观后感

我是__市__小学六年级三班的学生___。今天，能够在这里争取十佳少先队员的荣誉，我感到非常的荣幸。

我想，我们首先应该感谢辛勤培育我们的老师，感谢养育我们的爸爸和妈妈，正是有了您们的关怀和耐心的教育，才使我们从无知的少年成长为一名光荣的少先队员，我们的每一点进步都渗透着您们的心血。谢谢您们!

我今年15岁，是一个对学习严格要求、充满自信、上进心强，任何事情“不做则已，做则一定尽力做好”的学生。五年多来，我一直担任班上的班干部，爱钻研、求知欲强烈，各门功课都努力学好，连续几年来我的学习成绩一直保持在年级前列。在班级管理工作中，我胆大心细、乐观。我十分热爱我的班集体，积极协助班主任的工作。在学校我每年都被评为三好学生，同时多次获得其他荣誉称号。俗话说：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。我需要一个更广阔的空间来展示自己的能力。所以我很乐于为大家服务，我知道，一花独放不是春，万紫千红春满园。在学校，我爱学习、勤思考，和同学相处融洽;在家里，我也会帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。

活泼向上的性格注定了我广泛的爱好：看书、电脑、绘画、音乐……什么都能来一点。三年前开始学钢琴，现在已经顺利通过七级的考级;在少年宫学习的素描画，每一季都拿到了“优”的好成绩;喜爱课外阅读，让我了解了很多课堂上学不到的知识，也提高了我的写作水平，我的文章刊登在一些书刊和杂志上;时常的上网我并没有沉迷于网络游戏，从而我的打字速度在同龄人中间较出众……有这样广泛的兴趣爱好，使得我的生活一点也不单调乏味，更是让我尝到了甜头。从入学开始到现在，我在各类比赛、活动中获得的荣誉证书已经有一大堆了，校级、区级、市级、省级、的级级皆有，作文、数奥、绘画、音乐、书法、演讲、编报、象棋、科技、体育等的也都一个不缺。

虽然我取得了一点儿成绩，但我不会沾沾自喜，这反而促使我要更加继续努力，继续持之以恒地学习，做一个名副其实、更加优秀的好学生。以上是我对自己的一些评价，我的身上还有很多不足之处，但我相信只要我不断地努力，就会有不断的进步!如果我是一枝刚刚崭露头角的小荷，亲爱的学校就是滋养我成长的清池，敬爱的老师就是哺育我成长的阳光，可爱的同学就是与我并肩成长的伙伴，是大家的爱给了我无穷的动力，我会用这种爱作为自己前进的动力，不断努力，不断进取。

少年强则国强，少年雄於地球，则国之雄於地球。同学们，我们是新世纪的少年，我们是21世纪的生力军，是新世纪社会主义现代化的接班人，新世纪的宏伟蓝图靠我们去描绘，实现社会主义现代化事业第三步战略目标的历史重任将落到我们的肩上。我们要担负起祖国赋予我们的重担，从小培养过硬本领，发奋读书，积极实践，独立思考，勇于创新，人人争做勤于动脑、勇于质疑的“小问号”，勤于探索、独具慧眼的“小发现”，勤于动手乐于实践的“小能手”，从小学创新，长大去创业。在这里，我向少先队员发出倡议：

·热爱祖国，为国争光，从小树立远大志向。

·服务人民，爱亲敬长，心中为集体和他人着想。

·珍爱生命，崇尚科学，热爱自然，环保意识时刻不忘。

·辛勤劳动，不懒惰，家校和社区卫生抢着做。

·团结互助，乐于助人，和谐相处，懂谦让。

·诚实守信，实事求是，说话算数，不说谎。

·遵纪守法，讲究公德，树立文明新形象。

·艰苦奋斗，勤俭节约，奢侈浪费不应当。

亲爱的少先队员们，21世纪属于我们，我们是新世纪的雏鹰。今天，我们磨练羽翼;明天，我们将搏击长空!展望新世纪，希望与压力共存，理想与努力齐飞，让我们时刻准备着，迎接新挑战，创造新辉煌!请相信我们的能力，面对新世纪的挑战，我们宣誓“新世纪我们一定能行!新世纪我们与你同行!”沐浴着这和煦的阳光，为了更加灿烂的明天，让我们共同努力奔向美好的未来!

最后，我想说：给我一个支点，我可以撑起一个地球!望大家支持我，祝所有关心我们成长的领导、老师、家长们身体健康、合家欢乐!关于从小学先锋,长大做先锋观后感篇五 About Primary School Pioneer, Growing up the Pioneer Five

我是一年级一班的___。在这个激动人心的时刻，能够代表新队员发言，我感到非常光荣。

今天，我终于戴上了红领巾，成为了一名光荣的少先队员，这是学校和老师辛勤培育的结果。在此，我代表全体新队员，向老师们致以最崇高的敬礼!

在“三个一”、“三个会”的倡导下，我读了不少的课外书。尤其是《《爱迪生》》，让我感受很深。爱迪生小时候就有强烈的好奇心和求知欲，他坚持不懈的学习，凡事总问挨个为什么。它的这种学习精神，让我受益匪浅。我在业业余时间还学习了钢琴、绘画、围棋等，使自己的综合素质得到了提高。

老师教育我们：做好事，要从点滴做起。我坚持每天早到学校，带领同学们打扫文生;课间主动帮助同学学好知识，同他们一起进步。

同学们，让我们用少先队员的标准严格要求自己，在红领巾的陪伴下，勤奋学习、快乐成长，努力做一个自学、自理、自护、自强、自律的优秀少先队员。

谢谢大家!

这段时间，偶尔有看电视剧，其中一部由黄磊海清主演的电视剧《小别离》深深吸引着我。吸引我的是这本电视剧体现的当代的教育问题，三个家庭不同的教养方式，三个独生子女的内心想法，以及父母在教育子女的那份暨爱又望子成龙的焦虑心情。

剧中最能触动我的神经的是：当朵朵在房间写小说被妈妈发现时与妈妈争论的时候，对妈妈说，我不想当你的女儿。妈妈在听完这句话的时候和伴侣的客厅的沙发上拥抱痛哭，这个场景，让我想到，我的孩子将来会不会因为我的教养方式出现的类似的事情。如果我的孩子也出项同样的情况，我应该怎样去处理，应该怎样面对。

在剧中，朵朵妈妈常挂在嘴边的那句：“如果你不好好学习，你就考不上重点高中，考不上重点高中就考不上重点大学，考不上重点大学，你这辈子就完了”，同样的话，我相信，对现在的家庭来说，对现在的00后来说，肯定是妈妈最经常讲的话了，这样的话难免给孩子一个巨大的压力，如今的社会，只能靠自己。在我小时候，我的母亲没有像电视剧中女主角一样有文化，但是我的母亲也会说这样一句话，如果你不好好学习，将来只能干苦力挣钱了。很多记忆，都被观看这部电视剧统统的回忆历来，历历在目，仿佛昨天发生一般，如今，感叹时间过得真快，我也有了自己的孩子，我将来也要面对同样的问题。

看着《小别离》的时候，难免也会被剧中体现的母女情分感动，孩子的一句不该说的话足以让父母痛苦万分，现实生活也是这样，有时候，一家人在等着你回家吃饭，你却说，今晚要忙，就不回家吃饭了，无法感受父母接到你电话之后的失望的眼神，真真是应了那句话：人总是容易伤害最亲近的人，因为知道不管怎样他们都不会抛弃你吧。

有这样一句话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他的背影告诉你：不必追”，今生今世，我们彼此珍惜母女情分。

经常在其他电视剧里也出现这样一句话：“佛说，前世的五百次回头才换来今生的插肩而过”，若想成为一家人，前世我们得相互回头多少回。不管怎样，依然感知上苍，能让我们在这一世成为一家人。

“往者不可谏，来者犹可追。”党纪国法面前，没有特殊公民，也没有特殊党员，任何人也没有再来一次的机会。在新的历史条件下，领导干部作为“关键性少数”、“决定性因素”，更需要在养成廉洁自律意识、争做廉洁自律表率上下功夫，切实筑牢思想和行动上的“钢盔铁甲”，踏踏实实干事，干干净净做人，风吹不迷、浪打不倒，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

常修为政之德，筑牢拒腐防变防线。孔子讲“修身齐家治国平天下”，修身是摆在第一位的。习总书记也多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。现实生活中，有的人一生没当官，但德高望重;有的人手握重权，但人走茶凉。这说明，高尚的道德修养，是一种非权力的影响力，一种不威而严、不令而行的人格魅力。作为党员干部，更应该自觉加强自身人格锤炼，严修个人品德。要有宽宏的度量，听得进逆耳忠言，受得了批评建议;要坚持诚信待人，无论什么时候，都做到表里如一、心胸坦荡、光明磊落;要与人为善，做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之;要培养好的生活情趣，有好的个人爱好、好的生活圈子、好的生活方式。总而言之，就是要通过不断锤炼自身人格，进一步提升个人修养和境界，切实树立起良好的领导干部形象。

常思贪欲之害，正确行使好手中权力。一位反腐专家说：“当权力失去20%的监督，它就蠢蠢欲动;当权力失去40%的监督，它就破门而出;当权力失去60%的监督，它就铤而走险;当权力失去80%的监督，它就敢于践踏一切法律;当权力失去100%的监督，它就不怕上断头台!”习总书记也反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。作为领导干部要把秉公用权作为底线，时刻保持对权力的敬畏，时刻做到公权行使不越轨、不谋私、不任性。要时刻牢记权力是把双刃剑，为官者不可能把权力带进坟墓，而权力却可以把为官者带进坟墓，权力越大，越要低调，越要谨慎。否则，将落入贪腐的深渊，无法自拔。

常怀律己之心，永葆清正廉洁政治本色。官以不贪为宝，民以清官为宝。领导干部的一言一行、一举一动，都直接影响着党在人民群众中的形象和威信。作为党员领导干部，要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验，不放纵不逾矩，始终保持一身正气。要慎初，时刻紧盯廉洁从政“红绿灯”，手握戒尺、勤于自省，在小事、小节、小利面前严格要求自己，做到大事不糊涂、小事不马虎，见微知著、防微杜渐，发挥表率作用;要慎友，多与普通群众、基层干部、先进模范、专家学者交朋友，做到酒肉朋友不交，势利小人不交，口是心非者不交，无信无德者不交，不断净化自己的朋友圈、社交圈;要齐家，“全家腐”必然是“全家哭”，务必时刻算清腐败“政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账”七笔帐，慎重对待各种诱惑和考验，谨防“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱，切实管住嘴、管住手、管住脚，自觉筑起一道坚不可摧的“防火墙”。

箱子里有只猫，和镭。镭如果衰变，猫就死掉;镭保持克制，猫就还活着;当你打开箱子前一瞬间，镭总是处于衰变/不衰变的叠加状态中，因而猫既是死的又是活的——这只不死不活、又死又活的猫，就是著名量子理论概念：薛定谔的猫。《生活大爆炸》中的谢尔顿用这个理论来形容爱情，但其实这种不死不活、又死又活的复杂物状来形容卧底生涯，其实恰到好处。

2002年-2005年的时候，“卧底”曾是电影界的流行词汇，经由《无间道》大放异彩，外销至好莱坞，成就了暴力美学的《无间道风云》，但无论是梁朝伟的悲悯眼神还是莱昂纳多的粗粝怒喝，都是上世纪警方卧底的同一种表达法：他们大多坚定、隐忍、忠诚、从一而终、至死方休，总之，他们都不太像薛定谔的猫。

到了2013年，韩国电影《新世界》则让卧底李子成上演了某种意义上的进化，他开始更像一只困在箱子里的猫，过着纠结克制、不死不活的卧底生涯，和陈永仁遭遇的危机四伏相比，韩国的黑帮卧底看起来体面风光得多，住豪宅、开豪车、西服革履、小弟簇拥、走路虎虎生风，但他受困的不是来自于外在危机拷问，而是其左右为难的身份和自身的情感纠结。这一次，他们不再负责表达牺牲奉献，而是犹豫与人性。

《新世界》用三强对垒戏串起了主线情节，以卧底李子成为轴心，各自延伸出警方领导姜科长，和黑帮大佬丁青。李子成听命于姜科长，潜伏于丁青身边打探内幕，伺机策反，一方面又与丁青并肩闯荡，终成过命的兄弟。

在港产黑帮片中，卧底与上司警官总是情感深厚，《无间道》中陈永仁在黄警官的惨死前，满目的惊痛与震撼;《辣手神探》中卧底江浪生日时，上司在天台上送了他一块手表。有趣的是，这些桥段情感在《新世界》中都发生在黑帮兄弟之间：丁青从上海出差归来，送了李子成一块山寨名表做礼物，后者万分嫌弃，丁青则承诺下次再送他真的。电影用这个简短、有趣却细腻的细节交代了两人微妙的关系，呼应片尾保险箱中的情侣表与6年前并肩闯荡的闪回，让人不得不理解这是超越兄弟之情的爱，美国人喜欢这样解读吴宇森的电影，全世界都懂得。

而故事真正的紧迫与动人也发生在这两人之间，从丁青发现李子成卧底身份，在仓库一场酣畅淋漓的对峙戏开始，《新世界》才正式进入高潮，之后，丁青于停车场遇袭、疯狂拼杀，在电梯中以一敌百、困兽犹斗，旋转的广角镜头与残忍血性的黑帮大佬一同实现了暴力美学和英雄主义，其挥洒自如的悲怆与自毁令其临终遗言格外有重量。可以说，李子成最后的上位是被时势所趋，也是大哥丁青的情感推动。

相比黑帮兄弟有情有义，警察这边却显得乏力暗淡、灰暗潦草，姜科长与李子成的对话多严肃、勉强、冷峻甚至不近人情，两个人的数次互动也泾渭分明、生硬愤懑，甚至到了土崩瓦解的边缘，这些对比也成为了《新世界》后半段反转的动力，成就了其“一黑到底”的颠覆。

气质上，《新世界》严格遵循了向港片致敬的黑帮片节奏：雅致洒脱、黑白对峙、架构分明，情节上却杂糅了黑色的反转和奇特的语境，在“卧底故事”早就被老套模式湮灭的今天，韩国人朴勋政依用直观锋锐的《新世界》铸就了一部自下而上、由被动变主动、由迫不得已到冠冕堂皇的“残酷史”：警察利用同事、黑帮屠戮彼此、兄弟暗斗兄弟，从湮没已久的老套“卧底故事”中，开掘出了让影迷内心燥热而大汗涔涔的新模式。

如果“小说被认为是一个民族的秘史”，那《白鹿原》就是中华民族的某段秘史的再现。暂且不论它是否担当得起中华秘史这一重要历史角色，单从卷首引用巴尔扎克这句话来看，作者最原始的写作初衷，已显露一二。

小说中，无论是对历史大背景的再现，还是对小人物在时代的洪流里的生存群像的描述;无论是对人物复杂个性的塑造、命运多舛的操控，还是对隐藏于人物背后的民族文化内涵和历史价值的体现;都充分印证了这一点——《白鹿原》足以堪称是一部中华民族的秘史。

作者以凝练的语言，朴实而不乏浪漫的笔风，苍凉抑郁的写作基调，再现了渭河平原上一群农民的悲欢离合。小说着眼于白鹿村两大家族的荣辱兴衰，讲述了以白嘉轩和鹿子霖为首的两个家族，在截然不同的道德观和价值观的冲突融合中，白鹿两家祖孙三代恩怨纷争的故事。

经典的小说戏剧之所以被追捧不衰，与故事的戏剧性和人物的不可复制性不无关系。《白鹿原》也是如此。从清末的封建帝制到解放初期的政治斗争，时间跨度约半个世纪。在这段局势不稳，政治势力你未唱罢我登场的历史时段中，白鹿村百姓的命运如洪流中的落叶，他们所能做的或许只有随波逐流，有的因势利导还能有个不错的结果，但身心俱已伤痕累累。像白孝文。有的却被水流吞没，不得善终。像鹿子霖、白小娥、黑娃。唯白嘉轩和朱先生是个例外。白嘉轩执拗地坚守着他的道德底线和做人的准则，他那“慎独”的作风和硬直的腰板，无异于一面道德的旗帜，在那个癫狂混乱的年代，在大地涂金的渭河平原上，猎猎生风。而朱先生的特别在于他精神上的独立性，如果说白嘉轩维护的是人伦道德的话，那朱先生捍卫的则是良知和气节。

“白嘉轩引以为豪壮的是一生里娶过七个女人”，只此一句就点出了白嘉轩的不同凡响，他那富有传奇色彩的婚姻经历，使小说在开头就充满趣味和悬念。先是六个女人的相继离去，再后来父亲也撒手人寰，因先后几次娶亲、出殡花费庞大，到了白嘉轩主持家务的时候，白家已是强弩之末。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤”。白嘉轩受命于家族危难，虽不是什么天大的责任，但作为独子的他已责无旁贷。

经过一次处心积虑的“换地计”后，白家的运势已大有好转，白嘉轩人格的独立和社会地位也产生了质的飞跃，他的“慎独精神”因这次的牛刀小试，亦得到了圆满的回馈和完善。经历过大起大落的白嘉轩越来越笃信唯有“仁德”，才是处于乱世中可独善其身的根本。他对于宗族理念的秉承和伦理道德的维护似乎与生俱来，他自觉地远离政治，淡泊名利，固执地坚守着自以为是的道德秩序和行为规范，并时刻警惕着族人对这一神圣理念的侵犯和践踏。当白孝文和白小娥的行为与他的观念相悖时，他毫不姑息，亲自用刺刷狠狠地刮刷着他们的肉体，并在白小娥死后，焚烧窑洞，筑塔压身。由此可见他对自己信仰的维护的决绝与彻底。

作者在塑造白嘉轩这一人物时，赋予了他人性的双重性，他不仅是封建礼教的维护者，有着残酷无情的一面;还是温厚宽容的长者，可信赖的朋友，具有人性光辉的一面。在他与长工鹿三的交往中，不以贫贱视人，讲仁义，重人品，跟鹿三的结交纯粹发乎真情，是一种超越友谊的男性之间的相互欣赏。而对于鹿子霖的加害，他以德报怨，他说,“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道”。他做人低调，注重内省和自律，秉承做人但求问心无愧这一不变的人生信条。

小说在人物的刻画上，采用了对比的手法，如果白嘉轩代表的是仁义正直的化，那鹿子霖则是卑鄙龌龊的代言人。他趋炎附势，苦心钻营，谋得“乡约”一职，与白嘉轩的拒不做官形成了鲜明的对比。鹿子霖还利用职务之便引诱、霸占白小娥，并利用她勾引白孝文，使白嘉轩蒙羞，以泄他因妒生恨的怨气。在对于儿媳的事情上，鹿子霖巧耍手段，使自己在乱伦的边缘悬崖勒马，却让儿媳因羞愧悔恨得了“淫风病”。论辈分，白小娥和儿媳都属下辈，鹿子霖非但为老不尊，且穷尽心计害人利己。故事中鹿子霖的下场以惨淡告终，以前所有的恩怨纷争，人前的风光招摇，人后的卧薪尝胆，都不及他疯掉后，手里挖得的一个“羊奶奶”来的实在。对于鹿子霖的结局，作者的处理方式如刀般犀利，言辞辛辣地讽刺了他扭曲的人性，也使得小说的批判味道更浓。

显然，白嘉轩和鹿子霖都是悲剧人物。白嘉轩的悲在于他在坚守自己的信仰时，所面临的来自亲情和新势力的挑战与冲击，他就像一面风雨中招展的旗帜，虽屹立不倒，却也破败斑驳。“要在白鹿村活的像个人，心头必须插着一把刀”，他这句话是对自身悲情角色的最有力的概括和诠释。而鹿子霖的悲则体现在他的价值观的错位和伦理道德的丧失，在他身上，作者集中体现了因果循环，和偶然导致必然的自然规律。使小说的视角上升到一种自然的高度，从而摆脱中庸的窠臼，使得作品有了更深广的内涵。

白小娥、黑娃这对苦命鸳鸯，在小说中也是悲剧人物，他们的经历虽不同，可死亡却同样悲壮刻骨。白小娥不是潘金莲式的人物，只一味的贪图淫乐，她和黑娃的结合虽然始于偷情，但婚后的生活，却燃起她对未来的希望与憧憬，她只想在白鹿村做个名正言顺的媳妇。当她的这一美梦被白嘉轩彻底打碎的同时，也意味着她一厢情愿的与世俗格格不入的平静生活已宣告结束。

白小娥是封建礼教的牺牲品已毋庸置疑，而究其本质，是她的无知和愚昧葬送了自己，她和白灵是两种截然不同的女性，套用冷先生那句话“她身上但凡有白灵的三分气性，也不至于如此”。

黑娃的死亡颇有几分讽刺的意味，他短暂而跌宕的一生几乎可以独立成篇。先参加了共党的农协暴动，后又上山做了土匪，然后被国军整编，在后来的举事起义成功后被白孝文陷害致死。青年的叛逆和盲从让他一度陷入迷茫，从骨子里透出的自卑感，使他对白嘉轩的一副刚直不阿的样子恨之入骨，他蔑视道德和规则，并不断的挑战着白嘉轩的信仰底线。随着阅历的增长，黑娃渐渐意识到自己的冲动和无知，自小讨厌习字的他竟然投身朱先生门下，规规矩矩的学起了道德文章。与此同时，他与白嘉轩也前嫌尽释，从最初的道德伦理的掘墓人，摇身变成了传统观念的维护者。

如果黑娃一度的放纵被理解为人性的解放的话，那后来他的皈依则是一种对既定秩序的回归。之前人性的解放，那些快意恩仇，让他的那段生活潇洒而真实。后来的皈依给了他安稳踏实的同时，却葬送了宝贵的生命。孰是孰非，不得不让人思考。

同样发人深省的是白孝文的命运轨迹，他从人人眼中的丧家犬，到新中国的一县之长，如何的大起大落!如果说黑娃和白小娥是被封建礼教这场看不见的大火，烧的灰飞烟灭的化，那白孝文则是浴火重生的凤凰。他曾经是父亲眼中的准接班人，是家族中新一辈的领头人，因一念之差堕落到沿街乞讨，无家可归的地步，后又抓住时机，步步高升。

白孝文随波逐流的个性最为鲜明，他身上不具备任何革命的特性，由非凡的生活经历提炼出的世俗和油滑，使他在一切当权者面前都能游刃有余。作者对他的结局安排有着极深的寓意，有讽刺后的绝望的狂笑。

朱先生在小说中占的比重也相当大，作者对他的个性的刻画也非常立体。他是一个典型的读书人，秉承了儒家学说的精髓的同时扬弃了呆板与迂腐，他洞察世事，能预料祸福，他不亲近任何党派，在他眼中，政客都是一样的，谁给的官他也不做，唯有在民生疾苦和民族大义面前，才挺身而出，且毫无惧色。

在阅读过程中，我深深地被他的人格魅力所感动，并不断质疑他在现实中的存在性。他的言行举止确乎超出了常人的能力，而且他的死亡充满了玄妙的神秘感，在他闭气的那一刻，有一只通体雪白的鹿，从他身体上腾空而去。这浪漫的一笔赋予了朱先生神的特质，我觉得他更像是一个精神符号，是作者潜意识里的一种向往和追求。

从古至今，当权者统治和征服的野心是一脉相承的，无论封建帝制还是其他政权，变化的只是表象，不变的是骨子里的专制性。在这个经济高速发展的今天，历史已成为当权者手中的一本可任意篡改的教科书。当我们的话语和言行被限制的离真理越来越远时，我们不得不去文学作品和影视剧目中，找寻真理的蛛丝马迹。

有评论说，《白鹿原》是着重刻画人物性格的，也有评论说，它更侧重人物命运的曲折多舛的表达。个人以为，它只是借小说这一可编可造的文学载体，把一段鲜为人知的历史真相大白于读者面前。也正是基于这一点，《白鹿原》被称作是中华民族的一部秘史，应当之无愧。

《看上去很美》讲了一个每个大陆人应该都很熟悉的故事，在一个架构中，通过一系列手段，去掉每一个人的个性，让每个人都制度化。被制度化了的人又再去制度化其他人。

而这个制度化的过程从每个人很小的时候就开始了。

方枪枪从进入幼儿园开始，就被老师剪掉了小辫子。然后老师告诉他们，不许说话，不许吵闹，不许尿床，要听话，要举手，要自己穿衣服，要早上拉屎晚上洗屁股，一切一切全部按照一定制度实行。还有不许质疑制度的合理性。

遵守制度的优秀分子被奖励小红花。老师们应用小红花这种诡异的手段，建立了红花会组织。红花会组织中的积极分子，响应老师的命令，

方枪枪曾经试图加入红花会。当某部长的儿子因为其父亲的关系拿到了小红花，并因次连带着让方枪枪拿到了第一朵小红花以后。方枪枪开始放弃了进入红花会的努力，转而开始反抗制度化的进程。

他试图利用妖怪鬼魔的传说，来组织同学一起对抗老师，被迅速有力的镇压了。他接着又试图使用暴利反抗的方法，再次被镇压。之后，方枪枪还没有来得及实施下一个反抗计划的时候，他已经被整个红花会隔离了。整个红花会的意思就是，除了方枪枪一人之外的所有同学。

但是，方枪枪乐得如此，他的夙愿就是长大，离开幼儿园，离开有红花会的地方。可是，当他刚逃出幼儿园，他就见到了成人的红花会。红花会的势力竟然遍布整个世界，方枪枪逃无可逃……

这个剧情看起来还不错吧，特别是对于那些正在遭受红花会迫害的人，和如同我一般打算终生反抗红花会的人来说，应该会很喜欢这个故事吧。

可是，张元把这个故事拍得非常乏味。实际上，他的这部电影中，虽然用红砖黄瓦高院深宅作了些些暗示，但是基本上，这部电影没有多少超出幼儿园生活的地方。如果要从这部电影挖掘出她的主题，观者必须象我一样来作一次二次开发。

而电影毕竟是一种声光艺术，无论主题如何深邃，电影也必须用自己的语言来把这个主题讲出来，而不是让观众来作什么二次开发。从这个角度来说，这部电影是失败的。

实际上，有很多优秀的电影都是用儿童的角度来讽刺这个世界的荒谬，例如《铁托和我》。可是这部《看上去很美》显然没有做到。

当然我也可以想像，如果《看上去很美》明确地讲述他那个反制度化反红花会地主题，那么他应该也就没有公映的可能性了。据我所知，搞电影审查的那帮人中，不乏红花会的核心人员。实际上，就是目前这个电影，能够公映，也很让我吃惊的了。那帮人究竟在搞什么，怎么让这么一部嘲讽红花会的电影公映了呢?当然，细想之下，也不奇怪，红花会本来就是培养弱智的组织。

好吧，虽然我极度痛恨红花会，虽然这电影让我觉得有隐约的快感，可是我还是得承认，从纯粹电影的角度来说，这不是一部好电影。

而且，电影中的小男孩，在表演上比较做作，特别是和《我要一个爸》那种电影比较的话。而且当小男孩被摆弄着拍这样一部电影的时候，制作者其实是在做和红花会一样的事情。

为在学校中开展禁毒宣传教育，普及毒品预防知识，增强学生的禁毒意识，提高自觉抵制毒品危害的能力，5月15日下午，学校组织基础年级学生在青春剧场观看禁毒影片《纸飞机》。

影片讲述了一位吸毒母亲与梦想成为飞行员的儿子共同抗击毒品给家庭带来伤害的故事。影片中，母亲阿晨对待儿子的温柔和犯毒瘾时的丑恶形成强烈对比，让人不禁感慨毒品竟有如此巨大的威力，让一个原本称职的母亲堕落成一个瘾君子。小主人公何亮的梦想是成为一名飞行员，面对如此困境，仍然对生活充满着希望，坚信纸飞机能给母亲以梦寐的慰藉。

本次活动组织有序，保障有力，同学们观影专注。通过观影活动，同学们充分认识到毒品对个人、家庭、社会的严重危害，接受了一次深刻的禁毒和生命教育。正如同学们在观后感中写道：要珍爱生命，拒绝毒品;面对逆境，“纵然疾风起，人生不言弃”，插上翅膀，你面对的不只有眼前的苟且，还有诗和远方。

序言:我一位懵懂的17岁少年，涉世未深，热爱着电影!在我的价值观里，我把每一部电影看作是一个世界亦或是一个社会，是能让我望清这现实世界的重要渠道。姜文，一个颠覆我世界观的男人。《鬼子来了》让我陷入极度的深思熟虑。

序言:姜文的四部曲为什么我只写鬼子，原因很简单。对于阳光，我这个90后说实话我能在此得到的共鸣没我想的那么精彩。(毕竟姜文是我爸爸那辈的)而太阳，我的天!这实为旖旎的凤毛麟角之作!其精美之处是我真的难以吸收、消化的。我不是真的想望尘莫及。子弹虽是我最喜欢的，可我为什么不写，我相信各位尼玛们应该清楚姜文为什么会拍出像子弹这样的电影。

鬼子我看了不下3遍，所理解的真的是少之又少，我也像大多数人那样结合资料看电影，才最终有点头绪。然后像滚雪球那杨越滚越大啊!欣赏《鬼子来了》我微微地总结了下，我觉得首先应该理清鬼子的性质或者说我们换个角度在《鬼子来了》里偷窥下鬼子的概念。

影片大部分用的是黑白胶片，想必大家都知道这里有不少的文章。但我想说的是大家不妨可以联系下黑白默片。黑白就是失去了颜色，没有缤纷五彩，那就是单调、枯燥。影片被分为黑色幽默一类，为什么不言明为黑色警戒呢?1945年的中国民众暗无天日，1945年的中国萎靡不振。(以下省略民众几千字，我想你应该懂)

看完鬼子后，我大胆的相信大多数人和我一样《鬼子来了》里的日本鬼子完完全全颠覆了日本人在我们心中的传统形象。这没什么大不了的，我们都曾是祖国四化教育的小红花啊!而《鬼子来了》又作为另类片在大陆禁播，我就想这一定没广电局搪塞的那么简单。理所当然的我顺便查了下资料，后来相中了一本书——《菊花与刀》(请各位同志们别想歪，因为我身边人第一反应都是那样的)我马上网购了本，很运气居然是现代版还带插图的，不是那种特古董的。看完《菊花与刀》我才知道什么叫恍惚间的醍醐灌顶，日本这个大和名族在我认识中才有个明显的轮廓。菊花是日本皇室的象征，而刀是日本武士至死都不可或缺的一不分。日本人就正如菊花与刀这两个意象所表达的那样，是颇具矛盾的民族：好斗又温和;黩武又爱美;桀骜有谦逊;顽固又善变;勇敢又怯懦;保守又开明。我想这大致应该很好解释为什么片头中海军军官会与孩子们相处得如此融洽，花屋小三郎为什么会一口答应村民的粮食条件，酒冢队长为什么会在沉重中爽快地答花屋所欠的债而不是立马地爽约,而为什么影片最后的日本鬼子会疯狂屠杀无辜的村民血洗挂甲台。其实我很想给姜文一个忠告，为什么不让观众们把《鬼子来了》和《菊花与刀》相结合起来去阅赏。鬼子就会变得如你想象中的那般开门见山。

“鬼子”在中国这特有的贬义性名词通常是指外国人的，所以为什么会有洋鬼子、日本鬼子这一类的说法。那照如此的说法，为什么《鬼子来了》的片名不叫《日本鬼子来了》呢?难道纯粹是为了顺口点，好听点吗?我真的真的想了好久好久。我就想到戴帽子为什么不叫穿帽子，因为中国的传统里没有穿帽子一说，这是特有的。那《鬼子来了》里的鬼子也一定很特殊，那肯定就不是日本鬼子了，日本鬼子在影片里就是个不折不扣的幌子，就一群跑龙套的。我忽然想到把“鬼子”与“来了”分开来试下，着重后者的我注意到了全片的龙眼——花屋与董汉臣的意外降临。既然鬼子不是花屋那是董汉臣吗?不!绝对不可能，“鬼子”是一个群体性代名词，那全片的总主旨就意外明了了。毫不夸言的说鬼子就是中国人自个!(这正如许多影评所点明的那样已经如雷贯耳，但我还是很想再点亮一次)

整部影片对我最大的冲击力还远不止这些，电影中一位位中国村民的种种性格与形象一遍又一遍地带着惊涛骇浪之势刺激着我的耳目。《鬼子来了》毫无任何嘉勉性的传奇，充其量只有马大三的末路觉醒罢了。(每每看到这个情节我总会联想到《我是传奇》，两部影片都有着异曲同工之妙，充斥着末路英雄的凄怆感，而一将成往往都有着万骨枯。)在我看来《鬼子来了》就是纯平民电影。但是越平民就越现实，越现实我就越害怕。时不时的我就仿佛能看到电影中某些村民的影子就出现在我身边，甚至是我自己的身上。如此现实，我就好像能与此牵手入眠，相伴与门前看云卷云舒。上句话好像显得我很闲适，那是我还未曾发觉，驰废于世事。现在我能看得见，摸得着这活生生的恐惧。姜文通过鬼子冒着天下之大不韪模拟出了中国平民在没有GCD和GMD的糖衣炮弹下面对窘境所表现出的怯懦和腌臜。马大三的末路觉醒我们也如一如十的看在眼里。不知你有没有在意，影片里一味说着“是福不是货，是祸躲不过”诸如此类话语的五舅姥爷，“我出了村，就过了河”的六旺，还有那三翻五次不敢下杀手的马大三，不就一一在我们身边，亦或说我们在无止境地上演着他们的角色。

我甚至有时候觉得姜文拍的鬼子实在是太过分了。不是你拍的鬼子不好，而是你拍的不是时候。就像拿破仑其天赋，奇事我们是耳熟能详，是少有的以少胜强的例子。但为什么会有滑铁卢之完败，就是因为资本之势还没强大到可以打败封建之顽力。而我坚信着姜文不会没有丝毫的远见，而是一时的意气用事，更或是年轻的好强。完完全全可以忍到时机成熟之际，再让鬼子震撼问世。

在我看完鬼子后的好一段时间里我一直纠结于七爷这位戏份并不多的角色上。他是疯七爷吗?是，绝对是!但他疯得最果敢、最刚毅、最“睿智”。为什么挂甲台的村民们不照七爷说的“一手掐巴死俩，拧成麻花，刨坑埋喽!”呵呵，如果照这样的剧情发展的话，这电影就没法拍了吧。我想想这应该是姜文一种极其极端的表现手法吧!

人性这一从古至今都没太研究出什么道道的话题还轮不到我发表什么言。亲日也是我们最嗤之以鼻的，最最要不得的。但我最后想说的是为什么我们不可以想小日本那样有目的、有明理地学习一切于己有利之技的态度呢?亦或说中国原则到足以睥睨世界民族之林的地步呢?

:我不再将做下一个马大三!

当知道有这样一个作业的时候，我的内心有两种想法。第一，周末愉快，有一个理由可以出门嗨。第二，看一部电影，600字作文，而且别无选择我该怎么“编”?在双重矛盾的作用下，我还是来到了电影院。电影开始，伴随着风趣的印度音乐开始了一个成长中不会遗忘的故事，也是一个让我重新定义我对父母的想法……

如果你拿了银牌，人们迟早都会忘了你，但如果你拿了金牌，你就是榜样，而人们是永远不会忘记榜样的。

在印度存在着严重的性别歧视，女孩注定一辈子与厨房“相伴”，为了减轻家庭的负担，他们得与一个素未谋面的陌生男子成亲，一辈子为他相夫教子，她们的人生并不掌握在自己的手里。电影中的父亲与国际冠军失之交臂，又因为生活的逼迫，他不得不放弃摔跤，但他心中仍然有一个冠军梦，他想要一个儿子完成他的梦想，但老天似乎在与他开玩笑，四个孩子都是女孩，就在他放弃之时，他偶然发现女儿身上摔跤的天赋，他与妻子约定了一年的时间，在这一年里，两个女儿反抗过，他是一个疯狂的父亲，他让他们脱下女孩的裙子，穿上男孩的体恤裤子，他剪去他们的长发，让女孩变成一个假小子，他甚至让女孩和男孩摔跤，但是他不管别人如何冷嘲热讽，如何讥笑他，他依然在坚持。他带着女孩一路冲进全国冠军，一直到世界冠军，一路上经历的重重困难。

我清楚的记得里面的一个片段，一个让所有人湿润了眼角的小插曲，女儿接受了国家级教练的指导，而教练让她忘记父亲教她的一切，她开始接受自由训练，她留了长发，她与朋友逛街，聚餐自由自在，她开始觉得父亲的方式老旧，不可能赢得世界冠军，她为了让父亲明白，与父亲摔跤，她忘记了，她在成长，而父亲却在衰老，身体怎么会和原来一样健壮，她只在向父亲展示自己，没有考虑父亲的身体，还好后面她及时回头，才获得了世界冠军。她的妹妹也一样，一步步冲进世界冠军。

勿忘初心，方得始终……当我们开始因为自己的小叛逆，而与父母争吵时，是否静下来看看他们，你会发现，他们头发已不是如墨水般乌黑，刺眼的白发在他们的头上肆意的“侵略”，皱眉爬上他们的眼角，他们的记性开始不好，但是他们却清楚的记得你成长过程中的跌跌撞撞。此时此刻，我很庆幸我没有错过这样的一部电影，对于别人来说可以弥补，而我却会遗忘，还好我的父母支持我看，心中无数还好，让这份作业不再是作业，而是情感的挥洒地。

同时，我也很懊恼自己，为什么没有积累更多美好语言，来让他们更好的为自己所用。这部电影是根据真实事迹改编，虽我们不能向他们一样用这样的方式成为父母的骄傲，但是我们每个人不都一直是父母的骄傲吗?保持一个最初的心，不忘记那个最初的梦想，成功不是从天而降，需要你去抓住它，并且努力与它“肩并肩”，没有什么是不可能的，他告诉我我可以教你游泳，但我不会救你，你得靠你自己，人只有在最无助时才会使出浑身解数。即使很无情，但在那一刻，他会让你知道，你能行。天赋只是你的加油包，需要伯乐赏识，同样还要让伯乐赏识的优点。

勿忘初心，方得始终。

[《摔跤吧!爸爸》观后感

今天全体老师同学都在观看《开学第一课》。一堂在感动与温馨中度过的课；一堂在道理与内涵中度过的课；一堂令人受益匪浅、受用终身的课。

一个个感人肺腑的故事，一个个永远深刻的道理。每一位导师，都像一位大师，他们用短短的一段话，却为你带来了巨大的收获。其中，于丹老师的话尤为经典，令人记忆深刻。

于丹老师说，社会就像一锅滚烫的沸水，任何东西放入其中都要经历煎熬的考验。有的人像鸡蛋，在锅里煮开了、煮老了，然后那些人就像鸡蛋一样被世界的煎熬给变得从里到外都是硬邦邦的。他们怨天尤人，总是认为世界对不起他们。他们内心孤僻、与世隔绝，变得似乎已经失去了那颗温柔、善良的心。他们，在煎熬中变得丑恶。

有的像胡萝卜，原本是那样的稚嫩、水灵。但是他们在社会这个大大的锅中熬啊熬啊，结果他们被无情的沸水熬成了一堆烂泥，他们变得失去了自我，变得软弱无骨、变得无所追求‘他们变成那社会“大江”里底部的小石子。他们变得令人唾弃、无人问津。他们，在煎熬中变得软弱。

然而，有一群像茶叶一般的人们在社会中慢慢地煎熬，他们不仅越煮越香，同时又把身边的水、把这个原本淡然无味的大社会变得又香又清新。他们不仅在所谓的煎熬中过得如此的自在，又将身边的环境、人群变得美味、清香。他们在煎熬中越过越开心、自在，他们在煎熬中过得美丽，只有像茶叶这般，才能如此的轻松自在。他们，在煎熬中变得美丽。

其实，社会的这个大熬锅中并非只有这三种类型。但是，当你融合了鸡蛋的一丝强硬、融合了胡萝卜的一丝软弱、融合了茶叶的奉献与开导，那么你便是那艰苦的煎熬中的胜利者！

其实，人生本就是一次煎熬，快乐、悲伤、融入、隔离，你同样可以选择，命运，其实就在你的手中。

[《开学第一课》600字观后感作文

不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

再来说说“色”，色彩是给我们最直接的印象，在《英雄》里，我们记住了最后飘零欲滴的金黄；在《辛德勒名单》中，我们记住了最后的红玫瑰；在《黑客帝国》里，赋予了绿色独特的气质；在《碧海蓝天》里，梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里，我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调，并且偏重高调。在这样的色彩中，我们感到了压抑，这种高调的压抑，生在萧条的年代，生在波折的人生，压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯，昨日流莺在何处”的意味。

直到海洋饼干出场，它懒惰地躺在草丛上，才让人的眼睛一亮，这样的“一亮”，是影片色彩的一个转折。由此，后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后，瑞德洒下的花瓣，让人身心愉悦起来。

而海洋饼干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艳化，虽然，这样的相伴是个悲伤的故事，那一望无际的绿色草地，那平整厚实的跑道，那油漆刚过的白色栅栏，是种难以言喻的美。自古以来，人们见到美的事物，总是那样稍纵即逝，会内心忧伤，而用美本身来修饰悲伤，不禁想对瑞德和饼干说，某一天，我们失散在这世间的哪个角落，无论我们在此岸或彼岸，我们还会相遇，这就是宿命。色彩，让故事做到了“花瓣泪飘落风中，虽有悲意也从容”的境界。

“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以，我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。

它的香，来自它的音乐，浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声，这就是那个时代的赛马运动，各种小乐器加之流利八卦的解说，这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调，音乐的延伸，就是给人感觉：历史，在脚下延伸。

它的香，还来自它的台词。“Ｉ ｗａｓ ｃｒｉｐｐｌｅｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｒｅｓｔ ｏｆ ｍｙ ｌｉｆｅ。 Ｉ ｇｏｔ ｂｅｔｔｅｒ。 Ｈｅ ｍａｄｅ ｍｅ ｂｅｔｔｅｒ。 Ｈｅｌｌ， ｙｏｕ ｍａｄｅ ｍｅ ｂｅｔｔｅｒ。”瑞德叫嚣着这句话的时候，我落泪了，他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言，都让我们感到处在萧条中的振奋。

它的“香”，来自它的细节，从瑞德吃饭的多少，我们可以判断他复杂的心理活动，希望自己骑着海洋饼干创造辉煌，一方面又担心自己体型太大，克制着自己的食量。此外，还有很多细节反映时代。

最后，再看看《奔腾年代》的“味”，即给观众的感受。众所周知，这是一部励志电影，里面面向困难与残缺，敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是，我想，一部电影如果光是描述体育精神，还远远不够，我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神，乐观，就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以，它从文化背景方面，是美国本土文化精神的体现。其次，我们知道，三个人都信奉着“没有不可能”，他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉，上升到哲学高度，就是世界上本来没有奇迹，人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候，而是人们认识到世界上本无奇迹的时候，仍然对世界保持执着的时候。所以，当瑞德再次跨上海洋饼干，就是对奇迹的一种宣誓。

“凡事向着阳光，阴影就会在身后。”这段话是《逆光飞翔》的最佳写照，故事中的裕翔双眼失明，因此有敏锐的听觉，就像俗话说的“上帝关上了你前面的一扇门，就会再为你开启一扇窗。”那扇窗更包括拥有高超的琴技﹔不过那一句话，却改变了他的一生……。

一次钢琴比赛结束，他得了冠军，却听到第二名冷冷的说：“一定是评审同情他，才能得到第一名。”那些话就像针一样刺伤他的心，把他的努力、梦想全毁了。不管家人再怎么支持再、怎么鼓励，他还是不敢再跨出一步。他只不过想证明自己和大家并无差异，却遭到充满歧视、嘲讽的对待，谁能预料到自己一出生就是一位身心障碍的盲人呢?谁希望生命中一片漆黑？谁愿意受到众人排挤？又是谁期望每踏出一步都会感到不安?甚至得加倍努力?这些答案只要亲身体验过便明白个中滋味。唉！难怪古人说：“良言一句，三冬暖，恶语伤人，六月寒。”这就如同走钢索，得处处留心，一旦成功，便赢得满堂喝采，一如战国的说客仅凭三寸不烂之舌，就能轻易左右政治局势；反之，则摔下万丈深渊，损人又不利己呀！

这时，出现了一位贵人小洁，她渐渐踏入裕翔的生命中，并陪伴他踏出原先不敢踏出的那一步，并且把他原本黑白的人生彩绘得美丽又缤纷；同时，小洁 因妈妈爱花钱、爸爸爱喝酒，让她感到人生无味，虽然裕翔看不到，但是却很敏感的发现了小洁背后的阴影，他们两人看见了彼此的困境，也找到了彼此的未来，妈妈曾经这么告诉我：“人不能只看外表，内在有一颗善良的心比较重要”在我的求学的过程中，遇到了一位严师，她永远板着脸，她骂人时会令人停止呼吸，锐利的眼神可以划破凝结的时间，嘴巴永远都在做“运动”，每当一听到她的声音，大家总会吓得想要逃之夭夭，有人甚至还放声大哭，想当然尔，没有人喜欢她，更别说亲近她了。直到考完试的那天，我才知道之前那些“折磨”、“煎熬”全都是老师的用心良苦，因为当时上战场的我们无不信心满满，还抱回了一张张的“球棒与棒 球两颗”，这哪一样不是老师细心灌溉的呢？而无知的我们竟然生气老师对我们的严格训练，这一刻我终于体会到人不可貌相的意思。

看完电影，很多人都泪流满面，我想他们的泪水是喜极而泣，由于主角们终于寻回自己的梦想，勇敢面对未来，不受旁人影响而耽误自己的成就，他们发挥各自专长，彷佛告诉大众----我没有不一样。除了圆满温馨的结束深得我心，男女主角生命中的不完美似乎提醒着我“身在福中要知福”，我有明亮的双眼可以饱览世界的美妙，我还有全心奉献给家庭的爸妈，把吃苦当做吃补，我更有数不清的贵人，即时伸出援手……。一部电影，无限感恩。

“我们这个节目有多年轻?也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。

电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

“在文学等细分题材被集体消费的时候，我们要着眼未来，探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺，央视将持续在原创文化节目上发力，从创作源头上秉持高品质与大格局，精益求精、精雕细磨，让央视文化节目品牌再创新高度。

中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。电视工作者在幸福的同时，也感到了惶恐——如何在珍视与呵护中去继承和发扬?

如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。然而，作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标;不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

从“诗词文化”到“国宝重器”，央视在不断地探索和发现，以创新思维把握时代脉搏，融入观众喜闻乐见的内容。“《国家宝藏》正是央视肩负国家媒体责任的又一次与时俱进的创新尝试。”朱彤如是说。

从历史中寻找文化自信

同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”

让那些珍藏于博物馆的宝贝走到聚光灯下，走进最大众化的“客厅文化”，国家级博物馆与国家级电视台联手把传统文化推向前台，也是让优质资源与文化担当相得益彰。正如央视综艺频道节目部主任吕逸涛所说：“每一件文物都记载了中华文明、文化的基因，我们希望通过这种传播方式，让更多的人了解我们的文化，热爱我们的文化，传播我们的文化，从而更好地保护我们的文化。”

据悉，九家博物馆馆长将组成“国宝守护联盟”，亲笔签名的99套9张签名纪念门票套装将送给幸运的热心观众。这组套票堪称“绝版”，早已全部启用电子门票的南京博物院专程为《国家宝藏》重制纸质门票，一周前新馆刚刚开放的湖南省博物馆为《国家宝藏》提前印制了新馆门票，节目以满满的诚意为观众准备了这份特别的礼物。其实“签名套票”只是一个符号和代表，旨在希望更多人士走进博物馆。

除此之外，伴随《国家宝藏》的正式启动，一系列丰富有趣的主题互动将在线上线下同时开展，在体验和交互的润物无声中建立情感的链接和时代的共鸣，让博物馆融入寻常百姓的生活日常，吸引更多的人参与其中，去发现、去呵护、去激活传统文明的生机与活力。

国家文物局博物馆与社会文物司巡视员罗静说：“《国家宝藏》节目立意高、形式新，国家文物局将给予大力的支持，我们也期待通过此次电视国家队和博物馆国家队的合作，能够为全社会提供一场精彩的文化盛宴，为弘扬中华优秀传统文化作出贡献。”

观照当下，才是让文物活起来的真正意义所在。正如于蕾所说：“希望观众能够感知文物背后的人文精神、与自己的血脉相连，从而树立起真正的民族文化自信。”

2020年的8月1日，是我们中国人民解放军建军的90周年，而与今年7月30日举行的建军90周年阅兵更是引起了全国人们的深思，我们国人应该做到位卑未敢忘忧国。下面小编为大家带来建军90周年阅兵观后感。

八月一日是中国人民解放军建军节。1920--年8月1日的南昌起义，打响了中国共产党武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国进入了中国共产党独立领导武装革命的新时期，标志着中国新型的人民军队的诞生。

20--年7月30日上午9时我国在朱日和训练基地举行庆祝中国人民解放军建军90周年阅兵。这是我军首次以庆祝建军节为主题举行的专项阅兵，也是我军革命性整体性改革重塑后的全新亮相。接受检阅的共有120--名官兵、600余台(套)装备，将组成1个护旗方队、27个地面方队和9个人员方队;陆海空三军航空兵100多架战机编成1个纪念标识梯队、1个空中突击梯队和6个空中梯队，从东北、华北6个机场起飞。我也怀着期待和激动的心情，通过直播观看阅兵。

有诗人写的诗作“瀚漠黄沙披锐甲，呕心砥砺谱诗篇”。阅兵大气雄壮，壮我军威，扬我国威。这次阅兵以回顾建军历史、传承红色基因、坚定维护核心、彰显辉煌成就为主题，大力宣扬党领导下人民军队建设发展的光辉历程，宣扬人民军队积淀形成的光荣传统和优良作风，宣扬党的十八大以来军队以强军目标为引领聚焦打赢的矢志追求。

目前世界并不太平!兵事以民为本，强国必须强军。人民军队是祖国统一的保护神。“没有人民的军队，便没有人民的一切”。兵者，国之大事，死生之地，存亡知道，不可不察也。历史证明，中国的特殊国情决定了武装斗争贯穿于中国革命的全过程，而要开展武装斗争必须有一支共产党独立领导的人民军队。没有代表人民利益的新型人民军队，武装斗争就无法进行，就不可能取得革命的胜利。

保家卫国，人人有责!我们作为新中国的普通公民，首先爱国，爱人民，更爱我们的人民子弟兵!他们是我们现代化国防安全的屏障!我们珍爱当前改革开放的环境，喜欢人民安居乐业的安定局面，珍惜今天来之不易的富裕、安康、和平、幸福的生活!

位卑未敢忘忧国!天下兴亡，匹夫有责!我们虽在平凡普通的岗位，面对激动时刻，看到人民的军队和科技结合的强大，科技强军，我们自豪，居安思危，希望祖国繁荣昌盛，希望国家继续加强国防建设，我们全力支持国防建设!

每一位中华儿女，都要肩负起祖国在新时期赋予我们的历史使命，担当起建设祖国和保卫祖国的重任，关心支持国家国防和军队建设，保卫我们美丽的祖国屹立于世界之林!

在上《艺术概论》课程时，老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会，这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目，怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子，遂大怒出走，来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇，刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐，但是总还是想回家。等回了家，发现奸夫淫妇过着并不快乐的生活。失望之余，再返桃花源，却找不到来时路……

抛开形式，该剧资料上的主要部分其实都不算新颖，甚至是老生常谈得能够，说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园，需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子，与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似，前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下，《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感，让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源，与理想生活来了个无厘头邂逅，过了几年神仙一般的日子。

细看这两出剧，情节资料虽则完全不一样，却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场，到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候，虽然两方面的台词几乎是一致的，但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子，而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反，江滨柳是一个彻底的理想主义者，却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及，最后只能怀疑一切：到底是现实更好还是理想更好?每一条路都被堵死了，解答变得徒劳，思想陷入深渊，仿佛进到一间逼仄的小房子里，退无可退。

武汉和湖北是全国疫情防控的重中之重，湖北和武汉解除对外交通管控、有序复工复产，意味着疫情防控的阶段性成果不断巩固和拓展，全国人民都为此感到欢欣鼓舞。但是，零星散发病例和局部疫情暴发的风险仍然存在，特别是国际疫情快速蔓延带来的输入性风险持续增加，必须保持头脑清醒，决不能掉以轻心、麻痹大意，决不能让持续向好形势发生逆转、让各方面艰苦努力前功尽弃。

越是在这个时候，越是要高度警惕，清醒看到当前国内外疫情形势的复杂性和严峻性。从国内看，一方面，持续向好的形势容易让一些人产生麻痹心理、松劲心态，觉得最困难的阶段已经过去，可以摘掉口罩自由呼吸、解除防护放松一下了。另一方面，推进复工复产、决战脱贫攻坚、决胜全面小康的紧迫任务，容易让一些人忘记完成好这些繁重任务的前提是要做好疫情防控，忽视人员流动和聚集增加会带来疫情反弹风险。从国际看，全球疫情大流行，使输入性风险显著增加，防控任务又陡然加重，也容易让一些人产生厌战情绪。必须认识到，新冠病毒具有传播速度快、防控难度大的特点，这是不以我们的意志为转移的。特别是在境外疫情形势趋于严峻的情况下，巩固和拓展国内持续向好形势如逆水行舟，尤须持续用力，否则“一篙松劲退千寻”。当此之际，必须一鼓作气，咬紧牙关，坚持到底，坚决扛住、守住，不获全胜决不轻言成功。

越是在这个时候，越是要坚决把思想和行动统一到党中央决策部署上来，继续抓紧抓实抓细各项防控工作。要坚定不移落实好“外防输入、内防反弹”的防控策略，维护好来之不易的防控成果。武汉市和湖北省要紧紧扭住医疗救治和社区防控两个关键环节，继续做好重症患者救治，及时收治新发病例，并做好流行病学调查。各地要继续做好科学精准防控，对新发病例发现一起及时依规处置一起，坚持实事求是、公开透明发布信息，不得瞒报漏报。要加快建立同疫情防控相适应的经济社会运行秩序，在落实好科学精准防控各项措施的前提下，积极有序推进企事业单位复工复产。要坚决落实外防输入重点任务，完善数据共享、信息通报和入境人员核查机制，航空运输、口岸检疫、目的地送达、社区防控要形成闭环，筑牢防线。要进一步加强疫情防控国际合作，完善同有关国家的防控策略协调机制，加强防控和救治经验分享，为国际社会抗击疫情提供力所能及帮助。加强对境外我国公民疫情防控的指导和支持，保护他们的生命安全和身体健康。

秋高气爽，转眼间我们愉快的暑假生活就这样离我们而去了，在暑假结束的第一天，就是我们重新返回校园的日子。九月一号，是我们一年一度的开学日，也是全国公益大型节目《开学第一课》开播的日子。

在2021年里我们的祖国发展的越来越好，即使面对疫情这一危机，但在党的带领下，我们依然往胜利的道路，坚定不移的走下去。无数优秀的共产党员，在面对个人危险的时刻，也依然以党的荣耀，祖国的使命为自身己任，无惧艰辛，无惧困苦，都是为了让我们的祖国，往共产主义，这一伟大航路而奉献自我。

身为一名学生，我们作为祖国未来新的基石，新一代的领航者，我们要像《开学第一课》的各位先辈们一样，坚持学习为个人本分，不断学习新知识，未来考上好大学，这样我们才能在祖国需要我们的时候，能够及时贡献出自己的一份力量。

《开学第一课》是我们全国中小学的第一门课堂，它给我们展现的事迹与精神，值得我们去学习与思考，只有不断努力，才能向先辈们一样，成为人人敬仰的革命英雄，背负起属于我们的历史使命。

全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在贫困地区。实施精准扶贫，是党中央就扶贫开发提出的新战略，也是新时期党的建设工作的重要领域。全党全社会要把党的建设与扶贫开发有机结合，充分发挥基层党组织的战斗堡垒和党员干部的先锋模范作用，从根本上对实现扶贫开发与基层党建起到助推作用。

一、实现责任融合，突出党建引领

一个组织的发展，关键还是看带头人的领头雁作用，加强基层党组织的引领作用，要求落实村书记责任机制，做好党建+扶贫的宣传员，积极支持政府对于扶贫工作的相关政策措施，并且务必落实到实处;村书记的选人标准中鼓励党员干部积极参与，严格把关，把作风端正、品行良好、作风扎实，愿意为农村和老百姓服务的人员中择优挑选。

二、精准选人机制，提高带动能力

精准化扶贫的关键是精准化选人。现在有些地方是因为选人不正确，下派到贫困地区后没有认真分析当地贫困原因，没有了解贫困群众的需求，下派干部存在应付思想。而对于某些有至于帮扶脱贫的干部因没有将其优势特长发挥出来而空有抱负，比如要将党性强、熟悉党务的干部选派到党组织软弱涣散的地方，把熟悉产业发展的技术干部选派到发展滞后的地方，把群众工作经验丰富的干部选派到矛盾纠纷多，热点难点问题多的地方，让下派干部能够充分发挥自身优势，解决当地贫困症结。此外，对于下派干部要实施实绩考核，细化考核内容，考核优秀的干部进行重用提拔，不合格的重新选派或延长选派时期。

三、深入联系群众，突出精准帮扶

群众利益无小事，一切要从人民群众的利益出发，当然，扶贫工作更是要求全党全社会能够从根本上做到精准，帮助贫困群众。在开展工作中，要深入群众，多跑腿，多入户，多思考，真心实意地为贫困户着想。此外，还可以适时开展各项技能培训，让有劳动能力的贫困户接受技能培训，使其掌握工作技能;对于有意向外出就业人员可以提供就业信息，帮忙联系对方单位已增加就业机会，进而增加收入。

为实现2020年全国人民共同达到小康，现各个地方高度重视党建扶贫工作，把扶贫工作贯穿党建工作中，加强党员干部作风建设，充分调动各方力量，落实责任、传导压力，形成脱贫攻坚合力。充分发挥基层党建作用，为脱贫攻坚添动力，为社会主义现代化建设添活力。

它很简单，却丰富深刻，体现人心最纯洁、最坚强的一面。它的爱，贯穿全剧,其爱对爱人，家人，社会，自然，动物，朋友和宠物.每一位观众，都会被它的单纯所打动。它不刺激，却振奋人心;它不高深，却让人深思。

影片开头，我就一直在猜谁将会是影片的主人公驾驶着飞屋去旅行，小男孩?小女孩?看着看着，怎么味道变了?在不知不觉中，在一根根领带的变换中，在储蓄罐一次次的砸碎中，在高楼大厦一座座平地起中，心情时而欢喜，时而浪漫，时而忧伤，最后变得沉重，短短几分钟的影片，过完了人的一生。婚姻的忠诚、浪漫;生活的平淡、挫折在简单的爱中诠释尽。锋回路转，这不是影片的结束，而是真正的开始。

由小女孩变成的老婆婆先离开由小男孩变成的小老头，从此，老头儿在充满幸福回忆的小屋里孤单地等候老去。除了回忆还是回忆，除了思念还是思念。当四周的现代建筑物即将吞噬掉这小屋时，老头儿捍卫的不只是这小屋，更是对妻子、对以往幸福生活的怀念。面对社会的强势，他选择了逃离，去追寻和妻子共同的梦想——仙境瀑布。刺激的旅程开始啦——

有了追求，人才会有精神。老态龙钟的糜糜老头在屋子由几千个气球飞起来的刹那变得精神抖擞，意气风发，充满了力量，一下子好像年轻了许多。

春节前，突如其来的新型冠状病毒肺炎驱散了应有的热闹，一场没有硝烟的战争悄悄地拉开了帷幕。

一开始，有的人还不以为然。但听了医学专家的讲述，我发现这次新冠状病毒来势汹汹，危害不容小觑。它已对人们的生命造成了威胁，所以我们要众志成城抗击疫情，保护好自己，保护好身边的每一个人。

一方有难，八方支援。疫情当下涌现出一批又一批可歌可泣的人，他们离别家人，坚守在一线。白衣天使在医院走廊来回奔走的身影让人泪目，她们可能一天都吃不上一口饭，喝不上一口水，连与家人打个电话的时间都没有。那一双双被消毒液冲洗的布满伤痕的手，让人心疼又让人感动，她们是真正的英雄。

当然，还有执勤人员和门岗大爷，他们紧守村庄、道路和小区的大门，日日夜夜坚守岗位，做好出入登记、测量体温，绝不漏掉一人，保卫一方平安。

这些，都是最可爱的人。他们的一言一行捂暖了老百姓恐慌的心，为抗击疫情做出了应有的贡献。

肺炎，威胁着我们的生命，但只要我们万众一心，就没有跨不过去的坎，没有翻不过去的山。我们一同相约武汉!