观后感

孝，为人之本分;孝，是人之常情。但我真正理解“百善孝为先”这句话，是在学校组织看了《最美孝心少年》之后，我才重新解读了“孝”这个字。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是描绘酸楚孝心的最佳写照，但真正的孝心难道确实“欲养而终”吗?难道只有我们等到我们有能力回报父母的时候，我们才去尽孝心吗?

身处青年阶段，目睹父母对自己的照顾，内心确实有所感触，但是自己的孝心蒙辱。可是在现在看来，“孝”并不是表面文章，而是必须用心做的。真正的孝心无价。

此次《寻找最美孝心少年》的主人公是----李新颖。她在陕西省宜君县棋盘镇。它每天来到距家十里外的大山上寻找山核桃(山核桃味道不好)是她爸爸的手艺加工工业品的好材料，附近的山上常有蛇出没，她必须一边小心翼翼的找山核桃，一边观察着周围的环境，最难防范的便是这山上的一些毒虫了。临近中午，她还要赶回家为她爸爸做午餐。她爸爸的手很巧，做饭、洗衣服、做衣服、剪窗花，他都会做，遗憾的是，因小儿麻痹，他的双腿行动不方便，而且今年他做的山核桃工艺品销售也不好。而且在她们父女身后还隐藏着一个秘密，李新颖并不是他爸爸亲生的女儿，而且女儿患有一种称“泄殖腔畸形”，她8岁那年，在社会媒体、好心人的帮助下，她完成了第一次手术，只要再攒一些钱，她完全可以像正常儿童那样健康成长，谁知，在这时，她爸爸不幸遭到了车祸，车祸中断了九根肋骨，现在双肩上还钉着一块钢板。当时李新颖想把钱给她爸治，她爸想给她治，经过她爸多次劝说，最后答应给李新颖治病。

每天早餐后，李新颖仍旧去山上打山核桃。小小的核桃，承载着父女俩的生计和希望。

所以，

“孝”不是那么好容易做出来，因为那时要用很长的时间来维护，但是“孝”已经被我们的祖先延续了五千多年才把这个传统美德传到这里。我们就有义务去把这个传统传下去。“乌鸦反哺、羊跪乳”连动物都知道的品行，为何连我们都不知道呢?连动物都做的事情，为什么我们人类去做不到呢?在科技发达的今天，一切物质都在上升，科技发达了，可是我们传承了五千年的传统美德，非但没有发扬，还有人根本就不当成一回事。现在的人把孝行看成是一个笑话，别说去做连说都不敢说，难道我们中国的传统美德在我们这一代就没有了吗?

不，我们不能再使这样的思想萌生，应让我们中化民族的五千年历史的传统“孝”继续发扬光大。

今天，我看了一部感人的电影《宝贝，别哭》，主要讲了一位老师教孤儿的故事。

故事内容是这样的大秦老师，腰闪了，但仍然工作，他的女儿看不下去所以代替大秦老师工作。在大秦老师去医院之前，告诉小秦怎么看管孩子们。经过一次一次的改造，小秦老师建起了自己的办公室。小秦老师一次又一次的开导，李皓终于肯见妈妈了，琳琳也不再像以前那样想姑姑了，岳小非也看见了自己的爸爸，弹起了那动听的古筝。故事的结尾孤儿们唱起了《感恩的心》即做手语，表示了对小秦老师的感恩之情。领头的有琳琳，秦皓。古筝伴奏是岳小非，歌声荡漾在整个学校。

看了这部感动人心的电影我感受到:孤儿是多么的可怜。我们有爱护自己的爸妈，而孤儿什么亲人都没有，只有孤儿院的老师，现在还有许多同学在家常常抱怨自己的父母没有给买玩具，没有好的睡眠。但我们想一想，是谁给你们的生命，是谁给你们吃喝穿戴，连孤儿都懂得感恩老师，而我们却没有感恩父母。同学们!从现在做起，从点点小事做起，让我们感恩父母，孝敬父母吧!

《贪途欲海无归路》真实记录了在金钱和权利以及美色的诱惑下，曾经的功臣蜕化变质为腐败分子、最终沦落为阶下囚的过程。

按照区委办第十六个党风廉政建设宣传教育月活动的统一安排，5月5日上午，区蔬菜办组织全体党员干部职工，分两批次集中观看了反腐倡廉警示教育片《贪途欲海不归路》，接受了一次深刻的党风廉政建设和反腐败斗争教育。

《贪途欲海不归路》讲述了樊建国、丁昌池、刘元明背叛党的宗旨，搞权钱交易，以权谋私、以身试法、自甘堕落，最终踏上一条不归之路的的真实实例，案例，真实地记录了在金钱和权利以及美色的诱惑下，曾经的功臣逐步沦落为人民的罪人、阶下囚的过程。一个个案例发人深省，令人震惊，给全体党员干部职工上了一堂深刻的廉政警示教育课。

参加观看的党员干部纷纷表示，将以开展的第十六个党风廉政建设宣教月活动为契机，切实把思想和行动统一到中央关于反腐倡廉的决策部署上来，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，始终做到反腐倡廉常抓不懈，拒腐防变警钟长鸣，为张湾加快建设区域性中心城市核心增长极提供坚强政治保障。zuowen.yuwenmi.com

他们被大山阻断了与外界的联系，是的，他们是井底之蛙，可是谁也不能阻挡他们积极向上的心。

电影中有这么一段，支教老师们那天走进大山，下起了大雨。那帮稚嫩的孩子啊，冒着大雨欢迎支教老师们，他们没有因为大雨而吓退，掌声直到支教老师们的消失才逐渐停止。再没有什么东西可以敌得过知识的力量。

飞扬的青春观后感_第1篇

但你看到孩子们淋着大雨站在村口，幼稚的脸庞上那一脸的期待，你的心颤抖了吗?即使冰冷的雨水浸透他们可能是最好的一身衣裳，哪怕滂沱的大雨浇得他们连眼睛也睁不开，他们仍然大喊“欢迎老师!”他们抬起瘦弱的胳膊，胡乱的抹上两把雨水，踩着满是泥泞的路，用尽自己浑身的力气将新老师所乘的车推出泥坑。那一刻，你的眼圈红了吗?

瞧吧，他们没有电脑，没有校服，没有本子，甚至没有老师，但他们渴求知识，渴求未来。他们期待的，让他们坚持着站在风雨中等待的，是对大山外的好奇，是对新知识的无限遐想，是对梦想的不懈追求。那一瞬，我能感受到心灵的震撼。

以前，只存在于想象中的场景突然以如此直观的方式展现在我的眼前，我开始羞愧，那些孩子们的懂事、善良、纯朴是如今这些年愈离愈远的，回想这些年，除了抱怨和后悔，自己究竟还收获了什么呢?逐渐失去的对学习的热情，愈行愈远的是当初对千万事物的好奇，剩下的却只是追分追名呗，谁能告诉我，学习何时变味了呢?

是因为不懂得珍惜吗?影片中的孩子们珍惜新老师，珍惜新知识，于是他们懂得感恩，懂得回报。而瞧瞧如今这穿戴整齐的自己，是否知道珍惜呢?如果懂得珍惜，还会和老师、父母顶嘴么?还会在自习课上悠闲得谈天说地么?我仍记得影片中一个孩子说过：“我一定要考上大学!”那样坚定执着的眼神直扣人心弦，而这不是在我们身上寻不到的那种活力，大山让他们贫困，却保护了他们最真实的本性，让他们懂得珍惜。

青春正飞扬，珍惜弥珍贵。

飞扬的青春观后感_第2篇

平凡，原来可以这么美好，庸俗也可以那么高雅。

我们活在绚丽的外套不沾一点灰尘的时代。喧嚣的街角，车水马龙，大雨滂沱，我们却可以不沾一点泥泽。

物质、外表、钱财在这个若大的城市上空，一点一点，一片一片湮灭一颗颗曾也满载梦想，憧憬未来的鲜活心脏。

青春不能被埋藏，微笑不能失去阳光的味道。

山的那边，海的那边，那里到处都是太阳的味道……

他们带着他们摇摇欲坠的青春，踏上寻找太阳的方向。

他们是青春，他们认为可以撑起那一片天空。可是，第一天，乌云就压弯了她的肩，温室中的心脏，受不了太多风浪。她要离开，她要放弃，她不属于这里。一张张淳朴的脸，就算没有鲜亮的外衣，也有不沾灰尘的心脏，小手轻轻触碰着“心脏”，“不要早，留下来。”一声声，一句句，终于那心灵上面铺下的一层保护膜被褪去。因为她拒绝不了那一双双求知的眼睛，她拒绝不了那一颗颗纯粹的心灵。她愿意被洗涤心灵，她也想被镀上太阳的光芒，她要把青春飞扬。

当新时代的思想被旧时代碰撞时，他们愿意用爱拉回分歧的心，重新融合，一起飞扬。

当他们走的路得不到支持，得不到理解时，他们愿意用行动将太阳的光芒洒得更远。

是的，是那一颗颗心灵的感染，他们穿着泥泞的衣服，却有一颗透明的心。

平凡原来可以这么美好，庸俗也可以那么高雅，这是电影最后一句台词，也是最最纯朴的诠释生命。

飞扬的青春观后感_第3篇

青春是一首歌，回荡在世界的上空，激荡人们的心灵，青春是一缕光，照进人们的心田，氤氲出温暖，青春是一支舞，舞出最绚丽的姿态。

如果说只有在霓虹灯下，只有在灯红酒绿的都是才叫青春，如果说只有挥霍放荡犯错才叫青春，如果说只有为自己而活的日子才叫青春，那你就错了。

你知道吗?在大山的深处的一隅，在那个被尘世以往的角落，还有一群孩子和那些志愿者老师，在无人知晓的时间和地点，飞扬着他们的青春。

金钱，环境，这些他们都没有，但是，他们用毅力和不屈作着命运的斗争，他们渴求知识，他们不服于命运，他们每个人都有一个梦想。

不是所有的奉献都有目的，不是所有微笑背后都藏着阴暗，或许他的奉献无关利益，只是为了梦想，为了飞扬的青春。

那些志愿者老师们，甘愿放弃奢华的生活，背井离乡，只身一人走到这荒远的山区，用双手在黑板上写下知识，用爱和耐心去浇灌这些可怜的孩子，他们的青春不是索取，是付出，不是挥霍，是每一天的意义，富裕的家庭并没有束缚他们飞往山区的翅膀，家人的反对也并没有扼杀他们的爱心，他们只想凭借自己微薄的力量，来感化这个社会。困难算什么，贫穷有算什么，既然成人，就要双脚踏地，活出自己顶天立地的人生。

他们的青春不奢华但高贵，他们的青春不华丽但充实，他们的青春没有被物质所湮没，他们的青春在社会的角落飞扬，而我们呢?

飞扬的青春观后感_第4篇

人的一生需要充满色彩，无论身处什么样的位置，都应该给自己的生活增添色彩，那样才是真正的人生。

在观看完《飞扬的青春》这部电影后，让我有很深的感触。

一群共青团青年志愿者，虽然他们来自不同的工作岗位，有着不一样的生活背景，但是他们有着同样的目标——西部山区支援。他们将自己毕生所学的东西，将自己的一生奉献给这个物质缺乏的山村。他们远离发达、繁华的都市，没有了往日高档的生活。他们甘心脚踏黄泥路而不是都市的柏油路，他们甘心地啃着馒头而不是都市的山珍海味，他们甘心地奉献自己而不是为了任何回报。

当那些可爱的孩子们在支教老师碗中放了肉时，我看到了他们的善良;当他们来到支教老师房间中恳求她不要走时，我看到了他们的懂事;当他们给校长妈妈过生日时，我看到了他们的孝心。他们没有我们幸运，没有富裕的家庭，没有漂亮的衣服，没有充足的文具。或许正是由于他们的这种不幸，他们有着我们达不到的对学习的渴望之情，有着我们没有的感恩之情。在他们眼里，只有学习才可以走出那座大山，只有学习才可以回报那些帮助过他们的人。

我们该庆幸，身处的环境比他们好，所使用的东西比他们好，但是同时我们又该自责，为什么处于那么好的环境中不努力学习。或许在山村孩子们没有本字写作业时，我们却将手中还未用完的本子丢弃;或许在山村的孩子们吃着满头咸菜时，我们却将餐桌上的饭菜倒掉;或许在山村的孩子们没有好的运动鞋穿时，我们却一味的追求品牌将鞋子堆满整个柜子;或许在山村的孩子们没有电脑来了解外界时，我们却被电脑游戏蒙蔽了双眼。

当我们拥有一件东西时，都是有恃无恐的，张望着自己没有的想方设法去拥有它，等得到之后，有时发现那其实只是一时兴起罢了。而原本自己拥有的，都应自己的改变变了味，等你想重新找回时，它已经支离破碎。就像一面镜子，你将它狠狠打碎之前就该知道它将会拼不回去。世上最难的一件事，可能就是珍惜。

我们应该懂得珍惜，学会珍惜。珍惜自己好的条件，来实现质的飞跃，珍惜自己拥有的东西，要学会奉献，而不是索取。

想必支教老师在支教前的动员大会上个个都充满信心，决心要带给山区的孩子们希望。在贫困的山区，面对艰苦的教学环境，落后的设备，他们没有退缩;当大雨来袭冲毁了房舍，他们第一个想到是屋子中还有孩子，并用自己的身体去保护孩子;受到委屈但又看到孩子们诚恳的表情又决心留下来;为了他们参加一次活动竭尽全力去帮助他们，耐心得教给他们知识。一却都是为了孩子，都是为了求知的信念。支教老师舍身奉献，不求回报。这么伟大的抱负使山村的孩子一个又一个走向梦想的道路。

都说做老师是辛苦的，拼命为了学生但所得回报却不是很多。电影中的王校长长期患病，但她在生命的最后一刻还是不忘她的学生，她的学校。一个虚弱的女人，抱着沉重的木头一脚栽到坑里，被扶起来咳血开口第一句话居然是：我没事，汛期快到了，得加快把沟通好才行。有时感动的话语不需太华丽，直戳内心就好。我想，我们应该理解老师，了解她们，并且敬重她们。

我们应该让自己活得更有价值，努力学习回报那些关爱自己的人，应该敬重老师，欣赏他们的成果，奉献自己，学会珍惜，给我们的人生填充色彩。

飞扬的青春观后感_第5篇

谁说青春是一场盛大的狂欢，谁说青春本该飞扬跋扈。

气少轻狂或许是我们经历的太少，我们没有濒临倒塌的教室里上过课，没有在某个暴风雨来临前夕去疏通水道……相比而言，我们的生活太过幸福以至于不知足，这样的我们怎么会懂大山怀抱中一双双饱含期待的双眼?

如今的我们饭来张口衣来伸手，怎知哪些衣食不足的孩子们如何度日?能不能在你嫌弃今天的饭菜不可口时想一下那些每天活在饥饿中的孩子们，在你嫌弃家务太累时想一下那些在农忙时节放弃学业下田农作的孩子们，在你嫌弃去年买的衣服款式过时而不想一下那些只有单薄衣服在寒风中瑟瑟发抖的孩子们，与之相比，我们哪里还有不知足的理由呢?

我们尽可以抱怨我们的出生有多么平庸，我们没有权没有势，只有一个平凡得不能再平凡的小家庭，时不时的父母就带我们下顿馆子，买几件新衣服，生日了有大蛋糕，节日了有水果糖和爱吃的巧克力，这一切的一切在我们看来都习以为常的事情，殊不知是有些人梦里才能出现的场景。

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

为什么不知足呢?让自己活得简单快乐不好吗?是，我们没有钱一身高档品，但是我们至少没有在冬天冻得发抖，我们没有钱每天山珍海味，但是我们至少每天家常小炒也是一种满足啊!

难道一定要经历过沧海桑田才会懂得知足二字该如何诠释?

知足是人生最大的幸事。

因为知足，青春才得以绽放最绚烂的色彩，才可以飞扬跋扈，了无牵绊。

正如王老师所讲的，不需要任何培训，不需要任何资格证书门槛就能成为家长的我们，在孩子的教育上往往会陷于一种误区。我们总是用一种自己模拟的标准去要求孩子，我们看中的永远是孩子的成绩，而忽略了孩子的感受和兴趣。

“望子成龙，望女成凤”的功利心态，使我们唯恐孩子落在后面，于是不停地为孩子报班，不停地催促他们学习、学习、再学习。我们忽略了孩子的愿望和爱好。正如王老师所讲的，培养孩子的兴趣，不仅是孩子身心健康成长的关键，也是孩子学习进步的重要保障。

作为家长，我们要努力让孩子感到学习是一种快乐，而不是一种负担。在学习中，孩子会因为喜欢而投入，也会因为投入而更加专注和高效。孩子学习的兴趣化培养，作为家长我感觉，首先要努力提高自己的学习以适应孩子。去了解孩子的内心，了解孩子所学的内容，随时为孩子释疑解惑，让他们感到家长和他们在一起。不让他们因为困惑而迷茫，失去信心。更重要的是帮助他们逐步建立起独立思考的勇气和信心，并及时分享他们成功所带来的快乐和喜悦，让成就感和荣誉感成为他们不断前行的动力。

我对王老师的讲座感触颇深的另一点就是“聪明的孩子是夸出来的”。王老师说，我们不要总拿孩子与强的孩子比，把孩子说的一无是处，而是要用欣赏的眼光去发现孩子的优点。孩子特别在乎家长的评价和情绪。学习是一个厚积而薄发的过程。学习的提高需要循序渐进层层铺垫逐步实现的。

我们不要期望孩子每天都能进步多少，只要孩子学会了坚持，懂得了努力，春天播下的种子，秋天时节迎接他们的必将是丰收的喜悦。

我们要学着去尊重孩子，尊重他们的兴趣和爱好，尊重他们的感受和自尊。他们的点滴进步我们都不要吝啬我们的赞扬和鼓励。在认可中让他们找到自信和力量。同时也要让他们感到自己存在的意义和价值，让他们感到自身的努力和进步对家长来说是多么的有意义。

长征，生死关头的道路抉择

唯有真正了解中国共产党人走过的历程，才能深刻理解长征胜利的必然性。这是中国共产党人执政的资格，这是我们党领导社会主义岿然不动的基础，这是历史的选择、人民的选择

长征，是中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折点，是一曲气吞山河的壮丽凯歌。除了对光辉胜利的歌颂、仰视，我们的钦敬，更应该来自对以毛泽东为首的中国共产党人洞察先机、举望未来的道路抉择，从而为长征的胜利奠定了坚实的基础。

我们为什么会看到这样一部《南京!南京!》?胡赳赳对本片的一段吹捧也许可以让你我找到答案：“陆川的电影破解了某种思维：被体制内认可的影片一定是主旋律影片，被市场认可的影片一定是商业影片，被学院认可的一定是知识分子影片，被专业人士认可的一定是独立影片”，而陆川拍《南京!南京!》时“学会了走这样一个‘四边形’”。

一部电影，它既是主旋律影片，又是商业影片，又是知识分子影片，又是独立影片——这个世界上真有这样的“四边形”电影吗?还真就有，例如陈凯歌拍的《无极》就是一部这样的“神作”，而《南京!南京!》是我看到的第二部这样的“神作”。

只是，世界上真有这样的好事儿?一部电影可以四面讨好?这就好像我们在生活中总能看到这样一种人，他们谁都想讨好，但经常四处碰壁，而且这种人是绝对不可能交到真心的朋友的，因为他们就是那种对谁都不够真心的烂好人。

电影其实也一样，一部电影如果谁都想讨好，完全不知道取舍，其结果就是把电影拍成一个“四不像”——几年前，陈凯歌把《无极》拍成这样的“四不像”，这没什么，毕竟那只是发生在“圆环套圆环娱乐城”里的事儿。但我真的不能忍受陆川把《南京!南京!》拍成一个“四不像”，因为1937年的南京城是我们这个民族刻骨铭心的痛——作为一个导演，如果想用这样一个题材去投机，去四面讨好，并因此无法做到用最真诚的态度去创作，那这个导演臭大街将只是一个时间的问题。

当然，你也许会说，陆川拍这个题材并不是想要投机，而且他也想用最真诚的态度去创作，只是他的编剧水平和导演水平有限，所以就把《南京!南京!》拍成了一部独立知识分子主旋律商业电影。真是这样吗?希望如此吧。说到本片的编剧水平，我记得曾一度传闻说陆川要找朱文做本片的编剧，不知道为什么这件事后来不了了之了，如果真要是让朱文来当编剧，这部电影肯定不会像现在这样情节生硬、散乱了，因为朱文还是很有水平的。至于本片的导演水平，我觉得最大的问题就是本片的视野太小了，既然把名字都起成《南京!南京!》这么大了，那起码得拍出一座城的感觉吧。遗憾的是，陆川完全没有做到这一点，这部电影本来应该有俯瞰整个南京城的大视野，但结果却是其视野基本上完全局限于一个难民营里了。而且就是这么一个难民营的故事，也被陆川拍得支离破碎、凌乱无魂，人物形象单薄且脸谱化，让人很难产生代入感。

《南京!南京!》中的人物为什么会给人一种单薄且脸谱化的感觉?这或许是因为陆川还是无法做到直面人性，于是他选择了拔高人性，于是在片中我们看到了很多“崇高”的人。而在姜文的那部类似题材的《鬼子来了》中，我们根本看不到这种“崇高”的人，一个都没有，这是《鬼子来了》最成功的地方，同时也是《鬼子来了》能成为经典名作的最重要原因，因为最真实的才最能打动人心。

中国人已经被“崇高”绑架得太久太久了，是时候挣脱它的束缚了。因为无论是一个人还是一个民族，都不会因为刻意“崇高”而变得更有力量——想要变得更有力量，就必须直面人性。

另外还有一个小发现，那就是最近在中国的“大片儿”里先后出现了那种因为“良心发现”而自杀的日本小军官(《梅兰芳》里有一个，本片里也有一个)，这是不是另一种意淫呢?这种脸谱化形象和以往中国影视作品中的日本小军官的脸谱化形象区别很大吗?

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追溯电影史上最早跟盲人角色有关的著名表演，那可能是卓别林的《城市之光》——流浪汉和卖花女的故事。结尾处，隔了玻璃橱窗，两人重逢。卖花女治好了眼睛，却认不出流浪汉。流浪汉的眼神百感交集，从兴奋喜悦转为失落无奈，手上的花，一瓣瓣落下。显然，在多数电影里，盲人角色要么成为故事情节的道具，像重获光明的桥段;要么就是成为出色的配戏对象，反映主人公不离不弃的爱。

《逆光飞翔》有一个短片前身：《天黑》，同是张荣吉执导，里面也是张榕容和黄裕翔主演，故事风格基本一致。主打曲略有变动，乡谣般的《天黑黑》换成了古典音乐巴赫等等。两个片子都是手持摄影，大光圈浅景深，画面干净通透，外带逆光过曝小清新的必备桥段以及传统标签。相当于导演经过短片的练手试验，终于完成了真正的长片。

如果从包装技巧来看，在技术上，《逆光飞翔》比《宝米恰恰》和《女朋友男朋友》要来得有卖相。《逆光飞翔》和《天黑》的创作方式比较特别，导演得知现实生活中有黄裕翔这么一个人，了解他学音乐和爱音乐的人生经历，然后用调查纪录的方式去探寻他想要的故事。经过艺术加工处理，从黄裕翔的世界，创造出另一个对照的人物。也就是说，电影的故事是建立在既有事实的基础上，而不是凭空编造而来(如果只拍盲人那就是个纪录片)。

评价《逆光飞翔》，不可绕过的一个环节就是演员表演。因为有黄裕翔自己主演，据此可知，张榕容在搭戏和对戏时，确实生出不少困难。通过镜头可以看出，黄裕翔既看不见自己的表演，也控制不住表情(尤其是失明的双眼)。你可以说，他是在演自己，一种出于想象和本能，对电影表演的个人诠释。然而，一个几乎很难融进电影形式的非职业演员，他势必会给对面的演员造成很大的影响。而若要肯定张榕容的表演，必然要指出这点。

《阳阳》时代，导演已经找到了张榕容的完美角度，有点像《二次曝光》的范冰冰，被导演和摄影一通狂拍，近乎瘾症。几年过去，张榕容不见了青涩，多出了成熟。即便跳舞几场戏，乳白柔光、少女翩翩起舞，很多人还是会想到岩井俊二作品。或许，演员有努力尝试内心深化的表演，但在过多表象信息的干扰下，观众反而会被“画面好美”之类的浅白所吸引，这也是张榕容的遗憾所在。好在电影有各种特写，依然加分不少，又有形体表现，算是全方面的表现。

再回到黄裕翔一线，导演显然知道，感官听觉对一个盲人很重要，所以，他有特地去做一些特殊的声音设计，像主人公回忆里的走道长廊。然而，在一些关键的听声辨人段落，《逆光飞翔》没能给人予身临其境的感受。至少，无法真正进入盲人的精神空间，没了神秘也少了趣味。更致命的，这些段落依然是白得发亮的画面，然后响起了温柔美妙的配乐，喧宾夺主，试图打动观众的打击太过明显。类似情况，影片出现了多次，实在处理得过于草率(当然也可能是技术掣肘)。

整体上，《逆光飞翔》是一部很顺的作品。校园题材、励志故事。一个喜欢音乐的盲人，一个想跳舞的少女。他们在追逐梦想的道路上，受到了打击挫折，但命运让他们相遇，然后情节呈螺旋状上升，最终抵达电影的终极诉求——逆光飞翔，听见了成长的声音。也许，不少观众会以为，电影应该在盲人身上有更多的篇幅反映，可是，导演的重点好像落在了“盲人对正常人”的心灵触动和人生启迪，他们彼此是互相影响的。

显然，这是个很好懂的故事，但同时也缺少眼前一亮的东西。从青春片的潮流来看，《逆光飞翔》没有《鱼缸》那种张扬和不妥协，基本上还是好学生、好孩子，延续了台湾小清新电影的潮流。可以受伤，但不可倒下;命运可以有不公，但他们不会屈服。也不是说，这样有人情味的校园就不好，这样的青春就不值得鼓掌，只是，一味赞美这个世界的美好，表现有爱的相遇、相逢，总会让观众变成选择性失明。准确来说，这与《逆光飞翔》无关，而是在它之前，同类题材已经被翻箱倒柜，掘地三尺，掏挖殆尽。

一、树立安全意识，加强自我保护，不走河边，沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。

二、不要私自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜易发生溺水伤亡事故的地方去玩耍、游泳。不要在河塘边、围矿坝玩耍;不捡落入水中的物品;不去河塘钓鱼捞鱼。

三、游泳需到有资质的游泳场游泳，而其必须要有组织，并在大人带领下方可去游泳。

四、要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动身体，如果水温太低，应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳。

五、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。

六、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。

七、在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。

八、从我做起，严守学校纪律，坚决不玩水。同学间要互相关心、爱护，发现有的同学私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉老师或家长。

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《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現在的幸福，用了3個時空來表現，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數並不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。

►給19個孩子“當”母親不是容易事。阿尼帕媽媽的事蹟讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想像阿尼帕媽媽撫養19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。

►這部影片非常適合各家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今後孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是一部好電影，沒有誇張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。來自烏魯木齊市二年級的莎依達克，看完電影也是紅著眼睛出來的，用稚嫩的聲音說道：“阿尼帕媽媽把孩子們養大真不容易，我回家一定要對我媽媽更好一些，聽她的話，再不惹她生氣了。”

►影片結尾處，看到了一張有著各族面孔的全家福，這張全家福是我們中華民族的縮影。在民族和諧的中華大地、民族融合的華夏九州島，只有各民族相互團結、相互幫助，才能建設起我們幸福美好的家園。真情無限、大愛永存，讓祖國各民族和諧共存、永續發展。

►觀看整部影片的過程，讓人的心揪在一起，如坐過山車一般，時而為他們的天真童趣而開懷大笑，時而為他們的坎坷辛酸而輕聲啜泣，時而為他們的無私博愛而低頭思索。讓我們經歷了一場暢快淋漓的情感歷練，更讓我們經歷了一場充滿人間大愛的道德洗禮。更讓我們明白民族團結不是口號，是真心、是真情、是不分彼此的相互融合，是關心、是關愛、是和衷共濟的相依相伴，同呼吸、共命運，是任何困難都無法分割的水乳交融。

今天是开学第一天，老师给我们看新春第一课，并写下了这篇观后感!

老师告诉我们一句话：一滴水可以滋润一朵花，然后美丽一个世界。我们周围就有像那撒出一滴水的人，就像“高振宁”一样，这不是一个人的名字，而是一家三口的总称。分别是一个老爷爷，一个老奶奶和一个大姐姐，他们家境贫困，却用自己用汗水赚来的钱去捐给远安的一个残疾学校，并坚持每月12日都捐给这个学校，共持续5年多，从没间断过。校长很奇怪，于是给记者说了这件事，并求找到这个人。但是，记者在北京找遍了也没找到这个人，但，在一个暗暗的公寓找到了“高振宁”，但是和想象中的人差距很大。家很小，靠爷爷卖牛奶赚钱，从南到北一直没停过。冬天时，那个爷爷脚冻紫了，也不换一辆电动三轮车!每个月200元对我们来说很小，但是对他们却很多!五年时间，一共捐了5万多元!

这个故事告诉我做好事不要自以为是、自大，却要谦虚!

还有一个人让我很感动，她叫ge丽华，从小就很乐观，但因为一次高烧让她变成聋哑人，可是她没有自暴自弃，反而更乐观了，因为在她心中有一个信念：残疾人也能像正常人一样。正因为这个信念她才上了2011年春晚，表演《千手观音》，开办了残疾人舞蹈学校并成为六亿残疾人的榜样!

这个故事告诉我正常人能做到的，残疾人也能做到!

像这样的好人值得我们去学习!

[小学开学第一课观后感范本

上次，我去看电影，看的是一部名叫《火鸡总动员》的动画片。这部电影讲述的是一只叫瑞基的火鸡和一只叫杰克的火鸡，它们一起去进行了一次疯狂的旅行。

这天，那只名叫瑞吉的火鸡被放生到了一个政府家庭，一到那一个家时，没过多久，就被一只叫杰克的火鸡“绑架”了，杰克向瑞吉诉说了它小时候失落时见到伟大的火鸡的事情。瑞吉一开始不相信，可经过多次的穿梭旅行后，再加上时光机达夫的讲述，它终于明白了真相：最伟大的火鸡原来就是自己。

明白真相后，瑞吉又再次乘坐时光机回到了过去，这次它对自己更有信心了。因为这时已经真相大白了。所以通过它们的努力，终于把感恩节的火鸡从菜单上撤了下来，改成了披萨。

原来，当我们遇到事情的时候，我们该相信自己的力量，这就是自信吧。

导语：一部电影，最大的成就就在于它带给了我们什么，我们又通过其得到了哪些启示、何种启发？但从寓意上来讲，《僵尸新娘》已算成功。 下面是小编给大家整理的僵尸新娘观后感内容，希望能给你带来帮助!

记得高一年级的时候，周三下午去通河中学选修兴趣课，第一学期是影视文学课，第二学期是大国崛起历史课。《僵尸新娘》是三四周看的，第二部片子，好像是木偶动画，通河中学留了两届混在高三的的李津抢答木偶与泥塑，我没回答上来，对追求完美的我来说，很遗憾。

蒂姆·波顿的电影是一种冷笑话，运用了相当多的细节特写，描写一些平常之事，在光怪陆离的想象与一本正经的情节描写之后使人发出笑声，仔细一想又冷到心扉。

从他的《查理和巧克力工厂》——我是看希望英语的介绍了解到的——之中，我们不难发现他有童心。较原版影片更好地反映出孩子眼中的世界，而非成人势利眼光，就如穿插在影片中妙趣横生的乐曲歌唱，《僵尸新娘》证明这一点。电影的现实意义值得人们去思考，表达的效果不沉闷。

导演意图用这一穿越生死的爱情插曲刻画对情感理性和世俗追求的思考。把爵士无意识一个吃软饭的招摇撞骗的无赖，拆散别人成全自己对钱财的渴望——获得女方的嫁妆然后残忍杀害对方。当最终他发现维多利亚父母赞同婚事的出发点是获得聘礼改善生活，仍不愿成人之美希望得到维多利亚的人，结果恶有恶报人财两空。

村中的更夫同样冷酷无情，挺着肚子，一副愤世嫉俗的神情发布着八卦新闻，摇着大铃铛生怕全村不知道最新动态。当提到明天的天气状况却没了下文，一点也不称职。同样是衔接作用的小人物，更夫的言语促使维多利亚前往森林练习结婚词。更夫的死亡、他与维多利亚轻描淡写的对白同样推动了情节的发展。马车夫死亡前伤寒而不断咳嗽，而冷漠的范夫人用手杖敲打车厢呵斥他，阴雨绵绵中他从车厢外无力地滚下。在相比之下更有人情味的地狱酒吧，难怪惬意坐着品尝啤酒的他向维多利亚回答“我很好”。

似乎只有死亡才让人意识到亲情、友情、爱情的意义，所以阳间的人古板、拜金、自私、冷漠，就连神父都是不近人情、骄傲自大，倚老卖老横加指责小辈。

当阴间鬼魂、僵尸重返阳间参加婚礼，阴间温馨、阳间冷漠的反差才让阳间的人恍然大悟，唤醒心底的温暖与爱，连小狗也不例外。

灰暗的人间世界，维克多与维多利亚无疑是一个亮点。他们拥有——一开始就拥有改变社会冷漠风气的渴望，他们是一见钟情的情侣，不可以指责艾米丽的天真与婚姻的执着，他也一样是被尘世伤害的人。

所以，她会有那样的结局，让把爵士自食苦果，也成全维克多与维多利亚，自己黯然离去。对维克多的爱是成全，因为你幸福我才快乐。离别的话那么动人：“你给了我自由，我也要给你自由。”

看完本片，我们不可以不反省——现实并无热闹温馨地狱酒吧、新奇惬意阴间生活，我们没有机会后悔，难道要用刺蜇人、让自己孤立，直到咽下最后一口气才后悔吗？

[僵尸新娘观后感

行笃忠义，悲情接力，留下丝丝感动。破晓时，高迷正，飞雪连天路苍茫，你怀揣工友的血许钱，毅然踏上那条归途路。却不想，死亡的双手不肯数，将你拉上那条不归路。时间定格在那接尾的瞬间，风也停止低唱，凝固着悲情融在雪里，尽悲凉！但你将忠义这棒穿透时空之隔交在弟弟手中。今生不欠来生债！即便是阴阳相隔也不负那良心债！一分一笔，夹杂着丧亲之恸全部归还，分厘不差。黄泉下的你该含笑了。

古老的信条正篆刻你们的名字——孙东林、孙水林，飞雪的寒夜响彻着信义的落雪声，铿锵有力，留下阵阵感动。

中流砥柱，生死营救，留下丝丝感动。身为副队长的你本家合业兴，但一切都因那晚而翻天覆地。风雨的彻夜吼鸣已让你倍感不安，终于还是发生那场灾难——舟曲泥石流，你的民也定格在那瞬间，留下无尽的悔恨和伤痛，灾后的你强忍丧妻之痛，用双手为灾区人民撑起一片蓝天！

日日夜夜，是你忙碌的身影，点点滴滴，是你无声的眼泪。你心系人民，国家第一，奔走在救灾前线，徒手救援却留下了一个永远不能接起的电话。你那一抹军绿映在眸子里——王伟，而你那脊梁更印在心里——叫砥柱！

炽爱无声，火海陷阵，留下丝丝感动。当火星的跳跃瞬间化为火海，你们勇敢应战，三进三出，成功救出5名幼童，却也一死重伤。是什么让你们冲锋陷阵，舍生忘死？是大爱！在生命的考验中，你们用牺牲作答，以牺牲小我来铸就人间挚爱！

为师者，王茂华，即可独自霜培桃李，也可岳父谭良才出入火海，铸就炽爱。你们越简单，越是彰显伟大。你们用满腔炽爱，感动中国！

将自己的一生献给草原，献给医学的王万青；将生死置之度外，舍身闯入火场救人的侠义翁婿王茂华，谭良才；言忠信，行笃敬。承诺“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的信义兄弟孙水林，孙东林；高原上不倒的柱，不断的梁，为乡亲不眼不休，对乡亲不离不弃的“康巴铁汉——才哇；奔波的人群中一位瘦弱的，疲惫的洗脚姑娘，一位在平凡岗位上造就不平凡的姑娘——刘丽……

中国——自古以来，地大物博，人杰地灵。无穷的智慧充实了中国，无数的脊梁撑起了中国，无尽的情丝缠绕着中国。面临的脊梁撑起了中国。面临无数的灾难我们毫不动摇，毫不躲避，一切以国家为重，一切以人民为重，重大义而抛小爱。无私奉献舍生忘死，信守承诺，默默付出，平凡善良……这是我们中华民族的先祖传下的信条，在现代演绎了一个个传奇。

沉睡的雄师，需要被人爱唤醒。一旦苏醒全世界将为之震撼。中国的命运，或崛起，或衰亡，靠十三亿人心中那份爱，不管它是否会起作用，只要它存在。

国家面临危险时，人们那心中的爱便像是加入了催化剂，在内心深处翻流，沸腾，直至冲出身体，散布到每一个角落。汶川地震时，人人的小爱筑成了“爱的长城“，创造了令世界惊叹的奇迹。刘德华在日本举行小型歌友会时，面对歌迷的欢呼，拒绝用日语向大家问好，并对主办方说：”以后介绍我时不要说我是香港歌手，因为我首先是一个中国人。“一纸书来只为墙，让全三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张英这二十八字将包容忍让心胸宽广诠释得淋漓尽致。

反观社会上的不良事件，我目睹了天使与魔鬼的分别。那些为了蝇头小利掺假卖假的，商家难道不会良心不安吗？那些豪不利人，传门利已的人难道不会寝食难安吗？还有一类人，是大多数，他们将仁义善心挂在嘴边，生活中却畏手畏脚，堪比语言上的巨人，行动上的矮子。郭明义，这位奉献了太多太多的普通人，践行着“明义”。我们要向他看齐，哪怕只是尽微薄之力，也许对需要它的人来说是至关重要的事物。

晶莹剔透的奖杯只是一种形式，感动中国十大人物的事迹留给我们的是终生的财富，是一右辈子的追随！大爱无疆，我们要用行动实践它！

静心品味，当清冷的月光覆盖感动的幽香，我早已将感动留下，潜心咀嚼，仍暖彻胞怀，溋于心，溢于表……

《美人鱼》是一部以环保为主题的喜剧片，整部电影以搞笑为基点。讲述美人鱼珊背负着家族命运前去阻止并杀掉富商轩，轩的地产计划和填海工程严重威胁到生活在海底的美人鱼家族。二人在交手的过程中互生情愫使得美人鱼舍不下心杀掉轩，而轩也因为爱上珊而放弃了填海工程使美人鱼族群重归大海，整部影片情节精彩值得一看，更值得深思。

该影片通过生动的故事情节在向我们人类传递一个这样的信息：保护自然生态环境，尊重生命，尊重自然，人与自然和谐相处，人与其他生物和谐相处。这说明电影导演周星驰是一位有着一定觉悟水平、有一定社会责任心的导演。他在用他的电影唤醒人类保护我们的地球家园，保护我们地球生态环境，维护人与自然，人与其他生灵的和谐共处。地球上不是只有人类，还存在着很多人类所不了知的其他生物群类。地球是人类的家园，同时也是万类生灵的共同家园，我们人类应该尊重其他生命，不可为了一己之利而把其他生物赶尽杀绝。影片中有一句让我印象深刻的台词：如果地球上没有一粒干净的水，没有一丝新鲜的空气，那赚再多的钱又有什么用呢？台词大概是这样的。事实情况确实如此，如果有一天地球上不再有干净的水，空气质量不再适应人类的生存，既使赚了万贯家财又有何用呢。

影片中的男主人公和他的合作伙伴们的个性特征也形象地的勾勒出时下一些财贵们的性格特征，他们财大气粗、个性张狂霸道、嚣张跋扈、为所欲为、刻薄、嫉妒、贪财好色、不尊重他人的人格、为了金钱利益不顾社会道义公德、滥杀无辜、凶残暴力、心里眼里除了利益什么都容不下。电影情节、人物虽然是虚构的，但确实也反映了当下现实社会的一角，深刻地刻画出当代社会上的一些所谓的有钱社会名流们真实面目。我们的地球环境和地球资源之所以会如今天这般弹尽粮绝、污染严重，不就是因为这样的人太多了么？人心好杀、人心好贪、人心好色、人心暴虐、人心凶狠，人心啊人心，如果人类的身心得不到净化，地球的环境一定会继续恶化下去，那时，估计人类命运就会如同人鱼族群一般居无所处。所不同的是，人鱼是被人类所害，而人类却是自取灭亡。

整部影片穿插着那么些搞笑的场景和台词，而自始至终我一点也没觉得好笑。不是影片本身缺乏搞笑场面，也不是演员人物缺乏搞笑的艺术修养。这样的一部片子在一些人眼里可能仅仅是一部搞笑片而已，而在我的眼里，它反映的确是实实在在的社会生活、环境忧虑和人心堕落。衷心地希望观影人能忽略表面的浅显的视觉效果和感官享受，用心去体会导演所要传达的真实信息，唤醒我们人类内在的觉知力，认真地去反思我们人类的自身问题和环境问题。不难发现，当下社会中，一些有觉知力的人都在用自己的实际行动告知人类、唤醒人类：保护环境、保护地球、保护生态平衡、爱护万物生灵。这是我们身为地球人类共同的使命。希望我们人类能早日觉知到我们人类正身处地球环境危难之中，您的觉醒觉知觉悟是人类文明得以延续的保障。

五月中旬，正直晴天艳日，与下午至颐和园。

作为国家四大名园之一，颐和园有着壮丽的艺术风采和恢宏的建筑风格，无论设计布局还是长廊宫殿，都凝聚着古国高超的艺术和劳动者的智慧汗水。

也许颐和园的历史不算久，但它所蕴含的建筑艺术、绘画艺术等具有绝对的价值，同样它承载的历史沧桑与使命是无可比拟的。

颐和建于前清乾隆年间，本为乾坤孝敬母亲而建，占地二百九十公顷，以昆明湖、万寿山为基址，仿杭州西湖而建的一座大型皇家园林，而它的出生注定了是多灾多难的。当落后的农业社会与欧洲工业社会第一次碰撞，结局毋庸置疑，清政府惨败而落荒而逃，侵略者长驱直入北京城。而颐和园咸丰十年为英法联络洗劫破坏，光绪十四年又遭八国联军破坏，与它相邻的圆明园遭到同样的命运。

颐和园的辉煌依稀可见皇家的奢华和歌舞升平，当年的女王慈禧太后在这里办公听政，皇室远离战火，躲避在这里不知明日几何。

颐和园它是国耻的见证、是一把尖刀，试试刺痛国人奋发图强。

站在十九孔桥之上，吹着昆明湖上的凉风，远眺山巅一座座富丽堂皇的阁楼宫殿、乘着小舟泛游在湖上，看着无数的石林，高山、树木长廊，心也会沉醉于美景之中，看着长廊千万福艳丽的绘画，惊恐于这高深的艺术。穿梭于长廊仿佛游走在艺术的殿堂。游走在一座座宫殿惊讶于里面的辉煌大气和无数珍宝。无法想象西方列强看到这艺术的震惊和占为己有的野心，无法掠夺的甚至疯狂的烧毁掉了。

国人之殇、名族之痛，怎敢相忘。

现在颐和园做为国家5A景点区有着巨大价值，当清风明月抚摸着山涧松涛，一湖清水包容着欢喜悲伤，它静如禅师、动必将惊涛骇浪！

《生命之歌》是国家卫计委联合中央电视台共同编制的一场大型真人真事在舞台上表现的活动晚会。节目中主持人以多个感人的真实短片体现了卫生计生系统一些忠诚的党员、尽责的干部、悲天悯人的医务人员在自己的职责之中做出的超乎常人的奉献精神。节目邀请五个部委的代表性部门权威人士为嘉宾，还请来短片中的主人翁到场发表感想，组织策划精彩的晚会节目插在其中。使人们在观看严肃的政策性宣传活动的同时，能够饶有兴趣观看欣赏。

中国支援非州医疗团在几内亚遭遇埃博拉，在落后的医疗条件下，冒着被传染的危险，甚至有二位工作人员已经被传染隔离，十三位援非医务工作者无一人退缩，坚守着自己的天职，完满完成国家交代的任务。现场的二位援非医务人员讲述自己的真实故事，就象正在走上战场的勇士。这种大爱，牵动着中国和西非人民的心，也让西非人民完全了解我们所崇尚的医者仁心。

没有全民健康，哪来的全民奔小康”。是的，健康的身体使我们不易患病、患大病，才能保证我们不因病致贫、因病返贪。晚会中一位小患者扬信，他的家庭本不富裕，父亲因为40万元的医疗费用被彻底击蒙了。由于国家的扶贫政策，把40万元的医疗费全部兜底了。这才使这个贫困的家庭重新迎来希望。试想有多少个家庭能够负担得起这样庞大的医疗费用。因此健康的体魄是全民奔小康的前提。其次，是要有健康的人生观和人生素质。当前日下，有一部分人以贫困为荣，为评上贫困户而沾沾自喜。自以为这样可以不劳而获，永享国家补助而不思进取，无心劳做。殊不知，国家扶的是可扶之贫，用国家补贴解决当前困难之后重新振作，走向富裕的人才是扶助的目标。那些不思进取只想吃补助的人最终会自食恶果，被社会遗弃。或终老于敬老院之中。

一场外科医生和患者家属的对话，把我们的情绪推向高潮。宗平和王晓梅的表演道出了我们医务工作者的三难。一难，我们自身水平的追求。医务工作者工作强度大，时间长，每年都要应付多种考核、考试、总结、无休止的应急任务。因此对于自身业务水平的提高除了极少一些有针对性的培训之外，都需要抽出本来就不多的时间去接受教育和自己钻研。二难，是医患沟通。三难，是处理工作和家庭之间的关系。要知夜班、节日加班、应急加班、特殊任务让家庭为我们医务工作者操尽了心。宗平一句“我累了，我很疲惫，我想睡一下”及那些曾经在网上疯传的术后医护人员的睡姿，让人不觉之中眼中就有了酸意。

看了中组部举办的离退休老干部《学好用好民法典》讲座，收益极为深刻。感到:

一、《民法典》是依法治国的思想结晶。把70年来所有的单项法律修改增删，编篡成一部《民法典》，凝聚了几代法律人心血，将对新时代依法治国产生深远的重大影响。

二、《民法典》是依典行为的百科全书。《民法典》全7编、1260条，涵盖了社会生活的方方面面，基本解决了责、权、利，人与法之间的所有关系，将从根本上影响到14亿人民的全部社会生活，对推进中国特色社会主义事业起到定海神针的作用。

三、《民法典》是社会稳定的镇国之宝。70年磨一剑，综合了70来的法律法规和久经实践考验的成熟经验，形成了全国人民衷心拥护的《民法典》，将永远指引人民保卫社会主义江山永不退色。

四、《民法典》是中华民族的幸福指南。《民法典》除总则外，对物权、合同、人格权、家庭婚姻、继承、侵权责任都有明细条文，对富豪嚣张、权贵霸道、坏人作恶都是强力限制，对人民利益则是天然的保护，有了《民法典》，人民幸福就有了根本保障。

近日正在读《给教师的建议》一书,反复读《请记住:没有也不可能有抽象的学生》一条后,思潮涌动,再也安奈不住自己激动的心情,书中所述“小学一二年级就有落后差生的现象”在我们的平常教学中的确存在,而且农村的情况还比较严重,一些孩子从小学就一直听不懂老师在讲什么,可是他们却硬坚持到了初中九年级毕业,我真为这部分学生的恒心而感动,就是让我们老师整天坐在一个听不懂的教室内,我们也坚持不了几天。如果真的让我们持续九年的话,我想我会变成疯子的。

连我们老师都不能做到的事情,可是我们却在逼着学生去做,他们课堂上明明什么也学不会,又不让动,他们课堂的小小不对,都会被老师当作大错来批,他们目光中那种渴求知识却又不会的眼神,真让我内心无比的痛苦,因为他们能有这样的今天,很大程度上就是我们老师的错而造成的。

很多老师愿意用“同是一节,为什么人家会而你不会呢”来形容学生不努力的原由,这种表面上看似合理的推论,其实是掩盖了“儿童脑力劳动领域——智力不同”的现实问题。大家习惯性地用统一的固定标准来要求学生,结果是学有余力的学生没有得到更好的发展,力不从心者跟不上,时间长了,对这两类学生都不利,他们的学习兴趣和态度都会大打折扣。

从本篇文章的主体思想上来看,说是让我们在教学实践中应用好“因材施教”的教学原则。对这条教学原则,人人皆知、人人会说,可是人人运用了么?在如何用呢?就我个人来说,也曾尝试过很多次,可失败的次数较多。因为我只是把该课的练习题进行了分类,简单地安排不同学生做不同的习题,而没有真正考虑到学生的原来知识水平,更多地是心血来潮式的尝试,当然课堂效果不会很好。后来虽然又进行了不断的改进,可是当真正面对学生时,看着学生连小学的数学内容都不能顺利解答时,我再次失去了耐心,重回到“直抛答案”的老路,因而我感觉“因材施教”说着容易,做起来是真难呀。

也许正是因为难所以凡是能够运用好这条原则者,几乎没有不是名家大师的,他们都耐得住寂寞,没有功利之心,完全是从学生的成长思考,根据每位学生的不同性格、爱好,知识基础,在设计时为每位学生精心设计方案,在实施中又细心指导,他们的“忘我”工作精神,是永远值得我们学习的榜样。

总之,这篇虽然不长的文篇却给了我们思考的无限空间,需要我们在今后的教育教学工作中不断地尝试与反思,在尊重学生人格的前提下,全心身地投入到对不同学生的分析与设计之中,这样才能消除“抽象学生”的现象,让现实中的学生每堂都有各自的不同进步。

当今社会，作为一个劳动者，法律素质高低越来越被重视。学校法制教育是教育青少年学生知法

守法，减少青少年犯罪的最有效途径。在大力推进素质教育的今天，应试教育的阴影仍然存在，不少学生成了应试教育条件下的失败者。只有加强学校法制教育，利用学校优势，根据青少年学生的身心发展特点有的放矢地施加法制影响，使青少年学生知法懂法，增强法律意识和法制观念，才能有效地扼制青少年犯罪，降低犯罪率。

学校担负着为社会培养合格劳动者的光荣任务。宪法关于“实行依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略对未来劳动者的法律素质也提出了更高的要求。他们年龄还小，心理压力大，心理发展很不稳定。在他们身上，容易养成不良习惯，发生违法行为，加上一些学校应试当先，忽视对学生进行法制教育，极易导致上述学生造成或轻或重的法律后果，使得青少年犯罪率越来越高。因此当前为适应建立“社会主义法治国家”的要求，充实和完善学校对青少年学生的思想道德建设工作，加强法制教育，增强青少年法律意识尤为重要。

那么导致青少年犯罪率如此之高的原因主要是由于他们正处于青春期年龄不成熟，他们的生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充满着独立性 依赖性 自觉性

反抗性的矛盾，起伏比较大 易冲动 自我控制能力较差

做事情欠缺考虑;而且他们的人生阅历浅，社会环境却又非常复杂，所以如果没有正确得法的引导，他们很容易走上歧途，甚至违法犯罪。

青少年学生心理发展的不成熟性还表现在：由于对自我的要求过分高于自身的素质和能力，客观生活环境困难，使得他们在心理上非常脆弱。家庭因素也是一个不可忽视的因素。一些父母过度关怀子女：有的不惜省吃俭用，也要给孩子舒适的环境;经济条件好的，更是把孩子当作“掌上明珠”，要啥给啥。这容易使青少年产生好逸恶劳，挥霍无度的不良习气，极易导致心理脆弱。而很多青少年违法犯罪，都是因心理的脆弱而诱发的犯罪。

现代青少年学生自我价值观也发生了一些变化。价值观是影响甚至支配人们行为的重要因素。随着社会的发展，青少年自我价值出现了变化。在不否认主流是好的条件下，我们要指出有为数不少的青少年自我预期下降，思想出现了消极

颓废的倾向。许多青少年错误地以物质利益为尺度去评价个人得失，这诱发了一些青少年抢劫 盗窃

诈骗等违法犯罪活动。甚至有些青少年为了经济利益，连最基本的道德也放弃了。

青少年学生个人化个性化倾向越来越突出。面对改革浪潮，许多人的价值观念就出现了个人化

个性化倾向，这也波及到一些青少年学生。这种倾向是对不承认合理的个人利益

个人价值的“反对”，具有一定的积极性，但如果不能把握合适的“度”，就很容易陷入个人主义的泥潭，从而容易产生犯罪。

社会文化对青少年学生的成长也发生着重要的影响。由于改革开放，文化也日益繁荣。一些非主流文化的负面影响及不同背景的西方文化

港台文化对青少年产生了不可低估的影响。这些影响也是导致青少年犯罪的原因之一。社会的主流文化是健康向上的，对青少年起着积极的正面引导作用，暴力 荒谬

享乐主义以及西方 港台文化中所宣传的私有化

极端个人主义文化及文化商业化作用下产生的文化糟粕，则在社会上起着极坏的影响，诱导着他们走上违法犯罪之路。在二十一世纪的今天，计算机网络已经成为一种遍布全球的公共设施，它是一个比传统媒体传播和使用信息更高效

更方便 更自由，普及面更广的媒体。但从负面意义上讲，计算机网络与传统媒体最大的不同点可能是——由于网络的开放性 互动性

广泛性等功能特点，使那些在传统媒体和现实生活中无法作案的人在网上找到了实施其违法犯罪的空间和手段。

总之，因此自从计算机网络产生以来，网上违法犯罪行为便与之相伴而生并与日俱增。许多青少年身陷网络，难以自拔，成为青少年犯罪的重要诱因之一。