观后感

看完最美基层高校毕业生，我觉得感触很多,收获也很大。下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受:

一、拓宽了视野,开阔了眼界

这次研修,我们完成了120学时的课程计划,22门课程基本涵盖了公共管理专业应涉猎的主要领域,从宏观经济学、危机管理、公共管理、公共财政、公共政策、教育管理到中国传统文化艺术、人力资源管理、媒体新环境及应对策略、领导语言艺术、信息技术等等,内容覆盖面广,信息量大。聆听了教育部有关官员及清华大学、北京师范大学、中国人民大学、国际关系学院、人保部中国人事科学研究院、中国教育电视台等知名专家教授的授课,领略了名师的智慧和风采,老师们学贯中西、博古通今,知识渊博、理念精深,在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解,他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花,使我的思维理念不断地受到新的冲击,从而进一步理清了思想认识上的误区,解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓宽了视野,开阔了眼界。正所谓:聆听的是智者的声音,感悟的是知识的力量;学到的是管理的精华。

二、增长了知识,提升了能力

一是学习了很多科学的管理方法。如中国人民大学侯景新教授的"传统文化与现代管理"、中国人民大学周石教授的"高绩效团队建设"、中国人事科学研究院李克实教授的"公共部门人力资源开发与管理"、国际关系学院郭惠民教授的"突发事件处置与危机管理"等专题讲座都给了我很大的启发。可以说,通过这次研修,切实地增长了管理知识,增强了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。"管理的一半是科学,一半是艺术","管理的一半是科学"指的是管理的制度要合理、科学,即既要符合当前的教育方针政策,又要适合本校的实际情况。"管理的一半是艺术"指的是学校的管理要讲究技巧。即要"善管巧理"。它告诉我们,只有把合理的制度和管理的技巧两者合二为一,才能达到事半功倍的管理效果。可以预见,在培训期间所学到的这些先进的管理方法,必将给我今后的工作起到积极的指导作用。

二是学习了很多新颖的思维方法。如"中国基础教育办学现状、热点和发展趋势"、"中长期教育改革和发展:宏观背景与战略选择"、"公共财政学"等讲座,从不同的研究领域出发,以不同的研究视角,展现了许多新颖的思维方法,这些新的思维方法,是在既符合政策法规和教育规律,又充分结合自身实际的基础上,直面现实困难,突破常规思路,创新解决问题的办法,达到问题迎刃而解,效率不断提高,成效事半功倍的效果。实际上,这些思维方式所闪现出的智慧,就是解决问题能力的具体体现。因此,我觉得这些新思路、新方法对实际工作有很强的现实指导意义。它使我们在今后的工作中能够心态更加自信,思路更加开阔,方法更加灵活。

三是学习了很多有效的沟通方法。但凡成功的管理者,无一不是善于沟通的好手。作为管理者,一方面加强团队内部管理,需要与成员沟通,良好的沟通,能够使团队成员理解管理者的管理意图,能够激大家的参与感和热情,能够引导团队成员朝着共同的目标团结一致,发奋努力。另一方面创设团队发展的良好环境,要与外界沟通。无论是要争取领导的政策支持,部门之间的协调配合,还是要赢得外界的大力帮助,这都需要重视沟通,一方面要保持自信、充满诚意,另一方面要善于寻找双方的关注点、兴奋点和共同点,促进工作的有效推进。

四是提升了个人修养。如清华大学刘书林教授的"科学发展观与干部素质提升"、清华大学李燕教授"中国传统文化艺术漫谈"、清华大学朱汉城教授的"走进音乐世界--音乐赏析"等课程,对提高个人的素养有莫大的帮助。

三、提高了认识,完善了自身

在学习中提高,在实践中成长,这是我这次研修的重要心得体会之一。通过学习,不仅逐步地提高和完善了自己,而且,通过学习,还促进了反思。

一是要注重提高理论修养。通过这次学习,我深刻地感觉到得自己的教育理论水平和管理理论水平离工作实践对自身提出的要求差距大。这不仅体现在自己学习的习惯上,没有养成有计划、有规律地学习理论知识的习惯,而且体现在自己的学习成效上,既没有对各种理论做到大量涉猎,扩充知识面,又没有精读某种理论,融会贯通,更没有形成自己独特的观点。因此,以后要在学习上更进一步加强,不断提高自身理论水平,在学习中提高、在学习中成长。

二是要注重积累实践经验。理论是在实践的基础上,通过概括提炼而成。专家们的工作经验和理论成果,都是因为他们不仅勇于实践、不断探索,而且是因为他们善于总结,注重积累。因此,我们在平时的工作中,要注意收集、总结、提炼成功的经验,使之具有普遍指导意义的方法,并逐步成为自身工作特色,不断提高工作水平。

三是要注重提高业务水平。通过这次研修,我深刻地认识到,要做好工作,还需要进一步提高自身业务水平,以适应现代社会对一名管理者的要求。一方面要进一步提高教育教学能力和水平;另一方面要不断提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使学校发展在竞争激烈的社会中能够勇立潮头,立于不败之地。

总的来说，个人的工作能力和思想认识需要在不断学习中去丰富和提高，培训和学习能够让我们分享更多成功经验和提高发现和处理问题的能力。通过这次培训，我更明确了自己在工作中的成长方向，也认识到了自己更多的不足，我会朝着新的目标进一步扮好自己在工作中的角色。

大山虽阻隔了远处的风景，却阻隔不了我们的激情与梦想。《追梦的山里娃》影片拍摄地点贵州省龙里县摆省乡，影片于2011年3月开机，7月全面完成。影片时间90分钟，影片由黔南州籍编剧、导演张琦刚创作完成。剧中儿童演员均为当地孩子，原国安著名球星、现在北京电视台《足球一百分》主持人商毅鼎力加盟。该影片由四维创意影视文化(北京)有限公司出品。

该影片讲述了贵州山区的孩子热爱足球，克服没有足球、没有场地、没有教练、女生瞧不起、家长反对等各种困难，梦想着组建一支真正的球队，到城里参加一场正规的足球比赛的故事……

该影片已被国家电影资料馆作为资料收藏，2012年2月参加柏林电影节;2012年5月将参加北京青少年公益电影节和“校园足球”百所学校公映。

追梦的山里娃观后感300字

2015山东国学小名士观后感600字

追梦的山里娃观后感600字

追梦的山里娃观后感500字（精选）2015

教师学习于海河事迹观后感

《鸡毛信》，这个故事发生在抗日战争的时候，只要鬼子进村了在山上的人们就会把信号树和稻草人给放倒来告诉人们鬼子进村了。

有一天鬼子进村了，海娃的爸爸让海娃把《鸡毛信》给张连长送去。海娃正要出发的时候看到了鬼子，海娃机智的把《鸡毛信》放在了羊的身上，因为日本鬼子想吃羊，他们还赶不走羊就让海娃给赶羊，并把海娃抓了起来。晚上海娃就趁着鬼子睡觉就逃了出来，可又被鬼子抓了回去。白天鬼子让海娃帮他带路，可海娃故意把鬼子带到另一个地方，趁机就跑了，后来海娃看到了张连长把信交给了他，海娃自己却累倒了。

看完这部电影，我想起了我们，遇到什么事情，都钻到爸爸妈妈的背后，让爸爸妈妈帮我们解决。自己每天像在蜜罐里一样生活，却曾没有想过，如果有一天爸爸妈妈离开了我们，我们该怎么办?没有爸爸妈妈的帮助，我们就像一个柔弱的蚂蚁。再看看海娃，遇到什么事情，都冷静处理，认真处理;遇到什么事情都不会退缩。在日本鬼子的刺刀下，海娃依旧那么冷静，任凭日本鬼子怎么打骂，他也不说，气得日本鬼子团团转。在自己体力微乎其微时，还坚持不懈，继续送信。再看看我们，如果我们是海娃，在日本鬼子的刀下，我们肯定会泪流满面，把所有事情都招了，并做日本鬼子的走狗，在日本鬼子身旁点烟倒酒。多么可耻啊!

我们都身在福中不知福，和别的同学比谁的衣服更漂亮些，以前的小孩为了报答祖国好好学习，而我们却连自己以后都没想过。所以，请我们孩子们，要靠自己的双手开出新的世界，更要努力读书，长大后报答祖国!

当初夏的第一缕阳光映射我们喜悦的面庞，当朵朵绚烂娇艳的花儿竟相开放，我们又迎来了自己的节日----六一国际儿童节!6月1日上午，全体师生和家长在体育馆欢聚一堂，迎接这一年一度属于自己的节日。

这天，我们都兴高采烈，那一张张笑脸，一阵阵歌声，都充满了幸福和快乐。特别是看到舞台上的同学们个个都像精灵一般，真的好美。

节目的开始，是由四年级的同学们送上的葫芦丝表演，由刘光辉老师担当指挥，同学们的演出投入，富有感情。场下的同学一直激动地鼓掌。这支乐曲，在老师的精心编排下，结合了今年艺术节的主题-------欢快积极。表演完了，同学给刘老师鼓掌，同时我也很感谢，感谢老师们的用心良苦，让我们这些生长的小花朵，去体会感恩，懂得感恩。

万事开头难，这场演出一开始就收到了明显的效果，一开始就让全场人的心达到了高潮，一开始就让欢快的节奏包围着每一个人。后面的节目同样也是丰富多彩，老师们的精心编排，同学们的认真态度，让这场演出更是出色。

还让我记忆忧新的也是四年级的手语操《快乐的扑满》，同学们个个都精神抖擞，信心百倍，这个节目又把我们推向了另一个高潮。在这里，不由得想说，多做运动，健康身体。

还有六年级同学们表演的《华尔兹》，在舞台上的精彩表演，更是让我们看得目瞪口呆，原来她们是那么的棒!

像精灵般的五个小主持人，口齿伶俐，有条不紊的主持着节目，使得这场文艺汇演进行得很顺利。

最后，当合唱队的同学们唱响了《明天会更好》时，唱响了我对未来的憧憬，我知道我的未来不是梦。

在这一天里，我相信所有的同学都是幸福和快乐的。小学是美好人生的开端，远大的理想在这里孕育，高尚的情操在这里萌生，良好的习惯在这里养成，生命的辉煌在这里奠基，希望同学们开开心心，快快乐乐，脚踏实地的过好每一天。

第一次认识新海诚，是在大学里的一个百无聊赖的下午，不知道从哪里看来一篇同人小说，标题是《星之声》。事后来看，这同人小说实在没什么技术含量，无非是把原片中的场景描绘一下而已(杂志社“人傻钱多”的事情时有发生)。然而文中配的几张图还是吸引了我的目光，我一向对精美的场景没有抵抗力。终于在不久后去上海玩时受到了那张名为《星之声》的DVD。只有短短十五分钟的动画，却讲了一个简单而不乏新意的爱情故事。同时附带还有玩票性质的两个短片《她和她的猫》、《笑颜》。从此我成了新海诚的信徒。

有的时候导演就是一个很神奇的魅力。有的导演的作品不用想都值得为之掏钱，比如新海诚。当然也有的导演你要绕道走，比如朱延平。

大四那年动荡的生活让我错过了新海诚的《云之彼岸、约束之地》，对此一直惋惜不已。然而2008年的《秒速五厘米》终于让我重拾久违的感动。

2008年是个雷片云集的一年，从最早上映的《江山美人》和《10000BC》这样的惊天大雷，直到《赤壁下》为这个天雷震震的一年画上句号。唯一两部好看的片在还都是动画片，一款《Wall.e》，另一部就是《秒速五厘米》。

前者我不涉及。本文只想说一下后者。若干年过去，新海诚在对画面的雕琢和煽情的手法上更加成熟了。本片的每一幅画面都精美到可以拿出来做桌面。穿插在其中的缓慢忧伤的钢琴曲也把意境上升到一个新的档次。结尾处的《One more time one more chance》更是把煽情推向了极致。结尾处空荡荡的路口与飞舞的樱花，宣告一个美丽的故事结束。

2008年的某一天，在广东的天气已经略微有了寒意的的一个下午，我坐在沙发上简陋的沙发上看完此片，感叹了一句：“我觉得里面的男主角很像我。”旁边的小美马上就接过去：“哪里是像?分明就是你。”是么?或许。

“到此刻为止，在亚罗米尔的人生中，他所体会过的幸福的顶点，就是一个女孩的头偎依在他肩膀上。”——对远野贵树来说，和筱原明理一期度过的那个雪夜大概是他人生中幸福的顶点。故事发展的有点类似于《情书》，一段懵懵懂懂的恋情戛然而止于一人的转校。然而两人并没有就此停步。一封一封的书信承载了太多太多的内容。雪夜的列车走走停停，贵树的心情也如早已突破约定时间的时钟。窗外的大雪掩盖了许多许多，却掩盖不住一份纯真的感情。那是没经历过风雨，也不含有任何杂质的感情。白雪覆盖的樱花树下，洁白的雪花见证了两个少年的成长。

“我行过许多地方的桥， 看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人......” ——不管我们愿不愿意，时间总是能从我们身边带走很多我们珍视的东西。而空间的距离就像一个绝大水洼，只能映出倒影。对贵树来说，在新的生活环境里的六年，与明理的热情已渐渐磨灭，身边的朋友换了又换，身体的伤痛好了又好，贵树一直在坚守一份不渝的感情。或许热情已经不再，记忆已经越来越淡薄，往事已成云烟，甚至身边依然有很好的女孩在爱着自己。贵树始终望着远方……似乎没人能达到的地方。

”那位左手只有4个手指的女孩，我再也未曾见过。冬天我回来时，她已辞去唱片店的工作，宿舍也退了，在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪。“——若干年过去，再倔强的情感也只能归于消沉。即使有机会擦肩而过，但早已发生了巨大变化的两人已经无法坦然面对。只留下飘零的樱花。有的人，或许还在你生命之中，却早已在生活之外了。

“昨天我做了一个梦，是个很久之前的梦。在那个梦里，我们还只有13岁，那是一个被白雪覆盖的宽广庭院，远处稀稀落落的闪着几家灯火，堆积的新雪上，有我们两个人走过的足迹。就这样，相信总有一天能再一起去看樱花，我和他，毫不犹豫的，如此相信着···” ——看过本片已经一年有余，却始终收拾不好心情去为此写点什么。甚至连一个恰当额副标题的都想不出来。因为我找不到适当的词语来表达这样一个故事，以及这个故事带给我的心情。

2月7日晚，公司党委、工会在培训中心组织在矿全体员工观看了电影《库尔班大叔上北京》。

片中记录了库尔班大叔等村民在旧社会中饱受地主压迫奴役，使自己妻离子散，在胡杨木丛渡生，与现实生活脱离，最终在毛主席领导的中国共产党帮助下，使其家庭团聚，分得土地房产，彻底打破旧社会压迫，让人民当家做主，过上了幸福的生活。

通过此次观片，使我充分的意识到身为一名入党积极分子所肩负的责任与义务，更多的是学习到了库尔班大叔那脚踏实地精神，军民鱼水的情怀及民族团结一家亲的重要性。在今后的日子我要不断更新自己并带动大家来响应党组织的号召， 升华民族情谊， 撸起袖子努力工作，为企业发展和民族团结事业而不懈努力。

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这几天身体不适，就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾，那时候的心情里，还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年，对国产片有了回顾的心情。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅，如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用说了。

老舍，是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自己是南人，但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者，他的一死，也可让人感叹。但他的儿子之类，我是觉得总有沾老子光，而自己其实颇为稀松平常的意味。这是话外，就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来，我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长，人物关系也并不复杂。看完书看片子，若说影片成全了谁，可以说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37，8岁的老姑娘，黑塔似的，丑，会算计，嗓门大，懒，馋。这些性格特征，活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸，读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈，也似乎没有老到37，8的模样，并且她的精于算计，男子作风，不亚于凤辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三，几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人，竟然让人不能讨厌。

虎妞在片子里，是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性，而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘，怀孕了在蜜饯铺子里买酸食，给小福子小恩小惠差遣她当佣人，但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她可以说是个任性的女人，却实在敢做敢当，固然有小市民的陋习，却内心里还有份善良。以至于最后难产而死，竟使人悲伤。

祥子，和书里差不多的样子。老实忠厚的祥子，理想是买一辆自己的车，典型的小农经济思想，中国小人物的小梦想追求者，但最后则梦想破灭。但片子里没有在最后渲染他怎么变坏了。而只是知道他彻底的对生活失去希望，做了无业游民。

其实想来，书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是，畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物，表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物，在影片里却往往被一笔带过。人物，无论本来如何，在这样的社会里，都非死即灭的下场，于是祥子最后成了骗子，成了个坏人。而这样的结局，使人首先不对祥子产生同情，而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了，非但不返，社会上又多了一个蛀虫，恶性循环似的社会，吞噬了人的善良本性，不断制造着新的畸形者。总结起来，便是社会制造畸形，畸形导致悲剧————这样的笔法，不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的悲剧性。祥子并未成为一个坏人，他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的悲剧而感触。虎妞死，小福子死，祥子最后衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着悲剧，却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形，却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

可以说，这两种方法，都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不同，需要展现的层面也不尽然。但书自是好书，电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今天不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢?

问号。

他是最黑暗地狱底层有血有泪有志气的一位满身创伤的青年，他也屡次想象陈天华那样跳海而死。但他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。如果说孙中山先生是民主革命的先行者，则梁启超便是民主思想的先行者……

梁启超(1873-1929)字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者，梁启超12岁中秀才，17岁中举，次年访康有为，被这为今文经学大师所折服，于是依毅然退出学海堂，从学康三年，自称“生平知有学自兹始”。戊戌政变后，出亡日本，广读西书。1902年创《新民丛报》。

其于学术研究，涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。一生著述等身，总约千万余字，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。

1912年回国，1918-1920年旅欧，回国后不遗余力地从事讲学和著述，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。主要著作收入《饮冰室文集》。1927年，离开清华研究院。1929年病逝。

梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。

在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。()而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月-飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。

其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月-飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

最终，窦娥的冤屈被昭雪，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平定冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。

20xx年5月23日星期四下午，公司组织我们观看电影《铁人》。被称为“铁人”的实际上是一名普通的石油工人，名叫王进喜。

故事发生在1960年松原会战时期，东北发现了大油田，得到这个消息后王进喜和他的徒弟们迅速赶到东北，开始了石油大会战。刚到东北，钻井各项设施不完善，没有吊车，没有拖车，王进喜带领他的徒弟们用肩膀、用脊梁、用血肉之躯一点点的将油井井架搭好，使油井能正常的进行开采工作。王进喜想尽办法克服了开采工作中遇到的重重困难，得到很多，也失去很多??

这场电影看下来，有几处让我感觉特别的辛酸：一、王进喜带领徒弟们用血肉之躯搭建井架的时候，他们的口号，他们坚毅的神情让我震撼，感叹于他们的精神，这是种什么样的信念在支撑着他们。我想，应该就是王进喜说的，要努力让国家摆脱贫血，摆脱被欺负的局面；二、发生井喷时，水泥搅拌不均匀，井喷抑制不住。有人劝王进喜赶紧带着徒弟们离开，而王进喜命令徒弟，井架不倒，人就不许倒，随后带伤跳进水泥池，用身体搅拌水泥，成功抑制了井喷，保持了井架和钻机。看着徒弟们纷纷效仿师傅跳进水泥池的画面，我才意识到什么叫做人像钢铁一般坚强，也才理解了开头王进喜的那句话：我们来这，就是玩命的。三、闹饥荒期间，王进喜宁愿犯错误也要给徒弟们换取口粮。即使在小知识分子身体素质差熬不住饥荒，熬不住艰苦的日子要逃跑时，王进喜还是把口粮袋和护膝塞进了小知识分子的怀里，告诉他要好好做人体面做人。四、井架有东西掉落，砸到徒弟万堂的头上，王进喜急忙赶来后询问万堂，万堂开口说，师傅，我没事。看到这里，我真是难受的想流泪，胸口很闷。我想到了现在社会的我们挑活干捡活干怕苦怕累是多么羞愧。

电影看完后，王进喜的那句，宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田，还在我的脑海中盘旋，我想王进喜的铁人精神值得我去学习的还有很多很多方面！

在举国上下迎庆祖国60华诞之际，公司组织我们去电影院集体观看了，接受爱国主义教育。

进影院之前，我并没有太多的期待，尽管这部影片以其豪华的演员阵容，应景的主旋律，成为近段时间最火爆的电影之一。但或许是在网上热炒的都是关于哪位大牌明星在里面演配角，那些影星都是外国国籍却扮演爱国角色等等这些无关主题的话题，让我不禁质疑起这部电影到底有没有把“建国大业”这四个字本身所蕴含的意义给体现出来，以至于根本没有人去关注电影的真正主题。

等我看完近2个小时的电影，我的心情久久不能平静了。这无关乎电影本身的拍摄有多么精良，演员的演绎多么到位，而是电影中呈现的许多人物和历史事件我都不知晓，生我养我的祖国是如何建成的，我竟也是一无所知时，我对自己历史知识的匮乏，对我生活的态度感到羞愧。

说来，我还是一名军人的女儿，每当父亲给我讲述八年抗战的历史时我总是躲得远远的，还讥笑他是生活在过去的人，和我之间有着三条代沟。每当历史老师教授我们历史课时，我总是竖起书本埋头看小说，心里还想着，都什么时代了，学这些除了应付考试还能有什么用。一开始我还对电影是否包含它应有的意义而评头论足，而我又是否懂得建国大业的真正含义。

现在我们这些80、90后都是成长在前辈们用生命和鲜血筑起的温室里，但为什么被冠以颓废、自私、另类、叛逆、没有责任感等标签？我们是否应该好好的反思反思！当我们在工作、生活中信奉着“只扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”时，是否想过当年无数先烈英勇就义时，不顾个人生死，也要为国奉献的伟大情操？当我们为个人利益而明争暗斗时，是否想过影片开头的那句话：＂之前和民族的敌人，打光了，拼光了没话可说，可是现在胜利了，还打？打谁？中国人打中国人？这事我不干！”？当我们老一辈教导我们要忆苦思甜，我们却嗤之以鼻时，是否想过国民党的衰败之路，我们国歌歌词的中心思想？革命时期的事似乎离我们很遥远，可是我们如今的幸福生活何尝不是建立在革命前辈们奋力拼搏建立的大家之上。而我却将历史遗忘!实属不该！

最忘不了战士打完仗后躺在大街上睡觉的情景。那一张张疲惫的脸上却折射出幸福生活将要开始的光芒。当影片播放当年毛主席在天安门上宣布中华人民共和国成立时，我顿时感到热血膨胀，我为自己生在这个伟大的民族而自豪！是的，过去不该被遗忘，现在更需我们珍惜！为了那些为祖国而英勇献身的勇士们的鲜血不白流，为了我们国家的繁荣昌盛，我们要秉承着老一辈的优良品质，贡献我们毕生的力量！

忽然想起毛主席的《沁园春雪》最后一段话——“数风流人物还看今朝！”

遥记当年，因为不懂游戏，看原著小说时断断续续的下了几次才看完，过了好久忘性大的我都还以为自己没看下去，还是小颜子提醒我，你看过的哦，我再翻才想起确有此事。好吧，看的小说太多了，和小颜子去书店，总是津津乐道，这本小说看过，那本小说看过。感觉微微和《何以笙箫默》、《杉杉来吃》一样都是顾漫固有的温暖甜蜜的小清新风格，多温馨的故事啊，就算是出来个渣男贱女，也丝毫没有任何战斗力，那在大神面前秒秒钟就碎成沫儿随风飘散啊。就算是生出个什么变故，那也是分分钟就完美解决阖家团圆皆大欢喜啊。就算是从校园直杀到商场，那也是谈笑间风起云涌，挥手间战无不胜啊。电视剧要演绎高潮起伏，一部一两个小时就可以读完的小说，要拍它个三四十集，可不得多点矛盾冲突、儿女情长、家长里短啊，真水无香的以貌取人，小雨妖妖的虚荣做作以及小雨家族的唯恐天下不乱恐怕都得是长戏。

这不，那个本来就是打酱油的孟逸然已经出来露脸作了，这年头，电视剧里没个善妒自恋的女配，你怎么彰显男主的孤傲清冷生人不可靠近，怎么表明男主坚定的围绕在以女主为核心的电视剧周围，唯女主马首是瞻一心一意啊，那都不好意思说自己是校园男神全民偶像，都不好意思说自己是青春爱情偶像剧！放心，肖师兄是不会理会的。自己不喜欢，就绝不会靠近，也不会给对方一点点靠近的机会，不搞一丝一毫的暧昧，这才是男神标配嘛。除了肖奈，还有一个类似的大神，就是《别那么骄傲》的男主何之洲。尼玛镜头那是来回给杨洋特写啊，比旁边的人皮肤白了多少度啊，那侧脸简直无敌了，难怪酱油女都出来抢戏了。不过希望微微能给杨洋添一把火，将自己的演艺事业推向一个高峰，毕竟有这么好的资源，也应该有一个良好的发展趋势。

当年，多少人因为肖奈选择了计算机系，如今，电视剧过后，又会有多少人会对计算机产生浓厚的兴趣呢。原著小说里“不巧，我在等你。”“如果，我知道有一天我会这么爱你，我一定对你一见钟情。”等经典台词会在电视剧中一一出现。赌一个西瓜，抓住暑假尾巴的《微微一笑很倾城》将是今夏最受关注的IP剧。在这个暂停小说的酷热季节，虽然我还是对游戏一窍不通，但希望顾漫自己编剧的电视剧不要和三叔自己编剧的电影一般就像面对一个陌生人。好在两集过后发现剧情神还原。简简单单的校园爱情，让我决定回味一下青春的气息，体验一下年少的清新，慢慢欣赏下这部比小说更让人期待的电视剧了。

就像剧中白云蓝天飘，柳叶随风舞，穿着白衬衫连衣裙，踩着脚踏车，那么明媚，那么阳光。只想感叹一声：青春，真好!

时隔十多年，当我再认真地看一次电影版的《灰姑娘》竟然流泪了！灰姑娘在剧里多次重复地说：“要勇敢，坚强，仁慈和善良，”是贯穿了整个故事的主题。这是灰姑娘母亲临终时对她的嘱托，她是个孝顺的孩子，在往后的日子，她因为深爱父亲而欢迎继母和她的女儿进入自己的家庭，尽管她承受着继母和她女儿们的百般刁难和，都时刻不忘母亲临终嘱托，无论别人怎么对她，她都善待每一个人，并且积极、乐观地面对生活的态度感染着我。

因为灰姑娘的善良，她结识了一帮可爱的朋友，参加王子的舞会得到魔法的相助，穿着独一无二的水晶鞋和让人过目不忘的蓝色舞裙，在一帮可爱的朋友变身的带领下及时赶到宫殿与王子翩翩起舞，实现了她再见王子的愿望。其实在她第一次在森林偶遇王子的时候，她的善良、仁慈就已经深深地吸引了王子，因为她的善良，她得到了一帮朋友和仙女的帮助下再见王子。她是美的化身，让人无法不动容。真是好人有好报。王子成了国王，灰姑娘成了皇后，相亲相爱地一起治理国家。

不忘初心，做个勇敢，坚强，善良，仁慈的人吧！教育自己的孩子也是如此，好好做人，健康快乐生活！

我看过许多电影，有惊心动魄的鬼片、感慨万千的爱情片、还有看了忍俊不禁的动画片。但是我最喜欢看那次的《灵狼传奇》，这部电影让我记忆犹新。

在以前的时候，白狼们曾是村庄的守护者，但由于灵狼安吉他爸爸吃了人，魔法师把他们变成了人类。土狼就袭击村庄，把村庄里的人关进了笼子，但萨瓦没有被捉到。他和安吉一起去找魔法师，最后打败了土狼，救了村庄。

当白狼和猴子打仗时，我觉得非常精彩。萨瓦冲在最前面，挥舞着剑，一路冲刺，猴子们也不甘示弱，努力打。不过最后猴子们输了，白狼们还把三头猴给抓走了。还有最后安吉和萨瓦离开的时候，让我想起了我的朋友，我平时和她一起进步，一起写作业，但开始暑假，我和她不得不分开了。

通过这个电影，让我想起了我以前。该期末考试的时候，我努力学习，想得第一，我每天都刻苦学习，写了好多卷子。到了期末考试，我认真、冷静、轻松地完成了考试，最终得了第一。

电影结束了，我明白了善良最终战胜邪恶，只要信念坚定，就能成功！

《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后，立即引起了热烈的争议，虽有一些好评，但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄，引起混乱，仅有少数人加以赞扬。1956年4月，它在纽约百老汇上演时，被认为是奇怪的来路不明的戏剧，只演了59场就停演了。然而，随着时间的推移，它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。这是一个两幕剧，第一幕黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不明白，惟一清楚的，是他们来那里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不明白。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。波卓的出现，使他们一阵惊喜，误以为是“戈多”莅临，然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后，旋即退场。不久，一个男孩上场报告说，戈多今晚不来了，明晚准来。第二幕。次日，在同一时间，两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨日发生的事情，突然，一种莫名的恐惧感向他们袭来，于是没话找话、同时说话，因为这样就“能够不思想”

、“能够不听”。等不来戈多，又要等待，“真是可怕!”他们再次寻找对昨日的失去的记忆，再次谈靴子，谈胡萝卜，这样“能够证明自我还存在”。戈戈做了一个恶梦，但狄狄不让他说。他们想要离去，然而不能。干吗不能?等待戈多。正当他们精神迷乱之际，波卓主仆再次出场。波卓已成瞎子，幸运儿已经气息奄奄。戈多的信使小男孩再次出场，说戈多今晚不来了，明晚会来。两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后，决定离去，明天再来。

因为无聊所以等待，而等待本身却更无聊。这是一个杯具作品，那个年代，那个社会，一再的等待戈多来，而戈多却一再不出现。仅有无尽的等待，等待，等待……

人说物极必反，读完这样的杯具后，我思考，现实的生活不能重复这样的杯具，我们要因为欢乐所以生活，而生活本身就是欢乐的。

反应到教学中，我想就是欢乐学习，学习欢乐。

斯宾塞说过：“孩子在欢乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是欢乐的。”孩子们如果感到有意义、认为重要，学得欢乐，大脑被激活，能简便愉快地学，效率高。反之，若孩子们认为知识信息不重要、没有意义，就不愿学。大脑就不释放活性物质，神经网络就不被激活，知识信息就进不了神经网络，储存不牢，记不住。

所以说，真正的学习是欢乐的，它不仅仅是指学有所获及学会某事的成就感，并且还指学习过程本身是令人感到欢乐的。所以，我们应当努力让孩子们确立学习是欢乐的信念。仅有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习，才会在学习结束时感到意犹未尽，恋恋不舍，整个学习过程都会变得津津有味，充满乐趣。在今后的教学工作中，我打算这样做：

1、给孩子解释的机会

有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞;如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应当尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。

2、多一些友好和鼓励

学生绝不是我们能够随便发泄怨气的被动理解者，相反，如果在一种友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但能够增加孩对子对教师的信任，并且学习效果会好得多。爱是互相的，学生在理解了教师的爱之后，也会以爱回报教师。他们回报的方式就是尽量少让教师为他们操心，自我尽可能地按教师的要求管束自我的言行。这样，学生原先被动地由教师管理教育而变为自我管理教育了，并且表现得相当主动进取。

3、对家长多报喜少报忧

每当遇到孩子有什么提高或特殊表现时，及时的与家长进行联系，将孩子的提高和成功告诉家长。如此，孩子在父母面前的自豪感被树立起来，为了得到更多的表扬，他们会更多的重复同样的良好行为。

要想孩子成为一个欢乐的人，作为教师，更应让自我成为一个欢乐的人。欢乐的学习!欢乐的生活!将悲观留在杯具里，让生活中充满乐观。

第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。

影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说：

“操!我连爱都不怕，还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写，那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德，教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑，你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇，就像天使和恶魔，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界，它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻，人的共性是始终存在的：对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

_，_省南菁高级中学校长、党委书记。大学本科学历，中学语文特级教师，中国教育学会高中教育专业委员会理事。先后被评为_市十佳名师、_市学科带头人、_省优秀教育工作者、第五届全国教育改革创新杰出校长奖，被教育同行赞誉为“师德的表率、育人的模范、教学的专家和管理的高手”。

师德：向着教育最明亮的那方

在_同志看来，热爱教育事业不是一句空话，全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务不仅是一个理念，这些都是一个个生动鲜明的教育细节。他习惯于不出差的每一个清晨早早来到学校，和住校的学生一起参加晨间锻炼，和同学们一起早读;习惯于在校的每一个夜晚巡视教室办公室之后离开校园，顶着一路星辉回家。你常常能看到他和学生倾心交流、和老师促膝长谈，常常能看到他一个人或若有所思地驻足于校园的某个角落或信马由缰地在校园里穿行……

高中教育被分数绑架的事实一直被人诟病，作为传统重点中学掌门人的_也一直在思考如何办好南菁高中的教育。他将目光聚焦到了教育的本质和规律上。他认为，教育的本质是发展人而不是限制人，教育的规律是因材施教而不是拔苗助长!这是教育破除积弊，朝向明亮方向发展的必然路径!所以，他极力主张南菁的教育要关注学生的成长，而不仅仅是学生的成功;关注学生的人格，而不仅仅是学生的成绩;关注学生的创新，而不仅仅是学生的接受;关注学生的长远，而不仅仅是学生的现在。也正因为_同志的大力推广，我们才能看到一个与众不同、更为人性的南菁高中：学校的课程多样，学生的选择多样;教育的方法丰富，学生的活动丰富;办学的理念看得见，学生的成长看得见。

育人：以美育重构审美的中学生活

_同志认为一所好学校应该教会学生热爱学习，热爱生活，应该教会学生关心社会，关心生命。所以，他主张教育应该在学生的人格和品德的发展上下功夫，教会学生追求理想，关心民族的命运。

他的教育实践是从培育“有思想会表达，有责任敢担当，有爱心能宽容”的“南菁气质”开始的。他主张要努力营造一种氛围，让学生自由地思考、批判和表达;要培养学生健康的情感，培育学生完善的人格，让学生树立责任意识，担负起对自己、对家庭、对社会、对民族国家和人类未来的责任;要以弘扬中华优秀传统文化滋润学生内心的世界，让他们充满爱心，传递爱的力量，在人格的自我完善和奉献社会与他人的行动中诠释生命的意义。

在他的引领之下，学校以“百年书院，大美南菁”为特色的大美育课程体系成功建构，审美课堂建设如火如荼，校内学习生活丰富多彩，校外研学活动风生水起……南菁的教育生态越来越接近教育本来的样子，南菁的教育生活越来越接近师生幸福发展的期待——校园生活除了教学相长，更多了一些审美的元素，有着尊重、包容、理解、激励的文化氛围，给人以想象、启迪，予人以喜悦、同情，令人心旷神怡;学习生活除了读书考试，更多了一些实践和体验，老师和学生主动参与校园各项活动，并享受其中，过着一种“应当如此的生活”，校园里始终洋溢着人的自由创造精神和创造力，不断发生着唯美的校园故事。他在实践基础上领衔的《以美育重构中学生活的实践研究》获第五届全国教育科学研究优秀成果奖二等奖，《重构中学生活：普通高中大美育课程体系建构》获20_年_省基础教育成果奖特等奖。

教学：专业发展之路常青

专业是教师的立身之本。尽管_同志很早就承担了学校的行政工作，但是他从未放弃过自身专业的发展。他坚持起早贪黑，用别人休息的时间读书、写作、思考问题。他还坚持听课、写反思，自己上公开课。也正因为如此，在行政岗位越来越重要，事务越来越繁杂的情况下，他的专业成长，不仅没有放慢脚步，反而走上了快车道。2004年，他评上了高级;20_年他一举拿下了_市学科带头人、_省特级教师两个荣誉称号!20_年被确定为_市教育名家培养工程培养对象，获得全国中学教学设计创意大赛一等奖;20_年，获评正高级教师，获得_省教育科学研究成果二等奖、全国教育科学研究成果二等奖;20_年被确定为_省人民教育家培养对象，获得_省教学成果特等奖!

在专业成长的道路上，_同志走得扎实而稳健。他注重对语文教学理论的研究和教学实践创新。近年来在《课程·教材·教法》《中国教育学刊》《教育理论与实践》《人民教育》等国家核心期刊发表教育教学论文30余篇，多篇文章被人大报刊资料复印中心全文转载。他主持全国教育科学十二五规划教育部重点课题《基于优秀传统文化的普通高中美育课程整合研究》及四项省级课题研究。

在取得一系列成绩、获得一系列荣誉之后，_同志并未放松自身的专业发展。顺势成立的_语文名师工作室让他的专业之路长青。来自_不少高中的一群语文人很快聚集到杨校长的周围，向他请教读书、上课的方法、经验，他常常毫无保留、和盘托出，也常常会卖个关子、丢给你一本书。毫不夸张的说，他的工作室成员，每个人身边都有他的教育理论、实践方面的书籍。他还常常组织工作室成员和外省市语文名师工作室成员切磋交流。先后有两位成员在全国比赛中获得一等奖，一位成员正参加特级教师后备班的培训，两位成员在_市青年教师课堂教学评比中获得一等奖，多位成员获得_、_的学科荣誉称号。

管理：成就生命的美好和人生的幸福

在_同志看来，管理的实质是服务。服务学生的综合素养提升，服务教师的专业成长，服务学校的高品质发展。所以，他几乎不“管”人“管”事，他做的是“理”的工作，理顺教师、学生、学校三者的内部逻辑和发展关系，理顺学校纪律、要求和师生理想、目标之间的关系，理顺教师教学行为和师生教学结果。特别是他提出的“办关注师生生命幸福的教育”的教育主张，“以发展科研来发展教师，以发展教师来发展学生，以发展师生来发展学校”的发展路径，“以学校文化培育学生核心价值观、实现立德树人根本任务”的育人思路等等，得到了师生的高度认同。当老师们生活上的后顾之忧被一一解决、当老师们专业上的进步被充分认可，当老师们的成长内驱被充分激发，他们就充满了成就感和幸福感。在这样的老师的教育下，学生自然也是积极的、成长的、幸福的。

韩愈有语云，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。_同志用他的努力和成绩很好地诠释了这一点。

一个名字，一生的坚守，从风华正茂到白发苍苍，徐振明矢志不渝，守护着英雄的陵园，守护着中华民族铭记英雄、崇尚英雄的精神家园，用有限的精力传承无限的革命精神。

由儿子徐永军接替自己守护陵园，徐老心中的大石头终于得以落地，虽然离休回家，但始终牵挂着陵园。经过再三请求，他回到陵园当门卫，继续为将军清扫落叶、清理积雪，为陵园的建设出力。徐永军：“因为他离不开陵园，都得去找我父亲，就像现在我一样，不管谁到陵园，陵园没有我不知道的事，当时我父亲也是有啥事都得去找他，因为他在这待的时间太长了，对陵园了解的太深了，什么事你找他你问不住他，他都能给你出主意。”

除了守护陵园，如何能将抗战精神发扬光大，一直是徐老心中的大事，一次机缘巧合下的邀请，让徐老找到了方向。通化市东昌区新岭小学退休教师许传珍：“徐老先生每年不定期的上学校去做报告，每次讲一个故事，这个勋章的来历，后来学生明白了，每个勋章都是徐老先生在每次战役中冒着生命危险换来的，后来学生也明白了这个勋章并不是戴着好看，而是通过自己的努力自己的奋斗得来的，这时候学生就感到思想上一种升华。”

有了一次经历，徐老便经常应邀为学生和部队官兵上革命传统教育课，他以杨靖宇将军的感人事迹和自己的亲身经历，为孩子和官兵们讲述抗战历史，在人们心中传播伟大的抗战精神。某部队官兵钟玲：“给我们讲了杨靖宇的英雄事迹，也讲了自己的参军入伍的经历，常说现在的生活来之不易，对现在生活感到特别的知足。作为新时代的革命军人，老兵的这种精神就是我们新时代官兵宝贵的财富，我们也要像徐大爷学习真正的就把对党的忠诚刻进心里，融入血脉，让奉献担当成为习惯，为强军强国贡献我们的一份力量。”

如今，徐振明已经年过九旬，但只要天气晴好、身体尚可，他就会坐上轮椅，让儿子推着，到陵园四处查看，静静瞻仰将军的陵墓和塑像，亲手抚摸那些早年种下的松柏。从在战场上奋勇杀敌到在陵园里默默守护，徐老用一生的时间，诠释了“老兵精神”，父与子60余年的守护更是让这种精神永远的传承下来。

今天观看了《2020年最美乡村教师颁奖晚会》，从中看到了几位优秀乡村教师的感人事迹，我的内心久久不能平静。教师是一个既光荣又普通的职业，担负着教书育人的重要责任。几位作为一名乡村教师，倾尽毕生精力，不计回报，感动着我们每一个人。

感动之余感人片段一直萦绕在我的脑海。

“最美乡村教师”的义举正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释，在他们身上印证了平凡中的非凡、普通中的崇高，为我们树立了可亲可敬的榜样。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。这些老师做到了，他们坚持梦想，放弃高薪，走进大山，点燃山里孩子们的梦想;用超乎寻常的付出，教会孩子们成长，让她们真正懂得，用奋斗来改变命运。

他们无私的奉献精神，赢得了学生们独特的爱，孩子们记住了他们，大家记住了他们，成就了“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感。为此，我将从以下两方面来努力。

一、坚持学习

要教给孩子一滴水那么多知识，教师就要具有一桶水那么多知识，所以在以后的工作教学之余，我一定要坚持多看一些关于教育教学方面和自己专业方面的书籍，平时多听其他老师的课，努力提高自身的综合素质。

二、用心爱学生

对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样，我们都应该学会换位思考。当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定要怎么教别人的孩子，当家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我们要像爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们的情感波澜，这是一种责任。我们要像慈母一样关心，爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该虚寒问暖，孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到他们是孩子，拥有犯错误的权利，当孩子进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励……总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心，细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的心愿。

作为一名老教师，我还有许多地方要学习，我将恪守教师的职业道德，刻苦钻研业务。在教学中，我会努力去工作，丰富自己，让自己成为学生学习的引导者、促进者。不经历风雨，怎能见彩虹;我相信，只要认真的付出，不计回报;把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入到教书育人的工作中，踏踏实实的干好教育事业，兢兢业业的干好本职工作，在平凡的教书育人的岗位上做出不平凡的事业;风雨过后一定有彩虹。