观后感

《海洋天堂》讲的是一个身患绝症的父亲与患有自闭症儿子相依为命，他父亲得知自己身患绝症，时日不多的时候，他苦苦的想要为自己那可怜的儿子找一个家，却历尽波折。最后他将儿子留在了儿子“最爱”的海洋馆里，他告诉儿子，大海龟就是他，儿子看到大海龟就是看到了他，大海龟会代替他陪伴着儿子，最后他笑着离开了人世。

赞颂母亲的文章太多，歌颂母亲的诗句太多，父亲总是常常被人遗忘在角落里，但父亲从不会介意，因为父亲有着宽广的胸怀。我们常常为母亲的柔情打动，为母亲的体贴落泪，而父亲那严厉面孔下的慈祥常常被我们忽视。我们常常哭着抱怨父亲的铁面，父亲的凶狠，父亲的铁面无私，但谁又想过父亲打我们时他的心又何尝不是在滴血?

父亲的铁面中夹带的柔情，深深地烙印在我的心底。冰天雪地时接我放学，父亲不会像母亲一样拉着我们的手，总是走在前面，为我们遮风挡雪;炎热酷暑时，父亲将我背在背上送我去医院，豆大的汗水滴落下来，滴在了我的心间;在过年过节时，父亲从不多言，只是默默地为大家准备好丰富的宴席，往来在人群中，乐此不疲。

父亲，您有着坚韧的性格，在我意气用事时浇灭了我的冲动;您有着坚强的意志，在我遇到困难退缩时激励我坚持下去;您有着高瞻的视野，您喜欢带着我周游各地，开拓了我的视野，您丰富的阅历让我目瞪口呆，我暗自在心里更加对您佩服不已。这一切的一切，加深了让我对您的敬爱，您对我的爱，赐予了我无穷的动力。

蓝蓝的天下面小小的我，用心大声的唱你最爱的歌，纵然世界不同你曾给我的梦境，

相信最美好的一起在下一刻降落，亲爱的父亲，我想大声的对您说：我爱你!

中纪委宣传部与中央电视台联合制作的电视专题片《作风建设永远在路上》正式开播。大队统一安排全体成员抽时间观看，并根据各自观看情况写出观后感，我也按要求认真收看了这部专题片，之前以为是政治理论很强的专题片，但观看后才发现并不是这样，而是和我们普通老百姓紧密相连，具有很强的实践意义。

这部专题片共有四集：《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风民风淳》。该片对话违纪人员，感受他们的反思痛恶;倾听专家学者，洞察作风之变后的深层律动。专题片中还披露了多个违反八项规定案件的细节，其中包括多名省部级官员奢侈浪费的情况。观看之后，让我们再一次感受到，加强作风建设，是一件意义重大而又任重道远的基本要求。众所周知，作风建设是一个政党自我进化、强筋健骨和自我调适、顺应时代发展的需要，根本目的是践行和实现政党的宗旨及执政目标。作风建设不是一朝一夕的事情，要常抓不懈，警钟长鸣。

加强作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系。作风建设成效怎么样，最终要由人民群众说了算，要把人民群众满意作为根本导向和根本标准，让群众参与、让群众监督、让群众批判。要通过日常工作常态化、重点任务专项化、监督检查经查化，重点围绕群众反映强烈的问题进行专项整治，防止虎头蛇尾，真正做到善始善终、善做善成，努力让人民群众看到实实在在的成效。

作风建设永远在路上。作为一名普通路政人员，我会以“作风建设永远在路上，永远没有休止符”为学习契机，深入开展党的群众路线教育实践活动，切实增强学习效果，强化工作举措和力度，使自己的思想认识行为和作风得到明显提高，形成常抓、常紧、常严的作风建设新常态。

就在上周星期四，学校组织我们观看电影《钱学森》，同学们高兴极了，满怀期待的等待着。

电影开始了，它主要讲的是伟大的科学家钱学森虽然在有美好生活的美国居住，但是他却心系祖国，迫切回到祖国的怀抱，为祖国做贡献。美国为了不让他回国，认为钱学森是共产党的间谍，设置了重重障碍，但是挡不住钱学森回国的心。

看完影片，我心潮澎湃，激动不已，我为钱学森而骄傲，为他而自豪。但是，我们也要感到羞愧，我们也有不对的地方，比如：有的同学在升国旗的时候讲话，他们不尊重我们的国旗，不尊重我们的国家。我们不能忘记我们是中华人民的儿子，我深情的爱着我的祖国，所以，我们应该尊敬我们的国旗，在升上旗杆的时候敬礼。

除此之外，我们更应该好好学习天天向上，将来像钱学森一样，报效祖国，让祖国超过其他国家，更加强盛，鹤立鸡群。今天，我们为祖国骄傲，明天祖国为我们自豪。

新中国建立之初，各方面都很落后，依然随时面临被外国侵略的危险。为了我国的国防力量的提升，也为了争气，证明中国人不必外国人差，钱学森出国时的志向是：把最先进的外国东西给学会，然后带入中国，为国建设作出贡献。这种高尚的情怀，是作为小学生的我们所应该学习的，让我们为中华之崛起而读书吧!

作为党员，我们应当加强政治理论的学习，提高党性修养，在学习理论的同时，要注重与实践相结合。应当树立终身学习的理念，努力学习科学文化知识。作为党员，我们应当树立全心全意为人民服务的理念。应当时刻牢记自己是一名党员，要起到模范先锋作用。积极地帮助周围的同学，帮助他们克服困难。从身边一点一滴的小事做起，全身心投入生活工作和学习之中，在平凡中实现自身的价值。榜样是标杆，是楷模，以这些榜样为精神的皈依和行动的指南，定然会让我的人生更加积极向上、绚丽多彩。

看了《榜样》专题视频，心中的震撼之情久久不能平复，听着104岁的老红军老党员用浑厚而苍老的声音诉说着对党的忠诚，对祖国的热爱，我感到无比愧疚，愧疚自己对党的信仰不够坚定，愧疚自己对祖国的热爱不够深沉，同时又无比庆幸自己生活在一个如此和平的时代，不用经历战火纷飞的痛苦。而这美好的一切都离不开中国共产党的正确领导，从今以后，我会加倍努力，提高自身的道德境界，树立正确的思想信仰，做到爱党，爱人民，爱我们伟大的祖国!

看完《我不是潘金莲》，

想起了一个史上最深刻的黄段子：

一架飞机在飞越撒哈拉沙漠时失事。

除一个年青小伙子外，其他人全部遇难。

小伙子很幸运，被抛到了沙漠绿洲上。

那里有清洁的水和绿色的食物。

但光有吃的也不行呀，

孔子两千年前就说过：“食色，性也!”

不在忍耐中变态，就在忍耐中变坏!

一天，小伙子发现：绿洲上有骆驼在吃草!

小伙子立马兴奋地奔向骆驼。

但跑到骆驼后面一比划，不行，太高了!

小伙子便垒了一个沙堆，站到上面，正好!

刚要进去，谁知骆驼吃完这片草，往前走了几步。

这一下，小伙子又够不着了。

他又跑到骆驼后面，开始垒沙堆。

刚垒完，骆驼又往前走了。

很多很多天过去了，他一直在那垒沙堆，

但每次都是功亏一篑。

终于有一天，又一架飞机失事，

一位年轻女子被抛到绿洲之上。

小伙子跑过去抢救美女，治伤喂食。

美女十分感激：“无论让我干什么我都答应!”

小伙子瞥了一眼骆驼，激动地说：

“你去把骆驼牵住，别让它往前跑了!”

小伙子最后的要求很荒谬，

但荒谬只是表象，我们生活中有太多这样的荒谬。

人生天地间，都在奔跑，都在追求，

很多人在疯狂追逐的过程中麻木了，

“垒沙堆”成了惯性动作、惯性思维，

而早已忘记了自己的初衷，

忘记了自己为什么而出发。

电影《我不是潘金莲》里，

李雪莲放弃一切生活的可能性，

用20年时间去寻一个答案时，

最后就变成了机械地“垒沙堆”，

答案看似重要，其实已不重要，

比答案更重要的成了“坚持”本身。

2

村上春树写过一篇短文《再袭面包店》：

一位刚结婚的丈夫，夜里饿醒了。

而家里任何食品都无法消除这种饥饿感。

丈夫想起多年前也曾出现过这种感觉：

当时，他和女朋友一贫如洗。

有一天饿得不行了，就去抢一家面包店。

成功了吗?并没有!

在他们下手前，店主把面包送给了他俩。

作为条件，店主要求两人陪他听一张唱片。

打劫变成了交易——听歌换面包。

饿的人吃到了面包，

喜欢音乐的人分享了所爱的音乐，

犯罪消失于无形，不是皆大欢喜吗?

并不是。

事后没多久，男主和女友因为一点小事分手了。

而打劫不成的阴影一直如魔咒般潜伏在他心里，

直到这次新婚夜里，他突然饿醒。

妻子说，“要消除心魔，只有再抢劫一次。”

这次终于成功了!

然后，一直困扰他的饥饿感神奇地消失了。

这个故事听起来非常荒诞，

但如果用“六大原生影响力”中的一个——承诺一致性来解释，就非常合情合理。

何谓承诺一致性?

就是人人都有言行一致的愿望，

一旦作出艰难的选择，

人就很乐意相信自己的选择是对的，

然后自发地寻找理由，

来说服自己把这个承诺继续下去。

之所以称为“原生影响力”，

就是因为这是扎根在骨子里的影响力，

一旦发生，就不太受大脑的控制。

如果行为无法与之前的承诺达成一致，

就会变成一个缺失埋藏心里，直到最终爆发。

《再劫面包店》的故事，

就很好地演绎了这个原理。

而《我不是潘金莲》，其实是另一个《再劫面包店》。

3

11月初播出的《四大名助》中，

有一个男人痴情于一个女人，

他已经苦苦追了她20年，

他也知道对方并不喜欢他，

但他就是不打算放弃。

真的是因为深爱到如此地步吗?

其实并不是。

是因为他在这条路上追逐了那么久，

他已经把自己塑造成了一个伟大的牺牲者，

如果就这么放弃了，那之前的付出算什么，

“我不甘心，我没法给自己交代。”

读大学时，我有一同学，

喜欢玩老虎机，当然是输多赢少。

经常听他郁闷地说：今天又输了。

我说：那你不要玩了啊。

他说：那怎么行，我都输了那么多了。

结果不断地陷入恶性循环。

每次输完，他心情都糟糕透顶，

却又将希望寄予在下一次上，

“我不甘心，我必须赢回来。”

一个搞经侦的民警朋友说，

很多搞传销的人之所以出不来，

并不是被洗了脑或限制了自由，

而是不甘心和不敢出来，

因为投入了那么多钱进去，

必须要想办法把损失捞回来。

于是，就去骗别人骗亲人骗朋友。

一个传销头目说：“传销做的就是人的不甘心。”

所有的放不下，其实都是因为不甘心。

4

草原上，有一群吃草的羊。

走在前面的羊能吃到新鲜干净的草，

走在后面的羊只能吃前面的羊啃过的草。

走后面的羊很不爽，就跑到羊群最前面，

而落在后面的羊也不甘示弱，

也要抢着跑到羊群最前面，

经过几个回合后，

所有的羊都跑了起来，并且越跑越快，

前面出现悬崖也没看到，一个个跳了下去。

这个故事看似可笑，

其实正是我们人类的写照。

很多时候，我们患了一种叫做“不甘心”的病，

已经忘了吃草是目的了。

目的已转移到了奔跑上，

“我不甘心，我必须赢回来。”

“我不甘心，我已经投入了这么多。”

“我不甘心，我没法给自己一个交代。”

最后，我们跳下了“悬崖”。

5

听朋友讲过他同学迅哥的故事。

迅哥高中时是个万人迷，

一个姑娘给他写了30页情书。

迅哥本来觉得那姑娘挺好的，

但自从收到她情书后，

就觉得她浑身是缺点，不爱搭理她了。

姑娘没放弃，大一时给他折了几千颗星星，

还给他织过围巾，买了衣服寄过来。

但迅哥连去门卫室取一下的耐性都没有。

姑娘每天都会打电话来，

但迅哥都是爱理不理的，

半小时电话他可能说不上三句。

有一天，姑娘终于受不了了：

“既然你不喜欢我，干嘛答应做我男友?”

迅哥还是爱理不理，两人终于分手。

大四元旦夜，迅哥哭得稀里哗啦。

那姑娘发短信来，说跟一男孩相处两年了。

那一刻，迅哥心里像被剜了一刀。

接下来一周，他发短信狂轰乱炸，

那姑娘终于跟男友分手了。

旧情复燃总是很容易的，

大学毕业后不久，他俩就结婚了。

婚后不久，迅哥又开始嫌弃那姑娘。

一年后，两人离婚了。

姑娘对迅哥说：“其实你只是不甘心我在没有你的世界，依然过得安然无恙。”

这才是最大的悲剧：我们疯狂地追逐，很多时候并不是因为那个结果对我们多重要，而是因为我们不甘心。 6

点开微信朋友圈，

我们常会看到这样的文章：

《没有一种坚持会被辜负》

《坚持，你终会成为想要的样子》

《坚持不是胜利，坚持到底才是胜利》。

点进去，常会看到这样的句子：

“只有坚持到最后的才是主角。”

“坚持本身就是一种意义。”

“坚持不一定成功，但坚持本身就是一种成功。”

其实，不只是朋友圈，

从小到大，我们都在被灌输“坚持”，

家长说，教师说，朋友说，上司说。

大家都在鼓吹“凡事要坚持”，

但极少有人教育我们“要懂得放弃”。

“人生最大的遗憾，莫过于轻易的放弃。”

很多人都知道这句名言，

但不知道这句名言其实还有一句：

“人生最大的遗憾，莫过于轻易的放弃和错误的坚持。”

错误的坚持，也是人生大遗憾。

就算你战胜了那些你要战胜的东西，

你花掉的20年时间，也是永久性伤害。

并不是人生的最后一个结果才是结果，

而是你的每个行为都是结果。

以结果为导向的生活方式不是不行，只是活得太LOW了。

7

梁漱溟先生说，

人一生要处理三种关系，

人与物的关系(最低的)，

人与人的关系(中级的)，

人与自己的关系(最高级的)。

确实，人与自己的关系，才决定了我们一生的走向。

所以，当我们因某个事情受到伤害，

在不甘心的同时，

一定要想想“及时止损”四个字。

然后想办法“和自己和解”，

不要让不甘心操纵了自己，

因为一个一直为不甘心买单的人，

是全天下最蠢的傻蛋。

比如一个典型的案例是，

有些人觉得跟出轨伴侣离婚是便宜了那对“狗男女”，

因而宁肯呆在冷如冰窟的家里，也不肯离开。

她们所抱持的信念是：

“凭什么他这样对我，我还要成全他?”

“你不让我好过，我也不会让你好过。”

这种行为看似选择了抗争，

本质却是用自我破坏的方式来面对生活。

其实，“对方不好过”又如何，

你争赢了所谓的道，

却失去更重要的东西——生活。

你的不甘心，不过是输了自己。

就很多选择而言，

我支持伊壁鸠鲁学说的享乐主义。

这里的享乐主义不是字面理解的“享乐”，

而是认为“快乐是生活的目的，是天生的最高的善”。

我们作出重大决定之前，

要试着问自己两个问题：

1、这是否能让自己获得更持久更强烈的快乐，而不是相反?

2、这是否能让自己成为更好的人，而不是更坏?

若答案是否定的，

那这个选择就不是一个好选择，

放弃才是明智之举。

8

赵州禅师有句口头禅——吃茶去。

客人来访，他会问：“来过赵州吗?”

有人回答：“曾来过。”

禅师就说：“吃茶去。”

有人回答：“未来过。”

禅师还说：“吃茶去。”

别人不解：“为什么来过说吃茶去，没来过也说吃茶去?”

禅师微微一笑，答案还是“吃茶去”。

你能够用“吃茶去”破解自己的那些固执吗?

哲人说：成长就是自己与自己和解的旅程。

这个世界不是非黑即白，

很多事情的复杂性远远超出我们想象，

所以，人到了一定年龄，

就要学会一件事——与自己和解。

与那个别人眼中的自己和解。

与那个自己心中的自己和解。

与那个天命所归的自己和解。

能够与自己和解的人，才是真正快乐的人，

能够与自己和解的人生，才是最好的人生。

：

马克思主义哲学课上老师为我们放了喜剧大师卓别林的最后一部无声电影——《摩登时代》。

1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次(不包括最近一次美国次贷危机导致的全球性的经济危机)，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，影片开始的镜头是一些巨型齿轮，之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作。主人公夏尔洛也是如此——不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中。总的看来，影片里的工人已经等同于机器部件，自由几乎被机器剥夺了，人的健康也被机器毁坏了。

工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了更多的财富，给工人带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，当然这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下：剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，其中发明喂食机来缩短用餐时间这一成产模式又用能用另一个理论来解释——泰勒管理方式。

弗雷德里克?温斯洛?泰勒是美国古典管理学家，科学管理的创始人，被管理界誉为科学管理之父。泰勒认为科学管理的根本目的是谋求最高劳动生产率，最高的工作效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础，要达到最高的工作效率的重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。为了追求最高的劳动生产率，他赤裸裸地向工人宣讲：“我雇你们来是为了用你们的体力和操纵机器的能力。至于用头脑，我们另外雇了人。”显然他把工人等同于机器，忽视人性。人在有生产力的同时也有主动性。资本家在久而久之地执行这一管理理念时，与工人的积怨则会越来越深。影片中的工人罢工，工人运动就是资本主义社会的真实写照。

影片中有几个美好的理想：夏尔洛的进监狱的梦，伊莎贝尔的“小天堂”梦……监狱都比外面好，小破屋就是一个少女渴望的归宿。可见当经济危机到来时，下层贫苦人民的生活是这么的悲惨。生产的相对过剩——这是一事实，工人农民无力购买商品，这又是一事实。资本家就不能降低产品价格来“救济”贫困的人吗?我应该多问了，资本家的宁可销毁食品等商品来限制商品数量从而保持价格不变，甚至还想将商品价格提高。这对矛盾似乎在资本主义世界里永远都会存在。

Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓励，携手微笑地向前走去，这似乎给影片画上了一个完满的结局，但他们会走向哪里?那里的生活又会是怎样?他们仍然不知，这一切还只是个未知数……

今天我看了《雷锋叔叔的故事》，第一个想法就是震撼，第二个就是羞愧。相信许多人都知道雷锋的故事吧，但是又有几个人能够像他那样去做呢?

尤其是现在，如果有一个老人摔倒在地上，你会毫不犹豫地向前搀扶，还是停下脚步看一下事态的发展;如果在公交车上小偷正在行窃，你会决不退让地阻止它发生，还是视若无睹;如果有人持刀抢劫，你会奋不顾身地去与歹徒搏斗，还是会默默地走开。如果这一切发生在雷峰叔叔的身上，他一定会选择前者，如果是你呢?

现在人功利性太强，往往会想：如果我这样做了，万一他们讹诈我，我岂不是吃不了，兜着走?况且那么多人都不这样做，我为什么要这样做?多一事不如少一事，还是不要管了。正是有了这样的想法，我们现在这个社会才会有这样的恶性循环，有人倒地了，没有人扶一把。可是再设想一下当时的雷锋叔叔他会计较太多吗，为什么他会愿意这样做呢?

最后我想说：我们一起向雷锋叔叔学习吧!

“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印;家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

运用家规、家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家规、家训”占有十分重要的地位。

电影《娘家人》是我国第一部以高校工会主席为题材的电影，主题鲜明、情节感人、人物丰满，是一部思想性、艺术性、观赏性俱佳的优秀影视作品。

电影《娘家人》以高校工会主席群体为原型，以半纪实的手法，讲述一个基层工会主席平凡而感人的故事，集中展现了基层工会主席践行党的群众路线和社会主义核心价值观，全心全意为教职工服务，甘当教职工“娘家人”的时代情怀。组织广大教职工和工会干部观看这部影片，对于深入学习贯彻习近平总书记关于把工会建设成“职工之家”，工会干部做职工最可信赖的“娘家人”的重要指示精神，进一步增强广大教职工对工会的认同感，激发工会干部的责任担当意识，扩大工会组织的影响力、凝聚力，加强基层工会辐射作用，努力引领广大教职工听党话、跟党走，具有重要的意义。

一轮银盘似的圆月静静的挂在夜空中。我的思绪依然沉浸在白天观看的动画片《雷锋》的一幕幕场景中。透过夜幕，我眼前浮现出那伟大的身影… …

雷锋，这位伟大的战士，并没有惊天动地的壮举，他所做的每一件事都是平凡的，然而正是这无数的平凡，构成了他的伟大。

“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说的，更是这样做的。他平时连一毛五分钱的汽水都舍不得喝，却能毫不吝啬地把辛苦积攒的一百元捐给灾区，要知道，这可是他不吃不喝一年半的全部工资啊!雷锋用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们，帮助他们好好学习，树立远大的理想。有人曾这样说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”人们还记得他冒雨送老人，还记得他用自己的钱为丢车票的旅客买票… …他的形象深入人心，直到今天，那些舍己为人的人，仍被人们亲切的称为“活雷锋”。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务去。”雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事也许称不上是多么伟大的事，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起雷锋助人为乐的堡垒，永远树立在人民心中。

[作文：雷锋观后感

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

人生的 母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。

有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。

这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。

这天下午，老师让我们战狼这个电影，我心里感触很大。

战狼的主人公是“冷锋”，他一开始是一名出色的狙击手，把犯罪分子的弟弟给杀了，之后他违抗了命令，被关掉起来了。战狼特种部队的中队长“高云红”给收了，再之后他就上了前线，帮忙战狼打美国的特种部队，把排行第一的雇佣兵“老猫”给杀了，把犯罪分子也抓了，成为了一名更加出色的特种兵。

我觉得片中的冷锋真是一名精英中的精英，连别人做不到的事情都能做到。比如：他能够把内含一百颗弹珠的地雷从自己脚下移除。还有，他杀死了谁也杀不死的“老猫”，还把伪装部队辨认出来，又把犯罪分子给抓了，真是胆大包天。

在他们行动的时候，有一句话是我感受到了中华名族的强大，这句话就是“犯我中华者，虽远必诛!”这句话喊得不仅仅有气势，也能诉说出特种兵的勇气和坚持不懈的精神。这时候，我又不禁想到，抗美援朝、中国反法西斯战争的中国人的胆大和勇敢，也想起了国家的领导人伟大和无私，这些都能够证明，中国人不是好欺负的，虽然那时我们没有先进的设备，但是我们也是“不死小强”。

这个电影给我的感触是：人只要坚持、勇敢就能战胜一切。

艺术的精神是什么？是乐？是游？

我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****，我倒觉得****的可能性还大点。

李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。

讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。

另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。

星期日的晚上2113，学校教导处组织我们全体5261师生观看了“爱国主4102义教育”影片《八月一日1653》，我深受感动，深深地领会到我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命前辈用鲜血换来的，我们应珍惜今天的幸福生活，应好好学习，用知识武装自己，去实现革命先辈未实现的梦想。

当国民革命运动失败后，中国共产党吸取了革命失败的惨痛教训，认识到独立武装力量的重要性，毅然决定以武装起义来反对国民党反动派的统治，蒋介石为了除掉红色政权，开始了惨无人睹的血腥杀戮，在高高的南京城楼上悬挂着共产党员的人头，并悬赏20万大洋抓逋周恩来等共产党领导者。

1927年下旬，中共中央决定在南昌举行起义，并成立前敌委员会，由周恩来任书记，当时，中国共产党掌握和影响的武装力量有两万多人，而国民党在南昌的军队不足万人，并师以上的军官都去庐山开会了，在这个千载难逢的时机，中国共产党决定8月1日凌晨4点发动起义，在紧要关头，一名副营长(赵富生)叛变投敌，被贺龙抓住后，当即立断，决定起义时间提前两个小时，8月1日凌晨2点时，红色信号弹划破夜空，顿时，全城枪声、喊声、爆破声混成一片，经过数小时的激战，起义军终于在拂晓时夺取了南昌城。

看完这部电影，我想我们应珍惜光阴、珍惜今天的美好生活，我们回想起那些英雄人物，应该以他们为榜样，发奋图强读书，用知识把祖国建设的更加美好。

“六一国际儿童节”，又称儿童节。它是保障世界各国儿童的生存权，保健权合受教育权，改善儿童的生活，反对虐杀儿童和毒害儿童而确立的节日。

我们学校为了庆祝六一，设定了3天，作为文化周。

6月1日下午，2点学校要在校园内进行跳蚤小市场，正式开始了。同学们纷纷把准备买的物品拿了出来，摆好后，就开始大声喊叫：“快来看，快来买，走过路过，别错过，”大家卖得热火朝天，时间渐渐地到了，跳蚤小市场停止了。大家还是有些恋恋不舍。

6月2日上午，举行文化周了。同学们按顺序一个个下楼，“第八届文化周正式开始。”校长庄严地说。还有许多贵宾来到了我们学校，各分校演出了他们的精彩节目，杨家分校三年级，四年级吟诵经典《少年中国说》、《出师表》把我们带回古代，效仿古人，传承经典。船房分校带来合唱《闪闪的红星》《长城谣》又让我接受了抗战的洗礼，更加珍惜现在的美好生活，福海新河学校分别带来舞蹈《活力贝贝》《校园牛仔》的，让我们感受到了少年儿童在祖国母亲怀抱里的勃勃生机。。

6月3日下午，学校进行美食节。同学们把准备好的食材放在桌子上，准备开始做了。我们组决定做一个草莓蛋糕。先把事先做好的蛋糕仔仔细细地在上面摸上一层草莓酱，再把火龙果切成小片状，贴再蛋糕上面当作花边，中间放上一颗杨梅和几片菠萝，这样就大功告成了。我们把做好的蛋糕抬了出去，给评委品尝，我们只顾做，发现我们做的蛋糕与蛋糕店里的没什么两样。评委尝后竖起了大拇指。卢卓莹同学把蛋糕教师，与同学们共同分享了我们劳动的成果。

这次“六一”节我们不仅让玩得很开心，而且培养了我们动收能力，而且让我明白了团结互助才鞥把事情做好的道理。

张继先，湖北省中西结合医院呼吸与重症医学科主任，2019年12月27日，她最早发现新型冠状病毒疫情苗头，并和院方一起坚持上报。

事后诸葛亮谁不会，如果这样会怎样，放马后炮于事无补。人生没有如果，疫情越早发现越有利于控制，张继先是真正的英雄，最早发现，及时上报，果断地采取了有效防护措施，所在科室到目前为止没有一个医护人员感染，无病人交叉感染，第一个小伙也痊愈出院。

张继先为什么那么牛?第一扎实的基本功。能当上科主任挑大梁，没有过硬的技术根本不可能胜任，她绝对是凤毛麟角。有一种职业越老越吃香，那就是医生。54岁，张主任正处在职业的黄金年龄，有精力又有阅历。成为不了麻醉师的我，虽离开了医院但我最敬佩的就是医生，我的同学大多都考上了研究生，博士，事业个个做得风生水起。正应了一句话：吃了学习的苦中苦，方为职业的人上人。

第二经历是真正的财富。2003年抗击“非典”时，时年37岁的她就是江汉区专家组成员，每天的任务就是下到各个医院排查疑似者。从那个时候懂得了什么叫公共事件，什么叫群体事件，对此类事件有了第六感，可以理解为直觉，变得特别的敏锐。一下子来了四个华南海鲜市场的，肯定有问题，这就是“非典”时期锻炼出来的思维。为什么我们要选择迎难而上，为什么困难背后是机会，因为只有吃了一堑才能长出一智。

第三责任和使命。对一个老师来说，如果把教书当成了谋生的手段，那你只是一个教书匠，称不上人民老师。同理，对一个医生来说，如果把看病当成了一种谋生的手段，那你很可能只是一个庸医，根本称不上白衣天使。责任心越强，能力才会更强;能力越强，责任就越大。张主任排除了流感后，马上意识到这是一种新型的传染病。刻不容缓，她的责任心让她在第一时间选择上报，并且持续上报，置自身风险于不顾。建立了9张隔离病床的隔离病房。

同时劝退其他呼吸道慢性病住院病人，从而避免了交叉感染。让同事戴上了N95专业防护口罩，穿上自购的“隔离服”，在最大程度上保护了他们的安全。这一次她把一生的眼泪都流光了：心痛同事，太辛苦了，她哭了;手段用尽，还是挽救不了一些重症病人，她哭了;口罩、防护服不够，她哭了。痛哭之后，又一头扎进病房。一个月来，睡眠严重不足，体力严重透支，她一直在竭尽全力。是什么在支撑着她?一种责任，一种使命，一种信仰。

致敬张继先，致敬白衣战士，有你们一定会赢，千万要保重身体!武汉加油，中国加油!

今天，是祖国__岁生日，我早早的起床，因为我的心早已经飞到了电视机前，我端端正正的坐在电视机前，等待着那神圣的一刻到来。

开始!”我兴奋地计算着时间，眼睛紧紧地盯着电视屏幕。伴随着北京市长刘淇庄严地宣布“阅兵式现在开始“，坐着我们国家自己研制生产的红旗牌轿车开始了隆重的阅兵典礼。“同志们好!同志们辛苦了!”“首长好!为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。

激动人心的分列式阅兵开始了，一个个方阵在我眼前走过，解放军叔叔的动作整齐划一，几百人的方阵行进起来好像一个人，不论是齐步走还是正步走，都是那么威风凛凛，斗志昂扬。我想，在这整齐的背后，凝聚着解放军叔叔多少血汗啊!一股肃然起敬之情在我心中涌起，他们不愧是当代最可爱的人。

一辆辆彩车、花车从远处驶向_广场。它们以“我与祖国共奋进”为主题，分为“思想篇”、“成就篇”和“未来篇”三大篇章七个部分。一辆辆花车被装饰的格外鲜艳，它们承载着人民对祖国的美好祝愿驶向浩荡的历史长河

“隆——隆——”的巨响声牵回了我的思绪，原来是我们威武的空军战士驾驶着飞机掠过天空，只见12个梯队150架排成整齐的队列按次序飞来，一架架轰炸机、歼击机、预警机犹如空中雄鹰展现着雄风，他们再向全世界宣布，中国的领空不容侵犯。这庄严的誓言在浩瀚的蓝天回荡着!

祖国啊，祖国，您让我看到了您__年来的繁荣昌盛，您让我看到了国防、科技、医学技术的辉煌成就，您如巨人一般傲然屹立世界东半球，彰显着自强先进的雄姿，使全世界不容小觑。此时此刻，我的心潮澎湃，我真想让时间在这一刻停驻，我要永远凝记这伟大的一刻。

我们骄傲，我们自豪，我们为伟大的祖国而歌唱。走过__年的春秋，追忆烽火岁月，我们经历过苦难，我们经历过贫穷，我们孜孜不倦的追求，我们创造辉煌，这就是我们坚强不屈，勇往直前，勤劳勇敢的民族精神，这就是我们伟大的中国魂!

这就是我的祖国，我伟大美丽的祖国!

朝鲜战争开始的时候，人民军经历了汉城战役、水原战役、大田战役、洛东江战役。直到洛东江战役战败后，美军一直在攻打北朝鲜，北朝鲜快坚持不住了，金日成开始求救中国，中国高层经过三次的会议决定出兵援朝，由彭德怀挂帅出征，消息一传出，十三兵团司令部立刻一片欢腾。

在新中国刚刚解放一年的时候，中国人毅然的加入抗美援朝的战争中，中国军在行军中遇到的困难我们难以想象，当时的中国没有空军、海军，仅仅靠一双脚走了一里又一里的路，我们没有保暖的衣服，没有裹足的鞋子，但是我们有一颗坚定的心。中国兵是打不死的神，他们同样是能够被炸弹、炮弹、子弹烧得浑身焦黑，咋得四分五裂，打得浑身是洞的凡人，但是，这是一支由中国人民最优秀的儿女组成的英雄军队，这支军队充满了大无畏的革命精神和庄严朴素的正义感，只要这支军队有一个人还活着，他就会去战斗!

中国历史上经历了很多的战争，朝鲜战争已经过去了60多年，朝鲜战争对中国来说是一个很重要的转折点，我们得以生活在没有战争的世界里，要感谢先辈们打下的江山，我们的生活没有战争、饥饿、瘟疫，要感谢打下的一片江山，这次战争让西方国家认识到我们中国，更让全世界对中国有更全面的认识。我们这一代人要好好守护这个江山，为了给我们的后代留下更多的财产，我们要爱护环境，保护好先辈们用生命守护的祖国。

2020年是全面建成小康社会的决胜之年，突如其来的新冠肺炎疫情给决战决胜脱贫攻坚带来了挑战。为确保打赢脱贫攻坚战和疫情防控阻击战，近期以来，坚持疫情防控要抓紧、脱贫攻坚不放松，围绕支持打好贫困乡村疫情防控和脱贫攻坚总体战开展民主监督，坚决克服疫情对脱贫攻坚的影响，确保如期完成脱贫攻坚历史性任务。

通化市各级纪检监察机关积极组织包保干部，通过电话、微信等“不见面”的宣传方式，对包保的贫困户开展疫情防控知识宣传，并询问贫困户在生产和生活中的困难等，使贫困户深切感受到党和政府的关怀。并自觉遵守疫情防控相关规定。

疫情是今年影响脱贫质量的最大因素，精准施策是保证质量的重要举措。督查中市纪委市监委督促地方要进一步提高工作的精准性，各级纪检监察机关扎实推进、稳步落实，逐县逐村逐户提出克服疫情影响的具体办法，有针对性地解决好贫困群众外出务工、农畜产品积压、扶贫项目复工等难题。紧紧围绕改进工作作风开展监督，促进驻村工作队更好发挥作用，促进脱真贫、真脱贫。

市纪委市监委压实责任，通过调研督导、精准问责等方式为决战决胜脱贫攻坚提供坚强纪律保障，系统梳理总结脱贫攻坚民主监督实践经验，探索完善专项监督工作制度，推动民主监督工作创新发展。坚持防控和扶贫两手抓、两不误，通过推进产业扶贫项目、增加公益性岗位、动员劳动力就近就业创业、指导村合作社复工复产、拓宽农产品销售渠道等举措，全力决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会。

疫情挡不住春回大地，阴霾遮不住万物复苏。通化市纪委监委，在疫情防控、脱贫攻坚一线筑牢战斗堡垒、彰显使命担当，让党旗在农村战“疫”和春耕备耕一线高高飘扬。尽显纪检人的忠诚干净担当。

秋高气爽，天高云淡，在这阳光明媚的十月一日里，我们迎来了祖国__周年的生日，在这里，我自豪地对祖国母亲说：我爱我的祖国!

啊!祖国!你培养了一个辉煌的民族!五千年的辉煌史诗，饮誉四海的文化历史，让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，层峦耸翠的山岳是你坚硬的脊梁，你有满山边野的宝藏，你有多姿多彩的山水，你有金碧辉煌的宫殿，你有勤劳勇敢的人民，你有……在你辉煌的土地上，一代一代的炎黄子孙创造了灿烂的东方明珠。

但是，我们永远不会忘记，这可爱的土地上也有几经沧桑，几经痛苦，我们的祖国也曾受欺辱。作为中国母亲的儿女我们怎能忘记圆明园的火光，怎能忘记扣在每一个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，怎能忘记公园大门门口“华人与狗不得入内”的牌子，怎能忘记南京三十多万同胞的鲜血染红了长江，黄河。大地在痛苦的呻吟，黄河和长江在悲伤的哭泣。虽然历尽了万苦，但是中国人民永远不会压垮。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜，义和团战士的大刀，革命战争的火炮声，无一不向全世界表明：中国民族是不可侮辱的，中国人民是不好欺负的。在1949年中国人民终于站起来了，党成立了!“星星之火，可以燎原”，中国创造出崭新的画卷。

这就是中国，这就是中华民族，这就是东方最璀璨的明珠!

我爱我的祖国!