观后感

连日来，中央各主要媒体对因公殉职的全国系统一级英雄模范、福建省宁德市局蕉城分局原副局长杨春同志的感人事迹进行集中宣传，在福建各地引起强烈反响。中共福建省委日前作出决定，追授杨春同志“全省优秀共产党员”称号，号召全省广大党员、干部向杨春同志学习。福建广大干部群众纷纷表示，要以杨春同志为榜样，不忘初心，牢记使命，担当尽责，无私奉献，立足本职岗位，以实际行动书写对党和人民的忠诚。

杨春同志的故乡宁德市是福建省内第二批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的单位，当地积极开展向杨春同志学习活动，教育引导广大党员干部以先进典型为标杆，在服务奉献社会方面发挥先锋模范作用。宁德市机关通过开展集中学习讨论、举办党日活动、举行网上祭奠纪念等一系列活动，掀起了向杨春同志学习的热潮。宁德市局党委书记、局长胡楠表示，全市干警要把学习活动转化为推动工作的动力，形成人人“学典型、争先进、比贡献”的良好氛围，立足岗位践行崇高精神，以优异成绩迎接中华人民共和国成立70周年。

“我是谁、为了谁、依靠谁?这是每一个党员干部都需要正确回答的问题。杨春同志这位长期扎根、奋斗在基层一线的优秀共产党员，用自己短暂而精彩的人生向党和人民群众交出了一份催人奋进的答卷。”宁德市屏南县局干警江松松表示，要认真学习杨春同志身上的担当精神、奉献精神，学习他扎根基层、心系群众、服务基层的情怀，学习他淡泊名利、廉洁奉公的高尚情操，并将这些精神运用到具体的工作中去，不忘初心、永葆本真，为建设“县强民富生态美的新屏南”而不懈奋斗。

“上汽宁德基地能按序时进度推进各项工作，离不开以杨春同志为代表的广大干群的不懈努力。杨春身上的那股子浩然正气，在日常接触中深深感染着我。”上汽乘用车福建分公司工会主席赵荣华说，在上汽宁德基地项目动工早期，为保证安征迁进度，杨春带领民警成立上汽园区警务室，一线化解矛盾问题。在杨春等人的努力下，短短6个月，宁德市蕉城区完成上汽宁德基地项目安征迁房屋签约100%。

“忠诚的力量催人奋进!”福州市局仓山分局刑事科学技术室主任俞如锋说，仓山区院校众多、商铺林立、人员密集，治安复杂程度高，我们要像杨春同志那样心系百姓，把身边每一起纠纷、每一起小案处理好，让每一起检验鉴定都经得起推敲。

“杨春同志短暂而不平凡的一生，给我们留下了宝贵的精神财富，是新时期党员干部和团员青年学习的楷模。”共青团宁德市委宣传部副部长兰薛岩表示，将用好各种平台讲好杨春同志的感人故事，引导当地广大青年见贤思齐，进一步坚定理想信念，提升干事创业的精气神。

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

诵读国学之经典，如享受世间最暖的太阳。一生有你，不弃不离。

古诗词，乃中华之经典。诵读、感悟那带有书香气味的古诗词，不仅深深陷入其中而不可自拔!

“学而时习之，不亦乐乎!”是的，古人说的对。学习，乃是一种乐趣。而学习国学经典，那，更是一种不可言喻的乐趣。

是古人，是经典。是他们教会了我：“一生中无论快乐与悲伤，到最后都将成为回忆，不妨学着一笑置之的胸怀，去看待人生的起落得失，这样才能拥有幸福的生活。” 他们，是我此生最真挚的老师。

通过不断地学习、诵读、感悟经典诗词，我真正认识到了儒家那不朽的风范，认识到道家那深奥的精髓!

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”看似简单的一句词，其中却隐含了多少缕复杂的情感啊!这，就是诗词的魅力。这，就是诗词的奥秘!这，就是中华上千年文化的体现。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”王昌龄的一句诗，让我们仿佛看到了战争时的惨烈场景，让我们仿佛身临其境，让我们也不禁热血沸腾!

这，就是我们的古人所创作下的经典!!这些古诗句，需要我们以敬仰的感情来诵读，用仰慕的心来品味。诵读国学经典，感悟中华文化!中华古诗词，是我们的先人留给我们的珍宝。是中华五千年来最珍贵的东西!

当我看完《青少年经典诵读大赛》的时候，我那激动的心情久久得不到平复!中华上下五千年以来最珍贵的东西，得到了继承!

我爱诵读这些经典，却总是记不住!为此，我感到很遗憾。但我看完这个节目，我终于找到了最好的方式来记忆经典!

是的，那最好的方法，不是死记硬背，而是用心!用自己的心灵来领悟。待到领悟之时，这些诗句，也就自然而然的记得了!

二十一世纪的我们，不该在无形中忘记那些国学经典。二十一世纪的我们，应该继承并发扬国学经典。使中华瑰宝，世代传承!

。《大国崛起》是中央电视台06年拍的，是政论三部曲中最好的一部，89年的《河殇》当时震撼，但现在看就没感觉了，时代的变迁，当年振聋发聩的观点现在变成妇孺皆知的常识。《复兴之路》没看出什么给人启迪的东西来，也许只有拍和自己无厉害关系的东西才能客观吧。

公元1500年以前，人们分别住在几块大陆上，都认为自己是地球的中心。地理大发现使人们认识到地球和人类的全貌，开启了真正意义上的世界史。揭开这一幕的是位于欧洲西南角的葡萄牙。

1143年，葡萄牙独立，是欧洲大陆上第一个民族国家，由于资源贫乏，200年也没有大的发展，奥斯曼帝国(土耳其)阻碍了陆地贸易之路，葡萄牙人只有把眼光投向大西洋。恩里克王子(1394-1460)建立航海学校，把天文学和数学应用于航海，改良指南针和帆船，经过21年的准备，于1443年穿越了西非的博哈多尔角，突破了欧洲人对世界边界的认识，他去世27年后，葡萄牙人发现并绕过了好望角。新航线为葡萄牙带来了黄金，香料，象牙等巨额财富，因为欧洲国家其他国家当时都是城邦小国，没有形成统一的民族国家，虽然嫉妒得要死，但没有实力和葡萄牙竞争。使葡萄牙独享了近一个世纪。

1492年1月4日西班牙独立，哥伦布经过和西班牙女王三个月的谈判，达成共识，从新发现地收获财富的百分之十属于他并且免税，发现地其他商船利润的八分之一归其所有。哥伦布以西班牙海军大元帅的身份率船队出发了，1492年10月12日，在大西洋的另一端发现了陆地，巴哈马群岛，哥伦布认为到达了印度，把当地人称为印第安人。由于西班牙人也加入了海洋大发现，1494年6月7日，经过一年的艰苦谈判，葡萄牙和西班牙在教皇的主持下达成协议，把非欧洲的世界分成两部分，东边归葡萄牙，西边的美洲归西班牙。当时的欧洲人认为，蛮荒之地归发现者所有，这是殖民主义的法理基础。

1522年，麦哲伦船队完成了环球航行，但他本人在菲律宾被杀。从1502年到1660年，西班牙从美洲掠夺了18600吨白银，200吨黄金，当时世界上83%的黄金都在西班牙。屠杀和欧洲人带来的传染病使墨西哥人口从2500万降到265万，秘鲁从900万降到130万，印第安人口降到原来的十分之一。西班牙王室担心工商业阶层兴起，赶走数万从事工商业的外国人，抑制工商业发展，随着其他国家对他海上霸权的挑战，西班牙开始衰落。

中国也曾有过很先进的航海技术，为什么没有加入航海大发现?我想是因为中国有完善的农耕经济，对外贸易一直不是经济的主要组成部分。

荷兰150万人口，面积相当于两个半北京，三分之一的国土在海平面一下，欧洲的两大河流都从这里入海，12到14世纪才逐渐有人居住。为了抵抗潮汐和排涝而修的水利工程，使荷兰和欧洲各国形成便利的水上交通网。荷兰通过改进商船，降低运货成本等一系列措施，承揽了几乎欧洲的全部海运业务，被称为海上马车夫。贸易市场，货物仓库，船只修理厂等聚集形成了城市，城市建立在贵族的领地上，贵族建立小型的军队表边上是为了保护城市，实际上是为了维护收税权，市民集资从贵族手里买下了城市的，自己管理。

1543年，西班牙国王通过联姻取得了荷兰的统治权，荷兰人接受了，西班牙国王向荷兰派出了总督，荷兰人也接受了，当西班牙国王把手伸进荷兰人的钱袋子里时，荷兰人反抗了，荷兰独立战争中有15万人被西班牙人杀掉。独立后，因为荷兰人都要照顾自己的生意，请英国女王来统治荷兰，后来发现英国人收的税更高，于是在1588年彼此独立的荷兰城邦组成了荷兰联省共和国。

由于荷兰从西班牙独立，荷兰的欧洲贸易被西班牙封锁，他们必须把眼光投向远海，但没有强大王室的支持，很难进行远洋贸易，在大议长的主导下，荷兰东印度公司成立，发行股票，募集到650万荷兰盾，荷兰政府把只有政府才能拥有的海外职能折价两万五千盾入股，很多普通市民，包括了市长的女仆，都成了这家公司的股东。1609年成立了全球第一家股票交易所，有1000名经纪人，仅英国国债交易一项，每年就给荷兰人带来200吨白银的收入。1609年成立银行。到17世纪中叶，荷兰东印度公司有15000个分支机构，占了全球贸易额的一半。后来英国兴起，通过三次英荷战争逼迫荷兰接受《航海法》，使荷兰贸易萎缩。以荷兰一个行省命名的国家叫新西兰，在美洲，荷兰人建立了一个新的阿姆斯特丹，这个城市，现在的名字叫纽约。荷兰几乎是直接进入现代商业文明，也由于商业文明需要平等自由的公民意识和契约精神，几乎是直接进入现代民主宪政社会。

英国只有24万平方公里，现在也才6000万人口。封建制使国王和贵族(庄园主)之间有默认的权利和义务范围，相安无事很多年，威廉一世挑战这种不成文规则，为了维持不停失败的对外战争，加税很多倍，贵族(庄园主)被激怒了，集结军队打败他，1215年签订《大宪章》，规定了国王要立誓向任何人施以公正，不能剥夺了他人的权利。如果法庭没有宣判，国王不能剥夺他人财产。树立了民权与生俱来，不是国王赐予。

后来又出了一个国王，叫查理一世，加税不经过议会，还解散了议会，形成了英国13年无议会的局面。贵族武装再一次打败国王，1649年1月30日，查理一世被议会判处死刑。紧接着是克伦威尔军事独裁，他死后，迎回了查理一世的儿子当国王，他还想搞独裁，贵族们认为杀死国王不是限制独裁的办法，就发动了不流血的光荣革命，赶走了这个国王，1688年确定了议会高于王权，国王只能委任议会里的多数党代表当首相，来具体管理国家，国王不能直接管理国家，形成了君主立宪制。

伊丽莎白一世(1533-1603)利用海盗和商船在1588年打败了西班牙的无敌舰队，成为欧洲强国，后来专利制度激发了科学家的积极性，现代政治体制激发了企业主的积极性，出现了牛顿的《自然哲学的数学原理》，开创了现代科学，瓦特改良的蒸汽机带来的动力使工业化成为可能，亚当斯密的《国富论》带来了自由贸易理论，这些使英国第一个成为现代国家。

工业化使她生产了世界一半的工业产品，武力征服和殖民扩张为她的自由贸易铺平道路，她的原料产地和产品销售地遍布全球，但各地的独立运动终结了日不落帝国。英国是直接从封建分权进入君主立宪，没有经过君主集权这个阶段，而中国从秦始皇结束封建分权到清末，君主集权持续了两千年，为什么?

年青的路易十四登基，雄才大略，废除宰相，实行君主独裁，但他热爱艺术，也没有扼杀自由思想，后来法国出了伏尔泰和卢梭等启蒙运动思想家，在他们去世后几年，也是路易十四专制120年后，1789年7月14日，市民攻打巴士底狱，法国大革命爆发，20天后宣布废除王权，通过了《人权与公民权宣言》，人们彼此称公民，自由，平等，民主，博爱的思想被广泛接受。但革命气息和恐怖气息交织，除了送路易十六上断头台，还有4万人被处决。

12年后，法国又选举出一位皇帝，拿破仑，欧洲各封建国家害怕大革命思想传播，合力围剿法国，打败了四次反法同盟后，法国几乎占领了整个欧洲，拿破仑以大革命思想为基础制定的《民法典》，也跟随着法军在欧洲普及，但被自由和平等思想灌输的占领区人民，自然会更激烈地反抗民族压迫，另外，当时的英国已经迈入工业文明，战胜法国是迟早的事情。

从1789年的大革命开始，后来的100年，法国经历了四次大的革命，两个帝国，两个王朝，两个共和国，1875年君主派和共和派达成妥协，形成法兰西第三共和国。二战后的法兰西第五共和国，坚持建立独立的经济与国防体系，1966年退出北约，成为重要的制衡力量。

1791年，也就是大革命后两年，建立先贤祠，到现在，共供奉了72人，只有11位是政治家，其他的是思想家，艺术家和作家。入先贤祠要经过国民议会讨论，总统签署，第72位入先贤祠的是大仲马，当时的法国总统希拉克亲自护送他的灵柩入祠。

对思想和文化的尊重，才能有伟大的思想，有伟大的思想，民族才能不断前行。

法国的君主独裁只维持了120年，根基不深，但从1789年大革命爆发到二战后法国现代民主宪政成熟，用了160多年，道路曲折反复。

1853年，美国黑船扣开了日本的大门，幕府政权选择了不战而降，打开国门学习国外，但日本武士阶层不满幕府政权的软弱，起义推翻了幕府政权，明治天皇掌权，1871派出了大批决策层高官(半数高官)长时间访问欧美(一年十月)，岩仓使节团花了当年2%的政府收入。经过考察，决定学习德国，国家主导工业化，国家兴办企业，交给私人经营。以大久保利通为代表的革新派从思想上到制度上彻底改变日本，变法图强。大久保利通被刺杀后，继任者伊藤博文为了缓解新旧势力的矛盾，在制定第一部宪法时，确定了天皇至高无上的权利。与此同时进行的清朝政府的洋务运动却采取了中学为体，西学为用的策略，只学到生产技术，在思想和制度上没有太大改进。

二战后由美国主导的和平宪法使日本民众心理难以真正接受，普遍不关心政治，政权由财阀控制。表面上民主宪政，实际上是密室政治。

15世纪马丁.路德的宗教改革引发了三十年宗教战争，后以法律形式确定了德国的分裂(名义上还是德意志神圣罗马帝国，由314个邦国组成)，这个名义上的联邦也被拿破仑给灭了。

1871年1月18日，德意志统一，威廉一世皇帝在打败法国后在凡尔赛宫登基，德国一跃成为除英国以外最强大的欧洲国家，主要是因为统一德国的普鲁士重视教育，教育几乎是免费的，不送孩子上学要被罚款。德国领导了二次工业革命，德国用国家的力量保障福利，推动工业化，克服了自由主义经济的弊端，但以垄断为基础的集权，造成不可能有真正的民主，是军国主义的温床，这点和日本，俄国很像。西德二战后由盟国主导建立了现代民主宪政。

1472年当时的 俄罗斯大公迎娶了东罗马帝国(拜占庭)末代皇帝的侄女，以东罗马帝国的继承人自居，东罗马帝国的双头鹰标志是现在俄罗斯的国徽。1547年莫斯科大公伊凡四世带上罗马皇帝使用过的王冠，成为第一个沙皇，沙皇在俄语中的意思就是凯撒。1697年8月，彼得一世以下士的身份到荷兰赞丹造船厂当工匠，学习造船，驾驶等技术，后来他又到了瑞典，英国，普鲁士等国游学，因为此时的俄罗斯虽然已经是全球版图最大的国家，但是还是一个农奴制的农业国，他经过战争从瑞典手中夺得圣彼得堡，并迁都，打开了一扇通向西欧工业国的窗户。

叶卡捷琳娜二世(德国人)也努力进行近代化，但还是没能冲破阻力废除农奴制，但由于她从小在西欧长大(15岁嫁到俄国)，受法国思想启蒙运动影响很大，所以对思想压制不强，使俄国在此后孕育出很多思想家，如托尔斯泰等。直到1860年爆发资产阶级革命爆发，才逼迫沙皇废除农奴制。

1917年爆发了十月革命，用了二十年时间使这个落后的农业国变成一个强大的工业国。1929年10月24日美国纽约股市暴跌，爆发了全球经济大萧条，苏联在这一年通过第一个五年计划，经济的一枝独秀给很多国家树立了一个新的榜样。计划经济的优越性吸引了欧美的资金和技术，美国曾经有一年有十万人申请苏联移民。

1620年五月花号载来了一百多名寻求宗教自由的的英国清教徒，在登陆之前签订了《五月花号公约》，确定了移民自治组织和精神，后来到美国的清教徒和冒险者也逐渐效仿这种殖民地自治，后来逐渐形成完善的民主宪政。早期移植了欧洲先进的经济体制，二十世纪初对垄断的遏制，二十世纪三十年代国家通过基础建设拉动和恢复经济，逐渐建立了国家适度调控的自由经济。

以上是大国崛起的启示。

这几天我看了《国学小名士》，我受益匪浅，《经典诵读》是我们每个学生必背的，可我们多多少少都会因为不懂意思而死记硬背，从而失去了背诵的真正意义。

伴随着一句句名句："海阔凭鱼跃，天高任鸟飞"、"腹有诗书气自华",选手们闪亮登场了，第一环节的‘爱记诗词’便深深地吸引了我，这一环节是根据显示的字、词，来说出带有这些字词的诗词。背诵不下来的选手将会被淘汰。记得有一期主持人让选手们说出刑岬"日"的诗句，选手们个个张口就来，真是令人佩服，看着他们"刀光剑影",我也在大脑里努力地搜索着关于这方面的诗句，然而，我想出来的却寥寥无几，听着他们的作答使我感到惭愧——为什么年龄跟他们相仿，自己却听着他们的作答一脸迷茫。所以，我觉得自己应该多多阅读书籍还有报纸等可以使自己增长知识的东西。我想，如果是我站在上面，也许连一轮都站不下来就吓出一身汗了，而他们却神情如常，令我十分钦佩。

在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。当然，还有很多会告诉颐堑览淼氖洌纾鹤釉唬“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习要热爱，不同的人在同样的学习环境下自身的素质就是一个方面。“兴趣是最好的老师”当你对一门科目产生兴趣之后，学的自然就会比别人好。而国学小名士正是抓住了这一点，让我们在观看节目的同时了解诗词还有成语典故的意思，从而对他们产生兴许而积极背诵。

看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对我们这些中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华民族5000多年以来的悠久的灿烂文化。

小时候，爸妈不嫌麻烦，一字一字的教说话，一口一口的教吃饭，一步一步的教走路，等等。长大后，不再只甘心于做这些小事，希望能做到别人都不能做的事，希望能做的事比别人都多。看完电影后，突然想想，这一刻，我只用来穿衣怎么样?穿得整整齐齐，穿得干干净净，穿得舒舒服服的;又或者只用来吃饭?越吃越香，越吃越忍不住去吃，越吃越幸福;又或者，只用来走路，从脚下开始走回家，一步一步的走，不再匆忙，看清一砖一瓦，看清一草一木，认清一颦一笑，等等。原来生活可以这么简单。

异常的孩子?只是眼睛看到的东西和我们不一样而已。我们在看人的时候，他们在看天;我们在看房子的时候，他们在看地;我们在开车的时候，他们在用脚;我们在吃海鲜的时候，他们在学海龟，等等。谁能保证我们是正确的，谁又能说我们是聪明的。只要大家的世界没有冲突，不会想着去抢别人的世界就好。

生活。其实就是穿衣吃饭有事做有人疼和去疼爱别人。人人都有，谁也无须去羡慕谁，谁也无须去可怜谁。

反倒是我们自己想不开，硬是去做些自己不喜欢的事，爱自己不爱的人。

饿了吃两个鸡蛋，渴了喝口水，冷了记得衣服在哪，空荡时去想念一个时时都在的人。

《三八线》讲述的是1950年鸭绿江上的渔民遭美军战斗机轰炸后，村里两个小伙子参加志愿军奔赴朝鲜、保家卫国的故事.以下是语文迷为大家提供的电视剧观后感，希望对你有帮助。

三八线观后感1:

攻克德川，全歼韩军第七师标志着我志愿军第二次战役西线反攻作战首战告捷。但是真正的大战还在后面。为了全歼联合国军西线兵团即美第八集团军，我志愿军38军开始向敌后迂回穿插，目标是占领三所里，堵住美韩联军的后路，把他们彻底包饺子。

这次抢占三所里的急行军是第二次战役西线作战能否成功的关键行动，一切都看38军的了。为了顺利穿插到位，抢占预定目标，38军克服困难，万众一心，坚决执行命令，不打任何折扣，一定要用自己的双脚抢在美军的汽车轮子前面到达。这是人类战争史上急行军的奇迹，是人和机器的竞赛。经典的抗美援朝战争电影《奇袭》反映的就是我38军在第二次战役深入敌后，穿插迂回的故事。

负责穿插任务的38军113师由于担心被敌人监听到我军的动向，采取了关闭电台，实施无线电静默的做法。由于一开始与他们失去联系，整个志愿军总部和38军军部都心急如焚，密切关注113师的动向。同时一路上，由于担心美军轰炸，我军历来采取的是白天潜伏隐蔽，夜晚行军的做法。可是这次行动如果按照常规做法，肯定无法顺利完成任务。113师灵机一动，索性在大白天也开始行军，他们排着整齐的队列，去掉了一切伪装措施，就这样大摇大摆地走在公路上。负责侦查的美军飞机在天上看到了这支队伍，想当然地认定这是一支撤退的南朝鲜军队，因为中国军队是不敢这样做的。美军飞行员甚至还告诉三所里的的韩国治安军准备好饭菜，好好犒劳这些部队，“他们一定非常疲惫，要多给他们补充盐分，做一些咸鱼吧。”这股热情细致的精神堪比家庭主妇。结果可想而知，我军顺利到达目的地，还顺口享受了这些犒劳，顺手歼灭了这些敌人。

这个故事被电视剧采纳，用在了主人公李长顺所在的尖刀连身上。长顺所在的连队作为全团的尖刀担任了迂回穿插的开路先锋。战士们忍饥挨饿，顶风冒雪，承受着敌机轰炸的危险，就这样一路急行军。凭借着张连长机制灵活的指挥和策略，尖刀连顺利抵达了目的地，连掉队的士兵也很快被后续部队收容，迅速归队。但是长顺的老乡栓子却因为身体不适，掉队了。长顺和栓子的班长机枪班杨班长，担心栓子在风雪中冻死，准备回去寻找接应。

连长认真地同意了他们的请求，因为我们的部队绝不会抛弃任何一名战士，只要有一份希望，我们就要尽最大的努力。但是必须在预定的时间赶回，因为我们不能耽误作战时间，不能影响战斗行动。长顺和杨班长小心谨慎的行军，胆大心细，躲开了敌人的游兵散勇。而栓子也没有放弃，他坚持着挣扎着，站起来，向着连队前进的方向，一步一步迈进。栓子之前虽然胆小，掉链子，但是现在他的意志正在逐渐培养起来，他已经有了身为一名战士的觉悟。最终三人顺利会合，但是三人都已经精疲力竭，栓子希望长顺他们放弃自己，否则三人都会牺牲。但是长顺和杨班长始终没有放弃，也不断给栓子打气，鼓劲，要他振作起来，三人最终按时归队。虽然这个故事出于文学虚构的需要，但是这股精神是我们需要具备的。我们的队伍就是因为有这样舍己为人，大公无私的精神，才能够拧成一股绳，团结一条心，才能够由弱变强，由小到大，经历苦难，铸就辉煌。

在后方，长顺的恋人常芳已经逐渐成为一名合格的护理人员，最后还可以成为一名护士。但是长顺的妹妹长清却要不断忍受晕血带来的折磨，长清不希望因为晕血而放弃，她坚决要求自己克服这个缺陷，坚持为伤员洗带血的纱布，克服着常人难以理解的痛苦。

在剧中，长顺他们的穿插地点名为龙缘峰，其实这是历史上的龙源里。38军在攻克三所里之后，接到了总部的又一个命令，要求他们抢占龙泉里，那里是美军的另一个逃生之地。可是他们在地图上找不到龙泉里这个地名，事后得知，由于一字之差，总部的电报拍错了，把龙源里误写成了龙泉里。这可是关系战争成败，生死存亡的大事啊，一个字的错误将带来南辕北辙的危险。然而我38军还是找到了龙源里，因为他们积极主动地寻找战机，而不是机械死板地照抄命令，最终38军抢占龙源里，堵住了美军难逃的大门。可是要真正堵死这道门，38军承受的是美军的疯狂反扑，这个地方变成了火海地狱。说一句弹耕炮犁三所里，毫不夸张，甚至有过之而无不及。

其中最惨烈最悲壮最艰苦最危险的战斗发生在松骨峰，也叫书堂站，38军113师335团第一营第三连就扼守在这里。美军使用了各种武器，发动了一次次又一次密集的集团冲锋，这才叫所谓的人海战术。连钢铁都能烧化的凝固汽油弹把第三连的防守阵地变成了焦土，按理说这里不会再有活人了。但是被凝固汽油弹烧得只剩下20多人的第三连依然把守在这里，他们带着满身的火焰与敌人展开了肉搏，子弹打完了就拼刺刀，刺刀折断了就用石头，用拳头甚至用牙齿，哪怕带着满身的烈火抱着敌人一起葬身火海，你们也休想过去!中国人，让我们永远记住谁是最可爱的人!魏巍同志的这篇文章应该成为一代又一代新中国儿女的开学第一课!

此战之后，38军洗涮了第一次战役的耻辱，而且获得了一个家喻户晓的美名“万岁军”!让我们听听这首38军歌吧：

“钢铁的部队,钢铁的英雄，

钢铁的意志,钢铁的心。

秀水河池歼灭仗，队伍打成钢，

嘿!大小千百仗，仗仗有名堂，

三下江南，打的敌人胆破心又慌，

四战四平街，威名全国扬，

四战四平街，威名全国扬，

我们越打越硬越战越强，

跟着英明的毛主席， 嘿!勇猛地向前进!

阶级的部队，阶级的英雄，

阶级的意志，阶级的心。

劳动人民上战场，复仇显本领，

嘿!人人逞英雄，个个是模范。

英雄模范，成千成万杀敌立大功。

打过山海关，解放全中国。

打过山海关，解放全中国。

我们越打越硬越战越强，

跟着伟大的毛主席，嘿!勇猛地向前进!”

由于剧情所限，长顺他们没有选择历史上的阻击战，而是打了一场攻坚战，但是同样壮烈，同样英勇，同样顽强!战斗中栓子所在的机枪班不断有战士倒下，杨班长作为机枪射手，必须有一个副射手为他装填弹夹。杨班长命令栓子，送弹药!栓子看着战友们不断牺牲，也激起了同仇敌忾的勇气，他战胜了自己的恐惧，冲到了班长身边，他经历了战火的考验，终于成长了!

志愿军西线反击战开打的同时，在东线的长津湖，志愿军第九兵团也展开了对美第十集团军陆战第一师的进攻。这场战役是抗美援朝战争中最痛心最壮烈最难受的战斗之一，因为那一年的冬天，好冷，好冷!先抛开战斗之艰苦，牺牲之巨大不说，我们的第九兵团都是清一色的江南子弟兵，他们从没有想过会到朝鲜的冰天雪地中作战。由于时间仓促，后期保障没有及时跟进，刚刚成立的新中国也根本没有规范的后勤保障体系，我们的战士多数人都没有棉衣棉裤棉帽棉鞋，还穿着单衣，他们也没有足够的粮食物资和充足的武器弹药。

为了隐蔽行军，不敢生火，战士们往往几天吃不到一口热饭，能够充饥的只有几个冻得硬邦邦的小土豆和一小把黄豆。重装备火炮本身缺乏，更由于急行军被远远落在了后面，相对于只有一两发子弹的步枪，我们最好的武器居然是手榴弹。即使是这样，第九兵团依然克服各种困难，顺利赶到预定伏击地，完成战役展开。15万人隐蔽集结，隐蔽开进，居然没有美军的空中侦察发现蛛丝马迹，而且还是行走在茫茫雪山和悬崖峭壁上，这是人类急行军史上的奇迹，前无古人后无来者!

本剧选取了长津湖之战中的一个悲壮的片段，嫁接到李长顺所在的尖刀连身上：由于敌情有变，尖刀连需要在雪地里潜伏一夜。尖刀连六班的全体战士就这样因为趴在雪地里，所有人都冻成了冰雕，但是他们所有人都保持着向前冲锋的姿态，没有一个人向后看。在长津湖之战中有太多这样的例子，第九兵团由于冻伤减员高达28954人，冻死1000余人。不用去想战斗牺牲有多么巨大，单单看看冻伤减员的数字，就没有人忍心想要过多回忆这张战争。但是我们必须时时回忆，时时铭记，正是因为有他们的爬冰卧雪，才迎来今天的独立解放!

美陆战第一师绝对是我们遇到的最强大最有战斗力的部队，他们的机械化装备，后勤保障系统和现代化指挥系统给落后的中国军队上了铁与火的一课。师长史密斯少将的指挥能力和应变才华堪称名将;美军的空地协同，步炮协同，步坦协同等战术素养堪称世界第一;在面临生死关头，他们的战士所爆发出的战斗力也是无比惊人。双方是真正的血肉与钢铁的碰撞，我们的战士只能以顽强的战斗意志和出色的战术反应来弥补物质上的差距。经历了长津湖一战，让我们真正意识到我们与世界头号军事强国之间的巨大差距，我们一代代新中国的军人都恨不能奋起直追，让我们的军队拥有现代化的装备，后勤和指挥。近年来，强军之路已经在蓬勃发展，可是我们的差距依然巨大，我们的国防力量还依然薄弱。从东海到南海，从新疆到广西，我们的边疆还不安宁，敌人依然对我虎视眈眈，他们时刻在磨砺自己的爪牙，企图撕开我们的血肉，吞噬我们的身体。我们谁不渴望再度国门亮剑，但是我们的剑铸好了吗?我们的剑法练的如何?更重要的是，我们还有亮剑精神吗?

三八线观后感2:

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”期盼已久的抗美援朝题材的电视剧《三八线》就这样在雄壮威武的《中国人民志愿军军歌》中拉开了序幕，这是本剧给我的第一个惊喜，我做梦也没有想到本剧的片头主题曲就是我最熟悉的《军歌》，的确也没有别的歌曲更加适合作为本剧的主题曲。听着熟悉的旋律，激荡的音符，我的心情也不禁慷慨激昂，热血澎湃。

这部剧是典型的“小人物，大历史”的特点，以几个平凡的普通志愿军士兵的视角揭开了那一幕热血悲壮的历史，展示了新中国建国初期中国人民在党中央毛主席的领导下保家卫国，打击侵略者，英勇战斗，不怕牺牲的崇高精神。这是这部剧的最大特点，也是反映了一个最容易被我们忽略的真理：人民群众是历史的创造者，人民英雄永垂不朽。

共产党，新中国之所以不同于以往任何政党政权，是因为它是实实在在地“唤起工农千百万”，坚定不移地为人民服务，努力实现人民当家作主。让我们时时回忆一下，人民英雄纪念碑的碑铭：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

现在我们必须从心里加上一句话：“六十多年以来，在历次保卫新中国的保家卫国的战争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”而在这些战争中，抗美援朝战争的历史地位和意义是最伟大最崇高的，我们必须永远铭记这场伟大的正义之战，保国之战，立国之战，我们必须永远铭记那些牺牲在这场战争中的伟大的人民英雄。

本剧一开始，就用几句简单的历史简介和一个简短的黑白纪录片画面，展示了抗美援朝战争爆发的历史背景。看似简短解说，却内容深刻，只是一般人容易忽略。我们首先要抛弃一种无聊的庸俗的认识：是谁先开了第一枪。这对于这场战争的本质有什么影响吗?二战结束后，是美国和苏联两个超级大国建立起来的“雅尔塔体系”造成了一个血脉相连的民族国家被迫妻离子散，兄弟分离，沦为两个分裂的国家，而且直到现在依然饱受骨肉分离的痛苦。这种超级大国的强权政治才是造成朝鲜半岛生灵涂炭，战火纷飞的罪魁祸首。换一个类比，也许更加清楚，难道在九一八或者七七事变的时候，中国军队首先开了第一枪，就能够改变日本侵略中国的本质吗?

兄弟相残的内战已经令人痛心疾首，然而美国的表现更是火上浇油，为了维护自己在亚太地区的霸权和统治，美国主动卷入朝鲜内战，因为这是对苏联为首的共产主义阵营的“反击”，美国需要维护二战后建起来的沿着南朝鲜，到日本，中国台湾，东南亚地区的一系列殖民体系。而这种殖民体系今天依然存在，美国在南朝鲜，日本等地建立军事基地和驻军，说到底不过是把这些国家当成自己的殖民地，而南朝鲜、日本等国说到底并不是一个独立的主权国家，因为世界上没有任何一个独立的主权国家可以允许别的国家在自己国家的领土上驻军，他们只是美国的附庸，或者说21世纪的殖民地半殖民地国家。

中国完全是被迫卷入这场战争的无辜受害者，美国一面援助即将败亡，面临灭顶之灾的南朝鲜，一面派遣第七舰队侵入中国的台湾海峡，保护逃亡到台湾的国民党反动派，阻挠中国人民解放台湾，同时不断派遣飞机轰炸中朝边境，中国东北的安东等地遭遇美军飞机的轰炸，骚扰。无论如何美国的行径已经构成了对中国领土的侵略和主权的威胁，而无论中国领导人如何抗议，声讨，美国的侵略行径非得没有收敛，反而变本加厉，更加嚣张。怎么办?这是面临在中国人民头上的严峻考验。我们的新中国刚刚成立，它已经饱受战火摧残，没有人忍心让它再度卷入战争。可是美帝国主义已经将战争强加在我们的头上，难道我们忍气吞声，就能享受和平和安宁吗?历史的悲剧岂能重演?1894年，同样在朝鲜，同样是仁川登陆，日本侵略者的铁蹄踏上了中国东北。1928年，在济南，中华民国公使蔡公时先生被日寇割鼻削耳挖眼残忍杀害。1931年，九月十八日，日军攻占中国东北。1932年，一月二十八日，日军进攻上海。1933年，日军越过长城进攻华北。1937年，七月七日……美国人不相信中国会出兵，因为我们已经错过了出兵的最佳时机，更重要的是，我们的国家是一个烂摊子，没有任何可以支撑战争的现代化工业基础，我们的军队更像是一群叫花子，没有飞机，坦克，军舰，重型火炮……中国人凭什么可以跟世界上最强大的国家和军队交手?是的，无论任何人看起来，这都是一场毫无悬念的毫无胜算的一边倒的战争。可是结果如何呢?

张国强扮演的李长顺是这部剧的男一号，和所有刚刚实现独立解放的中国人民一样，李长顺做梦也不会想到，他会卷入这场战争。他和父亲，弟弟，妹妹在东北边疆原本过着无忧无虑的生活，一家四口打渔为生，在刚刚解放的新中国，他们的幸福生活才刚刚开始。李长顺也有了一个称心如意的心爱姑娘，也许过不了多久，这家人就可以办喜事了。

可是美国鬼子的飞机摧毁了一家人的幸福，也可以说毁掉了许多幸福的家庭，李长顺的遭遇只是近代以来所有保守帝国主义列强侵略的中国人的缩影。李长顺连父亲弟弟的完整尸体也没有找到，只捞到了一柄父亲留下的折断的鱼叉。(根据影视剧的一贯作风，我提前在此预测，日后在朝鲜战场的白刃战中，李长顺一定会把这把鱼叉捅进侵略者的心脏!)

电视剧伊始，李长顺的父亲和弟弟准备去鸭绿江上捕鱼，李长顺还大大咧咧地跟父亲开玩笑，没有一点儿子的尊敬。这个人物令人感到很熟悉，因为所有刚刚长大成人却还没有成家立业的青年男子都是这样顽皮。李长顺拿着父亲给的钱去给父亲买酒，却还嫌老爹给的钱太少。临走时，爸爸还念叨：你什么时候能成家，用你自己的钱啊?可是谁能想到这一去，竟是父子三人永远的诀别。

李长顺买了酒，顺便买了一把粉红色的塑料梳子，这是那个年代，小伙子送给心上人的礼物。他脸上憨笑着，乐呵呵的，心里美滋滋的。说到这里，不妨插点闲话，张国强是我特别喜欢的一个男演员，可能在追星看脸的人眼里，他长得非常一般，但是我觉得他真的很帅，因为男人就该是这样的爷们儿!最早记住张国强是在电视剧士兵突击中，他扮演钢七连连长，看他个大肩宽，鹤立鸡群，的确是很有领导者的范儿。后来也喜欢他在《我的团长我的团》中扮演的东北大兵张迷龙，《我的兄弟叫顺溜》中扮演的新四军首长陈大雷。总之，张国强演的绝对是汉子，是男人!他的气质非常淳朴，很有土生土长的生活气息，刚好也是东北人。让他扮演志愿军战士，让我一下子就想起了魏巍同志在《谁是最可爱的人》一文中提到的志愿军战士马玉祥，张国强的形象简直就是马玉祥再世。

接下来女一号，李长顺的心上人常芳登场了，扮演者是曹曦文，这也是我非常喜欢的一位女演员，电视剧《野鸭子》让我永远记住了她。她扮演的常芳重感情，有情义。更重要的是，她是一个性格刚强独立的女性，日后为了寻找李长顺，和李长顺的妹妹一起报名当护士，也参加志愿军到了朝鲜。

常芳还有另一位追求者，那就是王挺扮演的男二号张金旺。金旺从小和常芳订了娃娃亲，他很喜欢常芳，不过常芳已经心有所属，当美国飞机轰炸了谷仓，引起了大火，金旺拼命提着水桶来救火的时候，刚好看到李长顺和常芳为了躲避轰炸，一起逃跑，三人就这样尴尬的见面了。金旺一桶水全都浇在了自己身上，唉，这种心情。王挺也是电视荧幕上的熟面孔，我记住他是在《重案六组》中扮演警察丁健，不过一直不知道他的名字，现在记住了。

不得不说，虽然金旺和长顺是情敌，但是金旺也是一个热血汉子。当李长顺意识到飞机轰炸，飞奔过去想要救父亲的时候，金旺也追在后面，紧跟着李长顺跳进了鸭绿江，可惜二人都晚了一步。从此和所有满怀国仇家恨的中国人一样，李长顺和张金旺立志从军，报名参加中国人民解放军，想要报仇雪恨。李长顺也放下了和常芳的感情，从此躲着常芳，避而不见，因为他不想耽误人家姑娘，自己上了战场，生死未卜。

本剧一开始出现的部队是一支名为尖刀连的部队，其原型当然是当时驻扎在东北的东北边防军，中国人民解放军第13兵团，也是后来进入朝鲜的第一支部队。尖刀连的一班班长和六班班长同时率领全班战士写下请战书，按了血指印。因为美国鬼子的轰炸，战士们早就憋了一股劲，压着一腔火。这股杀敌敢战的精神是我们的国家能够屹立至今的根本力量。

李长顺做的更出格，直接冲到尖刀连驻地的门口，要求从军，他手握的老套筒猎枪还走了火。这是他和未来的班长一班线班长的首次碰面。两个人之后还有一段时期的磕磕碰碰。

在新兵训练营，李长顺和张金旺成了对手，两个人相互较劲，谁也不想输给对方。一次训练，两个人各自率领六名战士，进行越野竞赛。规定所有人到达指定位置，每人摘下一面红旗，返回。李长顺身体好，冲在最前面，但是他的5名同志，都落后了。相比之下，张金旺是一个很好的领导者，他带领五名战士一起喊口号，迅速奔跑，很快超越了李长顺。李长顺自己一个人独立冲到终点，把六杆红旗都拔了下来，跑回来分给自己的同志。结果赢得了胜利，但是这种事情显然是作弊。从这个细节看出来，李长顺个人能力很高，也懂得与同志们同甘共苦，但是还缺乏一个作为领导者的素质，这是他日后需要成长的地方。张金旺因为指出李长顺作弊的行为，两个人夜里出来打了一架。

新兵需要考核方能通过，考核内容是负重15公斤，五公里越野。李长顺和张金旺你追我赶，互不相让，但是在过独木桥的时候，李长顺没有在意将张金旺挤了下去，导致张金旺崴了脚。张金旺很硬气，坚持着到达终点，但是考核已经结束。张金旺很有可能失去当兵的资格，可是他还是没有说出来是李长顺的过失导致他失败。这固然是因为张金旺的自尊心，但更重要的是金旺很善良，他知道李长顺不是故意的，如果说出来，也许会影响李长顺当兵。但是苍天有眼，金旺被运输连的班长收留，成为一名运输连的战士。

在新兵训练过程中，李长顺屡屡出问题，首先，在拼刺刀训练时，他看不起拼刺刀，用摔跤的办法把对练的同志打倒，结果惹来线班长跟他对练，被线班长打得落花流水。李长顺这才意识到自己的错误，从此刻苦训练拼刺。后来是在整理内务时，违反纪律，把私人物品——也就是父亲的遗物，那把鱼叉带进宿舍，遭到了批评。但是线班长不理解，做事粗暴，将鱼叉扔了出去。两人因此再度爆发冲突，幸亏连长和指导员出面协调。这里需要对指导员陈平做一个特写，这才是我党真正的好指导员，耐心细致地做战士的思想工作，帮助他们，卸下包袱，协调矛盾，最终李长顺和线班长互相理解，冰释前嫌。出国前夜，李长顺偷偷溜出军营，把送给常芳的梳子放在了她家门口，顺便去给父亲和弟弟上坟。他对老爹说，我从小给你惹麻烦，不听你的话，长大了还是经常顶撞你，真的很不懂事。说完给爸爸磕了三个头。然后嘱咐弟弟，好好照顾咱爸，不要惹他生气，咱爸是个实心人，容易当真。而李长顺出去的时候，线班长一直盯着他，等他回来，并没有追究他违反纪律的行为。

出发之前，所有战士在连长的领导下，一起诵读了《中国人民志愿军誓师誓词》：“我们是中国人民志愿军。为了反对美帝国主义的残暴侵略，我们志愿开赴朝鲜战场……”这声音，如滚滚惊雷，震憾着人民共和国的大地，激励着志愿军将士奔赴朝鲜战场，与以美国为首的“联合国军”浴血奋战。

临近出发，另一个细节令人感动，由于敌机轰炸，造成大量百姓伤亡，医院血库告急，尖刀连连长带领战士们紧急前往医院输血，本来已经献过血的战士不需要再次输血，但是所有人没有一个人退缩。这就是我们中华人民共和国的人民子弟兵!他们是保护我们的英雄，他们也需要我们的保护，保护英雄，就是保护我们自己。想想近年来网络上加多宝企业污辱志愿军英雄邱少云的无耻行径，我们怎能不义愤填膺!

我们痛恨敌人，但是必须尊重对手。一开始登场的对手是南朝鲜军队，剧中塑造了一位南朝鲜军官，这个人也是有历史原型的，那就是白善烨。这个人是南朝鲜军队中不可多得的人才，他在遭遇我军打击之后，很快意识到这是中国军队参战。可惜美军并不重视他的意见。不得不说，比起美军，韩匪军后来对于我志愿军的威胁更大，因为他们打仗更加刁钻，顽强，毕竟他们也在为南朝鲜的利益作战。敌方的这位指挥官很有军人的风范，他严令士兵整顿纪律，做好战斗准备，教训了抢劫财物的一名士兵。不过这当然是文学虚构，现实是南朝鲜军队根本是空棺材埋人——目中无人，他们大摇大摆地朝鸭绿江挺进，根本不会想到会遭到中国军队的伏击。这就是我志愿军第一次战役的开始，让我们记住1950年10月25日这个光荣的日子，这也是我们中国人民志愿军抗美援朝作战的纪念日。

1949年10月1日，一位巨人发出了震撼世界的最强音：中国人民从此站起来了!可是我们要知道，我们之所以能够挺直腰杆子，是因为1950年我们把美韩两军打回了三八线，是因为黄继光站在上甘岭上。抗美援朝，中华民族的骄傲和辉煌，我们记住了吗?

《美容针》是一部速食快餐电影，名字无奇得都没打算让人记住，并没有任何广告策划宣传，只有万达的其他电影开始之前做了些推广，闫妮主演，讲的是少女心大龄未婚女青年的姐弟恋故事。

当女神走下神坛，青春不在，这是一个恐怖又不得不面对的事情，闫妮在剧中是一个年纪轻轻就出了小说的作家，人过40，养着两个死去姐姐的拖油瓶，能做的工作就是超市收银员，靠着打游戏认识了小鲜肉男主，发生了一系列爱情又狗血的事情，现实中这样的“作家”不知道是否存在，可这样的文青却大把。

想做文艺青年，高中文化就够了，在书店里装模作样地捧着书，喝两杯奶泡占三分之二的咖啡，拍几张美图秀秀照片，就可以了。

前天某大V微博回答了一个82年迷茫男青年(暂且称之为男青年吧，总不能把自己的同龄人称为“中年人”，那太操蛋了)的问题：

“35岁的我无一技之长，该怎么办”，问题中该男青年已过而立，每个月挣2000元，换了好几个工作，未婚无房车，不知道未来怎么办，评论里一片骂声，声称“即使在三四线城市，每个月2000元收入都是罪恶不思进取的”。

然而他们大概忘了，许多四线城市有公务员、事业单位、大型国企这种让千万父母艳羡的工作，他们在年复一年日复一日地看报纸端茶倒水互相推诿扯皮中，就过了而立、不惑，等待着不知哪一天会出现的大裁员降临到自己头上，抢在那之前，安然退休，越来越厚的脂肪阻挡着外界信息的摄入，唯一与他人的交流大概就是打王者荣耀。

这电影让我想起每年生日都会看的《立春》，同样是大龄未婚文艺女青年，《立春》是敢面对现实的，《美容针》却是给逃避现实的伪文青看的。

《美容针》完全没有像《立春》中描绘出的王彩玲那种挣扎、纠结、妥协、被践踏的绝望，仿佛告诉还没大龄的那些文艺女青年，你真的可以依靠在超市收银、在网络上写写耽美文，就能养活两个高中生，住三室两厅的大房子，还能资助一个非洲儿童，打游戏还能谈恋爱，仿佛你真的下定决心去写小说(或者练习演唱、练习舞蹈、练习绘画、学外语、做瑜伽)，就能出小说，就能成功，伪文青们最相信的是“只要我愿意，分分钟可以做成全世界最牛逼”，仿佛你真的可以出一本小说就能从此心无挂碍地去非洲旅行。

就像那些相信一个女孩子怀揣7块钱可以穷游横穿川藏线的人。

就像那些相信旅游攻略里加了18层滤镜的风光照，去了却只看到中国人的观光客。

“人类总是容易在某一个年龄段自命不凡，觉得自己满腹经纶无人能及。所有的人都不了解你，你觉得自己是一尊尚未被开采的金矿，熠熠发光，只等着懂行的人来赏识。你觉得自己不同于他人，比他们更有见识，更有勇气，更有态度。未来这个世界一定是属于你的。”——暖小团

当我们幸福地坐在宽敞明亮的教室里，听着老师给我们上开学的第一堂课时，也许不会想到，这时，灾区的小朋友正在临时搭建的板房里艰苦地生活着……他们也希望能在温暖的教室里读书，也希望能得到老师的关心与关爱！可是，无情的天灾夺去了他们的家园，夺去了他们美好的童年，夺去了他们的一切。昔日本该洋溢着欢歌笑语的校园也成了葬送一条条可爱生命的坟场。

尽管灾难可怕，但是，只要有爱，千千万万个爱，无论灾难多么可怖，也会显得那么微不可及。爱，可以重新撑起一片蔚蓝的天空，充满课件下载[*]爱的天空。不要惧怕灾难狰狞的面孔，它就像一面镜子，你强它就弱，你弱它就强。当你从灾难的阴影中走出来时，你会发现，灾难原来是多么渺小。

每当打开电视，看见解放军叔叔救援灾区的画面，我总是很欣慰，欣慰自己能出生在这么一个团结友爱的民族，欣慰自己的身边有这么多无私奉献的人。小时，我很喜欢看红军打仗的电影，正是因为这种熏陶，小时的我爱国护国这种心理就早已深深地扎根在我心里，所以我早早地就萌发出了“我爱我的祖国，我要保卫自己的国家”这种思想。当看到一些人无私奉献甚至为了别人牺牲自己生命的场面，“我为我出身在这么一个团结互助的国家而感到骄傲”这种自豪感更是油然而生，愈发愈感到强烈。

所以，当厄运降临在你身上，不要埋怨命运的不公，因为世上有许多和你一样遭遇的人，也不要选择放弃，因为只有立志坚持到底，才能从乌云中看见曙光，看见彩虹，看见希望。

[“开学第一课”观后感作文

11月8日是记者节。这个记者节，我是同小记者团的老师、同学们一起过的。

当天上午8时50分，我来到了银河欢乐影城。领取了票后，我来到座位上坐下。9时30分，活动终于开始了。

第一项活动开始了，老师先告诉我们一个场景：一个人上街去买衣服，但是第二天穿的时候衣服就破了。针对这一事情，老师让我们思考作为一个记者要采访些什么问题。我们提出的问题都是问厂家生产的时候有没有质量问题，可专业记者却是先求证此事是否属实，并要消费者出具小票。当记者原来不是想象中那样简单。

第一项活动结束后，我们开始看电影了。这部电影的名字叫《绝命海拔》，讲述两个登山团队去攀登珠穆朗玛峰，一个叫"冒险顾问"登山队，一个叫"疯狂山脉"登山队。最终两个团队都登上了珠穆朗玛峰顶。下山时，双方约定好两点钟时不管爬到哪里都要下山，但是"冒险顾问"的队长罗伯因为一名队员一定要登上珠穆朗玛峰顶，而没有按照约定的时间返程。因为氧气不足，这名队员在下山时掉下山崖，队长罗伯也因为身体多处冻伤而动弹不了，最终坚持了一夜，在第二天与他的妻子进行最后一次对话后，离开了这个世界。这部电影是根据1996年的真实故事改编而成。看完电影我搜查了资料，也许罗伯的遗体还在珠穆朗玛峰上。

这部电影告诉了我们，只要团结，没有什么事情办不到！

这是我过的第一个记者节，同时也是最有意义的一个记者节！

《建军大业》是一部描写中国军队建军的爱国影片，全片以1927年南昌起义这一事件为主线，秋收起义为辅线的形式呈现出来的，高度还原了当初中国共产党建立军队的困难，体现了老一辈革命者开创新中国的决心。下面小编带来的是建军大业中学生观后感，希望对你有帮助。

7月27日，《建军大业》上映，我也赶着热潮去看了建军大业，看完第一反应是：震撼加热血。我看过刘伟强导演拍摄的《古惑仔》、《无间道》系列电影，他对于反叛、不羁的拍摄异常到位。这次电影展现的是意气风发的一群年轻人，为了信念而不断努力，勇于献身的无畏。脖子系上红巾胳膊缠着白布的战士，斗志昂扬，喊着口令：“河山统一”的壮志雄心，一群年轻人拉开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。

在影片刚刚开始的时候，工人和学生被北洋军阀惨烈杀害，横尸遍野，这一幕看得我触目惊心，在历史的方面我确实知识面太窄，对于各位伟大的战士，不太熟悉。但就整部片子来看，气势磅礴，看完让人荡气回肠，先一辈的开拓者让我们无比的敬佩，我们庆幸出生在一个没有战争的时代。

在这部影片中，两个小时的时间里，需要安插各个角色，着实有些困难，但坐镇指挥的周恩来、刘伯承，还有枪指华灯震慑全场的朱德、在德胜门与藩台衙门冲锋陷阵的贺龙与叶挺，是让我印象深刻的。

1927年，各位革命先辈还年轻，毛泽东当时仅仅是作为湖南代表，在会上都没有发言权，粟裕大将军还仅仅只有19岁，只是作为守卫兵在门口镇守。贺龙大将军还在为入党而苦苦挣扎。他们意气风发，进行了武装革命，有着舍我其谁的阳刚，凭借自己稚嫩的肩膀，扛起了中国革命的重担。

朱亚文饰演的周恩来儒雅，睿智，身姿挺拔，和我心目中的周总理形象比较吻合，他在看到4.12屠杀事件之后，站在窗边发誓的一幕，让我深深感动，或许这只是电影桥段，但是我觉得真实的周总理就是为人民鞠躬尽瘁、死而后已的人，不然也不会有“十里长街送总理”的壮观景象。

叶挺将军后人叶大鹰曾发微博成：“对于腿都站不直女里女气的小鲜肉来演叶挺是一种对叶挺的羞辱。”，而我作为一个观众的角度来说，我觉得欧豪演叶挺有功有过，他在整个片子里的角色，是我最深印象之一。在带领军队在进入南昌之时，面对城门守卫的阻拦，依然是霸气直前，对方说没有接到命令，他就现写一个命令，带着他训练得让人畏惧的的铁军进入南昌，这点演技虽然比较浮夸，但演出了那放荡不羁的感觉；还有在面对军痞挑衅自己的兵时，毅然站出，他感动的我的是拿起鞭子抽兵痞的模样；南昌起义的时候，去增援贺龙将军部队，在那炮火烟弹中，声嘶力竭的吼着：“放”的时候，我看到了一个将军应有的血性与无畏体现了他的硬汉气质。

朱德在1927年时已经40岁，在相比于其他年轻的革命者，多了一份沉稳与内敛。南昌起义前晚，他杯酒交错的巧妙周旋，冷静的掌握着场内所有人的动向，牵制住敌方的力量。在三河坝战争中，运筹帷幄，用三千兵力硬生生拖住了钱大钧三万兵，临危不惧、大敌当前、英勇抗战、大义凛然，视死如归。

三河坝战役第三天决定撤退的时候，朱德站在满是尸体的战场上，上一次的硝烟还未散去，下一次的突袭可能就要来临，需要留下200人断后为主力部队争取时间，大家都英勇献身。在那个年代里，都愿意去送死，是为什么？因为这些经过战火洗礼的灵魂已将生死置之度外，他们要把生留给新生代的希望，他们有奉献的精神，在战火纷飞的年代，都是把头拴在裤腰带上的。我记得影片中有一句台词：什么是幸存者？幸存者就是把别人的生命一起活下去。

看着影片中，被活埋、被砍头、在三河坝里血流成河、尸横遍野，电影里的爆破场景让我无比的震撼，如果我们身临其境，该是多么恐怖的事情，虽然距离那次的事件已经过去90年，感觉战争离我们很遥远，但是纵观世界，不太平的国家很多，前几年的利比亚事件、伊拉克的战争，伤亡惨重，而作为中国人，我们该庆幸自己出生在的是没有战争的国家。

整部影片整体不错，但是结尾比较仓促，有些动作都有戏剧程式化的感觉。

影片的最后，井冈山会师，看见中国共产党队伍的庞大，我的心也激动起来，那是胜利的曙光。

就像毛主席说的：星星之火、可以燎原。

就像朱德元帅说的：万难险阻、九死一生。

今年是建军的90年，为了缅怀伟大的革命先驱，让我们看到那年轻无敌、心怀理想、置生死置之度外的他们，八一建军节到来之际，像解放军人民致敬、像革命先烈致敬。

我很幸运自己出生在一个和平的年代，也庆幸自己出生在一个没有战争的国家。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。

行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。

在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满十二周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了十二周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。

在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出动车辆外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

那些如流星般消失的生命为我们敲响了警钟，千万不要像他们一样，为了少走几步路，节约几分钟，而忽视了自己的安全。

我很喜欢汉字，因为我能从它的背后了解许多关于汉字的有趣故事。《图解汉字的故事》这本书带给我一个更广阔的汉字世界!

我开始喜欢汉字大概是从我学书法那一年开始的，每一次上书法课，老师都会给我们讲一段关于汉字的故事，这也是我喜欢上书法课的原因，当老师娓娓道来的时候，许多历史故事仿佛真的浮现在眼前。

汉字真是神奇、有趣!说起汉字，我想起了一个故事：从前，有个人砍柴时，用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者跑到衙门告状。那个人慌了，忙着写了一份，说明情况。内中写道：某日砍柴时，用力过猛，用斧子伤了人。官府一看就定了那个人的罪名了。

这本书里还讲了许多传说神兽，如龙，书中是这样介绍龙的，让我们一起来看看吧：龙游横空出世的气势，也有玄妙莫测的威力。可以随便变化，还可以来去自如，上天入地、呼风唤雨，是先民心目中最神圣的动物，也是中华民族的象征。最后，不要忘记，我们也是龙的传人哦!书中还写了一个关于龙的成语故事，让我们一起来读一读这个成语故事吧!叶公好龙：叶公好龙的故事，讲的是古时候有一个叫叶公的人，非常喜欢龙，衣服上绣着龙，居室四周也刻满了龙。他的诚心感动了天上的真龙，真龙决定下凡来看望叶公。但是，叶公见到真龙后却下的面如土色，失魂落魄。叶公好龙，比喻对一类事物并非真正喜欢，只是装模作样而已。

由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。若是在经济合同里，真是一字千金，如果写错了，那后果就不堪设想。汉字的发展源远流长，每个字、每句话，都有着动人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。妙趣横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡;感人至深的篇章哺育我成长;铿锵有力的语句激励着我的斗志······

“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒”。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。

今天的中国不再是1919年的中国。但我们不会忘记，正是五四的觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。在今天这个新的时代里，五四精神不应当是停留在观念或表达层面的口号与仪式，而应当变成一种以理想主义精神引领实际行动的行为模式，一股让年轻人实实在在地投入创造文明活动的推力。

青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。新时代需要新青年，新时代的青年当坚守“向上、向善”的正能量，在实现中国梦的奋斗中，敢于创新、善于创新,敢想敢干,敢为人先，自觉履行我们应该履行的责任与义务，从细微处着手，从一言一行开始，努力提高自身的综合素质，不断发展完善自己，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

新时代青年是实现中国梦的生力军与关键力量，是新时代的创造者贡献者与参与者。新时代青年要乘新时代的春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

微风轻吹，凉风习习，又是一年一度的教师节，学校安排了一部电影“鲁冰花”让我们欣赏。看着营幕上古阿明的父亲泪流满面，将老师送来的奖状和古阿明生前所画的画一起烧给在天堂的他，那熊熊的烈火，让我感到非常的难过，古阿明不知道自己的做品得奖就死了。

古阿明住在一个偏僻的乡下，爸爸是一个茶农，姐姐每天要帮大家煮饭，家里环境不好，但是他们过得很快乐。古阿明很喜欢画画，他在家里的墙上贴满了自己的画做。有一次，他为了画狗，还把它绑起来让它没办法动，直到他画完才把它放走。学校的校长为了训练孩子们的画画能力，就从台北请来一位很棒的画画老师，这位老师发现古阿明的画画天份，还买蜡笔送他，鼓励他画画，并且推荐他去参加比赛。但是，其他老师都坚持，选有钱有势的乡长儿子代表学校参加比赛。老师只好失望的带着古阿明的“茶虫”画回台北。老师把这幅画送去参加世界画画比赛，令人兴奋的是，居然得了第一名。消息传来，乡民们都引以为傲。但这时候的古阿明却因为肝不好，小小年纪就已经离开了人世。

“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈……”当这段音乐再度响起，影片结束，我的心充满感动与悲伤。感动古阿明能遇到一位懂得欣赏他画画的老师，让他的做品得到肯定;悲伤古阿明的生命很短暂。从这里面我体会到生活要精采，必须很努力。

我的每一瓣桔肉弯弯的，像小船!审题是作文的第一步。每个人都得到父母的关爱，这种感觉温馨快乐。可在我升上二年级后，开始对胸前的红领巾有些冷淡，有时把它解了，放在书包里;顿时，整个房间充满了一片欢乐的笑声。生活中电脑随处可见，随时随地我们都要依赖于电脑帮忙。钱学森爷爷是多么爱国呀!他放弃了在美国的优厚待遇，选择回到自己贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中，他倾其所学，呕心沥血，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。看了钱学森爷爷的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生，但我也是一个中国人，每当国旗升起的时候，每当国歌响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候......我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们，作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，我们一定要向钱学森爷爷学习，继承并发扬他的爱国精神，从现在开始好好学习，长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣富强!

《海洋天堂》，一个舒扬的名字。这部电影讲述了一位肝癌晚期的父亲疼爱 照料自己的孤独症儿子的故事传说。

儿子王大福是一个快乐的“傻小子”，虽然已过二十一岁生日，但言语举止还依然是小学低年级学生的模样，不过，除过离开父亲这种情况以外，他从来没有忧伤过，没有恐惧过。他在生活中跌跌撞撞，与人交往是那样的真诚而不虚伪，这恰好和社会上每天都“戴着面具”生活的人形成明显对比——如果一个城市，甚至一个国家都像王大福一般率真，那这个社会会不会变得更加“清晰”?王大福就是用一双完全“封闭”的眼睛去看世界，因为自闭，因为孤独，因为和所谓的现实世界脱节，他才会经常幻想别人不曾幻想过的事，他只管想自己的，玩自己的，不论现实的力量有多强大，都冲不倒他的幻想。

这也许就是这个孤独症孩子的可爱之处。很喜欢电影中父亲说的一句话：“他上辈子一定是鱼，投胎成了人，才患上了孤独症。”鱼变成人，就会患上孤独症吗?其实理论上讲并不是这么回事。而这句台词所带的一种浅浅的悲伤，使这部电影的明暗主线变得很清晰：海洋

孤独症和父亲在海洋馆的工作。

我想，一部电影，结局有人作古，有人余世忧伤的，并不完全是悲剧。《海洋天堂》就是一种“浅悲剧”片。父亲去世后，儿子开始努力一个人生活，父亲生前教给他的，他都学会，那个经常闹性子

耍脾气的孩子已经不见。王大福应该已经明白：自己的生活，是要又美 又疼的。

这一仗锤炼了经过严酷战争洗礼的人民军队，锻造了拖不垮 打不烂的钢铁长城。

这场战争是一场现代条件下的局部战争，是中国人民解放军历现代化程度和依靠劣势装备战胜优势装备强敌最为典型的一场战争。我军先后参战的部队有步兵27个军又1个师，直接参加过第一线作战的为25个军又1个师;地面炮兵10个师又18个团;高射炮兵5个师又10余个团和60个独立营;装甲兵坦克3个师;空军歼击机航空兵10个师又1个团，轰炸机航空兵3个大队……先后经受锻炼的志愿军部队多达290万人。抗美援朝战争是个“大学校”，他说：“我们中国人民志愿军的陆军

空军 海军，步兵 炮兵 工兵 坦克兵 铁道兵 防空兵 通信兵，还有卫生部队

后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。我们在那里实行大演习，这个演习比办军事学校好。”

抗美援朝战争极大地锻炼和提高了中国军队的战斗力，对于后来中国人民解放军在训练和保卫国防作战及援外作战中发挥了重要作用，对于研究打赢现代高技术条件下的局部战争也具有重要的借鉴价值。面对装备高度现代化的“联合国军”，以中共中央

中央军委和以彭德怀为首的志愿军统帅部，创造性地运用马克思主义战争指导路线，运用灵活机动的战略战术，把军事思想提高到一个新的水平。

志愿军作战，应在稳当可靠的基础上，争取一切可能的胜利。志愿军广大指战员扬我之长 补我之短，避敌之长

击敌之短，对付强敌的进攻，充分利用出兵的突然性，发挥我之夜战

近战和运动战的擅长，并配以部分的游击战和阵地战，在运动中大量歼灭敌人。当战争转入相持局面时，我适时采取“持久作战

积极防御”的指导方针，创造了许多有效战法，如坑道作战和不远离阵地的进攻战 阵前潜伏作战，以及“零敲牛皮糖”

打小歼灭战的原则，积小胜为大胜，由打小歼灭战逐步过渡到打大歼灭战;适时组织部队轮番作战，以休整部队，充分发挥我军兵力雄厚的优势，等等。

志愿军将士坚持从战争中学习战争，在血与火的洗礼中，迅速改善了装备

提高了技术水平，催生了我军由单一兵种作战过渡到现代诸军兵种联合作战，创造了依靠劣势装备打赢现代战争的一系列新经验 新战术

新战法。同时，还在战争中培养出一大批适应现代战争需要的军事人才，促进了我国军事思想和军事科学技术向现代化方向迈进，使我军建设进入一个新的发展阶段。

让青春在党和人民需要的地方绽放

“那群白衣战士，只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子，在和死神抢人。”在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。

疫情发生后，北京大学人民医院创伤救治中心主治医师刘中砥抱着“国有难、召必应、战必胜”的信念，主动请缨，义无反顾地驰援武汉。

“初入武汉，机场、车站、广场褪去昔日的繁华，我们看到这场疫情给城市带来的伤害。冬日的寒气甚嚣，但阻挡不了我们誓与病魔决战的热心。”刘中砥说，第一次进入污染区病房时也曾感到紧张和不安，但看到患者投来期盼和信任的目光时，顿时觉得自己有责任、有能力帮助这些病人。经过不断努力，越来越多的患者从焦躁、惶恐的情绪中逐渐解脱，恢复了健康。

北京大学援鄂医疗队队员田家利表示，作为一名党员、一名北大医学人，在国家和人民的艰难时刻，应该“召之即来，来之能战”，将自身所学回报社会、回报人民。“我坚信‘青年兴则国家兴，青年强则国家强’，在这个危急时刻，我们应变成战士，勇敢地与病毒作战。”田家利说，要牢记初心使命，践行责任担当，不惧风雨、勇挑重担，让青春之花在党和人民需要的地方绽放。

看到患者康复就觉得辛苦都值得了

如今，北京大学人民医院骨肿瘤科护师张静援鄂已有1个多月了，虽然也会时常想念家人，但她更多时候是在为武汉确诊人数逐渐减少而感到欣喜。

“大家都说我们‘舍小家，为大家’，其实我并没有觉得自己有多伟大，只要看到患者逐渐康复，就觉得这些辛苦都值得了。现在，胜利的曙光就在前方了，让我们一起加油，坚持到最后。”张静说。

是的，一定能够坚持到最后，迎来战役胜利的喜悦和幸福。“同济医院中法新城院区门前的玉兰花已经陆续盛开，春天已经来临。人们常说‘90后’是积极、乐观、对生活充满希望的一代人，我相信：‘没有一个寒冬不可逾越’，武汉这座城市恢复往日生机，指日可待。”北京大学人民医院泌尿与碎石中心护师权怡说。

努力成为守护人民健康的忠诚卫士

“我曾亲眼看见北医三院第三批援鄂抗疫医疗队义无反顾地出征，看到师兄师姐们急匆匆回家收拾东西，亲耳听到他们打电话和家人说‘你别说话，听我讲’，我心中充满了感动和敬意。离他们这么近，我感到很荣幸。”北京大学第三临床医学院2013级临床八年制博士生蔺雨萱说。

蔺雨萱认为，作为北大医学人，应以其为榜样，坚守岗位、尽己所能、拼搏奋战，学习过硬本领、练就仁心仁术，努力成为守护人民健康的忠诚卫士

北京大学口腔医学院2017级博士研究生杨振表示，作为一名即将毕业的医学博士生，今后要努力用自己所学的专业知识、专业技能服务人民，在工作岗位上的每一天都认真负责，待患者如亲人，让每一个患者得到治疗;要以这些援鄂的同行们为榜样，努力成为一名合格的人民医生。

“青春是人一生中体力、智力状态的阶段，也是为今后的人生道路奠定良好基础的重要时期，我们作为青年党员更要珍惜这段美好时光，努力磨砺意志品质、练就过硬本领，只有这样，才能在今后的岁月里担当得起时代赋予的重任。”北京大学哲学系2019级硕士生党员龙世毅说。

打赢硬仗需要硬核支撑。

新冠肺炎疫情防控是一场硬仗，打赢硬仗需要硬核支撑，这个硬核就是科学技术。不论是溯源、预防、诊断，还是救治、控制、决策，疫情防控的每一步都离不开科技的力量。

面对复杂严峻的疫情防控形势，要坚持用好科技这个有力武器，坚持向科学要答案、要方法;要深入推进科学防控，建立健全科学的防控体系，让科研创新真正发挥实战效果，做到疫情可溯、可诊、可防、可治、可控;要把疫情防控科研攻关作为科技战线的一项重大而紧迫任务，尽快攻克重点难点问题，为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战提供强大科技支撑。

我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒.

然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难.纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微动动手脚，几百万就有了."

就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话："信用破产，你就什么都破产了."

古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智.诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式.真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任.

诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。