观后感

通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解，我学习到了不管身处哪个岗位，都应该把自己定位为一名工匠。那么，什么是“极致工匠”，个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔，做到精益求精，甚至达到偏执的一种做事理念。

围绕这种精神，我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20_年企业建立之初，我和我当时并不健全的团队，在当地几乎没有机械加工厂，周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下，开始了我们的供应资源搭建工作。在开封周边每到一个城市，都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候，心里就像雨后的彩虹，虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”，但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标，不管夜里几点，一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程，我和我的员工不分昼夜，现场跟盯生产，时常用自己的小车连夜拉回部件，并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力，我们的生产经营已经步入规范，小麦机已经跻身国内第二，并且美誉度已经达到第一，拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于河南事业部的每一位员工，但这并非是“极致工匠”。

经过学习，我体会到我们现在已经具备了“有”，但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦，做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业，更对得起自己的良心，用人品做产品;学习海底捞的服务意识，对待供应商的管理也是如此，我将带领团队不断完善内部管理流程，建设订单及供方信息数据化管理通道，倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务，建立服务型、阳光采购理念;要学习将工作做到“滴水不漏”，这个词说起来容易，但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人，在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据，可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴，自身应该多多总结，查找语言或业务处理漏洞，鞭策自己务必从小事做起;学习“李传泉”的不怕撞南墙精神，接到任务迎难而上，且按照公司既定的方向，永不言败。最后对“近乎偏执”，我的理解是，干一行、爱一行，使之成为我生存的全部，为__事业奉献全部力量。

《筑梦中国》该片以2012年11月29日，党的十八大刚刚闭幕不久，习近平总书记和中央政治局常委、中央书记处的同志来到国家博物馆，参观《复兴之路》基本陈列为题材讲述了中华民族的复兴之路。

《复兴之路》基本陈列，用大量的实物和图片生动诠释了1840年以来中华民族在屈辱苦难中奋起抗争，为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史征程。在参观过程中，习近平总书记发表了重要讲话，向世界宣示了中国梦。

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

鸦片战争爆发后的第二年，主持虎门销烟，并力主抗英的林则徐，被罢官发配新疆伊犁。

圆明园，被誉为“万园之园”。历经一百五十年修建而成，荟萃了世界园林艺术的精华，却在1860年毁于英法联军三天三夜的大火。第二次鸦片战争的战火，焚毁了清王朝士大夫心头虚幻的“上国尊严”，在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕，也惊醒了更多的有识之士。

甲午战争当年秋天，二十八岁的孙中山在美国檀香山成立中国近代史上的第一个资产阶级革命团体——兴中会。振兴中华，孙中山第一个喊出了这样的民族心声。

《马关条约》签署一年后，谭嗣同写下了“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”喊出了中国人的悲怆和忧愤。

康有为认为，在所有的政体之中，只有君主立宪才是“救国之大经”，专制政体不能生存于当今世界是大势所趋。

在二十世纪初，喊出了新的时代主题。以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。

辛亥革命犹如一道闪电，划破了暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。

历经了半个多世纪的奋斗，中国仍旧没找到那条救国救民的道路。太平天国和义和团的历史悲剧有力地证明，没有先进阶级的领导，农民是不可能推翻封建制度的;戊戌维新运动的失败表明，资产阶级改良主义的道路是行不通的;辛亥革命成果的被窃取证明，在中国半殖民地半封建社会的历史条件下，资产阶级民主共和国的方案同样是不能挽救中国的。

通过观看让我深知中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

记忆中曾经在网络上看到过一个假设的问题，说的是如果必须要选唐僧师徒四人其中之一作为伴侣，问大家到底会选哪一个。扪心自问，自己并不确定到底会选哪一个。如果选了孙悟空这种事业型的，或许会因为过于崇拜他而失去自我，同时生活中遇到所有问题肯定要学会自己来扛，要学会习惯孤独，因为这种类型的男人肯定是会把事业放在家庭前考虑的。如果选了猪八戒，就必须要承受他的花心与无用，失落感是一定会有的，潜意识里是不会真正尊重他的。如果选了沙僧，对于家庭来说，这或许是最稳妥的选择，这种类型的男人低调、能吃苦耐劳、不会花心也不是工作狂、能带给女人长久的安心与踏实，但或许就要承受的是他的无趣与木讷。这三种类型各有利弊，实在是难以取舍。

虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢?为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢?唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。

大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。

一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。

白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。

白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”

白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。

看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢?人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗?坏人就一定没有闪光点吗?电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。

有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻?其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。

怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗?对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢?

看一部好电影就像读一本好书，能带给自己感悟是最好不过的感受，感谢电影带给我的一切美好与感动。

“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万“地道战，嘿，地道战，埋伏下……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……

《地道战》《地道战》这部影片讲述了旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火1942~1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火“大扫荡纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……”，冀中人民团结一心，利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。面对日本侵略军旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火“杀光、烧光、抢光神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的”的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火“三光纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……”政策，他们毫不畏惧，利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……

纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……小小的屏幕牵动着我的心，时而激动紧张、时而放松开怀。印象最深刻的是冀中人民用墙上的小眼儿左打一木仓，右放一炮，鬼子们在十字路口窜来跑去，我们捧腹大笑。此刻，我恨不得钻进屏幕，亲手扛起木仓，把鬼子打个稀巴烂!旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……百里的地道蜿蜒曲折，埋伏着的神兵充满了智慧。是什么让他们如此机智勇猛，赢得胜利?是他们必胜的信心，是他们机智的头脑，是他们团结的力量。虽然他们没有高科技的武器，但他们有最“地道战，嘿，地道战，埋伏下“聪明“地道战，嘿，地道战，埋伏下”的;《地道战》“土纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……”办法纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……——地道。他们有共同的民族魂旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火——爱国情。一个伟大的民族一定会为扞卫自己的尊严而不屈奋斗;不管敌人多么强大和残忍，只要团结坚持就一定能胜利!

今天刚看了盗墓笔记，有一些亮点，但还是感觉总体效果不好，相信有很多盗墓笔记的粉丝，不知道大家怎么看。

1,选角色方面，个人感觉井柏然很不错，非常符合闷油瓶的气质。鹿晗比预期要好，但演技还能提升，感觉如果找影帝级别的演员，我想不到十分适合小三爷这种呆萌气质的。至于三爷和胖子，非常失望，三爷是气质完全不符，胖子……我根本没看出来胖的感觉。由于和原著相差太大，其余演员没法评价，并不十分出彩。

2,剧情方面，完全懵B,把几本书强行混到一起，还有各种强行CP，看书看了至少4本才看出来的感情线，这tm在20分钟之内就强行展开了。而且整部电影跟盗墓笔记没啥关系，没什么代入感，裘德考最后还被强行……(涉及剧透)。总之看起来不像盗墓笔记，只是用了盗墓笔记里主人公的名字。

3,最后一点希望有人可以帮我解答，为什么不从头开始，像哈利波特一样拍成一个系列，就算开始拍不好也可以改善，这拍的没头没尾的让人难以接受。

总之，作为看过全书的读者，我对这部片子评价不高，不知道大家怎么看。

从被人欺负的猥琐男变成了一箭穿心的酷英雄。此片的情节逻辑演绎得十分自然、精彩。

受益于发行量1300万册的漫画的剧本，导演只需在特技和艺术表现力上下足功夫，这部片子的成功是不言自明的。

不同于《异形》中外在环境冷酷，也不同于《咒怨》里心理氛围的惊悚。这部电影靠情节和思想取胜。

导演试图在这个漫画色彩浓厚的影片中，揉进生态问题、亲情淡漠、青少年的沉沦、人类的现状和未来、进化论、还有大脑和心灵的本质等等深邃的哲学拷问。仁者见仁，这些要素在增加了影片的纵深的同时，也使得有些混乱和牵强。因为，这毕竟是一部由流行文艺作品改编的娱乐片。

但同国内一些毫无章法不知所云的娱乐片比起来，还是要好太多。至少，观众能从中得到思考和感慨的乐趣，而非仅仅满怀一腔灯光一亮就急着回家的被骗感。

男孩新一和他的小伙伴小右，如同黄金搭档一般，在异物和人类的世界中左冲右突，游刃有余。尽管母亲和女友接连受难，然而他的内心成长弥补了外在的损失。他成为了日片中典型的弃儿，如果说好莱坞崇尚的是英雄拯救世界，那么日片赞颂的往往是弃儿堪当大任。

至于，这些来历不明的异物，如同《黑衣人》中妄想统治宇宙的蟑螂族一般，令人厌恶且愚蠢。只有同人类妥协的小右，以及一心想融入人间的良子老师最后没有被消灭。小右放弃了攻占新一的大脑，从而成为了新一脱胎换骨的推手，这也暗合了日本人一贯抱有的改良人种的期待。而良子老师，则从另一个角度证明了人类存在的合理性。她说过：人类不断繁衍，不断自相残杀。后者通过异族成员的不断死去证明了此路不通，而前者对良子性情的改变，恰恰是人类的伟大之处。新一和母亲的亲情，投射为良子对腹中小生命的爱与呵护，这些不仅消弭了人类内部之间的隔阂对立，也消弭了人类与异族之间的仇恨。

如有的影评所说：大脑意味着理性，而心脏和肉体象征着感性。大脑被异族占领，也许会产生更高级更无情更纯粹的理性，就像《异形》中那些张牙舞爪纯粹而美丽的杀人魔一般，其实这是对理性至上的批判。而在新一和A的第二次对决中，来自母亲身体的右手，关键时候背叛了异族的大脑，拯救了儿子新一。这不能不说是爱的奇迹，是人类千万年来储存在DNA中的不变的密码挽救了新一。与其说是新一的右手杀死了A，不如说，是温情软弱的人类母爱最终击垮了冷酷强大的异族理性。

在斯皮尔伯格的《世界大战》中，无往不胜即将占领地球的外星人，最终败给了人类血液中的无法克服的疾病。这疾病，不就是人类漫长的进化中所形成的独特而稳定的特质么?人类走过了漫长的路，所得到的一切使他具备资格继续长久地走下去。得之难，失之难。

这部片子，青少年从中看到了猥琐男精彩的逆袭，科幻迷看见了人类与异族的战斗和博弈。生物爱好者看见了基因相较于意识更忠诚于人类，而政治爱好者看到了一个团体是如何操纵教育和媒体从而隐秘地夺取生存权和统治权的。可谓横看成岭侧成峰。

而对人类来说，对敌友的判断总是超越对自身的理解。这种失误就会引出如何看待生命的问题：生命的过程究竟是通过死亡来彼此取代，还是通过融合而彼此连接?生命的未来是繁衍还是消亡?本质是爱的和谐还是恨的冲突?这是影片的主旨。人类，正如小右所言，已经“智慧”到了只对自己的生命负责。当母亲消失在人间时，新一痛恨自己竟然没有掉一滴眼泪。在质问自己何时变得如此冷漠时，导演也将一个充满竞争与自私的冷漠世界解剖在观众的面前，提醒并期待着观众对自身、他人，生命、世界有所思考。

最能反映这种提醒的就是，那条被车撞死的狗，你是把他看做一块狗状的肉，还是一条死去的狗?

驻笔。

《同上一堂国家安全教育课》电视课堂的直播活动。

本次电视课堂由火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵教授进行讲解，她以多个生动的事例向我们讲述了国家安全的相关知识。通过视频短片、现场试验等多种方式教育引导我们学习安全知识，培养我们维护国家安全的责任感。并告诉我们国家安全离我们并不遥远，我们要建立涉及政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、海外利益安全等多个方面的“总体国家安全观”。

多名观看了直播活动的同学表达了自己的感受。有的人说，这次电视课堂使大家了解了很多之前不了解的知识，明白了只有保证国家的稳定与安全自己才能更好的发展，社会全体成员都有维护国家安全的义务与责任，尤其是在文化方面，外国影视作品的大量涌入使我们的意识形态受到外国的影响，所以我们在保持开放态度的同时应该重视对我国优秀文化的传承，例如皮影、戏曲等，这都是我们中华文化的瑰宝。也有同学表示：“都说‘天下兴亡，匹夫有责’，我们要加强关于国家安全的知识的学习，要意识到国家安全这个问题的严重性，可能很多人做了有碍国家安全的事却不自知，我们应该在社会中大力宣传这些知识。”

本次电视课堂的活动旨在突出“以人民安全为宗旨”的主题，教育引导全省大中小学生牢固树立国家安全意识，提升维护国家安全的能力，营造人人有责、人人可为的浓厚氛围。

丽兹出生在美国的贫民窟里，从小就开始承受着家庭的千疮百孔，父母酗酒吸毒，母亲患上了精神分裂症。贫穷的丽兹需要出去乞讨，流浪在城市的角落，生活的苦难似乎无穷无尽。

随着慢慢成长，丽兹知道，只有读书成才方能改变自身命运，走出泥潭般的现况。她从老师那里争取到一张试卷，漂亮的完成答卷，争取到了读书的机会。从现在起，丽兹在漫漫的求学路上开始了征程。她千方百计申请哈佛的全额奖学金，面试时候连一件像样的衣服也没有。然而，贫困并没有止住丽兹前进的决心，在她的人生里面，从不退缩的奋斗是永恒主题。

镜头拉近了、、舞台的灯光亮了，投影于娇美的身姿，成为焦点——惊？妙？或许都有吧，像是在梦幻中，不，这白色唯美的“剪影”动了；她，白色衣裙在灯光的衬托下，纯洁以跃然纸上，暗黑的背影笼罩着她，模糊的脸庞给人以无限遐想……缓缓地，她以不局限于紧贴“自然”的静态美，伴随着耳畔舒缓悠扬的音乐，舞台上的身影也随之起舞；看清了，明了，裙子紧束着腰身，裙摆自然垂下，双手挽成孔雀状，停悬在头上方，似白莲，亭亭玉立，出淤泥而不染；如银蝶，翩翩起舞，尽享自然之谐……都不是，是孔雀，拥有高贵心灵的孔雀、、看，这，灵雀活了：她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细；忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美；忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……随着时间的推移，在不知觉中接近尾声，音乐开始激荡，她忘我的转身，亦陶醉了，变幻的灯光不断闪烁，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这不正是开屏的光彩！……镜头远了，她提起裙摆，伫立于舞台间……或许安塞腰鼓是刚的象征，那么这便是柔的永恒，或许舞者在音乐中早以忘怀了观众，忘怀了自我，但观众却无法释怀、、她，就是一只高贵的孔雀，她就是一位无双的“舞神”

结束了，不，她的剪影依再，夹杂于音乐中……在音乐中永恒，在舞姿中升华……

昨天，年段组织我们观看了《呵护》录像片子，故事讲得是一位学习成绩很优异的少年，名叫江小春，因交友不慎，被两位朋友邀去上了几次网吧，迷上了游戏，经常旷课上网，老师发现他旷课的次数多了，就打电话询问家长，结果发现他整天迷恋网吧，叫他写检查拿去给家长签字，他就偷了家中的一千元的钱离家出走，老师四处寻找，家长也急得像热锅上的蚂蚁，出走之后又差一点被人贩子给卖了。江小春迷恋网吧，不仅学习成绩受到了影响，人身安全也受到了一定的威胁。

大家都知道，游戏机光屏反射光的能力强，时间太长，影响视力。长时间地在幻想的世界里漫游,胡思乱想,精神恍惚,想入非非,不能面对现实,每个人在现实中都会经受很大的挫折,和美好的幻想都会有很大的差距,有些人甚至走火入魔。出现了“网络心理障碍”,一旦迷上游戏,就像坠入万丈的深渊,影响身心的健康。

再说，上网游戏和聊天浪费时间。时间就是金钱，时间就是生命。如果每个人都把有限的时间投入到无聊的游戏之中，单位里的事情谁来做，同学的作业怎么完成，国家的科研谁来搞呢？特别是我们青少年自控能力很差，进入了游戏的世界，被游戏迷住了，就会把学业抛到九霄云外，学习成绩自然就会逐渐地衰退下来。有些同学说：“我只是偶而玩玩”，在美妙的幻想世界里，很多人被美妙的梦幻给迷住了，没完没了地上网。有些人受网上的色情录象影响，对少小女孩施加暴力，走上犯罪的道路。有些女子在网上聊天轻信网友被强行，聊天双方都是通过虚拟的网络结识的，无法了解对方的真实身份，如果你不小心就有可能落入网友设置的陷阱中。据《法制日报》报道：“来自福建农村的小丽，高中毕业后就告别父母独自来到厦门。安顿好自己之后，这个美丽朴实的农村姑娘就开始在这个美丽的城市里编织自己未来的梦。但是，半年时间过去了，小丽一直没有找到自己称心的工作，这和当初来厦门打拼的理想相去甚远。越来越感到郁闷的小丽，很想找个人聊聊天，结果在网上聊天中和色狼相识，就被人奸了……厦门警方几经周折才寻迹擒到色狼。”

还有，网吧大都空间局促，环境恶劣，屋子里常常烟雾缭绕，令人窒息，学生们呆在这种环境里时间久了，会影响健康的。

同学们，不要因为上网玩游戏、聊天等而付出你终身的代价，把精力放在学习上吧，一份辛劳一份收获，你的前途会光明的。

[呵护的观后感作文

疯子与天才，一步之遥。梵高、伍尔夫、顾城、海子……这些孤独的上帝宠儿们，他们的成就来源于他们与这个世俗世界的隔阂，所以超凡脱俗，所以遗世独立。不被世俗的价值观容忍的他们，成了自己世界里的天才，别人眼中的疯子。

《美丽心灵》的男主角纳什所表现出的在现实与幻境中的挣扎，是他对自我价值体系的解构和重塑的过程。纳什这个人很复杂，他渴望发现origina1 theory，并不是出于对知识最纯真的渴望，而是对名誉的憧憬。从世俗的角度看，这无可厚非，谁不想流芳百世，但对有知识洁癖的人来说，这种想法无疑是粗鄙的、功利的。而这种对名誉的渴望也成了他精神分裂症的一个导火索。

然而这些对纳什这个人物塑造来说并不是最重要的，因为这个数学家最让人尊敬的是他重新面对生活的勇气。一个人靠什么生活下去？面包？水？空气？这些都是答案，但不全然都是答案。依靠面包、水、空气，能活下去的生物成千上万，那“人”的生存支柱是什么？我觉得是一个人的价值体系，这是他判断生活中所有事情的标准，也是人区分于其他生物，使人作为个体区分于其他个体的标准。

在纳什的价值体系中，他是卓然超群的，是不可或缺的，是为了国家利益而奉献全部身心的人。正是这样的观念支撑他生活的每一分每一秒，甚至取代了食物和水。但忽然有一天，有人告诉他这个价值体系是错的，他的生活都是虚构的，这无疑是将他的世界全部毁灭。世界上最可怕的敌人不是别人，而是自己。自我怀疑是最残忍的凶器，杀人于无形。试想有一天清晨起来，你身边所有的一切都变得扑朔迷离，你不知道现在在你身边的这个人是你幻想出来的，还是真实存在的。你的世界失去了一个衡量标准，如同身体被悬在了半空中，恐惧、绝望、无措……你连生命的意义都要怀疑，于是，一个人就这样被毁掉了。

我只能说纳什是幸运的，因为他所处的环境是宽容的大学校园，而不是错综复杂的社会。他有足够的时间和精力去慢慢和心魔斗争，哪怕最后结局惨烈，无非也就是坐在图书馆的窗台上计算着各种各样的公式。最重要的是，在纳什的身边有一个不离不弃的，始终爱着他的妻子。影片中最让人心痛的一个情节就是爱丽莎知道丈夫因为服药不能回应自己，一个人跑到浴室里砸碎了镜子，崩溃地咆哮“我该怎么办？告诉我应该怎么办”？她只是一个女人，再聪慧、隐忍也只是一个需要丈夫疼爱的女人。然而在残酷的现实面前，她选择拥抱纳什，她选择了陪伴而不是逃离。没有爱丽莎，纳什或许就会在某一次幻境与现实交锋中放弃自己。他说过，为了爱，我一定会找出解决的办法的。

是爱给了纳什解构自己价值体系重新塑造的勇气。最后，当同事问他，那些人还在吗？纳什笑笑：“they are sti11 here，but i try to ignore them（他们还在那儿，但是我正努力不去理睬他们）”。听着也让人无限心酸。现实总是无法给你最美好的结果，但是正如纳什所言，解决问题的方法不只有一种，无法选择完全过正常人的生活，那就拒绝过精神分裂者的生活。这让我想起另一部电视剧《主君的太阳》，女主角能看到逝者的灵魂，因此整日担心受怕，不得已离开深爱的男主去寻找消除这种灵力的方法。最后重逢，男主角问她，你还能看得见吗？女主角笑了笑，看得见，但是已经不再害怕。

战胜生活的方式有很多种，能够100%达到设想的少之又少。然而这并不说明我们只能向生活妥协，保持自己的思维，重新构建自己的价值观。承认那些不愉快的存在，过自己应该过的生活。因为美丽不在别处，而在身边。要像纳什一样，告诉世界告诉自己：我是伟大的约翰·纳什！

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国(也就是现在的山东)。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。他的很多弟-子也非常能干。

在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。

孔子还教育他的弟-子，做人自己先要懂礼。所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。

看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。

开始，我朦胧中记得是一位残疾的青年表演的，他唱了两首歌：“老鼠爱大米”和“桃花朵朵开” 。让我不能忘怀的是当他唱“老鼠爱大米”的时候，不知道是哪个学校的学生，一起和那位青年合唱了这首歌。当时，我非常想哭。这证明我们是非常同情别人的不幸；还有两位少女也唱了歌，他们的歌声很好听。我想：他们要是个健全的人，现在一定是一个了不起的艺人。

还有很多节目，我已记不清了。但是，每个节目开始，或结束，或精彩的时候我们都报以最热烈的掌声来欢迎，去鼓励。

或许，在现实中一个鼓掌给人的“帮助”是很微小。可是对于残疾人来说，是有很重要的意义：对于他们的不健全，他们也许需要鼓励，我们给予他们掌声，他们只会知道我们在鼓励他们，我们在为他们的努力而喝彩。

我还记得有个手语老师教我们手语，很简单，但是这将是我们聋哑人交流的唯一一个办法，它是可以在我们和聋哑人的心灵里搭建一座心灵之桥。

如果，没有坎坷的命运，他们现在一定是一个漂亮的、健康的天使；我们生活在同一片蓝天下，但是我们享受健康，他们却“享受”残疾，这根本是不公平的；我们是祖国的花朵，他们也是，但是上天对他们却那么不公平，所以我们任何一个人都没有抱怨命运的资格；我们同是地球的子女，但是聋哑人听不见美妙的音乐，失明的人看不见世界上美好的东西……

我很佩服他们，他们没有向命运低下头，而是坚强的生活下去。相对我们来说，我们一遇到挫折可能就萎靡不振了。

这让我想起了这么一段话：人生像一条河，它的流动本身就说明它的不平静。在流动的过程中，受到几枚石子的打击，它只是大度地笑笑，泛起几朵水花，绕几个漩涡，又流向了远方。人生其实更像一座钟，总是在受打击之时，才释放出自己美丽的声音，一声比一声悦耳，一声比一声从容。当时，我想：任何的挫折只不过是河水在流动中遇到的一颗小石子，一座钟受到的一次小小的撞击。既然已经发生了，而且已经无可挽回了，可不笑对挫折呢？

难道残疾人不就像坚强的河那样，遇到挫折从不后退，而是坚强的往前走吗？

……

以前，我从不觉得我的妈妈非常爱我，可是今日不同往日，因为妈妈带我到潇湘电影院看了一场【母亲快乐】的电影。

当我看到电影里的妈妈为生病的孩子冒雨不顾自己的生命安危上山采药时，我不禁想起妈妈对我说的一件事：在我两个月大的时候，有一天半夜里我突然发起了高烧，妈妈急出了一身冷汗，赶紧把我送进医院。刺骨的寒风把妈妈手里的伞刮的东倒西歪，还吹得妈妈瑟瑟发抖。妈妈把我紧紧地裹在怀里，深一脚浅一脚地在雪地里跑了近两个小时，到医院时妈妈已经累的连话都说不出了。医生说：还好送得及时，不然的话就麻烦了。妈妈三天三夜没有合眼，饭也吃不下，在妈妈的精心照顾下，我终于退烧了，可是妈妈却病倒了，还不停地说着胡话。现在我才深深地体会到妈妈是多么地爱我啊！

我生活在一个非常幸福的家庭里，我的妈妈是一个普通的会计，但是她工作很忙，加上爸爸在外工作，家务事都包在她的身上。尽管这样，妈妈还是对我很关心。天气渐渐变凉了，妈妈为了不让我冻坏身子，赶织了一件毛衣。她白天照常上班，晚上在昏暗的灯光下拿着四根毛线扦子，两只手不停地织着毛衣。四根扦子在妈妈的手中来回转动，毛衣一点点织长了，夜也深了，，妈妈依然还在灯下织着。妈妈连续好几个晚上都没有睡好觉，人似乎也瘦了许多，妈妈的左手食指也裂了一道口。望着妈妈的手，晶莹的泪珠不由地在我的眼里直打转转。望着妈妈，妈妈说：只要你健康，我付出什么都值得！

这场电影歌颂了伟大的母亲和真挚的母爱。我想，我应该用优秀的成绩来报答我的母亲，使她开心、幸福点儿！愿天下所有的母亲都幸福、快乐！

张玉萧

今天，我在学校与同学们共同观看了电影――《战狼2》。电影里讲述了一名叫冷峰的中国军人，因为打死了人，被关进了监狱，也失去了“军人”这个称呼。三年后，冷峰来到了非洲，非洲的人们都对他非常好，称他为“英雄”，因为他救过非洲的一艘货船，可好景不长，可怕的战争来到了非洲，原本和平的非洲，陷入了一片混乱。可在这里，还有许多中国同胞危在旦夕，看着这些身处险境的中国同胞，冷峰主动要求承担保护中国同胞的重任，最终他救出了所有的中国同胞。

其中，我印象最深的就是那个片段就是――当冷峰和其他人坐着成行的卡车要回到安全区时，途中却遇到了一个交战区，卡车一辆辆被迫地停了下来，车上所有的人都非常害怕，交战区的人们也慢慢将枪口对准了他们，但冷峰却很镇定的说：“把国旗拿来”。他旁边的人将国旗递给了他，冷峰接过国旗，将它套在了自己的胳膊上，把胳膊高高的举了起来，车又开始向前走了，车上的人们都把武器从车上扔了下去。交战区的人们看到了这鲜艳的五星红旗，在风中缓缓飘动着，大喊着：“Its Chinese！hold your fire！ ”交战区的人们为这些卡车让出了一条道，让他们顺利到达了安全区。

通过观看这部电影，使我深刻的感受到了，我们祖国在世界上的地位非常高，我为这样的祖国而自豪，我现在一定要好好学习，为祖国更加强大增添一份力量！

这是一部感情与战争完美结合的电影。

女主人公是一位专业舞蹈演员，给一家高档次剧院当演员，在那个战争年代也算的上吃喝无忧。男主人公是一位高级军官，家庭富裕，且是属于贵族家庭。男、女主人公在那个战争年代一见钟情。

战争调度需要，男主人公不得不离开女主人公。而那家高档剧院不允许演员私自谈婚论嫁，女主人公因违反规定也被开除了。接下来的生活可想而知，女主人公长期处于缩衣减食的状态。无收入来源的女主人公一次偶然的机会看到报纸上报道男主人战死沙场后痛苦欲绝，但是生活还得继续。女人吗，走投无路了，在那种特殊环境下，很容易就吃“青春饭”了。

天公最喜欢愚弄贫穷且善良的人们!男主人被抢救过来了。战争结束后，他去寻找女主人公。虽然找到了，但是女主人公因自己已经不是“处女”，她无法理解男主人公给他的爱，最后自杀了。

改革开放以后，中国原有的一些很封建的价值观受到了西方国家的价值观的冲击，此刻变得很“开放”，这种“开放”不仅仅体此刻思想上，更体此刻行为上，尤其是中国大学生把那些西方价值观实践得更是淋漓尽致，不信你能够到高校附近的宾馆看看去。我不明白那些目前成双成对的大学生最终走到一块儿的会有多少人，如果那些女孩子将来不能跟目前的男友走到一块儿，如果她们跟电影中女主人公有同样的思想的话，恐怕中国将会失去很多高成本培养出来的有知识的人啊!

抗美援朝战争中，中国人民志愿军付出了巨大的牺牲，这场战争最终取得胜利，也让老人家在天安门城楼上高呼的“中国人民从此站起来了”成为事实，按国防大学金一南将军的说法，伟大的抗美援朝战争的胜利，标志着饱受外来强敌欺侮的中国人民真正站起来了。

在当时的志愿军队伍里，有很多官兵，都是国军起义的。最典型的，就是滇军第71军。这支部队，是成建制走上朝鲜战场的。那么，有多少起义的国军将领，成为志愿军高级将领，在朝鲜战场上又打的怎么样呢?

按国军的军衔来说，少将有一个，中将有两个。少将是张世珍将军。他1949年9月19日在绥远归绥跟随董其武将军起义，时任第7师少将师长。起义后，12月9日出任人民解放军第37军(辖第109师、第110师、第111师)军长。1950年12月12日，以第36军、第37军和骑兵第4师，以及绥远军区机关人员组成华北军区第23兵团，张世珍将军仍任37军军长，1951年9月，第37军开赴朝鲜，担任道路修建和后勤保障工作，基本上没有上前线战斗，12月返国，进驻河北省定县(今定州市)地区。

中将之一，是董其武将军。对于董将军在国军的军衔，有人说是上将，有人说是中将。其实，国军中，上将分职务和军衔两类，董将军确实戴过上将军衔，但那是职务，真正的军衔，据他本人说，是陆军中将。董其武起义前，时任国民党绥远省政府主席兼保安司令、西北军政长官公署副长官。将军入朝作战时，职务是前面说的新组建的23兵团司令员，入朝后，任务也是完成机场修建等军事工程任务，没有上前线打仗。

中将之二，是曾泽生将军。将军起义前国民党政府军第一兵团副司令兼71军军长，起义后，滇军第71军改称为中国人民解放军第四野战军第50军，曾泽生继续任军长。1950年10月26日入朝作战，从第一次战役，一直打到第四次战役，在朝鲜战场上共进行大小战斗95次，歼敌14492人。综上所述，三位参加抗美援朝的国军起义将领，打的最好的，是曾泽生将军。

《思政第一课》对学生们的影响深远。又是一年开学季，九月___号《思政第一课》如约而至。2022年秋季思政第一课的主题是_。

看完思政第一课，我心中有极大的感触，立志要做一个新时代好少年。我们在成长，也见证着祖国的繁荣伟大。一步一个脚印，我们来到了2022年，2022年是不平凡的一年，是举办冬奥盛事之年，是建团100周年，是香港回归25周年，是杭州亚运会举办之年，是中国空间站建成之年，中国的强大之处，不止在肉眼可见的阶段，也会在其他的各个领域渗透，也正因为中国的强大实力，让其他国家都刮目相看，这就是实力的体现，这就是强大国家的体现。

“少年强，则国强;少年志，则国志”，我们都知道新时代好少年就是祖国的栋梁与希望。所以我们为了国家，为了荣誉，为了自己，都要尽一份最大的力，争取做一名新时代好少年。

又是一个学期到来，开学第一课教育专题片随着学生们的开学而即将播出，党是我们的骄傲，没有党，就没有我们今天的幸福生活。爱国主义是什么？爱国主义就是指个人或群众对“祖国”的一种用心的态度，爱国不仅仅是言语上的行动，更要是行为上的行动。

从古往今，有许多人具有着忧国忧民的思想，他们视爱国为己任，为国无私捐躯。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，又有多少科学伟人、文学巨匠为了爱国主义而奋斗不息。爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到。

爱国是一种至高无上的品德，我们必须要具有这种品德，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么我们爱国要体现在什么地方呢？作为一名学生，在课堂上好好学习，在身边的一些小事中认真对待，只要有着一颗热爱祖国的心，就能为祖国做力所能及的事情。让我们以满腔爱国之情，更加努力学习，打好知识基础，用知识与汗水为祖国做出贡献，将来才能做好党的接班人。

暑假时，太阳火辣辣的炙烤着大地，街上没有行人，周围也听不见人说话的声音，只听见知了在树上无精打采的叫着“知了!知了!”路边柳树的叶子上沾满了灰层，它也显得没有力气，整棵树的叶子都卷起来了……到了傍晚时分，我和表妹，表姐，我们三个人一起到外面的公园里去玩了。刚一进门，我的眼球便被眼前的一些娱乐设施给吸引住了，看!有跷跷板，滑滑梯，秋千……真是数不胜数，让人看得眼花缭乱，当时的我们像一只灵活的猴子，一会儿爬上了滑滑梯，一会儿又在那儿荡秋千，一会儿又从秋千上跳了下来去玩跷跷板了，东蹦西跳。

当我们玩的正高兴时，一股清新淡雅的香味扑鼻而来。我们闻着香味走过去，放眼望去，在树木的掩映下，公园的四周摆满了盆栽的荷花，我们好像沉浸在这荷花的世界里了。走进观望，那一株株出淤泥而不染的荷花亭亭玉立。那翠绿的荷叶好像翡翠雕成的绿玉盘。存积在荷叶上的水珠，好像绿玉盘里的珍珠。我好奇的用手摇了摇荷叶，小水珠开心的滚来滚去，好像一颗颗晶莹剔透的珍珠。忽然，一颗晶莹剔透的“大珍珠”，分离成了几颗“小珍珠，几颗“小珍珠”又汇聚成了一个“大珍珠”。朵朵荷花竞相开放，有粉的，有白的，还有黄的……真是五彩缤纷，绚丽多彩。一个个浅粉的花苞，含苞欲放，引来了许多勤劳的小蜜蜂，嬉水玩闹的小蜻蜓。真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

”荷花的世界太美了，以至于我们忘了时间，天色渐渐暗了下来，我们轻轻的挥手告别了美丽的荷花。