观后感

一个普普通通的阳光女孩，就读于民勤一中高三宏志班，是一名品学兼优、全面发展的优秀高中生。她助人为乐，勤奋好学，孝敬长辈。在她身上虽没有轰轰烈烈的感人故事，但她以最普通的生活事迹诠释着人间的真善美，以最平凡的行动践行着中华民族的传统美德。

她无私奉献、助人为乐。在她的心灵深处从小就种下一棵“关爱、助人、奉献”的种子。20__年的“5.12”大地震发生后，她主动把最爱的书籍、玩具和衣服等捐给了灾区。在平常生活中，她曾多次和伙伴们去敬老院看望老人，带去了温馨的帮助和甜蜜的快乐。也曾不知多少次捐助过大街上乞讨的残疾人，无论是一元、五元、十元，小小爱心，如涓涓流水滋润着她心中的“爱心”之树。

她勤奋好学，从小养成了良好的学习习惯，形成了严谨、敏捷的思维习惯。面对枯燥紧张的高中学习生活，她却当成了磨练顽强意志的机会。在她看来，学习中最大的乐趣就是在勇于拼搏、战胜困难之后获得知识并取得优异的成绩，使自己的思维能力和水平得到很大提高。20__年的寒假，她拟定计划，每天学做一顿饭，既减轻了父母的负担，还提高了生活自立能力。不做不知道，一做才明白，父母每天费尽心机做她爱吃的饭菜是多么辛苦!从此，她每次吃饭时总不忘给父母盛饭倒水来感恩父母。20__年秋天，她以优异的成绩被西北师大附中录取，她却放弃了去兰州就读的机会。她认为去兰州上学给父母带来太多的牵挂和经济负担，只要好好学，在民勤一中也一定能考上好大学!在她做出决定的那一刻，心里已经装满了对父母的爱和关心，她已经长大了。

一份耕耘一份收获。在父母的关爱、老师的教导和同学们的帮助下，她取得了骄人的成绩。在第31届中国化学奥林匹克初赛中获得三等奖，在20__年全国高中数学联合竞赛中获得三等奖，在20__年全国中学生生物联赛中获得二等奖，多次被学校评为“十佳”青少年、“三好学生”、“优秀团员”、“美德少年”。她在学校举行的各类考试中，多次夺得全级第一名。面对荣誉不骄傲，面对成绩不止步，她怀揣着远大的理想，向着更高的目标前进。

今年是毛主席为雷锋叔叔题词50周年，因此，刘老师给我们发了一本书，名叫《雷锋叔叔的故事》。读完这本书后，我受益匪浅，感受很深。

这本书讲的是雷锋叔叔从小到大的成长故事。雷锋叔叔小的时候就成了一个孤儿，七岁的他就被邻居六叔奶奶带进了家，虽然她自己家也很苦，但是对雷锋就像对自己亲孙子一样。雷锋很感激这位老奶奶，幼小的心灵里埋下了一颗感恩的心。在十岁的时候雷锋就开始了他的求学之路，终于有书念了，他非常珍惜这样的机会，天天早上打扫卫生，而且刻苦学习，成绩一直名列前茅。

长大的雷锋成了一名军人。参军后处处严格要求自己，生活非常简朴，从不随便花一分钱，衣服、裤子和袜子都是补了又补还在穿。每次过了吃饭时间，他都会把桌子上的米饭拿去给猪吃。他还用废木头定了一个“聚宝箱”，把多出来的或捡到的螺丝、螺帽、牙膏皮、铁丝条都放在里面，当需要的时候就从里面拿出来，用不到的东西卖给破烂的，得到钱全交给公家。

毛主席说:"做一件好事并不难，难的是一辈子做好事而不做坏事。"雷锋叔叔就是这种乐于助人，从一件件平凡的小事开始，做了数不清的好事，如援灾区捐款献爱心、帮战友补被子、协助炊事班洗白菜、在列车上为别人服务等等。有人评论说:“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。也有人说他是“傻子”，但他甘愿做一个“傻子”。他不但乐于助人还勤学苦练，在学习上提倡“钉子”精神。

读完了这本书，我很感慨。雷锋叔叔从小爱学习，孝敬父母，热爱祖国，富有正义感，一心为人民，做事认真，勤勤恳恳，真是我们的好榜样啊!之前，我认为学雷锋叔叔就是做几件好人好事，读完这本书后，我才知道雷锋不怕困难，不怕牺牲，甘愿为祖国奉献一切的强烈的爱国精神，以及他全心全意为人民服务的事迹，使我久久难以忘怀。

雷锋叔叔的童年是艰难的，可是雷锋叔叔却自强不息，刻苦认真，喜欢看书，长大后一心向着党和人民群众。他那自强好学、积极向上、乐于助人的精神深深打动了我。相比一下，我们现在生活的时代真是幸福美好，可我们有些人却不知道去珍惜，成天想的是吃喝玩乐。我们要弘扬雷锋精神，应当向雷锋叔叔一样，要勇于克服困难、战胜困难，不在困难面前低头，像雷锋叔叔那样做生活的强者，使自己成长为一名乐于助人、勇敢自信的小学生。

此次即将登陆央视纪录片频道的系列电视纪录片《军工记忆》讲述了我国国防科技工业战线几代科研人员突破国防尖端科技，成功研制军工重大型号装备的精彩故事。该片的时间跨度从上世纪60年代至新世纪，内容上涵盖了东方红一号人造卫星、红箭8反坦克导弹、歼-10战斗机、空警2000预警机等多项军事装备的研发过程。

将有大量珍贵的历史影像资料首次在纪录片中公开。在谈到拍摄影片的初衷时，国防科工局新闻宣传中心 党委书记 丁杰盔表示，军工人为国家和民族做出了巨大贡献，希望通过纪录片的形式把他们的精神和功绩传承下去，“过去长期以来呢，由于保密的原因，我们军工系统做出了很大的贡献，有那么一大批人长期为国家，为民族默默地奉献，但是不为人所知，那么现在随着时间的推移，有一部分人渐渐地老去，一些历史的遗迹也在慢慢地消失。一方面我们想通过这种形式。记述他们对国家和民族做出的巨大贡献，传承他们的精神;另一方面，通过这种形式，抢救历史，把他们的精神财富挖掘出来，激励我们的后人。”

与以往的宏大叙事方式有所不同，该片不但将生动展现催人奋进的 重大武器装备 研制进程，还将深刻勾画感人至深的人物故事。中央电视台纪录频道 副总监史岩介绍说，纪录片《军工记忆》中的每一集都会通过鲜活的人物和故事来呈现军工人的执着与坚守，“《军工记忆》这套片子呢，每一集讲一个具体的型号的尖端武器的研制过程，它是通过一个一个鲜活的人物和故事来体现中国梦和社会主义核心价值观，所以它的故事性也非常强。最重要的我还是认为这个行业几百万人默默地奉献，确实他们的所有努力都是我们应该抒写的。”

纪录片拍摄历时两年，摄制组行程数万公里，走访了30多家军工科研生产厂所，采访了包括两院院士在内的132位长久以来默默无闻的军工科研专家。

在《军工记忆》摄制组 总撰稿人许丁心女士看来，军工人既特殊，又朴实，他们之所以能突破一道道技术难关，完成一项项攻坚任务，是由于他们专注于科研超越了自我，“这些人非常值得我们尊敬，这两年我们一直在走近这样一群特殊的人，你们去翻翻他们的简历，那绝对都是高智商的人。他们很朴实，包括我们去采访052舰船的总师潘劲夫院士，他们看到我们拿着摄像机就问，到这里来干什么?我们说我们来采访你们这里的一个院士，我们这里还住着院士呢?不听说过。当我们问潘院士的时候，他只是笑着摆摆手。他就住着一个老式三居室的房子。我想这些人就是一生都专注于一件事情，而这件事情在某种意义上与小我无关，因为他们超越了自我，所以他能够专注于某些更大的事情。”

勿忘初心，方得始终，执着探索，坚守梦想，这是一代代中国军工人的真实写照，也是中国军工人的风骨与脊梁。

更多关于军工记忆的精彩观后感作文推荐：

1.军工记忆观后感

2.军工记忆纪录片观后感

3.观军工记忆有感

4.央视《军工记忆》纪录片观后感

5.纪录军工记忆观后感

6.军工记忆1观后感

7.观后感

8.地道战观后感精选2015

《美丽人生》，一如片名，那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的，可主人公的心中有阳光，生活便是美好的，态度便是积极的，心理便是乐观的，画面便是明艳的，情节便是喜剧的。

偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏，他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则，他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是游戏的最后一关，将之藏了起来，他冒着危险寻找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心;他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下……几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有绝望，甚至是从容的，像这部片子一直贯穿的那样。

记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战争浩劫面前，是那样伟大，那样触动心灵。

刚开始，我以为这只是一个普通的喜剧片，充斥一些搞笑噱头，让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。

我已经习惯把电影当成娱乐消遣了，加上自身向来开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。

悲剧是把美好的东西撕碎给人看，那么，《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了，你固然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望，便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中，你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔阂在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的游戏，跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言，还有一同保持谎言的陌生人…… 平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱……

片中几度描写到叔本华的意志控制的哲学。但我想，导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头，而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思考，其意义并不是要说明意志对客观事物的作用，而是意志控制意志的力量。

前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》，讲的是二战末期的德国，年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营，集中营的长官命令他在接下的四天里，给几十个当作实验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫 thesavior，是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也确实起到了一定的作用)。但书中麻木的灵魂与《美丽人生》的灵魂形成了强烈的反差，他们已经心死，外界的拯救也无济于事，而《美丽人生》告诉我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个美丽的心灵、美丽的意志，那么人生就是美丽的!我们能控制的只有自己的思想，那何不让它更美丽一点呢。

又一个难忘的央视春晚伴随着我们跨进又一个新的春天。

随着岁月的推移，不知不觉地，春晚已深深扎根中国百姓，变为新民俗，成为春节这个传统民俗的有机组成部分。中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时，才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子，春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候，才算逐渐进入头一个高潮。同样，每年听罢《难忘今宵》，一种岁月“逝者如斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊，有多少个春晚就有多少个难忘的年华，有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆，年年花开花落，春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术，同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。

2015年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦，家和万事兴”。编导和演出团队善于从生活中寻找素材、题材，利用各种艺术形式进行呈现和深化，同时注重节目思想性与观赏性的统一，调动气氛、增强互动、润物至深。演出开篇一曲由张凯丽、韩童生、佟大为、李光曦等联唱的《四世同堂合家欢》，四辈人男女老少齐登台，共同咏唱家和万事兴，抒发普通人对未来的美好畅想，节奏喜庆明快，时代气息浓郁。“星光大道”选手联合演绎的《高手在民间》，则很好地呈现了“开门办春晚”“拆门办春晚”的思路和成果，看着那些来自各行各业业余演员的出色表现，你不得不相信“群众是真正的英雄”之真理颠扑不破。

春节是举国百姓、举世华人祝福欢乐的日子。2015年春晚最大限度地突出大众性、全民性、联欢性，强调全国老百姓共同欢乐，强调减舞美不减创意，强调原创制胜、创意为王，比如坚持理念创新，首次分设歌舞与语言类两个演出区，现场观众可以更加直观地看到演员的每一个艺术表现细节，双方区域演员通过相互打擂台式演绎“比武”，不断引发两个演出区域之间、场内场外的互动欢乐，能够使演员更加有效地贴近观众，更好地实现与观众的互动交流。春晚设置吉祥物阳阳也是个创举，并且首次引进新媒体、云计算加强与观众互动等等，这些都能够有效地让每一个人都成为春晚中的一分子，不仅乐享视听盛宴，更在互动中获得快乐。吉祥物阳阳在串场的同时，调动场内外观众联动狂欢的情绪，将欢快喜庆与寓教于乐和寓教于美有机地统一起来，在强化共同欢乐、一起欢乐总体效果的同时，很好地实现了寓教于联欢。

作为民俗的春节凝聚的是中国人对美好家园的想象，对悠久传统的坚守，对家乡故土的依恋。正如费翔的《故乡的云》，张明敏的《我的中国心》，唤起的是炎黄子孙对家国的深沉依恋之情，京剧、杂技、曲艺等各种传统艺术形式，以及歌咏故土之思作品的交相辉映，激起的则是人们对祖国文化传统的归依与热爱。今年春晚的表现形式格外突出中国特色与中国气派，从而使这个一年一度的全民大联欢、顺乎年俗与民意的文化成果展示，更成为弘扬传统、记取乡愁、增强民族自信心与自豪感的宽阔舞台。雷佳的一曲《乡愁》，真切而艺术地倾诉游子对家乡的眷恋、女儿对母亲的思念，也传达出中国人对故土、对祖先和对传统文化的回归与寻根情愫，激发起人们强烈的民族自豪感。张丰毅、朱亚文、段奕宏合作的歌曲《中华好儿孙》，刘德华的《回家的路》，莫文蔚的《当你老了》，以及舞蹈《丝路霓裳》，杂技《青花瓷》，总是能够抓住民族记忆、传统文化当中那些最富于鲜明色彩的方面进行浓墨重彩的表现，另外，无论是传统技艺、武术，还是非物质文化遗产节目的舞台呈现，表现手法勇于创新，让年轻观众喜闻乐见，很好地实现了艺术熏陶与思想引领的有机融合。

春节是中国人心中一个真正新的开始，是一个除旧布新、告别过去、开辟未来的节日。正如洒扫庭除、铲去杂草，才能开始新的一天一样，中国人更愿意在笑声中与自己的过去挥别，这是真正有勇气面向未来、开创未来的表现。春晚语言类节目向来具有尖锐、鲜明、入心的特色，而讽刺武器的运用，在2015年春晚中成为突出的亮点。比如，岳云鹏、孙越合说的相声《我忍不了》，对现实当中那些缺少公德、行为不文明的人毫不留情地痛下针砭，以笑声纠偏不良行为。苗阜、王声的相声《这不是我的》剑指腐败现象，发人深省。马丽、沈腾、杜晓宇的小品《投其所好》，抓住现实中存在的“溜须拍马”现象痛下“猛药”，引起人们的反思与警醒。

春节是欢乐的节日，是精神洗礼的节日，也是审美养成节日。一个民族精神文化传统的重要意义就在于凝聚最大公约数，让艺术真正有助于增进国民的价值信心，增进文化自豪感和自信心，强化对核心价值、对共有意识的坚守，2015年春晚善于抓住老百姓日常点点滴滴，进行入脑入心的艺术表现，如沙溢、贾玲、李菁、瞿颖等的小品《喜乐街》，孙楠的歌曲《搭把手》，孙涛、邵峰等的小品《社区民警于三快》，以及刘和刚的歌曲《拉着妈妈的手》，均通过对凡人小事的艺术展示，强化美德、善意与信仰的力量，堪称润物入心的质朴精美之作。

春晚结束了，那满台的喜庆、热烈与祥和，让人们久久回味与沉思。

遇到灾难，我们可以质问上帝在哪里吗?可那些曾经祈祷的人只会说，“只要奥斯维辛存在，就不会有上帝”，奥斯维辛集中营幸存者皮乔夫斯基这样回忆说。集中营是战争与政治结合的产物，像是魔鬼的孩子，将那些持不同政见的人或某一特定种族置于股掌之间，试图用不可见光的黑暗隐藏一切邪恶与病态。侵略者就这样掌控着受难者的自由，消磨着他们的意志，并毫不留情地夺走他们的生命与信仰，但集中营试图掩盖的那些罪恶扭曲人性，在善良与正义的人性光辉照耀下，仍无可逃遁。

军国主义与人心善恶 人性的光辉在集中营闪亮

托尔斯泰说，“人都有两面性，一个兽性的我和一个人性的我”。人性本善，没有谁生来就是魔鬼，或许是瘟疫般的战争与直面死亡的恐惧唤起了人内心邪恶的兽性，正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样，将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人，而是像《美丽人生》与《币制造者》一样，集中了人性的反思与美好的希冀。

军国主义的灌输，使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发，日本军趾高气昂地冲进教堂，打断了药商与护士的婚礼，无视祷告，将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时，日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开，并用高于一切的天皇思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻，人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中，日军司令想用一场不公平的比赛，来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑，然而受牵连的营中其他侨民，则被关押在地笼，任风吹雨淋太阳晒，直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻，潍县集中营的日军还在逃避现实，将撞钟的孩子击毙，残存的一点人性，也在这一刻消散了。

《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人，无论贫穷与富贵家庭中的孩子，都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时，李爱锐不惜牺牲自己的性命，闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士，会为与自己毫不相干的病人舍弃珍贵的爱情，因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们，他们尊重珍惜这里的每一个生命，或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。

《终极胜利》塑造全新国民“人性符号”

影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝日记]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。

在日本漫画《七龙珠》里有一段情节，小悟空和水晶婆婆手下的第四个打手对决，打手使出了一个绝招，能使人内心中的私欲加速膨胀，直至爆炸。小悟空的朋友们都大惊失色，而小悟空却懵懵懂懂的没有感觉。原来这招数对小悟空竟然没有作用，因为小悟空心底里没有一丝的私心杂念，用漫画中的评语来说，他有着一颗“婴儿般纯洁的心”

我无法判断现实中的雷锋是否与故事里的小悟空一样没有一点私心，但雷锋用实际行动证明了，他是这个世界上无限接近这种美好的理想状态的人之一。

扪心自问，我做不到他所能做到的事情，所以，他是值得我敬仰的人。

一位学心理学的朋友几个月前推荐我看这部电影，今天我才“履行”了我的任务。故事大概是这样：

一个麻省理工学院的数学教授，在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目，希望他那些杰出的学生能解开答案，可是却无人能解。结果一个年轻的清洁工Will Hunting (马特戴蒙饰)却在下课打扫时，发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。will是一个古典意义上的真正天才，他的数学天赋足以改变世界，可惜，和很多未经雕琢的天才一样，他有着很多的问题，打架滋事，叛逆不羁，甚至为此几乎入狱，为了帮助will回到正途，不再浪费他那非凡的天赋，经过教授和他的心理学家朋友sean(Robin Williams饰)的不懈努力，will终于克服了童年的阴影，突破了影响他多年的心理障碍.......

这部电影曾获得1998年的奥斯卡多项提名，并最终获得最佳男配角(Robin Williams)和最佳编剧，值得一提的是这部电影的编剧正好是这部电影中的两位主演Matt Damon&Ben Affleck。实在没想到两位好莱坞大帅哥还有这样的非凡才能。反观中国电影，一个徐静蕾就能被称为电影界的大才女，两个没有起码逻辑能力的导演竟然能席卷国产电影的最高票房。我只能说，中国电影的落后是全面性的，文化差距再次显现了它会比经济差距更难以拉近的特点。

回到这部电影。可能都是和数学天才相关吧，刚才看电影的时候总是偶尔闪到另一部获得过奥斯卡的影片------《美丽心灵》。就天才程度而言，约翰.纳什可能要比Will Hunting略逊一点，但论心理温度严重程度，Will Hunting的问题要显得稍轻一些。这么比好像有点不公平，因为约翰,纳什是真的，而Will Hunting仅存于银幕， 但是古往今来，天才的精神世界一直算是一个永远解不完的谜。天才两个字也一再和夭折、脆弱、癫狂、变态、孤独、阴暗等这些不太正常的词联系在一起。如何看待天才?这恐怕是我们这个凡俗世界最值得研究的课题之一.

比起那张薄薄的毕业证，我更愿意把今晚的散伙宴堪称我结束学生生涯的标志。我清楚地知道，离开学校后，我的大学经历可能会成为我生活的不可承受之重，很多人会以一个笼统的大学生标准来衡量我。可是，对于我或者每一位大学生来说，大学只不过是过去生活二十几年中的一部份而已，这四年并不会比先前的十几年的经历更能塑造或泯灭一个人。这四年也只是一段经验而已，而经验的效用只能用体验的深度来衡量。对于很多人来说，大半生的经历未必敌得过一句话、一个故事或者一个眼神、一个吻。

这部电影的120分钟里，有一段台词发出了最耀眼的光芒，那是sean对will说的一段话：

“你只是个孩子，你根本不晓得你在说什麽。所以问你艺术,你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗基罗,你知道很多，他的满腔政治热情，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧?但你连西斯汀教堂的气味也不知道吧?你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧?肯定未见过吧?如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵“共赴战场，亲爱的朋友”，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也再所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受......”

我想这段话不但会让will感到恐惧，也会让每一个年少轻狂的青年感到害怕吧?至少于我，这段话实在是太过锋锐了，仿佛我的整个过往都被穿透，我从来没有像现在这样痛惜自己生活的肤浅。我们都讥笑过那个把所有的首饰都戴在身上的贵妇，现在我却发现自己成了一个把所有的玩具都抱在手里的孩子，我迷恋于信息，却迷失了自己......

Experience without learning is better than learning without excperi-ence. (Bertuand Russell, British philosopher and mathematician)

你没看错，标题就是这个，是和电影名字追捕野蛮人反着来的。因为我认为，在最开始被认为是“野蛮人”的主人公及其领养家庭，正是现代社会所缺乏的一种温情、淳朴。电影讽刺了所谓“文明人”:那个慢一拍，能力低的警官和刻薄势力的孤儿院负责人。歌颂的正是这种“野蛮人”，与其说是乱七八糟地追捕“野蛮人”，倒不如说是在观影途中一步步唤起我们的感动，在“追捕”人性美好的一面。

而且这部电影完全不是靠颜值撑起的。内容详实节奏合理，故事体现了一种独立的成长。有责任，有担当，更有温情。主人公倔强独立，从开始的小叛逆的“野蛮人”，在一路的搞笑桥段后，变为了一个小暖男。电影从一个“小野蛮人”的角色视角出发，有对虚伪的正义的反抗，也有合理的人文关怀。最后的“飙车”则是非常的爽快，当然，主人公去敬老院接老爷爷的时候，眼泪都快点掉下来了。

而在丛林中的片段，无疑是电影的重要部分，也是主人公一步步蜕变，我们一点点有感触的时候，在笑声迭起的时候，我们心中也在被“追捕”。

这篇影评的标题，我考虑了很久。在“高端黑彭浩翔的绝地反击”、“成世流流长，总会爱上几个人渣”和“连气两次绿灯都过渡了，与他再爱几公里”中，我最终选择了后者。世纪初，杨千嬅《少女的祈祷》出街，万千少女靠这首歌打气，度过失恋沮丧期。2012世界末，在荧幕内再次化身余春娇的杨千嬅，可能连自己都想不到这剧情竟与12年前派台打榜歌如此类似。如若真能遇上余春娇，我或许只会赠她杨千嬅的这张CD——“沿途与他车箱中私奔般恋爱，再挤逼都不放开;祈求在路上没任何的阻碍，令愉快旅程变悲哀 ”。

电影和人生真是共通，进过那么多次影院总会遇到一部烂片，人生那么长，也总会遇到一个人渣。 爱情巴士多忐忑，隔座乘客转眼便下了车换乘。尽管心中咒骂，连粗口都已预演好，再相逢时却还是说不出口。这种无能为力的感觉，令人心酸。明明已经是三十岁女子，为何心里却依旧怀抱着少女的祈祷?“人渣”逃往北京，余春娇也不知是有意为之还是无心之过，也屁颠屁颠决定北上。多怨恨续集最终择地北京，一个扼杀异己文化的城市，该叫人如何毫无芥蒂去“恋”;一个心里还有前任的余春娇，又应该如何毫无芥蒂去“重新开始”?

屏幕中的张志明只不过是最常见的港产多情男，哪有余文乐那么惹人欢喜?搭上空姐杨幂，便迅速在异乡开始“第二春”。“i n 55!W !”的短信还没来得及删，发短信的人就已经变卦。彭浩翔不愧是是高端黑，最不讨喜角色交给杨幂来演绎。因此，尽管余春娇说着“论身材，我的胸比她小;她真的比我好，是吧”这样的话，观众于情于理也还是会依旧支持“志明与春娇”的官配。其实人很奇怪，如果是现实中，我们会对余春娇说：“放手吧!这样的人渣你还留恋他干什么?”但是在电影院荧幕前的我们，心里却想着：“在一起吧，你们才是最合适的。”也许只是不甘心吧。

爱情这种事，接受再多“爱的地下教育”也无用，毫无逻辑和理性可循。根本就没有完全正确的办法告诉人们下一步该做什么或往哪走;我们能做的，不过就是牵着对方的手，一边小心翼翼一边又坚定地走下去罢了。可是谈感情何尝容易?其难度好比你要在这个物价飞涨的时代找到一枚好吃又只要价五毛钱的茶叶蛋一样难。在一个吃货寻觅“终身茶叶蛋”的路上，我们会发现有“很好吃但是要价很高自己吃不起的茶叶蛋”、“虽然很便宜但是真的很难吃的茶叶蛋”或者是“看起来很好吃要价也不高但是吃了一半却不想吃的茶叶蛋”......遇到诸如此类的问题已经令人蛋疼，何况你还要提防像杨幂一样的“暴食症”竞争对手?

人们其实常常说空话，把自己当成一个预言家，预言自己会成功、预言自己和某人会白头偕老;如果预言成真当然皆大欢喜，但世上也不乏失败的先例。志明与春娇之所以让我们动心，只是因为他们的故事太简单，简单到就好像我们自己一样——我们带着自己对于感情的美好预言，将这些期待折射在他们身上，希望在这个由他们演绎的大荧幕里，能实现我们自己的心愿。幸好彭浩翔是导演，没有《少女的祈祷》里天父那么狠心。分分合合下志明当然还是会回到春娇身边。尽管遭遇红灯，但是在续集里他们还是会“再爱几公里”。至于这几公里会有多长呢，没人会知道，我也不想预测。不如“用两手遮掩双手，宁愿答案看不到”吧。

最后，我想扯点别的。我今天收到一封豆邮，我的一个友邻发给我一个链接。链接过去后是一个豆瓣网友的我说，我说的内容是“刚刚在想我怎么会关注夏奈这么傻逼的人”。人生那么长，总会遇到几个身为傻逼却又不自知的人。我想，写完这篇影评，我便可以将这篇影评的链接回复给她：妹子，我也很想问“我怎么会不是个高帅富”、“怎么会傻逼到被你那么傻逼的人说傻逼”、“怎么会写那么多文字还抵不过一个偷图的傻逼兔子”呢;但你看， 人生哪有这么多“怎么会”，人家连人渣都爱过，你只是关注了一个傻逼而已，有什么好难过的呢?

开学到现在，整整一个多月的时间，终于把《蜗居》这部电视剧给终结了。

看完后结局倒不是令人出乎意料。反而海藻最后的结局不是很悲惨让人觉得有点意外！

一开始清纯的出现在脑海中，和专一又会哄人的小贝偶遇雨中，接着便开始了2人的清贫生活。每天的吃穿住行都要计算，连吃个冰欺凌都要考虑周全。但也因为这样建立了他们深厚的感情基础。

在这里不得不提到海萍--海藻的姐姐。呆在城市7,8年，住在10平米的贫民窟中努力存钱买房，目前依然在努力着，由于大城市的种种魅力，她希望妹妹不要在家乡那边沉沦，便叫海藻报考她所在城市的大学。就这样感情深厚的姐妹俩一起在大城市中艰难的熬着。海藻毕业后就一直住在海萍家里，严重影响了海萍和苏淳的正常生活。就这样一直熬到她找到工作为止。

海藻找到了一份房地产公司的工作。然后和小贝租了个房子，2人甜蜜美满的住在一起。

一切转折发生在海藻的一起陪酒。宋思明这个40多岁的中年男人，江州市长秘书，成熟稳重，精明干练。当他看到海藻问了年龄，说了句：前途无量。被海藻老板看出了点端倪，从此海藻成了他老板的通行证。有事没事就被叫去见宋思明。就这样宋思明成了海藻不是很熟的朋友，在这个举目无亲的大城市中。

因为小贝是独生子，辛辛苦苦存了6万块钱，为了和海藻结婚用。不过因为海萍有难需要2万块钱急用。海藻很自然的想到了小贝的这些钱，由于有头一次，小贝爽快答应，所以这次海藻很理所当然[本文来自]的向小贝要钱。从此埋下了祸根，因为这次小贝和海藻第一次发火。本来就生活艰难的他们已经经不起一点点打击和意外了。小贝叫海藻不要一直为了自己姐姐的事情一直沉迷自己，要为自己的幸福考虑。海藻怪他连家人都不关心，又怎么是真心喜欢自己。双方都有很正当的理由。不过这次吵架，还有海萍平日里的唠叨，隐隐约约在海藻的脑海中树立了一种想法：金钱，权利。

小贝那边的坚决和姐姐这边的无助，最终无奈的她还是跟宋思明结下了难以了断的关系。

一开始海藻借钱后，被海萍知道后马上筹钱去还，不想欠下任何人的人情。她们自己也明白在这孤立无援的大城市中如果欠下别人的债自己根本无力偿还，能做的只是把它消灭在襁褓之中。也由于这样，宋思明越来越觉得海藻的魅力独特。

在一个寒冷的冬天，宋开车接海藻，然后去了海藻老板的别墅里缠绵。之后2人的关系越发展越亲密。当然小贝和宋的家人都还不知情。陈寺福庆幸自己压对了筹码，海藻在公司的地位明显得到提升。

相比辛辛苦苦存钱的小贝，宋思明，权利金钱，他们相差太多，太多了~~~他和海藻的聊天逐渐淡了，反而和宋正式进入了“热恋”状态。

每次海藻有事情，宋都能马上解决，无论是钱方面还是人际方面。于是他们之间的对话总有这么一句：有什么事情是你不能解决的呢？宋总是微微一笑。

有了第一次之后，他们那事也越来越频繁。在过年的时候，小贝给海藻打电话，宋接了，当时海藻在洗澡，宋便拿给了海藻。小贝宁愿这是自己打错电话，心中有一种说不出的痛。海藻也以为宋只是给他电话而已···悲剧悄然由此拉开序幕。

小贝从家里回来后，海藻去车站接他，小贝的举动让她明显感到有些异常。现在2人的世界里似乎有一段隔开2人的寒冷地带。当然小贝是个很理智的人，没有露出任何破绽。还是和海藻亲密的在一起。

不得不佩服海藻这个能在2个男人之间扮演不同角色的双面女人。在一个大雨滂沱的夜晚。宋和海藻又一次进入了那栋别墅，然而外面还有一辆出租车紧随其后，当然被充满脑袋的他们是绝不可能察觉得到的。

2人的缠绵一直持续到了半夜。当他们开车要离开的时候，小贝挡在了路中间。他们的秘密行动暴露了。小贝发疯一样的在雨中狂奔，来到他和海藻初次见面的地方，小贝流着泪，歇斯底里的喊叫着，这是他最不想要的结果，然而这个果实却像是命运注定的掉落到他的手中。那一夜小贝没回家。

海藻去追跑进雨中的小贝，不过在找到和小贝的甜蜜小屋时，没发现小贝。上了宋思明的车继续寻找小贝。看到这里真替小贝怒火中烧。

第二天，小贝回家了，得了大病。海藻也一直陪在他的身旁。几天过去了，气氛开始缓和。小贝原谅了海藻，海藻也一直留在小贝身边，没去见宋也没联系。或许是因为愧疚他们继续在一起。他们之间的关系已经不再像以前那么亲密，海藻明显感觉到有一道深深的鸿沟横跨在小贝和她面前，她等的不是小贝原谅他，而是小贝和他说分手。

当苏淳因泄露商业机密被关起来的时候。海藻刚好去公司辞职，宋思明不可能错过这可能会是和海藻最后见面的机会，即便是开会他也赶过来了。有些话说出来。因此他给海藻发了一封短信：回来，不要和小贝结婚。之后又开始无条件的帮助海藻的姐夫脱罪。

当海藻和小贝的关系渐渐恢复以前的时候，不管是不是刻意装出来的强颜欢笑还是发自内心的，明显又可以看到以前的甜蜜了。不过这一切也因为这封短信瞬间化为乌有。小贝和海藻在大吵一架之后彻底结束。

小贝走了。

无依无靠的海藻只能来投靠宋。起先还是泪流满面的海藻突然之间变和宋有说有笑了。也不知道该说她运气好还是运气差，遇到了真心喜欢他的宋。之后海藻便步入了全职的二奶行列。

之后换成宋扮演2边角色，不过他是明演，说实话，他处理得很不错。

然而，一场危机悄然的潜伏在宋身后。

宋成功的通过关系把苏淳给放出来，并让苏淳地位提升了一个层次。但是苏知道再继续下去会无法脱身，变辞去工作安心的经营自己的网上小店。而海萍则通过种种原因成为一个家庭教师，并且深受她的学生喜欢。现在她的目标是开一所中文学校专门赚外国人的钱。

海萍也多次劝海藻斩断和宋的关系，不然以后的路难行。但海藻坚信宋是爱她的，一直拖到已经怀孕。

这期间海藻是吃好穿好住好，宋还专门请了个保姆给海藻。

不久之后宋和周围很多人被卷入了贪贪的调查行列里，他也清楚自己的处境。于是给了海藻5百万要她好好生活。然而这5百万是宋的老婆买了弟弟和娘家的房子换来要帮宋度过难关的。不过现在无济于事却被宋平白的给了海藻，这心中的怒火换谁能忍受得了呢？也因为这事宋的老婆和海藻的撕扯过程中，海藻流产了。宋也因海藻出事开车去看她的途中，车毁人亡。

起先以为海藻的背叛是由于海萍给她灌输了太多太多的错误观点，什么爱情是狗屁，还不如房子来得实在，起码分开了还有个落脚的地方等等。后来才发现时海藻自己愿意这么做没人强迫也没有人可以强迫。

最后海藻的结局似乎悲惨得让人不满意。

有一种坚持叫小贝，有一种背叛叫海藻。

蜗居最大的赢家非海萍莫属，最后孩子也和她在一起，房子也有了，也开了一家属于自己的中文学校。

有一种圆满叫做海萍。

[蜗居观后感作文2000字

这个故事讲的是一个十三岁的男孩——张嘎。他离开了自己的故乡与亲人到了白洋淀当了小八路。他用自己的机智、勇敢跟可恶的日本法西斯斗争。他这么小就去打仗，我很敬佩他。

张嘎的童年与我们的童年是一样的，都充满了乐与欢笑，张嘎的微笑是因为某一次的战斗胜利了，而我们的微笑是因为快乐。特别是故事的第十八章，更体现了张嘎，的勇敢和机智。

看完了张嘎的故事，我再回头想想自己，跟他的距离实在是太大了。我记的上一次，我不小心把一个盘子给打碎了，妈妈说了我一会儿，我又反过来说妈妈，一想，真是羞愧死了。

小兵张嘎的故事，即使不比做什么，但也很值的观看。

看完电影，我兴高彩列的跟妈妈回到家里，爸爸也正好回来了，爸爸回来后问了我一个问题，我不知道，就刨根挖底地搞清楚了。经过这个问题后我就明白了一个道理，不管什么事只要不懂就要刨根挖底的问个清楚。

同学们我们是二十一世纪的主人，未来的中国是属于我们的，我们要奋发向上，像嘎子哥一样豪无保留的把一切贡献给我们的祖国。

今天，我和爸爸在一起看电影《奇幻森林》，有两个情节庆节让我很感动。

第一个情节，老虎谢利来寻仇以后，这个狼群即将受到威胁，而狼群分化成两派，第一派是坚决不让毛克利走的，因为毛克利是狼首领和狼妈妈养大的，从来没有一刻离开它们的，另一派是让毛克利走的，假如毛克利不走的话老虎找上门来也就是因为他而受到危险，于是毛克利自己提出来要走，我感动的地方是毛克利和狼妈妈依依惜别的情景，在那时，当大家左右为难的时候，毛克利提出想法既可以为不想留毛克利的那一派没有留下争论的结果，也是给狼妈妈生死离别的情景，是一种舍己为人的担当精神，而毛克利和狼妈妈惜别的时候，我都感动的要哭了，因为毛克利为大家着想，他这种精神，我也要学习学习。而且那时候正是雨天，更加烘托出了那种悲凉的感情。

第二个情节：毛克利从黑豹口中得知养父阿克拉被老虎谢利杀死了，但自己又没有这个实力去跟谢利搏斗，但是他知道，很多动物们都怕火把，于是他就人类的村子去取火把，他用自己的机智把谢利引到“火森林”里去，于是谢利掉到了火堆里热死了。看到这里我非常感动，因为毛克利是个感恩的孩子，他知道去做他人类应该做的事，他非常机智，他能随机应变。我是一个不怎么懂得感恩的孩子，我随时随地地都会让爸爸生气，但我知道，人要做感恩的人，做要做有分寸的事，不要做的太过分。

今天，我上网观看了《神州十号》太空授课的视频。其中航天员们为我们演示并讲授了“太空称体重”、“失重状态下的单摆运动”、“制作水膜、水球”等等课程。其中的科学知识既有趣又好玩。不过，我最感兴趣的还是“制作水膜、水球”和“失重状态下的单摆运动”两项了。要不，大家一起跟我来了解一下太空中的演示过程吧。

水膜，大家一听就知道是吹泡泡，是泡泡圈粘到肥皂水里抽出来后弄出的一层膜。但是航天员做的水膜可不是这样的哦！只见亚萍老师把一个小铁圈放入水袋中，抽出来后一层薄薄的水膜就成型了。原来在太空失重状态下，纯净水也可以形成水膜呀。水球，在我看来应该是水膜的升级版，所以原理基本一致。亚萍老师用注射器将大量的纯净水注入水膜体内，它慢慢变圆长大，没多久就变成了一颗晶莹剔透的水球，再把球中的气泡吸走，注入红色的液体，一下又变为了圆圆满满、红彤彤的水晶球，光彩夺目。哇，太空中的液体竟然如此神奇。

现在大家已经知道了在失重状态下液体会怎样，那在同样的状态下单摆又能怎样呢？亚萍老师又带着我们做了一个小实验，一只小球用细线挂在铁杆上拉到一定弧度再松手，它却没有左右摆动，而是垂线松弛着飘浮在空中。轻轻一推，小球就做起了圆周运动，太空失重状态下的单摆也这么好玩！

这是我从视频中看见并学到的一小部分，除此之外我还了解到了航天员们在太空中的衣、食、住、行，看了这些内容以后我都想去太空探险了呢！

如果你也想知道神州十号航天员的生活，就自己好好去看看这个视频吧！

首先吹爆影片细腻清雅的画风，随便一帧都是风景，很独特的国漫中国风。BGM也很优秀，很有代入感。然后谈谈感想。

第一点是善与恶，好与坏。我一直觉得，动漫深度的开始，是从她改变单纯的善恶观。影片不再是绝对对立一眼分明的正派反派，邪不胜正皆大欢喜。她开始对人性的复杂纠结矛盾，做一定程度的阐释与理解。本片即是。莎士比亚说过“人生就像是善与恶两种纱线交错织成的布。”

我相信风息收养小黑，给予他温暖与家，是有过真心和善良的，后来不顾小黑生命危险，夺取他能力的时候，也是真的出于对家园的渴望和不辜负兄弟们的期待。他是一个夺取他人能力，妄想毁灭人类的偏激之人，可他也只是一个失乡流浪，向往家园的孤独者。对他，我们甚至说不出指责，只有深深的悲悯和发问：为什么人类与妖精会走到这一步？

我想这是个很有当下意义的问题。也就是我们常说的人与自然。以影片来谈，我以为风息的错，便在于错误的认知了人类与妖精的关系。作为时代的发展与进化的标志，人类的出现是必然，即使有领域这样开的存在，也无法改变时代的进程。且不说这样驱逐的行为与人类初始对待妖精无异，百年之后，千年之后，这种几乎等于退化的状态，又如何能维系？人类，或是说其他物种终究会出现。这是时代的必然。因此对风息与无限，我偏向的解释绝不是正派与反派，而是驱逐与共处两种价值体系。我想无限这个名字也是有隐含意义的吧，不是单一的妖精世界或者人类世界，而是和谐共处，以无限的包容去走向无限的可能性。这是影片与我们共同希冀的未来，也是我们渴望的环保。

第二点是人的构建。曾经见到过一个问题：你认为人与人之间最本质的差异在哪里？当然没有正确答案。当时比较热门的答案是：环境。人心灵深处的价值观，善恶体系，思想，这些最重要的东西，是内在自己本能逐渐形成的，还是主要取决的外界环境的潜移默化？影片也涉及到了这个问题。风息雪中送炭，为流浪的小黑提供一个家，并以相同的经历，给一直被视为异类的小黑极大的安全感与温暖。“在你孤独的生命里，偶然出现了一个人，因为唯一而有了温度。”风息对小黑来说，就是这样的存在，是王小波所言“宇宙中两个不愿孤独的游荡的灵魂。”

影片中风息说过，如果小黑没有遇到无限，就会听话的打开领域，一起幸福的生活。可惜没有如果。于是我开始思考这种可能性，如果小黑没有遇到无限。那时候的小黑，不懂和谐，不懂共处，从未感受到人类的善意，对人类的所有认知来自破坏，殴打，对世界几乎所有的感知都来自风息一群人，我想风息所言的可能性是极大的。这也让我思考，人的价值观，难道真的可以由外界的环境决定？太宰治于《人间失格》里写过，所谓世间，只是个人而已。外界环境不是大千世界，而是我们身边遇到与接触的人。我无法直言这种观点的正确性。我只是庆幸，我活在一个美好的，充满善意与关怀的世界与时代。

影片中还涉及到了很多，比如命运，比如与过去和解，比如陪伴，比如家的含义，比如流浪，都是很有深意引人思考的点。总之强推啦。

纪录片的开头至今仍让我印象深刻：一个从未见过大海的小男孩发出疑问，什么是海洋？人们解释不清什么是海，什么是洋，只能用人类肉眼所能见到的有限画面来展现。

食物链是大海的法则。没有人类的干涉，大海维持着它的和谐秩序。我们对海洋的磅礴气势和海洋生物的多样性而震惊和感动。纪录片总体来说可以分成两大部分，一是展示了海洋生物的千姿万态，二是表达人类涉足海洋对美丽大海带来的破坏污染，最后呼吁人类保护海洋，与海洋生物和谐共生。

让我震撼的还有海洋中的捕食景象，亮点在于海洋生物的成群结队，阵容庞大显得壮观无比。画面中呈现出来不仅仅是我们熟知的海豚、鲸鱼、鲨鱼、海豹等海洋明星生物，还有各种各样稀奇古怪的动物。有趣的是海洋上的食草动物，长着像大象一样的鼻子，在海底匍匐前进，扬起阵阵“尘土”，这就是它们正在进食的景象。要说海洋中最美的景象是什么，我觉得大海中的珊瑚礁群极美。

相对于前半部分来给我的震撼，而影片的后半部分却是让人痛心和反思。人类对海洋的破坏不止是滥捕海洋动物，污水混在河中，最终流入大海，几乎所有的近海都难逃污染，在卫星地图上看上去不是蓝色，而是深褐色的。当我看到鲨鱼的鱼鳍和尾巴被割掉后在无力的挣扎的时候很心痛。

最初听到俪俪要拍新戏《芈月传》，心情无疑是雀跃的，但不免担忧该剧的收视率是否能赶超《甄嬛传》，因为该剧不同于《甄嬛传》的儿女情长、尔虞我诈，芈月传更侧重于历史，会担心剧情会让观众感到无聊，其中错乱复杂的关系会让人混乱，但看完小说以后，我相信《芈月传》值得你的期待，芈月传会是一部大气的作品。

不可避免的，大家会拿《芈月传》和《甄嬛传》相提并论，并会先入为主的给芈月传扣上宫斗的帽子，芈月传不可避免的会有宫斗的情节，但更多的却是政治上的斗争，但我相信只要剧情好俪俪演的好，收视神马的都不是问题!如果想更好的了解人物和剧情，建议大家把小说完整的看一遍。千呼万唤始出来，在大家的期待下，《芈月传》的片花终于出来了，虽然只有短短的十五分钟，但依旧让人大呼过瘾，片花中无论是大气磅礴的景观、精美的服饰，多变的造型，还是俪俪的演技都没让大众失望，片花中的芈月给人的感觉就是俏皮和霸气，但如果只从片花来读透这位“铁血太后"是远远不够的，所以还是建议大家看看小说。

简介：根据蒋胜男同名小说芈月传改编《初稿题为《大秦宣太后》，讲述了秦昭王母亲芈八子传奇的.一生。

据兵马俑上的残存“芈月”和阿房宫瓦上秦惠文王妃子“芈月”的合体陶文而来，人们推测芈八子名叫芈月。芈八字是楚王的女儿，为楚王的妾所生，芈八子也称宣太后，相传芈八子城府极深、雄才大略，在秦国把持朝政呼风唤雨近40年。中国历史上，太后这个称谓始见于她，太后专权亦自她而始，实为千古太后第一人。《芈月传》的背景就在战国中后期，战国，并非指某个国家，它代表的是一个时代，一个群雄并起、百家争鸣，让人热血沸腾的火一般的时代。

鹰是世界上寿命最长的鸟类，可但凡是生物都会老去，它又怎么可能幸免于此呢?所以在四十岁的时候，它会面临一个抉择——一个是生还是死的抉择。这时候的它身体已经不堪一击，引以为傲的喙和爪子也因为老化，而变得不再锋利，身上可以保暖的羽毛，厚重的成为了它的累赘。这样的它已经无法再称之为一个领导者。但上天仿佛特别器重它，给了它一个重生的机会，只要它有勇气忍受一种刻骨铭心的痛，就可以重新展翅翱翔天际。然而，这种决定生死的痛，首先需要它做到的是，要拖着沉重的翅膀，飞到悬崖上。然后用自己的喙敲猛击岩石，无论怎样钻心的痛都不能停下来，直到喙的脱落，接下来便是漫长的等待，它需要新的喙长出来，而这个过程将会伴随着痛苦与孤独，仿佛度秒如年一样。终于等到新的喙长出，它又要用自己的喙把自己的指甲一个个掰断以及自己的羽毛一根根拔掉。如此五个月后，它又会是天空下的领袖。

我并未见过真正的鹰，却曾见过许多名画师笔下的鹰，它的眼睛锐利，有着一股天生的傲气。但它在经历重生的疼痛中，眼睛里是否也曾有过懦弱，有过悲伤，有过孤寂呢?我无法想象一只如此骄傲的鹰，是如何曾在疼痛与孤独中低下了头。而我们不用承受如此刻骨铭心的疼痛，却在抉择面前选择了逃避，更多时候我们需要的正是鹰的这种毫不畏惧，坚韧果决的精神。其实放弃一些东西并不是那么难以抉择，那些我们视为生命的东西，有时候是那么不堪一击，又是那么虚无缥缈。所以只要我们想要做到，有勇气做到，那么就一定会做到。改变固然是痛苦的，但改变却是必须的，我们需要全新的自己去迎接全新的明天，我们想做的是在悬崖上接受重生洗礼的鹰，是再次翱翔天际的领袖。

以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。

认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。

按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。

5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》……

当“全面小康”遇到《民法典》，物质文明和精神文明更加齐头并进，让生活更美好。脱贫攻坚是我们彻底解决绝对贫困问题的最后一战，全面小康是“国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善”。人们常说，人活一口气。这口“气”是拼搏之气，也是顺畅之气。有时候，在拼搏中虽然有了成果，但可能仍感觉“不开心”。因为除了有成果的收获，更在乎被周围环境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房东电话让明天搬走，一看租期还有半年才到期，那心里的憋屈怎么办?看到小区电梯里打的五花八门的广告，回想到这笔收益去哪里了?越想越生气。好不容易刚处了个对象，在路上散步，突然一条狗扑了上来，狗主人却没采取任何防护措施，是挥拳相向还是保持绅士风度?让人着实为难。十几岁的孩子偷偷拿着父母的积蓄在网上打了“赏”，父母该怎么办?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有时候，苦一点累一点倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽视”。虽然要想有“存在感”，就要不断去拼搏，但大环境的塑造也很重要。当“全面小康”遇到《民法典》，让群众在关注小康社会“物”的同时，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“优美”。

当“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奋斗起来更带劲儿。全面建成小康社会不仅要“富口袋”，还要“富脑袋”。要把这两“富”深深地藏于人民的生活之中，让这“富”与时代同进。“此心安处是吾乡”，有“乡”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守护好。有法可依，并不断完善，就是最好的“守护”。当我们走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，无论在哪里，心底都会有着落。“底盘”更稳才敢开得更快。《民法典》无论是大到物权、合同，还是小到家庭矛盾、邻里纷争，都能在其中找到依据和答案，可以说是保护人民群众的权益无时无刻、无所不在。情况明了，底气足了，就如解“后顾之忧”。俗话说，心稳了，手就稳了，在接续奋斗的路上就会更加义无反顾、勇往直前，喷薄出那为事业热火朝天的干劲儿。“底盘”更稳才能开得更快。民心安，则天下和。“和”就是心齐，心齐则事成。《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。