观后感

周荣亮，现任上海铁路公安局上海火车站派出所治安刑警大队大队长。入警十余年，周荣亮始终战斗在维护上海站治安稳定的第一线，恪尽职守，忠诚为民。2012年以来，周荣亮带领大队查处各类违法人员1178人，行政拘留1154人，治安处罚6399人，破获刑事案件130起，查获网上在逃人员205名。上海站刑事、治安案件逐年下降，治安环境不断向好，旅客群众安全感和满意度明显提升。

严格执法，消除隐患，打造良好环境

2012年，28岁的周荣亮就任上海站派出所治安刑警大队长。当时上海站人流密集，黄牛倒票、坑蒙拐骗、非法接客拉客等成为顽症，社会闲散人员也到火车站聚集，宛若一个大市场。为了改变这种状况，上级领导选中了周荣亮。

一开始，长期混迹于上海滩的“各路神仙”根本不把这个“毛头小伙”放在眼里。一名绰号“老新疆”的霸头最为嚣张，长年在候车室强买强卖，带动一批跟风者公然挑战治安底线。周荣亮决定拿下这个“刺头”，狠刹这股歪风。他带领整治组全体民警，连续几周加班加点，广泛收集证据。只要“老新疆”违法，就坚决依法予以行政拘留。短短一个多月，“老新疆”先后被拘留了6次，一次次的较量，一次次的教育，让他认清形势，回了老家。

2016年2月1日，周荣亮在工作中查获了一名票贩，为了逃避处罚，该人谎称老母亲不久前刚过世，并声称自己有性病，称如果这次被拘留的话，就不想活了。周荣亮没有被其恐吓住，严格按照执法办案的程序，收集证据材料，依法处理了这名票贩子。从此，“铁腕队长”的名声不胫而走。

除了保持高强度的打击整治力度，周荣亮认识到，整防必须结合，标本必须兼治，只有建立起车站治安管理长效机制，对各类问题隐患做到“露头就打，抓小防大”，才能从根本上杜绝各类治安隐患。为此，他结合实际，通过探索实行“弹性勤务法”，治安

“零点行动”法、在车站工作人员中设立“治安信息员”、对违法人员开展“法制讲堂”等一系列行之有效的管理制度，有效巩固了治安整治成果，确保了治安面的持续稳定。

铁拳出击，严打犯罪，守护旅客平安

担任治安刑警大队长后，为了尽快提高查缉和破案专业能力，他几乎把所有的工作时间都扑在一线，练就了一双识别犯罪嫌疑分子的火眼金睛。2012年8月1日早晨，周荣亮在巡查工作中，发现从太原到上海的列车上有一名下车人员形迹可疑，遂对其进行了深入盘查，原来该男子前一天在太原实施抢劫后潜逃来上海，谁知被周荣亮一举抓获。

为了及时准确了解辖区违法犯罪活动信息动态，每次上班，周荣亮都会着便衣走遍站区每一个角落，并通过监控视频对车站治安面进行全方位巡控。他制定了上海站区违法人员信息采集管理办法，建立了站区违法人员档案库。久而久之，车站每一个角落，每一名有违法前科的人员，都在周荣亮头脑里建了库，他俨然成了一张打击和防范犯罪的“活地图”。

2012年10月3日凌晨，上海站一候车室发生纵火案，犯罪嫌疑人使用打火机将候车室的报纸、卫生纸和塑料袋点燃后逃离现场。周荣亮通过视频回放，根据犯罪嫌疑人的身体特征，迅速锁定嫌疑人，并于当日上午在候车室将其抓获。

2016年9月13日，上海南站发生一起聋哑人被伤害致死案。可是通过大量的排摸走访，犯罪嫌疑人的身份迟迟没有线索。周荣亮看到协查照片后，觉得这个人“似曾相识”。原来，此人在数月前，曾在上海站因实施扰乱公共场所秩序被周荣亮查获，一起看似无解的悬案突然峰回路转，破案仅用了30小时。

自2012年以来，周荣亮共查获各类在逃人员130名，破获各类刑事案件200余起，忠诚地履行了保护人民的职责和使命。

刚柔相济，教罚结合，促进心灵转化

在严格执法的同时，周荣亮注重法律效果与社会效果的统一，不失时机地对违法犯罪人员进行教育感化，通过人性化执法，消除对立，从根本上消除隐患。2015年的一天，周荣亮在对一名倒卖车票违法人员进行法制教育时，细心地发现该人因为生活窘迫，无奈之下做了票贩子。为了不使其再次误入歧途，周荣亮主动为他在某旅行社联系了一份工作，使该人从此告别了违法生涯，成为一名自食其力的劳动者。

2015年7月，周荣亮在开展追逃工作中发现一名网名叫“孤单”的男青年李某，因故意伤害被安徽警方网上追逃，现在上海浦东一个电子厂上班，因负案在逃，心理压力很大，有投案的意愿。了解到这一情况后，周荣亮及时向他表明了自己的警察身份，并帮助他进行情、理、法的分析，动员其自首。同时，周荣亮主动与办案方沟通，由该男青年对被害人落实伤害赔偿，最终协调双方达成谅解，依法对其予以从轻处罚。事后，被免于刑事处罚的李某专程从安徽赶到上海向周荣亮当面表示感激之情。

2014年，在对一名屡次被打击处理的违法妇女进行执法时，其突然因病昏厥。周荣亮在开展急救的同时，迅速拨打120将其送医治疗，化险为夷。一个多月后，该妇女专门带着她的家人，拿着锦旗到派里找到周荣亮表示感谢。

无私奉献，清正廉洁，彰显忠诚本色

人民警察是周荣亮从小向往的职业，他骨子里就有着强烈的嫉恶如仇、惩恶扬善的信念。面对群众的诉求和期望，不论事情多小，周荣亮都认认真真、踏踏实实地当成大事来做。但面对违法犯罪人员，他却毫不留情。

从警以来，周荣亮先后拒礼拒贿200余次，涉及财物折合金额10余万元。自幼在农村长大的他，吃得起苦，受得起累。熬夜、加班，已成为他的一种工作常态。

周荣亮不善言辞，但始终坚守岗位，踏实工作。作为队长，他不仅带着民警干，还干给民警看，不仅自己干出业绩，也带领全队民警干出业绩。担任队长以来，周荣亮从没休过一个完整的双休日，没有和家人共同吃过一次年夜饭，每天只要队里还有抓获的嫌疑人没有做完笔录，只要还有嫌疑人没有被送进看守所，他就不会离开。有一次，他的儿子突发手足口病，连续高烧不退，而当时周荣亮正在所里组织开展专项整治行动，身为父亲的他，面对自己的儿子，只能强忍痛苦，说服妻子请假照顾儿子，自己则始终坚守岗位连续作战长达一个多月直到完成任务。

周荣亮认真负责、一丝不苟的工作态度，为所里的青年民警树起了模范标杆，全队上下形成了“全员拼搏、你追我赶”的氛围，他所率领的上海站派出所治安刑警大队先后荣立集体三等功和集体嘉奖，他所在的上海站派出所自2012年以来连续三次获得全国公安机关执法示范单位。

今天我和少先队员们一起观看了关于第七次全国少代会的新闻，我们的习主席是那么平易近人、和蔼可亲，他对孩子们说:“每个人都是从孩子长大的，实现我们的梦想，靠我们这一代，更靠下一代。

习主席的话，让我很受鼓舞。做为新一代的少先队员辅导员，我倍感幸福与自豪。

我们要争做知识丰富、勤奋刻苦的优秀少先队员。知识是力量，知识是幸福，知识可以改变人生，知识可以改变世界。我们正处在学习文化知识的黄金时期，更应该刻苦钻硏，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我。

我们要争做道德高尚、富有教养的文明少先队员。五千年来，无论事世如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝敬都是不变的美德，有教养的人，能管好自己的心;和人相处则与人为善，能管好自己的口。

所以，我们应该加强品德修奍，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明少先队员。

观看《回归快乐童年》的系列节目，作为孩子家长的我感觉是非常好。整个的系列节目虽然只有短短的八集，但所提供给我们家长的，不仅仅是对孩子成长教育过程中所遇到一些困惑的解答，更引起了我们反思在面对孩子成长教育存在问题时所采取措施和态度。通过观看这一系列的节目，我感觉自己学到了很多，也想了很多。作为家长在孩子的成长和教育过程中，我们应该怎样做才能更好地帮助孩子拥有快乐童年，更好的成长?

我认为:

首先，对孩子的成长教育，家长要树立正确的观念。

每个孩子的家长都希望自己的孩子是人中龙凤，都希望自己的孩子拥有快乐童年，美好未来。所以每位家长为孩子教育所付出的心血和其急切的心理是有目共睹的，也是可以理解的。但作为家长我们又不能过多地把成人的想法和愿望强加到孩子身上，在系列节目的二、三、四期“学龄前儿童需要进行识字教育吗?”“‘抢跑’未必能赢”“别让兴趣班伤害了孩子的兴趣”中，我们听到了专家们所给出的建议。在这些方面我们家长还要多多学习和了解，多多从孩子的角度考虑考虑，不要一味地认为将我们自己的成人想法和标准强加到孩子的身上，是为孩子好。要树立正确的观念，成功和成就的标准不是唯一的，我们在对待孩子的教育时，不能老是用一些成人的标准来衡量孩子和教育孩子。如专家说的“会玩的孩子更健康，更聪明，更善于与人合作”等等。

其次，对孩子的成长教育，家长要常常反省自身。

我们家长老想着如何如何教育孩子，让孩子养成良好的习惯，让孩子读更多的书，让孩子有更多的兴趣和爱好，让孩子怎样怎样。我们是否想到，作为从孩子出生以来接触最多的人，我们是否自己做到了呢?在正确看待/对待孩子成长中存在的问题上，北京教育科学院早期教育研究所所长梁雅珠说“孩子本身没有错，关键是我们怎摸做”，所以说在对待孩子的教育问题上，我们家长也要常常反省自身，看看自己做的怎样，是否自己误解了一些事情，是否自己对孩子目前年龄阶段的要求太高，是否自己在处理孩子的一些问题上太过急切，方法不当等等。正如梁雅珠所说“不要在孩子年龄段力所不能及的时候，强硬地让他从形式上去跟别人分享。”“家长不要急于求成，要让孩子慢慢尝试着自己去感悟/体悟，生活过程教育了孩子”“养成教育，要给孩子提供好的环境，家长在提供环境方面起着重要的作用”“家庭教育，我们父母做到了没有，如果父母做到了养成教育，孩子的良好习惯指日可待。”另外，在对待孩子的教育问题上，家长要保持统一的思想。这样才能更好地起作用。

再次，对孩子的成长教育，家长要用心，有耐心，有恒心坚持好对孩子的成长教育。

在孩子的成长过程中，家长是陪伴其左右时间最长的，家长对孩子的观察也是最好最直接的，多去体会孩子的心理，从孩子的角度看看问题可能更容易理解孩子出现这样或那样表现的原因。如南京师范大学教育科学学院教授顾荣芳说的“顾了一时的事情，带来一系列的后患。”有的家长，可能因为自己个人原因不能陪伴孩子玩耍或做亲子游戏就怂恿或纵容孩子一次，等孩子出现问题了，有批评甚至有打骂，其不知是家长自己在最初怂恿孩子那样做。为了怕孩子影响自己，怂恿孩子玩一次游戏，孩子可能就那样感兴趣了游戏。所以说，家长自己要有耐心，要能坚持好才行。

最后，家长是孩子成长的指导者，陪伴者和支持者，不是主宰者。

“蹲下来跟孩子说话”我们和孩子是平等的，我们要能听到孩子的心声，我们放下大人的架 子以平等的心态来与孩子对话，我们是他们成长路上的陪伴者，指路人，忠实的支持者，可信赖的人等等，但我们无论如何都不是主宰者。帮孩子拥有快乐童年，我们家长要摆好自己的立场。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，涵盖了社会的各个阶层，有朝廷乐官制作的乐歌，有公卿、列士进献的乐歌，更多的则是流传于民间的歌谣。这是典型的人民文化，有“窈窕淑女，君子好逑”、“执子之手，与子偕老”等老百姓耳熟能详的诗歌。其中一首《硕鼠》，讽刺了当权者的腐败，表达了人们对执政者清廉的渴望——“硕鼠硕鼠，无食我黍!”“硕鼠硕鼠，无食我麦!”“硕鼠硕鼠，无食我苗!”抒发了对理想国度的向往——“乐土乐土，爰得我所。”“乐国乐国，爰得我直。”“乐郊乐郊，谁之永号?”

华表是中华民族的象征，更是中华民族文化的“活化石”，产生于尧帝时期，用木头制成，树立在道路两旁，称为诽谤木。既有道路标志的作用，又有路人留言的作用——“朝有进善之旌，诽谤之木”，今天的“意见箱”就是从“诽谤之木”进化而来。后来，华表被历代王朝立于皇宫、皇陵等重地，用以警示当权者——民意不可违，民心不可欺，人民的意志神圣不可侵犯。

人民文化发展到一定阶段，就会有一批“文化人”出现，他们从民间文化脱颖了出来，形成了独特的阶层——士大夫，他们在人民文化的长期滋养中，对人民群众的理想和诉求感受最深，于是拿起了如椽之笔，创作文艺，成了人民的“代言人”。他们以“天下兴亡匹夫有责”的勇气和担当，以“家事国事天下事，事事关心”的强烈社会责任感，去为人民鼓与呼，他们认为“文章千古事，得失寸心知”，这个“寸心知”就是“文章经国之大业，不朽之盛事”，就是“为天地立心，‍为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

关汉卿，元曲的代表者，《窦娥冤》是他杰出的代表作。其实，《窦娥冤》脱胎于传统故事《东海孝妇》，关汉卿把它提炼出来，加工成《窦娥冤》，为底层善良、坚强的妇女呐喊，向腐朽、黑暗的社会投去“标枪”和“匕首”;冯梦龙以“三言”奠定了其在文学上的地位，他的文学是为人民服务的，他的一生也是为人民服务的，他以“治国如治家”“爱民如爱子”的官德给后世留下了廉政的清风，赢得了爱民的美誉;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹是士大夫阶层的代表人物，“不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”是他一生忠君爱民的真实写照;郑板桥以诗书画三绝享誉文坛，其诗“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表达了不与腐败者同流合污的高尚情操，其书法清瘦，写出了为人清正、刚直的秉性，他做官更是楷模，前天习近平还引用他的一首诗来告诫县委书记要关系人民的疾苦：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

中国共产党是中国先进文化的代表者，是传统文化的积极继承者和弘扬者。习近平曾要求领导干部要了解中国古代廉政文化，考察历史上反腐倡廉的成败得失，积极借鉴历史上优秀廉政文化，运用历史智慧推进反腐倡廉建设。深明其义，不难发现，注重历史的借鉴，在习近平的廉政建设思想中占有重要位置。

以史为鉴，鉴往古今。从政者要把“正心、修身”摆在首要位置，使廉政理念根植于从政者的每一寸肌肤，培育廉政文化的骨骼，从廉政文化里汲取养分，培植官德，形成了廉洁光荣，腐败可耻的社会氛围，打造具有中国特色的廉政文化，全面形成风清气正的社会环境，不断推动党风廉政建设，实现中国的“廉洁梦”。

《筑梦中国》不仅仅是一部记录时代变迁和中国发展的纪录片，更是一部催人奋进、鼓舞人心的励志片，启迪着中华儿女勿忘历史、珍惜幸福生活。

《筑梦中国》告诫我们：忘记历史就等于背叛。1840年至1949年的近代史，是中华民族屈辱苦难中奋起抗争的百年史。鸦片战争后，我们先后签订了《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等400多个不平等条约。条约的背后落后挨打的“痕迹”。中国近代史就是一部充满灾难的屈辱史，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义实现民族解放、打倒封建主义实现人民富强的斗争史。历史不能忘记，《筑梦中国》纪录片以回顾历史的方式为我们重新展现了那个峥嵘岁月，其目的就是要启示人们珍惜当前来之不易的幸福生活，从而更好地投入到现代化建设的大潮中，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

《筑梦中国》触动我们：党才是人民最大的靠山。19世纪末到20世纪初，有志之士通过变法和革命对救国救民之路进行艰辛努力和不懈探索，求索之路充满了曲折和艰辛!在无数仁人志士抛头颅、洒热血下，革命才换来了一丝曙光。新文化运动后期，马克思主义的传播成为主流，五四运动促进了马克思主义和工人运动的结合，在此基础上中国共产党诞生。1921年7月23日，中共一大的召开，标志着中国迎来了一个新的时代。此后的90多年，正是在中国共产党的领导下，我们夺取了新民主主义革命的胜利，推翻了“三座大山”，人民翻身做了主人，中国的面貌焕然一新。新中国成立后，中国的现代化发展进入了一个全新的发展时期，在经济、政治和文化变革中，中国社会逐渐发生变化。30多年的改革开放，国家的经济、社会、科学等多个领域都取得了举世瞩目的成就。当前时期，习近平总书记又阐述了伟大中国梦的深刻内涵，为我们指明了发展方向和奋斗目标。中国梦就是实现中华民族伟大复兴之梦，它凝聚和寄托着几代人的宿愿，是中华民族和中国人民共同的梦，是中华儿女的共同期盼。要实现中国梦，就是紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围，坚持走中国特色社会主义道路，朝着“中国梦”曙光初绽的方向奋勇前进，开创祖国更为光明的复兴前景。

《筑梦中国》纪录片帮助我们温故而知新，让我们更加感受到了党力量的坚实可靠，幸福生活的来之不易，中华民族发展之路的艰辛曲折。在发展的关键时期，我们只要坚定理想信念，紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围，奋发有为的去开展好各项工作，就一定能实现“两个百年”的奋斗目标，伟大的中国梦也指日可待。

最近，有机会先睹励志电影《孝女彩金》，它是一部反映梅州客家山村一个身处逆境的小姑娘，以积极乐观的生活态度，坚强勇敢向上进取的感人故事。影片中把秀丽的梅州山水、客家风情较好的展现在人们的面前。影片以大孝大爱为主题，以梅州城乡的绚丽风光为背景，成功地铸就了梅州的城市名片。

观看这部影片，使人受到感动、教育之外，片中的故事情节，客家山区的风土人情，自然风光更是让人难为忘怀。影片中的故事情节之所以感人，主要是突出了大孝大爱这个主题，体现在细节的真实、朴素上。如为了处理好上学与照顾养父母的关系，小彩金充分利用课间的短暂时间，用跑步的方式匆匆地跑回家中为养父端尿盆;利用放学后的时间上山打柴火、割除猪草;当她得知家里经济拮据时，便主动上山挖五指毛桃拿到圩镇上去卖挣钱，体现了“穷人的孩子早当家”的素养。她生活虽然十分艰苦，却不愿让同学们知道。一个人默默承担着家一切困难。影片正是通过这一系列的细节故事描写，反映出客家人小彩金执着、坚强、勇敢、自强不息、勤劳俭朴的典型形象。在彩金遇到种种不幸时，她不是孤立无助的，在她的身后和周围，有热心支持、帮助她的老师、同学、村民及海外华侨，这些情节也很好地反映了客家人的思想境界和优秀品德。

影片中多处出现了富有客家特色的村庄、田野、梯田、围屋、小溪等自然风光。这些景点环境优美，原始生态，清新怡人，令人陶醉。再加上客家赏灯、客家音乐、客家农副特产等具有梅州特色的元素的衬托，再完美地展现了客家山美、山美、人更美的诗情画意。

影片向我们展现的是阳光、积极、向上的人生态度，反映的是梅州人民淳朴善良、忠厚勤俭、乐善好施、诚信包容、自强不息、智慧开明的精神风貌。这种精神正是“厚于德、诚于信、敏于行|”的广东精神的具体体现。正是这些，成功地铸就了梅州的新城市名片，并巧妙地通过影片向国内外推介了梅州，宣扬了梅州，这也是影片的成功之所在。

复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而对于中国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。《复兴之路》以鲜明的主题，恢宏的气势围绕千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大板块，生动地再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络。既令人振奋，亦发人深省。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这正是我们反复温习历史最起码要得到与明白的道理。

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们是国家建设的主力军，民族的复兴将在我们手中一步一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们进一步学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，立足教学岗位，为国家的建设献出自己的一份力量。道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!

一开始因为大王才关注的电影，毕竟作为一部主旋律电影，大概本身可能比一般的商业电影更难吸引到观众群，但是，当坐下来静心看了下去后发现，这真的是一部值得看一看的电影。真的很值得更多的人去看去体会。

影片开头，磅礴的大雨砸下来，一个前行的身影，抱着一具尸体，缓步走向了河中，莫名的寒意渗上来。

背景转换。才发现是1937年。抗日战争的全面爆发，国共第二次合作的伊始。

尸体被发现是在意料之中，而问题是，杀人之人是谁。矛头明了的指向了抗日军政大学第六大队长。找人。才发现一纸调令已开拔前线。追人。然后事件的主角就那样突兀的出现在了我们的面前。

单手拉下受惊的马，漂亮回身，阳光透过帽檐斑驳的洒下，面目在耀眼的光中略显模糊，却在不经意间，你发现，你被这样一个人深深的吸引住了。可是同时，你意识到了，这大概就是杀人凶手!所以，随着剧情发展，你开始越发的关注着他。看到信，他迟疑却很自信，盘问中略带霸气，你会开始想，这样骄傲的红军究竟是个什么样的人呢。

回到延安，当看到自己凶杀刘茜的证据确凿时，他依旧不紧不慢着，被抓下时，傲娇的抬眼，你可以从的双眸中看出满不在乎。的确，他似乎根本就不在乎。关进窑洞，依旧霸道不吃不喝，似乎他根本就没有错。直到贺大姐的出现，怒气冲冲的逼问，咄咄逼人的说着‘全延安的妇女都恨不得枪毙了你!‘这时，你才能从他的眼里读出一丝的动摇与担忧，似乎他第一次意识到这个问题的严重性，似乎他突然觉得，他以为能保护他的人决定不救他了。他忐忑，他松口的说着是自己是枪走火了!

可是事实不是这样 。真相赤裸裸的出现时，他终于开始思考开始慌乱。所以他的勤务员出现时，他满腹打算着抢下了抢，顶着太阳穴的那一刻，我的心突然也莫名的揪着。我不知道我是觉得他现在就开枪的好，还是等待着他恐惧的未来好。他仍旧如此铿锵的说着喊着，’士可杀不可辱!‘他要他的尊严，他有他的坚持。当那张大公报出现在他的眼前，当勤务员说着一年前的那个被老蒋特赦的张仲麟，他眼波流动，我想任谁都不会放弃生的希望，况且他还是一个军人，一个想着上阵杀敌的军人!

油灯下，握笔中，背景音乐催人眼眶发热，一句国家民族存亡之秋，一句甘愿战死前线。他想求特赦，他想将功赎罪，他想上阵杀敌!突然让我对他起了敬佩之意，抛开桃色事件不说，黄克功，不愧为一个老红军!

此人是谁，大概看到这我们都还似懂非懂。而在毛主席和雷经天的对话中我们终于可以清晰的勾勒出一个完整的黄克功。16岁和大哥黄继功随着毛主席一起上的井冈山，一直待着毛主席和贺大姐的身边，五次反围剿参加了三次，娄山关战役立大功，爬雪山过草地艰难的走过了两万五千里长征。毛主席评价他说，的确是个难得的将才啊。。。但是，此处有但是，他杀人了啊!

公审必不可免，审判近在眼前，当雷经天打好热水，克功褪去单衣，裸露的后背，触目的伤疤，连雷大哥都禁不住发问，何况镜头前的我们，该有怎样的震撼呢?他淡淡的说着不碍事，却突然让人很心痛。十年戎马生涯，历经磨难而活到当下的一名战士，如果真的死在了延安，如果不能死在战场上，那么他该是如何的不甘心啊。

(此处在感慨的同时，原谅些许的出戏，镜头有侧面特写这一段，当成泰燊老师拿着的毛巾擦过大王的背后，感觉能明显的看到战栗的鸡皮疙瘩。。。突然想起他一年前拍片时发的微博，说这场戏连续拍了几个大夜，终于身体吃不消的倒下。零下的温度，热水擦过身体后是彻骨的凉。很心疼却也很骄傲如此敬业如此认真的大王!)

张闻天说，进行一场阳光下的审判。天空作美，蓝天白云加阳光。大概这也是克功回延安后许久不见的蓝天。胡耀邦说，杀。群众声起，杀。他默默的听着，眼神依旧犀利，或许此时，还心存一丝幻想吧。他说着杀人偿命的道理他懂，他说着请允许他上前线，他说着杀几个日寇战死前线，他说着这也不枉他一路长征北上抗日的愿望，他说着愿为抗日军人做一个戴罪立功的榜样。。。

这里有一段很戳我泪点，尔后，一个白发老人拄着拐杖缓缓站起来，一句杀人偿命以命抵命这是天理。我以为也是一个来补刀的。可是他徐徐道来，家中老小被日本鬼子所杀，而自己已然垂暮无法扛枪杀敌，自己愿意帮克功抵命，只愿他能去前线杀鬼子为家人报仇为死去的人们报仇。全场突然的鸦雀无声之后，是此起彼伏的特赦黄克功。。。私心想着，如果就这样结束该多好。

可是宣判结果无法改变，杀人偿命，要死还是要死。要被拉下去的时候，黄克功挣扎再挣扎，他有骄傲有愿望他想上战场!策马而来的人，带来了毛主席的信。这时看到了他眼中的希翼，大概他觉得，救星该到了。可是，当雷经天把信念完，他红了眼，默默擦掉了眼角泪。那一刻，终于明白了什么叫做死心什么叫做心死。再也不闹不叫不挣扎，默默走向前方。走过了给他准备的棺材，走过了陪伴他数年的战马，镜头微转，战马黯然站立着，一滴泪下，大概也是心痛不已。河边枪声起，一切归于平静。

最后的特写雷经天，目中噙着泪光。想起5人审判组在说服李兴国同意判决的时候他说，自己是判了自己三个死刑才决定处决黄克功的，想起他和他的勤务员说，自己差点死在过草地的时候，是恩人的一块姜救了自己，想起最初张闻天找到他处理此案时他的不知所措。。。一切终于尘埃落定，雷经天不会后悔决定但是也会心痛结局吧。

看了两遍电影，可是不管再怎么看，自己始终觉得，如果换做是我，我定然不会选择杀了黄克功。就像老蒋会特赦张仲麟一样，说到底，最后的张灵甫，在抗日战场上也是立下了很多功劳有很多功绩的。在抗日这样一个大背景下，留下一个将才，便是多了一份胜利的希望不是吗。可是同时，毛主席断然不会和老蒋一般见识，要不最后该如何夺得天下呢。一面是将才，一面是民心，将才难得，民心更难得。所以大概的确没错，毛主席一开始就没打算救他，就像黄克功说的，毛主席说出的话就像泼出的水什么时候收回过?红军的长征刚刚结束不久，国共的第二次合作刚刚开始，我们需要力量，需要积蓄力量，需要更多的有识之士青年才俊投身革命事业，我们需要不断壮大队伍。就像汉代刘邦进咸阳，首先要做的最重要的一件事就是得民心。所谓得民心者的天下。毛主席有毛主席的考虑，毛主席有毛主席的全局，舍小为大向来如此。其实一直私心觉得，毛主席也是舍不得黄克功的，公审不来处决不来不到最后不表态，一直处在暗处默默看着事态的发展，就像贺大姐舍不得一样，黄克功毕竟是主席一手看着长大的吧。

但是就像胡耀邦说的，法律面前只讲事实。我们要做的，就是人人平等，我们要做的就是给所有人一个公道。都说以史为鉴，这大概也是影片想要传达出来的，想要让我们深思的地方。或许每个人都会对结局有着不同的看法，就像有一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样，互相探讨各抒己见，然后对影片以及现在国家大力推行提倡的依法治国也会有更深刻的理解吧，那么这部片子想要传达出来的正能量也能真正的发人深思了吧。

就像大王说的，黄克功不能说是一个纯粹的坏人，只是一失足成千古恨。所谓冲动是魔鬼大概就是如此吧，有功有枪有地位有自己的骄傲，所以容易犯错，但是在看到他的错误的同时，我们也不该忘记，他曾经的赫赫战功。

最后说说大王，因为他看的电影，因为他收获的感悟。想起那天青年影像论坛的颁奖，成泰燊老师的评价，’剧里一直在说，克功啊，为了一个女人不值得。我而想说，王凯啊，为了克功你值得了。‘电影里的大王的表现真的超赞，一颦一怒，一个眼神一句话语，合着动作表达着内心，让戏外的我们跟着揪心跟着心痛跟着心疼。

十年磨剑，终到亮剑之时，虽然依旧被调侃说是小鲜肉，但是而立之年的你，该到厚积薄发时了。记得你说会不忘初心，记得你说会一直好好努力。而我们，会一直在，一直在银幕外一直在你身后，默默的支持着你，默默的关注着你，默默的守护着你。蹉跎岁月我们会不离不弃，荣光时刻我们也会同你一起见证。陪你陪你陪着你，王者之师，终要凯旋!大王加油!

以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅先生从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

纵观全片，中国法官梅先生的角色令人印象深刻，其中的几个场景令我记忆犹新。首先是梅先生严词对座次席位的争夺，各国的出场顺序在外国法官看来无关紧要，但梅法官却为此争论不休，梅先生的严词声明，我到这里不是为了愉快，目光是坚定而清澈的，说话是如此掷地有声，甚至以辞去法官职务为代价也绝不退让，最终外国法官妥协了。从影片中便能感受到那个时代中国人真正的骨气。

影片的审判是重中之重，当日本战犯站在法庭中央，傲然又无畏地说，我无罪!简单的三个字，我们感受到的是无耻和愤怒!那30多万被屠杀的南京无辜百姓们，数以万计的中国军民伤亡，血淋淋的事实摆在那里，却说了无罪?战犯们的无罪宣言并没有成功，反而随着辩论律师一项有一项证据、各路证人的出庭而恼羞成怒，分崩离析。倪先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正严词，那样的睿智敏捷，让那些傲慢自大或装傻充楞的日本战犯们丢盔弃甲，溃不成军。

经过800多次的法庭斗争，日本战犯们的百般狡辩，梅法官的心力交瘁。此刻的梅先生的压力是巨大的，但他没有放弃。他说，若不能将刽子手绳之以法，唯有蹈海而死以谢国人!他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心

影片的意义在于揭露了日本的罪行时，更重要的是伸张正义，呼吁和平。也许今天我们已经不再需要仇恨，但历史却告诉我们一定要记住这段历史。梅先生的那句，“忘记过去的耻辱，就是明天的灾难。”我非常认同，忘记过去的苦难才是真正的灾难。让我们向那些为了我们现在幸福生活而付出鲜血的革命烈士致敬。

耐着性子，终于把《穹顶之下》看完。印象如下：

一，主持人比内容更抢镜。沉重沙哑的声音、疲惫苍白的神情、偶尔露出的惨笑，完全是圣斗士经过一场艰苦卓绝的战争之后的表现，让人好生怜爱。仍是一贯撒娇卖萌煽情的路线。

二，呈现的内容支离破碎，且都是平时媒体报道过的，只不过呈现得更耸动一些，更悲情一些，让敌人看上去更滑稽一些，更颟顸一些。

三，用闺女开题，用闺女结尾，首尾照应，用力过猛。

四，开出的药方有两副，一副叫技术改造，一副叫体制改革(也叫市场化)，这个地球人都知道。

五，很惊讶有那么多人看了片子之后一副恍然大悟、深受教育的样子。同志们真是今天才知道雾霾和雾霾的成因么?如果是，真怀疑他们是不是“可以教育好的群众”。平时真真切切地吸了那么多雾霾却无动于衷，对雾霾报道也充耳不闻，直到昨天看了一个电子版雾霾才泪如雨下，悔不当初，这样的群众真的可教育么?

总之，普及是应该的，煽情有点过了。时间很晚了，先说这么些吧。

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

…

主席这首词，生动再现了遵义会议前后的场景与心情…

血染的湘江，汹涌的大渡河，高悬的铁索桥，以生命之代价在一小时内拿下铁索桥的22勇士，出生不久的被毛泽东与贺子珍抛下的儿子毛毛，正确的军事主张未被认可的憋屈，看着心爱的战士们被错误军事路线导致的牺牲…哪个革命没有牺牲，哪个事业没有牺牲，巨大的牺牲…

然而，牺牲好像只属于牺牲的那一代人，多年后，新生的一代代我们，是否还会感念他们，是否还认为他们与我们有关…今天的世界，世人的思想与感观，体现出来的我们今天的一切好像与他们无关，或许是因为我们只是生在这个年代的动物。

他们责无旁贷的在一起。他们理所当然的在一起。他们背负着全球娱乐杂志的销量，全球电影观众的期待，全球小报记者的加班红包在一起。他们出现在巴黎手牵着手。他们出现在沙漠手牵着手。生活太无趣。好莱坞这几年也太无趣。在电影里，他们需要拯救世界的安全，在现实里，他们要拯救世界的无聊。他们同时出现的时刻，场面好似好莱坞电影中最惊险的爆破：一百二十架以上的摄像机被喀嚓喀嚓的按响，不同机位不同角度的被曝光，整个世界鸦雀无声，所有的耳朵都成为了静悄悄的收音杆，随时等待着他们蛛丝马迹的声音。特写，追光，谣传，辟谣，新一轮的谣传和新一轮的辟谣……谁叫他们是有史以来最酷的男人和女人呢?

布拉德 皮特，在电影里汗水淋漓野性难驯，他是最美好的牛仔，因为负罪和爱成为了风一般的史诗;他是最迷人的死神，用淡笑和眼神调情;他是最无辜的吸血鬼，宿命让他无比悲情;他是最伟大的痞子和拳手，唾弃秩序，充满破坏力，鼻青脸肿，洋洋得意。从他在第一部电影《末路狂花》里扮演一个骗女人钱财的流氓开始，他就是所有女人的性幻想。多年以来，同时也是好莱坞一个浪子的幻想，他多情，他不羁，他回归，走入安全的婚姻。同时，他也是一个图腾：一个完全男人的图腾。

安吉丽娜 朱丽，她出现在人们视线的同时，已经著名。她有一个盛名的不管不顾的爸爸。她有一个不幸福的放纵的童年。她十三岁和哥哥接吻。她十四岁和男人同居。她和性感的男人做爱，她也和性感的女人做爱。她身上有十五块刺青，最近还要为她的孩子再添一个。她从来不是公主，而是绝对的女王。她说她享受SM，你怎么敢想象她是被凌辱的一方?她极其性感，她用这种力量攻击和征服。她极其美丽，她的出现不是惊艳，是惊怖。她极其强势，她从来不用温顺的眼光看人。这个女人怀孕了七个月还自己驾驶飞机上了天，她喜欢鲜血，搏击，随身带刀。她给自己挑选了两个孩子，都是有色人种。随时随地，散发着强大的母性。她不是要嫁给一个男人，而是要给自己的孩子，挑选一个父亲而已。

我们就像好莱坞的制片商在挑选角色配对的同时清晰无比的看到配对背后隐藏的巨大票房价值一般，不需要任何怀疑的明白，他们在一起，即将引起什么样的命运。《史密斯夫妇》证明了这一点。精彩火爆，庸俗老套。观众不是要去看一场动作电影，而是要看最性感的男女调情。他们做得很好，同时意识到可以做得更好。他们把观众期待看到的片场花絮放大了，引进了现实。

为什么观众总是期待银幕上欲仙欲死的明星情侣，在现实生活中也爱得难舍难分呢?第一，因为他们好看。试看他们被抓拍的照片，哪一张都赏心悦目，好似剧照。他们就是二十四小时不停播的真人秀。 第二，他们热闹。只有他们的聚散离合，有这么多的八卦，这么多的内幕。好多的专家跳出来了，看面相，看星座，看掌纹，分析他们的运势。好多的朋友跳出来了，看往事，看性格，看细节，预测他们的未来。情节随时在变，每一步都匪夷所思，下一个更加曲折离奇。

第三，因为观众不希望电影就此结束。电影是幻觉，是幻觉的同时就是希望观众以为是真实。观众从电影院里走出来，仍旧不希望醒来，不希望看见电影的幻觉被打破。就像观众不愿意知道演员其实和角色毫无相似之处一样，人们带着不希望受骗的天真期待，希望银幕上的爱情是真的，在现实中仍旧是真的。银幕中的男女演员走到了一起，观众才会觉得皆大欢喜。

演员们的爱情热烈程度，往往被人们夸张成电影里剧情的伟大程度。人们把角色之间的神奇化学力量，简单的联想到了演员本身身上。这种预期本身，就注定了“银幕情侣爱情事件”的失败：谁也不能像电影那样爱。电影是剪辑之后的精华。那些琐碎的生活细节被剪辑掉了。好莱坞电影是一厢情愿的爱情神话。现实本身被虚化了。电影里可以动刀动枪把家里炸得破破烂烂然后抓紧对方在废墟中激情做爱，现实就是拍摄这一幕的时候，布拉德 皮特的腿被木屑划伤了。这意味着他可能并不像电影里看到的那么爽。

在明星情侣(尤其是银幕情侣)的事件本身，我们看到无所不在的观看，以及无时无刻的被观看。观看者是无孔不入的。发达的媒体充当了人们好奇的眼睛。在现代社会中，被观看的人永远无法躲藏起来。哪怕躲到巴黎的穷人区，躲到非洲的沙漠里也一样。同时，被观看的姿态也显得暧昧起来了。被观看的明星发表他们的苦闷，诉说他们被媒体的视线迫害，他们失去了原本的生活。但是同时他们仍旧光鲜亮丽的在一起，表演着他们倍受注目的幸福场景。他们不停地否认，然后证据显示，真实的就是被他们否认的。这使一切变成了一场欲迎还拒的游戏。爱情最需要的真诚被抹煞了。观看者的心态也是非常复杂的。他们既希望他们在一起，同时也希望他们不在一起。他们需要看见他们在一起，以满足窥看的欲望，同时又需要看见他们状况百出并不顺顺当当，满足了普通人的酸葡萄心态。这么说吧，既乐见其成，又幸灾乐祸。

到底是什么促成了他们在一起?是本身的爱情，还是观众的强大期待?他们到底渴望被看，还是不被看?他们的高调爱情，到底是发自内心的表达需要，还是自我炒作的需要?到底是被爱爽，还是被看爽?顺着这个思路想下去，我们不禁想到一个古老的命题：究竟是电影在模仿现实，还是现实在模仿电影?这样的讨论是没有结果，也同时没有止尽的。

这就是我们仍旧迷恋追看他们新闻的动因。或者，我们可以用这样两句话做一个结论：

戈达尔说：“电影是每秒钟二十四格的真理。”

法斯宾德说：“电影是每秒钟二十五格的谎言。”

这天又看到了中央十台《走近科学》，彻底没的说了。

这次讲一个老太太死了十几年，停止腐朽变成干尸，而且先前就有一系列的状况，玄乎得不行。又是呕吐又是腹泻，又是漱口又是嘱咐家人要告诉全国全世界。要命的是这东西还分上中下集，引得我这天看了没有个结果明天还要看。

记得以前看的个3大UFO疑案，漆黑的画面，配个毛骨悚然的声音，一遍又一遍重复某个很玄的画面。最后但是轻描淡写的一个结果，我当然不相信。Angle认为这些从头至尾都是说谎；我爸说，这个节目既然叫《走近科学》，就就应是破除迷信的。事实上，这个节目决大多数资料的结果都是模棱两可，经不起推敲，更有一些无疾而终。真不知张滕岳主持这个节目有什么感想。

之后想想也对，人家毕竟叫《走近科学》，不叫《走进科学》。

“其实，在传统观念的束缚下，家长通常都会选择避免与孩子提及有关于‘性’的话题。另外，由于教育体制的限制，学校亦很难开展相关的课程。这二者在很大程度上导致了孩子们在‘性’方面知识的缺乏，这也是近年来幼女性侵事件频发的重要原因。”在通讯员采访吴川市边山小学主任林保生时，林主任如是说。7月21日，广东医学院微尘心公益团队怀着对孩子满满的爱，用生动、容易被孩子接受的模式为孩子上了一堂儿童性教育课，教给孩子们简单的性知识以及相关的防范措施。

性教育不仅是该团队公益项目“守护青苹果”的核心活动，更是该团队此次暑期实践活动的一大特色活动。据悉，为优化课堂教学效果，在开展此次活动前，微尘心的队员就“性知识”做了简单的调研。经过分析，发现大多数孩子对“性”的了解程度不尽人意，因而也突显了开设这堂课的必要性与重要性，这更加坚定了队员上好这堂特别的课的决心。聊天中，调研组队员孙立说道：“问了这么多孩子，他们都没有科学而系统地接触过这方面的知识，问的几个简单的问题也没几个人能答得上来，看来开设这门课程真的是很有必要的!与此同时，我们也‘任重而道远’啊!”

我们没有战争的记忆，但我们应该对每个牺牲表达应有的敬意。集结号吹响了，这是冯小刚表达敬意的方式，也是生活在和平年代的我们正逐渐失落的情怀。那些混合在黑色焦土，模糊血肉中的，属于男人在质感，伴随着这悲壮的号声，被重新润色，提炼。理想，勇气，意志，信念，情谊……这些散发着光芒和硝烟的词汇，象一枚炮弹轰入我们的生活。那些英雄，我们不能忘记；那些失落的情怀，我们没有忘记的权利……

电影院是我除了发呆唯一能去的地方。《集结号》吹响。

从进电影院至今，那悲壮的集结号，一直响彻在我的大脑，浸入我整个身体，每一个细胞，每一根血管，都被敲打着，充斥着。好久没有一部片子能让我流泪了。对于感情戏，早已经麻木，而面对这样铁骨铮铮的的场面，我忍不住悄然掉泪。原本此类题材一直觉得都不太适合我，所以当被朋友津津乐道的时候我并不热衷，只是偶尔换台的时候瞄上几眼，人物刻画也形象，也生动，但都激不起我的观看欲望，习惯以爱情为主要创作题材的我，骨髓都是填充的浪漫主义。

冯小刚的贺岁片老是应一句：铁打的葛优流动的女主角，永远的黑色幽默，无论《大腕》无论《甲方乙方》等等。而这次来了个三百六十度大转弯，他换上了很MAN的张涵予，也不再写咱老百姓的平常小日子了。残酷无情的战争，一次事先未知的有去无回战役，一群生死与共、血肉相连的士兵，一个丢失了自己身份但是永不放弃的执拗连长，一段永远没有吹响的集结号，一段不为人知的背弃故事……故事类型转变了，但对于大多数百姓的观众仍是被感动着，被震撼着。

我无权跟专业影评人一样去评价《集结号》是否有深度，是否有内涵，我就是一个普通的观众，按照我的个人习惯，我仍坐在电影院的角落，专心投入的去看导演演员等工作人员创造出来的作品。那种身临其境的战争场面，直入心扉的紧张和恐惧，那些平凡普通如乡下孩子的战士，那么多不知名的战士牺牲都那么的揪心……感动着，触及心底，触动灵魂。男主角谷子地在中国革命史上还是算一小人物，带领一个连的47个战士奉上级命令守在窑场打狙击战，他们死守在窑场，等待集结号的响起，直至弹尽人亡。他一个人活了下来，他把所有的战士的尸体都掩藏在窑里，让他们不至于被炸飞而没有完整的躯体“炸碎了，就捏不起来了”--谷子地语。他穿着敌人的军装逃出来而被误认为是战俘，他被扭曲了，所以他要咆哮，所以他要怒吼。47个死去的战士被定为“失踪”，从解放战争的战场，到朝鲜战场，再到进入和平年代后，谷子地的后半生就是在为了给九连正个名，为了寻找47具遗骸、为追溯他们“烈士”的称号而存活着……在他不懈的找寻中，我看到了一种属于真正的中国男人的脊梁，那就是坚忍不拔百折不挠，铁骨铮铮！他所受的一切委屈和不理解无不令人为之动容！

我永远无法用我浅显的文字来刻画我内心的震撼和感触，文字与我用，也永远略显苍白。我们在今天的和平下，感受着战争的残酷，体会历史的严肃。向逝去的革命烈士们，致敬！

《朗读者》第四期的主题词是“礼物”。

孩子是上天送给父母的礼物。第一位朗读者李亚鹏朗读的是朱自清的《背影》，并谨以此篇文章，献给自己的父亲。

创业是社会价值送给商业价值的礼物。第二位朗读者，共享单车的创始人，胡玮炜朗读的是苏童的《自行车之歌》。长者是命运送给子女的礼物。家有一老，如有一宝。第三位朗读者，胜了自己命运的多戕倪萍战，朗读的自己写的《姥姥语录》中的篇章。

故宫是历史送给国家的礼物。第四位朗读者是故宫的看门人，故宫博物院院长单霁翔。单霁翔朗读的是《至大无外》。荣耀是坚持送给苦难的礼物。第五位朗读者是赵蕊蕊，顺利地完成了从排球运动员到作家的华丽转身。她朗读的文章是毕淑敏的《握紧你的右手》。

感谢是受助送给仁爱的礼物。第六位朗读者，本应是座上宾的赵家和教授，却在5年前去世。但他的仁爱依然留存世间。曾接受过赵家和教授资助的学生为他献上了汪国真的《让我怎样感谢你》。

无论是朗读还是阅读，都是为了遇见最好的自己。“最好的自己”也是自己送给自己的一份礼物。

今天是学雷锋日，学校特意让我们看电影，电影的名字叫做----爸爸妈妈我爱你。电影讲述了一个既普通又让人潸然泪下的农村男孩从出生到成家立业，父母对他巨大的付出与关爱。

其中最让我感动的片段是男孩胜利结婚的时侯。当婚礼进行曲伴随着胜利与萤喜登上婚礼殿堂，向父母鞠躬时。胜利真正的父母却遥遥的守望在玻璃外，见证着他儿子的幸福。看到这里，我的眼泪马上就“啪啪”的落了下来。父母为了我们的生活而四处奔波，而我不仅不感谢，还老是不理解他们，对他们乱吼。想到这里，我不禁又想起了一句古话-----可怜天下父母亲啊!

电影快结束的时候，胜利的母亲和父亲都因为房屋倒塌被压在了房子下面。这时，胜利和萤喜才匆匆赶到，只可惜，他们二老已经去世了。。看到这里，我想对那些常年奔波在外的儿女说：“别老在外打工挣钱了，钱可以慢慢挣，可老人的生命是一刻也等不了的呀!”在此，我也想和我们的同龄人说一声：“虽然我们还算小，但是孝道是不分大小的，为爸妈沏一杯茶，捶一次背，都可以。”

最后，我还要对自己也说一声：“别再当家里的“小皇帝”了，多多关心父母吧，上初中，大学时在想关心，可就很难喽!这次的电影对我感触很深，我也要做像黄香那样孝敬人，关心人的实小学生!

风萧萧兮易水寒，学子入校兮三年。在那个略带炎热的夏天，我们都义无反顾地投入了学校的怀抱，这一间母亲一样的学校，就这样安定这我们的生活，充实着我们的生命。

这时候的学校正是蓬勃的青壮年时期，一直不断地成长扩展，不断地进步进取，这样的校园充满着青春的气息，充满着拼搏的冲劲。这样年轻的院校，用着它固有的激情，渲染得济济(jǐ);一堂的学子洋溢着斑斓的颜色，这样年轻的院校，伴着它自身的拼搏，感动得莘莘学子充满着努力的拼劲。

时隔一年，只是短短的一年，就随着这流逝的一年时光，默默地成长了不少。这一年，他将会迈入他的100周年校庆，他将会再一次展开巨型的翅膀，再接下来的日子冲上云霄再创辉煌!也许以前的学校略显年轻略带羞涩，而现在的学校已经茁壮成长，渐渐露出锋芒，100年的历练，洗褪(tùi)了稚嫩的羞涩，磨砺出了微熟的坚忍，迈进了新的一个纪元，走入了新的一个境界，它已经成长，并且将一直成长茁壮下去，继续地枝繁叶茂。

一百年，或许在漫漫历史长河里它只是弹指一瞬，充其量也只能算是三分之二个世纪的时间，一百载栉(zhì)风沐(mù)雨，一百年春华秋实。明年，终于迎来了他的一百华诞。在这一百年里，经历了风风雨雨，但同时也创造了一个又一个辉煌。一百年的时间或许不够一个民族真正强大起来，但是却可以让一个民族的教育强大起来，见证了整个大中华的教育事业蓬勃之势。稻田中学已经真真正正地蜕(tùi)变，真真正正地成长，增设的校区、校舍，逐步加强的师资，不断增加的图书馆藏书量，还有不停吸纳着神州大地的人才，都是稻田中学成长的印记，印证着一步步地成长起来。

如今，已经一百岁了，他承载着优良的传统，开拓着焕新的明天，革故鼎新，以超强的生命力和创造力继续着他的成长，“志诚仁爱”这个四字校训深深地印在他培养出来的代代英才的心中，让他的众多学子为他而自豪!

或许在今后的日子里，我们会将自己的脚印遍布祖国山河，世界各地，再过若干年，我们也将像今天一样有着兴奋浓烈的心情，回到母校，再次感受母校取得的辉煌。中学时光是转瞬即逝的，这一片沃土，我走过了最最难忘的青葱岁月，也见证了我的中学的进步和茁壮。我深深爱着这一片充满激情和冲劲的土地——他让我感受到前所未有的归属感，让我感受到前所未有的进取热情，这样的一间中学，怎能让我忘怀!就是这样肥沃的一片土地，充足的养分让孱(chán)弱柔嫩的幼苗长成参天大树;稻田中学也是这样如椽(yuán)的一支画笔，帮助着莘莘学子绘出青春绚烂的蓝图!

五月的凉山，杜鹃花开得正旺，粉的、红的、白的……芳香四溢。杜鹃花在彝语里被称为“索玛花”，

代表着顽强、坚毅，是彝族人民最喜爱的花朵。穿梭在大凉山的列车上，有一朵美丽热情的“索玛花”，用23年的时间温暖旅客、情满车厢。她正是中国铁路成都局集团有限公司成都客运段5633/5634次“小慢车”彝族列车长阿西阿呷，无微不至地照顾着乘坐“小慢车”的乡亲们，为他们的出行提供周到服务，让人如沐春风。

自上世纪七十年代成昆铁路开通运营以来，“小慢车”就不断穿梭在大凉山之间，车次的叫法从未有过变动。作为一名在成昆线长大的“铁二代”，1996年6月5日，21岁阿西阿呷穿上制服，终于踏上心驰神往的“小慢车”，成为一名光荣的列车员。23年间，她为彝族老哥找回集市上换来的生活用品，帮助失去丈夫的吉瓦阿英，资助总为路费苦恼的吉克瓦，迎接了16个小生命的诞生。国铁路总公司“2017年春运最美铁路人”、成都局集团公司“2017年度优秀共产党员”、2019四川省五一劳动奖章获得者……一系列荣誉的背后，是阿西阿呷8000多个日夜的奉献，从普通的列车员成长为列车长，从一名懵懂无知的青春少女成为有着两个孩子的幸福妈妈，岁月吹皱了阿西阿呷的额头，却为她始终坚持的梦想增添了分量。

贴心

延伸服务范围 贴近旅客需求

阿西阿呷值乘的5633次列车，每天7时40分从普雄站始发，开往攀枝花站。这趟“小慢车”

途经凉山彝族自治州、攀枝花市，跨越的峨边县、甘洛县、越西县、喜德县、冕宁县、德昌县、米易县，是最大的彝族聚居地，也是国家级贫困县最为集中的地区之一，共停靠26个车站。每天7时左右，阿西阿呷都会进行始发前的组织安排，清查本组工作人员手机上交情况，安排列车员做好旅客上车引导工作。7时40分，“小慢车”出发了。回到车上，阿西阿呷开始了巡检工作。“由于沿途上车的彝族老百姓会带着土豆、猪、羊等货品，东西比较多，所占空间大。于是，我们就把行李车进行改造，增设了牲畜拴挂处，并将车厢内一些座椅撤除，增设大件行李摆放处。”

由于乘坐“小慢车”的旅客基本为彝族百姓，列车上的车厢揭挂、安全提示等设施设备用彝汉双语进行了注释。“我们车上配备了8名彝语列车员，方便与旅客进行交流，做好服务。”阿西阿呷告诉记者，“与之前相比，现在我们的广播员都是用彝汉双语进行播音。”沟通顺畅了，老百姓乘坐得更舒心了。

执着

17年号码不变 用真情收获信任

在听到自己被大家叫做大凉山的索玛花、彝族同胞的阿米子、“小慢车”的民事调解员时，阿西阿呷总是谦虚地表示，“这是我坚守

2016年夏，正在值乘“小慢车”的阿西阿呷接到一名彝族旅客的电话，请求帮忙寻找离家出走的孩子李苦伍打。阿西阿呷逐个车厢寻找，最后在带着一群孩子出行的彝族旅客身旁找到了他，孩子大眼睛里满是警惕。“我是阿呷阿姨，也在大凉山长大。你妈妈发现你不见了，非常着急。明天列车返程时，我带你回家好吗?”听着熟悉的彝语，年幼的李苦伍打渐渐消除了戒心。第二天，“小慢车”返回尼波站，阿西阿呷将李苦伍打平安带给了孩子父母。

23年来，阿西阿呷手机里面储存的彝族乡亲号码已有上百个。“能够为乡亲们解决各种难题，我既感到骄傲又自豪。现在又有了微信，不少老乡加了好友，找我又有了新途径。”阿西阿呷打趣地说着。

在这趟列车上，帮助乘客是阿西阿呷的分内事、平常事。可是，乘客给她带来的感动却常在。阿西阿呷回忆到，有一年冬天，一位彝族老阿妈带着一个装满土豆的大背篼上了“小慢车”。列车抵达冕宁站，老阿妈准备下车时，由于背篼太沉，她站不起来，一下坐在了地上。阿西阿呷赶紧快步走过去，撑住背篓，帮助老阿妈下车。然而，没想到的是，在第二天阿西阿呷返回途中，经过乐武车站时，再一次碰到这名彝族老阿妈。“为了等我，她从半山上的家花了两个小时走到车站，又在车站外等了我很久。”看见阿西阿呷后，老阿妈从怀里掏出两枚熟鸡蛋递给她。“冬天那么冷，阿妈递给我的两个鸡蛋还留有温度。”那瞬间，一股酸意冲上阿西阿呷的鼻尖。“在和她的交流中，我了解到她和老伴两个人要带八个孙儿孙女，这两个鸡蛋对于家里面来说非常珍贵。我执意让她带回去，给孩子们补充营养。”在阿西阿呷的坚持下，老阿妈带着熟鸡蛋依依不舍地回去了。“其实，帮助旅客就是我的本职工作，“我一直认为，这趟列车最大的优点就是充满‘人情味’，旅客跟我们更像是家人一样。”

变化

“小慢车”变“扶贫车” 彝家生活变化

运行近半个世纪的“小慢车”，

最低票价仅2元，来来回回承载了无数彝族旅客的出行、通婚、经商、上学，如今已然成为他们的致富车、运输车、校车、希望车。“设备越来越来新，环境越来越好，彝族老乡的笑容越来越多，‘小慢车’也成了大凉山的‘扶贫车’。”在阿西阿呷眼中，彝族人民的衣食住行医教育在过去的时间里有了很大的变化

“现在，彝族老乡对子女教育越来越重视，乘坐‘小慢车’去县城读书的彝族孩子一年比一年多。每逢周五、周日，列车上尽是穿着校服、背着书包的彝族娃娃们。”每到这时，阿西阿呷对孩子们总是呵护有加，有时还给他们辅导作业，鼓励他们好好学习，走出大山，“以后你一定要按时上学读书，无论刮风下雨，阿呷车长和‘小慢车’都会在这里等着你。长大后你一定能和列车长一样，选择到一份合适自己的工作和职业”。

除了教育，彝族老百姓在看病就医上也开始重视。“记得刚开始值乘时，经常遇见家人拖着奄奄一息的病人离开医院，乘上火车返回家里。我问他们怎么不治好再回去?他们说没钱医，回去再想其他办法。现在则不一样，不少老乡有个发烧脑热就会坐上这趟车去县城或者西昌市里的大医院看看，毫不迟疑。”阿西阿呷还告诉记者，外出打工的也越来越多。看着“小慢车”搭载着彝族同胞们奔出大山、奔出贫困、奔向希望，看着乡亲们衣食住行因为有了“小慢车”而越来越好，看着无数孩子因为有了“小慢车”而走进学堂，阿西阿呷为此感到欣慰和开心。

坚守

“情亲真引”四字法 诠释最美铁路人

从小在大凉山长大的阿西阿呷，结合自己多年的工作实践，针对彝族旅客的特点，坚持“以人为本，旅客至上”的服务理念，推出了“情、亲、真、引”四字工作法，利用休息时间到“小慢车”的各个车班，教授同事们基本彝语对话和彝族风俗禁忌，有效提升列车服务水平。列车服务注重“情”。阿西阿呷在班组管理中，全面推行“热心服务、用心交流、细心观察、耐心聆听、真心付出”的“五心”服务法，营造出文明、温馨和友爱的旅行环境;对旅客坚持“亲”。她始终坚持亲情服务，以讲故事、交朋友、谈心交流等多种方式，架起了与旅客沟通的桥梁;对标准坚持“真”。阿西阿呷在抓班组标准管理上，始终坚持做到有无检查一个样、客流是否超员一个样，以“让标准成为习惯，让习惯成为自然”作为班组管理的基准，始终贯穿于服务工作的全过程;对职工坚持“引”。她在班组管理中，根据岗位特点、能力素质、个人特长、旅客需求，开展“争当服务明星”星级乘务员评选活动，引导班组职工立说立行落实职责。

能够全心全意，尽职尽责在“小慢车”上奋斗与坚守

过去23年间几十万公里的乘务里程中，阿西阿呷把对铁路事业的热爱和对彝族老乡的真情服务演绎成一幅幅生动的画面。她用行动践行铁路人的铮铮誓言：“无论时代进程多快、高铁速度多快，无论我走到哪里，我将秉承小慢车‘以慢为快’的初心和情怀，努力践行一名少数民族党员职工的‘先行使命’，坚守

《海上钢琴师》描述了男主角1900，一个被遗弃在豪华的“弗吉尼亚人号”邮轮上的婴儿，所幸由一个普通的水手抚养长大，因此取名1900。随着1900的长大，他显示出了无师自通的钢琴天赋，谁也说不清楚究竟是什么原因，反正听过他演奏的人都被他的琴声给深深的打动，音符仿佛是自她的血液里流出一样，随性而至，信手拈来，却每每动人心弦。爵士乐的鼻祖杰尼也曾亲临邮轮与1900一决高下，但最终输得荒凉，自叹不如，黯然离去

1900从出生的那一天起，就没有到过陆地。故事的一切都发生在海上，发生在船上。尽管有那么一天他想去看看外面的世界，当1900准备下船站在那楼梯的中间时，他停住了脚步，竭力地望向远方。可他最后还是没有下船，不是因为他看到了什么，而是因为陆地上的城市让他看不懂，看不到尽头，陆地有边界，却没有边际，因为陆地上的人们充满了欲望，想得到的东西太多了，却失去了方向，最终不知道自己想要什么，只能任由欲望的洪流裹挟着前进，最终去向自己也不知道的地方。对1900而言，钢琴是他的生命，正如他说的那样，88个有限的琴弦能演奏出无限的曲子，给人带来无限的欢乐，1900害虫怕的不是看见的东西，而是看不见的东西，他把城市比喻成琴弦，他觉得这个琴弦太巨大，除非上帝，他这种凡人是无法弹奏的，一想到无限的镜头他就觉的恐惧。所以1900摘下帽子抛向远方，和陆地作别，毅然回到了船上，以自己独特的方式去做最真实的自己。

1900的一生以大海为伴，直到后来的后来，邮轮废弃，被装满炸药，原本有机会逃生的他却毅然选择了留在自己生长的地方。生在海上，也死在海上。

这本书很经典，通过阅读这本书，我认为，在现实生活中，我们真的不要拿自己的价值观去丈量别人。每个人都有他自己的价值观，每个人在乎的东西也是不一样的，不要拿自己的想法去评判别人。

1900，一个“不存在”的人，没有任何身份证明，同时又是一个超越了生命，超越了尘世，超越了常人价值观的人。他决定留在船上，坚守自己的船，坚守自己的音乐，坚守自己的纯真。或许在今天看来，他很傻，但是他的执着和纯真确实令人钦佩，令人感动。