观后感

“守好一扇门，温暖一座城”应该是对__市金安区妇联__同志在抗击新冠肺炎疫情工作的最好诠释。新年伊始，病毒肆虐华夏大地，防控工作迫在眉睫。作为一名共产党员，一名基层公务员，__同志用自己的实际行动展示了女党员、妇联干部担当与风采。

勇做“逆行者”，这是对初心的最好诠释

在收到__市金安区委组织部印发得《关于城市社区选派干部开展社区疫情防控工作的通知》后，__同志积极报名，主动请缨，和千千万万的基层一线干部一样，没有什么防护服，一个口罩就是她全部的防护“家当”，但是带着使命、有着担当，她说自己不怕，前期每天的入户宣传，现在每天的卡点值守，她始终以饱满的工作热情和负责的工作态度，做好每件小事。由于小区实行半封闭式管理，居民进出不是很方便，为了解决包保小区部分年龄大、行动不便的老人们买菜、买药等实际困难，她在给居民登记发放出入卡片和登记外来人员进入小区时，便留心摸排的老弱病残困户，逐个登记造册，在区妇联党组的组织下建立了一支“跑腿小分队”，她又多了一个身份:“快递员"，她和妇联其他同志一起，为小区的21户老人送去“服务袋”，暖心地交代着:“老人家，能不出门不出门哦，有什么需要我们帮您办，现在还是待在家里比较安全，如果万不得已要出门，一定记得戴口罩”。但是作为一名基层工作人员，在别人不出门的时候，她逐户敲门送上明白纸，并叮嘱做好防护。在别人陪伴孩子的时候，她甘愿在风中坚守，检查是否有群众聚集聊天，是否有群众到处遛狗，是的，她所作的一切，就是最大程度确保群众安全。

防患于未然，就是对防控工作的最大贡献

疫情防控最难、最有效的就是阻止扩散，如何做好严密防控，避免密切接触是工作的核心。最土的办法往往也是最好的办法。为此，按照部署要求，__同志甘当小区“守门人”，从早到晚，严密防控出入人员，严格做好各项排查登记，耐心劝阻，积极宣传。半个多月来，__同志一直奋斗于防控第一线，未和家人共进一顿餐。因为她深知，阻止接触就是阻止扩散，就是对人民安全的最大保障。防患于未然，才是防控工作的最大成效。劝阻过程当然不会一帆风顺，几乎每天都会遇到不理解的群众，但是“特殊时期用特殊手段，有股子干劲。我们的干部就应该这样，有些举措在常人看来可能有点偏激，实际是为了切实保障人民群众的生命安全。就算受点怨气，甚至挨几句骂，也是值得的。”__如是说。

无问于西东，才是新时期党员的最美情怀

“哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行”。在疫情控制的关键时刻，基层的党员干部们积极主动参与到防控疫情最前线，“大爷，您忘戴口罩了。”“大妈，您出入证带了吗?”“大姐，您有什么，我帮您拿。”“别慌，来量个体温。”每一句话、每一个动作看上去都是那么的简单，但是由于有些人不理解、不配合，需要反复的解释、说明，这就非常考验一个人的耐心和细心，而__充分发挥了女同志细心、耐心的特点，一次次、一遍遍，不厌其烦，有时候一天下来嗓子都哑了，但是她说:相比于医生护士战在没有硝烟的战场上，我们应该站好自己的岗、担好自己的责!每天清晨出门，等晚上回到家忙完所有的事，孩子也早已入睡，很难有亲子时光。做好自己的每一项工作，做细自己的每一项工作，让疫情止于自己就是对自己最大的褒奖。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，她们守护的是一扇门却温暖了一座城，相信这场疫情在无数个如__同志们的共同努力之下，一定会被战胜!只问初心，无问西东!

“一大堆计划不如为群众办一件实事。”这是高德荣常挂在嘴上的话，了解高德荣的人都知道，他的“办公室”在车上、乡镇、村寨和各部委办局里，因为勤于下乡调研，对乡情、村情都非常熟悉，一些乡镇领导都怕他来调研，因为有些情况高德荣比他们还掌握得清楚，而且他从不听干部的汇报，而是入村入户去调查、了解情况。工作结束后，他就会进屋坐下来和村民拉家常，碰上家里实在困难的，他总会留下一两百块钱。

在怒江贡山，高德荣极具知名度，尽管已经是厅级干部，人们还是亲切地称他为老县长，并津津乐道于他的种种“传言”，关于他 “狡黠”的机智，“拐弯抹角”的道歉，平和又固执的性格，超强的记忆力，但不论是何种传言何种评价，其中三点评价是大家都公认的:工作狂、团结同事、热爱家乡。

“把我的‘办公室’设到独龙江 ”

1954年，高德荣出生于独龙江畔，1975年7月，毕业于怒江州师范学校，留校参加工作，任团支部书记。1979年，主动申请回到偏远的独龙江乡巴坡完小任教。后历任乡长、贡山县县人大常委会主任、县长等职务，卸任县长后，被任命为州人大常委会副主任。

“高德荣以‘工作狂’著称，只要睁着眼，他都在工作状态之中。”现任怒江州文化局局长的普利颜，曾与高德荣共事近3年，普利颜说，高德荣无论与谁在一起，都会聊工作的事，独龙族人幽默，爱开玩笑，但这个特点在高德荣身上根本体现不出来，即便是喝高了酒，说的还是工作上的事。

2006年2月，高德荣被选举为怒江州人大常委会副主任，同年4月，他卸任贡山县县长。面对州府相对优越的生活和工作环境，高德荣却诚恳地向州委和州人大常委会提出:“请允许把我的‘办公室’设到独龙江乡，因为独龙族同胞还没有脱贫。”

“对外来干部要关心要讲团结”

1999年9月被国务院授予民族团结进步模范称号，对于这个荣誉，“老高”的同事都十分认可。“原来贡山的干部很难出来，但是我们和老高这一批的都出来了，不论是哪个民族的干部，老高都是一视同仁。”

怒江州总工会常务副主席王新宇至今记得2003年7月14日，她刚上任贡山县县委宣传部部长第一天见到老高的情形，“大家讲究喝进门酒，我说我不能喝酒，原以为会不受待见，但县长一直像老大哥一样关心着我。”

“贡山条件艰苦，人家从外面到贡山工作不容易，对外来干部要关心、要讲团结。”高德荣时常这样对当地干部群众说。他是这样说的，也是这样做的。每当碰上节假日，只要有外来干部回不了家过年，他都会陪着他们一起过。家里的酒、肉都搬到政府食堂里，叮嘱炊事员一定要把饭菜做好。

“家乡不能再生产文盲和穷人”

几年前，高德荣到家乡调查，看着家乡群众拿到低保金时的欣喜，高德荣忍不住生气了，“这值得高兴吗?这是个好事吗?这么多人领低保金，证明了一件事，那就是我们太穷了，这不是个光荣的事。”

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在高德荣看来，教育是脱贫的法宝。每年独龙江大雪封山期间，高德荣家里总是有一群独龙江的学生。学生放假因雪封山回不去了，高德荣就把县城和外地读书回来的独龙江学生喊到家里居住生活。爱护学生，重视教育，高德荣深知只有教育搞好了，独龙族群众才能够真正脱离贫困。他常说:“教育上不去，发展就上不去，我们不能再生产文盲和穷人了。”

“在他眼里，教师就是独龙江的宝贝，独龙江的群众实在太需要他们了。”一年大雪封山在即，而新招聘的16名教师和医务人员却需要立马赶赴独龙江工作，时任县长的高德荣尽管重感冒，仍然坚持亲自护送他们进独龙江。而今，独龙族不仅有了自己的小学和中学，还有上百人考上了大学。

在高德荣的心里，还有一个更大的心愿:他希望尽快打通独龙江和高黎贡山与毗邻国家的口岸通道;尽快实施“南下北上、东进西出、打破口袋底”的交通发展战略，将现在的公路向北延伸进西藏，向东连接起迪庆，这样不但从根本上解决了整个怒江州的交通“瓶颈”问题，而且还可以将独龙江与西藏的察隅、迪庆的梅里雪山合成一个环形旅游线路，让美丽的独龙江不再孤独地养在深山人未识，使之成为滇西北最富魅力的旅游胜地。

中华民族的伟大复兴的中国梦，贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

风雨如磐

这是一次意义非凡的洗礼，承载和国人的荣辱，以及今后的道路。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

林则徐强有力的虎门销烟，组织编译的《四洲志》临危交给了老朋友魏源，以及第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成，无不体现面对他国列强侵略的最初抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而，在那个时代，他的呐喊却像一片树叶飘落到大海，没有引起统治阶层的一丝涟漪。

民间组织的金田起义、后来的太平天国运动，以及清王朝的一次主导自救的“洋务运动”、甲午海战都寄托着国人的“自强”“求富”，虽以失败告终，但却在历史中留在了深深的迹印。

没有惨重代价刻骨铭心，就无法找到前进的道路，就不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟，更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。

维新变法、义和团运动，清王朝最后的挣扎， 也提挡不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的时代召唤。《革命军》、《警世钟》、《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。

广州起义失败后，辛亥革命发起了，犹如一道闪电，划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。但由于历史进程和社会条件的制约，它没有改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成民族独立、人民解放的历史任务。在帝国主义和国内反动派势力支持下，北洋军阀首领袁世凯窃夺辛亥革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治。

前人的冲锋与失败，后人的承接与助力，它的屈辱史和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大复兴的民族，是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮，正在醒来!

今天，我看了一部电影《铁道游击队》，它给我留下了深深的印 象。影片讲述了一个故事：抗日战争时期，为了彻底粉碎帝国主 义的阴谋，在日军铁道线上出现了这样一支队伍――飞虎队。游 击队员那矫健的身影活跃在敌军的铁路线上，把敌军搞得头昏脑 胀。

其中，让我觉得最痛快的要数这个情节：游击队长亲自出马，拿 下了火车头，他用汽笛拉响了暗号，潜伏在火车上的游击队员们 纷纷一跃而起，与日军展开了一场激烈的肉搏战，有的用土琵琶 敲敌人的脑袋，有的用鸡蛋砸敌人的脸，还有的赤手空拳，车上 的老百姓看到后，纷纷加入到他们的行列中。不一会儿，就把敌 人全部歼灭!

多好的人民啊!如果没有他们，怎会轻而易举地把敌人消 灭?由此，我想到：在中国历来的战争中，哪一场战争没有老百 姓的鼎立支持?正因为有了百姓的全力帮助，共产党才会取得一 个又一个的胜利!

影片是以始于1933年3月著名的“长城保卫战”为背景的。“九·一八”之后，日寇疯狂扩大对华侵略的势力范围。鬼子由山海关开始一步步逼近长城，北平岌岌可危。5月，抵抗日寇的国民党军队逐渐失去了蒋介石的援助，由胜而败，节节后退。就在战况越来越惨烈之时，傅作义的华北军第五十九军急赴前线。结果，寡不敌众，一批一批的塞外男儿血洒疆场。傅将军决意将这些抗日阵亡将士的尸骨千里迢迢运回家乡掩埋并立碑以志。这久远的碑文，就成了《残团》最好的史料依据和创作基础:“这里长眠的是二百零三个中国好男子，他们把他们的生命献给了他们的祖国。我们和我们子孙来这里凭吊敬礼的，要想想我们应该用什么报答他们的血。”同时，碑文详细记述了1933年5月23日，在离北平60余里的怀柔县附近，一个团的抗日将士如何用他们的热血，洗涤着中华民族丢失国土的耻辱。

经创作改编的影片主人公是“残团”的团长武占元。开片伊始，在暴雨滂沱的场景里，已经残了一条腿的武团长，顶着闲言碎语，执拗地来向旅参谋长请战。骂骂咧咧的语言，不卑不亢的神色，证明这是个十分有性格的人。果然，自信得有些自负，粗鲁得有些粗野的个性，溢于言表。但，目无长官却心疼部下;说话粗放却做事认真;格外理智又不乏柔情的丰富心理，又使武团长在士兵中拥有很高的威信。因为，他是一个有“精神”的人:“生当作人杰，死亦为鬼雄”就是他没有说出口的作为军人的一种豪迈和执著的精神。面对并不乐观的正面战场，他一以贯之坚持“明知山有虎，偏向虎山行”的顽强和勇敢;被派往太平谷驻扎休整，他时时刻刻防患于未然，“睡觉都睁着一只眼睛”。俗话说，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，而从武占元和他的士兵身上来看，则是将“雄”，全团都英雄。

王有财，是团里的炊事班长，“残团”驻扎的太平峪就是他的家乡。当他不断把作为军粮的罐头偷回家给老娘和老婆时，观众认定，这家伙一定是个反面角色——“吝啬鬼必定是怕死鬼”嘛。然而，鬼子来了。主动将鬼子引走的王有财，一路狂奔，一路高喊，一路射击，表现出了令人意外的勇敢，因为他心里有爱，爱自己的妻子，爱自己的母亲，爱生养自己的那个村儿。悬崖边，气急败坏的鬼子开始疯狂扫射，牺牲前，王有财用尽全身的力气抱住一个鬼子，跳下了悬崖，终至与敌人同归于尽。

影片的女主角水花，是个非常漂亮且命运多舛的寡妇。她一出现，观众就预测到武占元和她之间一定会发生些什么。然而，除了辛辛苦苦帮厨、大盆大盆洗衣之外，爱情，并没有分散影片的主题。倒是在鬼子又一次迫近时，她竟勇敢的担负起去请增援部队的通讯任务。一路上，泥浆和血浆不但没有掩盖住她的美丽，反而使她原本柔美的形象多了几分坚强和勇敢的英气。在此，观众会看到，英雄“残团”那并不残缺的英雄气概，挥发出了多么强大的吸引力、影响力和感召力。于是，我不禁想到了高尔基的小说《二十六个和一个》，还有那首著名的苏联歌曲《喀秋莎》。是啊，女人是男人奋斗的动力，也是男人拼搏的后盾。当一个美丽的女性出现在一个男性的世界时，象征着母亲、象征着姐妹、象征着妻女，她的生命，就是动力!这种动力，无与伦比。因为，对敌人的仇恨，无不是建立在对亲人和爱人的挚爱之上的!

片中还有一个会在石头上雕刻的战士，叫胜子。素日里默默无闻，对喜欢的形象却能过目不忘。闲时，他把水花雕得栩栩如生，战时，冒着枪林弹雨，他又把牺牲者的名字一个一个认认真真地镌刻在石头上。一个特写，狂风把沙土一点点吹开，渐渐露出一个牺牲的战士那年轻的面庞;又一个特写，尸横遍地，血流成河，激战后的宁静有些瘆人，唯有胜子叮叮当当的刻凿声不绝于耳，那是他在替历史留住那些不该逝去的年轻生命，直至自己也牺牲在战场上。胜子的勇敢不仅仅在于杀敌，而且在于站在战争之上俯视战争，用不朽的石雕，见证历史，铸造历史。这与影片的创作初衷何其一致!编导之匠心，由此可见一斑。

说实话，由于记录本身就是选择，史实本身就有力量，所以，阿伦娜等主创人员没有刻意采用以往艺术创作的典型化手法，把矛盾冲突仅仅集中在男女主人公身上，致使观众反而不忍忽略任何一个画面，任何一个细节，任何一点儿声音，进而细细体味其中的内涵和再发展的可能性。相比较，与我国第六代导演采用新颖的带有后现代色彩的纪实手法去讲述并不新鲜的故事有所区别，《残团》的视听震撼力，是通过经典而宏阔的音像蒙太奇，讲述了一个过去了的却并不为人所知的新鲜的史实，从而给人留下深刻的记忆。

郭沫若曾指出:“古人的心理，史书多缺而不传，就在这史学家搁笔的地方，便须得史剧家来发展。”照理说，这一段历史，可以成就多少动人的故事，可以创作多么令人感慨的作品啊!二百六十七个鲜活的生命，哪一个没有牵肠挂肚的爹娘，哪一个没有知冷知热的妻儿，哪一个不依恋家乡的热饭热茶呢。然而，《残团》的主创人员却奉行着不编造、不篡改、不虚构的创作原则，从生活真实的大网上信手撕下一块，郑重地展现在观众面前，让人们在那些为抗击日寇而壮烈牺牲的中国好儿女面前“想想我们用什么报答他们的血。”当然，对于这一珍贵的历史文化资源的开发和应用，《残团》只是个开端，我想，这多像一部史诗巨制的序曲啊，一旦拉开了壮丽的序幕，必然会有雄伟的续篇!

我记得，在唐代散文《张中丞传后序》里，有这样的一段话:“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，天下之不亡，其谁之功也!”韩愈记述的是，安史之乱爆发后，叛军长驱直入，途经睢阳直取首都长安时所遭遇的狙击。当时，睢阳太守许远和张中丞在守城多日城内断粮、人已经在吃人之时，宁死不降，双双战死。他们舍己为国的壮举，深深感动了大文学家韩愈，因而才有了这番补述和评价。相比较，参加长城保卫战的“残团”，任务与张中丞和许远是一样的，战斗的精神是一样的，取得的功绩是一样的，以身殉国的结局也是一样的。所以，影片结尾时，那雪原上缓缓行进的马车才特别感人——那是傅作义将军下令运送尸骨回乡的大车队——可见，重视以史为鉴的华夏民族，不论古今，在责任面前，良知是一样的。为此，我们难道不应以走近历史看历史的客观态度，以及跳出历史看历史的宽阔胸怀，给予他们深切的纪念吗!

这部影片最大的现实意义，我认为在于影片之外。重视地域文化资源和民族文化资源，是我们推进包括影视业在内的文化产业长足发展的重要基础，而增进文化的凝聚力和向心力，以强化对爱国主义精神的传承，则是发展文化产业的重要意义之一。

纵观《残团》的内容，有3个特点:战争，是前提，足以充分展示反侵略的正义力量;英雄，是核心，当长城保卫战铸就了抗日将士的生命意义时，影片感人的力量毋庸置疑;爱国主义精神，是灵魂，历经生死考验的英雄，就是其象征，如武占元和他的中国士兵们。

为此，英雄“残团”以其完整的史实和不残的精神，一定会留在观众心里。我相信。

2016年1月18日至1月29日，我一集不落地在央视十二套看完由北京春之泰影视文化传媒有限公司出品的十二集剧反邪教警示教育电视连续剧《忏悔之门》，这是一个揭露邪教真实面目，提醒人们谨防邪教诱骗的故事。该剧以第一人称倒叙的形式，描述了主人公李冬梅由于家庭连遭不幸，受邪教分子蛊惑和所谓“神迹、永生”之说蒙蔽，迷信邪教能通过“大能”去除咒诅找到儿子，变卖所有家产奉献给邪教组织，跟随邪教发展信徒，最终导致丈夫惨死于邪教之手。揭穿了邪教组织精神控制、聚敛钱财、害人夺命、危害家庭和社会的邪恶本质。根据该剧揭示现在世界上有各种邪教组织一万多个，邪教信徒有一亿人之众，仅在我国就有“法轮功”、“全能神”等20种较为活跃的邪教;2015年以来，司法机关新认定的邪教还有华藏宗门、银河联邦两种。这些邪教组织和电视剧《忏悔之门》中的“神灵教”一样，成为毒害人类的邪恶之源。通过观看《忏悔之门》，我觉得为了不让李冬梅悲剧重现，应增强对邪教本质的再认识，建立全民反邪教防火墙及改进反邪教宣传形式等三方面入手。

增强了反邪教的再认识

电视剧《忏悔之门》的邪教名称叫做“神灵教”，在邪教头目顾庆明和邢海涛带领下，邪教让当地老百姓迷失心智、走入歧途，给以李冬梅、宋文英等家庭带来了一出出悲剧：

“三个反对”是邪教组织的典型表现。邪教组织“神灵教”起初打着耶稣的名义，声称能够“拯救人类”，散布封建迷信邪说。把小头目邢海涛和他的上司顾庆明神话成一个超越自然的教主，作为人民顶礼膜拜的“对象”。当李冬梅的丈夫遭遇车祸昏迷在时，她放弃科学的医院医治而让邪教头目邢海涛用特制的“圣水”“医死”。其他邪教诸如“法轮功”几百名练习者自残、自杀;“全能神”宣扬“世界末日”，公然反人类反科学反社会。

敛财敛色是邪教组织的主要目的。邪教都以秘密结社的形式来控制群众，不择手段敛财敛色。在《忏悔之门》中所谓的“奉献款”就是邪教教主骗取豪夺的，李冬梅在邪教头目的教唆下，丢失了大量钱财，使自己爱人王建国丧命于邪教，最后还差点亲手杀掉儿子。大头目顾庆明公然奸污无知少女小可，美其名曰“蒙召祈福”，她的母亲宋文英为了让教主去掉女儿身上的“撒旦魔鬼”充当强奸犯顾庆明的帮凶，一幕幕人间悲剧在剧中频频上演。

精神控制是邪教组织的主要手段。在剧中邪教头目从各个方面对成员的行为进行操纵或者控制，不给成员留下任何空闲时间，从精神和肉体两个方面强化对无辜群众的控制。他们还利用成员对一些科学知识的不了解，比如剧中用血蝙蝠、变色字等欺骗手段让人们相信“教主”的存在，用“进入天国”“得享永生”诱惑无辜。

建立起反邪教的防火墙

通过观看此剧，不少观众都说受到了一次生动的反邪教警示教育。邪教的危害性这么大，须建立起国家、社会和家庭三个层面的防火墙，让邪教无处遁形。

必须建立起国家反邪教法制防控体系。运用法律手段预防和惩治邪教，是世界各国通行的做法。我国十分重视反邪教立法工作，1999年10月30日第九届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》;2015年8月29日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过《刑法修正案(九)》，修稿后的刑法第三百条规定利用邪教犯罪最高可判处无期徒刑;《治安管理处罚法》、《邮政法》以及《中国共产党纪律处分条例》等部门行规和条例规范了行业和党员参加邪教组织的行为做出了处罚性规定。目前我国已初步了专门法律、有关法律、行政法规和规章在内的反邪教法制防控体系。

成立转化误入邪教群众的救助组织。要从维护社会政治稳定、构建社会主义和谐社会的高度来帮助转化误入邪教的群众，对邪教活动早发现、早处置和早揭露。参与邪教活动的群体中除了少数骨干分子外，绝大多数群众都是受害者，他们最需要关怀、需要帮助。试想如果李冬梅能够在其家庭遭遇变故之初有关组织和个人及时伸出援助之手，对其进行及时的救助，她也不至于走到“忏悔之门”。

个人增强自律是反邪教的有益补充。公民要强化自律意识，提高反邪教辨别能力。面对邪教要态度坚决、义正辞严予以拒绝，并及时向社区干部或公安机关举报;不听、不信、不传邪教宣传品;接到传播邪教的电话或者遇到邪教分子纠缠时直向公安机关报警;当家人或亲朋好友中有人被邪教迷惑时，要多与其交流，帮助其摆脱邪教组织的精神控制。

改进反邪教的宣传形式

央视十二套节目在年终岁首浓重推出的反邪教警示剧《忏悔之门》，丰富了反邪教宣传手段，建议有关部门和单位要多出类似于《忏悔之门》一样的精品力作。这部电视剧让我们看见了一幕幕生动鲜活的邪教毒害案例，并对今后反邪教宣传带来启示。

借助新型媒体是方向。近年来，伴随着信息传播技术的迅猛发展和媒体市场的不断细分，新媒体不断涌现，影响力与日俱增，随着时代的进步发展不断变化，在技术层面始终处于前沿位置。新媒体具有信息量大、内容丰富、传播成本低、检索便捷、互动性强、覆盖面广、信息量大等优势，对现实社会影响越来越大，对反邪教宣传工作带来了难得机遇。网络等新型媒体具有得天独厚的优势，必须充分建立健全各类反邪教网站、微博、微信、二维码、QQ群等新型媒体，借助新媒体积极开展反邪教新媒体活动，将反邪教宣传教育内容更形象、更生动、更立体地展现在广大群众面前，效果非常得好。

加大传统媒体是主体。必须加强广播、电视、报刊等传统主流媒体的反邪教主体优势，构建全社会加强反邪教宣传舆论氛围，让反邪教工作家喻户晓，让社会、家庭、学校及个人远离邪教。要注意做好不同新媒体之间的资源整合，形成多维度的反邪教格局，形成良性互动。电视剧《忏悔之门》有效整合了央视法制频道、央视网和央视客户端，达到了宣传新旧媒体有效结合，取得良好的宣传效果，经验弥足珍贵。

其他方式宣传是补充。要大力利用召开群众会、办好橱窗，充分发挥黑板报、标语、传单、设立法律咨询等群众看得见、摸得着的宣传方式，积极主动地开展反邪教宣传教育;要结合开展的未成年人思想道德教育，使反邪教工作进学校进课堂，强化对未成年人的保护作用，让他们远离邪教，还要发挥他们在反邪教教育中的独特作用;在文化、科技、卫生“三下乡”活动中，以及在实用科技知识培训活活动中，充分让群众认识到邪教组织反人类、反社会、反科学、反政府的丑陋本质，清醒地在思想上树立起抵制邪教的意识，增强了抵御邪教的强大能力。

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为落实“两学一做”学习教育活动“基础在学”的要求，年初以来，市政府办公室不断创新学习形式，丰富学习内容， 6月17日，市政府办公室积极响应市委号召，组织观看了纪录片《创新之路》第一集《活力版图》。

《创新之路》由国家科学技术部和中央电视台合作录制，探索人类创新和财富相互成就的历史，寻找创新生长的土壤，梳理创新的规律，呈现创新的光荣与梦想，是一次对人类创新的庄重表达。在过去的一年多，“创新”已经成为中国发展的关键词，“大众创业，万众创新”成为一次前所未有的国家行动。《创新之路》以图文并茂场景和生动的案例，详细地再现了创新究竟是什么?创新应该怎么做?中国创新有过怎样的成绩，而未来又该寻找怎样的道路等丰富内容。

观看过程中，大家聚精会神、用心感悟。深刻感受到创新精神的可贵，创新力量的伟大。大家纷纷表示，在今后的工作中，要不断增强创新意识，培养创新能力，以更加出色的工作业绩提高为民服务水平。

纪录片《创新之路》将作为政府办一段时间内集中学习和讨论的重要内容。

会议还贯彻落实了《以“坚持‘六个一’、争当北疆先锋”为载体扎实推进“两学一做”学习教育的通知》等文件精神，并针对“两学一做”学习教育第一次研讨、手抄党章100天、在职党员进社区、党员亮身份、党员干部集中学习等工作进行了再安排再部署。

进一步加强机关党员干部作风、牢固树立党员的党性意识，结合“两学一做”学习教育活动的开展。5月16日上午，正阳关镇组织机关全体党员干部收看了《镜鉴》警示教育纪录片。

该片记录了衡阳市破坏选举案和南充市拉票贿选案，深刻剖析了案件发生的原因，揭露了当地一些领导干部以及党员、人大代表沦为阶下囚的反面典型，诠释了党员干部违纪违法的危害，为全体党员上了一堂鲜活的警示教育课。

观看警示教育片后，机关全体党员干部对警示教育片的内容进行了讨论，对照习总书记发出的“六个到哪去了?”，结合日常工作深刻进行反思。党员同志们纷纷表示，要在工作岗位上主动亮明自己的党员身份，带头深入学习党章党规，学习习总书记系列讲话精神，带头遵守党纪国法，牢固树立纪律、规矩意识，做一名合格的共产党员。

周末，为了打发时间，一个人去看了场电影《一句顶一万句》，听介绍说电影是根据矛盾文学奖的获得者刘震云的同名小说改编的，号称中国版的百年孤独。导演是他的女儿刘雨霖。

整个观影过程没什么让人震撼的感觉。电影围绕着“说得着，说不着”这个核心，聚焦普通人被忽略的情感，面对孤独的挣扎、面对痛苦的纠结。讲述的是发生在河南延津小城，一个女人庞丽娜婚内出轨婚纱店老板蒋九，被老公牛爱国知道后想要报复杀人，最终放下了屠刀的故事。

故事的开头，主人公的女儿百惠在认真、仔细的黏贴父母吵架撕碎的结婚证，就预示着这场婚姻的破裂与不幸，而最终孩子受到的伤害将在所难免。男主人公牛爱国除了在结婚登记的时候看到过笑容，一晃十年而后的镜头里，一直绷着个脸，神情凝重，说话的声音也让人感觉压抑和消沉。听说妻子出轨的消息后，跟踪调查，掌握了证据，想要杀人报复。最后听从了战友的劝告，改变了初衷。转而把消息告诉了蒋九的老婆赵欣婷，希望“借刀杀人”，害的赵欣婷喝了农药。庞丽娜自知理亏，没脸回家，想要离婚，牛爱国却死活不同意。一个当过兵的男人，十年后还在修鞋，给女儿买个玩具都舍不得。充分说明男人的小气、自私、心胸狭隘和无能，老婆的出轨也在情理之中。庞丽娜出轨虽然不能原谅，但是她出轨的理由不是为了钱，为了权、为了性，只是为了找一个能说的来的男人。夫妻间的隔阂不会是一朝一夕，从小问题发展成大危机，从一开口就知道对方想说啥，到今天的无话可说，难道不值得男人反思?!如果刚开始就多沟通，也许就不会酿成今天的大错。虽然牛爱国也想挽回妻子的心，学做她最爱吃的菜，红酒配烛光晚餐。没话找话的结局就是不欢而散，因为妻子对他说的话不报任何希望，允诺的事情从来就没有做成过。所以他的话给不了妻子任何信心和感动。

庞丽娜当初也想回归家庭。如果牛爱国不存心报复，那么孩子至少有一个完整的家，也许一辈子就这么打发下去了。完成的都是规程，不探讨幸福的存在与持久，就像中国很多传统的、老式的婚姻。牛爱国想“借刀杀人“，谁知蒋九浪子回头，与妻子和好如初。可见在婚姻出轨这件事上，女人大多可以原谅男人，而男人却不能原谅女人。尤其牛爱国拒绝妻子见女儿，让人觉得很气愤。庞丽娜只能在放学的时候，躲在对面小店透过橱窗的缝隙见女儿一眼。给女儿买的衣服和玩具也要偷偷的给，还是让人觉得很心酸。婚姻的破裂，肯定不是一个人的错。不管责任在谁，女人大都是弱者，受到的伤害也最深、最多。女儿大病，转危为安，牛爱国略感欣慰。尤其女儿电话里跟父亲规划可以实现的目标，让牛爱国彻底醒悟，选择了原谅，也让自己得到了解脱。 为女儿买馄饨来到了火车站的牛爱国，巧遇久寻不见的妻子。此时的妻子被他逼得被迫逃离，逃离婚姻的苦，孩子的牵挂和对往昔的怀念，都让人不免唏嘘。

当我一直想着一句顶一万句的经典话语是哪句时，电影就像一匹狂奔的野马，飞驰到悬崖边时突然有如神助般勒住了缰绳，故事嘎然而止。 那句顶一万句的话就是偶遇已经离婚的女同学说的，也是让牛爱国放下屠刀的另一个原因：“什么都能挑，只有日子不能挑。过日子是过以后，不是过从前。凡事都经不起推敲，一推敲都藏着委屈。” 没有人有错，每个人又都是受伤的人。人心的隔膜是横亘在人类历史中最无解的难题。 我们不能纠结于过往的种种不顺与打击，即使经历磨难，跌跌撞撞的被命运拍打至此，还是要饱含对生活的热情。尽力让生活更美好，接纳生活赋予我们的一切!

秦玥飞，31岁，耶鲁大学毕业，现任湖南衡山县贺家乡白云村村官、黑土麦田公益(Serve for China)联合发起人。

央视网消息：秦玥飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益(Serve for China)联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。

2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学…… 2013年被评为央视“最美村官”，立个人一等功一次。

2014年服务期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。他带领村民创办农民专业合作社发展山茶油产业，通过创业创新为当地创造可持续发展动力。

为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。今年，近30名来自清华、北大、复旦、人大、中国社科院等院校的“乡村创客”在15所村庄开展产业扶贫与创业创新，得到当地政府与村民好评。

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在10月14日的晚上，我看着电视上燃烧了16天的14届亚运会圣火在韩国釜山社稷体育场缓缓熄灭。中国代表队以150金84银74铜的优异成绩，连续第6次获亚运会金牌总数第一位。

此次出征釜山的中国代表团主要以新人为主，年轻的中国健儿们依然取得可喜的成绩。中国游泳小将徐妍玮在自由游比赛中，她凭着熟练的技术，流利的转臂，有力的抱水，惊人的速度，得到了全场观众的掌声。徐妍玮在女子项目上一人获得多面金牌，她在6天的游泳比赛中5次登上了冠军领奖台。中国男选手也改写日本选手垄断亚洲泳坛的局面，其中吴鹏被称为中国泳队“亚运会最大的发现”。他们优异的成绩是来之不易的，这时，我想：“我平时游泳训练最怕刻苦，教练发出的命令，我却马马虎虎地完成任务，比赛时自以为是，给教练批评了，还觉得委屈。我内心觉得一阵惭愧。

不过，曾在悉尼奥运会和大阪世锦赛上独揽了金牌的乒乓球队，却受到了空前的挑战。本来，赛前对于乒乓球这些金牌，中国已是十拿九稳的了。可是比赛的结果令人失望，在中国对台北女团时，最后一轮，中国选手王楠不断地挡球、扣球，努力拼搏，但也无法挽救失败的局面。最后，仅获得亚运会7枚金牌中男单、女单、男团的3枚。许多观众将国球的失利归咎于11分制，发球无遮挡等因素。但我觉得，这些都是遮挡失利的借口。中国乒乓球队输球的原因是轻敌。朝鲜女团在2001年世乒赛上败在中国女队手下后，朝鲜女队就进行针对性的训练。而我国女队却一直没将手下败将朝鲜队放在心头上。只是满足现状，闭关苦练。联系我们现在，无论是学习，还是工作，现在的成功只代表以前的努力，不代表你永远的成绩。我们不但要针对弱点进行练习，而且读书时要多读、多练、多看，不能闭关自守。俗语有话“读万卷书不如走万里路”，要走出“房间”，多看一下辽阔的世界。我虽然在班上的学习成绩还算稳定，我，不能躺在成绩床上睡大觉。要继续努力，不能满足现在，要不断地挖掘自己的能量，要不断地寻找自己的潜力。

格拉斯(小李)被众人抛弃后费力地爬到儿子身旁，力气耗尽绝望地头枕着儿子的躯体躺下，望空。摄影机距离小李极近，他的呼气在镜头上凝结成白雾，他的脸在白雾里渐渐模糊。之后镜头剪切，变成格拉斯望向天空他眼里看到的主观镜头——茫茫雪松，灰白天空，冷冽的雪雾非常缓慢地从天而降，渐渐向下向地面迷漫。四野空寂，没有声响。再之后，镜头切换到正在抽烟的菲茨杰拉德(Tom Hardy)，他手里那只烟斗冒出白色烟雾。  有一个片段我特别想为《荒野猎人》记下来。

在这个整体的剪辑片段里，除了格拉斯因为爬行和发现他儿子之后的人为声音，出现的都是自然声，或者静默，整体非常肃然。这个片段的第一次剪切把格拉斯的内心情绪非常完美的外化了，把感情投射到了他所处的残酷自然环境之中，变成可见可感的视觉语言。第二次剪切则在完成叙事推进的同时，从同一事件的受害者自然过渡到了加害者，形成鲜明的视觉对比，增加了叙事的紧张度，从反面再次完成了对格拉斯的情绪烘托。

如果小李终于拿到他的小金人，我觉得至少有50%的功劳要归功于冈萨雷斯。剧本对格拉斯的刻画、种种电影语言的使用，都最大程度地发挥了小李表演的长处，也就是他肢体语言的动感和表演的舞台性，而小李相对短板的细腻情感表现则几乎都采用了以上片段中的环境投射法，不仅没有暴露短处，反而增加了视觉艺术性，对整个表演的效果做出了极大的提升。

4月10日我和彭浩然一家去了中心城观看3D电影《里约大冒险》。

影片开头讲的是：有许多美丽的鸟儿在巴西里约的森林大狂欢，突然，那些鸟儿有的被笼子罩住，有的被网套住，连飞行中的鸟儿也不能幸免于难。一只还不会飞行的小蓝金刚鹦鹉因惊吓从高高的大树洞里掉落下来，也被抓住了。这些鸟儿一起被装进一辆大卡车，大卡车把它们送到飞机场，飞机飞向美国。可怜的鸟儿从温暖的巴西来到了寒冷的美国，此时的美国冰天雪地，鸟儿们都冻得直发抖，卡车开在白茫茫的雪地里，因地滑一不小心，司机一个急转弯把一个木箱子甩了出去，里面正好装着这只小蓝金刚鹦鹉。一个小放学回来的小女孩发现了这只快冻僵的小鹦鹉，把它带回家。小女孩说：“别害怕，我会照顾好你的。”给它取名为：布鲁——来自它羽毛的颜色blue的发音。

一晃就十五年过去了，小女孩和蓝金刚鹦鹉都长大了，她们成为亲密无间的好朋友。金刚鹦鹉被训练得非常聪明，生活有规律。只有一点，它一直不会飞。某天，来了一个鸟学博士，他对女孩说：“全世界就剩两只蓝金刚鹦鹉了，你这只是雄蓝金刚鹦鹉，在里约我的研究室里，正好有一只雌蓝金刚鹦鹉。让我们一起来保护这个物种，试着让这两只鹦鹉交配吧。经过一段时间的考虑后，女孩决定带着布鲁过去里约。

在里约正好碰上了一年一度的狂欢节，人们和动物就像这里的天气一样充满热情。所有人都穿着色彩鲜艳的服饰，欢快地跳着桑巴舞。布鲁被送到一间仿原始丛林的屋子里，它遇上了影响它此后人生的雌鹦鹉——珠儿（Jule）它们被一个小男孩偷出去卖给鸟贩商。鸟贩是专做贩卖珍惜动物的，它们被一同栓在一个根铁链上，再关进笼子里。布鲁用它从人类处学的本领，熟练地打开铁笼。当它们有机会逃出魔掌时，却因为布鲁不会飞，而拖累了珠儿，在地上“狂奔逃命”中引发很多困难及危险，由争吵埋怨，到它们又被抓进笼子，这时它们成会亲密的伙伴。它们被送到飞机场，布鲁又用力学原理打开了笼子，并把所有的鸟儿解救出来，它还会打开机舱，所有的鸟儿都自由地飞出去了，但是布鲁不会飞，珠儿不愿意丢下鲁布自己走，所以它们留在飞机上，被鸟贩子的大鹦鹉鸟伤了珠儿的翅膀。布鲁也被大金刚鹦鹉打扒在地，在千均一发之际，布鲁用它灵活的爪子把旁边的灭火器勾住大金刚鹦鹉，打开灭火闸，大金刚鹦鹉像火箭一般向飞机的螺旋桨。这时珠儿从飞机上滚落下去，布鲁不顾一切地冲下去救珠儿，双双下坠时，布鲁因爱的力量，展开双翅，双爪子紧紧抱着珠儿往天空飞去，布鲁终于学会了鸟儿天生飞行本领。布鲁把珠儿带到鸟学博士处，博士把珠儿的翅膀治好了。布鲁和珠儿从此就定居里约丛林，还生了三只可爱的小蓝金刚呢。

这片子非常好看，我觉得爱的力量能战胜一切，保护地球我们就一定要跟动植物和平共处。

“人生就像一盒巧克力，你无法预知会吃到什么口味。”第一次听到这句话的时候我并没有太在意，那时候我上高二，看电影只注重情节的发展，并没有仔细地思考揣摩或者聆听他们的对话。积累了一点人生经历再重温这句话的时候，我有了新的体会。而知识面的拓宽让我从不同的视角审视这部经典的影片。

从资料和情节上看，部电影是在史实的基础上的虚构和润饰从而到达剖析人生的哲学深度，美国的四位总统：肯尼迪被刺，水门事件，以及福特和里根总统遭枪击，历史事件：美国与中国的乒乓外交，越南战争，黑人解放运动，被删减的部分还有阿甘与马丁路德金的会见，这一串事件串起了阿甘传奇色彩的人生，她的母亲充当着旁白的主角，是一个对人生有高度见解的哲人，她用简单的道理说出了人生的真谛。其他两个与阿甘生活紧密联系的人丹中尉和珍妮，他们是走在人生边缘的人，丹中尉没有人生主见，在他的眼里人生似乎是祖祖辈辈早就决定好的，带着荣耀战死沙场，因而被阿甘救起来后，人生便似乎成了一滩死水，羞耻感代替了一切，他的生活是没有自己的目标的，他从没有一种主宰人生的意识，在他的眼里看不到期望与生命的活力，然而在他身上又体现了人的力量的伟大，尤其是精神和观念的转变。阿甘为了遵守与已牺牲的战友兼朋友巴布的承诺：“打完仗合伙捕虾。”于是又开始了他的新的征程：驾着船和丹中尉一道前往大海捕虾，他将船命名为珍妮，珍妮虽很少出现却是一个让阿甘不断“RUN，RUN…！"的精神源泉一向陪伴左右，就这样三个不同的“人”出发了（以珍妮为代表的生活堕落的人，以丹中尉为代表的没有自己命运目

标的人和以阿甘味代表的不断前进的人）经历了多次失败，海上暴风雨来临了，就在这疯狂的时刻，丹中尉开始了与命运的抗争：“来吧·！这算什么暴风，飚吧！飚吧！摊牌的时候到了，就我和你，我就在这儿，来取我的命啊！你永远也弄不沉这艘船。”这是他的重大转变也是他命运的转折点，他开始真正属于自己的命运的征程。而詹妮，作为垮掉的一代的败落形象的代表：吸毒，酗酒，sex解放……她身上集中了美国特定时期青少年的特征，而她最终被阿甘感化并成为他的妻子，影片中的这些安排都是巧妙而又富有寓意的。

而影片的主角阿甘是一个出生很不幸的人：先天性的低智商，腿部肌肉也有先天性的缺陷，在他的成长过程中总是被其他人嘲笑，欺负。通常这种人是不会取得任何成功的，相反，就是这样一个非主流的人物，一个被人们视为低能的人取得了难以置信的成功：足球明星，乒乓健将，战争英雄，百万富翁！他给国家带来了荣耀与辉煌，同时也是自己人生命运的主宰者，超越了其他所谓高智商的人们，这就是蜗牛式的成功。初此以外，他的影响力还有精神层面的，他“拯救”了丹中尉和珍妮的灵魂，在环美跑步中改变了很多人的命运，他甚至成为那些人的精神导师，而当他退出的时候，那些人便无所适从。阿甘的生命在不断的“奔跑”中逐渐升华。

我们再想一想，排除掉这些主要的演员所代表的各个层面，为什么那三个人命运会如此的迥异？一个重要的原因便是：家庭。阿甘的母亲是伟大的，她对儿子的是无限的爱，不管儿子究竟是怎样怎样，在他眼里，他的儿子是最优秀的，她也尽一切努力让儿子演绎好自己的人生。而珍妮呢？她没有一个美满的家，她是孤独的，并期望能逃脱那样的家庭，她从小就没受到很好的引导，以后堕落的生活也并非其本意，她只有随风飘流。丹中尉则是在军人的家庭里长大，家族里军人固有的荣耀和使命变成了他唯一的世界观。然而人都是能够改变的，因此当他们三个人在一齐，纯洁的人性便显示出伟岸的一面，他能够净化一切堕落肮脏的灵魂。这也是作者的创作意图：“我们的命运究竟是怎样的，是自有注定还是随风飘零抑或是两者都有？”

从影片的制作看，影片用了较多的短镜头，然后按照必须的历史顺序和表现意图进行组接。比如里面的历史事件和阿甘的成长轨迹的联系，还有就是前面大部分事件都是透过阿甘等车叙述回忆的，因而要贴合叙述的次序与回忆的片断性。还有如各个人物的出场也是需要经过蒙太奇处理的。影片的表现是纯朴的与其纯朴不加修饰的主人公相对应。在海上则运用了自然音响与画面相对应，突出其真实性。影片基本上都是声画合一，很少用对立去造成一种与主题不相干的冲击力。另一方面，影片时间的跨度虽然没有直接说明，却巧妙地运用电视的画面里出现的重大事件（开始于猫王，其他的前面已说过）来表现时间的跨度的，与历史重大事件相关联和对应的是阿甘命运里的重大事件。

这部电影的迷人之处并不在于任何视觉的艺术性，而在于导演高超的编排技巧和电影语言的运用和艺术上的处理，而影片中对传统道德观念的宣扬和体现更使影片变得易为人们所理解。

《喋血孤城》，讲述了发生在1943年的一场惨烈异常的中日对抗守城战。当年10月，国民党74军57师代号“虎贲”奉命守城。手握“与城共存亡”的密令，师长余程万(吕良伟饰)心知这是一场无路可退的战斗。

百姓全部撤离的常德无异于一座“孤城”，枪声未响，众将士已是“死士”。连长冯葆华(袁文康饰)坚守前沿。战事吃紧让他与爱人婉清(安以轩饰)新婚之夜后便生生分离，念郎情切的婉清尾随而至，成为一名战地护士。智勇双全的冯葆华是战士中的灵魂人物，不满16岁的民兵二虎(谢孟伟饰)视他为榜样，舍死忘生……

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上!”二虎在死人堆里大声重复着冯葆华的话。日军万万没有想到这座攻而不破的死城中，殊死抵抗的只有但是百余名士兵。在“弹尽、援绝、人无，城已破”的状况下，余程万手书绝笔，披挂整齐，率众突围……

《碟血孤城》影片结尾时字幕显示，余程万师长被军事法庭判处死刑，当我看到这一行字幕时情绪久久难已平静，在那个舍生忘死的年代，他们付出的和得到的我无法来形容，支撑他们的不是金钱、地位，而就应是一种信仰、信念。

走出文化宫影院出口，一阵凉风补面而来，显然没有了前几天夜晚的火热，一级级走下文化宫的台阶，眼前便是常德会战烈士纪念碑，常德人习惯称“公墓”，那里时常有社会各界人士前来吊念，个性是每年清明节期间，花圈、花篮簇拥着纪念碑，我也时常拿着相机拍下一些感人的图片，聆听一些有关常德会战的感人故事，记得几年前有一位50来岁的男子和我拉话时提起，常德会战能够拍一部很好的电影。

进入暑期以来，各地中小学生、大学生、企事业单位青工等，或有组织，或自发地来参观铁人王进喜纪念馆。他们深受铁人等老一代石油工人热爱祖国、艰苦创业精神所鼓舞，纷纷表示发扬铁人精神，争做铁人的好后代。铁人纪念馆观后感。

7月26日，大庆石化公司组织180多名新入厂青工参观了铁人王进喜纪念馆。他们对大庆石油会战的历史并不熟悉，问了许多关于石油会战方面的问题。他们渴望学习石油知识、了解会战历史的心情在讲解员的耐心解答下得到了满足。参观结束后，纷纷表示一定要把自己所学的知识运用到实际工作中。

7月26日下午，十几名小学三年级的学生搭伴来到铁人王进喜纪念馆参观。学生们被丰富的展览内容深深的吸引了。当讲解员讲到铁人发出的誓言时，讲解员刚说出前两个字，孩子们就异口同声的接了下去“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。学生们兴致勃勃地参观了一个半小时。参观结束后，他们每人写一篇观后感，抒发对铁人爷爷的怀念。

7月28日，6岁便离开大庆，现就读于加拿大thornlodgep。s学校天才班的薛文博同学回到大庆，与家人、朋友一起参观了铁人王进喜纪念馆。在群雕“石油魂”前，薛文博同学用英文朗诵了一首诗，表达了对故乡、对铁人的真情实感。一同前来的大庆外国语学校宋诗宁同学也朗诵了自己创作的散文诗:。参观后，薛文博同学表示，作为铁人的后代、作为一名大庆人是无比骄傲和光荣的。无论走多远，我都不会忘记祖国和家乡，走到哪里就要把大庆精神、铁人精神带到哪里。

在国庆假期间，学校发了电影票，我去看了电影。看的电影名字叫做《夺冠》，它讲述了中国女排的过去的经理。夺冠，一个多么轻易说出来，但却又难做到的词。但她们做到了，但在他们光鲜的背后是那不懈坚持的努力和拼搏的精神。

《夺冠》它讲述了两个时代的中国女排的故事。拉开帷幕我便看到了80年代的中国女排，那时的她们自信、张扬，无惧风险，勇往直前。哪怕身上带着无数伤疤，也要去拼，去做这件风险很大的事情。但当他们踏上世界冠军这条路时，风险和害怕将迎着风去面对，终将化解，一往无前，不畏缩也不回顾。一切努力都是值得的，有回报的。在看我们这个年代，当受到前辈的鼓舞时，乘风破浪，无所畏惧。都是踏着星星的梦想，去看那最美的天空，生活在无边无际的梦中。在我们这个年代并不像是90年代那样，可以做自己喜欢的事情，随心所欲。只能尽自己唯一的努力换取一片小小的云朵，去夺得一片天空。夺冠就像一场梦一样，去唤醒我们沉睡的斗志。

当阳光划过天空，星星终将会坠落。

当80年代的女排赢得了第一次世界冠军，我为她们欢呼。在看她们比赛的过程时，我看到她们的教练，合上了战略，让我觉得她们的教练相信她们了，相信她们一定会夺得世界冠军。

当时我在看电影时，看到郎导宣布参赛名单，而一名队员因为能力高超，但是却被对手摸透了她的套路，不能继续参赛。让我觉得非常可惜，也让我明白，球场如战场。有用的留下，没用的淘汰。这使人懊恼的赛制，却也是不能改变的，因为一旦有了情感，不免总是有失望的，要学会去接受。但当看到中国女排夺冠时，我又忍不住为她们喝彩，她们是值得的。

一切努力终将会得到回报，放手去做吧!

今天是新中国成立70周年的大好日子。我早早地坐在电视机前，准备观看阅兵仪式。心里想着：今年的阅兵仪式会是怎样的呢?

阅兵仪式开始了。首先，主席乘坐红旗牌轿车从天安们城楼里向军队迎面驶来。主席身穿深色中山装，威风凛凛地透过天窗向士兵们问好。主席每到一个地方都会以亲切的口吻向士兵们问好。“同志们好!”“主席好!”“同志们辛苦了!”“为人民服务!”主席沿着长安街乘车检阅完毕后，回到天安门城楼发表了演说，并开始检阅分列式部队。先是徒步方队。徒步方队有4大队：三军仪仗队、二炮学员队、特种兵方队、三军女方队。看到这里，我不禁想起了70年前中国不堪回首的过去。拿新中国成立前的旧社会和现在的新社会相比，简直是天壤之别。现在一个个高科技武器的问世，一幢幢高楼大厦如雨后春笋般拔地而起。以前打仗时总是用手枪和手榴弹，可现在就不同了。现在再也用不着低级的手枪和手榴弹了，可以直接使用核武器与人家比试。我不禁发出一阵感慨：祖国真伟大呀，在短短的__年里竟然发生了如此翻天覆地的大变化。

接下来是群众游行。首先是“与时俱进语言方阵”，方阵里的人们高举鲜花嘴里不时发出口号，还从广播里放出当年亲切的原声的理论。接着是群舞扭秧歌。这个节目有一千位农民参加，每一位农民身上都系着腰鼓，手里拿着红绸带不时地击打腰鼓，跳起了优美的舞姿，从此表达他们那幸福美满的生活。每一位农民脸上露出灿烂的笑脸，因为中国强大了，他们不用再受外国人的欺辱了。可知现在中国强大后，的确有了许多好处。我们要感谢历届的中国国家领导人，谢谢他们把中国治理的如此强大。

通过对这次阅兵仪式的观看，我深深地体会到了祖国的强大给我们带来的自豪感。我爱您，中国!

一切过去了的都会变成亲切的怀念――

老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您。如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲。教师节诗歌别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起;您的身影，常在我眼前浮现;您的教诲，常驻在我的心田。

人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀!

每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者----老师。

老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。

今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。

服饰依旧，容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦，老师。

怀念您，亲爱的老师!在我心中珍藏着您明眸的凝视，它们像两眼清泉，永远奔流在我的心谷。饮其流者怀其源， 学其成时念吾师。

电影这个东西，好像在不同的年龄不同的阶段看过之后，你会有不同的感觉。昨天(20130723)又重新看了一遍美国电影《荒岛余生》，其实说重新看有点惭愧，对于这部电影只是对一些片段有点模糊的印象，其他记忆全无。《荒岛余生》是由汤姆汉克斯主演，是2000年的电影。在荒岛中选择有两种生和死，生比死困难多了，而即使选择了生你也有可能死。亦如我们的人生，我们最终是殊途同归，只是在这条行进的路上，是怎样的选择。

影片中最打动我的不是，在荒岛中主人公是怎么求生的、怎样生存的，而是一些细小的片段。比如当和主人公相依为命的“威尔逊”离他而去的时候，主人公查克无助、痛苦和希望破灭。其实看过电影的人都知道“威尔逊”是什么，只是一排球，是一只没法再普通的排球。这个排球在现实生活中是很微不足的东西，而主人公心目中它就是救命的稻草，是活下来的精神支撑。这也表明人是群居动物，孤独生存的时候心中也是要有个伴的，不管这个伴是真实的还是虚拟的。

绝处逢生的事情很多，在查克的身上也发生了。当他万念俱灰的时候，生的机会来了，他被救了，回到了现实社会。但是这个现实社会已经和他离开时完全不一样了，爱人已是他人妻。人还是从前的那个人，曾经的爱也都还在，只是一切都无法回到从前，这比在荒岛求生还要孤寂，在人群中行走却已失去了方向。