洋溢着喜庆和欢乐，学校也给了我们许多吃的，我边看“感动中国”的电视，边吃零食。电视里有许多悲惨动人的情节，但是最令我感动的还是参加救援队的那位叔叔-----武文斌。

灾难是一面镜子，照出了人类的灵魂;灾难是一把尺子，量出了生命的宽度和厚度。四川汶川8级大地震，象疯狂的恶魔，瞬间夺取了8万多人的生命，吞噬了无数的房屋。面对这样的灾难，20岁，30岁……在这些父母的眼里都是一些稚嫩的孩子，可他们却表现出常人所发挥不出的力量，武文斌就是其中一个。

地震发生前不久的一段时间，武文斌刚进部队。地震发生时，部队才让武文斌参加救援队。出发时，他与部队战士众志成城，参加到救援队中。到了目的地，他为了救别人，嘴里吐出了鲜血，但他还要坚持去救人，最后他病故了。通过观看《感动中国》，我感受到面对躲不过的灾害，我们悲痛，我们哀伤，可是我们更在灾难中奋起。我们心手相连，我们众志成城。那每一次落泪，每一次微笑，每一缕关注，都是抗击灾害的无穷力量。那灾害中的坚毅，悲痛中的自持、危难中的凛然向前，永远镌刻在中华民族的历史上，激励着每一个中国人……

本该是家人团聚，可是包括武汉在内的各地医务工作者却挡在疫情之前，在用自己的血肉之躯筑起护佑人民健康的坚固长城。不仅仅是医务工作者，“逆行者”还有很多各行各业的人们：加班加点紧急生产紧缺的医用口罩、医用防护服的工厂工人们，火神山、雷神山医院的建筑工人们、铁路、警察、环卫、街道、战士等等。当然，“逆行者”中从来不会缺少党员。

“敬爱的党组织，我志愿加入中国共产党……”驰援武汉的第二天，年轻护士金珊递交了入党申请书。金珊的母亲是一名退役军人，2003年抗击“非典”时作为医院检验科大夫战斗在第一线，当时金珊还是一名护校学生。“母亲给我作了榜样，所以这次我毅然决然报名来到了武汉。我身边不少优秀的医护工作者都是共产党员，他们都非常棒，我决心向他们靠拢，发挥自己的专长，打赢这场没有硝烟的战斗”。甚至有的退休老党员也递交了请战书：“虽然我们年纪偏大了点，但共产党员先锋模范带头作用的精神没退!”在祖国和人民需要的时刻，党员从不会缺席。

在疫情面前，我们看到医院和医疗卫生单位基层党组织积极靠前指挥调度，组建党员突击队、设立党员先锋岗，组织广大党员医护人员冲锋在前、战斗在前，视病房如战场、视病人如亲人，临危不惧、恪尽职守，争当“最美逆行者”。各级街道、社区则围绕疫情防控工作，建立党员责任区、设置党员责任岗、组建党员防控先锋队，组织党员和干部带头分片包干、全覆盖登记排查、宣传普及疫情防控知识。

“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。”在打赢疫情防控阻击战和攻坚战中，党员们纷纷提高政治站位，切实展现担当作为，把疫情防控作为巩固扩大“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的重要检验，为坚决遏制疫情扩散蔓延提供坚强有力的保证。

“一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。”虽说现在已经不是战火纷飞的时代了，但那没有硝烟的“子弹”来的更是凶猛。

一场瘟疫的来袭，打破了春节的热闹气氛，武汉流传出新型冠状病毒。武汉这个偌大的城市，有成千上万的人。有在本地的，有打工的，又正值春节回家的，回家探亲的探亲，因此，病毒扩散到了整个城市，整个中国，甚至还影响到了其他国家，在这危机的时刻，白衣天使们挺身而出，冒着被感染的风险，始终战斗在前线，忍着对亲人的思念，忍家想要回家的心情，毫无怨言。网上报道出那一张张他们在医院工作的照片视频引得人不禁热泪盈眶;那一双双被捂坏的手，那一张张被口罩压出印子的脸，让人看的更是心疼。

此时的武汉，像被按了暂停键。七点的下班高潮，冷清的，像深夜。无数人祈祷武汉可以变好，无数人努力着让武汉变好。

这次疫情来的凶猛，武汉医院早已“座无虚席”。所以便有了火神山医院的建立。武汉火神山医院建筑面积2.5万平方米，可容纳1000张床位，这座医院在一星期内完工，大家都称它为奇迹，可谁想到这个奇迹的背后是千万工人接着工作才留下了这神奇之作，正值春节，他们就被叫出来离开家人，来工地上干活，只因他们与心中有一个念头——疫情就是命令，现场就是战场，提前一分钟交工，就能提前一分钟抑制住疫情的蔓延，他们和白衣天使同等的神圣。

因为疫情的蔓延，大家都不能出门，只能呆在家里，便有人发文感叹道终于可以躺在家里，为祖国做贡献了。是啊，疫情四处传播，蔓延至全国各地，人心惶惶。

03年的非典，08年的地震，经历过风雨的中国越发强盛，03年的航州五号，19年的嫦娥四号，到今年的5g网络，科技，让中国更加进步。历经千年的古国并不会被轻易打倒。虽然新的一年多有不顺，但经历过风雨的玫瑰才能更加鲜艳。众志成城，战胜疫病，这是14亿人共同的祝愿。

七个故事，七位导演，陈凯歌、管虎

高口碑的背后是电影的高品质和对细节的把握。

再现那些荡气回肠、激动人心的历史事件，他们选择从不为人知的细微之处着手。

新中国旗杆的设计师，为了找寻制作旗杆的合适材料而跑遍整个京城。

参与原子弹研发的工作者，直到原子弹爆炸那天才在街头和多年失去联系的女友相遇。

为了维护新中国的尊严，中国外交部和英方争夺五星红旗升起来的第一秒。

......

这些故事的成功催人泪下，离不开选角的精准和演员的演技。

故事的演员阵容实力强。

从惠英红、黄渤、任达华、张嘉译，到朱一龙、刘涛，再到张子枫、刘昊然、欧豪，可谓是老中青三代演员汇聚一堂。

群戏的调度有别于以往献礼片中明星的快闪，而是以故事为主导，让故事来挑选适合的演员。

每个角色都不是可有可无的，他们或成为故事背景中的小亮点，或调用年龄优势成就角色。

正如管虎

管虎

在《相遇》篇中，张译饰演的高远是参与原子弹研发的无名科学家。

当时与原子弹相关的人和信息都是国家最高机密。高远已与恋人方敏三年不曾相见，且因原子弹研发身患重病。

导演张一白将画面定格在了原子弹爆炸成功的那天，恋人久别重逢的短短几小时里，也是最有戏剧张力的时间点。

通过爱情去讲述历史，用“平凡”爱情中的波澜表达“不平凡”时代人物的波折，导演知道怎么样最打动人心。

而要把高远对将死的绝望、对恋人思念的压抑和原子弹成功的欣喜，在短短20分里演得充满层次感，演员的演技必须具有说服力。

高远：“我不认识你。”

为了更好地接近角色状态，张译闭关十多天减重15斤，而且几乎全程戴着口罩，台词不多，所有的表演都只能通过肢体动作和眼神传达。

张译的“适合”不仅在于外形的贴近，还在于他对于角色心理的把握。

当爱人认出他时，他眼睛不住地躲闪，身体向外倾，完全是拒绝的姿态。

但是他又不能大步地离开，三年的思念使他忍不住总拿眼角瞥着爱人。

方敏：“三年为什么不给个信儿?”

爱人向他讲述他们相遇的故事，他侧转向她，是倾听的姿势，眼神里是一片哀伤和柔情。

最后在原子弹爆炸成功后的欢乐人潮中，他似喘气般爆发出的笑声。

这既是一个看到多年心血一朝成功的隐忍科学家，也是一个虚弱的重病患者。

他的表演已与角色融为一体，再难区分。

在《北京你好》里，导演宁浩将“一张奥运会门票”作为这个故事的切入点。

一张薄薄的电影票展示了北京奥运会在中国人眼中的分量，引发了后来一系列的闹剧。

而故事的主人公又必须是性格跳脱张扬的，足以把一场闹剧变成一场喜剧。

这部作品中葛优大爷交出了这几年最令人满意的卷子，那种又蔫又痞的腔调和幽趣的京腔又把我们带回了葛优时代。

葛优饰演的出租车司机张北京意外得到一张奥运会门票，葛优把这个人物的嘚瑟劲儿表现得令人又爱又恨。

把门票塞在上衣口袋里，露出一大截儿，恨不得满世界宣告他得了门票。

“您说我这奥运会开幕式的门票搁哪儿合适啊”

随口蹦出的 “牛掰格拉斯”、“歪瑞嗨皮啊” 的北京式英语，开个出租车就忍不住和乘客显摆一番，将门票送给儿子时虚张声势的一番做作，丢失门票时闹得鸡飞狗跳的操作，无不清清楚楚彰显这个小人物的可笑。

“今儿高兴啊，歪瑞嗨皮啊”

但那可笑背后带着的酸楚，又带出了奥运会期间，普通国人的在意和骄傲。

其他演员们的表演同样可圈可点。

在《前夜》篇中，主演黄渤很好地压住了场子，严谨的外表下掩不住的韧性和痞气，活脱脱的高知分子形象。

就算是年轻演员饰演的高材生小号手也毫不出戏，那种挺拔而清傲的青年姿态被很好地融合进时代背景里。

王洛勇

只见角色，不见演员，表演上浑然天生，毫无凝滞之感。

王洛勇

刘昊然和陈飞宇

这部电影，是典型的以小见大，用小人物去表现浩荡的历史。

聚焦面对历史巨变时个体小人物的生命体验，我们随着演员们的精彩演绎，去无限贴近他们，继而无限贴近那些历史。

如同经纬交织的画布，那些小人物才是时代的底色，是历史质感的所在。

故事的角色既是他们，也是我们。

我们见证了，参与了大时代的发展。

我们看到的并不是别人的回忆，也不是书本上枯燥的知识点，而是切切实实地亲身参与其中。

我们见证了香港的回归，第一次被父母允许熬夜看电视，看镜头里中国国旗时隔百年飘扬在香港上空，那种洗雪耻辱的复杂感受只有中国人才能体会。

2008年奥运会这一年大喜大悲，北京奥运、汶川地震、火炬被阻，从来没有那样一刻能让我们觉得彼此血脉相连，唇齿相依。

我们的喜怒哀乐和整个时代的脉搏紧密相连。

看完点映，我觉得太值了!

这样好的电影，值得所有人去电影院支持!