观后感

可惜了俞飞鸿，身为老一辈“女神”，单靠挥挥袖子可压不住场，到死也没真正拥有大boss的气场(瞅瞅人家巩俐);欧豪在“冷酷”和“柔情”之间的切换尚不熟练，扁平了这种在动漫里最吸人气的男配角，其与郑爽的情感线同样只是功能性的存在;至于乔衫饰演的“卷帘”，好吧，总算比只会说“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了”的沙僧有趣些。在他们的衬托下，余文乐的演技反倒显得有些“影帝范儿”了，张志明在如此中二的氛围里，还能找到“收”的感觉，让人不禁联想起他在《剑雨》中的悲剧化表演。“听调不听宣”的杨戬，也算是《西游记》中最有资格与孙悟空平齐而论的形象，人仙混血的身世和开山救母的壮志，从神话中单独列传都不为过，《悟空传》也有意在这两个层面去挖掘，血统的诱惑与大娘的红薯，多少让二郎神丰满了些，跳出了三角恋的陈词滥调，促成了学霸与学渣的联手开挂。

整部影片里的动作场面，掐去头尾两段貌似热血，实则粗暴的高潮戏，也就只有花果山(村)算是比较完整的构建了。但是与《西游降魔篇》里抓鱼怪那场戏一比，差距立显(虽然那也是在模仿《大白鲨》)。作为香港新生代导演中的代表，郭子健真正的执导水平，还需在此类不靠CG特效的复杂场面中体现，然而由于细节交代不清，节奏失衡，从抓云到屠杀的衔接实在是让人智商下线。如何在舞台化的封闭环境内充分叙事，这很考验导演的基本功，偷懒的方法就是照着《七武士》等经典一帧帧的拉片，若是镜头上力有不逮，那就拼命塞入慢镜和配乐吧。如果说悟空打怪小队还算是用心谋划的话，那之后被“黑社会”团灭则来得太快，煽得太刻意了。同样是这帮战五渣，一回天庭就大杀四方，逻辑上的敷衍，此时已难以补救，唯有靠挥舞的大棒，高燃的配乐，以及“要这天…要这地…要终生…要诸佛…”的大标语来强嗨了。

看过《花千骨》之后，我发现人不能太执着一些事情和一些人，爱一个不能爱的人注定要自己受伤害。花千骨为了白子画受尽屈辱，被灌下绝情池水后，变得又聋、又哑、又瞎，最后还被无情的放逐在荒芜中，其实这一切的一切白子画何尝不知道，可是他无情的可以把大爱给了人世界、给了长留。却未有不能给她。此生花千骨最信任的人就是他白子画，她从来不信正，不信邪，只信任白子画一个人。可是白子画只会让花千骨那么绝望的活着。每天都活着悲痛和绝望中。

我为花千骨的痴情落泪，为她的执着心疼，为她所遭受的委屈和罪行心碎。可是这一切都只因为她不该爱上白子画。她爱上了一个不该爱的人，却偏偏用了一生的真心。如果她选择的是东方，又或者是轩辕都可以非常幸福的活着。可是她偏偏选择的是高高在上，不染凡尘俗物的白子画，注定了她要爱的辛苦，爱的绝望。为什么当爱一个人的时候没有选择?如果有从新选择的话，我想问问她，你还会选择白子画吗?还会为他那么的不顾一切吗?

如果爱情可以选择的话，或许就没有那么多刻苦铭心的爱存在了吧。我们都是凡人，做不到那种爱的撕心裂肺。爱的不管不顾。现在所剩的爱情，都变了质，失去了原本爱情的模样。如果我是花千骨，我也会如她一样那么执着的爱着白子画吧?因为心它不听老人我的召唤。它选择了它要爱的人。我没有办法。可是爱他要那么累，要是去那么多身边爱自己，自己爱的人。到底值不值的。为什么爱情不是美好的，而是要那么多人受伤害呢?这是爱情原本的样子吗?

爱我的人愿意为我去死，而我爱的人，却时时刻刻想要我的命，最后的最后花千骨说过一句话，“为什么不杀了我，为何要让我那么绝望的活着”。这是不是说明她也在后悔，后悔那付出的真爱最终却变成了绝望，变成了无法赎回了践踏。当白子画吻过花千骨后，手臂上留下了绝情池水留下的伤疤时，花千骨或许是开心的吧。因为她的爱原来也能得到他的回应，她爱了那么久的人，终于也是爱他的。可是无情犹如白子画，他宁愿砍掉手臂也不愿意承认他爱花千骨。为什么在让她感觉一丝欣慰的时候，要那么绝情的又一次伤害了花千骨。

我为花千骨感到不值，天下之大，为什么要爱上一个不懂的爱的白子画，为什么不单纯的喜欢着喜欢自己的人呢?杀阡陌不够好吗?宁愿为了你可以和白子画宣战，他如果敢为他门中伤你一分，他可以屠他满门，他如果可以为天下损你一毫，他可以杀尽天下人。最后为了花千骨舍弃自己那张千古绝尘的脸庞。白子画又为你自费出书做过什么呢?口口声声的说，做了一切都是为了你，都是为了你能走上正途。可是又是谁把你逼上绝路，做了魔君。为什么最后的最后你并不恨，为什么还是选择了原谅他。难道被伤害的还不够深吗?还不够痛吗?宁愿死都要保护着他!

最后你说，执念已断，宫铃已毁，师徒情谊恩断义绝。我以为你放下了，你想开了，可是最后你为什么还要抓紧不放。身边那么多爱你的人，为什么就要那么执着呢?花千骨你是何等的傻啊，又是何等的聪明，因为你一直都知道你要的是什么?你从来没有放弃过自己心中的向往。宁负天下人，也不愿意负了白子画。你最终等到了白子画来爱你。这一切或许都是值得吧!

很早前知道要拍这个电影，也是不看好，这种电影多半会迫于各方面的压力而难以拍得成功。迫于投资和回收肯定要拍得商业一些，这样多半会加入很多传奇戏剧乃至情爱等元素;迫于宗教压力，自然要拍得宗教一点，但是这样就无法获得大量的认可;迫于历史的压力，电影团队历史知识贫乏，也难以认真地请教历史专家而在服装、语言、道具等等方面尽如史实。而拍摄在真俗二界皆有名声的大师传记，人们的预期必然又高，这也算一种压力。如此压力下，能拍可算勇气，但的确难以拍好，只是算一次勇敢的尝试，其中必定有各方各种妥协。

真的拍出来后，徘徊了一阵子，还是看了，也是没忍住。看到有差评，也看到哄抬的。可能自己想看看到底是怎么样。可是电影就是这样，一次尝试就是消费了。

一、剧情

传记很难拍，因为要尊重事实的时候，就难以剪裁出剧情，尤其是传主没有什么传奇性，戏剧性的生平时。玄奘大师的生平是有传奇性的，但时间漫长，难以剪裁。况且，涉及到很多佛理内容，无法深入，只能就浅层的西行求法经历而描绘。于此如果就此途中某一次经历而描绘，可能会具体而有深度，但深入就会触及佛理，故而难以深入，也只能整体地描绘西行全程，如此大而泛，势必难以集中，这是取舍中难点。实际电影中沙漠中寻找野马湖一段可看作为高潮，也颇感人。后那烂陀学习阶段颇简略，周游印度段详略难以抉择，回国后的情况是带过的。重点是西行经历。此个人色彩浓，难拍，实际拍的效果也不佳。将来是不是考虑从公路片中借鉴、存在主义电影中借鉴一些拍摄技巧，或许有用。但是存在主义电影和公路片等对人物精神状态的认定难以和佛教求法志士的精神契合。

二、精神和表情

要表现佛教僧人之精神状态，也很难。如果说以前从动作片上来表现僧人和伦理善恶上是一个创造的话，那么关于佛教的影片除此之外，还没有更好的创新呢。除了从动作片打斗上来表现外，还有一些影片从神通上表现，这也是许可的。但这对于玄奘而言，又不太适合，因为他是一个义学僧，少显神通。而《大唐西域记》中记载风土人情和佛教传说是多，但关于其个人的经历和精神状态几乎没有。要凭空地增加故事，如同创造公案，很难，弄不好就弄巧成拙了。

所以影片选择的是从表情上来表达，而表情的丰富往往是没有修行的表现，但过于冷漠无情无表情，却又难以拍成电影。实际影片中主演是纠结于这两种表情之中的，要么僵硬地表现不动心之坚定，要么是稍稍夸张地表现凡夫情感，如哭泣、颤抖等。名演员的选择也是双刃剑，其名气是可以带来一定上座率，但其熟悉的名人面孔必定与传主作为高僧的形象造成违和感。所以从表演上看，电影并没有找到一个特别的表现手段来表现佛家僧人的精神状态，这本来也是难以表现的，因为修行本是内心感受，实难从外表显明地发现和表现。于此电影还可以从另外两个手段来增强表现：语言和事件。

三、语言

显明的语言形式是独白。这是弥补外在表情和事情无法完全突出传主内在精神的缺乏，故而直接从内心独白出发。关键的问题是内心独白的取向是什么?这是现代人难以理解的地方，尤其是当传主是一个具有特别精神状态的人，他是僧人、有坚强的意志和信仰，有复杂的佛教修学，这些内容是很多人无法理解和体验到的，所以也难以表演出，即便是书面的写作，也难以从主观的角度表现出。更何况，电影的制作要求短时间内从制作到利润的获取，就更加难以让制作人员体验并创作出此种内在精神状态。所以电影的独白内容是从一个旅行求学的普通人的角度来创作的，如思念母亲，祖国;感恩自然上天恩赐等，其余并没有更多的内涵指示。

对白上来看，主要想表现的是传主弘法利生的情况。涉及到一些佛教义理，没有特别的深入，就通俗电影来看，已经足够了，也不必过于谴责，毕竟有很多压力。有很多批评已经揭示出众多的错误，如在印度时，说梵语慢慢变成印地语，此于事实不合;又电影中所展示食物，有很多在唐时并无，此与事实不合;再者，所悬挂经卷似为法华经，而非玄奘所译，此为粗糙。最后，当时梵语字体非天城体，与事实不合。此等皆是做电影的人事傲慢不肯请教于专家的表现，要么是其不知之过。当然也不必过于深究。佛教信徒也未必熟悉于此。此常为部分历史专家之事，而且很多也并不确定，尚在讨论中。

就对白本身而言，也是难以表现的，言为心声，何况人们对于佛教徒多有拔高之见，圣俗不辩，以为只要是出家僧人就一定已经是不染尘俗，这是误解。演员的对白，总的来说，并不太佛教味，有点僵硬，这也是没有办法的事情。一路前行中遇到一些人，随时开示的对白，第一烽燧中的对白，似乎并没有特别说明问题;四法印之说，可以，通常说三法印;与戒贤的对话尚可吧，有人对证所说梵语确是《瑜伽师地论》中开始部分。与胜军论师的对话，有人指出讨论请教刹那问题过于浅显，但这里也难说，如果仅仅是随意交谈也未必不可，或者请教南印度度量衡问题也是可以。反正是没有深入讨论随胜军论师所学的独特内容。又有关于和婆罗门教的部分对话，说天意的部分，和上面一样都是剧本创作者自己弄出来的，难免出错，但是随顺婆罗门而言，也可以说天意，也无不可。总的来说，这几个有对话的故事构造的具体情况都是新的创造，希望以细节丰富历史，但难免以今人度古人。

四、事件

上已经说明，很多事件是出于丰富细节的想法创作出来了。但也有几个事件是从史实出发的，如高昌王之事，如曲女城之事，如从胜军学之事，如沙漠中行走之事。高昌王之事，发挥并不多，主要是绝食表决心，到结拜兄弟之事件，这中间到底要表现什么呢?是求法之坚定，还是弘法之方便，可能主要还是前者吧。所以这一节除了坐姿丑陋、定力不足等矮化法师之外，并无过多不足。曲女城之处，本也是鸡肋，是大事，却难以拍摄，因为说是辩论，其实并不曾有辩论，根本拍不出来，于是只能拍几个风土场景，骑大象和歌舞等等。从胜军学之处，也没有特别的说明，晚餐一说，可能是错误，当有持午的，但我没有考证，也不好说，说不定当时南印度是特别的开许。最后就是与婆罗门教交涉的事情，好像也是创造出来的，我没有详细考察各种传记，是否有此事。但经论落到水中倒是在部分传记中见过。南印度当时咒术兴盛，这是事实，且密教金刚乘已经在酝酿之中。

总的来说，真假几个事情想要表现的东西不太集中和强烈，如西行中要表现其决心和弘法方便是混合的，学成后利他弘法和回归心也是混合的。而传法弘法的意义基本反映在这些事件中。所以总的说应该是想表现菩萨大行的精神。但如何从世俗的角度让人体会，较难。如果不从过于超妙的角度来展示，那么就要从精进忍辱的角度来展示，但这些可能有涉及，但似乎把握得不准确清晰。整体上有体现，局部上没有得到特别的体现，也没有从对比中得到详细的体现。

五、实景和拍摄

从拍摄的角度看，并没有特别的地方。或许也有我没有看到的地方。宽广镜头的沙漠景色，有一些，但不多，也没有形成特别强烈的美感和美学风格追求。可能剪了不少。唯一的说辞是实景拍摄，但实景拍摄并不能代表就很美，比如曲女城无遮大会处，实景拍并没有影棚中拍更有气氛，因为实景少了选择，也难以和事件协调。

六、相关佛教义理

整个电影的主题揭示是在和商人的交谈中，这样就把求法从商人的交通有无中获得一定的理解。是一个譬喻，但也有矮化简化的嫌疑。

涉及到的佛理主题有关于真经的说法，这个说法特有道教的味道。好像是说此前的经论就是假的一样，需要更正了才好，玄奘所求所学之经论主要是因为此前之经论不全，或有争论之处，故而是为补全，非关真假。

大小乘的问题，当时确有大小乘的论辩，但也有与非佛外道的辩论，此次论辩的具体情况也无从考证，玄奘法师的论文今也不见。大小乘之事多只能略说。大乘初期多破斥小乘，后乃能够汇通三乘五乘。故而小乘之自利之心不可有，但小乘之三十七道品修法却不可无。有小乘人也并非不弘法利生。大乘人也未必都能做到真正弘法利生。近代太虚法师就说南传佛教虽宗小乘，但却能广行大乘之行，而中国汉地多许大乘，但多教在大乘，行在小乘。

又电影实际辩论中说小乘分析细节为极微构成，此也只是小乘部分宗派所言，并非全部。且小乘并无否定人之主观性。大乘说外境虚幻，是为正确，此是从法空义上言。

这些地方多不用深责，因电影本难以深入，若全用佛教名词，又难以通俗化，是为两难，除非他另得资金，拍摄一部只供佛教徒或专业学者看的电影。又或者导演等制作团体能够摆脱各种压力，大胆改编，不必拘泥于宗教限定中，也是可以的，我曾看过韩国人拍《华严经》的大胆改编，可以借鉴。西方人拍宗教片，如美国人拍基督也多从普通人的角度拍，但能结合政治和种族等内容。意大利人拍信徒传水平较高，如罗西里尼之拍摄可以详加学习;法国人的拍摄和瑞典人的拍摄，如贞德电影，能够大胆剪裁，也应当学习。俄罗斯人的宗教影片也拍得不错，如《安德烈卢布廖夫》一片堪为佳品。其片中大胆的剪裁、大量的深入对白的展示、场景设置，镜头展示都达完美，可以借鉴。当然条件也要具足。

人的欲望是无止境的，个体的能力却是有限的，二者间的矛盾不断深化便使得共同体应运而生。因为，解决该矛盾的最好方式就是将不同个体的优势组合起来，拟制一个集各成员优势于一身的新主体，让他获得任何一位成员所没有的超能力，进而提高每个成员实现个人梦想的可能。

记得亚里士多德在其《政治学》中论述，共同体是由不同元素组成的，颇有道理。相同的元素往往具有同样的需求，在资源稀缺的情况下，注定了各元素间的竞争，最终相互之间成为对手，或许同性相斥就是基于这样的道理。而不同的元素，尤其是相互矛盾的元素，需求相反，从而使二者的互补成为可能，至少不会成为敌人。

新梦想的产生也是如此，成东青的优势在于其拥有美国梦破碎的丰富经历，这些经历让他发掘到了一个巨大的追求梦想的客户群体。王阳的强项在于他曾经成功泡过洋妞Lucy，知道美国人的思维方式，一个能够征服洋妞的中国人，肯定更容易征服签证官。而孟晓骏是位自信的成功者，在美国工作、学习和生活过，他更能将自己的成功和亲历的美国精神告诉大家。三个人的完美组合，使得客户群被精准锁定，消费需求被充分发掘，产品设计具有极强的针对性，合理的商业模式正是新梦想成功的密码。

王阳和孟晓骏因为上市问题上的分歧出走后，新梦想在美国被起诉，危机的快速来临与王阳和孟晓骏的出走有极大的关系，二人的离开破坏了新梦想原有的完美状态。

在一个好的共同体中，每个成员都是这个机体必不可少的组成部分，无轻重之分，任何试图在共同体成员间区分等级的行为，都将徒劳无功或将共同体推向深渊。

对于日本，或许很多热血的中国青年都会想起中国被其欺压凌辱的那段不堪回首历史，为何幅员辽阔、物产丰富、人民勤劳智慧的中国会被一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的日本欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我明白了一些道理，我们和日本的差距是在是太大了，我想在教育和民族精神方面浅谈一下我的看法。

文化教育方面

在传统文化方面，我发现中国人对于自己优秀的传统文化并不重视，国学的流失就是一个典例，难道传统文化就仅仅是是那晦涩难懂的之乎者也吗?其中的忠、义、孝、信的精神有几个人能用心去读懂、吸收!国人对于传统的文化的盲目抛弃我非常不解，日本人都能学习孔子《论语》发扬国学，中国人自己为什么那么漠视自己的优秀文化呢!日本在接受外来文化的同时从来都不抛弃自己的文化，现在的日本学生见到师长、学长都会礼貌的哈腰问好，而中国的学生有几个能做到呢?另外，他们对自己文化的保护能力也实在是值得钦佩。

对于近现代先进的科学文化也是如此，在中国人还在麻木的生活时，日本已经站在自己的门口把工业革命的先进科技成果大胆的引入国内，并积极接受西方的文化，在日本人看来，文化没有国界，只要是能为我所用的都是好的，而我们的泱泱大国却盲目的排斥着外来的一切文化，最终导致自己的落后。

另外，中国教育的无能与黑暗也同样令人担忧，一个高考不知将多少有偏科的天才挡在了大学门外，看看现在大学里进来的学生，虽然不乏好学者和有志青年，可更多的都是为了混一张文凭了事的!我们的严进宽出与外国的宽进严出形成了鲜明的对比，为什么这么多年中国都没一个诺贝尔奖?这不能说和我们的教育毫无关系吧。

在文化侵略方面日本也非常在行，虽然站在中国人的角度，这是卑鄙、不道德的，可是从中间独立的角度来看，日本的确做得非常到位。对于从几年前的日本电影在中国的风靡到今天各个乐团“日流”的来袭有几个中国人意识到了这就是文化侵略呢!这种侵略使多少中国孩子崇拜日本文化!有使多少人想生在日本!

民族精神方面

中国人崇尚中庸无为，这样的民族精神让国民天生就容易屈于强势不敢反抗，对于统治阶层，这样的精神就变成了对内逞强对外屈服的劣根性，从我们屈辱的历史并不难看出这一点。而日本民族具有一种止于至善的专业精神，这是一种近似武士道的精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此也是日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国的主因。德鲁克与吉田茂人为认为“日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀”。 盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也.毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"这不正是值得我们学习的地方吗!而当今的中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗…这是当今中国社会的普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距?

看完电影《六月男孩》，我觉得他们的故事都让我感动，电影的个个情节让我心动不已。

还记得影片中的那个眉清目秀，充满书香气味儿的女孩--苏眉吗?她生在一个贫穷的家庭中，父母都早在两年前就下岗了，再加上父亲的腿又瘸了，家中只有母亲靠卖水果生活。生活在这样一个家庭中的苏眉成绩却还是在班中名列前茅的，虽然她曾经恨过自己的家世，但她还是从悲伤中逃了出来。我可真的要好好的向她学习。虽然在我的家庭其乐融融，不贫穷也不富有，可我每次看见别的同学在炫耀自己的好东西时，我的虚荣心就上来了，总是埋怨自己为什么不能生在一个特别富有的家庭中，这样，我也能炫耀一下咯!但我这个念头很快就打消了。记得副请对我说过：“孩子就是要给家长吹牛1”是啊，就是因为自己的家现在还不是很好，所以我更应该学好知识，去创造更好的生活。

还记得那那永夺第一的许梓枫,尽管许梓枫给我们大家的印象是学习成绩优秀,可是,他却没有像我们青少年一样的活力、蓬勃和阳光,只知道读书,一到考试就夺第一。而萧野就不同了，他有青少年应当激发的活力，在篮球场上，他那矫健的英姿，迷倒所有的啦啦队，尽管他也曾为了和许梓枫竞争而失去理智，可经过老师的教导，他还是成为了原来的他，而且成绩也更加优秀。我想：我们也应该像萧野那样，在该活跃时就应当活跃，在该读书时就应当拿出全部的精力投入到学习当中去，这样，不仅效率高，而且自己学着也有趣味，全面发展最好嘛!

看完《六月男孩》，感受到初三的生活和气氛，我们应该都深有感触，我们也要好好读书了，为我们理想中的高中而努力吧!

昨天上午，首期《市民问政》在市广播电视台400平方米演播厅举行。市委书记金政现场观看后强调，《市民问政》节目的要义在于问政，主角是人民群众，期待节目成为锤炼干部作风的大考场、党委政府联系人民群众的连心桥，促进问题解决、作风转变，助推永康新腾飞。

《市民问政》节目由中共永康市纪委、市委宣传部、市督考办、电视台联合推出。节目旨在围绕群众普遍关注的热点、难点问题，搭建市民百姓与政府部门零距离沟通的新桥梁，让政府部门接受社会监督，面对面回应百姓关切，更好地听民声、解民忧、转作风、提效能，督促广大干部进一步提升服务水平，助力永康新腾飞。

首期节目问政主题为干部作风，围绕上班纪律、路灯失管、医保办卡、公司注册等四个环节进行。每个环节短片播放完后，现场市民代表纷纷发表意见、想法，被问政的单位认领短片中存在的问题，分析发生问题的原因，提出整改措施、整改时间。对被问政单位的回答，来自社会各界的评论员做出了精彩又不乏犀利的点评。

期待栏目多讲真话、多讲实话，多讲老百姓、人民群众听得懂的话，期待栏目成为锤炼干部作风的大考场，成为党委政府联系人民群众的连心桥，成为一个名牌栏目。

好久好久没有完整看过一个电视剧了，近段日子一直在看《产科医生》，今天迎来了《产科医生》的大结局，虽然看的断断续续，但还是会把一些因为公事或私事耽误的剧情给补回来。看完后，心情久久不能平静，责任、爱情、幸福这一个个熟悉的字眼闪现在脑海里。

关于责任

其实不管从事的是何种职业，也不管是工作还是生活，责任都是每个人必须具备的品质。更何况是产科医生呢，产科医生是关乎着两条鲜活的生命，一个是在子宫内呆了近十个月的新生儿，一个是为了一个新生命而一直忍受十个月痛苦的伟大的母亲。如果在手术台上，医生没有责任感，后果是不堪设想的。

《产科医生》中的主演何晶，无疑是一个责任感强的好医生，她遵守医德，不会为了权势、金钱而沦失自己的道德。曲院长，何晶与朱爱萍负责的手术因为清点纱布的疏忽造成纱布遗留在腹部这起医疗事故，他并没有因为竞选院长还隐瞒真相，而是如实向上级领导汇报，并主动承担领导责任，我觉得值得赞赏，这是一种担当，一种有责任的意识。特别是曲院长得知当年那起自己主刀的医疗事故的真相，是当初自己的初恋情人为了他的前程而替他承担错误时，他也没有逃避。而是在医院宣布任命他为院长时主动说出事情的真相，并主动辞职。与郑院长相比，他无疑是个敢作敢当，勇于承担责任的人。

曲院长在工作中如此，在生活中更是如此。最感动的莫过于这样的一个情景：当曲晋明躺在病床上，尤盛美问他我们还能在一起生活下去吗？但曲晋明却坦然的告诉她，在今天看来，尤盛美已经是他身体不可分割的一部分，两人早已融为了一体，他是爱她的。虽然他心中肯定还有初恋情人亚婷的一席之地，但是他却明白，珍惜眼前人是最重要，因为婚姻说白了就是一种责任，他并没有因为得知何晶是他的亲生女儿，对亚婷的内疚而放弃自己的婚姻，因为他懂得过去的事情已经过去了，关键是现在，他已经辜负了一个女人，不能再伤害与他相濡以沫的妻子。在这一点，我欣赏他的所作所为，我认为正是因为责任两字，他让婚姻中的女人明白爱不仅仅是让对方一味的付出，爱也是要有回报的。他一番情深意长的话，让妻子盛美感觉到她多年的付出是值得的，也让人明白了，当你在婚姻中把责任承担起来的时候，其实你已经懂得了爱的真正含义。因为，爱不仅仅就是一场风花雪月的，爱也不仅仅是想着自己的幸福快乐。爱是一份责任，是一种理性的美丽。爱在人生的旅途中，是一种相互理解，相互体验，相互欣赏，相互尊重，彼此包容，彼此承担，彼此奉献的一个漫长的过程。

如果爱仅仅是一种虚幻的牵挂，一份不切实际的相思，一句无法兑现的承诺。那是爱么？所以，责任是牵系爱的纽带，是爱的永恒支柱。

关于爱情

《产科医生》里面的爱情，也是让人难以忘怀的。何晶和肖程、朱爱萍和赵新、魏丽丽和郑伟，这三对有情人告诉了我们关于爱情的一些真理。对于爱情首先要大胆，要有勇气，要敢于追求自己的幸福，因为爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气！比如，肖程，并没有因为曲兰是曲院长的女儿就放弃自己的爱情，而是劝何晶与自己一起共同面对，并让兰兰明白，爱情不是施舍，是两颗心的倾慕，是两情相悦，是灵魂与灵魂的碰撞。

爱情不仅要有勇气，也要理解和宽容。赵新并没有因为朱爱萍生了脑瘫儿而离开她，而是与她一起面对；魏丽丽并没有因为郑伟纱布质量问题而嫌弃他，更没有因为他院长落选而离开他，虽然郑伟为了争院长的位置，处心积虑地找曲院长的茬，可丽丽并没有因此看不起他，而是安慰他，宽容他，让他意识到自己的错误。

爱情除了勇气，理解和宽容，还需要心甘情愿的付出。就拿尤盛美来说，虽然自己心爱的曲晋明一开始并不喜欢他，是因为她妈妈的权力而选择了她。但她却付出了自己最美好的青春，在她看来，能与曲晋明在一起就是一种幸福，她为他的事业做出了贡献，不仅是给他平台，还为了帮助丈夫成功竞聘院长一职，与众医师斗智斗勇，虽然很多人不喜欢剧中的尤盛美，但她对爱人那种默默奉献的精神我是很欣赏的，在事业上，她成了妇科的权威，并且一直帮助曲晋明在事业上的成长。虽然她为了得到曲晋明的手段不值得赞赏，虽然她为了女儿而对何晶施加压力，但是她后来对亚婷的尽力治疗和对何晶的宽容，都说明了她本性并不坏，她希望女儿幸福也可以理解，当她知道事情真相的时候，她并没有在阻拦何晶和肖程的交往。

盛美这个剧中角色告诉我们：爱一个人，首先就要有一种牺牲精神，要能够照顾所爱的人，如果扛不起这样的责任，那你又怎么去经历爱的风风雨雨呢。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动。一个人要得到什么,他就必须先付出什么。

关于剧情的合理性

看过好多评论，都说何晶这个主角塑造得太完美了。现实中根本就没有这么单纯、这么善良又这么好运的人。也有好多人说，《产科医生》中的医生被神化了，现实中根本没有如此负责任和如此好态度的医生，也没有如此多的产后大出血和重症孕产妇。

我觉得剧情的合理性并不重要，重要的是导演塑造了一批有血有肉，敢爱敢恨的人物。《产科医生》还勇敢触及了涉及医疗行业的一些尖锐的社会问题，比如误诊、医疗事故、医疗采购贿赂、办公室政治与高层权力争斗等，虽然本质上无法触及其根源，但在电视剧能做到的表现形式上，还是探索了病人与医生的相处难题。

后记

《产科医生》，让我们懂得，母亲的伟大，一个新生命的到来，作为母亲，要承受着多大的痛苦，十月怀胎，产前阵痛，产后恢复，这是一种多么平凡而又伟大的付出。每个人都要懂得感恩，特别是母亲，应该感谢她给了我们生命，感谢她在我们成长道路上所付出的一切。

无论世事怎么变迁，婚姻和爱情仍然是最为古老最为美丽的故事！婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵，才越发显现白头到老的弥足珍贵，婚姻也才散发出她真正的魅力。

只要我们多一份责任，多一份宽容，多承担一份苦难，用心去经营。用心经营工作，不仅包含努力地经营，更重要的是用我们的真心、诚心、良心去做事。认真只是照章办事，用心则是把事情做得更好；用力只是苦干，而用心则是创造性地实干。同时，用心经营也是负责任的表现。对工作负责，才能进入用心的状态；把心放在工作上，对过程和结果负责，决不推脱责任，责任止于我。只有用心经营，才能敢于负责，把工作做到最好。

用心去经营婚姻中的感情世界，用爱心、真心去对待你的伴侣，用心去感悟、去发现、去感知婚姻生活中的爱、幸福，那么，我们就一定能和所爱的人执子之手，与子偕老！

总之，《产科医生》留给我的是更多的思考，是对生命价值观、职责价值观、道德价值观、社会价值观的更多的反省。

[看一部电视剧的观后感

在这个世界上，原本应是一片和平的土地，没有惊涛骇浪，没有狂风骤雨。但是，罪恶的邪教组织，却使得这一片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们要高举科学的旗帜，把这罪恶从世界上消灭。

反对邪教的原因何在？我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。

所谓邪教，就是冒用气功、宗教的组织，神话首要分子，世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人，使自己能赚到更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱！

都说医生大公无私，被人们亲切地称为“白衣天使”。但是，邪教去做医生，却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊！他们都是无辜的啊！

与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼！不！他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠！

他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的“气功”。当然，相信科学的人们是不会上当受骗的，而那些年幼无知的小辈，或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演，看完了表演还威胁你付钱……我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，还以为是神仙下凡，赶紧上去拜拜呢。

然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。因此，我们要从现在开始，好好学习 ，将邪教从这光明的土地上驱赶出去！反邪教征文反邪教心得体会

[看反邪教观后感500字

看完卡特教练，电影讲述了这样一个故事：卡特教练接到了著名的烂队里士满队，在教练的第一次谈话，他就和学生签订了一份合约：只有拿到平均分2。3，上课不缺课，而且坐前排的学生才有资格进入球队。

正因对于黑人来说，唯一的乐趣就是篮球，也是他唯一能取得一点点成就感的地方，而此刻这个疯子教练却开出来一份学生合约?为了这份毫无道理的合约，队伍里面最强的四个人骂骂咧咧的离开了。留下来的人很不情愿的开始训练。

卡特教练当年是里士满最好的中锋之一，他的教练技术也十分搞笑——他用女生的名字来命名战术，而每一种战术，都是一个不一样性格和风格的女生。在他的残酷但是有效的训练下，这个队伍慢慢开始成型，身体素质提高、团队有了凝聚力、开始大放异彩。

在队伍在赛季中间17连胜的时候，卡特教练却受到报告：队员们没有遵循合约，他们的分数大部分不透过!卡特教练封闭了篮球馆，召集所有的学生来到图书馆，声言没有到达分数，绝不打球。球员们怨声载道，媒体纷纷采访，但是卡特教练不为所动。他告诉他们的队员，对于一个里士满(贫困区)的人来说，如果读不上大学打球，他们进监狱的几率大概是50%，因此读书是为了前途负责。

在连续停赛三场以后，整个大学和社区都站到了他的反面：他的店子被砸，他的汽车被吐口水，最后全校开了委员会，让他重新打开篮球场。沮丧的教练走回场馆，推开被剪断铁链的门，却发现他的所有队员在球场里面搬上了桌子——他们开始为自己的前途发奋了。

队员们的成绩透过了，卡特教练带着他们的球队遭遇了以前的最强球队，只要打败他们，这个球队就能够进入周决赛。里士满球队超水平发挥，在最后一节追上了10分。最后30秒，他们只有1分之差!

这正是我最喜爱的结尾——这不是一个关于美国梦的咸鱼翻身故事，里士满大学还是以2分之差输给了对方。真正的结尾，在他们换衣室的那段话：

对，这好像和小说里写的不太一样，起码我们这天没有。但是你们这些人，你们和冠军没有什么两样，你们从未放下，冠军们永远都是斗智昂扬的。你们这天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我十分为你们自豪。

4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男生。为了这个，我要感谢你

卡特教练完美的诠释了NEDP的教练的精神：

1。追求结果，但是对成长负责。篮球输赢很重要，但是更加重要的是在追求结果中，超越自己。成长比成功更加重要。在NEDP里面，让学员获得个人方法很重要，让他们获得职业访谈很重要，但是更加重要的是学员们第一次走出自己的安全区，超越自己的快乐。有一个学员提到第一次邀约到企业的销售总监，那种感觉比高考还要爽!成长的好处远远大于成功。

2。追求价值，但是对未来的价值负责。打篮球还是上大学?打篮球显然更有现实价值，而且能够更快到达，但是从未来来说，大学显然更加重要。教练其实应对两个人，一个是期望达成未来的梦想家，一个是期望安全的安逸者。每一个人都有这两个主角，而一个好的教练，必须是带领安逸者寻找梦想的人。

3。忠于commitment;卡特教练在整个过程中间遇到了无数的麻烦，但是有一点始终坚持，就是坚持自己的协定。哪怕因此失去最好的几个队员。正因教练对于结果和坚定，对于协定的承诺的信心，比什么都重要。

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尚恩：我的妻子在世的时候有个毛病，一紧张就放屁。有一天晚上我妻子放屁把家里的狗都吵醒了，后来自己也醒了，还回头问我说是你吗.我说,是的，亲爱的，是我。威尔不可置信的笑,她把自己臭醒了？

尚恩跟他一起笑的喘不过气来，无奈的说，是的，而且她一直以为是我。天哪，她去世两年了，而那是我记得的事。像那样的小事很奇妙，那是我最想念的事，这些小特点让她成为我太太。她也知道我所有的小瑕庛，人们称之为不完美。其实不然，那才是好东西，能选择让谁进入我們的世界。你并不完美，我不吊你胃口，你认识的女生也不完美，问题是你们是否完美地合适。亲密关系就是这么一回事，你可以知道全世界的事，但发掘的方法就是去尝试。你不能跟我这个糟老头学，就算我知道我也不告诉你。”

心灵。我们总是习惯把大脑的功能强加给心脏。我们会说，跟着心走吧！那是因为有些事情大脑是不准我们去做的。可是那个本我（原我），存在于潜意识深处，作为人格中最原始的部分，代表着我们追求快乐的本能。不快乐的时候也有许多自我防御机制让我们能够逃避与倒退。这个时候我们是否需要一个捕手一个导师将我们的心拉回来呢？我想这就是电影《心灵捕手》的意义所在。

两年前尚恩的妻子因为癌症去世，带着对亡妻不可磨灭的思念，他过着孤独的，也是那些事业有成的老同学眼中一蹶不振的生活。威尔是个孤儿，他打架，袭警，偷窃，混迹酒吧，是个不折不扣的混混。但他在全球著名的学府哈佛大学做杂役的时候，被林保教授发现他是个令人发疯的数学天才——教授用两年研究出的数学题，他能轻易解答。不光是数学，威尔拥有过目不忘的记忆力，对政治、文学、化学……几乎各个领域都有独特的见地。甚至光凭一本书一幅画威尔就能准确地揣测出作者的心理。

就是这样两个人，相识在心理治疗的过程中。开始尚恩也同其他治疗师那样被威尔激怒了。可是在他们互相影响、斗智斗勇、彼此坦诚的过程中，他们最终建立了深厚的友情并找到了通向未来的光明路径。

尚恩告诉威尔：我若跟你谈美术，你只能引用美术专著空谈理论。例如米开朗基罗，你对他知之甚详吧？他毕生忠于艺术，满腔政治热诚，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧？但你连西斯延教堂的气味也不知吧？你没试过站在那儿昂首眺望天花板上的名画吧？肯定未见过吧？如果我问你女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能的次数不太少，但你无法说出在女人身边醒来时那份内心的真正喜悦！你年轻剽悍，我如果和你谈战争，你曾向我大抛莎士比亚，朗诵莎翁描述战争的名剧对白，可是你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心。好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来。对她百般关怀的感受你也未试过，你未试过对她情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也在所不惜。你未试过住在医院几个月，紧握着她的手时那份感受，医生都感动得破例允许全日探望。你也未尝试痛失挚爱的感受，因为要非常爱对方才可感同身受。我怀疑你是否有奔放地爱的勇气，我望着你时，不见得你是个有智慧有自信的人，我只见到一个狂妄懦弱的少年。

威尔是个孤儿，他的童年在养父的虐待中度过。最需要爱的时候，他被抛弃了。所以害怕被放弃的他总是拒绝别人的走近。他身边的好朋友就是那种如果他说要去杀谁，他们也会鲁莽地冲上去和他一道的无知青年。这样的真诚，未免有悖道德，可是却可以让威尔获得平静。当威尔邂逅心爱的人，那个哈佛的女高材生，她并不介意他是个杂役，而是被他的才华与思想折服。可是明明深爱着的威尔却对她说“我不爱你”，看着她远离的飞机从头顶掠过。当威尔问尚恩有没有想过再婚的时候，尚恩只是一再回答：我的妻子，她已经死了，她已经死了……威尔说：是的，所以你就有借口不再了解其他人……

其实他们一样寂寞。

威尔的好朋友查克说：你是我的挚友，别误会我的话。20年后如果你依然住在这里，还来我家看电视，陪我做工地工作，我会宰了你！我并非出言吓你，而是言出必行！你有才华，我们谁都没有，你不是欠了你自己，你是欠了我！明天醒来我即使50岁了，但我依然要做这种工作，那倒无所谓；你却有个黄金机会尽展所长，你没胆量去做，简直一派胡言，我若有你的才华，我什么也肯做，那群狐朋狗友也一样，你再留在此地20年就是侮辱我们！每天我开车到你家门接你，我们出去喝酒谈心，的确开心，可知我每天最渴望哪段时刻吗？就是我下车走向你家门那十秒，渴望着我敲门时你已经离家远去，连一声道别也没有就离开了，我所知不多但我知道我有过这种想法。

尚恩曾问威尔有没有让他体会生命的朋友。查理可能不算这样子的朋友。可是他就像威尔的家人一样，喜爱他，帮他打架，送他组装的丑陋的车，希望他过得比自己好……这样子没有嫉妒没有私欲的感情，与其说是友情不如说是亲情吧！

而林保教授，当他跪倒在地去抢救被威尔烧着的数学题时，他是这样的可怜可悲。他觉得威尔可以对人类社会做出贡献，他是爱才惜才的。我们的确承认可以解出世界上最难数学题的人不该去搬砖头或扫厕所。可是威尔不愿意用他的50年来算算术。尚恩问威尔到底想要什么，他不知道。他只能说，他想做个牧羊人。要捕捉自己的心，找到自己真正的方向，也许真的不是那样容易的事情。

电影的最后，尚恩打点行囊，外出旅行，重新开始；威尔独自行驶在黄昏的公路上，驶向他爱的女孩；林保教授也终于走出成就的枷锁，与尚恩握手言和……

或许我们许多人都与威尔一样害怕被放弃，所以总在放弃；或许像林保教授那样执着于某件重要的事业，而让自己卑躬屈膝；或许同尚恩那样沉迷过去，不愿意改变……

我们要学会的是：放弃比被放弃更加痛苦，因为你连一个可能的HAPPYENDING都错过了；有些事情确实重要，可是因为与未来的妻子喝酒聊天而错过百年难遇的球赛，你永远不会后悔；失落的人或物，找不回来就必须默默接受，记忆会自动美化一切事物，可是记忆里的人，不应该占领你的生活……

我们所看到的每一部影片都是有他背后所想要传达的思乡和表达的意义。每一次的观看我们都会有许多的感触和收获。下面是小编整理收集的纪录片观后感作文，欢迎阅读参考！ 阿里纪录片造梦者观后感（一）

在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了观看，阿里纪录片造梦者观后感。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

创业初期，马云等创始人就敢于制定一个看似天方夜谭的远大目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

面对新兴事物——阿里云，多数人不了解、不看好甚至反对，马云信任王坚，王坚敢于坚持理想。最终，这种信任和坚持让阿里云成为国内云计算领域的领头羊。

阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最艰难的时候，马云依然坚持每周进行培训，宣传企业的价值观和企业使命，构建企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的了解，增强了员工对企业的忠诚。正是这份忠诚和热爱，让阿里度过了非典隔离、经济萧条等一道道难关。

电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴当年靠着信念、坚持和无以伦比的热情走出寒冬迎来了阿里的春天，我们呢，应该怎么做？

阿里巴巴有改变世界的远大目标，华鼎机械也有目标，那就是要做吊装行业的龙头老大，每一个吊装相关领域都是我们的目标市场。

阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。困难面前，阿里人从不低头从不服输，从不怕失败，敢闯敢干。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的"专业敬业、诚信可信、安全高效",开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。公司当前正处于前所未有的困难时期，我们也要像阿里学习，困难面前，企业要更加关心员工，员工要更加热爱企业，上下一心，摆脱困境。而不能像一些短视的企业和员工一样，遇到困难了，企业就想着减员，员工就想着跳槽，当真正走到这一步、出现这一幕的时候，也就是企业真要黄了的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。 阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被曝光，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名创业者，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对如此成就的取得表示由衷的敬佩，阿里巴巴已不再是单纯的企业，而是一种精神，一座指引创业者前进的丰碑。这将近1小时的纪录片包含丰富的内容，笔者现做一下梳理，并发表一下自己对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

那年马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，背负着自己的理想走南闯北，要钱、要资源，口口声声说要改变世界，很多人都在质疑他，这样一个不起眼的小个子怎能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门，观后感《阿里纪录片造梦者观后感》。很多时候挫折对于强者是良药，而对于弱者却是致命的毒药，不断的打击让马云先生一次次获得失败的经验。

也许改变世界是一种情怀，连马云先生自己都没有想到自己真的能够改变世界，是机缘还是巧合？我们无从推测，但他却真的做到了改变世界，上市那天的致辞带有明显回应当年鄙夷目光的意味，但这又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学习的恰恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通的创业者来说，做好自己的事情，为客户服务好才是最重要的。成功不是一种必然，而是偶然，马云先生的口号喊得再响亮，没有对趋势的把握，没有一步一个脚印的坚实，也不会成就今天的阿里巴巴，口号不过是一句空话罢了。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功来源于偏执，在纪录片中我们很明显的感觉到了这点，一次次的被拒绝，一次次的叩开投资人的大门，一次次失败，一次次不断摸索才有了今天的阿里巴巴。回首阿里巴巴16年的历程，马云的偏执起到了至关重要的作用，一次次力排众议，一次次决不放弃的精神，是我们众多创业者学习的榜样。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现来源于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学习应该是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。淘宝的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学习先进的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学习的精神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

晚上我看了《开学第一课》。我的感想是：在红岩这个故事当中，有一段故事是发生在作者——罗广斌的身上。

1949年10月1日，当五星红旗在天安门广场升起的时候，中国还有部分地区并没有被解放，罗广斌和一些革命战士们依然被关押在重庆《白公馆》监狱中！10月7日新中国成立的消息传到了牢房里。难友们激动不已，罗广斌说：“制作一面，五星红旗吧！当解放的时候，高举着这面五星红旗，冲出牢房。”如今70年过去了当年从白公馆虎口脱险幸存的人，有一位还健在，她就是今年已经95岁高龄的，郭德贤老奶奶。

主持人舒冬，特地赶到重庆拜访了郭奶奶，郭奶奶向我们讲述了大屠杀的残忍场面！

从这一个革命故事中，我感到了革命战士们的爱国，爱五星红旗的精神。同时，我还感受到了那些国民党反动派的残忍。

郭奶奶还告诉我们，白公馆，有一对夫妻在监狱中生了两个娃娃。一个叫王小华，一个叫王幼华，刘伯承领导他们去收拾烈士遗体的时候他夫妻俩一人一手抱一个，王晓华把他哈哈哈颈子紧紧抱着。听到这里的时候我的眼泪止不住掉了下来！

夏泊瑜爷爷为了圆了自己的登珠峰梦，曾一次又一次地登珠峰。终于：“功夫不负有心人”，夏泊瑜爷爷终于登上了自己梦寐以求的珠峰顶。

夏泊瑜爷爷的精神值得我学习，我也要做像夏泊瑜爷爷这样的人。

我以后一定好好学习，长大以后做国家的栋梁之才！

今天我站在鲜艳的国旗下,倍感欣喜.作为90后的少先队员,我们要时刻铭记“四个争当”要求，积极进取，奋发向上，用我们的实际行动向伟大的祖国交上合格的答卷。

“少年强则国强”、“为中华之崛起而读书”……,祖国的未来是灿烂辉煌的,作为她的儿女,我们更应该从小牢固树立起成为祖国有用之才的远大抱负,从现在做起,从点滴做起,只争朝夕,不能浪费时间,虚度光阴.祖国的美好都掌握在我们的手里,我们就要去建设创造好.”繁荣富强”这个字眼儿已离我们疏远.一心为国,一生为国,不断求索,不断创新,祖国的版图越来越大了.社会日新月异,新人新事新科技层出不穷,当然,人们的心也由此而紧紧联结在一起。

我们要把爱国之情转为学习的动力，只有追求上进，好好学习，领略文化知识，将来才有可能为祖国添上一份力量。勤奋吧，上进吧，播洒汗水和泪水，收获喜悦与欢乐。要相信：我们将带领祖国发展，祖国的美好前景都是指日可待的。然而，成为祖国的栋梁之材，勤奋学习是必不可少的。

在学习的过程中，我们要用好的态度及优良品德对待他人，并且给予他鼓励与帮助，这样，大家才能团结友爱起来，共同去创造奇迹，“滴滴雨水，能汇成大海”，雨水都能汇成大海，那还有什么不可能的呢?

是啊，我们要把活泼开朗的一面展现给他人，让别人也被你的真诚，阳光所感动，那就要有一个健康、强壮的体魄,用自己的力量真正为祖国添砖加瓦,让祖国渐渐强大起来,从睡眠中苏醒,一点,一点,长高,长大,使人民的生活有了极大的保障!

同学们,让我们大家携起手来,争做”四好少年”,共同去完成,去开拓尚末完整的祖国,相信她的明天,她的未来,一定会更好美好灿烂!

阳光明媚的一天，我与家人不顾外面一直寒冷的天气，一起去电影院看了《疯狂的外星人》 这部电影

。刚到电影院，才发觉到电影院里早已人满为患，摩肩接踵了。我们拿着刚刚预订好的电影票，挤过人群，才到达了检票的地方。这时，我才发现，不光外面等候的人多，里面刚刚看完电影出来的人更多!进进出出，来来往往的人群使电影院变得很狭窄。我们进入了2号影厅，发现已经有人比我们先一步进入了影厅，我自告奋勇抢先坐到椅子上，不停招呼着爸妈他们过来，很是兴奋。

电影大约在十分钟后左右就开始了。刚开始，印入眼帘的就是那壮观的外星人飞碟与一个嘻嘻哈哈的美国人，这是怎么回事呢?原来，是美国人收到了外星人要与他们建交的消息，便派了一个”身经百战”的宇航员带着美国的基因球飞向神秘莫测的外太空，完成此次关乎美国历史的艰巨任务。宇航员对于这种事情很是兴奋，忍不住与飞碟合拍了一张，却没有想到，外星人会因此而愤怒不已，差点要了宇航员的命，幸亏他们撞上了一个卫星，宇航员才保住了自己的命，但外星人的飞碟则因为重心不稳而坠入地球……

镜头转到了地球一个马戏团的猴子身上，只见那只名叫”欢欢”猴子听从指挥员的命令，又是后空翻又是骑自行车的，场面很是滑稽。但是却没有几人在认真欣赏，每个人都好像有自己的事情在做

，指挥员也未免有些许尴尬，结尾也随着游客的谩骂而草草结束。指挥员的好朋友虚情假意地前来看望，却被指挥员无情拆穿。两人纠缠许久，吵架结束后，已是傍晚，两人互相嫌弃着，一起走向哥们的医院，发现了外星人，开始了两人一妖的奇怪经历…….

电影中有一幕指挥员奋不顾身救欢欢而不惜与朋友反目成仇的场景，令我记忆深刻。按道理说，欢欢只是一只猴子，与指挥员非亲非故的，指挥员为了救它，不仅将自己放到了死亡的边缘，更是失去了一个朋友!从中，我感受到了指挥员与欢欢的”兄弟情谊”。虽然指挥员经常“虐待”欢欢，却把它当成了自己唯一的好朋友，在他心里，朋友有难，必定用自己的所有去救它。这种“朋友有难必救”的心理很难得!也让我感受到了人世间，所有生物都是朋友，不应该去虐杀或不信任。

当我来到这个学校的时候，还是一个懵懂的孩子，对那里的一切都是那样的好奇而新鲜;如今四年转瞬离去，已经长成一个青年，对现实与未来也有了一些自己的认识和看法;在即将结束这段人生历程的时候，回想我大学生活，可谓是一幅多彩、别致的图画，大学四年，不仅仅使我学习到了专业知识，为以后的走向社会，开始工作做了准备，同时又教会我如何才能成为对社会有用的人才，为社会多做贡献，使我构成了正确的人生观、价值观，在我今后的人生道上，大学生活学习的经历会对我受益非浅。

学习是学生的职业，这份职业同样需要有智慧、毅力和恒心。我觉得大学生的首要任务还是学好文化知识，所以在学习上我踏踏实实，一点也不放松。我认为好的学习方法对学好知识很有帮忙，所以在每次考试后，我都会总结一下学习经验。一份耕耘一分收获，每每看到自己可喜的成绩，我就会感叹只要你有决心，没有什么事是不可能的。同时我也明白了一个道理--"山外有山、人外有人"，所以不能满足于现状，就应时刻鞭策自己努力奋进，不断学习新的知识，才不会故步自封。对于我们安全工程专业的学生来说，光光学好书本上的知识是远远不够的。放假的时候曾到工程实地进行过实践，让我更加深入的了解我所学习的专业。实践期间，我学到了许多在书本上没有的知识，让我对这个专业产生更为浓厚的兴趣。对于我自己潜力的提高也有帮忙，锻炼了我全方面的潜力，让我对自己更有信心。

在生活中，大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你能够根据自己的性格爱好参加。那时，我也用心参加过两个社团，并进行了一些活动。还参加过过许多学校举办的舞会，和同学去舞蹈协会学习跳舞，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻持续愉快，能够认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。同时，我还曾带过几次家教，参加过社会实践活动，为TCL和创维电视做促销员，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，更能理解父母辛苦供我上大学的艰难。如果说大学生活给了我什么的话，那就是友谊和经历。友谊让我有了很多新的朋友，经历让我的思维灵活，能够从多种角度思考问题。为以后的漫长人生路做好了铺垫。

在思想上，我经历了很大的转变。高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管你，你务必有高度的自我约束力，做到自律、自学、自省。我从一开始的散漫自由渐渐转变的自律、自学。在思想上端正态度，树立人生目标、学习目标。

在工作上，我担任班级学习委员，还担任学生处勤工助学助理员，我会努力配合干部把班里的、学生处勤工助学工作做好，有需要我帮忙的地方我也会竭尽全力。

大学校园就是一个大家庭。在这个大家庭中，我们扮演着被培养对象的主角。老师是我们的长辈，所以我对他们尊敬有加。同学们就像兄弟姐妹，我们一齐学习，一齐娱乐，互帮互助，和睦的相处。群众生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。我觉得自己的事情就就应由自己负责，别人最多只能给你一些推荐。遇到事情要冷静地思考，不要急躁。不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。生活需要自己来勾画，不一样的方式就有不一样的人生。

总结四年大学生活，有几点体会写出来，和大家一齐，共勉:

1、自我尊重

一般说来，这是容易理解的，但是在我们做事的时候往往难以每次都真正实施。自我尊重，还要自我包装，注意自己的外观形象，让别人尊重自己其实是一种更高的自我尊重。

2、坚持正直

的确，这个社会有很多让人不满意的地方，尤其是当你真正步入社会做点事情的时候。有句话叫做:"你能够不诚实，但是不能够不持续正直"恰到好处的为我们带给了解决这个问题的一个很好的原则。诚实固然是一种很好的品质，然而在应对一个经常不诚实的对象时就另当别论了，不然就会吃亏。在个人生活当中，诚实自然是莫高于此的。然而，我们处事或生活过程中，正直才是能够永远坚持的。

3、为别人着想

此刻的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮忙，协助对方实现他们的目标。

4、适应环境

此刻社会，是一个飞速变化的社会，一个激烈竞争的社会，适者生存在那里无需用语言来解释。让自己适应环境，让环境接纳自己是我们跳进这个社会圈首先务必学会的。然而，很多人都还没有意识到这一点，抱怨高考失利，抱怨周围的同学，抱怨周围没有好的学习环境，学习气氛，整天在那里干些不愿意干的事情，甚至做一些消极的事情，浪费了自己宝贵的青春又一无所获。人活着就应要有一种精神:应对现实，理解现实，改变现实。当我们走上社会，我们和一个初中毕业的打工者一样，都是出卖劳动力，很多方面我们甚至都赶不上他们，这就需要我们阁下自己的"尊贵"地位，从基层干起，从点点滴滴干起，这样才能真正体现受教育的价值!

5、决心、雄心和恒心

一个真正优秀的大学生就应持续雄心，罗曼蒂克式的雄心!在现实的前面还要放好雄心的位置，无论现实多么残酷都不就应散尽雄心，任何时候都对自己的努力满意，持续微笑。在雄心规划下的目标，计划能够作为激励的一个来源，引领困境前行!执着是一个人最难得的品质，扬弃急功近利和浮躁的心，经久必成!有了雄心，决心，我们所需要的就只是是默默无闻，持之以恒的按计划做好手头的每一件事情了。

大学象一座宝矿山，想挖到宝藏的人总会不断的付出，从而不断的采挖、收获。我是个比较执着的人，一旦认定了的就必须要坚持实现。挫折也好，苦闷也好，都是人生务必经历的，没有谁能够逃脱，没有痛苦就没有新生，就没有更高层次的解脱，也就成不了一个完整的人，能够说正是挫折与苦闷造就了世间不朽的伟人。我不期望成为一个"伟人"，但是渴望自己能够不断进步，成为一个完整的人。

每当我高声歌唱“我们是共产主义接班人……”时，心中的自豪感就会油然而生。我骄傲，我是光荣的少先队员。

我是光荣的少先队员，我自律、勤奋、好学。我有良好的学习习惯、能遵守各项行为规范、以身作则。每一堂课我都能专心听讲、每一次作业我都能认真自觉完成。我常常告诉自己：学习是我自己的事，不能依赖老师和家长督促。从一年级到现在，我每年都被评为“星·三好学生”，并第一批被推选为“武进区好少年”。

我是光荣的少先队员，我有爱心、有责任心，并乐意为班集体服务。我团结同学，热心公益。老师布置的每一项学习以外的任务，我也都会尽心尽力完成。比如：手抄报、黑板报素材、排节目等。三年级时，我作为学校的值岗队员，每星期都到五六年级教室检查卫生和眼保健操，认真负责的态度得到表扬。

我是光荣的少先队员，我多才多艺，每天都在成为更好的自己。我会跳舞，曾经去上海参加过多次舞蹈演出;我会唱歌，曾加入学校合唱队参加武进区合唱比赛;我会写书法、也会弹琴，我还特别喜欢阅读和旅行。从小到大，我能积极参加校内外各项活动，先后获得了“讲故事比赛一等奖”、“好书推荐一等奖”、“江苏省数学小论文一等奖”、“百词达人”、“计算能手”等许多荣誉。但成绩只能代表过去，“欲穷千里目，更上一层楼”，我会在今后的每一天都一如既往地不懈努力。

戴着鲜艳的红领巾，站在庄严的国旗下，我宣誓：“我是光荣的少先队员，我会时刻准备着!”

最近被一部主旋律电视剧深深吸引——《山海情》，从第一集开始就欲罢不能，超级喜欢，我觉得这是近十年来我看到过的最完美的一部电视剧，没有之一。不论是剧情，还是节奏，还是演员的表演，找不到任何瑕疵。作为一部扶贫题材的主旋律电视剧，其给人带来的震撼和感动自然是不言而喻的，服道化的用心，演员演技的极致扎实，都能马上让观众感受到那时候的贫穷和苦难。

扶贫必扶智，让贫困地区的孩子们接受良好教育，是扶贫开发的重要任务，也是阻断贫困代际传递的重要途径。“教育扶贫”直指致贫落后的根源，是彻底稳定脱贫的重要推手。发挥“互联网+”的强大优势，用心用情用力助燃教育扶贫之火炬，支持贫困地区教师提升专业能力，为孩子提供平等、开放的远程教育平台，缩小城乡、东西部教育资源差距，补齐农村教育短板，成为提高教育脱贫质量、完成好东西协作扶贫和对口支援这项硬任务的重要推手。

架好“云端鹊桥”，千里情缘一网牵。今年疫情期间，视频会议让工作部署快速落地，健康大数据让跨地域排查变得迅捷，网络直播带货为滞销农产品打开销路，在线学习让广大师生停课不停学。增强教育扶贫的后劲，需要发掘云端网络优势，筑牢结对帮扶平台，实现优质教育资源向教育落后地区的持续快速流通。架好“云端”鹊桥，受援地政府应抓住实施教育信息化2.0行动计划、大力推进“新基建”的契机，加快互联网+教育平台建设，支持受援学校与支援校实现“鹊桥”匹配对接。支援地要通过调研把握受援地教师“云端”交流需求，精选教育资源，优化交流方式，构筑互联互通的网络立交“车道”;要紧扣受援地教育的动态发展需求，对本地教育云的功能进行拓展升级，让“云端”鹊桥稳固耐用、功能强劲。

开好“云端”学堂，隔空相会续情缘。“云端鹊桥”担负着优质教育资源互联共享的使命，承载着受援地教育振兴的希望。增强“鹊桥”承载力，发挥其巨大优势，需要开设好多样的“云端”学堂。要赋予优质教育资源查阅调取的最优权限，让受援地师生的自学随时随地、各取所需;要制定结对帮扶地区之间、结对校之间的“云”教研制度，定期举办网络协同备课、在线教研，让先进的教学理念、优秀的教学经验时时在线、交流不断;要建立“云端”教师研修工作室，发挥骨干教师“头羊”作用，带动受援地教师的团队建设与专业成长;要开展远程互动课堂，让受援地孩子跨越空间阻隔，与同龄人共享优质教育资源。从而让“云端鹊桥”有说不完的教育话题，有讲不完的暖心故事，演绎绵绵不断的教育情缘。

做好“鹊桥”养护，携手同行不打烊。“鹊桥”要耐用，时刻需养护。要做好网络安全防范，既防止有害信息的嵌入、传播，也防止师生个人信息的泄露，还要警惕外来“黑客”的干扰，确保“云端鹊桥”坚固耐用;要不断更新完善优质教育资源，满足受援地师生的发展性、多样性需求，帮助他们跟上教育发展的时代节拍;要不断完善“鹊桥”上的交流方式，充分发挥5G优势，让“云端”沟通更流畅、更接地气;要同心协力提升“云端”活动品质，用高质量学习增强“鹊桥”相会的愉悦感、获得感、幸福感。真正让“云端鹊桥”成为受援地师生发展的空中“加油站”，尽快补齐农村教育的短板，让受援地教师早日攀上专业发展的五彩祥云，为受援地孩子们播撒更多甜润的成长甘露，打通教育扶贫的“最后一公里”。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。我们从2018年12月19日起开设专栏，刊登部分受表彰人员的先进事迹，用鲜活的事例讲好改革开放故事，讲好中国特色社会主义故事，充分展现改革开放40年来的伟大成就，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，引导全社会致敬先锋，见贤思齐，在新时代新起点上，汇聚改革开放再出发的磅礴伟力，坚定不移将改革开放进行到底。

这里是广州市呼吸疾病研究所，广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心原主任、中国工程院院士钟南山的工作地。17年前，一场没有硝烟的战争席卷全球，这里曾是战场的前沿阵地。时年67岁的钟南山，就是一名牢牢坚守的战士。

2003年，疫情来势汹汹，广州好几家专门接纳“非典”病人的医院已经不堪重负。

这时，钟南山带着他的呼研所站了出来。“把重病人都送到我这里来!”在他的指挥下，呼研所率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案。这一经验被世界卫生组织认为对全世界抗击“非典”有指导意义，后来成为通用的救治方案,钟南山也成为“抗击非典的功臣”。

“非典”过后，钟南山依旧致力于呼吸系统疾病领域。他主动承担起突发公共卫生事件代言人的角色，向公众普及卫生知识，推动公共卫生事件应急体系建设。

“呼吸系统疾病是公共卫生事件应急体系需要应对的最主要疾病。目前我国公共卫生事件应急体系建设已经取得了很大成果，建立了全国广泛的监测体系。”钟南山说，“非典”之后，全国陆续设立了几百个疾病监测点，能够及时监测到公共卫生事件的实况，对于呼吸系统疾病的诊断水平也在不断提升。

此后的H1N1、H7N9等疾病，医护人员和防疫机构都能够快速找到病原并进行防控。2015年，广东省仅用两个多小时就将首例中东呼吸综合征疫情输入病例追踪到位。

“院士门诊”“院士查房”、做科研、带学生，这位精神焕发、步伐矫健的八旬院士，至今仍在看病出诊一线工作。

“接下来我还有两个愿望，一个是希望让慢性阻塞性肺疾病像高血压和糖尿病一样可以早发现、早治疗，另一个是希望自己和其他科学家一起研制了26年的抗癌药可以早日推出。”钟南山说。

疫情发生时我正在我的家乡山东日照，当时因为时间紧急，我曾跟随我的父亲前去医院捐送自己从网络上购买的医用口罩。而我的父亲作为一名基层医生，同时也身为阎庄卫生院院长，在疫情开始时他反应迅速的根据卫生健康局的统一部署，组织并参与了疫情防控工作。

“党员是一面旗帜，而医院里的院长是指向标，危险的地方必须我先上。”我的父亲这样说，也这样做的。他总是那样勇敢地站出来，站到最需要的地方去，站到最危险的地方去。身为院长，他总是带头先行一步，来帮助化解医院干部职工的畏恐心理。

其实对我父亲而言，过年当天在医院值班而非与家人团聚是常态，我已经记不清过了多少个看不见父亲而只能在傍晚进行语音通话的大年初一。而今年的春节，比往年更加令我们担心。1月25日，正月初一，正在医院临时宿舍准备吃午饭的我的父亲接到防控指挥部的电话，要求立即派人到火车站为来自武汉的旅客测体温，作为我院疫情防控最前线的第一仗，他不加思索放下刚泡好的大碗面，立即叫来同事，带好防护、测温设备，开车按时到达火车站，直到晚上10点他们才圆满完成了当天最后一批乘客的体温检测，回到宿舍再吃那碗上午泡好的那碗面。

为了战胜疫情，我的父亲“割舍”了的是亲情。“左田,都年除夕了，你回家看看咱娘吧，这几天输液效果一直不好，还憋得的很厉害，这都快黑天了，你不是说送点药来吗?”我大姑给他打来电话，是因为我的奶奶还在家输液，而本来前几天是说好送点强心利尿药给奶奶用的。我奶奶因心功能不全又并发感冒，从过小年时就开始输液。因知道父亲这些天忙，既是本村又是乡医的大姑毫无怨言的承担了照顾母亲的工作，也就一直等到今天才给打电话。这是我父亲有天晚上讲给我听的，因为我抱怨他在家时间太少。

岁月静好，是因为有人在为你负重前行。我能安心在家学习休息，也不过是因为有一群我父亲这样的人在守护着我，我从没这样深刻的认识到这个道理。

我的父亲永远是我的灯塔我的榜样。每当我看见他，看见的不仅仅是身为一位父亲的温柔强大，更是一位共产党员的敢于但当作为，是一位基层卫生院院长勇于奉献的英雄气魄，我愿意为他献上我的一切美好词汇来赞美他，不仅仅是我的父亲，更是一切身在一线直面疫情的义务工作者，我愿向他们学习，向着成为他们那样的人而努力。

就算经历了潮起潮落，惊喜会在裂缝中结果。愿这场疫情尽快过去，愿所有坚守岗位的医务工作者平安健康，而光明就在不远的前方，值得我们为之付出辛勤努力，也值得我们期待那片温柔星海。