观后感

看了这部电影以后我有多恨这个Fox的CEO就代表这个电影描述得有多让人感到不快，恶心。整个公司是病态小社会，只要有女性站出来指认被骚扰过，就会被认为是背叛者，被千夫所指。那些女性口述的stories让人听了觉得ill。Miserable

stories never end。换了老板，却没有治本。换汤不换药呵呵。

Rogers and

Bill可恨，因为他们利用权力去欺压骚扰女性。可是我同样觉得问题也出在那些女性身上。她们宁愿失身也要去上位。他们认为那是追逐梦想，可惜那并不是，最后演化成了为了追逐欲望权利，她们放弃了道德准则，放弃了站出来争取自己权利的机会。她们本也可以选择被保护地正直地活着，可是她们不愿放弃自己所拥有的，决定忍气吞声，纵容这些败类。

真心搞不懂Rogers的老婆，自己丈夫都这么乱搞了，还一味盲目地相信他，愿意留在他身边去打击那些弱者?!电影最后十分critical，公司付了50million

to victims but paid 65 million to Rogers and Bill for severance.

另外，如果那些女主播为了家庭老公小孩，不敢站出来指认进行了性骚扰的老板，因为怕记者媒体骚扰家人或者孩子看了新闻打击太大;又或者说她们为了家庭生计，为了继续留在这样恶心的行业，一开始不得不忍受骚扰，那我真心不懂她们怎么向孩子们解释那些用放下了尊严赢来的钱和物质生活，我觉得那才是真正的羞愧。一开始就不应该选择那样的道路才对…至少我不会。因为这样的行业不应该，也不值得成为她们的梦想，离开是恰当的选择，像影片最后的Kayla一样。Make

the right choice, for your own sake and also for the majority’s sake.

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

执好纪、问好责，把好关，通过这样的措施提高监督执纪的实效性和震慑力，才能使广大党员干部把作风建设内化于心、外化于行、触及灵魂，达到“不敢腐、不能腐、不易腐”的效果，从而把权力关进制度的笼子里，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。

执好纪，就是要加强监督检查。俗话说，一分部署，九分落实。作为执纪机关，只有深入一线，践行真抓实干、勇于担当、敢于碰硬、淡泊名利，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。同时，坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，一查到底，决不姑息。才能防止不良风气发生，从而积蓄作风建设上行下效的正能量。

问好责，是找出问题根源的关键。执纪而不“亮剑”，久而久之，纪律就成了“不通电”的“高压线”，形成“破窗效应”。作为执纪机关，必须拿出“踏石留印，抓铁有痕”的劲头，对检查发现和群众反映领导干部的问题，唯有严肃处理、严格问责。不论什么人，不论其职务多高，只要触犯了党纪国法，都要受到严肃追究和严厉惩处，以猛药去疴、重典治乱形成威慑力，才能让“后来者”望而却步。

把好关，就是建立长效机制，强化长期管理。古人云：“仁圣之本，在乎制度而已”。问责不是惩处作风建设的最终目地，更不是反腐倡廉建设的“终极目标”。大鹏之动，非一羽之轻;骐骥之速，非一足之力，作风建设需久久为功。执纪机关只有把作风建设作为一项经常性工作来抓，核心是要注重教育引导、注重制度约束，才能从源头上铲除腐败滋生蔓延的土壤。

党的作风就是党的形象，关乎人心向背，关系党的生死存亡。作风是否确实好转，要以人民满意为标准。唯有各级纪检机关时刻站在端正党风的第一线，执好纪、问好责、把好关。才能激浊扬清、正本清源，从而向历史、向人民交出一份合格的答卷。

今天我看了《国学小名士经典诵读大赛》。以前在家里，我总自以为是地把自己当做是“皇上”、“国王”，观看以后才发现，自己还没有“奴婢”做的好呢。

在背古诗那一环节，我认识了一个字。其中一个大姐姐背诵的古诗中有一个字，那就是“劲”，我又知道了它的另一个读音是“静”。唉，小小汉字可不能小瞧呀!

我从中还认识了一个“福到”的意思。就是有个人把福字贴倒了，谐音就是“福到了”。这个视频作用可真大呀!

在第三环节中，我懂得了要做勤俭节约的“光盘族”，而我却是邋邋遢遢的“剩饭族”。我应该把每一次的饭菜吃完才对，正因为我没有做到，所以我很惭愧。

国学国学，引领我成长!

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电影《魔幻魅力》改编自刘斌的小说《机器人班长》，呼吁社会家长能和孩子们平等对话，构思奇特引人入胜。苹果小学有史以来最牛最差的班级，被老师和其余班级的学生封了个很响亮的名字:牛一班。胡子校长召开紧急会议，和各位老师商讨关于整顿牛一班的良策。听说有个“轰隆机器人公司”很火爆，于是准备为“牛一班”定制一个长得跟普通人一模一样的机器人班长。然而，机器人班上上任的后果却大出校长老师们的预料。

《魔幻魅力》从形式和内涵上都在呼吁人们不要用成人世界的思维模式去思考儿童的五彩世界，用他们的语言和可以接受的方法，对他们的未来进行引导和描绘，让他们自然而然地去做应该做的事情，快乐成长。在影片中扮演妈妈的张青谈到与导演的合作时表示:“郦虹是个非常优秀，非常有社会责任感的导演。我俩从小一起学习跳舞，是一起长大的发小。这些年我深知她拍摄儿童题材的艰难，这也是我第一次扮演小孩子的妈妈，小演员非常优秀非常专业，拍摄没有任何障碍。”张青介绍说，这个电影中她扮演的妈妈这个角色的所有造型、服饰包括眼镜等都是自己设计的，剧组上下拧在一起憋着一口气，要给孩子们奉献一个好作品。

资深演员张青，曾在《公关小姐》、《上官婉儿》等电视作品中担纲主演，给观众留下深刻印象。一段时间离开演艺圈之后，近年来强势回归。先后在《菊花醉》、《风雷动》等作品中扮演母亲角色，娴熟的演技高贵的气质，令人拍案叫绝。

《魔幻魅力》虽然经费有限，好在导演摄影非常优秀，出来的效果童真好看，是标准意义上的院线大电影。张青说:“现在孩子们太可怜了，应试教育的重压下孩子根本没有童年的快乐，孩子的内心充满丰富多彩的想象，这个故事教会我们成人人许多东西。”她说，近年来的工作重心就是拍戏，如果能多一点时间，一定会有所侧重，多接一些这样的作品，为孩子、为社会多做一些公益。

《开学第一课》共分为四个课堂。

第一堂课的主题是“信念不移”，邀请的是99岁的老红军胡正先老爷爷。胡正先爷爷是当年红军长征途中的一名通信兵。通信兵号称“红军的千里眼和顺风耳”，所以他们的工作非常重要。在一次和敌人的激战中，胡爷爷为保护红军的军事机密，硬是把密码本吞吃了下去;而在过雪山时忍饥挨饿48天，却依然要跟着大部队走下去。胡爷爷说，他之所以能够坚持下来，靠的就是对红军、对国家的坚定不移的信念。

第二堂课的主题是“勇往直前”。贺龙元帅的女儿贺捷生老奶奶为我们讲述了她跟随贺龙元帅打仗的故事。那个时候她还只是个襁褓中的小婴儿，贺龙元帅就把她放在马背上的摇篮里，但是在过江时，由于敌人从空中投下的炸弹把江水炸的都飞起来，马儿受到了惊吓，抬起前蹄，差点把摇篮掀翻。要不是有一位老红军及时把孩子抱住，真不知道后果会怎样!经过这件事后，贺龙元帅就干脆把孩子包进的怀里，就像《三国演义》中的赵云一样，抱着孩子去打仗。可是由于打仗时贺龙元帅太勇猛了，孩子给甩掉了都不知道，直到战役结束后才发现孩子不见了，贺龙元帅顿时急得如热锅上的蚂蚁，好在伤员把孩子找到了。贺捷生老奶奶说，贺龙元帅打仗从来没有害怕过，唯独这次真得害怕了，因为他说，如果连自己的孩子都保护不了，还怎么保护我们的战士、人民和国家?我认为贺龙元帅不只是一个非常勇敢的将领，还是一个勇敢而负责的爸爸!

嘉宾贺陵生讲述了他的父亲贺炳炎将军的故事。贺炳炎被毛泽东主席称为“唯一一个不用敬军礼”的将军。因为他当年在长征中，右臂被敌人的子弹击碎。他以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻醉药的情况下，让士兵把自己的身体绑在木板上，嘴里完满了毛巾，并让医生用普通老百姓家的木锯子把自己的胳膊给锯掉了，手术过程持续了两小时十五分钟呢!手术后，贺龙元帅还举着他碎掉的骨头对大家说：“这是贺炳炎的骨头!这是红军的硬骨头!”这个故事一下子让我想到了关羽“刮骨疗伤”的故事。想想看，这么大的手术不打麻药会有多疼呢，我平时拔颗牙还要打麻药，而且，打了药还觉得特别难受、特别疼呢!我觉得的贺炳炎将军像关羽一样有着坚强的意志，让我非常佩服!

长征精神永存心间!

据统计，今年十一假期期间有近一半人有出行记录。看着火车站人山人海，公路堵成停车场，所以，这样的假期我们还是待在家里比较好。那么，我们就不能错过国庆期间的电影。今天给大家推荐的就是主流电影——《湄公河行动》。超燃的!没看过的小伙伴来看看这篇观后感吧。

在案发近5年后的今天，我走进电影院，第一次关注当年震惊世界的惨案。我为5年前自己对这个案件的“错过”而愧疚，甚至是忏悔。影片里许多镜头我都用手把眼睛挡住，真的太残忍。我无法想象甚至不敢去相信这是真真切切发生过的事情。就像无法想象在那样一张看似温文尔雅的面孔之下竟然隐藏着如此肮脏、丑恶、阴险、狡诈的心灵。

当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时，你会无比庆幸且感恩此刻的生活;

当看到制服上的五星红旗时，你会油然而生宽慰与心安。

人们总觉得战争离自己太过遥远，但事实是它从未停止过罪恶的步伐;

我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所度过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的战士以生命为代价所成全的。

犯我中华者，虽远必诛。这从来都不是一句简简单单的空话。我为自己之前的误用而倍感惭愧。这是一句付出了无数战士的热血与生命的誓言，顶天立地。

这一刻，对于我国“坚定不移地走和平发展道路”产生了新的理解:这不仅是中国民族几千年来儒学思想的积淀所致，更是我们要珍惜这来之不易的“和平”、尊重每一个生命的体现。历经无数磨难方才铸就的“太平盛世”，不能动辄用武力去维护。中华民族，再不需要战火与硝烟。

我们没有那么大的能力，去保证每一名同胞的安全。可是，我们有能力成为最好的自己。整体大于部分之和。我们光明，中国变不会黑暗;我们自强，“那些人”便是下辈子都会后悔与中华人民共和国为敌!

这样一部影片，在国庆期间带给我们太多的震撼与思考。我们心痛，我们也庆幸。心痛还有那么多被“没有良心”的所谓电影“牵着鼻子走”的人，但同时也庆幸有这么多良心之作、这么多真正想要通过电影让大众有所认识而非单纯的娱乐赚钱的良心演员。无论如何，我们的未来一定是光明的。那些低劣的、虚假的事物终有一天会被评判能力日益增长的大众所厌烦。

我们，会更好。

中国，会更好。

——谨以此文纪念在湄公河惨案中遇难的同胞们，致敬为此案的侦破付出力量的人们，缅怀在行动过程中英勇牺牲的战士们

维和战士申亮亮、三入火海英雄王锋、航天员陈冬……他们的事迹经《河南商报》报道后，许多读者致电河南商报，表示崇敬之情。

曾经有一位正读高二的学生，在看了《河南商报》对维和战士申亮亮的报道后，特意把该篇报道剪下来，小心过塑，悬挂在书桌前。他说，他要考取军校，向英雄学习。

而英雄王锋的事迹经《河南商报》刊发后，有读者特意找到报道的记者，询问捐款方式，还有读者自发到王锋的老家前去吊唁。

每一位感动中国年度人物，都以他们的人格力量，震撼着我们的心灵。他们或者是英雄，或者是平凡的楷模，但无一不代表着这个时代的力量，无一不散发着人性的光辉。

在我们心中，他们都是英雄。

毛泽东，一个伟大而又神圣的名字，有人说：“他是诗人，也是革命家;他指挥千军万马，自己却从未开过一枪。”所以，又有人说：“毛泽东是用笔杆子打天下的。”

前段日子，我观看了一部描写毛泽东的影片——《走近毛泽东》。这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?因为我是主席?我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

我看了这一系列关于毛主席的故事，他的“做事果断，善于分析，目光长远，用兵如神”使我一直不能忘怀。想想自己，真是感到惭愧：自己平时做事犹豫决，目光短浅，只顾眼前一时之快……

毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊!

亿万人民满怀深情，眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东，为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的自由和权利、为扞卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。

他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，他是共和国之父，现代中国的灵魂。他开创了今后一千年我们民族兴旺发达的历史局面。我们永远不能忘记这位伟人，永远铭记毛爷爷的教导，为祖国的未来努力。作为21世纪新时代的大学生，更有这样的责任和使命，肩负毛主席为后人留下的重任，好好学习、关心国家大事，在学习生活上严格要求自己。未来祖国和人民以及自己的美好生活不断努力前进!

毛泽东——一个伟大而又平凡的名字，我们永远铭记他!

1，成功没有捷径，快乐的精髓来自于经历拼搏内涵丰富的成功喜悦。以为老爸过时了，以为清规戒律没必要，事实告诉我们，谁也不会随随便便成功。简单易得的快乐和诱惑会麻醉我们的神经，结果是，让我们把过多的时间用于简单快乐，而不是用于厚积薄发，去体会雨后彩虹的美丽，去体会一览众山小的快意。

2，凡事都要讲方法论，同时方法是有层次高低的，道术体用是不同境界。为什么国家教练不如爸爸?因为，教练执迷不悟于术，爸爸教的是道。道是理念，是方向，是发自心底的强大力量。在势均力敌的情况下，策略决定。在敌强我弱的情况下，吉塔问爸爸采取什么策略，爸爸的答案是“让人们记住你”。于是，奇迹发生了!所以，如果有带你领略道行的贵人，珍惜吧!

3，国家的强大靠什么?很显然，不是影片里的官僚和猪教练，也不是那些歧视女性的村民。那么，国家的意义是什么?影片的最后告诉了我们，国家和民族不是目的，是意义，是高于生老病死的价值荣光。孩子也不是目的，是意义!所以，我们要不忘初心，继续前进!

4，现实是残酷的，人生充满着不公和算计。即便你有一个敢于向世俗挑战的爸爸，即便你一身武艺，决定你第一次上场比赛的仍然是可以多卖几张票。但是不是就独善其身，不要去争取了呢?很显然，影片通过14岁的新娘给出了答案。说到底，命运不亏欠谁，决定过什么样的人生取决于自己。

5，民族的才是世界的。这样一部纯印度风格影片，深深打动我们，里面的歌舞毫无违和感。无论是世俗的眼光，还是女性的爱美，摆脱被歧视地位的努力，都是人性。

最后，向导演和男主致敬。我们不必为了贫穷或落后感到羞耻，我们必须为不主动摆脱贫穷或落后感到羞愧。每一个不向命运低头的人都值得赞颂!

撤换了那熟悉的十张面孔，对许多观众来说，或许始终有点不习惯，但看了第一期，本人觉得整个制作依然保持水准，内容亦依然精彩~ 与上集不同的是，这次多了一位小盆友，共六位。

带孩子本来就不简单，Gary还敢挑战带两个，勇气可嘉，但技术有待进步。Joe还好，只是略为爱哭~ 可能一开始就必须走在那么陡峭的山路上，所以有点被吓倒了，但后面表现都不错。Grace呢，则比较傲娇不听话，因为年纪还小吧，才3岁半~ 同样是肉肉的，爱吃不爱动，她常给我Angela的feel~嘿嘿~ Grace虽然不算漂亮，但可爱啊~ 天真无邪的小屁孩~

多多是里面年纪最大的，06年出生，都8岁了，是两季节目里最年长的，所以也相对懂事和成熟。很贴心黄爸爸，对小动物有爱心，有着一双大大滴眼睛，小女神一个~ 相比之下，贝儿显得较为文静，说起话来也娇滴滴，长得乖行为也乖的温油小女生~ 但办起事来却像女汉子~ 遗传着陆毅的一双长腿跑得也快~ ”风一样的女子”接班人？哈哈！但可能太静太乖，所以觉得镜头也比较少一些。至于杨阳洋，这小萌宝整身都是萌点。尤其笑的时候，很呆萌~ 有点怕生，因为混不进其他小盆友的圈子而有点闹情绪，但很快又适应了，开心了~ 听到要离开爸爸进行任务，杨威顿时面有难色，但这小萌宝显得很兴奋嘛~~（然后我想说萌宝和我偶像同一天生日=3=哈哈）

最后必须留给我很喜欢的吴氏父子~ Feynman长得颇为秀气，但性格内敛而且有点古怪，看得出来他比较不善交际（可能太怕生？），但只要投入游戏便充满毅力，还有最重要一点：很怕他爸爸（看他情愿把佣人姐姐排第三，亲生老豆排最后 便知XD）。说起他爸，大家都认同说吴镇宇脾气古怪XD，但看了一期觉得他其实也只是太有原则，有自己的一套道理和所执着固执吧。有人说他装，但我却觉得他真，只是有时候太真会令场面太僵。虽明摆着严父的款，言辞之间也毫不留情面，一句 "Don”t like a bb girl!!" 便听出，但其实也只是“恶面善良底”，外在严父，内在慈母 罢了~ 哈哈~ 看到儿子哭了，立刻抱着他一边哄着一边用道理来教导并安慰他：“你不能看电视，是因为你就在电视里面，如果你熬过去，就在电视上了~”加上一句又一句的“Papa loves you~” 我根本都不相信我耳朵了XD 父子俩太有爱，太正能量了~ 期待看到Feynman小正太的成长~

看到Feynman终于憋不住委屈地放声哭了，其实看着我也有点想哭，想着要一个连小学都还没上的孩子骤然失去现实中完美的一切，而去到一个从来未踏入的森林乡土，并且得迅速地适应着那边与繁嚣城市迥然不同的宁静乡春生活，这对大人来说都非易事，何况是对自小被捧在手掌心宠溺，生活无忧无虑的孩子们。然而，无可否认这绝对是一个很好的历练，这一连串别人没曾有过的经验和训练将加倍帮助他们的成长，磨砺他们成为更好的人~ 而且这成长将由一大群人见证，纵然会有某小部分的批评谩骂，但其余大部分还是支持并鼓励的~（例如我！嘿嘿！）若干年后，回顾这一切，他们肯定也会觉得这趟旅程很值得，是他们永生难忘的回忆。

p.s. 对于吴氏大量用英语对话，有网友说装，说崇洋。我想说Feynman妈妈本身就是新加坡人（Sg的教育着重英语，所以多数Sg人通常用英语交流），所以若她以英语来和孩子对话很正常，就算着重用英文来教育孩子也不难理解吧~ 重点是Feynman的普通话也不错啊，跟爸爸一样发音不标准带港谱，但正常吧~ 而且看得出后段吴镇宇也尽量用普通话来和Feynman沟通。年纪小小便能通晓中粤英，很厉害好不好~~听到他的那句“我要睇电视！”纯正粤语腔，巧有feel~（尽量54我吧XD）

希望这节目能吸引更多来自不同层面甚至不同地区的观众~ 尤其是父母们~

最后，万分期待第二期！！更期待第三、第四、第五……等 季！！！

《走近科学》是我最爱看的节目之一，它让我受益匪浅。让我最印象最深刻的是“群棺丽影”。它是揭密古代，挑战我们的未知的极限。节目的内容是一次考古。那是在江西靖安县的一个地方，在那发现了47具棺木，棺木的年代是在2500年。在打开主棺木时看见的是男性的尸骨。考古队长大胆推测这是一个族群遭遇灭族之祸而死亡的墓群。但在主棺木中发现了七环龙纹的金器和呈半月型的玉佩，这让考古队长的推测被推翻了。考古队长认真研究那金器和玉佩之后发现那金器和玉佩十分珍贵所以拥有它的人应具有很高的身份地位。后来他就推测这是一个战死的将军墓，而其他的墓是与他一起战死的战士。但在打开其他棺木检验起尸骨性别时发现在这47具棺木中有大多数的尸骨是女性，而且年龄在15至25岁。这些都是正值花样年华的女性而且在考古队一位女性研究员对她们面部骨骼的分析，那些女性的样子都是非常美丽的。发现的这个线索让考古队长的推测再一次被推翻了，从女性尸骨的这个线索让考古队长联想到了古代时非常残忍的陪葬。古代的陪葬条例是从秦始皇的儿子开始实行的。但在后来的改朝换代中渐渐撤消，可是在明代这套刑罚又被朱元璋实行。到了清代这种刑罚终于消失。我想说也许这墓的主人也许就是那时候的人吧！最后的结果我不知道，但是在看那期节目的过程中我也好象跟随考古队员的探索进入不可思议的古代。

在看完走进科学之后，不仅让我了解了更多的知识，还让我有了不断探索的勇气。我想你看过的话肯定与我有一样的感觉。

岁月不居，时光徙转。一抬头、一低眉、一刹那、一慌神，你已颠簸了半生的光阴。——题记

地点是荒野

时间是深秋

他们是去陪葬的人。那一个个被捆绑起来的穷苦百姓，他们极其可怜，或许有些人都不清楚那位死去的庸君是谁。呵！这一回，也不知又有多少孤魂野鬼游荡在人间。然而，总是会有漏网之鱼的，这回是一名正直舞勺年华的男孩，他灵活的穿梭在林间，身后百万大军。他跑到孔子家躲起，然而，纸里包不住火。事情泄露后，孔丘用巧妙的言语保全了男孩。

孔子因才高智广而被重用，与此同时，他也向鲁国君主提议用“仁”去教化人民，反对残杀。当然治理好一个国家需要漫长的过程，在这期间，孔子因受权贵离间，终于被排挤出朝堂。鲁国已无立足之地，自此他的艰辛和风尘便在岁月中展露的一发不可收拾。

是日，天光阴沉，云雾聚锁，仿佛注定他这漫长的一生将在阴郁寥落当中挨度。后来孔子随同他的弟子到宋、卫、蔡、齐、楚等国出游。但他的政治主张并能得到热衷于血腥与的各国诸侯重视。这一路途中，他经历了太多的艰辛险阻。遭受过质疑与冷嘲热讽，甚至还有小孩侮辱他，但他始终平静理性地对待这个社会，他依旧主张以仁政治国远胜于残杀为王的统治。他的思想并没有因岁月流逝抑或是其他一切而动摇，这是最令人敬佩之处。

在我看来，孔子也是常人。不仅心系他的仁政，他也有细密的情感，当弟子颜回为保全竹简而丢失性命时，是他是有心的，亦是无奈的；他是悲伤的，亦是自知的。

他是鲁国人，虽已在外跋涉，但毕竟它最初的政治寄托还是给了这个父母之邦，所以他从未忘记过她。在如此短暂又长久的时间里折磨着他内心的指望，仿佛要将他弄的遍体鳞伤。他是安定的，亦是窘困的。他之于父母之邦自始至终都是局里人，不然他怎么内心始终渴望又重回故土？

他半生的前程，命运是跌跌撞撞。好在但并没有辜负了自己一颗赤子之心。他选择了遵循自己的心，无论一意孤行或是前方疾风骤雨，他独一袭青衫，馨香如故。

《忠犬八公》讲述了一只小狗从小到老被领养后发生的故事。那么在八公身上又发生了什么呢？我怀着这样的好奇心去观看了这本书，结果却令我哭成了个泪人。

帕克先生是一位音乐教授，一天黄昏，他在火车站捡到了一只走失的小狗。冥冥中似乎命中注定帕克教授会遇见这只小狗，他与它“一见钟情”，帕克先生的好心一开始就感动了我，他是多么疼爱这只小狗呀！因小狗脖子上有一串带“八”字的项圈，帕克教授就叫它“小八”了。小八平日里与帕克教授在生活中的点点滴滴，令人开怀、令人会心一笑，甚至令人嫉妒。然而，就是这样，乐着，笑着，就“哭”了……

一天早晨，小八在帕克先生要上班时的表现却不像以前，它居然第一次玩起了“捡球游戏”，这令帕克先生感到十分满意，这似乎在预示着什么……可就在那天，帕克教授在上课时因心脏病猝死了，再也没有回到那熟悉的火车站……可怜的八公却仍然每天下午五时准时来到火车站前，等待着那再也不能出现的主人。风雨无阻，一晃，就是十年……直到自己老了，弱了，也依然如此。十年，风花雪月，日复一日，年复一年，只因陪伴是最长情的告白……

十年的坚守，只因有你，伴我一生！如果当真让我们来做，又有几人能做到？八公一次次的抱着希望等待，即使希望一次次落空，也不会失望，这便是它对主人的爱。也许，在八公的世界，他可以用一分钟选中一个人，用一天爱上一个人，但却要用一辈子，也难忘掉一个人……品到这里，我不禁潸然泪下，所谓忠诚，就是真爱一个人，为了那个人所付出自己的一切！

这种情，便是人心最难做到，实现的了……

从小，池莉就要求女儿要勤奋，不论做何事，不论在何时，都是勤。人至中年，我也在苦苦思索：如何才能做一个受人尊敬的人?如何定位自己的人生?我从周围的人观察，发现不论是何种社会角色，往往是那些勤奋努力的人才能真正作为一个生命本质意义上的“人”受人尊敬，哪怕他是一名清洁工。我们小区里原来那位胖大嫂扫地常常三扒两扒就完事了，引来大家的不满，我虽没发任何评论，可也不愿搭理她。两年前，胖大嫂换成了一位老大爷，路上从此见不到一片纸屑，渐渐地我发现小区里的人们常爱和大爷聊天，大爷也喜欢坐在我家门前晒晒太阳、歇歇力，和大家一起聊聊，走出走进的人不断和老人打着招呼，邻居们发自内心地尊重老人，只因他的努力，他在尽力做好本职工作。在此书中，我悟到了人生的真谛，同为母亲，我也和儿子谈到：你可以没有好的成绩，你也可以不够出色，但你不能偷懒，你没有理由偷懒，一个人所谓的成功，天时、地利、人和缺一不可，但如果你懒惰了，会让人嫌弃，得不到他人肯定的人是难以收获真正意义上的快乐。

池莉在女儿读高一时，看到在班上排名女儿并不靠前，这样的名次是难以进人中国一流大学的，于是她们选择了国外的高中。我们在生活中的名次是第几呢?我们能选择逃避吗?回答是否定的，既然如此，那么我们只能适应所处的环境，如何来适应呢?据说现在的幼儿教师职业倦怠现象挺严重的。自觉做事麻利的我这两年也感到了工作之累，如何让自己快乐一些，让自己以一个放松的心情来面对纯真的孩子呢?孩子太需要一个无邪的老师了，我由此学会了拒绝，拒绝让我烦恼的各种诱惑，脚踏实地地尽自己所能做好每一件事，并在这尽力的过程中，让自己的能力得到提高，在这提高中我收获到了快乐。作为母亲，我也经常给要强的儿子减负：科目太多，你不可能门门都名列前茅，别把自己折腾得太累，有多大能力做多大事，你会其乐无穷;作为老师，我也给那些望子成龙、望女成凤的家长减减压，让孩子们度过唯一的快乐童年，别总想着不能让孩子输在起跑线上，而早早地让孩子们学这学那。

一边看着一边品味着，不知不觉，还书期限到了，不舍得放弃，就去图书馆续借，就这样，整整一学期，我把它读了三遍，续借了四次，连图书馆工作人员都笑了：“这本书有这么好看?”我哑然。我心安静：快乐地做自己!

《感动中国》是一个催人泪下的节目，它给我们讲述了平凡而又伟大的故事，那些故事触动我们的心灵，给我们最深处的感动。

在观看的过程中总让我泪流满面。获奖者，有的是为了国家的事而忘我工作，直到生命结束，令大家敬佩;有的为家人，为了他人平凡的付出……但最让我感动的就是主动捐献器官的小学生何玥。

20--年4月，何玥被查出患有高度小脑胶质瘤,当她得知自己只有三个月的生命时，她决定将自己的器官捐献出去,但她的爸爸骂了她一顿，因为按老家的习俗，死后尸体被解剖是大逆不道。何玥哭了，说：“我希望能尽力给别人生的希望。”最终爸爸妈妈含泪同意了。

11月17日凌晨零时10分，何玥在医院里走完了短短12年的人生路。凌晨4时，她的两个肾被送到了解放军第181医院捐给了两名患者，其中有一位是藏族小伙子;她的肝也救助了需要的病患。

看着何玥的故事，我热泪满眶，我为何玥惋惜，12岁正是花样年华，她却悄然离开;我更敬佩她的勇敢和无私，面对死亡她不但不惧怕，而且在生命垂危之际还想着用自己微薄的力量救助他人，这样的举动使我敬佩不已，何玥像天使一样飞翔，她用自己最后的生命把人间照亮。

就像组委会授予她的颁奖词一样：“何处春江无月明。”我相信，何玥仍活在这个世上，他活在藏族小伙儿身上;她活在所有被他救活的患者身上;她也永远活在我们心中。

何玥来过这个世上，但，她不曾开!

昨晚央视一套播放“众里寻你，20__寻找最美孝心少年颁奖典礼，看得我心潮起伏，瞬间泪奔。太感动了!这十个孩子最大的16岁最小的5岁，他们大都生长在偏远贫困地区，家庭的重大变故让他们不是失去了父母就是要面对重病卧床的亲人，小小年纪就成了家里唯一可指望的顶梁柱。他们或干农活，或扫马路，或放鹅放羊，或捡垃圾……用他们稚嫩的肩膀挑起了家庭的重担，使家成其为家，使亲人有了活下去的勇气。5岁——16岁正是在父母的羽翼下撒欢的年龄，他们却早早地扮演了成人的角色，用孝心用善良给我们展示了他们的担当。

爸爸在用生命来守护大家，她就帮爸爸守护好小家。黄诗桓的爸爸作为呼吸内科副主任医师，疫情期间上交请战书并奔赴湖北武汉抗疫一线，诗桓在家帮助妈妈做家务、照顾1岁的弟弟，为爷爷奶奶宽心，让爸爸安心在一线工作。生命不曾辜负每一个认真努力的人，她立志做一个让生命绽放的女孩。

今年年初，一场突如其来的新冠肺炎打破了原本热闹的春节。黄诗桓的爸爸作为呼吸内科副主任医师，义无反顾地上交请战书并奔赴湖北武汉抗疫一线。她看着爸爸的背影，心中有不舍、有担心，但她明白救死扶伤是爸爸的责任，是爸爸做医生的初心。她支持爸爸的决定，并为他感到骄傲与自豪。

她有机会就和爸爸视频聊天，分享他在抗疫中的点点滴滴，为他加油打气。为了让爸爸没有后顾之忧，安心抗“疫”，她主动承担自己力所能及的家务，例如洗碗、洗衣服、扫地等。因为弟弟年纪小，才只有1岁多，她主动帮妈妈照顾弟弟。弟弟哭闹时，她就想办法让弟弟开心起来，不让妈妈操心。居住在乡下的爷爷奶奶知道儿子奔赴武汉后非常担心，也了解儿子的工作不方便接听电话，唯有隔三差五地打电话到诗桓家里询问情况，诗桓了解爷爷奶奶的心情，耐心地跟他们说爸爸的工作情况，让两位老人放心。有时做完作业后她还主动打电话给两位老人，嘘寒问暖，告诉他们弟弟的趣事，自己的学习情况，常常使两位老人开怀大笑。她想，爸爸在用生命来守护大家，她就帮爸爸守护好小家。

她担心爸爸会感染上病毒，但她又不能在爸爸面前表现出自己的担心和焦虑，每次和爸爸视频时她都会表现得很开心、快乐，不给爸爸增加负担。为了给像爸爸一样的“最美逆行者”致敬，她给爸爸写了一封信并画了一幅画，为爸爸加油，为所有坚守在抗疫一线的工作人员加油，为武汉加油。这次疫情，让诗桓懂得了生命不曾辜负每一个认真努力的人，她立志做一个让生命绽放的女孩，将来像钟南山院士和爸爸那样，帮助他人，救死扶伤。

孝悌传家远，百善孝为先，中华民族的优良传统在他们身上得到了体现，他们给大人们树立了榜样!上帝关上了一扇门，必会为你开一扇窗，生活不会永远无望，孩子们，向你们致敬，相信坚强、乐观、不屈不挠的精神定会使你们的愿望变为现实，未来定会渐渐靠近理想。

又是一个阳光明媚的星期六，我被妈妈硬拖着来到了电影院，说什么要让我感受一下那些爱国主义者的艰辛，还要我学一下他们。我的心是叫那个不愿意啊!可妈妈就是妈妈，没等我说完就把我拽进了《战狼2》的电影场。我不情愿地坐下，开始观看起这部光听名字就够可怕了的电影。

什……什么?我之前的想法错了!看完了这场电影，我惊讶极了，在心里狠狠打击了一开始的想法。开始对这部电影产生了敬佩之情。这是怎么了?听我慢慢道来吧!

这部电影讲述了主人公冷锋为报仇雪恨和一位军人、一个国家的尊严而引起一波波战争，还勇往直前、毫不畏惧、全力以赴，最后，不仅取得了人民的信任、取得了胜利，还如愿以偿的报仇雪恨了，但自己却受了重伤。这样一个感人的故事。

首先，他因为杀人脱下了军服。但他还是坚守着一个做军人的责任:保护祖国、为祖国争光!然后，他来到了非洲，还在那儿认了个干儿子。但是，好景不长，有一支专门搞破坏的军队来到了这里，杀人放火，无恶不作。眼看着军队就要了杀到这边了，冷锋赶紧抱着干儿子逃难。后来，冷锋招架不住了，带着干儿子逃去了中国大使馆。不过，他只让干儿子去中国-----??一个安全的地方。而冷锋要去完成一个任务??把还留在非洲的同伴接回来。这是一个多么艰难的任务啊!但，他成功了!这是他付出千辛万苦才完成的啊!后来，他把杀掉他未婚妻的那个人给杀了，总算报仇血恨了。

我看完了，心里有说不出的羞愧，拿自己和他比比，根本不值一提，又懒又笨又不听话，还整天惹家里人生气。唉!

我又想了想，又觉得他是一个十分爱国的人，自己……唉!代表国旗的红领巾对我来说就是爱咋地咋地，根本不放在眼里，印有国微的硬币随处乱放，对我来说就是一种玩具……呀，说漏嘴了!唉，算了算了!

我希望大家看到我这篇文章后能像冷锋一样爱国，而不是像我这样残国……

烈士——一个让人敬佩有振奋的词语。生活在和平年代我们，似乎已经遗忘了这个词语。完美而安逸的生活让我们心中很少再有澎湃的激情，但这天的参观，让我们的血液又再次沸腾。

走到镇江烈士陵园，看到了十分庄严地大门，“镇江烈士陵园”几个金黄的大字，情绪也开始沉重起来。有秩序的走进镇江烈士陵园，大家都十分的安静，低沉的情绪在酝酿，感动已不能准确的形容。在两旁的墙上，挂满了后人为烈士们的曾词，“革命英雄”“国之栋梁”“献身国家”“精忠报国”“抛头颅洒热血”，这些词语数之不尽。烈士给我们的又何止是这些词语能表达尽的呢。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮此刻眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中忘我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献，为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。几十年来，革命先烈的奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化、人格化，她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;是对工作精益求精，为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人。我们今后的道路已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放下，永不言败，绝不向困难屈服，绝不被自我打到。

归去的路上，迎着阳光的笑容依旧灿烂，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

今天观看了共青团中央举办的“让青春为祖国绽放”的主题团课，感触良多。看着我国共青团的发展，看着视频中不同时代每一个为了祖国奋斗的青年人，他们或许已经年老迟暮，或许和我们同龄，但都为了我们祖国的发展奉献着自己的力量。他们曾经奉献青春换来了我们现在的生活，而我们作为新时代的青年，面对着千百年来难有的国际大巨变，更加应该承担起相应的责任，砥砺前行。

100多年前，五四运动爆发，在国难面前，青年们首当其冲、济世救民，为实现国家独立、民族复兴而不惜舍生取义。100多年后，新冠肺炎疫情席卷而来，在病毒面前，青年们仍然冲锋在前、不畏牺牲，为守护武汉人民做出了贡献，让青春为如果绽放。

作为新时代的新青年，我们应该时刻牢记五四精神的内涵，把爱国民主进步科学作为自己的行动指南;坚持爱国主义，勤奋学习，深入实践，才能肩负此重任，不负当年战士先烈和学生们的鲜血，不负祖国的培育，不负自己流着的传承了几千年的炎黄血脉。这个时代的年轻一代被赋予未知、挑战、困难，也被赋予力量、机遇、和希望。时代的弄潮儿是我们，国家的建设者是我们，民族的希望更是我们，年轻一代有勇气，意味着未来的一切都有希望。五四精神，传承有我!

少年勤学，青年担当，中国青年，国之栋梁。五四运动让中国看到了青年力量，五四精神终将让世界看到中国青年，中华民族，终将无坚不摧，无往而不胜。