观后感

其实看完了电影会发现

真正幸存下来的人都是纯粹的人

她们不盲目得怨恨日本人 很多日本志愿者去看望这些老人 这些老人热情温暖得迎接他们 他们不会每天埋怨为什么这个世界上还有日本这个国家

为什么日本不道歉

她们不盲目得自怨自艾 不会一味得感叹自己的命苦 只是在回忆时 因为自己的经历还历历在目而情绪起伏难以平复 回忆结束后 还是会告诉自己 过去的都过去了

生活还是要好好过

以前有很多关于慰安妇题材的电影 基本上都是根据历史资料和慰安妇们的话语 还原当年的场景 让观众切身体会那种被蹂躏绝望又恐惧的情感

“鬼乡”就是一部这样的电影 看了以后 让人愤恨不已 被拉去当慰安妇的只有10多岁 然后每天被-- 生病了就拉去活埋 来月经了就挨打

日本人一不高兴就让全体脱光衣服在广场上站着 挨个羞辱 我经常在想 这些日本人自己没有母亲没有姐姐没有妹妹吗? 他们在--这些无辜女性的时候

没有想过自己的家人吗?结果 这部电影充分得告诉大家 并没有 他们可以一边说 你好像我的妹妹 你好像我的妈妈 然后一边把你-- 真的让人恨得牙痒痒

而二十二这部电影 用很新颖又很特别的方式重新以另一种角度让人们更了解了慰安妇 全篇都是一种很平缓又很震撼的节奏

简单得记录了二十二个幸存的老人的生活和一些简短的采访

人们应该更多的关注 她们现在怎么样了?而不是以前她们怎么样了。

不知道制作组是怎么得到拍摄允许以及怎么采访的 我想应该是用了足够的关心与等待吧

历史的创伤需要被记住 但如果成为了好好生活的阻碍 那就还是往前看吧

这些老人们很幸福 有儿女有子孙就行了 也许他们需要的不是一些从未谋面的日本政府的人的道歉 而是不受人打扰的天伦之乐和安详的晚年

里面有一个志愿者 教师职业退休以后 就一直在帮幸存下来的慰安妇打官司 想让日本政府赔偿和道歉 结果30年过去了 什么都没有得到

100多个人只剩22个人活着 他说如果再给他一次机会重来 他不会打扰她们了 不会再浪费时间在过去 会帮助她们好好地过好以后的生活

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》。该片共7集，分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”，每集时长30分钟。《筑梦中国》主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，具有较强的思想性、艺术性和观赏性，是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。

每个人都拥有自己的梦想，或大或小的梦想，梦想会随着时间的流逝而不断的变化。五局的梦想，一个国企的梦想，是由企业的经营之道和发展所决定的。

在十年前，中建五局还是一个濒临倒闭的企业，资不抵债，连员工的工资都发不出来，员工靠捡菜叶卫生，我们的梦想还在吗?还怎么去实现我们的梦想，可是就是在中建五局命悬一线的时候，鲁贵卿董事长带领中建五局实现了凤凰涅盘式的重生。十年的奋斗，中建五局实现了跨越式的发展，合同额由十年前的22亿增长到2012年的1000亿元，被社会各界誉为“中建五局”现象，我想筑梦五局的出发点就是五局“以信为本，以和为贵”。

五局梦是由每一个五局的员工来筑造的，五局梦，是跟每一个人的梦想密不可分的，作为五局的新员工，我们应当从以下几点做起：

一，学会吃苦在前，享受在后。俗话说的好，吃得苦中苦，方为人上人。经历过风雨才能见到彩虹，作为一名水电施工员，每天在基坑里行走，虽说辛苦，但是辛苦给我们带来了收获，心里不再那么迷茫，开始变得踏实。有一天如果不在工地上，心里反而决定的不踏实了，心里多了一份责任，在工作中也收获了快乐，为我的筑梦打下了一个坚实的基础。

二，学会坚持。笨鸟先飞的故事大家耳熟能详，告诉我们在做事情的时候，也许会失败两次或者更多次，但是只要我们去坚持，相信有一天成功也许光临我们，有时候当我们再坚持一下也许离成功就更近了，每天工作也许会累，但是我们每天都要记得总结，在这一天收获了什么，那些没有做好，为明天做事情提前做准备，相信这样坚持下去，我们定会成长的更快，我们的人生也会发生质变。

三，用心工作。它是一种态度，这种态度，是对五局这个大家庭所特有的感情，是对自己所从事的这份工作的热爱。我们作为五局的一员，工作中，要把握好自己的位置，拥有一个良好的心态。态度决定一切，拥有一个良好的心态，拥有一个美好的心情，这样工作起来不仅能带给自己快乐，也会给周围的同事带来快乐。

四，学会思考。在平时的工作中，要去多想这件事情为什么这么做，这么做的依据是什么，想想有没有更好的办法去做这件事情。思考多了，我们处理事情的能力也就提高了，才会学到更多的东西。

今天，我们每个人未必都能尽情的绽放梦想，但是我们每个人都有自己的梦，也都或多或少地朝着着自己的梦想前行，作为五局的一名新员工，我也有一个小小的筑梦，梦想着有一天我可以站在自己修建的大楼上，望着天空，为自己是一名五局员工感到自豪，为自己付出的努力感到自豪，为实现中国梦做出一点贡献感到自豪。现在就让我们为自己的梦想奋斗吧，去筑自己的梦想，秉承“以信为本，以和为贵”，在五局，让自己的梦想扬帆起航吧。

影片《太行妈妈》讲述的是一个抗战题材故事，说的是1942年日寇在太行山区大扫荡，老区人民为了两位部队的孩子同敌人展开了机智的周旋。最终，保住了部队的孩子，却牺牲了自己的亲人。影片荡气回肠，故事感人至深。

太行妈妈是富于奉献精神的老区人民的一个缩影。在“桂芳”身上，有无数的美好品质象金子一样在闪光。种种爱国情操和深明大义都在戏里一一体现。

她是忠诚的妈妈。当天喜交待给她照顾部队首长的孩子这一任务，形势已经非常危急了，前任奶妈刚刚牺牲，鬼子的扫荡一天天在逼近。然而，“桂芳”依然临危受命，丝毫没有犹豫，为了不负丈夫的嘱托，为了八路军能安心抗日，一次次机智地化解着危机。

她是勇敢的妈妈。在鬼子前来搜捕的重头戏里，桂芳强压恐惧，沉着应对，面对敌人的追问一再表示那是我的孩子，孩子的哭声掩盖了地窖里的秘密，却将她和孩子逼到了风口浪尖，虽然，侥幸躲过了盘查，也为后来的悲剧埋下了伏笔。

她也是坚强的妈妈。得知天喜和女儿牺牲，她哭倒在地，然而痛定之后又表示要坚决保护好那两个孩子。因为，天喜的任务还没有完成，悲伤还不是时候。只要八路军还在战斗，只要全国还没有解放，为了两个非亲非故的孩子，“桂芳”决定默默承受失去亲人的痛苦，继续承担“妈妈”的责任。她明白，只有做好了这件事才是给丈夫的最好告慰。

她还有着中国妇女的朴素和贤淑。当天喜做着革命工作不能经常回来，她就一个人担起了全家的生产和生活，要照看孩子，还要顾好农忙。听到敲门声，见到丈夫的欣喜转眼就被共同保护首长孩子的使命感取代。当粗心的鲁一贵办了错事，气坏的凌二妹没给过他好脸，“桂芳”见状十分体贴地好言解劝。她听从老支书的安排，一切以大局为重，最终出色地完成了任务。

一个悲情而坚定的身影，自看完这部影片就一直萦绕在我的心上。在这样一群敢于牺牲，勇于奉献的人们面前，还有什么事情是做不到的呢?“桂芳”坚毅的神情，宽厚的母爱，都在昭示着，任何时候都要秉持我们的信仰，坚持我们的奋斗，在大国和小家间做好选择。诚然亲人的逝去是件悲痛的事，她的无怨无悔又在清楚地告诉我们，为抗日而死，为国家利益而死，死得其所，重于泰山。

故事的原型取自抗战时期老区的首长的孩子们的奶娘。由于战争和恶劣的生存环境，许多首长子女都有寄养在当地百姓家的经历。邓小平同志曾深情告慰这些伟大的母亲:“她(指当年看护过邓琳的奶娘)就是你们的太行妈妈。”太行妈妈让我感慨良多。先辈在血与火中奋斗的业绩在今天依然有着巨大的现实意义。老区精神在那个年代支持了中国的解放事业，在今天的社会主义建设大环境中，依然会照耀我们的光辉明天。在太行妈妈的身上也深深体现着这种老区精神，那就是:信念坚定，事业忠诚，不屈不挠，战斗不息，不惜断头颅，洒热血，为中国人民解放事业奉献一切。

2015，抗日战争胜利已是第70个年头。籍着这样一部作品，表达了许多人心中的敬意。对于那些经历过抗战炮火洗礼的人们在崇敬的同时，我们也立志不负先辈的重托，要让今天的生活更加美好。尤其是那种可贵的品质在今天愈加值得珍惜。影片所引起的思考是深刻的，也希望更多的人能从中看到这样一种精神，一种老区精神，一种革命精神，奋斗精神，献身精神。这种精神，不仅过去需要，现在需要，将来仍需要。继承、发扬和光大这样一种精神是我们的使命所在。从这个意义讲，影片《太行妈妈》同众多的战争历史题材作品一样，不只是纪念，更是开拓。希望能对丰富当今的文化精神内涵做出应有的贡献。

愿更多的人看到并喜爱《太行妈妈》这部影片。

太行妈妈，伟大的中国母亲，你的精神永存!

这次看的电影《地道战》是一部1965年的经典老电影了，讲述了抗日战争时期中国民众并没有向残忍扫荡的鬼子屈服，他们这群“土八路”用自己强烈的爱国情操和一种你能够为玉碎不为瓦全的精神，运用自己的智慧，团结一致，不断改进他们的地道战战略，就像电影中说的“他们有他们的一套打法，我们有我们的一套打法。”事实也证明了，这精妙的地道战让鬼子进来了，一个也出不去。

正如我们在电影中所看到的，地道战这个方法并不是一开始就有如此神奇和令人惊叹的效果的，第一次地道战是失败的，被进村的鬼子弄得一塌糊涂。可是村民们并没有因此而气馁，反而他们越挫越勇，经过改良和设计，终于完成了进可攻退可守，地上地下都能作战，从单一的躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事，并逐渐形成了房连房、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合，打击敌人。冀中地区高家庄人民，在党支部书记高老忠和民兵队长高传宝的带领下，和日寇巧妙周旋，终于打得日军节节败退，落花流水，最终成功占领黑风口据点。

电影中最让我感动的人物是高老忠，虽然他在整部电影中出现的时间很短，可他的大义凛然，无惧生死深深的震撼了我。在夜晚独自一人去散步的高老忠意外发现了来偷袭高家庄的日军，他奋力奔跑，只为了摇响警钟，告诉村民日军来了，快躲进地道。即使被日军发现，即使知道自己会死，他也那么毫不犹豫地，用力地去敲响警钟。身中数枪的高老忠依旧没忘向日军掷去一枚炸弹，死得何其悲壮，何其令人动容。

电影中提到一句话，“分不清哪个是百姓，哪个是八路军。”这句话是汉奸对日军首领说的，这句话应证了军民一家，这也正是共产党的特点。全国民众都在毛泽东思想的带领下，勇敢地迎击敌军，发挥自身的优势来对抗对方的劣势。哪个时候的中国并不强大，也没有先进的作战武器，但是我们有全民一心的意志力，精神的强大使得八路军最终战胜了日军，赢得了胜利。

这部电影使我对于抗日战争，对于当时的“土八路”有了更深刻的理解。中国抗日战争的胜利是用所有爱国军民的血和汗，还有决不放弃的精神和智慧换来的伟大胜利，每一个流淌着中国血液人的炎黄子孙都应位置深深骄傲，我们有了不起的先人!

在寒假中我观看了超级家长会栏目的《我和梦想面对面—荧屏冬令营》节目，这是一个讲述理想、梦想、天赋的节目，其中还有许多大牌明星、创业家来讲述自己的成功之路，述说自己的理想、努力、成功、失败和挫折。

每个人都有自己的理想可以带领时代前进，没有理想人们就永远停止不前，我们应该利用自己的长处，树立理想，做出自己的一份贡献给人类。理想带领大家前进，具有时代性，层次性，理想的实现需要多次挫折与失败，理想让人们乐观向上坚强。

我的新年梦想是，祝我的家人身体健康，万事如意，希望我自己在新的一年成绩进步学业有成。为自己的理想努力进取，也希望我可以和新同学的关系更进一步。

追求理想要经得起考验，所以我要抓住大好时光实现梦想。

影片开始三分钟因为脸盲一直分不清几位男主，好在很快他们就用演技说明了一切。和预想的一样是歌颂主旋律的电影，很血性很硬汉，战争的残酷，人性的美好，碰撞的瞬间还是有不少鼻酸的感动。在这个浮躁的时代愿意花心力还原一段战争历史而非更赚钱的娱乐商业片，本身就是很值得敬佩的事。都说电影高于现实，但日行240公里的悲壮，真实的故事也许只会更深刻。

大片云集的时代里，《勇士》算不上太“好看”的片儿，起伏转折大抵在预料之中。但绝对是一部很庆幸自己看过的电影，假以时日成为母辈，一定会推荐给孩子们。历史应该被铭记，勇士们才是我们的守护神。

一个人的生死能决定什么。

一个国家的发展取决于什么。

当雷经天宣读判决书，当毛泽东递来回复信，一个政权在捍卫着法律的尊严。

当黄克功迈向刑场，当公审场上升起国旗，一个国家在宣告着它光明的未来。

还记得当天在梅操看电影的情景。面对着一句“国家民族存亡之秋，甘愿战死前线”， 面对着16岁和大哥黄继功随着毛主席一起上的井冈山，一直待着毛主席和贺大姐的身边，五次反围剿参加了三次，娄山关战役立大功，爬雪山过草地艰难的走过了两万五千里长征的黄克功，身边观影的同学不少都在说着黄克功不应该被判处死刑。确实，一代名将，正当用人之际，前方无数血战沙场的战士们等待着一位将帅之才。无论从人之常情理还是从战事需要，无论是从爱惜人才还是从战友情深，黄克功都有无数种理由不应该被判处死刑。然而，这里有然而。法律的尊严，军民的平等，这才是一个政权的发展的根基。可能有人会问，一边是士气，一边是民心，到底何者更重?其实这不是一道单选题。没有法之尊严，没有人之平等，没有在国民党刚刚特赦张仲麟之后的威严回应，一个政权便无以立足。将帅之得失在于一时，民心之得失关系一世，而法律之得失更是足以影响到人类纪元的长度。

“黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命。”毛泽东临刑前的回信正宣告着中共政权在当时坚守法律原则的核心意识，与蒋介石特赦张仲麟行为的截然不同更是从一定程度上昭示着未来的民心向背、政权兴衰。过之为过，不以功为相抵;法之为法，不以情为权衡。这样的原则是当时稳固政权、凝聚民心、树立威信的需要，也是时至今日都能影响社会根基的信仰。

一直以来，党和国家都在推出各类主旋律电影，而《黄克功案件》不由得让人眼前一亮。不同于其他“伟(伟大)、光(光荣)、正(正确)”的人物形象，影片中的各个人物形象都有血有肉。从血气方刚的失足将才黄克功，到一碗水端平以法为称的雷经天，从惜才爱将却坚守民心原则的毛泽东，到贺大姐、胡耀邦、李兴国等一系列具有鲜明个性的角色，整部电影对人物的刻画大大超越了以前单一而缺乏多元的主旋律电影形象。尤其是雷经天形象的塑造，更是代表着影片对于法律尊严的最高捍卫。“如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!”“如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!”这位两碗水端平的解放区最高法院审判长面对的是两边都难以平息的呼声，是特殊时期最敏感的“桃色案件”，是全社会乃至国际瞩目的焦点案件，是长征路上曾救过自己的英雄恩人。他想要衡量的因素太多太多，他想要顾及的群体太多太多。而在黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。作为审判长，雷经天对于原则的坚持表现了社会前进中先锋个人巨大的引领作用。审判长是法律的象征，雷经天就是那个时代下最需要的精神符号。人物形象的丰满，是一部电影成功的关键因素之一，而作为主旋律电影，这样的事实却常常被忽略。《黄克功案件》给我们带来了惊喜，带来了那段尘封历史中一个个最为有血有肉的人物。

其实仔细想想不难发现，这部影片有着多么重要的时代价值。从文革之后时至今日，从西方到东方，我们都在不断地强调着法律的价值和意义。西方一直高喊着三权分立、法律之上，他们对于法律和权力的衡量给我们的发展不少启示。十五届三中全会，依法治国再次作为重中之重被反复强调。我们在加快节奏，去建立一个法治社会，去真正地落实“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”这样的理念。法律两个字的意义究竟有多重，我们必须明白。文革中对法律践踏的悲惨不应该被忘记，改革开放后各种思想冲击下权力和金钱战胜法律的怪象不应该再继续。一个家，有家规才有和谐;一个社会，有制度才有未来;一个国家，有法律才有尊严。正当我们弘扬这种精神的时候，《黄克功案件》带来的思想冲击应该说是极其重要的。艺术也是时代的，电影也是有其真正价值的。

而另一个时代背景似乎更容易形成思想的冲击——反腐。高官纷纷落马，这是习李上任以来最令百姓为之欢呼鼓舞的事情。大老虎小苍蝇，一个都不放过，这样的反腐铁拳打在每一位政府工作人员的身上，也触动在每一位期待国家进步的人民的心上。然而反腐不是想象中的那么简单，这其中牵扯着多少人的利益，关系着多少利益集团的存亡。特权如果存在，反腐寸步难行。权力如果能大于法制，人情如果能战胜法理，我们的反腐工作就无法开展，党和国家的未来就岌岌可危。这不仅是一时之大快人心，而是关乎着党和国家的生死存亡。《黄克功案件》就是在传达着一种态度，杜绝特权，法大于天。剧中的死刑，不仅判在黄克功身上，更判在当今所有特权集团的身上。

要想让一部影片去改变太多什么很难，但我们需要这样的高质量主旋律影片来给我们的社会带来一点点正能量。我们无数次的说起，这是一个信仰缺失的时代，那么我们靠什么去建立一种信仰?我们又该建立什么样的信仰?说共产主义，很多人会笑。是的，我们的时代就是这样，有着悲观的情绪，有着迷茫的阴云。然而一个社会的前行必须要凝固起最广泛的力量，才能不断改变，不断发展。我们不讨论该信仰什么，我们只要能从哪怕是一部影片中一点点改善，一点点向前，我觉得未来就有希望。毕竟，我们都在努力，都在努力让法大于天，努力以史为鉴，铲除特权，维护最基石的人类尊严。

伴随着朴槿惠事件的发酵，在这个当口看到这部《阿修罗》确实会产生某种截然不同的感受。韩国电影中的现实主义题材因为对于政坛腐败和黑暗的大胆书写而迅速崛起，备受尊敬，而后不久也因为题材和表现形式的呆板，而陷入自我重复。这部《阿修罗》却在一片疲软的政治揭黑片中独树一帜。从讲述方法上看，它并非关注那些对幕后交易的呈现，其实是直接侵入了已经形成的黑暗现场，把一切的后果敞视给人们。

“阿修罗”是对这部电影场景最精准的描述——一片人与人殊死搏斗的地狱之景。人们陷于其中，被欲望驱动，为生存而战，以死亡告终。这部电影的很多镜头会出现俯视视角，尤其整体呈现那座小城破败的街区时，白天显而易见的苍凉和夜晚隐藏的肮脏，真如地狱的标本与模型，虚妄又不知为何，也不可言说的原由，推动着人们奔赴死亡。而这些人似乎都觉得这你死我活的战役是他们通往希望的唯一道路。作为旁观者，最初，我们或许会觉得他们不过是被欲望一叶障目，但最终，人们就会慨叹，谁又不是如此，只不过自己结局没显得那么惨烈和夸张罢了。在生活中，谁不都为了生存而搏杀。从这个角度上说，这修罗场也成了人间的隐喻。所有人都如蝼蚁，不知所终地在生活的迷途中奋力攀爬。

像所有这类韩国电影一样，故事主体无非是政客和检察官的对决。市长朴成裴为私利无所不为，警察韩度京为了利益，也为了能救自己罹患癌症的妻子，成为了朴成裴的帮手，而特殊检查部的检察官金车仁也在秘密调查市长朴成裴的犯罪活动。最终，所有人陷入了一场恶斗，没有胜利者，死亡是每个人的归宿，正义的、邪恶的，殊途同归。在死神眼中，这不过就是一场不值一提的收割。这电影之所以让人们感到某些苍茫又眩晕的不可言说的况味，就是因为它一直在叙述冥冥之中的宿命。

客观地讲，相比于它的剧情和故事，《阿修罗》氤氲出的幽暗气氛，打斗镜头，雨夜追车，以及让人惊喜的优质配乐，都更加令人赞叹。从某个角度上看，导演金成洙或许就根本没有想把更多的力量放在构筑一个戏剧化的故事上，而是让人们直接置身于一个犹如修罗场般的现实之中。一切都无端，无因，人们就不明就里地开始生死相斗，像被无形的力量操纵。这电影遍布脏话和暴力，一句句重复的脏话抖落着每个人虚弱又只得强撑的内心。

《阿修罗》明确地告诉人们：这故事中没有“好人”。市长朴成裴自不用说，他从来就把自己的这份职业当做策略和手段，不过是为了更简便地抵达财富，“这世上谁不爱钱呢?”他这样质问正在调查自己的检察官。刑警韩度京为了私利主动沦为腐败者的帮凶，无论他是为了欲望还是为了给妻子治病，但他所做的已经走得太远;而更令人心生寒意的是韩度京的小弟文先模，他最初是一个胆怯又单纯的小伙子，一切都想按照规矩去办，原本，韩度京为自己，也为小弟的利益考量，让他从警队退出去了市长的安保团队，但瞬间，文先模就黑化了，他被利益刺激，变得疯狂无比。肆无忌惮地为市长铲除敌人，甚至铲除身边变得无用又危险的自己人;而以绝对的正义者出场的检察官金车仁也在最后的血腥一幕之后，变得瘫软和顺从，他拿起了刀想砍向自己的同僚，只为了获得让自己活下去的可能……在这一切人性的畸变之后，韩度京突然显得算是最有道德感的一个，他一直想退出但不得，“我太累了。”他说。他劝诫已经沉迷于权力场和欲望的小弟文先模，自己在市长和检察官之间进退维谷。他介入得最深，但其实，内心却一直残存着某些善良的质地。当所有人开始失控，韩度京却保留了最后一点人性中的善良和正义，——至少，他还懂得恐惧和害怕，对某些事还心存敬畏，而其他人都在比赛着疯癫。

《阿修罗》结尾那场血腥高潮让影迷们直接联想到《黄海》以及港片的辉煌时刻，那场砍杀成为了人间地狱的真实写照;最终，人们已经忘了为什么自己沦落至此，成为了被本能驱动的动物。那些悠缓的爵士乐在打斗之中伴随着喷溅的血雾弥散开来，梦幻又残忍，它形成了一种抽离的视角，让人们仿若飘浮在空中，全景式地见证着生死无常。

在游览故宫时，你可曾想到，摆在面前的稀世珍宝，纵使是不起眼的门窗和贴画，都曾经历过断裂残损和惊心动魄的修复?它们生于千年前，却一直延续至今，而这得益于一代又一代兢兢业业的宫廷修复师们。

《我在故宫修文物》是一部格调简单的纪录片，朴华无实，为纪念故宫博物院建院九十周年而制作。如果没看过这部纪录片，你可能此生都不会知道，在雄伟壮观的故宫宫殿的一个角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他们的工作是将破损的文物修复原貌，恢复千百年前的光彩。

他们是普通的故宫工作人员更是顶级文物修复专家，是国家传统技艺的杰出人才。他们衣着普通，交谈随意，面对手中的工作不紧不慢，娴熟而又从容。在外人看来，这是一份难得的好工作，因为面对的是无法估价的传世珍宝。而在匠人的心中，这是一份难得的修养。传统技艺让很多年轻人望而却步，在这个快节奏生活的时代，按部就班地从事一件繁琐精细的活动似乎越来越不可能，而在他们身上所展示出来的平常心，在修复文物时的反复考量，都是真正的匠人所具有的素质和品性。在文物修复工作者的眼中，修复文物不仅仅是将物品的原貌再现，而是在工作中与文物对话、交流。文物是有生命的，其意义就在于它的身上承载着历史长河的烙印，流淌着源远流长的文化底蕴。将古昔在今日重现，我们在重温历史的同时感受着文化的熏染。

看完纪录片后，记忆犹深的是木器组屈峰师傅的一席话：“文物其实是跟人一样的，中国古代讲究格物，就是以自身来观物，又以物观自己。人在制物的过程中，总是把自己的想法融入到里头，很多人认为文物修复工作者把文物修好了才有价值，其实不见得，在修文物的过程中，交流、体悟，而文物的价值是在于传播文化。”从他的身上流露出的是对中华文化博大精深的敬畏和自豪。颇为感慨的是时至今日，这里仍流传着传统的师徒制，技艺需要传承，更需要精益求精，需要传统与现代的碰撞。

纪录片会有结束的时刻，而修复工作仍将继续，日复一日，年复一年，将会有更多的文物在这里通过文物修复工作者之手，展现在世人的面前。透过冰冷的高墙，在电视剧中被称为“冷宫”的西三所里，有着这么一群可爱而温暖的人。

说真的，现在得大多数电视剧都很难看到就剧情节奏把控非常到位的了，三生对剧情发展的把握真的很好很好。小说里的故事情节，很模糊，很单薄，要拍成这么长的电视剧真的很难，还想要质量好，真的难上加难。但这三生真的做到了，第一集，司音拜师、遇瑶光，第二集，进大紫明宫。故事发展的节奏恰到好处，不像大多电视剧一开始就拖拖拉拉。编剧也很用心，对每一个情节的衔接处理的很自然，还有细节的处理，真的很棒。有一个扇子碰鼻子的镜头，之前看过预告，这个细节为白浅夜华后来的相认做足了铺垫，这一细节既自然又突出。不得不服啊。

再说这个剧的服化道。其实一开始被安利的时候，超级不理解发型。但其实真的到剧里面还是很和谐的。服装上面真的没说，好有质感而且好贵的样子，喜欢昆仑墟弟子的服装，很雅致，想抱回家233

特效上面，还可以，只能说高于一般电视剧水平，但毕竟电视就电视，达不到电影的效果也算正常。那个人物化雾的处理还是喜欢，这点上很自然。

最后才是演员。一开始我真的拒绝夜华墨渊，像个员外一样的设定。现在看完还是觉得有点遗憾，不过赵又廷算是hold住了他俩的气质，很稳，很敛。杨幂的司音和早期的白浅都是那种调皮捣蛋的，还有点傻乎乎的。这算是她演的角色里又一个突破。之前的并不敢说这么样，不过三生里表现可期。司音的调皮是演的真好，还是有灵气，到底是需要好的剧本啊!就看后期的白浅演不演的虐心啦哈哈^_^

夜华终于上线了，从小金莲到长大成人，他和墨渊虽是兄弟，虽是同一个演员，但从来没有把他和墨渊当成一个人过。两个人物被饰演出的感觉完全不一样，墨渊沉稳不爱说话，但眼里对弟子的柔情挡不住;夜华沉静似水，天族的乖乖太子模样很深刻。

剧才开始，慢慢追，随时更新内容。真的是贵在一颗心啊，用心就好!

感觉这会是我2017第一部完整追下来的剧^_^

本来一开始只是想到了红色警戒，才去下载的。但是看过之后给我的震撼远远大于红色警戒。

影片一开始是一片天堂般的风景，土著人和两个白人愉快的享受着生活。一点也没有片名的紧张，而是一份安逸。但随着影片的发展，才发现这段长度不短的镜头是多么具有深意，融合了导演多大的心血。一面是战火纷飞的战场，一面是宁静祥和的小岛，给人的精神冲击力是无与伦比的。

不同于美国的大多数战争片，这里讲述的不是个人英雄主义，而是一个整体的团结与勇气，面对困难时的意志。同时影片又表现一些胆小的士兵不断的发抖，冒冷汗，退却，给人更真实的感觉。从整个影片来讲，突出人物的内心刻画一直作为重点，而华丽的动作，激烈的枪战都只是辅助。虽然最后依然有一个英雄站出来去探查敌情，但他没有007那样的神勇，只是探查到敌情让队友回去，自己留下引开敌人。他死时也只是一下的是，导演只放了不到2秒，但在整个侦查过程中，营造的紧张气氛，和对人物的心里独白是接近完美的，尤其是多次快速的蒙太奇剪辑。这样的功夫丝毫不逊色于希区柯克的电影艺术。

而我认为片中的精华远不止这些。对于日本俘虏的刻画和描写也十分重要，似乎还要高于对美国士兵的描述。一个个被俘的日本兵，或在战友边哭泣，或向美国兵怒吼，或沉默不语。此时，你对他们已经没有原来的那份憎恨，取而代之的是对于同样沦为战争受害者的同情。正像影片中副连长表现的一样，给于的不是凌辱与暴力，而是关怀，人与人之间的关怀。

此刻，我想到了《硫磺岛的来信》也是一部类似的反战影片，但对于这些细节却做的远远不够。而且《硫磺岛的来信》还是突出了个人的存亡，没有放到集体的高角度描写，部分镜头过于血腥也是很大的弊端。

我强烈推荐大家欣赏这部影片，只要向往和平的人都会喜欢的。

为进一步丰富我院“两学一做”学习教育形式和内容，提升学习教育的吸引力和感染力，不断增强材料学院“两学一做”学习教育效果。10月21日中午12点，材料学院党委组织全院所有党员教师及学生党员代表在行知楼219观看影片《旋风九日》。

1979年，中美建交给整个中国社会带来了政治上和经济上翻天覆地的变化，影片《旋风九日》便是以邓小平1979年第一次访美之旅为背景，讲述时任中国国务院副总理的邓小平为时九天的访美真实记录。

影片循着历史真实的轨迹，记录了邓小平1979年从北京到华盛顿、亚特兰大、休斯顿、西雅图的一路“超规格”待遇，真实还原了邓小平在这九天里遭遇的游行、暗杀、袭击以及各种“意外”，面对不欢而散的美国议员和问题尖锐的记者，邓小平攻守兼备、从容不迫，充分展现了一位东方智者的涵养，也预示着东方大国在此后数十年的奋起与腾飞。

影片加深了党员们对历史的认识和感受，虽然《旋风九日》的字面是一个时间概念，究其深意其为历史上一个重要的值得记忆和思考的时间;是一个刚刚摆脱危难、冲破束缚的东方大国作出历史性重大抉择的新征程的一个标志。

《变形金刚5：最后的骑士》是由美国派拉蒙影业公司出品的科幻动作片，由迈克尔·贝执导，马克·沃尔伯格、劳拉·哈德克、伊莎贝拉·莫奈、安东尼·霍普金斯、杰洛·卡迈克尔联合主演。

影片将会有两条故事线，一边是以凯德·伊格尔(马克·沃尔伯格 饰)为主的人类，将与恐龙金刚一起面对即将到来的新威胁;另一边是擎天柱在太空中搜寻其统治者“五面怪”，也是它派赏金猎人“禁闭”四处搜捕领袖，而擎天柱将在途中遭遇超级反派“宇宙大帝”。

《变5》最新的IMAX海报，海报中擎天柱审判之剑，眼冒紫光，正邪难辨，天空中张牙舞爪的三头龙是新角色“龙风暴”，能够和擎天柱一起出现在海报之中，或许会在《变5》中有不少的戏份?!

今天，我和爸爸、妈妈、奶奶一起去横店电影城看电影，看的电影是《冰世时代5》。

这个电影讲的是一个一些动物阻止小行星撞击地球的故事。电影刚开始的时代，是一个小松鼠拿着自己的松果，一不小心跑到ufo上面，他把他的松果按到了ufo的遥控赶上，把ufo给启动了，然后他的ufo制造了太阳系，接着，他的ufo让一颗小行星准备撞击地球。

地球上的动物上的动物本来是要进行一场聚会的，这些动物有猛犸象一家、剑齿虎夫妻、负鼠兄弟、失恋的树懒等，然后突然天空中出现一些小陨石，爆炸了，像放烟花一样。之后，有几个陨石向地球撞了过来，大家都躲避在了一个山洞里。后来大家出来后，在洞口碰到了一只从恐龙时代穿越回来的一只独眼黄鼠狼。黄鼠狼告诉他们：世界末日要来了，因为有一颗小行星要撞击地球。以前也有很多次小行星撞击地球，他们发现每一次小行星撞击地球的地方都一样，他们又发现有些地球上的陨石有磁力，是磁力把小行星吸引到地球上来的，只要把这些石头都扔到火山口里，让火山口把石头送到太空，这样就能改变小行星的轨道，不让小行星撞击地球。

接着他们就出发去找以前撞击地球的地方，他们先走过了一片森林，森林里的石头都有磁场，磁场形成闪电，有些石头形成了闪电多边体，困住了小母象桃子，后来她的父母救了她，然后剑齿虎又救了大象夫妇。最后他们找到了他们要找的地方，那里有很多水晶，还有300多岁的蓝兔子，还有漂亮的女树懒，还有爱做瑜伽和爱吐痰的羊鸵。他们把这些水晶地给拆了，然后把水晶都放到了火山口，然后蓝兔子、漂亮的树懒和羊鸵都变老了，接着小行星快要撞击地球了，动物们加紧时间运水晶到火山口，这时候，恐龙鸟先是来捣乱，后来被黄鼠狼说服了，也来帮助他们，把大水晶运到了火山口里。

树懒老奶奶旁边一个蒸汽管正在漏气，她用拐杖一堵，火山就爆发了，把水晶送到太空了，然后小行星被吸引走了，不再撞击地球了，他们保护了地球，也就等于保护了自己。

从这个电影看，我学到了团结就是力量，坚持就会胜利，相信自我。另外，在面对困难的时候，要舍弃自己的小利益，顾全大局。另外，敌人有时候也不是敌人，也能成为朋友。在共同的经历了困难之后，不喜欢自己的人也会喜欢自己。

《金刚狼2》不是一部传统意义上的英雄电影，而是一部从头到尾完整传递出导演反英雄主义情结的，具有现实批判意义的影片。看完整部电影我们可以发现，导演想要传递给我们的，是如果人类具有超人的能力会造成什么样的破坏力，制造何等残酷的人间悲剧。与此同时，导演还揭示了金刚狼的反人类情结和赤裸裸的禽兽本能，像金刚狼这样的破坏分子，理应受到全人类的抵触和批判；而真理子，这位患有斯德哥尔摩情结的蛇蝎美人，又是如何走向家人、家族乃至全人类的对立面的悲剧故事。

1、 开篇金刚狼被囚禁，被放出，长崎被原子弹毁灭的情结传递出导演的隐喻。金刚狼被关押的地窖，就像是禁锢潘多拉的盒子。无知的日本小兵矢志田，在面对战败的残酷现实时，惊慌失措地打开地窖，放出了金刚狼这个恶魔。而远处长崎被原子弹毁灭时升腾起的熊熊烈火，更清晰地表明了导演的潜台词——金刚狼自由，即人类毁灭。

2、 若干年过，金刚狼独自生活在深山中，与野兽为伍（此文单谈本部电影，不涉及x战警三部曲）。为了一只被猎人射杀的熊，金刚狼不惜走下山，残忍地虐待了幸存的猎人和无辜的村民，为他的禽兽兄弟报了私仇。金刚狼的残忍举措，证明了他已彻底抛弃人类沦为野兽，反人类倾向昭然若揭。

3、 金刚狼被接到日本，看望濒临死亡，曾把自己从地牢中解放的恩人矢志田。此时的矢志田是一位成功的企业家，同时还拥有一个能干的儿子和孝顺的孙女，可以说这是一个幸福的家庭。然而矢志田已经没几天好活的了，这时他想起自己的老朋友，被自己放出的金刚狼很为自己永生的兽性苦恼，于是善良的矢志田老人想出了一个两全其美的方法：让金刚狼把不伤不死的苦恼转移到自己身上，还金刚狼一个正常人的生活，而自己也可以继续爷爷慈孙女孝的幸福生活。矢志田善良天真地认为，天天寻死觅活、声称想变成人类的金刚狼，如果尚存一丝半点人性的话，是不会拒绝自己的提议的。然而，金刚狼的回答无情地击碎了老人的幻想——他竟然拒绝了最后成为人的一个机会，并且放任自己的恩人就此失望而死（虽然这会儿还没死），甚至恬不知耻地出席了矢志田的葬礼，并受到了死者家属的集体鄙视。

4、 死者葬礼上，黑帮突然出现。这些黑帮是死者父亲信玄雇佣来的，目标是自己的女儿。信玄的目的姑且不论，片中黑帮倒是没怎么干掉无辜群众，金刚狼却兽性大发，突然出手，残忍无情地杀死了一大批拥有漂亮纹身的黑帮份子，同时裹挟着真理子小妹妹离开家人朝着相反方向跑。此时，我们发现金刚狼的动机十分可疑：他可以为一只野蛮的熊杀死猎人，却为何要擅自动手救一个十分不待见自己的小姑娘呢？而且他口口声声说只待一天就走，却死皮赖脸地非要留下参加善良的矢志田老人的葬礼，这又是为了什么呢？答案只有一个——他看上人家孙女了！

5、 为了达到泡到真理子的目的，金刚狼开始了自己的计划——先是骗取了小姑娘的信任，然后打乱了小姑娘的逃生计划，最后竟然把小姑娘带进了色情旅馆。说他没有别的目的你信么？这一系列举动不就是给予真理子由浅及深的性暗示么？可以说，如果不是因为枪伤导致金刚狼晕倒，当天晚上真理子的贞洁就不保了。

6、 涉世未深的真理子救了金刚狼，并把金刚狼带到了自己在长崎的私人别墅，可以说以后发生的事情就顺理成章了——被劫持的人质发生斯德哥尔摩情结，和金刚狼滚了床单。此处还有一个插曲——金刚狼发现真理子青梅竹马的前男友是曾经救过自己的弓箭手，这时于情于理都不该再对人家出手了吧？但是禽兽的想法总是与人性相背离的，他还是义无返顾地上了真理子，达成了自己的目的。。。

7、 次日早上，金刚狼发现真理子不见了，追出时才发现原来是焦急的父亲信玄派了几名手下找女儿。按理说这本来是人家的家务事儿，金刚狼不应该管。但是这家伙不愿意看到自己的小奴隶被父亲救回，便又出手杀人了。在杀人后还一路追到人家未婚夫家里，义正言辞地把未婚夫从楼上扔了下。幸亏下面是个游泳池，要不然未婚夫也难逃金刚狼的毒手！

8、 这时的金刚狼已经彻底丧心病狂，他一路杀入真理子家杀害了父亲信玄；孤身闯入矢志田城堡杀死了大批守护矢志田家族的忍者；干掉了对矢志田忠心耿耿的蝰蛇夫人；设下陷阱害死了真理子的未婚夫。最后他发现，大boss机甲武士竟然就是矢志田本人！矢志田老人通过假死洞悉了金刚狼的一切举动和计划，正当他要为人类为正义除掉金刚狼时，早已患上斯德哥尔摩综合症的真理子挥刀刺中了爷爷的要害。。。这真是一幕人间惨剧！本来孝顺乖巧的孙女因为一个绑架犯，不惜向一直疼爱自己、栽培自己，希望自己成为家族继承人的爷爷挥刀！

9、 最终，金刚狼杀死了自己的恩人矢志田。矢志田终于吞下了放出恶魔的苦果——一家人：爷爷、父亲、众多忠仆直接死于金刚狼之手；孙女的前男友、忠实部下蝰蛇夫人间接死于金刚狼之手；孙女背叛了家族，成为了金刚狼的帮凶。好好的一个家族就此灰飞烟灭。

10、 面对真理子的要求，金刚狼还是选择了离开，因为他的目的已经达到了。但是还不能简单地走，因为另一个小mm雪绪还没有和自己滚过床单呢！于是他大胆地带走了雪绪，留下真理子一个孤家寡人，没有亲戚、没有朋友、没有男人，只能孤单寂寞地了此残生。

综上所述，导演阐明了自己的观点：人类如果拥有了自己无法控制的力量，最终的唯一结果就是自我毁灭，沦为禽兽。片头投向长崎的原子弹，不仅是剧情设置，更是本片中心思想的浓缩表现。

如是，打开潘多拉的盒子，放出的是金刚狼。

《虫虫危机》是美国迪斯尼公司推出的动画片，说的是蚂蚁王国被一群坏蛋蚱蜢欺负，小蚂蚁菲力不小心把进贡给蚱蜢的粮食碰到悬崖下，蚱蜢威胁将血洗蚂蚁王国，蚂蚁王国发生了“虫虫危机”。

我们的现实生活也发生了“虫虫危机”，一些危害农作物的小虫虫煽动 “蝴蝶”的翅膀，变成一种生态危机，危害到我们的食品安全和身体健康。这些小虫以生长中的粮食和果蔬为食，与我们人类争食，使本来不足的粮食供应更加短缺，人虫大战不可避免。现代治虫方式大体有三类：物理方法、生物方法、化学方法。物理方法是通过粘虫板，太阳能杀虫灯等诱捕小虫，生物方法是利用虫虫的天敌来防治虫害，化学方法主要是使用农药。这三种方式总体思想就是杀戮，生物方式本来是自然现象，到还可以接受。因为使用成本低，见效快且效果显著，人们越来越倚重化学方法，由此造成的农药残留对我们的健康、对自然环境造成重大影响。

读马基雅维利的《君主论》有些心惊胆战，在马基雅维利看来作为君主被人畏惧比受人爱戴要安全得多，于是君主多选择嗜杀增加民众对自己的恐惧以维持其威权。人类事实上正在主宰者大自然，成为自然界万物的“君主”，芸芸浮生都是人类的臣民，人类按照自己的标准将虫虫划分为“益虫”和“害虫”，对待所谓的“害虫”总体上还是五百年前马基雅维利的君主思想，对虫虫大开杀戒，可是虫虫并没有人类的畏惧感。显然，我们小看了虫虫的进化。据说以前英国只见白蝴蝶，灰蝴蝶较为稀少，工业革命带来的污染使树皮变黑了，灰蝴蝶多起来，白蝴蝶反而难见了，环境经过治理后树皮又变白了，白蝴蝶又多起来。原来树皮是蝴蝶的保护色，树皮黑色白蝴蝶容易被鸟发现，树皮变白灰蝴蝶更容易被鸟吃掉。我们也低估了虫虫顽强的生命力，它们对农药很快产生了抗药性，人们不得不研发新药提升药效，我们对农药的依赖越来越强，对环境破坏越来越厉害，在与虫虫的斗争中，我们陷入了恶性循环中，看不到胜利的希望。

大自然是个复杂的生态系统，生活着万物生灵，大自然最奇妙之处就是相互制约机制，譬如草原上有羊也要有狼，如果把狼消灭了，羊群泛滥将草原啃噬干净，草场变沙漠，羊族将陷入危机。狼也不能把羊吃光了，没有了羊它们只能吃草。维持草原的生态系统，粪金龟也功不可没，它们清洁草原，让青草更加的繁盛。这种制约使大自然达到一种微妙的和谐，每种动物都要受到其他动物的制衡，如果没有制约连亚洲鲤这样温和的鱼类都可以泛滥成灾。中国古人就提出道法自然，不涸泽而渔，不焚林而猎，不破坏自然的和谐，人们在宋代就知道以虫治虫的道理，沈括的《梦溪笔谈》有这样的记载：“元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地。遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日，子方皆尽。岁以大穰（音瓤）。”我小时候，农药尚没有泛滥，外公每年要晒一种味道较重的树皮，捻成粉末撒在菜叶上，虫子不喜欢这种味道，于是不来吃菜，这是纯生物方式，对虫虫没有杀戮同样达到了治虫的效果。科技的进步，人类变得狂妄自大，妄称“征服自然，改造自然”，思想上反而倒退了，还是杀伐立威，妄想消灭虫虫。

把自然界看成人类社会，虫虫就是普通的民众，卑微也好高贵也罢各生物/公民都有平等的生存权利，不能因为对“君主”不利而赶尽杀绝。对于虫虫的“危害”我们本来就有和谐的处理方法，这样既维持了生态系统的平衡与和谐，人类的餐桌也更加安全。

在党员公社的组织下，我看了《雷锋的微笑》这部电影，当我观看这部电影时，更像是在接受教育，一部95分钟的电影，让我学会了如何做人，做一名什么样的人。

雷锋叔叔那种助人为乐的好品质给我留下了深刻的印象。只要别人有困难，雷锋都会毫不犹豫地去帮助他。那一幕幕的镜头，牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块；送老大娘回家；捐钱给灾区；帮小学生一起植树等等。我从这一幕幕片段里感受到雷锋内心的那种快乐，他的快乐并不是自己得到了物质金钱而产生的心理反应，而是发自内心深处的精神层次的快乐。我深知这种快乐才是真正的快乐。在党员公社服务的这一段时间里，我也曾享受过这种快乐，去敬老院服务、清洁校园卫生、去社区慰问演出，每一次义务服务都能够让我体会到那种快乐。

雷锋说他是一颗小小的“螺丝钉”，因为螺丝钉有着挤劲和钻劲，所以我们在学习上，也要善于“挤”和“钻”，学习这种“钉子”精神。雷锋一直以来都是在做好本职工作之后，再去奉献社会的。所以作为当代大学生的我要更加的刻苦学习，不仅要自己学，还要带动身边的同学们去学习，充分发挥党员的模范带头作用。

雷锋说过：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我们要把有限的生命投入到为人民服务当中去。”我们从现在起就要努力学习，学好本领，工作以后也要像雷锋一样对待工作认真负责，对待生活充满阳光，对待需要帮助的人热情奉献，热爱祖国，全心全意为人民服务，做一个对国家，对社会有贡献的人。

多年前，美国兴起石油开采热，有一个雄心勃勃的小伙子，也来到了石油开采区，但开始时，他只找到一份简单而枯燥的工作，他觉得不公平，我那么有创造性，怎么能只做这样的工作?于是便往找主管要求换工作。没有想到，主管听完他的话，只冷冷地回答了一句话，你要么好好干，要么另谋出路。那一刻，他涨红了脸，真想立即辞职不干了，但一时半会也找不到更好的工作，于是只好忍气吞声，又来到了原来的工作岗位，回来以后，他忽然有了一个感觉，我不是有创造性吗?那么为何不能就在这平凡的岗位上做起来的呢?于是，他对自己的那份工作进行了细致的研究，发现其中的一道工序，每次都要花39

滴油，而实际上只需要38 滴油就可以了，经过反复的试验，他发明了一种只需要 38 滴油就可使用的机器，并将这一发现推荐给了公司，可别小看这个1

滴油。它给公司节省了近千万的本钱， 这个人就是就是洛克菲勒，美国最有名的石油大王。

这个故事给我们的启示是：人人都能成为创造者，处处都是创造的良机，外界的困难，不如意的条件，一个接一个的压力与挑战，怎么也无法吓到一个优秀人士的雄心和创意。我们之所以不成功，就在于对题目屈服，无故地将题目放大，把自己看轻，实在只要你努力往找方法，你怎么会找不到呢?越往找方法，越会找方法，越能创造大的价值，这不仅进步了找方法的自信，而且越来越有找方法的窍门，只要精神不滑坡，方法总比题目多。人的思维神经就像人的肌肉，只有不断锤炼，才会越来越强大，不练，好的肌肉也会萎缩，练习得好，即使原来基础不好，也能够通过逐步努力而进步。越是找方法，便越会找方法，越会找方法，就能创造越来越大的价值，这不仅进步了找方法的自信，而且越来越明白找方法的窍门，找出更好的方法来。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

这部电影主要讲了：抗日战争时期，华北地区广大的人民群众利用地道打击侵略者的作战方式。经过不断的发展，从单一的.躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事。我被广大人民群众的智慧深深地折服了。

日本侵略者对冀中根据地惨无人道的疯狂行动然而不仅没有让我抗日军民感到恐惧，反而适得其反，让军民一心，共同抗击日本侵略者。

他们一颗颗包裹着无尽仇恨的子弹，穿透一个个日本鬼子罪恶的胸膛，让他们无处躲藏，最终取得了歼灭敌人的重大战果。

大丈夫能屈能伸，屈服在日本人的-淫-威下那么多年最终还是享受到了胜利的喜悦，就在这胜利的喜悦当中，蕴含着多少仁人志士的鲜血啊!想到这里我悲恸万分。

军民在胜利的道路统一的迈动坚定的步伐，将胜利紧紧握在手心。

我认为胜利的原因有三：一、军民一心，分工明确，军队对敌作战，人民群众负责后援;二、战争的正义性，因为我坚信正义必胜;三、实现了真正意义上的全民族抗战。

现在处于和平年代的我们，应继承老一辈人物光荣的革命传统，并继续发扬这伟大的光荣传统，让“东方睡狮”彻底醒来永远不再沉睡!