观后感

《我和我的祖国》这一电影总的来说能够用“小人物，大时代”这六个字概括。在这一影片中没有高屋建瓴的刻意拔高，也没有假大空的口号式标语。当中的七个故事，反映了七个不一样时代下的国人心。每一个部分的个人风格都如此强烈，无论是催泪、纪实还是喜剧，有泪水也有欢笑，有感动也有思考。身为一个中国人，真的由衷地感到自豪!一般的生活中由于接触不到太多，对好多事没有概念，以往可能只是心里的那种敬佩和祖国自豪感。但当我真正地去看了这部电影的时候，才理解到伟大的祖国强大背后的艰辛。身处这片土地，我们每个人的生命都像是时钟上的秒针、分针和时针，拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子，最终汇聚成时间的长河，变成我们所生活的庞大的时代，成为新中国历的一幕缩影。

对于国家而言，我们是浪潮里的一滴水，是土地上的一粒尘，即便是这样生而渺小，我们依旧能够铸造伟大。“我和我的祖国，一刻也不能分割。无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”

我骄傲，我是中国人。祝愿祖国永远繁荣昌盛。

翻开党的历史，有多少“心中为念农桑苦”的先辈先进，既无后裔，也无碑铭，却永远被人们传颂着。而就在当下龙江，“农民的儿子”于海河以其纯洁的党性、为民的真心、发展的能力和廉洁的本色，生动诠释了“为民务实清廉”主题，不仅富了百姓、强了一方，也为党旗添了色、增了光。

党员干部的人生厚度，在于他为群众服务的深度。在于海河心里，为民服务没有尽头。他既不因岗位的调整而松动，也不因职务的升迁而减弱，更不因年龄的增长而消退，与工作生涯共始终。于海河把服务群众作为工作最大乐趣，时时刻刻思之念之，直至生命最后一刻。当前，第二批党的群众路线教育实践活动大幕已经拉开，广大党员干部对党的宗旨会有丰富多彩的表达，但核心只有一个，就是真心服务群众，服务群众永远在路上，唯其如此，才能收获充实、厚重、美好的人生。

党员干部的人生价值，在于他为群众创造的价值。在于海河看来，立根于百姓，立基于实绩，立足于实干，就是立真功。他把双腿迈到那些群众意见大、情绪差的地方，他把身子扑到那些困难的、弱势的群体身上，他把办法用到矛盾和问题集中的地方，干出了一番精彩、漂亮的事业。不为群众做工作，再忙也是瞎折腾;不为群众谋利益，再累也是白忙活。第二批党的群众路线教育实践活动在群众家门口开展，同群众贴的更近、关系更直接。广大党员干部要发扬于海河精神，把重点和重心放在为群众办实事上，多看群众脸色想问题、办事情，一件一件抓落实、一桩一桩去解决，有力地展开和支撑人生向上、向前的维度。

党员干部的人生分量，在于他在群众心中的分量。山不言高自高，水不言深自深。2000多人自发为他送行，数百人自愿为他守灵，只因想看他最后一眼，送他最后一程。于海河的事迹告诉我们：党员干部跟群众坐在一条板凳上，身贴身，心连心，敬重与关爱群众，诚心敬意地为群众办实事、好事，群众就会惦念他、支持他、信赖他;反之，漠视群众、脱离群众，欺压群众、伤害群众，必然引发群众的不满、“仇官”情绪的蔓延和干群关系的紧张。“水可载舟亦可覆舟”。扫除作风之弊、行为之垢，不仅是党员干部的个人问题，更是关乎人心向背、生死存亡的重大课题。真心实意为群众做事，就是赢得群众认可和拥护的硬资本。

于海河人生是短暂的，但他却用一心为民的情怀、踏实做事的作风、为民请命的担当、两袖清风的品格，为我们立起了一面如何坚持和践行党的群众路线的镜子。相信对照这面镜子照一照、想一想，我们会对“群众路线是党的生命线”这句话有更深切的感悟!通过学先进、做先进，汇聚起强大的力量，以“钉钉子”的精神和踏石留印、抓铁有痕的劲头积极投身全省深化改革、实施“五大规划”发展战略的伟大实践中，为推动龙江经济社会持续健康发展做出新的更大贡献!

《火场惊魂》由5个片段组成，主要讲述了火灾的真实案例。片中多次强调预防火灾和火灾发生后的补救措施是非常重要的。

1.及时报警。案例一中的人看到着火时，不是先报警，而是先把自己家的车开走，结果使火势迅速蔓延，造成了不可弥补的损失。

2.不非法占用消防通道。案例二中因消防通道堵塞浪费了宝贵的救援时间。

3.掌握基本防火常识，定期检查设备。案例三中许四芬用打火机试煤气是否泄漏，引发火灾，因老房子是砖木结构，火势凶猛异常。

4.正确使用电器设备，且要有良好的消防设施。案例四中母亲用电烤炉烤尿布，引发火灾，消防设施不完备，以致于延误救援时间，致使8月大的婴儿死去。

5.买合格产品，加强防范。案例五中因烟花爆竹燃放不当，火花四溅，有的溅到阳台，使6楼的新房子起火，发生火灾。

这五起案件中无一当事人故意纵火，都是在不经意间引发的火灾。怀有侥幸心理，正是火灾发生的“第一火苗”。可见，在日常生活中，提高防范意识，学会并掌握自我保护方法，遵守规则尤为重要。

“贪如水，不遏则滔天;欲如火，不遏则自焚”。原渭南市住建局监管科科长侯福才创办祥和公司，以办理担保合同为名行受贿之实，以权谋私，非法敛财，涉案金额高达5000多万元，成为建国以来陕西省查出的职位最低，涉案金额最大的贪腐官员，是典型的小官大贪。侯福才的行为，不仅给国家造成巨大的损失，也将自己从一个品学兼优跳出农门的国家公职人员变成锒铛入狱的阶下囚，他的蜕变再次启示我们：腐败的实质是权利的滥用，反腐败的核心是制度和监督权利。同时，各级党组织也要加强党员干部的教育、管理、监督。正如习近平总书记所强调——用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人，老老实实干事，清清白白为官。

纵观侯福才堕落腐化的过程，我们可以得知造成其人生角色迅速转化主要有三个方面的原因。

一是制度不健全，已有制度落实不到位，监督不力，或者流于形式。“制度的生命力在于执行力”，侯福才所在的渭南市住建局没有将干部轮岗制度落到实处，加之疏于管理监督，造成侯福才久居关键性岗位，为所欲为，把自己作为国家工作人员的职责忘得一干二净，把“我是谁，为了谁，依靠谁”的使命意识抛之脑后，更把遵纪守法，拒腐防变的长鸣警钟视作虚设，将公权变成摇钱树，疯狂敛财成为建筑行业公开的秘密。

二是个别部门权利过大，导致部分官员“拥权自重”。正如侯福才所在的住建系统，其行政审批事项很多且又分散在各个部门，这不仅为企业服务不方便，也不便于有关部门进行监督，类似于侯福才这样举足轻重的岗位竟然以办公条件狭小为由，搬离单位所在地，脱离领导干部及群众的监督，好似一块“割据势力”，拥权自重，将自身和群众对立成刀俎和鱼肉的关系，任意践踏群众利益，导致其臭名昭著，怨声载道。

三是缺乏党性修养，放松了对世界观、人生观、价值观这个总开关的改造。侯福才从“凤凰男”变成科级领导，位小权大，屡次想要入党却不按照党员的标准严格要求自己，世界观、人生观、价值观扭曲，一直抱有升官发财的错误思想，最终走上腐化堕落的不归路。

“把权利装进制度的笼子”，让权力在阳光下运行。侯福才这个“小科长，大老虎”，告诉我们要把反腐倡廉同加强党风廉政建设结合起来，坚持“一岗双责” 制度，充分发挥纪委、人大等部门的监督职能，加大领导干部问责制，对待各项制度，不能重制定，轻执行，要建立健全相关考评和惩处机制，将各项制度落到实处;同时，落实中央“八项规定”精神，改进工作作风，密切联系群众。规范各项服务制度，简化群众办事程序，充分发挥便民服务中心的作用。广大党员干部也要以案为训，并结合当前开展的第二、三茬次党的群众路线教育实践活动，聚焦“四风” 问题 ，对照作风之弊，行为之垢，认真查摆触及灵魂深处的问题，切实转变工作作风，筑牢拒腐防变的思想基础，引以为戒，警钟长鸣，心存敬畏，不抱侥幸，自觉接受人民群众的监督。

导语：与阿宝失散已久的生父突然现身，重逢的父子二人一起来到了一片不为人知的熊猫乐土。在这里，阿宝遇到了很多可爱有趣的熊猫同类。当拥有神秘力量的大反派企图横扫神州大地，残害所有功夫高手时，阿宝必须迎难而上，把那些热衷享乐、笨手笨脚的熊猫村民训练成一班所向披靡的功夫熊猫!而且还有可能遇到新的“女朋友”，但两位的最后发展如何？大家看过功夫熊猫3的就很清楚了。今天yjbys小编要跟大家分享的是关于功夫熊猫3的观后感，供大家阅读鉴赏!

功夫熊猫3观后感500字一

功夫熊猫3应该接着的《功夫熊猫2》的剧情，故事围绕神龙大侠熊猫阿宝在探寻自己身世之谜的过程中重遇生父熊猫李山，熊猫爸爸李山带着阿宝去了神秘的熊猫村，当然了，还有鹅爸爸，阿宝发现了离散多年的同胞下落，发现自己不是唯一的熊猫，然而就在这个时候，和乌龟大师交手过的大反派天煞从灵界跑出来啦，他收走了各大武功高强的动物气为自己所用，天煞先去了乌龟大师的地方，把师徒几人的气全部收走了，然后去找了阿宝，不过老虎逃出去了，去告诉阿宝，阿宝自己努力过，后来因为李山的一句话茅塞顿开，发现教别人就是教他们做最好的自己，你就是无敌，阿宝开始训练熊猫们。最后阿宝变成了神龙大侠，打败了天煞，解救了熊猫村的熊猫和那些高手们。

功夫熊猫3应该告诉我们的是，遇到事情不要慌张，相信自己是最好的，做你自己就是最棒的，把自己最擅长的东西做到最好就好啦。这点从熊猫村的一众人就可以看出来，本来就会吃，玩。。。后来把自己最拿手的东西学到最好以后就很厉害😁。

本片的男主角阿宝同学，是一个憨厚，有点小啰嗦的小熊猫，但是他又是神龙大侠，但是才开始又啥也不会的童鞋。说说阿宝的配音，我觉得很代入，而且我老觉得熊猫阿宝就是黄磊。黄磊就是阿宝，觉得配音不错，挺代入的。李山，一个失去妻子后又失去儿子的可怜人，从阿宝失踪就开始寻找阿宝，后来终于找到了阿宝。有点傻，可能这就是熊猫吧。配音我觉得很好玩，一直在想是谁，觉得有点不像成龙的声音。不过成龙的配音更能体现李山的纯朴，傻气吧，还不错。我最喜欢的是鹅爸爸，很为阿宝考虑。一个父亲因为不舍儿子远行自己偷偷跟着的，这应该是现实生活中很多父亲都会做的事情，所以我最喜欢他。

最喜欢最后一个场景，阿宝带着大家一起练中国武术，觉得很热血沸腾，很牛，最后一个镜头很棒。当阿宝看着一群人在那里练武术，脸上的表情，应该很欣慰吧。不过我觉得剧情一般，特效很好。配音很好，很有代入感。做最好的自己，就是最棒的。

功夫熊猫3观后感500字二

昨天，我、徐家翔和邵晨昊一起去卢米电影城看一部很热门的电影《功夫熊猫3》。

这部电影讲述了一个感动的故事：熊猫阿宝找到了它的爸爸李山，李山告诉它，在一个遥远的地方，有一座神秘的熊猫村，住在那里的熊猫们都会一种功夫，叫“气功”。父子俩立刻动身，向熊猫村进发。

终于到了熊猫村，村里的熊猫们热烈的庆祝李山找到了它的儿子，放鞭炮，挂灯笼，吃包子，各种各样的美食摆满了桌子，还有熊猫美美为大家表演的跳舞，翻跟头，睡大觉，做游戏，熊猫村里一片欢声笑语。

可是，天熬的归来毁掉了熊猫村的气氛。村里不是熊猫婴儿的哭声，就是熊猫们的叹气声。阿宝为了拯救熊猫村，带领着熊猫军队挺身而出，经过一场战争，天熬选择了和阿宝单打······

最后，阿宝胜出了，这部电影就这样结束了。

而CCTV9正在播的《美国商业大亨传奇》则告诉了我们，不确定性即是高风险，也是高回报的机遇，就看你能不能找到办法把“不确定性”的程度降低下来，甚至最终把它变成确定性。也就是说，“不确定性”是可以改变和操控的，这个改变和操控的办法即可以是一个idea的创新，也可以是一个内幕信息，还可以是一项技术的突破，甚至是金钱的操控，不管它是道德的?不道德的?是好的?还是坏的?是合法的?还是非法的?总之，你若是能够把握和操控，就能够改变“不确定性”，甚至利用“不确定性”，把它变成有利和机遇。

另外，吴军在讲美国的创新时也讲到，硅谷主要做的是技术创新，并不关心赚钱的事，风投主要做的则是商业创新。这是一种分工。也就是我们前面说的“不同领域，不确定性的程度不同”的一个例证，那么，不同的人在不同的领域里具有不同的优势、能力和偏好，选择对了领域，你对“不确定性”的感受也就可能大不相同了。

所以，卡内基说“不是努力的问题，是选择的问题”。不仅是努力能够改变命运，选择也能改变命运。无论是什么原因让你在一个领域或者环境中无法掌控“不确定性”，也许选择个新领域、新环境就能改变一切。

“剑气纵横三万里. 一剑光寒十九洲。”这是《三少爷的剑》中，古龙对燕十三的评价。

当年在看古龙这部小说的时候，就非常喜欢燕十三这个角色。不为别的，因为中外影视剧或文学作品中，个人就非常偏爱这类戾气很重的角色，比如乌鸦(李国豪那部电影主角)、再生侠、惩罚者、飞影、一辉、贝吉塔、乱世狂刀等等这些。这些角色都不是传统意义上的反派，也不是一部作品中的核心，但周身上下一股杀气，非常酷。

燕十三就是如此，也是这部《三少爷的剑》中个人最欣赏的角色。

话说当这部电影公布的时候，不免有些小小的失望，主要是演员，何润东饰演燕十三，起初不看好。在印象中，何润东英俊高大，以往多走偶像路线。能否驾驭这个离经叛道的角色还有待考证，不过当时个人并没有万念俱灰，因为当年何润东出演过不少古装角色，《风云》中的步惊云，《新三国》中的吕布，并且还演过另一个剑神级别的角色——西门吹雪。对于何润东饰演燕十三这件事，后来个人反倒是平和了许多。只求别太离谱即可。

但事实证明，《三少爷的剑》中燕十三这个角色非常成功，虽比起原著来说有多不同，但更符合俺心中那个狂妄冷酷的魔剑，这其中有尔冬升善于挖掘人物内心的功劳，也有徐克对角色造型方面的美术成就。

何润东还真的适合这类江湖客，大概是这部电影里最大的亮点。

戾气之剑

在中外各类文学影市作品中，都少不了类似燕十三这样的角色，虽为主角但不是核心，与第一主角的性格背道而驰，通常相辅相成，角色塑造看似简单实则非常复杂，因为这类角色“内心戏”很强大，且有着不为人知的故事。以静制动是他们的特点，外表或而张狂或而冷酷，但内心有着与外表毫不相符的状态。

我们称这类角色为“帅将”。他们的存在，必须完成衬托核心人物的同时，还有有着自成一派的风格，就像樱木花道身边永远有着流川枫、浦饭幽助身边的飞影、星矢身边的一辉，孙悟空身边的贝吉塔。

燕十三，与谢晓峰同为绝世剑客，燕十三，却与谢晓峰截然不同，一心向武，执着于剑，然而两人际遇却迥然两异，燕十三周身笼罩着黑色气息、象征著孤独、骄傲、和高贵。

一个江湖是容不下两个绝世剑客的，在《三少爷的剑》中，还设定了名号的梗，“三少爷”只能留给一个人。他们的宿命就是决斗。然而戏剧性的安排之下，让两人走到了一起。

疯魔之剑

何润东饰演的燕十三，一出场便以嚣张的姿态的示人。开场轻易的手刃对手，露面之刻一脸凶相，纹着骷髅的造型，惊煞众人。用句俗话来说，一看就不是好人，整天顶着一副骷髅脸，“坏人”二字都写在脸上了。

不要以为这个角色只是单纯的耍酷，何润东将近190cm的身材很适合角色定位，但刻意隐藏了面孔，何润东比较帅的面孔在这片里全部隐藏，只剩下周身的戾气。然而这种魔性并不是装酷和外表能产生的，主要还是在于表演方面。

这里看眼神，目光里透着那股狠毒劲头，尤其是斗篷遮住面孔的时候，目光凌厉咄咄逼人。随后在与慕容秋荻一场戏中，那轻蔑的架势和神态，更把这个角色的特点带出来——这是一个毫无感情的人。

无情、冷酷，已深入骨髓的冷漠与疲倦，却又带着这种逼人的杀气，神剑山庄一战，当得知谢晓峰“已死”之后，仰天长啸是那样的不甘，他将那柄已跟随他二十年，已杀人无数的剑投入了湖心。

自己已无多日，独孤求败那种不甘且孤独的心态，大概就是这个样子。

叹息之剑

随后便是《三少爷的剑》的核心，两条线索中，充满了对江湖纷争的叹息。古龙在这部作品中，阐述了一种有别于金庸、梁羽生“侠之大者”武侠主题之外的“侠之风流”的独特审美情绪。整个故事写的就是一个人的反思，谢晓峰如此，燕十三也是如此。

身无旁物的燕十三，也是“大隐于市，了却江湖”的存在，为自己选择墓地和墓碑，隐遁在田园之中。此时的何润东，尽管面貌狰狞，但眼神不再凌厉。佛前的诉说，他开始放下一切，学着反思。

片中，燕十三身背墓碑与“没用的阿吉”在市井相遇一刻，是电影里最喜欢的片段。肇事者闻风而逃，对比于隐忍的谢晓峰，燕十三这里的的气场破天。

如果说前面燕十三是一个无情的冷酷之人，那么后半段的故事，主要是在描写其学习感情，主要是在受别人的影响，只是在心里悄悄的发生着变化;那么，遇见谢晓峰，则成为一个转折点。谢晓峰的遭遇，给了他一个很好的机会让他把接受的感情释放出来，也可以去影响别人，也可以去帮助别人。

顶天之剑

燕十三主动传授对方武艺、还将救命的药丸送给了娃娃，当燕十三在改变别人的时候，是连他自己也没有意识的深刻变化产生了，从这时候起，他不仅是学会接受别人，而且是主动付出感情了，完成了从被动到主动的变化。

他的身上，戾气不在，反而体现的是那种侠义精神。当他得知“没用的阿吉”就是谢晓峰的时候。何润东在这里面的表现充分能感受到这个角色的变化：一跃而起之后，走了两步又回来了，淡然的一笑：“我现在肯定打不过他了。”这种淡然的处理将该角色的变化完全的演绎出来。

神剑山庄大战，一句“你可以打，但不用不杀他们”，燕十三已经学会为别人考虑了。最后一战，魔剑复苏，原本可以杀死谢晓峰，但自己的最后一招故意出错，蓦然收剑。当宝剑刺穿自己的胸膛之后，他的眼神变得清澈而空明。

燕十三，终究还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。

纵观《三少爷的剑》，燕十三这个角色深得我心。个人感觉，何润东是一位可塑性很强的演员。这里的可塑性指的是他能够演绎不同的角色。但需要导演对其内在进行挖掘。或许，何润东至今也给人非常阳光的形象，但不要忘了，当年他可是演过《古惑仔胜者为王》里的大反派啊，也有步惊云、西门吹雪等个性鲜明的角色。

简言之，何润东需要遇到正确的导演对其进行挖掘，他本人就像燕十三那样，能够展示自己的另一面。这个狂妄冷酷而又孤独的剑客，实际上拥有火热的内心。在尔冬升这个善于挖掘人物内心的导演调控之下，何润东将这个角色的内心与外在两种差异感演得极为到位，活脱那个“木叶萧萧，夕阳满天”的孤独剑客。

6月7日，西直河小学党支部组织全体党员观看了党风廉政教育专题片《蝇之害——发生在群众身边的腐败问题警示录》。观看完视频后，全体党员感受颇深，都自发地发表自己的感受，进一步加深了对开展警示教育活动重要性、必要性的认识。

学校党支部书记指出，党员应该做到自警自律，清正廉洁，不能触碰法律的高压线。在大的形式下坚持执行中央八项规定，自觉遵守党的纪律。

学校各部门干部的工作都具有一定风险性，一定要按要求做好风险防控工作。廉洁自律是预防腐败、加强党风廉政建设的关键，党员同志要以身作则，做到廉洁自律，这是每一名领导干部必须具备的品格。

此次开展的警示教育活动，尤为及时，尤为必要，对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐败斗争，都具有重要的意义。通过学习对照，既提高了党员的认识水平，又从反面教材中汲取了教训。党员同志纷纷表示会从点点滴滴处严格要求自己、警示自己、防微杜渐，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，牢记古训“不以善小而不为，不以恶小而为之”，依法执教，洁身自好，做好师德的表率。

爱国电影观后感2000摘要：我们都忘了 其实最重要的是 那是一段真实的历史。是万千同胞在1938年感受到的极度痛苦、恐荒和绝望 比黑白电影里呈现的景象带给我们的感观还要更加真实残酷

4月24日我带着未知的心情进电影院观看这部影片 《南京!南京!》确实不同于以往的战争电影 很少的对白，冷峻的画面 对真实屠杀场面的意象还原 突然抽离的背景声音 人物表情与心理的细腻刻画 无一不让我们观众 不是把注意力仅仅放在血腥的杀戮中 更是在对战争的思考、对人性的思考上

我很庆幸自己活在和平年代 尽管这世界有些虚伪浮躁，且冷暴力不断， 但总比活在战争年代来得幸福、幸运 起码有生存的保障

但在战争中，活着比死还要艰难 战争使许多人的人性变得残忍 变得以杀戮为乐、以侵略为光荣 或许真的有象电影中角川这样良心尚未泯灭的日本军人 但在战场上，不是你死就是是我亡 对求生的欲望足以让一个原本善良的人 拿起武器杀向无辜的人 对财富和权力的贪婪 足以让人性变得残忍血腥 日本侵华战争 让大多数人按照少数统治阶级的意志去送死 这值得吗? 千万日本年轻人受军国主义鼓吹上战场 不是变得彻底丧心病狂，就是心灵崩溃 这应该吗? 我们苦难的同胞变成待宰的羊羔

南京也变成了人间地狱 这不残忍吗? 战争自古就不断 我甚至也不能否定第三次世界大战不会到来 而且科技时代的战争能变得多可怕难以想象 不过好在武器的强大应该能使人们死的舒服些 但若人们都能多多思考战争的意义和带来的伤害 和平也必将更加持久 我想这也是影片传达的一个精神枪击、火烧、活埋、刺杀、强奸、砍头、难民营、慰安所...

影片展示给我们看的一幅幅画面 着实让人看得沉重的喘不过气来 看的人便如此 曾经亲身经历这一切的同胞们又是怎样的心情呢 透过影片的景象 我能想象他们曾有的极度害怕与恐惧 以及与亲人朋友的生死离别的痛苦与绝望 南京城里 有仓皇出逃的士兵，也有顽强抵抗的战士 有麻木的日本慰安妇，也有舍身救众的中国妓女 有觉悟奔溃的日本军官，也有建起安全区的国际友人 而对于这些曾经无惧死亡的民族英雄和无私帮助过我们的国际友人 我们都应致上崇高的敬意

陆川导演在《南京!南京!》中 不少镜头是从一个良心未泯的日本军人角川的角度出发 这不同于以往战争电影中日本鬼子的模式化表演 陆川说一个电影如果只在讨论日本人和中国人的问题的话 就相当片面了 我也明白战争不是纯粹就是说谁的错 日本有反战人士，中国也有汉奸之流

但我还是想从70年后的中日两国的角度说说 在对待“南京大屠杀”这一事件上说 中国每年都会开展不同形式的纪念活动 用教科书、用记录片等教育我们勿忘国耻。

“耶，我们去看电影罗！”当得知我们要去看《二小放牛郎》这部电影时，班上一片欢呼。瞧，同学们个个激动不已，有的手舞足蹈，有的边跳边哼着小曲，还有的则激动得和别人拥抱。

电影开始播放了，同学认真观看了起来。电影真实感人，片中主人公二小与小日本鬼子斗智斗勇，终于打败了敌人，而二小却在这场抗日战争中英勇牺牲了。我对二小的智勇感到敬佩，对日本鬼子的可恶行径感到愤怒，对二小的牺牲感到惋惜。

王二小是机智的。二小被日本鬼子抓住以后非常镇定，小小年纪的他没有害怕慌张，而是思索着怎样解救自己。他环视屋子四周，发现了桌上的酒瓶。于是他把酒瓶打碎，用碎玻璃划断了捆绑他双手的绳子，一下，两下，三下……二小的双手血肉模糊了，可他一声没吭。双手解脱出来后，他趴在窗前察看形势，想到了一个好主意。你看他好不容易用桌上的木棍挑开油桶塞子，用力把油桶推倒。油桶顺势滚下，引发了大火，引起了大爆炸，把鬼子的据点催毁了。几个日本鬼子仓惶逃走，而二小则披着浇湿了的棉被顺利地逃出来了。二小真聪明，好样的！如果是我们早已吓得哇哇大哭，哪还会想到这样的好办法呀。

王二小是勇敢的。日本鬼子进村“扫荡”，滥杀抢掠，连二小的伙伴巧巧也被他们杀死了。二小强忍着悲痛，立志为村民们报仇。1942年10月25日这一天，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。他们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了。看到这儿，我泪流满面，为二小的勇敢鼓掌，为鬼子人凶残不耻。

王二小，你那顽强不屈、舍已为人的高尚品质值得我们学习。我们不会忘记你的，中国人民不会忘记你的！

“不管怎么说，明天就是新的一天了。”斯佳丽站在红黑色的土地上，带着一颗从疲倦中苏醒的心，坚定地说出这句话，昏黄暮色刻画出她倔强的美丽轮廓。

《乱世佳人》，这部著名的外国名著，在我第一次阅读它的时候，就被它深深地吸引和震撼。那时的我，才十岁。懵懂年幼的心，即使并没有完全了解这本书的深切内涵，却也为之折服。随后的几年，我总会不时再阅读一次，重新品味。如今，我不能说我已经完全领悟了它的内涵，但多多少少，我也有了自己看法。这本书以南北战争为背景，描写一个暴发户的女儿斯佳丽和几个男人的爱情纠葛。作者玛格丽特米切尔成功地塑造出一批栩栩如生的任务形象，如相貌出众、敢爱敢恨的斯佳丽，温文尔雅固、守传统礼仪的阿希礼，贤淑端庄、心地善良的玫兰尼，粗犷豪放、具有独特处事哲学的巴特勒等等。这部看似通俗的作品产生了感人的艺术力量。

在这部书中，既描写了在战争中永恒不变的爱情，又描写了感人至深的亲情，更令人感动的，便是没被湮没的友情。这如此动乱不安，战火纷飞的年代，闪耀的人性光芒依然夺目，甚至被血与泪洗涤得更为晶莹剔透，更为崇高至上。

当斯佳丽得知母亲死于疾病，父亲因此疯时，她毅然离开了安定的小城，回到了烽火四起的庄园，用她稚嫩的双肩肩负起整个家庭的重担。她不再是流连于各种舞会的花蝴蝶，不再是娇纵人性千金大小姐，她，开始了通彻心扉的蜕变。她必须用自己的双手去耕种，一双白嫩的手变得枯黄，长满了代表成长的厚厚的茧。她，累了。可是，她却不能停止，整个庄园的人都离不开她。她多想像以前那样，听到母亲温柔的声音，在父亲的怀抱尽情撒娇。可是，一切，都因战争而改变。母亲病逝，父亲神志不清，两个姐姐还是如此懵懂无知。想到这，斯佳丽狠狠擦掉了两颊的眼泪，在骄阳下重新开始劳作。

这是这部书最令我感动的情节。曾经娇生惯养斯佳丽，曾经沉迷情爱不能自拔斯佳丽，曾经骄傲幸福的斯佳丽，斯佳丽，这个美丽的女孩，在战争中并没有倒下，而是依然以骄傲姿态，生活于生活之上。每一次似乎无法逾越的困难在一旁冷冷嘲笑的时候，斯佳丽都无畏地去面对。粮食没了，她到废墟下去挖，直至手指出血也不放弃;辛苦种了一季的棉花被炮火烧了，她毅然放弃，到城市做起了令人不屑的“女商贩”;与最爱的男人巴斯特的小女儿因骑马摔死了，她悲痛欲绝，但还是理智地准备了后事……她以常人难以想象的坚强和毅力，战胜了一个个如大山般沉重的困难，外表柔弱的她，藏了一颗火热的心，一颗充满信念的心，一颗令人无法不动容的人。

战乱后，废墟连连。而斯佳丽，宛如盛开在废墟上永不颓败的花朵。开到荼蘼，芬芳馥郁，氤氲开来，温暖了这个四季，这个战乱里的四季。

生活总是布满了荆棘和陷阱，四处危机四伏。可是，只要我们具备“斯佳丽式”的美丽心灵，荆棘会变成鲜花，陷阱会变成糖果。困难是生活给予我们的慷慨馈赠，抓住并战胜它，生命的财富便是如此积累而来。

别灰心，别气馁，“明天就是新的一天了”。

刚看完虎年春晚，其实看完的感觉跟以前一样，一年不如一年。

今年之所以守在电视机前面看，主要是陪家里人看，家里人都在看，我也不好去干别的。

歌舞的节目大多没什么感觉，不管是王菲也好，小虎队也好，听了都没有太多的感觉，最另我意外的是原来预报的那个亚克西的节目没有出来。

小品类节目最大的感觉就是使用了很多的网络上的题材和语言，但使用的并不在点上，家里很少上网的人听不懂他们在说什么，我这种经常上网的人听了感觉很俗套，用一些为了避免被和谐掉而产生的词语去歌颂和谐，能不俗吗？

冯巩的小品让我想起了南京的彭宇案，当然，他的小品有一个很主旋律的结局，可能也就是因为这个原因，冯巩的小品注定没人关注，另外冯巩的网络词汇用得那是相当的庸俗。

牛莉和郭东临的小品也是一个网络很有名的笑话改编而来的，感觉还不错，演得很到位，后面那个美国姐夫的部分有点别扭和俗套，但整体感觉挺不错的。

五十块假钱的那个小品里面的警察竟然公然公车私用，开警车去买包子。

姜昆的相声就不说了，听他现在的相声有点新闻联播的感觉。

本山大叔今年的小品，用一句今年春晚的台词来说就是：广告中加播小品，今年本山大叔的小品中的软广告可能比整台春晚都要多了，而且小品内容上还有种虎头蛇尾的感觉。

倒是后面那对新人相声演员不错，男女组合那个，很有意思。

阎妮的小品演得很不错，其实是很感人的，但是这类“感动”看得太多了，随时想看随时有，再想想中国解放军目前第一的任务，就更没感觉了，再想想十一阅兵的时候北京的戒严程度，就完全没感觉了。

中间还把那几个“维和英雄”的家属也请去了，联合国都已经发了声明说死的那几个人不是维和警察了吗？还好意思把这几个人拿出来煽情？

刘谦的魔术仍然很出彩，但我认为他最出彩的不是魔术本身，而是他的表演。

最后，引用韩寒的一句话：“大家知道中国为什么一直成不了一个文化大国吗？因为在我们大部分的讲话的时候，各位领导永远是放在第一位的，而各位领导都是没有文化的。他们是惧怕文化的是审查文化，但是呢，他们又能够控制文化，所以说这个国家怎么够成为文化大国呢？各位领导，你们说呢”。

今天早上看完了辛夷坞《致我们终将逝去的青春》。名字就很文艺，很伤感。青春，我们终将逝去。不顾挽留，头也不回地奔赴而去，我与它在十几二十岁的时候相遇，点头，相视而笑，我看见她的脚步不曾为我停留下半分。回想，我的十七十八岁，好像就在花季雨季里默默走过的一个路人一样，我从来都不是主角，我甚至怀疑这在我的人生里也是一样。

那些本该如夏花般灿烂的好时光，好像每天都是忧忧戚戚的过来的，我为什么忧戚呢，我想不明白还是我根本就不想去想。我没有勇气去承认那段每天泡在眼泪里的时光，那个懦弱的怯生的女孩，那个伏在案上看书看报打瞌睡的女孩，那个在上着课分分钟就神游到太平洋的女孩，那个在人前迟钝的讲不出几句话的女孩，如果可以，我希望现在的我，现在心智比那时候成熟的我能过搭上时间长河的小帆船，登上十七十八岁的那一段岸边，踏上湿漉漉的小路，找到那个神游着的，发着呆的忧戚的小女孩。

我想轻轻的拍拍她的肩膀，我想带她去拥抱阳光去亲吻微风，在天青色的微风中心，伴随着虫鸣鸟叫的声音，在十七十八岁的美好时光里欢乐的奔跑，欢笑。我想跨过漫漫的时光鸿沟，带着她走出忧郁，走出闭塞的小世界，走出逼仄的灵魂，我要叫她怎么去爱，而不是绝望地渴望着被爱，不是安静的等待着别人的注意，不是期待着别人的关注别人的爱与关怀。我知道这一切是不可能的。

我永远再也不可能遇上那逆着时光长河的小船，再也不可能。遇见的，错过了，拥有的，失去了，就在也不可能回过头再来一次，也许再来一次也是一样的选择，这就是青春吧，总有些东西是让人但是经历时来不及想想，经历过后却再也无法重新来过的吧。

这可能就是青春的灼痛吧，我的灼痛不是想郑微一样可触可感的撕扯着的青春的痛，而是慢慢的，慢条斯理的拉着肉，不是一刀见血，不是撕心裂肺，而是凌迟。对，我的青春是被凌迟致死的，我忧伤悲戚的思绪是那每一刀无法结束我的生命，却让我对生命已然没有任何想法，不想继续的惨烈过程。

我无数次想要放弃那让我生命延续下去的呼吸，我想要安安静静的离开，放下所有让我早就不再留恋的一切，听说推开死亡的那道门，所有所有的一切就都结束在门外，没有人知道门里面是怎样的，因为没有人从那道门回来过。我至今还没有去推那道门，并不是因为我放不下门外的一切，而是我怕我进了那道门之后，门外的人的看法。可定是各种猜测和不好的传闻，我是个爱面子的人，我没有勇气，也无法容忍别人对我说三道四，做各种猜测，因此，为了不给别人说三道四的机会，我没有跨过那扇门。

Life sucks when you are ordinary生活中总是有着许多莫名其妙的委屈，接受的不接受的，属于你的不属于你的，你必须承担，或许有人会告诉我，这就是命。命运的枷锁就这样牢牢的锁铐着我，让我动惮不得。然后我就听见命运在大声狂笑，炫耀着他的威力，我无法挣脱那个锁铐，每次乘着记忆的风帆回去，都会被扣留住。凌迟的已经不再是青春时光，而是心。是伤痕累累，疤痕显见的心，是干枯干涸粗糙的再也长不出任何生命甚至是杂草的心啊。

时间太慷慨，制造了许多心心相错的机会，在猝不及防的瞬间，我已走得这么远，在时间的长河里，溯游回望，过去的已渐渐模糊，清晰可触的是眼前的风景。但当局者迷，眼下的风景我总不能完全看清；也许有一天当我与现在有一段时空的距离时，那时回望，希望不是悼念的青春，而是怀念、想念，藏了一世的心情能与人说。

今天，我看了一篇《小忙人》的漫画。看了之后让我体会到一些家长望子成龙，望女成凤的心态。

这幅漫画话的是：一个小孩星期天的安排，早上是父亲带他，下午是妈妈带他。然而他早上就跟爸爸，下午就跟妈妈，休息的时间也没有。话上还写了小孩子的一句话：“你们俩儿还能轮流休息，可我咋办？”

我真替那个孩子可怜，现在的家长为了孩子的学习就拼命的给孩子补习。其实这是错的，我们孩子也有自己的空间，我们也要休息。

而我的父母就不是这样，他们知道我学习辛苦就带我去郊游，而且不会拼命的给我上这个那个补习班。所以家长们要多了解我们，要和我们交流。家长们都不能有望子成龙，望女成凤的心态，要正确对待自己的孩子。我们的事虽然不能完全自己做主,但至少也应该有一片自己的天空了吧!而已我自已学习也会学到知道的。大家都是人你们大人也要休息，难道我们就不是人吗？我们都会有自己的空间，只不过你是大人，我是孩子而已。

求家长们给孩子一个空间，给我们一个自由！我们也向往自由，热爱自由，渴望自由！

“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，青春也只不过有这些日子。”“这世间不缺完美的人，缺少的是从心里往外的真心、正义、无畏和同情。”“逝者已逝，生者如斯。”这三句话代表了四代人的心，也代表了我们的心，同时也是我们做人的基本。

1924年的吴岭澜，原本在实科学物理化学，但常常考不及格，文科反而满分，经校长的点拨和听了泰戈尔的演讲后转到了文科；1942年的吴岭澜已是语文教师，教会了沈光耀要去做自己真正热爱的东西，成为飞行员，为祖国着想；沈光耀就是1962年陈鹏口中的“晃晃叔叔”，陈鹏教会了李想“逝者已逝，生者如斯”，李想对自己推却错误给王敏佳的行为感到非常难过；李想用自己的生命救了2012年陈果果的父母，陈果果帮助四胞胎一家获得全新的生活与健康的孩子。

一开始我认为这四个时代的故事毫无串联性和逻辑性可言，就最后点了个题。后来我发现这几个故事其实是一件事，都是“受到启发，传递后人”的想法。四个时代的人的所作所为与言行，让我感受到每个人都有一颗纯洁无瑕的心，就如珠宝的美玉一样，默默无闻，装点世人。这些人的默默奉献也让我想到了一篇课文中的一句话“通往广场的路不止一条，生活也是这样，假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试。”

是啊，我看了这部电影，就如这句话的作者伊尔莎。斯奇培尔莉的感受一样，也和这部电影的编导者一样：爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

火虽然给我们带来光

明、带来礼貌，但是火也是最无情的，也会吞没一个个生命，制造一场场灾难。

是谁在火灾现场不断救援?是谁在火灾现场不断救出一个又一个生命?是谁在火灾现场不顾个人安危、身影忙碌?是我们可敬可爱的消防战士。

记得，2月下旬，建宁县水南村有一家饭馆半夜时分着火了，当人们惊醒的时侯，馆内已燃烧着熊熊大火，浓浓的黑烟源源不断地向窗外冒，火就像一个张牙舞爪的“恶魔”，东跑西跑寻找吃的，吞没了饭馆里的饭菜，吞没了饭馆里的桌椅，一会儿，“火魔”就吞没了饭馆里的一切。馆外的人议论纷纷，个个抓耳挠腮，在慌乱中，有一个人急中生智，及时拨打119。

几分钟后，消防车鸣着警笛飞驰来车停下以后，消防战士迅速从车上下来。从后车厢拿出水管，接好后，向火魔喷射过去，但是，一阵风拂过，火势又大了起来，消防战士不灰心，几次调整了位置后，最后成功了，他们随着风的变化而变化。在消防战士的努力下，冲向前将水枪对准“火魔”喷射，“火魔”最怕水，不一会儿，就消失的无影无踪了。他们犹如降妖除魔的大英雄!

在电视里，我又看见，哪里有灾难，哪里就有消防战士的身影。5。12大地震中、冰灾中、洪水灾难中……，消防战士用自我的努力挽救了无数人民的生命，他们那种舍己为人的精神，不是人人都有的!

他们有自我的家庭，有自我的孩子，但是，他们在灾难面前能够不顾一切，包括献出自我宝贵的生命。

水火无情，人有情”我眼中的消防战士，他们虽然都是平凡而又普通的人，但他们却做着不平凡的事。因为有这样的人，人民生活才这么平安幸福!我们的社会才这么和谐!我们的祖国才会更加完美和稳定!

潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏，是潮剧的民间游艺形式，广泛流行于潮汕农村，深受农民群众欢迎。“凤城二月好春光，社鼓逢逢报赛忙”;“打起锣鼓一百三，戏班送戏到门脚”;“望到颈长长，落雨竹笠当，棚脚炒乌豆，脚腿企到酸”——这些潮汕谣谚所描绘的便是潮剧广场戏源于民间、行于民间又为民间所喜闻乐见的动人情景，而这也正是潮剧广场戏的最显著的特点，因此，毫无疑问，潮剧广场戏属于民俗文化的范畴。探讨潮剧广场戏与潮

汕民俗的关系，将有助于正确地认识和对待广场戏，从而使其取得合法的地位。

昨晚和几位退休的同事到涂门街关帝庙前看戏，感受很深，犹如重回童年时代，不同的是如今的广场戏展现出文都风情，内涵深刻，演艺精彩，内容丰富，特别是场面秩序深受观众称赞。触景生情，笔者回首往事感慨万千。话说上世纪初。据资料记载，泉州最早的戏院名曰“启智戏院”始建于辛亥革命后的1913年，址在玉犀巷镇雅宫内。后来又先后创建“温陵戏院”、“大众戏院”、“泉州戏院”、“大光明戏院”、“晋光戏院”等，虽名曰“戏院”，实则放映电影。后因设备太差，而且片源缺少，以及人为缘故大部分倒闭，仅大光明戏院(原人民电影院)屡经挫折保留至新中国成立后。

旧社会戏班，基本上不在戏院演出，皆四处被请，流动在露天上演。每年农历的七八月份是泉州市区分角落轮流做普度的日子，还有平时某处做佛诞、庙会或是富户的婚丧喜庆，大多会请戏班来演出。附近何处有戏，观众都会相约结伴带上板凳前往观看。地点比较远的或遇风雨天，一些戏迷也会去捧场。当时的露天戏，给无数观众带来快乐的精神享受。

旧社会的演员被歧视无地位，每到一处有时连居所都没着落，唯住在简陋民房或庙宇祠堂里，夜间皆席地而睡。当时比较流行的有高甲戏、歌仔戏，提线掌中木偶戏、打城戏、老戏等。偶尔也有外来的大型戏，如被称为我们中华民族文化艺术的瑰宝，在世界艺术中独树一帜的京剧，如“天声”戏班曾于上世纪四十年代末一度在西街奉贤宫上演《三国演义》多集，历时数天，吸引许多京戏爱好者前去观赏。

11月7日，十二届全国人大常委会第二十四次会议表决通过《中华人民共和国网络安全法》(下称：《网络安全法》)。《网络安全法》共有七章七十九条，内容十分丰富，具有六大突出亮点。一是明确了网络空间主权的原则;二是明确了网络产品和服务提供者的安全义务;三是明确了网络运营者的安全义务;四是进一步完善了个人信息保护规则;五是建立了关键信息基础设施安全保护制度;六是确立了关键信息基础设施重要数据跨境传输的规则。

针对当前通讯信息诈骗特别是新型网络违法犯罪呈多发态势，“网络安全法”增加了惩治网络诈骗等新型网络违法犯罪活动的规定，即任何个人和组织不得设立用于实施诈骗，传授犯罪方法，制作或者销售违禁物品、管制物品等违法犯罪活动的网站、通讯群组，不得利用网络发布与实施诈骗，制作或者销售违禁物品、管制物品以及其他违法犯罪活动有关的信息，并增加规定相应的法律责任。

目前，我国公民的网络安全面临着日益严峻的形势，特别是不法分子利用现代通讯信息技术实施新型网络犯罪呈高发态势，犯罪涉案链条长，团伙组织严密，犯罪手法逐步升级更趋隐蔽，受害群体已覆盖各行各业，各个年龄阶段，给人民群众造成了巨大的财产损失，已经成为侵害人民群众切身利益的社会公害，严重影响了社会的和谐稳定。这类新型网络违法犯罪的典型特征是不法分子利用通讯、互联网等技术和工具，通过发送短信、拨打电话、植入木马等手段，网络诱骗(盗取)被害人资金汇(存)入其控制的银行账户等行为。

为保障网络信息依法有序自由流动，保护公民个人信息安全，防止公民个人信息被窃取、泄露和非法使用，《网络安全法》第四章(网络信息安全)在全国人大常委会《关于加强网络信息保护的决定》的基础上用较大的篇幅专章规定了公民个人信息保护的基本法律制度。这之中有四大亮点，引人注目：一是网络运营者收集、使用个人信息必须符合合法、正当、必要原则。二是网络运营商收集、使用公民个人信息的目的明确原则和知情同意原则。三是公民个人信息的删除权和更正权制度，即个人发现网络运营者违反法律、行政法规的规定或者双方的约定收集、使用其个人信息的，有权要求网络运营者删除其个人信息;发现网络运营者收集、存储的其个人信息有错误的，有权要求网络运营者予以更正。网络运营者应当采取措施予以删除或者更正。四是网络安全监督管理机构及其工作人员对公民个人信息、隐私和商业秘密的保密制度等。

《网络安全法》针对实践中网络安全存在的突出问题，为应对网络安全面临的严峻形势，保障公民网络空间的合法权益不受侵害，在确立保障网络安全基本制度，保障网络信息依法有序自由流动以及促进网络技术创新和信息化持续健康发展的基础上，充分体现了保护各类网络主体的合法权利的立法原则，特别是把保障公民网络空间合法权益不受侵犯作为网络安全立法的基础。

针对通讯信息网络诈骗等新型网络违法犯罪的多发态势，《网络安全法》第四章设定了两项禁止性规定：一是不得设立用于实施诈骗，传授犯罪方法，制作或者销售违禁物品、管制物品等违法犯罪活动的网站、通讯群组;二是不得利用网络发布与实施诈骗，制作或者销售违禁物品、管制物品以及其他违法犯罪活动有关的信息。

当前，新型网络犯罪日益呈现出精准化、职业化的特征，其精准度和成功率不断提高，症结在于个人信息安全保护的防线不断失守。在互联网、大数据时代，侵犯个人信息和实施通讯信息网络诈骗是两大主要新型网络违法犯罪类型，其中“违法犯罪活动的网站和通讯群组”以及“利用网络发布与实施诈骗”是上述两大犯罪的两个“终端”。《网络安全法》有针对性的规定：任何个人和组织不得设立用于实施诈骗，传授犯罪方法，制作或者销售违禁物品、管制物品等违法犯罪活动的网站、通讯群组，不得利用网络发布与实施诈骗，制作或者销售违禁物品、管制物品以及其他违法犯罪活动有关的信息。这两项规定对于保护公民网络空间的合法权益，维护网络空间的安宁显得十分必要和紧迫，充分体现了我国网络安全立法“以民为本、立法为民”的核心理念，符合当前网络安全工作的实际和需要，也为今后《个人信息保护法》的制定奠定了坚实的上位法基础。

上周星期三午时，同学们在学校的安排下，聆听了我校法制副校长的法制宣传讲座。时光虽仅有短短的一个小时，但我的感想却颇多。

在我们身边，一些同学老是犯错误，法律纪律观念淡薄，屡教不改。认为：只要自我不去杀人放火就行了，犯点小错误又有什么大不了的呢?俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等坏事，不仅仅仅是给你个人的形象抹黑，并且会渐渐腐蚀你的心灵。渐渐地，就会使你经常情不自禁地犯这样那样的错误。如果你不能够痛改前非，继续发展下去，那些恶习就会在你心理根深蒂固，并且会越变越严重。到时，你很可能走上犯罪的道路，最终等待你的，就仅有失去人生自由的监狱了。虽然我们青少年犯罪呈上升趋势，但也时常受到侵害。此刻尽管有教师、家长的保护，但他们不可能时时刻刻都在我们身边呵护着我们，况且总有一天我们会离开父母，离开学校，踏入社会，独立生活的。

所以，自我保护也就成了我们中学生防止自身受到伤害的必要措施了。中学生大多时光都在学校，所以往往我们受到伤害都是因为同学之间的冲突造成的。这次法制讲座给同学们上了一堂很好的“政治”课，使同学们深深感悟到遵守校规校纪的重要性。同学们，为了我们能够健康成长，为了我们完美的明天，让我们从此刻开始，严于律己，改掉不良习惯，做一个合格的当代中学生吧!

我们既然活着，就要活得有意义!——威廉.费尔普斯

战场上的小草

清晨，我睁开眼，看见了战壕上的一棵小草，青青的绿色上挂着晶莹的露珠，与她周围经过炮火洗礼的泥土形成了鲜明的对比。在初升阳光的照耀下，倔强地向世界展示她生命的意志，预报着春天的来临。我不是一个多愁善感的普通群众，而是一名坚强的志愿军战士，但在那瞬间，这美丽的小生命竟强烈地震撼了我的全身心，让我对生命的涵义有了更深刻的领略。“要打仗了，小草!”我小心翼翼地用手将她连根一起移植到一个人们不易踩到的角落，默默地祝愿她永远常青。

总理故乡的兵

我记不清他的“大号”，只记得由于他皮肤黑，同志们都叫他小黑。小黑与我都是淮安人，是周恩来总理故乡的兵

关于最爱的人

每当回忆起祖母慈祥的面庞，我的眼泪就要忍不住落下来。祖母是我今生最爱的人，她也是最爱我的人。十五、六岁的时候，为了筑猪圈，我常一早就去河荡里“揽泥”。干完活，母亲舍不得我，常“奢侈”的给我炒一点我最爱吃的“油炒饭”，我常偷偷地把它拿给组祖母吃。祖母总是对我说：“宝贝，你吃吧，奶奶老了，吃这么好有什么用啊，你吃了还要干活呢!”我在部队的时候，祖母去世了，在离开这个世界的时候却没有与她今生最爱的人见上一面。复员回乡的时候，得知祖母是因一种病毒性腹泻没有药治疗，不断地“拉肚子”、虚脱而去的，心中更不是滋味。母亲对我说：“你奶奶去世的时候，不断的喊你的名字，还说发财啊，国爱;发财啊，国爱。老人家一辈子受够了穷苦的罪!祖母的遗愿至今没有成为现实，我仍是一个没有发财的种田人。但是，一天三顿吃“油炒饭”是不成问题了，每一次我吃着孩子们给我炒的“油炒饭”，就会想起我可怜的祖母，于是一口一口的咀嚼，一粒一粒的品味，不愿浪费每一粒!

……

有人说军人、特别是中国军人不懂得爱惜生命，我听了非常生气。天下没有喜爱死亡的人，每个人都爱惜生命，特别是我们这些经历了太多生生死死的志愿军战士，对“活着”的意义有着不同于一般人的更深刻的理解。说“不爱惜生命”，是为了保家卫国，爱惜更多更多的生命，让我们的亲人活得更好一些。于是，在军号响起的时候，我们热血沸腾;在枪林弹雨的战场，我们勇敢穿梭!

我曾为了光明去穿越一片令人窒息的黑暗，有幸最终看见了灿烂的阳光，因此我更感到“活着”的快乐。即将走到生命的尽头，我无悔无疚，因我的人生在朝鲜战场上已被赋予更深刻的意义。

要是你问我谁是最珍惜生命的人?我一定会说：是我们，最可爱的人民志愿军!