观后感

今天我收看了高校党组织战“疫”示范微党课“致敬最美白衣天使弘扬伟大抗议精神”特别专题，观看过程中我感触良多。每个人在这世上都是独一无二的，每个人的生命都无法替代，谁的生命都值得珍惜。疫情面前，每个人的健康,都一样地重要;生死关头，谁不希望自己能够平安无事。可是这场战“疫”没有人可以独善其身，人人都是抗击疫情的主体。对普通人来说，做好自我防护就是对疫情控制最大的贡献。眼下，各行各业复工开业，车流人流将明显增多,传染感染风险随之加大，疫情防控压力有增无减。自我防护就显得尤为重要，我们依然不能放松警惕:出门戴口罩，回家勤洗手必得继续坚持。经过这一堂思政课的学习，我明白了许多。明白了少年强则国强，少年独立则国独立的道理，明白了爱国的意义。这不仅仅是一堂课，更是对我们人生引领。

第一，青年大学生要充分认识社会主义制度的优越性。“一方有难，八方支援”，疫情救治的经费由国家财政兜底，中央统筹调度全国医疗资源迅速驰援湖北，动员一切能够动员的力量，同时间赛跑，与病魔较量，和死神竞速。全国14亿人民众志成城，打响了疫情防控的人民战争。我国社会主义制度具有的集中力量办大事的显著优势，这是我们成就事业的重要法宝，也为我们坚决打赢这场疫情防控阻击战提供了必胜的信心。

第二，青年大学生要始终坚定中国共产党的领导。中国共产党的领导既是中国特色社会主义最本质的特征，也是中国特色社会主义制度的最大优势。有强大的祖国做后盾，有全国人民的齐心协力，有公开透明的信息，有细致的防护准备、科学的预防治疗、强有力的保障措施，我们一定可以打赢这场没有硝烟的战争，迎接我们的一定是美丽的春天。

第三，青年大学生在灾难面前要彰显应有的担当作为。爱国是最大的责任担当，他要求我们每个人回应时代的挑战，担当起时代赋予的责任和使命。

第四，没有一个春天不会来临。2020年有一个波折横生的开端。大规模疫情的爆发改变了很多人的生活，中华民族又一次面临着前所未见的严峻挑战。也正是在这样的时刻，成千上万的中国人凝聚起来，站在疫情的对立面，勇敢地抗争着。他们是奋战在一线的医护人员;是为研制疫苗不眠不休的科研工作者;是深入报道疫情进展的新闻人;是坚守阵地守护百姓的武警军人;是连夜运送物资的驾驶员;是日夜赶工的建设者......无数人向着危险前行，在战疫一线洒下汗水与热血，甚至是自己的生命。他们是坚定地走进良夜的战士，是手持火炬在漫漫长夜中坚守的勇敢者，他们是用爱筑起坚固城墙的中国人。他们是平凡而渺小的普通人，也是伟大而永不言败的中国力量。中华民族从不惧怕困难，困难与挫折只会让我们更加强大，经历烈焰的烧灼，才会有浴火涅槃的重生。上下同欲者胜，风雨同舟者兴。

晚上，我通过电脑观看了电影《孔繁森》。

孔繁森是一位援藏干部。开始他担任拉萨市副市长，后来组织上派他去担任阿里地区的地委书记。阿里地区位于西藏西部，是海拔四千多米的雪域高原，距离拉萨一千八百多公里，自然条件非常恶劣。

孔繁森一到阿里，就深入群众中搞调查研究：他来到烈士陵园为电力局总工程师扫墓;他来到查布村小学看望老师和孩子们，得知老师的工资迟迟未发，他把自己身上带的钱留给他们，并积极想办法解决问题;他来到孤寡老人的小土屋，把老人的脚揣到怀里为他取暖;他来到兵站，与远离家乡的边防战士一起唱起《说句心里话》……

1994年11月29日，在去新疆考察途中，孔繁森因车祸不幸以身殉职。

看完这部电影，孔繁森爷爷那种认真、务实、勤奋和无私奉献的精神很让我感动，作为一名小学生我也要以认真踏实的态度对待每一门功课，掌握好为人民服务的本领，长大以后为国家做贡献。

什么是雾霾呢，我们生存的这个大气中悬浮着许多颗粒物，是肉眼看不到的，这种颗粒物有自己的专业名词就是PM，一般当PM>2.5微米以上的，人的鼻孔和呼吸道绒毛能够阻挡过滤，但对于PM

雾霾的源头，60%来源与燃煤，燃油，这些都是人为制造出来的污染物，发电，炼钢，暖气，汽车排放物，等等成为雾霾的主体，工业化g e命以来，大多数的研发创新都是以环境污染为代价的，人在享受这些便利的同时必须为此承担后果，十九世纪的英国是如此，现在的中国也是如此。

从演讲学角度来看柴静的这次主题演讲，绝对堪称经典佳作，他从切身体验来开场，朴实不娇做，瞬间引起人对信息的认同感，而在表述过程中有理有据，言简意骇，整个演讲时间不足1/3,却通俗易懂，完全发自内心的一种真诚表述，而口语化的演讲更拉近了和观众的距离。

另一个亮点就是多媒体的使用，数据，访谈，动画的完美结合，让这场演讲更具说服力，其实多媒体真的是非常棒的讲道辅助工具，却经常被传道人排斥，他们总用不属灵作为理由将这个工具束之高阁，工具其实是中性的，是否属灵取决于使用它的人是否属灵，和工具无关，在圣经中，当参孙被捆绑在非利士营盘内，神甚至使用一个驴腮骨作为兵器，帮助参孙大大击杀非利士人，想不明白为什么现代传道人却一定要排斥多媒体呢，作为工具，多媒体对讲道时视觉化的传递信息有很大帮助的，听和看同时接收信息，印象会更加深刻，我们真的不应该盲目去反对，旧约时期神让何西阿先知去取一个将来会成为妓女的女子为妻，向以色列人传达信息，告诉以色列，你向假神行淫，如果愿意回转，神也愿意接纳，这种视听例子圣经有很多，包括亚哈王，大卫王，都有这样的经历。

但是这些不是重点，重点的是从这场演讲中看清了人性。

十九世纪之前，几千年里大自然几乎没有任何变化，然而之后的不到两百年时间，整个自然界已经被人破坏的千沧百孔，到了不适合人类生存的地步，这种破坏之快，让人难以想象。

从工业化革命开始，人的智慧已经开始发挥到极致，各种创新层出不穷，人开始骄傲的以为，自己将主宰大自然，开始否定神的主权，高举自己的智慧，以自己的肚腹为神，无神论就是这个时期的产物，人用自己的智慧发明来满足自己那已经被激活的无止境欲望，人追求享乐，抗拒神的约束，人性也因此变得更加残暴，历史上唯一的两次世界大战，就是发生在这个时期，人开始狂傲不拘，目中无神，但是那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们，神真的嗤笑人的愚昧，因为人完全忘了，自己只是大自然的管家，不是主人。人肆意挥霍不属于自己的资源，必将遭受自然的强力报复。

工业化革命的一个标志就是大烟囱，煤炭成为这个时期的能源主体，炼钢，发电，取暖，都需要大量煤炭，燃烧过后就会产生大量的二氧化硫，还有一种叫褐煤的，燃烧过后有一半的废弃物将以颗粒物状态悬浮在空中，为此十九世纪的英国遭受了严重的酸雨，雾霾。至少有几万人因此死亡，随后每一个开始工业化国家，几乎都要经历这个污染，无法避免，而发动机的出现，促使另一个能源的大量使用，石油，飞机，汽车，轮船，都在使用石油，石油燃烧过后产生的碳水化合物和苯并芘，对空气的污染更加严重，并且是强致癌物。

古代流放到偏远的地区形同与死刑，而汽车的普及大大方便了人的出行，偏远地区的流放变成了潇洒的旅行，但是汽车的排放物却在默默毁坏着我们赖以生存的环境，冰箱的出现，大大改变人的饮食习惯，可以足不出户每天吃到新鲜的蔬菜和鱼肉，但是冰箱内的氟利昂，却严重破坏了赖以生存的臭氧层，核子裂变的发现，带给人们清洁的电力，也让人好似睡在一个炸弹上，完全没有安全感，人在享受自己的成果的同时，却在为自己埋下死亡的种子。

我们必须承认，我们只是大自然的管家，我们无权主宰一切，现在是最危险的时刻，让我们承担起自己的责任，共同维护我们自己的家吧。

陈毅元帅“手莫伸，伸手必被捉”的诗句被制成公益性广告牌，尤如一面照妖镜直射群丑。昔日省、市的柱石蜕变为蛀虫后，风度翩翩者变成凄悲模样;风华正茂者已是满头白发。他们悔过的语言，足令观者的心灵受到极大的震撼。

假如操守坚定，他们将是光荣退休的公务员。可享有一份衣食无忧的俸禄，享有儿孙绕膝的天伦之乐，对长辈可行在任时未尽之孝道，若有兴致亦可漫游名山大川。只因贪心不足，一失足成千古恨，“假如”两字对他们已失去意义，他们现在面对的是铁窗之内无自由，悲衷苦闷无穷期;白发老人空流泪，妻儿人前难挺胸。反差之大，不亚天上人间。

中伏的天气的确厉害，返回时已是下午，阳光射在身上，然有火辣辣的感觉。沿途的树叶无精打采，忽然《水浒传》智取生辰纲中白日鼠白胜唱的歌谣在耳边响起：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。细究贪官的根底，很多都是农民的儿子，青少年时大都背过唐朝李绅《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句，有着农民艰辛生活的实际体验。掌权之时他们处贵忘旧，忘记了贫贱时的痛痒，也就背叛了人民。对群众的疾苦视而不见，听而不闻，精神像公子王孙般的麻木;物质享乐较公子王孙有过之而无不及。这样的人民公仆不栽到牢里天理难容!

《醒世恒言》作者冯梦龙在“薛录事鱼服证仙”中有一句名言：“眼里识得破，肚里忍不过”。对贪婪的顽固性进行了深刻的剖析。能登上省级展厅的贪官，都是聪明人，都曾是同辈中的弄潮儿、佼佼者。个个都是贪念迷失了本性，聪明人变成了糊涂蛋，在糖衣炮弹面前俯首称臣，忘记了权力是人民给的。如果你不在位高权重的岗位，谁来求你?如果找你所办之事不违规不违纪不违法，给你送红包干什么?归根结底是经不住诱惑，明知香饵中有钩子，也要吞下，明知受贿索贿是陷阱也要跳下，想得到更多，结果把自己本应得到的统统失去。

前事不忘，后事之师。作为领导干部务必牢记党的教诲，在其位，谋其政，尽其力，见其效，用好人民赋予的权力，树立知足常乐，终身不辱的良好心态，不贪不义之财，不伸贪婪之手，用实际行动为党增光争气。

“起床!起床!快点起来!”伴随着这粗鲁的吼叫，“蛇头”正用棍棒抽打着拐来的孩子，让可怜的孩子从梦中惊醒，开始了又一天痛苦的生活。

“今天的任务是什么?”“二千!”“一千!”…….孩子们一个一个挨着报钱数，这是他们今天必须扒窃的最少的钱，连最少的小孩都不能少于500元。

电影中的主人公木拉提，他为了偷钱，不小心让汽车撞死了一个阿姨。他很愧疚，也很害怕。从这件事以后，他不想再偷钱了。他想逃跑，可是又被“蛇头”抓住了，回去挨了一顿打。最后解救中心顺利解救了他们。木拉提没有爸爸妈妈，当别的家长来接自己的孩子时，学校里只剩他一个人了。好心的警察亚力坤把他带回了家，可是木拉提还是扒窃、偷窃，还打劫小朋友。警察亚力坤为了找他的爸爸妈妈，跟他跑了三家还是没有找到。最后“蛇头”老大落网了，才知道了他被拐走的地方。但是他的爸爸妈妈却已经去世了，就是因为找他在路上发生了车祸。从此，木拉提学好了，不再偷别人的东西，捡到别人的钱包还主动归还;还自力更生捡废品，为自己的小弟弟买了一个摇篮。亚力坤把木拉提当成了自己的儿子，每周末都接他回家。zuowen.yuwenmi.com

观看了这部电影，我的感想是：我们任何人都不能偷东西，尤其是像我们这种学生;不能打劫小朋友;捡到别人的东西一定要主动归还，不能据为己有。当我们走在大街上时，一定不能和大人走丢，不要乱吃乱喝陌生人的东西，要不然你也会被拐走的。

看完《为你而歌》中《归国学子爱国情——王常力》的电教片之后，感触很深。本片通过王常力两次回国后的不同选择，反映出一个莘莘学子胸怀爱国之情，找准自己的人生坐标的过程。

第一次回国是他在英国读完博士之后，选择的是做技术工作，最大的心愿是做电子部六所的总工程师。当时,他完成学业没有来得及戴上博士帽，便急不可耐地打点行装回到祖国，以知识报效祖国来实现自己的梦想。

第二次回国是他带队到美国西屋公司工作一年之后，选择的是搞企业，最大的心愿是中国能有一百家企业进入世界企业五百强。在美国一年多的时间里，他考察了美国许多大公司的发展历史和世界上工业控制的先进技术和产品之后，给所在单位党委书记写了一封长信，要求提前回国，希望回来研制开发我国自己的工业自动化控制系统，提升民族工业的竞争力。

分析他的两次选择，相同的爱国热情，却选择了不同的人生坐标。如果说第一次回国时注重自我价值的实现，那么第二次回国则更注重社会价值的实现。第一次回国，当时很多人说他是个傻冒，他丝毫没有感觉，他认为回国把所学知识奉献给祖国是最有价值的。第二次回国，他放弃了在别人看来是一次人生难得的机会——在美国高技术企业工作，却选择了回国创业，并调整了自己的人生坐标，由搞技术工作转向搞企业，把提升民族工业的竞争力，建设经济实力强大的祖国看作是最有价值的事情。

王常力两次回国的不同选择，给了我这样的启示：一名共产党员要找准自己的人生坐标，就一定要找到人生价值和社会价值的切合点，这个切合点就是全心全意为人民服务。只有这样，共产党人才能在最大限度地实现社会价值过程中实现自我价值。

今夜，月光皎洁，我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》，令我不禁遐想连篇。

一提起童年，相信所有的人都会欣喜万分，因为童年那无忧无虑的生活是美好的，我们可以无忧无虑的玩，可以肆无忌惮的笑，因此，可以说童年时令人向往的天堂。然而，在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。

高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家，在这里，高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里，还得和自私小气的外祖父交往。因此，可以说，他的生活里除了黑暗就是浑浊，只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望，在外祖母的言传身教下，高尔基成为了一个善良，勇敢的大作家。

在这样黑暗的环境里，高尔基竟能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是一个奇迹，然而我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。

和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱自己的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的人呢，这无疑是一个值得我们反省的问题。

是由于你不够聪明吗?但我可以很负责任的告诉你，不是的，是由于你不够聪明，极容易被身边的不良风气所影响，结果你由乖巧听话的好孩子变成了社会上的人渣。我曾听说过这样一个故事：

曾今有一个出来名的三好学生，在家时父母的好孩子，在校时同学们学习的好榜样，然而就是这样一个好孩子，看见社会上的一些小混混们抽烟，喝酒，觉的好帅，在好奇心的驱使下便和他们一起玩，混，甚至逃课上网，没钱了，就头家里的钱，学习成绩下降了，他视而不见，最终由于出于哥们义气，群殴打架，造成严重后果而被警察捉捕，那一刻，他后悔了，可惜，晚了。我想，如果面对生活中的不良诱惑，我们能像高尔基一样坚定自己的立场，那么，生活中就会少一些这样的悲剧。

古人道，‘近朱者赤，近墨者黑。”当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的“墨”时，如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染，濯清涟而不妖。”那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。

都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢?在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。

整个放映厅里只有我一个人，头一次自己非常讨厌这样的环境，因为故事里沉重的苦难压得我喘不过气来，却没有其他人和我一同背负这压抑的氛围。我经不住问自己一个问题：上帝在哪里?他的公义又在哪里呢?

在这部名叫《终极胜利》的电影里，我看不到胜利。在集中营里，因为缺少必要物资生病的米大卫得不到必须的药物生命随时都会有危险，为了战俘营里的战俘，李爱锐要求和指挥官进行一场公平的比赛，条件是如果李爱锐赢了，就允许村民送物资进入集中营，李爱锐在比赛中赢了日军指挥官，但是日军指挥官却反悔电死了送物资的小石头，为了保护弹钢琴送小石头上路的小女孩，米大卫被日军活活打死，李爱锐为了他刚刚怀孕的妻子放弃了回国和家人团聚的机会，死在了集中营里。战争结束后，为了保护战俘不受日军的报复，徐牛被日军指挥官打死。

他就在苦难中和集中营的大家同在。李爱锐牧师和日军指挥官比赛时已经得了极其严重的疾病，身体也处在长期的营养不良中;比赛当天，日军指挥官把所有的战俘赶回营房禁止他们为李爱锐牧师加油，他们只好在营房里为李爱锐牧师祷告和唱赞美诗《奇异恩典》，就在这种不公平的状态下比赛开始了，神与李牧师同在，仿佛又让他回到1924年夏季的那场400米奥运会，极不寻常的打败了日军指挥官。

这部影片聚焦的绝不是地上的比赛，而是天上的比赛。1945年2月21日，43岁的李牧师在集中营里病逝归家，他打赢了在地上的战争，返回天家享受他主人的欢乐去了。地上的一切总有一天都会消逝，谁还记得1924年其他项目的奥运冠军呢?但是，当圣徒回到家乡，他在地上走过的路程将会被铭记在生命册上永远不会消失。

苦难是通往胜利的唯一途径，中国有一句古话：天降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。每个圣徒在地上都要遭受苦难的磨炼，被神打磨成精美的瓷器，没有人可以不经过苦难就听到胜利的号角回归天家的，这是上帝至高的奥秘主权。

此时，我想起了《约伯记》的故事，义人约伯受到上帝的试炼，家产儿女都被上帝收回，也得了大麻风，被世人耻笑，神来到他的面前，并没有回到他这是为什么而是告诉他这是神的主权，约伯就顺服了。面对苦难，有时我们也不知道到底是为什么，就像李牧师也不会想到他会遭受到这么多苦难一样，因为这是上帝的主权，他的意念高过我们的意念，因着上帝的爱和救赎，我们只能选择顺服。

观看央视重大历史题材电视剧，一直是我的最爱。最近一直在看央视一台播出的优秀电视剧《海棠依旧》。随着周恩来总理的生病直至逝世，我的眼泪一直没停下，总感觉心里想表达些什么，我想同我有着一样感受的人，一定很多很多，心里一定都忘不了周总理的一频一笑，一举一动，眼前一定都开满了海棠花。

“海棠花质朴而不失艳丽，它们很团结，所以生得很茂盛。”这是剧中周总理所说的一句话，可以看出，这里的海棠花，已经被赋予了新的现实意蕴。

《海棠依旧》以1949年周总理进入北京至1976年逝世为历史背景，真实还原了周总理工作、生活的真实情节，再现了周总理崇高的精神境界，伟大的人格魅力，展现了老一辈革命家实事求是、奋斗不息的革命情怀和心系民众、无私奉献的工作热情。可以说，此剧对每一个中国人，特别是对每一个共产党员，都进行了一次心灵洗礼，令人动容的同时，发人深省，催人奋进。

隐约记起了儿时的一件事，那天我照例想拿起饭盒，到厂部职工大食堂打小米粥，母亲哭着说：“总理逝世了，今天在大食堂举行追悼会。”母亲做了好几朵白纸花，分别戴在一家人胸前，我跟着父母一起挤到了大食堂，食堂内外早已人山人海，哀乐回荡，人群中到处都是哭声。

那时的我并不太明白人们为什么都会失声痛哭，以至于小学课本里会出现天灰灰，山河泣，十里长街哭送总理等动容场景，连老师都会哽咽着读不下去。随着年龄的增长，本就喜好历史的我，读了许多关于周总理的纪实文载，也渐渐明白了那份哭泣中的不舍。

记得我曾在一本历史文献中看到，1945年成立的联合国，自成立至1976年，三十年间从未给任何一个国家的领导人下过半旗，却在周总理逝世时下了半旗，有些国家提出了质问，时任联合国秘书长瓦尔德海姆只用了三句话，便征服了全场，他说：世界上有哪一个国家的总理终生只有一位夫人?有哪一个国家的总理终生没有一分存款?又有哪一个国家的总理终生受到人民爱戴?!这短而有力的三句话我至今记忆深刻，做为中国人，有太多的人为有这样的总理而骄傲而自豪!他不仅仅受到了中国人民的尊敬与爱戴，更受到了世界人民的尊敬与爱戴!他给世人留下了太多太多：一生为国为民，维护世界和平与进步;风度翩翩，恩爱一生;浩然正气，两袖清风;顾全大局;忍辱负重;鞠躬尽瘁，死而后已等，使无数的人自然而然地随着镜头的穿越生发缅怀，令人无法不想起他，怀念他。

敬爱的周总理，在风云变幻的历史进程中令人如此景仰，最深刻的内涵，就是那种融入生命的祖国情怀和为人民服务的高贵品质。想起了他那句“为中华之崛起而读书”，以及他“吾将公之天下，使四万万人共得而仆之”的远大志向。一年年，一月月，一刻刻，他与祖国风雨同舟，与人民生死相依，处处践行着为国为民的精神品质与至高境界，以毕生的实践诠释了“不忘初心，俯首甘为孺子牛”，他留下的闪光思想永远是最宝贵的精神财富。

“我们的人民多么可爱”，这是剧中周总理受到八奶奶及抗洪、抗震群众的奉献精神所感染而发出的肺腑之声，凝聚了彼此的尊重，彼此的感染与彼此的珍惜。

中南海西花厅那灿若繁星的海棠，或许在编剧心里象征着人民群众，周总理心系海棠，正是他心系人民的最美的诗意升华。

纵使有更多的言语，也无法表尽观后的感受，这个七月，眼前开满了海棠花，一朵朵，一簇簇，一片片，从而汇成了对周恩来总理最深切的怀念之心。

今天召开了下寝动员大会，在会上我们观看了《永远在路上》这部纪录片，纪录片中讲述了自十八大以后因贪腐落马的官员的落马前和落马后的经历对比。这些落马官员之前都是深受党的栽培和关怀成长起来的干部，却因为理想和信念的缺失，开始走上了堕落之路，十多年的坚持却在金钱和欲望面前一朝就瓦解殆尽，这不得不让人感到震惊和反思，同时也联想到我们自身，我们应该如何坚持自我，坚持自己的正确信仰。

同时，这些官员的落马，也说明了中国共产党科学执政，民主执政，依法执政，执政为民，中国共产党的反贪腐绝对不是“雷声大雨点小”，而是真真正正落到了实处的。

当私欲代替了理想信念，这样的结局并不让人意外。这不仅是白恩培个人的悲剧，更是各级党组织和领导干部必须汲取的沉重教训。腐败伤害的是民心，而民心恰是执政之本。十八大以来，党中央把党风廉政建设和反腐败工作放到空前的高度，正是因为清醒地意识到，这项工作关系到党和国家的前途和命运，怎么重视都不为过。然而，有一些党的高级领导干部，却并没有真正理解中央这一决策的重大意义，不仅不认真履行正风反腐的职责，甚至在欲望的驱使下继续心存侥幸、铤而走险，最终自身成为了反腐的对象。

许多官员在违纪违法时，心理上都会为自己的行为寻找各种客观理由，但如果真正回头审视自己，他们最终都无法回避一个事实，那就是：其实没有任何客观理由可以成为贪腐的借口。在利益的诱惑面前迷失了自我，等到落马之后才醒悟追悔，不论是对自身，还是对党组织、对国家和社会，代价都太过沉重。

如果背离了自己的初衷和信仰，走向自己的反面，教训何其沉痛。一个个落马者的忏悔在警示着：对于每个人，理想和信念的坚守，时刻都不能放松。而对于执政党，党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争。如果党内的腐败分子得不到惩处，他们的所作所为就会严重败坏党的形象，吞噬人民对党的信心。反腐败必须保持高压态势，无禁区、全覆盖、零容忍，就是为了不让政怠宦成、人亡政息的历史重演，它关乎那四个字：人心向背。

“1948年，拉贝的遭遇传到了南京。当南京政府告知南京人民拉贝需要帮助的时候，反响极大，让人联想起弗兰克·尤普拉的经典电影《这是一个伟大的一生》的结尾。几天之内，大屠杀的幸存者就为拉贝募集了1亿元中国币，大约相当于当时的2000美元--这在1948年可不是个小数字。当年3月，南京市长来到瑞士，购买了大量的奶粉、香肠、茶叶、咖啡、牛肉、黄油和果酱，用4个大包裹将这些食品寄给了拉贝。自1948年6月到1949年中国人民解放军进入南京，南京人民每月都给拉贝寄一包食品，以表达他们对拉贝在南京国际安全区所做的一切的衷心感谢之情。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。”

上边说到的“拉贝的遭遇”，指拉贝1938年2月回到德国后开始经历的种种不幸，首先是因为在德国揭露南京大屠杀的真相，而遭到纳粹政府的软禁，后来盟军来了，拉贝却没有得到“解放”，因为纳粹的身份，又再被盟军积极地“照顾”。盟军在二战后没少放走过罪孽深重的法西斯(包括日本的731部队)，却同时又对拉贝等无辜的好人百般刁难、甚至推上审判席。对于这点，西方人已经拍过诸如《黑皮书》、《纽伦堡》等电影反思过了，在此不作赘述。

在那时孤独无助的境遇下，真正关心拉贝的，只有当年被他救助过的南京人民。

而本片的群众演员中有位82岁的老奶奶，她的名字叫李世珍，正是当年被拉贝救下的南京百姓之一。这位老奶奶表示：“第一次演电影，其实就是希望能够报答一下拉贝，他救了我们那么多人的命，我们却没能为他做点什么。”

所以中国人并没有忘恩，真正忘恩的，只有陆川大导演。

陆川看侵略中国的日本人很顺眼，不但自作多情地代替日军反思，还公开说日军是“有尊严，有信仰的”，就是对帮助中国的拉贝很不爽，在发表各种否定拉贝的言论时，他还不忘了说上以下这段话：

“如果出现了一个日本人救助当时的中国人，那就和辛德勒比较相似，和辛德勒的意义也比较接近，但拉贝是个德国人，是个第三方。”

明白了吗?只有日本人才能成为辛德勒。各位把陆大导演这段话看清楚了，以后他要是被抢了，谁都不要去救他，等着强盗团伙中某个人良心发现去救他吧，免得事后陆大导演非但不领你的情，还要泼冷水把你说成是“第三者”。

不过，在下窍以为，辛德勒的精神，就像同名电影中所宣传的，是“救一人命，即救整个世界”，我们中国人自己也说“救人一命，胜造七级佛塔”，无论哪一种说法，其根本在于“救”，而不在救人者的身份。中国人救中国人，是“辛德勒”，日本人救中国人，是“辛德勒”，第三方救中国人，也是“辛德勒”……

陆大导演在描绘杀人者时，吹嘘什么要超越国界以全人类的角度来看待双方，怎么在描绘救人者时，却要如此这般计较其身份呢?呵呵～

然而陆大导演还有更经典的一句语录，我在这里贴上来让大家欣赏欣赏：

“‘拉贝救了20万中国人’?我说你(记者)用哪只眼睛看历史的?日本人是觉得杀掉30万人之后没必要再杀，所以才让20万人活下来。”

见过无耻的，没见过这么无耻的，陆大导演岂止是“忘恩”，简直还是“负义”!好了，总之就是日本人有尊严，日本人有信仰，日本人有人性，日本人有家人亲人，日本人也是战争的受害者，日本人杀人时内心也受到了折磨，日本人才能成为救人者，就是唯独拉贝无耻无能加无德，20万人能够活下来得感谢日本人的大慈大悲，而不是拉贝四处奔波交涉，这样说可以了吧?很佩服陆大导演，一本《拉贝日记》看下来，几百个惨案没有引起他的注意，倒是对拉贝过年吃的那只“火鸡”耿耿于怀。陆大导演，你这么热爱你的第二祖国泥轰，何不干脆改名叫“陆川逼一郎”呢?不过我们也真是得恭喜一下拉贝，正如一位网友所说的，拉贝终于练成了“俯卧撑、躲猫猫和做梦梦三大武林绝学的超级克星：杀腻功!”

一件事，最重要的不是“为何目的去做”，在于“做了没有”，就像以前课本里说到的那样，你会不会游泳，在于你有没有付诸于实际去练习游泳，而不在于你站在河边想出了什么“理论”。不管辛德勒、拉贝最初出于什么目的去救助别人，也不管他们被神化了多少，他们就是用实际行动去帮助了别人，而不是整天把“善良”挂在嘴边上，仅凭这点就值得被肯定。想要出名而往灾区捐款的明星，远远要比只会在口头上“义正词严”却没有实际行动的伪君子，更值得我们去称赞。四川地震的灾民，可不会因你整天待在电视机前，发表一下“同情”，再“感慨一番”，而从你那里得到任何好处。

《清史稿·列传五十二》载,康熙四十八年(17O9年)，张伯行从福建调任江苏巡抚时，全程路费仅花一两银子。张伯行赴任后，即发布檄文《禁止馈送檄》，严禁下属馈送钱物，整顿当时盛行的贪腐之风。檄文中写道:“一黍一铢，尽民脂膏。宽一分，民即受一分之赐;要一文，身即受一文之污。虽曰交际之常，于礼不废。试思仪文之具，此物何来?本督院既冰蘖盟心，各司道亦激扬同志，务期苞苴永杜，庶几风化日隆。”

当时，江南一帶官场上行贿受贿、贪污腐败现象严重，浮华奢靡之风盛行，有史料记载“各行省积弊最深者莫如江南。”张伯行走马上任后，见巡抚衙门连帷幕也是富丽堂皇陈设豪华，便让人把这些东西全部撤掉，换成布做的。《禁止馈送檄》就是张伯行上任后拟就的，在他的影响和帶动下，改掉严管不适症，当地风气为之变。

一日，六合县县令将一幅山水画送到张伯行府上，请他指教。张伯行回家后见到画幅，竟从画轴里抖出一根金条来。他找来这位王县令说:“你的画不错，我收下了。礼尚往来，我也送你一幅字。”王县令很高兴，惊喜地接过字幅回去了。回到家后，从里面倒出根金条，物归原主。再看张伯行写的字:“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。”张伯行“一字诗”自此不胫而走。

张伯行病逝后，皇帝赐谥号“清恪”，意为官清廉，恪尽职守，精确地概括了張伯行持躬清介的一生。《禁止馈送檄》为我们后人做出了榜样，只有在制度划定的红线內安分守己，才会获得真正的自由。制度面前，更需要每个人内心深处自觉遵守，常问责常警醒，不忘担当初心，让“当官”“发财”变成一道单选题、断头桥。

今天，学校组织看了一部影片《金色记忆》，嘿，还别说，这部电影不仅好看，而且还挺有教育意义的。这部影片主要讲了在一所学校里有一支篮球队，叫做“兄弟连”，他们打篮球很棒，团结一致，得到许多人的青睐，再一次篮球比赛前，女生江依然送给兄弟连队长梁晨一个梁晨雕像，从此，他们便成了好朋友。可惜的是，兄弟连在那场篮球赛中输了，屈居亚军，之后的考试也没考好，梁晨的妈妈知道了，一怒之下将江依然送给梁晨的雕像摔碎了，并告诉老师江依然和梁晨不对头。正巧，江依然的父母在江依然的手机中找到了许多梁晨的照片，便认定他们“早恋”，最后他们选择了逃学，在逃学过程中，梁晨为了躲避父母不慎跌倒，去了医院治疗。梁晨出院后，兄弟连又参加了一场篮球赛，这次，他们比上次更认真，更团结，最终获得冠军！其实，“早恋”和“友谊”是不同的，同学之间纯粹的友谊是比金子还宝贵的。记得有次我生病了，趴在了课桌上，感觉特别难受。有位男同学主动向老师提出送我回家，当时天下着大雨，这位男同学一边搀着我，以便把伞尽量往我这边送，我感激地看着他，说了声“谢谢。”到了家，他连忙告诉奶奶我生病了，奶奶又让爸爸送我去医院，经过医生的治疗，我的病好了，从此，我便和那位男同学成为了好朋友。

我们之间就是纯粹的友谊，没有其他。现在社会上，是有“早恋风”，有些同学平时不好好学习，暗恋上某同学，像这种现象作为家长的老师是应该阻止，劝阻和教育的，有次我在报纸上看到，有些男女生不念书，成为了所谓的“恋人”，每天去网吧打游戏，沾上了不良习惯，最终走上犯罪之路，等待他们的将是牢狱之苦，他们留下了后悔的眼泪。早知今日，何必当初？所以说男女之间正常的友谊，可以互相帮助，起到事半功倍的效果，相反，所谓的“早恋”让人误入迷途，耽误了自己的一生，所以，我们应该杜绝“早恋之风”，让“友谊”天长地久！

像我这样的男生，向来是对所谓的偶像剧，肥皂剧不屑一顾，对那些小女生为情节里所谓的轰轰烈烈的爱情热泪盈眶，为剧情里的生离死别痛哭流涕也是嗤之以鼻。我只会告诉自己要活在现实里，而不是沉溺在电视剧那虚幻的童话里。然对于最近大家闹的风风雨雨的《下一站，幸福》，我却也有事无事的硬是一声不吭的看完了。。。

这对我而言，可能是看完的为数不多的完整的电视剧了，既然看了就应该像阅读留下笔记一样看完也要表达一下自己的感言。先不像大数一样对安以轩的演技拍手称赞或者是对吴建豪的做作演出指手画脚，就单纯的就剧本里要刻画的几个人物浅谈一二。首先浮现在我脑海之中的是小楽，这个让我爱不释手的小家伙，他的存在为剧情平添了许多的乐趣。集天真与调皮，可爱与懂事于一身的天使。即便知道自己没有爸爸却依旧乐观的活在"爸爸在达拉星球，开着宇宙bobo挡住了公车。。。"的童话里，身体不好却依旧乐观的活在"打能量水晶"的游戏里。是的，对慕橙而言，小乐就是她这一生最好的礼物，小乐就是慕橙一个人能够坚持一路挺过来的精神源泉。当一个人的大脑空出来时就会有东西填充进来，而通常补充进来的是你的感觉。忧虑，恐惧，憎恨，嫉妒等等情绪，都是受我们的思想控制的，而这些情绪都非常的强烈，往往会撵走我们所有的平静，快乐的思想和情绪。对于一无所有，精神没有寄托，迫于无奈还要装作无情来离开自己挚爱的梁慕橙而言，这些无疑是致命的，我是无法去窥探梁慕橙当时的心境。是的，也许唯一的慰藉就是小楽了。有了小乐，她的生活才不会被负面的情绪所击垮，才有了咬紧牙关活下去的理由。让我记忆尤新的一个镜头就是慕橙因为想避开光晞违背自己的内心自欺欺人叫光晞单独去仓库住，而此时小乐却是打抱不平，并且是理直气壮的说："梁慕橙，梁家家训第7条你忘了吗？不是教我要对朋友要友善的吗？他是我朋友额，你怎么可以对朋友这么坏。"然后还人模人样的对光晞说："对不起，我家里慕橙不懂事。。。"，让慕橙瞠目结舌，有气却又不好发作，倒是让任光晞幸灾乐祸了一回。看到这里我也忍不住笑了，还真是个淘气的让人无可奈何的家伙啊。同时，里面光晞的母亲，是个孤傲的女人，然而却也是高处不胜寒，她也有她的苦衷，所谓家家有本难念的经。然而让她放下架子，放下冷若冰霜，放下固执成见的人不是别人，正是小楽，懂事的小楽让她另眼相看，让她反思，让她认识到自己的固执，从而和善的融入到这个家庭中去。。。看着之前那么酷的方董事长光着脚丫和她的孙子在海边玩耍，说实话我还真为这种天伦之乐所感动。。。就我之前的论调一直是以后不要孩子的，因为有孩子是一件很烦的事，就像我自己一样的烦，但是，看《下一站，幸福》时我就在想，要是自己以后的孩子也是小楽这样的话，那我多要几个又何妨？呵呵，当然，这是闲话。

当然，最后的结局让我很满意，小楽能够和他的爸爸妈妈一直生活在一起，这当然是我所期盼的。至于最后的余音绕梁的对话是调皮小楽从中作梗搅合，他对慕橙说"光晞很爱你，所以叫你笑一个"当慕橙笑时，又叫光晞"慕橙对你笑一个，所以你的对慕橙亲一个"。是很温馨的结局，很令人回味。

难怪有句话说每个孩子都是天使。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。七十多年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。 昨天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，这并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。 艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路

今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬

勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。同学们，为了中华民族的伟大复兴，让我们一起努力吧! 我们应该珍惜现在来之不易的美好生活，学习红军的这种不畏艰难，勇往直前的精神，不怕苦，不怕累，做一名吃苦耐劳、不向任何困难屈服的小学生，好好学习，天天向上，长大后为祖国作出更多的贡献。

荧幕中那个傻得可怜的许三多，许木木，三呆子。在他看来，世界本没有那么的复杂，他爸叫他一句“儿子”他就会哭的稀里哗啦。他的班长，告诉他“人要好好的活着，好好活着就是要做有意义的事”“有意义的事就是好好活着”听起来拗口，且搞笑，但是仔细想想不就是这样吗。他就是把这几句话当成人生信条，取得了一个又一个的成就。

在红五连三班，他的有意义的事情就是：修路。修出一条让团长都对他刮目相看的路，修出一条让五班的人感动的路。

在钢七连，的有意义的事情就是：不托他们班的后腿，不让他的班长走。于是他就开始刻苦练习。

终于，腹部绕杠超出了一个老兵的成绩，三百三十三个，让连长，指导员都震惊，让整个连队都震惊。

钢七连整编，他的生活的意义就是一如既往的坚守。一如既往的跑步，整理被褥，打扫卫生。坚持一个兵该做的任何一件事。

在老A ，他做的有意义的事情就是：不抛弃，不放弃。在进老A的选拔过程中亦是如此，人们都说当兵的人都是重情重义，其实在许三多身上不仅仅有的是重情重义，在他身上，是不论身处何地，还是何时对自己理念的坚守。

或许是他傻的可怜，所以才叫老马，班长，连长，伍班副，队长，都看好他，看重他。其实在他那有的不光是那股傻劲，有的是他那种信念的坚守，执着。在现实的生活中我们又有几个人能始终如一的坚守自己的理想，目标，信念一直走下去。当我们遇到困难的时候，又是否做到了“不抛弃，不放弃”。

中国第一个女宇航员——刘洋。刘洋向我们讲述了太空的景色之美、太空的生活之美、走下脱离舱，站在祖国的陆地上，呼吸祖国的空气时的骄傲自豪之美以及如何发现这些美的——太空的环境很艰苦，如果没有那些更艰苦的夜以继日的锻炼，又怎能发现太空的伟岸与魅力？发现这些美？——中国的两个奥运冠军，叶诗文、焦刘洋。她们在泳池中那英姿勃发，如若入海蛟龙般的矫健身躯所透出的蓬勃之美，登上那代表世界体育界的最高领奖台时所现出的中国之美。她们在用这种骄傲的方式向中国传递着美。可谁又能想到，在这些美的背后使他们年又一年，坚持了数载的训练。焦刘洋在说，她每天的训练量是一万米，叶诗文每天的训练量是八千米！每天啊！

最让我深有感触的，是于丹老师讲到的“三锅水”的故事。三锅沸腾的水，里边分别放上生鸡蛋、胡萝卜和茶叶。等一段时间后，生鸡蛋就变熟，变得硬梆梆，好若那些对社会上的某事不满，耿耿于怀，看不见真善美的人；胡萝卜会变软，变得软的像泥，仿佛那些没有主见，随声附和的人；而茶叶，则会用自己的香，自己的醇，把一锅白水也变成香醇的茶水，余香袅袅，类如那些世所称道的“最美司机”、“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美……这些人，用自己的生活，自己的行为，在社会上创造美，甚至用自己的生命来诠释美。

看了今年的《开学第一课》，我发现，美也有大小之分，虽然我们可能达不到“大”美，但我们可以从小事做起，从身边做起，从现在做起，用我们的身体，行为，来创造、发现和传递美！

不知道大家有没有看今年的元宵特别晚会。我看了，这是一个特别的2020年，这是一个令人感动的新年，这是一个充满大爱的新年！整台晚会围绕战“疫”必胜、提振人心、真情传递等主题展开。

30多年来现场没有一位观众，座位席上第一次空无一人，但是这背后却是千家万户，却是14亿的中华儿女，他们守候在电视机前，守候在手机屏幕前，一起为抗击疫情而加油助力。

一首首鼓舞人心的歌曲，一场场令人感动的朗诵，都是让人倍感震撼鼓舞，每一位表演者都在用尽力气，用心表演，这不仅是在给自己打气，更是给亿万观众加油，更是在给奋战在一线的工作者加油打气。一句“你在哪？”就已经令人动容，“你看见了什么？你记住了什么？你为什么感动？又为什么彻夜难眠？”旅行箱看到了医疗队在除夕夜逆行的背影，旅行箱看到了无数中国人的拳拳中国心。他们不计报酬，不畏生死，一个个鲜红的指印直戳到每一个人的内心，一份份铿锵有力的请战书直戳我们的心窝。

什么是守土有责，守土尽责，守土担责，是这些逆行者在用实际来告诉我们担当责任尽责。“风雨压不垮，苦难中开花”这个时候这首歌太合适不过了。《你的样子》当大屏幕里播放着一张张你的样子照片时，此时眼泪已经不受控制的往外流。每时每刻，我们都在同时间赛跑，同病魔较量。我们在家不是休假，而是参与一场没有硝烟的战争。你有看到每天只睡4个小时的钟南山院士吗？在这关键时刻一位鬓角开始泛白的老人还在第一线。他们就是我们依靠的一座山，他们在，我们心安。

诗朗诵《中国阻击战》，更是将整台晚会推向了高潮，字字铿锵有力，人人眼泛泪花，“疫情就是战区，隔离不隔爱，封城不孤独，我们是战无不胜的中国精神，一方有难，八方支援！”凯丽带着颤抖的声音，哽咽的朗诵，彻底的击碎了我柔弱的内心，我随着她一起哽咽起来。这样用心的表演，这样用心的朗诵，这样用心的祈祷，他们用他们的生命在表演，用最真挚的声音带给我们无限的感动和力量。怎能不催人泪下，怎能不让人感动。怎能不让我分享给大家。

晚会在《让世界充满爱》中结束了。虽然这台晚会的时间很短，但意义久远，它感召我们万众一心团结一致，为抗疫的胜利贡献自己绵薄的力量。此时此刻，我只想说“武汉加油！中国加油！”

病毒如恶魔般侵袭了这座城市，黑暗笼罩四周，空气中透露着阵阵的寒意。然而我们对暖风三月的春天无不充满着希翼，我们的心没有因此被冰封……

相信那春天仍会慢慢走来，撒下一片暖阳。我们用稚嫩的声音呼唤你的到来，用笔尖刻画你回来时的模样。跟深处这困境的人们一般，在这寒冬中翘首盼望着，在这朝阳未升、夕阳西下的雾霭里望眼欲穿着，在这黎明前的黑暗里呼唤着。

曾经，在病毒突然袭来时，就是那窗外的树枝也显得孤独几分，空冷的街道，无形的屏障阻隔在人们之间，平添了几分“生人勿进”的距离感......也许，当你不久再次光临这里，内心有种说不出的陌生，说不出的悲伤，但是请你不要留下伤心的泪水，请坚信这一切都只是暂时的!我们坚信，明日的朝阳会更红，更亮!

为了迎接黎明的到来，作家用优美的语句赞颂着，孩子们用多彩的画笔祝福着，老人们用心底恳切的祝愿期盼着。三尺寒冰、千里雾凇，在你看似温柔的和风细雨中竟然会消融地不着痕迹，一切的坚硬和冰冷都在不知不觉中转变为生机和温暖，这就是春的魔力!经历风雨，树木才会参天而立，面对挫折，我们才会更加坚强。我们怀揣着暖风，用柔情的目光盼望着寒冰的消融，用微笑的脸庞迎接更美好的明天。

我们站在祖国的土地上，相信这笼罩的雾霭将会消散，希望的路口，痛苦和悲伤不再存在。期待着黎明的第一束光，它让我们团结一起，为胜利而执着，为希望而冲破重重屏障。在这片爱的天空下，灿烂的阳光会为我们照亮前进的方向。

黎明将会如期到来，面对这个漫漫长路的小忐忑，我们毅然的笑，坚定的笑，不被它打败。我们永远坚信，明日的阳光会更灿烂，明天的天空会更蔚蓝，明日的中国会更加耀眼。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。

“两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。

以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做”

专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。