观后感

“人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。”“人生所有的相遇，都是久别重逢。”“叶里藏花一度，梦里踏雪几回。”

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话“我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。”初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：“叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。”其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着“相遇就是一生”的无声誓言，陷入“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过“盈盈一水间，脉脉不得语”的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

该剧于2014年11月6日晚在郑州艺术中心完美落下帷幕。故事视角独特，以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景，展示了腐败罪行对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性代价。

海外留学的韩琳琳回国结婚，却恰逢担任常务副市长的父亲韩英杰因经济问题被“双规”。一张30年前的“全家福”照片，引出了一个农民家庭两代人令人感叹唏嘘的奋斗史。一个曾经让家庭和亲人引为骄傲的“励志明星”、“成功典范”，却在金钱、女人的诱惑下跌入了贪腐的深渊。巨大的震动和落差，引起了韩琳琳的反思和追寻。该剧以独特的角度和开阔的视野，表现了腐败罪行对人民群众的深重伤害和当事者家庭亲人付出的惨痛代价，敲响了振聋发聩的警钟。

演出中的现代词汇“反腐就是隔墙撩砖头，砸住谁是谁”“六套房产，三名情妇，而这只是冰山一角”“反贪，党在这点只有严查没有退路”“花钱办事潜规则”等等引发了无数的感叹。

2015年2月28日柴静发表了自费拍摄的连续视频《穹顶之下》。我一口气将这八集看完，心中感觉非常沉重 。一组组震撼人心的画面，一堆堆详细精确的数字，一群群忧国忧民义士，一张张有持无恐的嘴脸，一叠叠苍白的法律，一个个深感无奈的官员。归根结底一句话:中国的雾霾就是人祸。

三十年的发展带给国人的是巨额的环保欠债，虽然雾霾使大家猛省，但是落实到个案许多仍是无动于衷。正如环保执法人员所讲:我们该走的程序都已经走了，还是继续这样干我们也没有办法。许多法律形同虚设，处罚很严厉但是执行却是零。柴静总结的一句话很到位:严厉执法90%的人会守法，有法不依会使90%的人违法。由此看来中国距离法制国家还有非常漫长的路要走。

垄断又是一个人祸的原因，石油的垄断造成了标准低，价格高。高清洁能源得不到开发和利用，以国家能源安全为借口，行垄断之实。哪里还有为国为民的精神，只认钱了。可能这也是能源界大批腐败的根源吧。

懒政、惰政也是一种人祸，如此众多的不合格的大货车每天行驶在路上，既没有人管也没有人问。工厂做假那么监管部门在干吗?问起来都说的条条是道，做起来都睁一眼闭一眼，或者互相推诿。假货横行，逼的好人也要做假，否则就无法生存。难道这不是惰政给我们造成的恶略后果吗?限行、限号已经由一线城市向二线、三线城市推广了都是打着环保的旗号。可是中国的微型汽车生产已经没有了市场，取而代之的是那些耗油多排量大的豪车，既然是为了环保，是为了节约能源，为什么不去限制这些豪车的生产和销售。

随着改革开放人们的思想也发生了惊天的变化，“效益就是金钱”“一切向钱看”的口号毁掉了当下的中国。举国上下一起向钱下手，各尽所能，不择手段，透支了国家的未来。在雾霾笼罩的中国，空气里弥漫着什么味道?柴静给出了明确的回答:“那就是钱的味道!”

星期五晚上，我们学校组织了四至六年级同学到宁波逸夫剧院观看了滑稽话剧《青春跑道》。

厚重的幕布在轻松欢快的音乐声中拉开了，一个关于中学生的校园故事由此上演了。其中有一位胡晓甜同学，母亲是下岗工人，家里条件非常差，但她学习却非常好，而且还能自食其力，帮助妈妈减轻负担。而陶伟同学却是一个家庭富裕的学生，但他能帮助同学，把一台笔记本电脑送给胡晓甜，可胡晓甜没有接受，并说“我不希望依赖别人，我要靠自己”。看到这里我很感动，也很惭愧。我总是依靠大人，过着饭来张口，衣来伸手的日子，对于大人的付出总是认为是应该的。不高兴的时候，还会冲他们发脾气，特别是让我学习时，我就会感到烦。对比胡晓甜，我真惭愧啊!以后我也要努力学习，控制自己的脾气，要多帮大人干点力所能及的事。

剧中最有意思的是陶伟的爸爸，他是个好爸爸，虽然他把陶伟管得紧，还限制陶伟出门，让他做一大堆像山一样的作业，但他也是希望陶伟能成材，他用另外一种方式爱着陶伟。唉可怜天下父母心。不过，他有一件事情做得不好。那就是偷看陶伟的日记。日记别人是不能看的，那可是个人隐私。希望陶伟的爸爸以后可不能再偷看陶伟的日记啦。

剧中还讲了其他几位同学的故事以及一个另类的辅导员老师，那个老师老把“老师”念成“老西”，害得我学着学着也要把老师念成了老西了。

这个时而幽默时而感人的话剧在“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”的歌声中结束了。虽然这个节目只有短短的一个小时，但让我领会了什么是仁爱、宽容和友谊。

今天晚上，我在电视上观看了湖南卫视的《新闻大求真》栏目的中小学生安全教育特别节目，从节目中我了解到昨天是第二十个国家安全教育日，而今年的主题是“我安全，我健康，我快乐.”

节目刚开始的时候，主持人做了一个游戏，让五位小朋友一个接一个地去推大力士力诺哥哥，可是力诺哥哥竟纹丝不动，专家测出五位小朋友共同推出的是127千克的力。接着，主持人让五位小朋友一起往上冲，此时，大力士力诺哥哥没能顶住五位小朋友的力量，这次五位小朋友共产生了627千克的力，这是一个人无法承受的力。所以，在踩踏事故中产生的冲击力会让人承受不住。专家告诉我们在人多拥挤的地方，我们要用双手护住自己的头部，如果摔倒了，不仅要保护头部，还要侧躺在地上，尽量卷曲身子，这样就可以把伤害避免到最小。

之后，节目还向我们介绍了一位同学——鲁贝贝。他上学时在路上与同学追逐打闹，过马路时因闯红灯而被车子撞骨折了。后来又因为大意将口哨卡在喉中、将冻鸡翅放入油锅而被烫伤……这些都是因为疏忽大意而对身体造成了伤害。

通过对今天《新闻大求真》安全教育片的观看，使我懂得了：人的生命只有一次，生命对我们每个人都是那么的宝贵，但在我们看是平常的生活中，其实隐藏着很多的安全隐患，我们一定要增强安全意识，多学习安全保护知识，这样才可以健康地成长，快乐地生活。

假期中，我在家里认真观看了山东少儿频道的经典诵读大赛—《国学小名士》，心里产生了很大的触动。

《国学小名士》主要分为三个环节,分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节“我爱记诗词”，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节“名家对对碰”，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节“美德大考验”，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。

通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。

在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。

在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。

为纪念反法西斯胜利七十周年的电影《南口1937》昨日在北京昌平举行了电影首映礼。该影片由朱丹执导，孙看、孙洪涛、谢芳等演员领衔主演，紫微星空旗下青年演员孙看在影片中饰演男主角赵铁锤，是一个心中充满着血与火、爱与恨的有为青年。

影片《南口1937》以男主角“赵铁锤”的视角，讲述了以龙飞团长为代表的中国军人以血肉之躯捍卫国土，护我长城的英雄壮举。影片中，实力派小生孙看饰演的“赵铁锤”，是一个血气方刚的小伙子，在迎亲的路上遭遇日寇袭击，眼睁睁看着自己未婚妻的父亲被敌军刺死，自己却无能为力，于是化悲愤为力量，从此平静的生活被战争撕碎，他走上了血性抗战的征程，跟着孙洪涛饰演的“罗团长”一起奋勇杀敌，在“罗团长”带领其部队与“赵铁锤”一起经历了几场激战后，消灭了所有的敌军，最后在夕阳的余晖中，两人相互搀扶着到守城门上坚定的看着自己用生命守护的城池。

采访时，孙看说：“《南口1937》表达的不仅仅是不应被人遗忘的历史，也是给观众带来心灵的洗礼，希望大家能喜欢这部电影。”

中国工程物理研究院“两弹”模型捐赠给荣成郭永怀事迹陈列馆。当天，中物院党委常委、副院长田东风，中物院型号总指挥、科协主席谭志昕，荣成市委副书记吕劭伟，荣成市委常委、组织部部长、统战部部长曲卫伟等参加活动。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

近年来的好莱坞大片里，战争题材的重磅作品并不多见，似乎大家把重头戏都放到种族歧视和同性题材去了，焦点不再是恐怖主义或者战争场面的重现。倒回2014年，学院派有典型的老导演操刀作品《美国狙击手》，同年还有全明星阵容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，颁奖季里只能看到《间谍之桥》这样的故事片。而2016年初，迈克尔·贝的《危机13小时》与英国的《天空之眼》，典型的代表了美国人和英国人，对于当今战争题材的不同偏好与视角。

战争场面的纵深感

今年梅尔·吉布森的回归，似乎预示着传统题材的电影，又有人回来扛大旗了。实打实的把战争场面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血战钢锯岭》呈现给观众的视觉冲击，不得不提其中大量的镜头，用于对正面战场的刻画。电影开篇，慢镜头加上平行移动，像画卷一样为我们展开了太平洋战争期间，冲绳战场上，人间炼狱一般的场景。炮火交加，子弹飞驰，肆意的爆裂，与死亡赛跑的士兵，以及遍地的焦土和残缺的尸体。影片的定调和立意，从导演的第一组镜头里，就被明确的树立了，战争就是人类自己创造的人间地狱，充满了杀戮和死亡，在其中的每个生命似乎都在劫难逃。

如果说在我们的脑海中，如画卷一般的战地镜头，还停留在《现代启示录》的开篇，那场远景的热带雨林中的连环爆炸，这部《血战钢锯岭》则用了更加近景的镜头，展现了冲绳战场钢锯岭高地上，无数军舰高射炮齐发后，密集导弹坠地的威力，方寸之间，遍地绽放着爆裂的黑雾和四溅的火花。这个固定镜头放置在影片的中段，令观众与第一次上战场的士兵们，目睹同样壮烈的战场画面，仿佛立刻凝固在原地，思绪一片空白，预想着自己爬上高地，在战火中穿梭的情景，能否有命下来，就要看上天的眷顾了。如此正面、直接的去拍摄战争场面，在现如今的电影中，并不多见了，这一次的场景还原，仿佛又勾勒起了我们儿时看战争大片的记忆，令人倍感震撼，又印象深刻。

除了单独的大全景战场画面的表现，影片中，对于战场上气氛的烘托也是十分的到位。梅尔·吉布森不仅仅单纯的用爆炸和鲜血去表现惨烈，而是完美的把影片宗教的主题，渗透到镜头的氛围当中。电影开篇长幅画卷一样展开的杀戮场景，堪称地狱的投射。这组画面作为倒叙的开篇，到了影片中段，再一次上演了这段地狱杀场的镜头，变得更加冗长繁复，之后还有更多尸横遍野的悲惨画面，为观众勾勒出战场上最黑暗的一面。

有地狱就要有天堂，在影片尾声的最后一组镜头里，男主角手握圣经，奄奄一息的躺在担架里，在空中的索道里飘荡，成为了云雾之间，那个仿佛置身天堂的人。他在枪林弹雨里穿梭，总计营救了75名伤员，竟然没有受到任何的致命伤，简直就是一个奇迹，你说他没有神的庇佑，现实又是那么的令人难以置信。更多的仪式感镜头，还有男主角从战场回来后，站在户外淋浴下，冲洗满是鲜血的身体，仰视的镜头角度，让观众充满了观看英雄洗礼的庄重感。

西方人的信仰与暴力，常常被拿来当做戏剧冲突的重点。而在战争时期，人们已经无力再谈及信仰了，价值观将立刻转化为保卫国家，守护亲人，以及自我防卫，让自己、战友、以及更多的人活下去，无论用什么的手段。欺骗、谋杀，都成为了间谍和行刺等特殊时期的伟大任务，但实质上人们还是进行着人骗人、人杀人的粗暴举动。如果从宗教的角度来看，在上帝的眼里，这些都是一样的劣行。在《血战钢锯岭》中，男主角：Desmond T. Doss，也许是这个世界上，唯一一个可以秉承训诫，无论在世间经历什么，都不曾妥协、不违背自己信仰的人。

在2014年的影片《狂怒》里，同样也没有离开信仰这个话题。在坦克小队迎来新成员时，老兵炮弹填装手第一句问向他的，就是他信哪一种基督教。而新兵诺曼则是典型的还游离在信仰与现实间的孩子，高射炮手博德干脆外号就叫做“圣经”，而布拉德·皮特饰演的队长“战爸”，最后也不再掩饰自己深知每一句祷告在圣经里的出处。他不是没有信仰，也不放弃了信仰，而是把一切情感都隐藏起来，伪装坚强。作为队长，他从不参与士兵之间的信仰争论，在战场上他只相信武力，他的考虑不是没有道理的，因为当炮弹打来时，祈祷并没有任何的作用，你需要依靠的是你的反应和你的战友。影片给我们看了一系列真实的个案，面对战争时，有人更加需要信仰的寄托，有人则可以隐藏自己的信仰，因为在战场上，不需要柔软的个人，要想活下来，你只能把自己变成战争机器，也就是杀人机器。

而在《血战钢锯岭》中，男主角Doss一直坚持做一位战地急救人员，而不是持枪杀人的士兵。救人和杀人，还是有很大区别的。难得的是他有机会坚持自己的信仰，就算在一个看似无法坚持的时代和环境下，他用行动为自己创造出一条，在战场上同样双手占满鲜血，但是却可以拯救他人的光辉道路。于是Doss变成了一个特别的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷战场上，唯一的暖流和众人回家的希望。当士兵们看清战场上的现实，无数人的生命都只是铺路石，无数个倒下，又会有无数个跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人为止，他们微弱的生命，都只会掩埋在焦土之下，无人问津。

而Doss成为了那个，当个士兵们被战争、被集体抛弃后，躺在地狱的边缘无人理会时，他选择上去拉你一把，只要你还想坚持活下去，他就会把你送回家的那个存在。你前一秒还在英勇的拼杀，下一秒你可能就需要Doss的救助。而他会对你说：“你要相信我，我会带你回家。”，他还对上帝说：“请再让我再多救一个。”。他就像得到了神的旨意，疯狂的穿梭在敌军占领的高地上，捡回一条又一条残缺的生命。以至于，第二天的冲锋前夕，大家都要等着Doss祷告结束才能出发，因为每个人都知道，自己下一秒的生命，可能就要靠他来挽救了。毕竟大多数人，在这一刻，选择了放下信仰，拿起武器，而只有令人羡慕的Doss，坚持不碰武器，手握圣经。只能说，用信仰做武器的人，不想

影片131分钟的长度，给了导演相当大的空间去控制情节的发展。以至于故事的前半部分，有着充裕的时间交代男主角：Doss的成长经历，家庭环境，以及恋爱过程。只有把这些都交代清楚，一个人何以有那么强烈的信仰根基，才能被人们所理解。Doss坚持不碰武器的原因究竟是什么?这个想法是从哪里来的?影片从Doss的童年开始，讲述了他与哥哥的兄弟之情，他父亲的酗酒与家暴，以及他在童年时期的一场打斗中，知道了暴力与死亡的关系。在成年之后，又在一次救人的经历中，认识到了生命的重量。

紧接着，他就在医院遇到了自己的挚爱，美丽的护士：Dorothy Schutte。同时，他也找到了自己想做医护人员的志向，并向女友索要相关的知识书籍，在哥哥参军后，自己也决定加入战地医疗队。直到他发现自己被错分部队为止，导演用了大量的时间去塑造Doss的童年阴影，单纯的兄弟情，以及同父亲之间的隔膜等等。当Doss一个人在坚持信仰和体制抗争时，家庭永远是他背后的支柱，善解人意的未婚妻，重整旗鼓的父亲，一向柔弱的母亲，但每个人都是站在他那一方的，一家子虔诚的教徒，让Doss最终得以坚持了自己的信仰。

当Doss进入了军营，影片又呈现了一套完整的视觉语言去讲述军旅生活，教官与战友，排挤与欺凌。老牌导演：梅尔.吉布森，可以用几个场景，就刻画出严厉的教官排场，痛苦的军事训练，以及新兵宿舍里的明争暗斗等等。影片从几个角度，显示出Doss优秀的体能和聪明的头脑，他对于武器与众不同的态度更是很快就被展现了出来。从他拒绝碰枪开始，剧情就转入了紧张压抑的阶段，饱经虐待也没有选择退出的Doss最终获得了大家的尊重。而那一本夹有未婚妻相片的袖珍圣经，也成为了他的象征，一直陪伴他走到最后。

这部《血战钢锯岭》在信仰的主题下，兼顾了战争片的全部要素，完成的超级漂亮，战地大小场景一个都不少，大场面和小空间的追逐戏并重，人物性格与情感戏表现十足，期间还不乏对于敌军，也就是日本人的刻画。吊死的士兵，无助的逃兵，切腹的将军等等，满足了大家对日本人在战场上的各种想象。虽然Doss在枪林弹雨中，主角光环加身，无论是跪地祈祷、逃入敌人堡垒，还是脚踢手榴弹，都可以全身而退。但是这个真实的故事，还是令人感动，影片的尾声字幕，是Doss晚年，以及当年被他救助的老兵访谈，这样的故事真的太适合梅尔.吉布森来拍摄。

今年几位老导演：奥利佛·斯通的《斯诺登》、克林特·伊斯特伍德的《萨利机长》都是正常水平发挥，作品完成度都很高，而梅尔.吉布森的这部新片《血战钢锯岭》，令人感觉更加的饱满，血脉喷张，又十足的煽情，让人又找回了十年前，观看老派美国大片的感受。而下一个值得期待的战争题材电影，可能要等到2017年7月，克里斯托弗·诺兰即将为我们带来的《敦刻尔克》大撤退了，相信那又会是另一番，对于战争片的新尝试。

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11月25日农工党柳州市委派机关专干观看了中共党史影教片《守望明天》，影片以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程，向观众传达出强烈的感染力，震撼力和吸引力。

徜徉在这段历史长河中，我们看到了中国共产党走过的征程就是一部波澜壮阔、可歌可泣的史诗，中国共产党为中国人民指明了斗争的方向，在长期斗争实践中找到了胜利的途径，把全国各族和各阶层人民紧密地团结在自己周围，最终推翻了压在人民头上的“三座大山”，取得了新民主主义革命的胜利。没有中国共产党就没有新中国，是中国人民依据近代中国革命的历史经验得出的科学结论和伟大真理。这，就是信仰的力量!

以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。追思历史、仰慕先贤，我们更加懂得新中国来之不易，作为民主党派的机关专干，我们倍加珍惜这些历史财富，坚守初心，与中国共产党并肩同行，携手圆“中国梦”。

为迎接省第十二次党代会胜利召开，营造团结鼓励、弘扬正气的浓厚氛围，省委组织部和广东广播电视台联合制作了省第十二次党代会献礼片。

一是坚持首善标准。要在旗帜鲜明讲政治上当标杆，始终绷紧讲政治这根弦，确保高校始终处于党的领导下，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，确保在事关办学方向的问题上站稳立场，自觉把讲政治贯穿到高校思想政治工作的全过程。要在强化理论武装上做表率，自觉扛起传播马克思主义科学理论的责任，持续不断地推进中国特色社会主义理论创新，深入推进习近平总书记系列重要讲话精神进教材、进课堂、进头脑，引导广大师生深刻理解我们党治国理政新理念新思想新战略，牢固树立和切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护党中央权威，更加自觉地同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。率先推动一批大学和学科跻身世界一流，推出一批引领社会思潮的重大理论成果，提高首都高校的核心竞争力。要在立德树人上创一流，以培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人为中心，不断提高学生的思想水平、政治水平、道德品质、文化素养。要把引导学生扣好人生的第一粒扣子，作为高校思想政治工作的重要任务，把社会主义核心价值观贯穿到高校办学育人的全过程，激励师生以实际行动做社会主义核心价值观的主动弘扬者、自觉践行者。

二是强化问题导向。认真对照总书记要求和中央有关文件精神，对照中央巡视“回头看”反馈意见，进一步深入查找存在问题的具体表现，拉出清单，建立台账，一项一项地加以解决。各级领导干部尤其要拿出自我革命的精神和勇气，真正把自己摆进去，以刀刃向内的勇气向顽瘴痼疾开刀。要深入剖析问题存在的原因，有针对性地提出整改措施，实现药到病除。无论解决哪一类问题，都不能就事论事，要注意总结经验，形成长效机制。

三是抓住关键环节。在构建中国特色哲学社会科学学科体系和教材体系上下功夫，接地气地做学问、讲理论，让马克思主义主旋律唱得更响亮;鼓励高校专家学者立足国家和首都发展实际，深入回答重大理论和实践问题，讲好中国故事，为推进马克思主义中国化、时代化、大众化作出新的更大贡献。牢牢掌握高校意识形态工作主动权、主导权，严格落实意识形态责任制;严明教学管理和教学秩序，坚持课堂讲授有纪律、公开言论守规矩，进一步强化课堂、讲座、论坛、报告会、研讨会、网络等阵地管理，决不给错误思想观点提供传播渠道;高校领导干部要在大是大非问题上敢于发声、敢于亮剑，在关键时刻、是非曲直面前，不做墙头草，敢于讲真话，为广大师生作表率。高度重视高校和谐稳定，把首都高校建设成为安定团结的模范之地。

四是遵循工作规律。要坚定信念、充满信心，遵循思想政治工作规律、教书育人规律和学生成长规律，使高校思想政治工作更接地气、更有活力，更具时代性和实效性。要让课堂教学更好发挥主渠道作用，创办出更多让学生真心喜爱、终生受益的思政课品牌;重视和加强第二课堂建设，让青年学生在亲身参与中认识国情、了解社会，受教育、长才干。注重以文化人以文育人，充分利用首都丰厚的历史文化资源，教导出有中国文化之根、有中国文化底蕴、有中国魂的人;广泛开展健康向上、格调高雅的校园文化活动，多做人文关怀和心理疏导工作，在关心帮助中教育引导学生。加强网络育人，以内容建设为重点，推出更多弘扬主旋律、传播正能量的优秀网络教育资源，不断提高利用新媒体开展思想政治工作的能力。

今天，我在室友的陪伴下，观看了《选择》这部微电影，电影讲述的是在艺术考试临近时期，考前贿赂有可能成为考官的方老师，而方老师忠于自己的职业忠于自己的学生，全心全意为学生服务。从而拒绝了一系列违规的事情！

在方老师的家中住着一位比较贫困但是天赋极其优秀的学生，方老师一直的鼓励使她最后考入理想的院校，而她也从方老师生活中的点滴学到了做人的真谛，要做一个正直、有自己原则的人。

其实，人生的道路有千万条，做出的选择也有很多种，不论你选择哪一条，路上伴随你的有优美的风光，但同时也会有岔道和沼泽地，关键在于你选择时的态度。所以说，人的一生就是一个选择的过程。因为每个人无论是对生活还是事业，都有着自己的想法，当人们为了实现心中所想而采取行动的时候，无论是成功了还是失败了，都只有一种选择。

如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做官，觉得有以下三点感受：

一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处世交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；慎初是从剧中看，许多人交代第一次收 赂巨款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此，要洁身自好，自觉杜源。

二要知足。在事业要有不知足的追求，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。虽有"黄金万两",如是不义之财，就不会用的安心。

三要修身。古人云："修身、齐字、治国、平天下",修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。当前的社会是开放的社会，而廉洁是关乎中华民族的前途命运之大事。所以把握好自身廉洁关至关重要。

在违法犯罪的道路上，一些人不断地步那些翻身者的后尘，重蹈覆辙，一个重要原因是缺乏自我警惕，思想上解除了武装。在改造客观世界的同时，要时刻不忘改造自己的主观世界。一般地说，被提拔为领导岗位的同志，都是所在单位的佼佼者，有较好的思想道德基矗但是，职务提升了，人的思想觉悟和工作水平是不会自然而然地高起来的。如果对自己抵御诱惑的能力估计过高，在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕，误以为可以"随心所欲不逾矩",那就等于陷入了缺乏"自警"的盲目性之中，实际上埋下了危险的种子。

的人无论是位高权重的领导干部，或是在关键岗位上工作的人物，他们的行为，不但给国家和人民造成了经济上的损失，更为严重的是损害了国民的形象。只有扎扎实实的为人民服务，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，才能保持自身的廉政，抵御住各种诱惑，使自己永远立于不败之地。

虽然我们现在还小，生活中在面对考验和诱惑的时候，也应该做出自己正确的选择，不让自己后悔的选择，从现在起就要为自己的选择负责任。

导语：肖邦，波兰民族伟大的钢琴家、作曲家，被誉为"钢琴诗人"，用他短暂的一生演绎了音乐的极致，更诠释了一个天才应有的生命价值。以下是小编整理的一曲难忘观后感，欢迎阅读参考。

肖邦他所创作的24首钢琴练习曲第一次完美地将技术性与艺术性融合在了一起，使它们不再是枯燥的钢琴技巧练习曲，而是具有高度演奏性的音乐会独奏曲，尤其是他的作品10号中的第12首《C小调(革命)练习曲》更是家喻户晓的钢琴曲名作。他的音乐激情、浪漫，充满着幻想和思考，他的音乐又阴郁、庄严，流露出焦虑和痛苦。这是他的生存状态决定的，更是他的"一片冰心"使然。

影片《一曲难忘》拍摄于1945年，影片当年即在中国公映，拨动了广大中国观众的心弦。它描述了波兰音乐家弗雷德里克•；肖邦短暂却永恒的一生，刻画了一位赤诚的音乐家如何实现梦想，徜徉于艺术的殿堂；又是怎样消耗生命，拯救罹难同胞的故事。此片别出心裁动用了浓艳的色彩，富丽堂皇的布景、考究的画面和各种蒙太奇手法，被人誉之为"五彩缤纷的狂想曲"，极富娱乐性，格调一流。

一、钢琴诗人

海涅曾这样描述肖邦："他天生娇弱，纤细的外表下，赋有出众的才华，他不仅是位演奏能手，还是位诗人作曲家，当他坐在钢琴前即兴演奏时，便有一股前所未有的热流涌进，此时他既不是波兰人，也不是法国人或德国人，而是流露出来自莫扎特、拉斐尔和歌德国度里更高尚的血统，他真正的祖国是诗的梦幻王国。"作为一个波兰人，肖邦是属于波兰的：他的血肉、骨髓、灵魂都不折不扣地为波兰所拥有，他如蜜蜂一样贪婪地向波兰的民间文化吸食创作的灵感，《波兰舞曲》(又名《波罗涅兹舞曲》)作为肖邦的代表作之一，即是融合波兰民间音乐色调的产物。每当肖邦演奏《波兰舞曲》时，他那快活、陶醉的神情也如孩子一样。

他被誉为"钢琴诗人"，是因为他的琴声中总是充满了浪漫与幻想的色彩，聆听时有时仿佛置身于晚风袭来的月夜，一只夜莺挂在树上婉转低鸣；有时像是独坐于宁静的林间，隐隐处有清泉在汩汩流淌；有时似乎是在仰望繁星漫天的夜空，思绪游离间已遨游了几万里；有时甚至好像来到了海边，时而晚风轻拂，白浪驻沙滩，时而潮起潮落，水花击石崖…如泣如诉，如痴如醉，如幻如梦。如果生活一如既往地平静，那么肖邦也许永远会做一位纯净、浪漫又时而调皮的"诗人"。但祖国的坎坷命运无法使优雅的"诗人"再安静下去，他的音乐中不由自主的加入了更多悲愤、痛惜、激荡、神圣的音符，肖邦也因此获得了"革命诗人"的称誉。如果说从前的诗是一声温柔的浅唱低吟，那现在则是一声凛冽的怒吼咆哮；如果说从前的诗是一句温情的由衷赞美，那现在则是一句铿锵的无情痛斥；如果说从前的诗是一段精致的叙述描绘，那现在则是一段粗犷的激励号召；如果说从前的诗是一幅装帧精美的油画，那现在更像是一把锋利坚韧的刀剑！

"革命"为名《C小调练习曲》，是肖邦怀着亡国的哀思写成的，它的音乐形象是通过左手奔腾的音型和右手刚毅的曲调结合体现出来的。作品一开始就由不协和的属九和弦引出了一连串倾泻而下的十六分音符，给人的印象十分突然、强烈，好像是肖邦内心情感的总爆发。突然间左右手同步再次奔流而下，犹如千军万马、浩浩荡荡般的不可阻挡。接着呈示部在高音区出现了一个刚毅、明亮的曲调，这象征着革命的号角声吹响了，波兰人民坚定不移地开始了战斗。它表现了波兰军队英勇抵抗侵略、愤慨激昂的怒吼声，和横刀跃马、感慨万千的情怀。音乐在展开部越来越紧张，号角式的主题通过变化、发展越来越高昂，将全曲推向了高潮。这是一个胜利凯旋的形象，仿佛是在严峻现实面前的片刻幻想。再现部重现了前面的刚毅型曲调，但在接近结尾的时候，音乐由强到弱，奏出一个十分悲伤的音调，它像发自肺腑的哭泣，犹如作者对祖国命运痛彻心底的哀哭。最后,乐曲情绪重新振奋起来,在很强的力度下,音乐仍然冲击而下，急速地结束在大调的主和弦上,表达了肖邦心中的满腔仇恨和对革命终归胜利的坚定信念。在《一曲难忘》中，这部作品作为点睛之笔，在肖邦为抵抗组织筹款而进行的巡回演出中多次出现，以烘托肖邦无比的赤子之心(参考)。

二、浪漫知音

初闯巴黎，肖邦遇到了不小的挑战。尽管已有李斯特的赏识，但由于临时听闻来自家乡的噩耗而影响心境，肖邦的第一次巴黎亮相差强人意，半途而废，几乎在巴黎再无立身之地。是乔治•；桑慧眼识英才，与李斯特精心设计，为肖邦提供了展示才华的舞台，一鸣惊人，从此盛名远扬。甚至，她还为肖邦提供了安心创作的氛围，与世隔绝的场所，舒适无忧的环境，以及浪漫热烈的爱情。

在19世纪法国文坛上，乔治•；桑就像一颗璀璨的明珠，闪烁在巴尔扎克、雨果、梅里美、福楼拜、小仲马等文学大师的群体中。乔治•；桑是一位愤世嫉俗、敢做敢为、遗世独立的女性：她隐姓埋名，以男子的名义写作小说，激扬文字，书写现实与梦想；她一反当时巴黎女性出入必裙装的穿着风尚，随心所欲，像男子一样身着长裤来去自如，甚至双手插在裤袋里，十分潇洒飒爽，风度翩翩；她清高孤傲，厌弃尘世，虽身为上流贵妇却厌恶当时浮华、虚伪的社会风气，渴望与世无争，与人无扰，记事作文《[荐]转《一曲难忘》观后感》。同时，在这部影片中，乔治•；桑还表现出几点品质对肖邦起到了特别的作用。

首先，她是一位颇有远见卓识的女性，她以历史的眼光建议肖邦谢绝一切商业演出，安心创作，将天才的潜能最大程度的发挥出来，留下遗世无双的乐曲，供当代以及后代的乐者去演奏。她认为像肖邦这样的天才就应该在一个舒适、安静的环境中进行高雅的创作，而到处开音乐会则是凡夫俗子的追求。一方面，乔治•；桑真正拾获了肖邦的价值，拾获了音乐家的价值，也只有起点很高、修养很好的人士才能有这样的洞察力；但另一方面，她虽然发掘激励了肖邦作曲家的潜能，却限制了他作为钢琴家的发展。

乔治；桑是深爱肖邦的，她给了他很多，包括爱情、舒适生活和灵感，甚至可以想象如果没有乔治•；桑，肖邦会晚成名几年，甚至像很多艺术家一样成名于身后。但肖邦能给予她的，除了爱情可能只有听命服从、自娱自乐。常说一个成功的男人背后必有一个好女人，但这个独特的女人却对肖邦的贡献是双重的：她一定程度上成就了肖邦，也差点毁了肖邦。

乔治•；桑对爱情与她的一贯作风一样，充满了占有欲、统治欲和支配欲。她使尽妩媚和威严说服肖邦留在身边，远离巴黎，甚至不让他见从小栽培自己的恩师，剥夺他举办音乐会的愿望。当然，她出于对肖邦身体健康状况的考虑也是可以理解的，但对一个男人全方位的限制和束缚终究葬送自己的爱情，尤其是当这种干涉已经违背了个体固有的价值观和道德感的时候。

三、王者之师

这里的"王者之师"并非原本的"胜利军队"的含义，而是按字面理解借指肖邦这一音乐王子的恩师--埃尔斯纳教授，他可能要算是《一曲难忘》这部影片中最为出彩的人物了。

埃尔斯纳幽默风趣，调侃诙谐，不管与谁交流时都是那样不卑不亢，嬉笑怒骂；他单纯真挚，爱徒如子，对待肖邦既有师徒间的严厉苛求，又不乏爱护有加、纵容溺爱的温情；他能屈能伸，坚持不懈，为把肖邦培养成才，送到巴黎去让他扬名世界，甚至自己为他攒钱，十几年如一日地坚持自己的追求，当埃尔斯纳终于与肖邦来到巴黎时却到处碰钉子，为此他屈尊与人逢迎阿谀，竭力"推销"肖邦，甘心当他的仆人、随从与经纪人，丝毫没有老师的架子；他心地善良，慈悲为怀，一心为别人着想，宁可撒谎也不忍心伤害任何一个人：埃尔斯纳怕肖邦的初恋女友康丝坦蒂失望，谎称肖邦已答应举办音乐会筹款；他怕临终的肖邦伤心，又谎称乔治•；桑是因为重病在床才不得已无法来看望他的…

更为难能可贵的是，虽身为德国人，但埃尔斯纳教授拥有同波兰人一样的爱国热忱，他说音乐和爱国是一样的，都是世界相通的，因此他积极创造条件让肖邦与爱国青年交往。即使内心不愿意，但他仍真心祝愿肖邦与乔治•；桑度假快乐；但他感觉到爱徒似乎离自己越来越远，离祖国越来越远时，埃尔斯纳一次又一次地跑到乔治•；桑那里去忍辱负重地要求与肖邦见面--尽管他向康丝坦蒂谎称肖邦的承诺，但这同时也是他的信念，他不相信自己的爱徒是一个徒有才华而丢失荣根、贪图安逸的人。功夫不负有心人，是埃尔斯纳教授的一番劝说让肖邦幡然醒悟，让肖邦重新找回了自己。埃尔斯纳把一辈子都给了肖邦，既是肖邦的事业伯乐，又是肖邦的人生向导，他升华了肖邦的人生，没有埃尔斯纳，肖邦只是一个音乐家，而埃尔斯纳让肖邦成为了一个更加有血有肉有灵魂有骨气的波兰人。

四、一片冰心

《波兰舞曲》是肖邦的最爱，因为这里面最有波兰的气息和风骨，也许有人觉得它粗鲁，但是这其中独具特色的节奏和音符代表了波兰精神的自由、奔放、热烈、向往、希望与激情，演奏着或者聆听着就好像奔跑雀跃在波兰的大街小巷上，就好像闻到了波兰质朴醇厚的泥土气息。也许这是肖邦最爱的理由，但更重要的是他将自己对波兰国家与民族的深爱蕴含在其中，因此无论身在何方，置于何地，总爱演奏一段，让听众也与那种心潮澎湃的激动、贴心贴肺的亲切合为共鸣。

肖邦对祖国爱得越深刻，就对敌人恨得越入骨。他在贵族盛宴上拒绝为"俄国屠夫"演奏的场景让我记忆深刻，试想在"人为刀俎，我为鱼肉"的情境下，肖邦的表现无疑犹如砧板上鲤鱼傲然的一跃，若不是及时逃走纵凭他过人的才华也难逃魔掌的荼毒。但他做了，在众目睽睽、瞠目结舌、血色恐怖之下做了，这骄傲的拒绝之后毅然的转身离去让我们看到了一位波兰的热血男儿如何以生命为代价来维护祖国的尊严，抗争侵略者的欺凌。这一幕不由让人拍手称快，更让我们对肖邦燃起深深的敬意。

“人间恰似水泊，情义兰舟通彼岸。天地宛如山寨，四海兄弟赴盟约。”

看完了新版水浒，我的心潮久久不能平息，豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀，兄弟情是那样豪情万种；兄弟情是夜空中万千星点，兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义，使人敬佩之余，不免因心酸愤慨而潸然泪下。

演员的选择是本剧的一大亮点，宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格，更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江，有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财，不愧为梁山泊第一把交椅，视为演技上的重大突破。其次，本剧剧情改编得当，既注重原著又将松散的结构变得紧凑，愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色，一改原著中歧视女性的态度，导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。

新版水浒镜头感染力极强，暂且不说完美的武打场面，就说细节足以使人感动至深。梁山对阵关胜时，小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗；攻打方腊城池时，秦明被滚木击中，血泊中仍率领部队撞城门。城破了，李忠向秦明竖起大拇指，两人含笑而逝……再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲，英雄，就是这样的英勇，就是如此的忠义。

作为一部以歌颂农民起义为题材的小说，新水浒更突出了“民不得不反”的主题，把梁山好汉的人性一面淋漓尽致的展现出来。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧，始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气，对国忠诚，对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心，可是那是愚忠，是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的无能，奸佞小人的猖狂，皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽，统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯?莫尔的乌邦托，柏拉图的理想国一样遥不可及，是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟，可以赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为民除暴安良，出生入死这也是义，可见，义字虽简单，含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天，惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号，可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义，史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在，是封建历史的载体。

“江山非画美如画，豪杰壮士影叠叠。侠义如酒浓于酒，男儿豪饮情烈烈。山寨如家胜似家，挑灯把酒三军悦。兄弟非亲心更亲，前生来世总相携。”

轻快的音乐带来了节目的开端，一段悲愤的朗诵，一首慷慨激昂的《七律·长征》。

在第一堂课“信念不移”中，99岁老红军胡正先讲述了长征途中通信兵的故事。在长征过程中，胡正先经历背靠背的小伙伴被敌军击中牺牲、突围时吞吃密码本保护部队机密、雪山上忍饥挨饿激战48天等惊心动魄的瞬间，展现了红军战士“跟着党走”和“为国家奉献一切”的坚定信念。他还告诉大家，当年在没有汽油、柴油维持电台发电的极端条件下，曾经用提炼的猪油和牛油维持发电机运转。

94岁老红军梁天文回忆了长征途中与政委杨朝礼相依为命，同吃一碗饭、同盖一床被的情谊，讲述了杨政委危急关头牺牲自己、战斗到最后一刻的革命信念。并讲述了其一直寻找杨政委后代，与杨政委其他亲人一同前往甘肃梨园口杨朝礼烈士墓，祭拜杨政委的经历。

在第二节课“勇往直前”中，贺龙元帅的女儿贺捷生讲述了自己和父亲在长征途中的故事。她被称为“长征中最小的红军”，出生18天后就在马背上的摇篮中踏上征途。在她眼中，战斗时所向披靡、一往无前的贺龙元帅，是一个为了革命理想而勇敢的将领，也是一个为了保护孩子而勇敢的父亲。素描画像合影，希望这幅跨越时空的“合影”，能弥补梁天文心中的遗憾。

嘉宾贺陵生讲述了父亲贺炳炎将军的故事。贺炳炎被毛泽东称为“唯一一个不用敬军礼的将军”，他在被敌人子弹打碎右臂之后，以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻药的情况下锯去伤臂，贺龙元帅举着他锯下的骨片对战士们说：“这是贺炳炎的骨头，这是红军的硬骨头！”

104岁的老红军秦华礼讲述了自己和伙伴们在长征中，于“移动的通信学校”里克服各种困难、坚持学习无线电技术的故事。一年只有一只铅笔、没有纸张、没有教具，在土地上用树枝画电路图，在战士们的背后背上写着单词的小木板、边走边学英语，最后秦华礼和通信班的伙伴们在草地中心毕业，从此一生奉献给通信事业。

著名红军指挥官耿飚的女儿耿莹，讲述了父亲在长征中“披着毯子上战场”的故事。在现场，她还给孩子们展示了红军长征时穿的草鞋，踏着这样简陋的鞋，红军创造了一天最远行军达240里的奇迹，相当于绕体育场300圈；她告诉大家，在草地中最艰苦的时候，红军们一人一天的口粮只有难以想象的一颗黄豆，红军战士是以超人意志力克服血肉之躯极限、创造了“人间奇迹”。

红军战士勇敢无畏，国难当头之时，他们不畏生死，勇往直前；如今，我们更应该秉承红军长征精神，面对挫折，毅然向前！遇到困难，不屈服，不后退，跌倒了再爬起来，终将到达胜利的彼岸。向革命先辈学习，面对困难，要坚定信念，向目标前进，定能取得胜利！

在2017年1月28日，我看了今年来的第一部电影，同时也是王宝强导演的第一部作品《大闹天竺》。看网评有很多不足，但是我的感慨还是蛮多的。

《大闹天竺》主要讲了：“唐宝”公司老总死了。临死前，给了自己的儿子唐森（白客饰）一封信，让他在穷小子武空（王宝强饰）的陪伴下去印度取遗嘱，一路上遭遇了为抢夺遗产的唐森的叔叔派出的各路高手的追杀。同时，也结识了好色，自恋却忠诚的朱天鹏（岳云鹏饰）和漂亮、性感、重情重义的富家女吴静（柳岩饰）。四人结盟化友，一路上披荆斩棘，终于到达了目的地，找到了传遗训的人，发现此人原来就是武空的爸爸——齐天大圣孙悟空。后来四人随武空的爸爸住进了花果山的故事。

而其中最令我感动的是武空那一颗坚强执着的心。在电影中，虽然他的弟弟不见了，爸爸也不在身边，他只能住在破旧的小屋里，整日与猴为伴。并且宁死也不让拆小屋，目的是为了等失散的弟弟回来能找到家。他一直都坚信弟弟还活着，并且会回来找他。这样坚强不屈的人，生活最终给了他想要的丰厚回报。反观现实生活中的王宝强，又何尝不是这样的人呢？2016年，他虽然经历了婚姻失败，家庭破裂的双重打击，可他还是努力，坚强地奋斗着，最终谱写了《大闹天竺》这样一部如此有趣感人的电影。给那些以前瞧不起他的人抛出了个重磅炸弹。让“王宝强”这个名字在导演行业中如群星一般闪烁着。

在现实生活的社会中也一样，有些能力差不多的人，做同一件事，懦弱的人会知难而退，最终一事无成，被社会所淘汰。而坚强的人，总会迎难而上，最终欣赏到了风雨后的彩虹！

看完《大闹天竺》这部电影，让我对王宝强有了新的认识，更让我明白了生活没有平坦的大道，但只要我们学会坚强地去面对，最终会铲除路上的荆棘，到达自己理想的巅峰！

安全，是一个永恒的话题，也是一个老生常谈的话题，但对于人类来说，安全永远是一个至关重要的话题，无论是谁，都应该爱惜生命，在日常生活中了解一些保护生命安全的最基本常识。

今天晚上，我们观看了一部关于安全教育的片子。片子中讲述了各种在危险中自救的方法，如：在火灾中，应用湿毛巾捂住口鼻，趴在地上匍匐前进，这样才能仅可能防止吸入浓烟，安全离开危险地。还有在上下楼梯时，要靠右走，……听了这些，使我受益匪浅。其实，不要去说火灾等严重的灾难，就是在我们身边也常有一些不幸的发生...

人们常说柔情似火，火曾经给人类带来无限的希望。因为火走向了黑暗不敢涉足的恐怖的深林，踏上了寻求黑暗的光明之路。

火灾的发生具有突发性，常常有些平时办事果断的人，也会行为失常。面对火灾的突然到来，我们脑海中一片空白，像受惊的大雁，不知所措。安全逃生，往哪里跑?人们对这一切都是陌生的。在这个物欲横流的年代里，人们很少关注在面临危险的时候如何实施救助的方法。

火灾的发生会产生一氧化碳，二氧化碳等，其中一氧化碳吸入过多，便会使人神志不清。因此浓烟滚滚的时候我们应该用湿的布蒙住脸。受湿的时候，不可以接触电器。当煤气瓶在燃烧初期，不要害怕，只需用毛巾盖住，将其熄灭即可。在公共场所发生火灾时，疏散与逃生的方法就是我们生命的伙伴。面对失火我们要沉着冷静，可以沿着安全通道逃生，在高层的人不可以实施跳楼的方案，这容易引起死亡和伤折，千万不要以为发生火灾的时候乘坐电梯是不错的注意，其实这样的做法是不明智的，万一电源切断，那么在电梯里只能做困兽之斗，若有引导人员，则要听从引导人员的指挥，迅速逃离火灾现场。

让我们学习安全知识，树立安全意识，掌握安全常识，一起奏响生命的乐章吧!

九九重阳节农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节—重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫重阳。重阳节，又有老人节之称。

重阳这一天，人们赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

关于重阳节的来历，一段很有意思的故事，东汉方士费长房对他的弟子桓景说：九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

重阳登高，是节日主要习俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)避灾之意。

登高受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是高有高寿的意思，因此人们认为登高可以长寿。

重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为折以插头，可以防止恶浊邪气的侵袭;燃熏后可以避虫咬，在这百足之虫，死而未僵之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很符合传统卫生习惯的。

菊花是中国一种历史悠久的名花，除重阳赏菊外，还具有食疗价值。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿酒。晋代菊花酒制法是：采菊花茎叶，杂秫米酿酒，到次年九月始熟，用之。

明代，菊花酒是用甘菊花煎汁，同曲、米酿酒。或加地黄、当归、构相诸药方佳。明代医药家李时珍说菊花酒具有治头风，明耳目，去痿痹，消百病的疗效。

重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食，在重阳节食用。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)的意义。

红尘冷暖，岁月清浅，仓促间，遗落一地，如诗的句点，不甘愿，不决绝，掬一份刻骨的思念，系一根心的挂念，在最美的年华，尽最美的孝心。

偶然之间，查找到了2015时开展的大型公益活动——“最美孝心少年”的视频。正是因为这份偶然，却使我深刻领悟了何为孝义何称善良。雨打芭蕉，似是千古的绝唱，诉说着一个女孩心中所蕴含的至诚之孝：

“妈妈，我们一齐走下去。”这是年仅十一岁的藏族姑娘次旦拉姆说过的一句话。虽然拉姆的父母离异，与残疾的妈妈一齐住，生活艰苦。但母女彼此相依，相互照顾，也算幸福，精神的享受比物质的享受更为重要。有了精神支柱，有了亲人的陪伴、照顾，还有什么不能闯过的生活之路?

她还说：“我期望有人能够照顾妈妈，帮忙妈妈，并且爱上她。”有些哽咽的声音，让多少人潸然泪落，当再次想起拉姆应对生活艰辛时嘴角坚强的笑容，让人想不透，这个笑容背后究竟藏着怎样一股力量，究竟藏着一个女孩怎样的孝心。拉姆的孝，足以融化西藏高原上的千年白雪，如冬日的暖阳一般，使一切都臻于宁静。妈妈爱惜拉姆，拉姆疼爱妈妈，拉姆全力守护着妈妈，想方设法使妈妈幸福。母女间虽然没有太多的话语，但心照不宣，温暖洋溢在家里的每一个角落，只因心中的那份爱。

何为孝，何为爱?古人云：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”所以，趁如水良辰，我们尽孝可好?也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上，它们等值。乌鸦反哺，羔羊跪乳，百善孝为先。新一代的少年也应做到尽孝、守孝，以自已的方式来报答父母的养育之恩。有人说：此刻的孩子不懂的尽孝了。的确，我们为父母做的太少了，哪怕只是送上一杯暖茶，递上一条毛巾，说一声：“爸妈，你们辛苦了。”父母也会所以心头一酸。孝义本无价，情暖在人间，让我们做一个孝顺善良的孩子，感恩父母对我们无微不至的关爱，珍惜眼前握在手中的温暖幸福。

其实，我们都是这尘世流浪的孩子，苦苦追寻着幸福，殊不知，幸福只是一家人的笑颜。千万别忘却了，父母对你的恩泽，哪怕是背着世俗，背着沧桑，也要为父母拼搏一生一世。

如水良辰，孝心永存，在最美的年华，尽最美的孝心，愿你我共享年华，听风读雨。

当你背起书包兴高采烈走在上学路上时;当你撒娇依偎在父母的怀里时;当你过着幸福的生活时，你可曾想过家在贫困山区，与你年龄相当，却与你有着天壤之别的同龄人们，他们的生活是怎么样的呢?

今天，我在家里观看了一部感人的电影，这部电影讲述的内容是

这是一个真实的故事，石娃出生在甘肃省的一个贫困家庭，妈妈因病去世，他与爸爸相依为命。石娃的爸爸用一把铜勺决定了石娃上学的命运，而他的姐姐却退了学，早早嫁了出去，用收到的彩礼钱为石娃付了学费。石娃也很珍惜这个来之不易的学习机会，学习很努力。就在石娃的学习取得可喜成绩时，不幸的事发生了。他的爸爸从拖拉机上摔下来，下半身残废了。石娃一边坚持上课，一边照顾爸爸。每天放学后他跑着回家给爸爸做饭，自己再拿几个馒头又跑着去上学。一天两三个来回，他从不叫苦，也从未耽误过学习。他的勤奋和努力令他取得了不错的成绩，还

得了奥林匹克化学竞赛甘肃省一等奖，高中快毕业时，石娃考取了师范大学，成了村里的第一位大学生。

当他拿到录取通知书后，想到学校在城里，离家太远。怎么照顾爸爸呢?石娃经过再三考虑，决定不去上学，在家照顾爸爸。经过一翻曲折，爸爸为了不拖累孩子竟跳井自杀，被石娃救了上来，最后石娃决定背起爸爸到城里去上学……

在这种艰苦的条件下，石娃又要上学，又要照顾家里，十分辛苦。石娃本想放弃学业，但他后来决定背起爸爸上学，这是一个多么令人震惊的举动啊······

回想起自己的生活环境以及自己的学习环境，和石娃相比，石娃真的是差远啦，既然我们在这样美好的环境中学习，那么我们就一定要好好学习，天天向上，那么，就这样，朝着三好学生的那个方向，立正，敬礼。齐步走，一二一，一二一……