观后感

《巴黎圣母院》用朴素的语言讲述了法国受宗教黑暗统治时发生的一起起悲剧，引发的一起起惨祸，衬托出那时社会的阴暗面，人们生活的艰辛和危险，稍不小心，还会被认为是巫婆，将会处以死刑，书中的人物很多，有帅气的羽林军弓箭队长浮比斯，美丽的吉卜赛舞女——爱斯美拉达，失去爱女而隐修的香歌乐女等等。

但其中我最喜欢的一名角色还是丑陋但心地善良的敲钟人——卡西莫多，他为敲钟，竟然把耳朵给震聋，忠厚、诚实已成了他的代表，他甚至还愿意付出自己的生命，去给爱斯美拉达陪葬。书中的故事许多，但令我感慨最深的还是卡西莫多冒着生命危险，从刑场上救走了爱斯美拉达，这一行为充满了危险，如果被旁边的卫士逮个正着，那么这个“救美”的.代价也太不值得了!

这么危险的计划，卡西莫多却毫无惧怕，在他劫刑场的前一刻，他早已做好了牺牲的准备，他就是牺牲自己也要救出爱斯美拉达，虽然他的外表是那么丑陋，但他有一颗无比善良的心。中世纪的黑暗生活与我们现在的生活相比，简直是一个天一个地，生于这个和平年代的我们，要更加珍惜现在这来之不易的生活。

政法委组织机关全体人员观看了《不变的步伐》警示教育片，看后令人震撼，发人深省，给每个党员、干部做了一次心灵的洗礼，也敲响了长鸣的警钟。

一要始终坚持政治理论领悟，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。认真领悟马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，深入明白十七大及十七届六中全会精神，认真贯彻落实科学发展观、在不断地领悟中自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，使共产主义的理想信念深深地扎根于自我的头脑里、凝刻在自我的心目中，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束潜质，提高自我警省潜质，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，始终牢记“常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德”，筑起拒腐防变的思想长堤。

二要树立正确的权力观，始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，在任何时候都要把党和人民利益放在首位;要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益;要正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖;要坚持进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。(保护环境的公益广告)

三要廉洁自律，持续良好的工作作风和生活作风。要时刻坚定社会主义理想信念，树立正确的人生目标和追求，实现自身的社会价值;要正确看待名誉、职位、报酬、个人利益，懂得知足常乐;要做到在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自我置身于监督之中，时时刻刻牢记“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”;要严格要求自我，不贪图小便宜，在思想上要求进步，反对贪图享受，牢记为人民服务的宗旨，透过自我在政治和业务技术方面的提高，踏踏实实工作，以求真务实的精神，与时俱进的思想观念，为增强党的执政地位，做出自我应有的贡献。

四要认真贯彻执行党的各项廉政建设规章制度。腐败分子的下场说明了：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员，一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡!

作为一名党员干部，无论工作中还是生活中，都要用心维护党纪国法的严肃性，不仅仅要用宪法和法律约束自我，更要用党章和党的纪律规范自我，不断加强自身的廉洁自律修养，以优良党风促政风带民风，要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

以前，老是以为做一个军人很威风，但在军训时，我体会到了当军人的辛苦，而在《士兵突击》上，我更了解了成为一个优秀的军人所需要接受的考验。

我看了《士兵突击》的第一感受就是—苦。军人们第一次来到军训地点，第一天就早上2点起床，然后接受“暴风雨”的洗礼，又开始匍匐前进……他们直到天亮的考验，让我的心里发酸，身上背负着三十公斤的物品，又走了那么长的路，能坚持下来，真牛!

我看《士兵突击》的第二感受就是—毅力。做一个军人是可以锻炼一个人的体魄，但最能锻炼一个人的毅力—受了这么大的苦，在记者采访的时候，也毫不犹豫地说：“我一定要坚持到底。”而要换做是我，我肯定坚持不下来。

看了《士兵突击》这个片子后，我才真正的感受到自己的无能和软弱。我觉得那些士兵不一定胜利了才是真正的英雄，只要能坚持到底，问心无愧的士兵，都是好士兵。

人的一生，不求对社会有多大的轰动，只要你努力做好你该做的事，问心无愧就行了。

做一件事都要有耐心，有毅力，坚持到底，无论结果是不是你所希望的。

更多热门文章分享阅读:

什么是好的电影呢?其实只要用心去看，会有好多电影值得我们去细细品味。它并不需要华丽。

仙境之桥是我在英语课上看到的，当初叫做寻找奇幻地，之所以要写下这篇观后感是因为却说被打动了，据说还有些女生在看这部电影时就哭了。而我现在也下载了这部电影的国语版，也算作为一生的珍藏吧。

先说说个人的感受吧，这是一部感人且励志的影片，它通过细小的细节的刻画诠释了友谊的厚重，尤其对于现在麻木的我们，这些整天忙碌的学生，试着想想，你儿时的玩伴现在叫上名字的还有几个，对于我们这些忘记了珍惜，忘记了童年的学生来说，他显得更加具有深刻的启示，它给我们带来的不仅是一份独特的生活体验，而是一份懂得，一份成长。

从学习者的角度来看这部影片，这又是一部值得学习的影片，无论对于学习写作还是拍摄dv等等的人来说，都是如此，它用了独特的叙事手法，大部分场景取材与学校，在人们心中那个快乐的天堂，让人们觉得在这个安逸的地方，不会发生任何悲剧性的事，然而呢。还有通过家与学校的结合，来刻画主人公的心里的矛盾，从主人公内心的不断成长到最后所获的东西(其实所获得的每个人看完影片都会有不同的感受，到底是什么，在这就不说了，大家自己在影片中找寻吧)，从题材来看，现实与奇幻的结合，揭示了现实与梦想的距离，也对比出了现实与理想的差别。通过一个小小的桥来连接，有心桥的寓意，个人是这么认为的。然而，这座桥是不断变化的，从绳索到独木桥再到木桥，每个阶段都有不同的含意。这也从某种层面上揭示了孩子需要家长和社会的关心，不然，那早就不会只是一个绳索了。本片最大的特点是对比手法的用运，理想与现实，富裕与贫穷，霸道与善良，颜料盒与狗等等。还有值得一提的就是悬念的运用了，只通过一句，“河水又涨高了”，就铺设了一个关键的为最后发生戏剧性转变的铺设性情节。还有就是欲抑先扬的手法控制观众心理，通过人们认为主人公开始收获自己的幸福是，反而后来事情的发生，让架设的悬念更具有鲜明的对吧，和深刻的意义。也从另一方面说明了人生其实是不可预知的。

最后，说说这部电影的背景，这是一部改编自小说的电影，当时作者的儿子发生了意外，为了纪念，作者写下了这部小说，名字叫《通往泰瑞比亚的桥》，后来这部小说获得了奖。

几句深刻具有哲理性的对话，1，没有什么可以击垮我们2.连巨人都不怕的女孩，还会怕一个学生吗?3.生活给你的最大奖赏就是去做你认为值得去做的事。4.你的手“很稳”，那是一双艺术家的手。5.她来以后给你带来很多东西，那是你要珍藏的，那样，你会让它永远的活着，活在心里。

最后的最后再说一句，故事的主人公有个邻居，而我现在以想不起儿时的事，但现在的我知道现在的我也有个邻居，故事里有桥连接他们，而我们也仅有一街之隔，它也连接着我们，希望我们的友谊也是一样，仅把这句话至上，希望她也能勇往直前，并且珍重我们的友谊，让它活在心里，万古长青。

还原故事的真相：少年派毫不奇幻的残酷漂流

少年Pi的奇幻漂流，听来是奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部电影，但炫目的视觉效果， 使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访Pi的记者打开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话，显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，这两个故事，你相信哪个?记者说，有老虎的那个(第一个)。Pi回答：所以你跟随上帝。

当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系，还让采访Pi的记者此时发问以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真是发生的：1、大船遇到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后，斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船，并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对真实事件的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心，也是导演和主人公想要表达的核心。

先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和老师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话，那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

Pi年幼是信仰多种宗教，印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈)、伊斯兰教(被伊斯兰教的诵经所感染)。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视，这场景与Pi吃植物何其相似。

也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义(或宗教信仰)则是建立在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信仰，却同时做着违背神性的事;有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导Pi的这个桥段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么?!”对神的质疑。

但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是谁呢?传递给我的是一个明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中，老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，老虎生猛无比，对Pi寸步不让;后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化;一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候，Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光，高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。

主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸。这就是人类，这就是生存的残酷。

人不信了神了吗?你抛弃了我了吗?还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗?PI问神父，神将自己的儿子派到世上，让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗?神父回答，你所要知道的就是，他爱我们。电影的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝的爱。

Pi毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。Pi哭很厉害，因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”

让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德•帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德•帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克，分食了他的肉，因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。

因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是 。

最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼!”。

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里•萨松

节目的开始由韩庚的一首歌曲展开了，三位主持人——撒贝宁、王小丫、欧阳夏丹一齐走出，嘴里高呼：“让我们开始开学的第一课!”

发现自然之美

本次的主题是，美在你身边。

主持人请出了神九飞船的唯一一个女宇航员刘洋老师。

她对着各位同学们，讲述着它独特精彩的太空之旅，说到最后，她特别强调：“也许当我们真正远离了地球，才能体会到地球上的自然之美与之珍贵，和我们对于地球的深深的依赖……”之后，姚明高大的身影出现，他为我们讲了他去非洲的所见所闻，体会到动物之间的奇妙，是它们的存在，才让地球更美丽。他最后呼吁：与体验自然之美。

现在由于人们大量的扑杀野生动物，本来富饶的动物王国，变得贫瘠，每年都要大量的动物死去，它们的肉体腐烂在泥土里，只剩下一副副空洞的骨架，好像在向人们控诉自己的哀伤。

我突然想到，这一幅幅骨架，会在经历沧海桑田后陷在土层里，我们的子孙后代只能通过到时候挖出来的化石来辨别各种美丽的动物，这是多么悲凉啊!

所以，让我们走进动物们的生活，去体会他们独特的魅力吧!

创造美

这堂课的班主任是撒贝宁。

泳池双姝焦刘洋和叶诗文的亮相引起了台下观众们的轰动，他们分享了她们XX年游泳生涯的心路历程。焦刘洋对大家说：“对我来说，这200米的距离虽然不算远，但我却在里面游了整整XX年的时间。”而当焦刘洋遇到挫折想放弃游泳时，她总会扪心自问，就凭借这个，她长久的坚持下来，她还告诉我们：“如果当你的兴趣能够为你的生活带来一些快乐和喜悦，为你描绘出美丽的图案，难道不应该为之付出什么吗?只要你这样想，你变甘愿为它付出些什么，哪怕是承受非比寻常的压力。”

最让我深有感受的是最后于丹老师讲解的：三锅沸水，里面分别放上生鸡蛋、胡萝卜还有茶叶，过一段时间后，鸡蛋熟透了，于是开始变硬，就好像社会上那些变的冷血无情的，被金钱权利遮住了眼的人们;而胡萝卜则是愈煮愈烂，就像社会上那些软弱无能，烂泥扶不上墙，没骨气，没本事的人们;而茶叶，它在沸水里把自己原本蜷缩着的身躯慢慢舒展开，使得一锅原本清淡无味的水变得沁人心脾，茶香浓郁，就像社会上那些用自己的生命传播美丽，尽自己的力量感化别人，在逆境中还能完美的展现自己，坚持不懈，充满善良、坚韧的人们，它用自己的方式，用生命诠释着人世间所有的美，并且让更多的人拥有美。

其实，看完节目，我突然的发现，其实美丽一直在我们身边，只不过，我们被社会上的各种争权夺势的给蒙蔽了双眼，使得我们本来明亮纯洁的眼睛和心灵被蒙上了一层厚厚的乌云，但是，现在好了，一阵传播美丽的微风吹过，吹开了厚云，我们重新拥有了一双发现美丽的眼睛!

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，我们学校工会组织全校会员观看了《百团大战》这部电影。该片主要讲述1940年世界反法西斯战场进入最艰难时期。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁轰炸下，中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡的故事。 他们决定在这个时候，共产党和所领导的八路军新四军要挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。那就是在1940年8月20日打响的的百团大战。电影中，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日

伪军以沉重打击 ，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的“囚笼政策”，打击了国民党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。给敌伪以很大打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，敌人要应付我军在华北的出击，同时交通运输全被破坏，难以抽调兵力到华中来，敌寇渡河的妄想更成为一场春梦。其所起的牵制作用，对我军整个战略的配合，有极大的意义，是华北军民对全国同胞的实际贡献与直接援助。

我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，充分认识到只有强军才能强国，只有强军才能避免战争。我们要学习和发扬先辈们的精神品质，为党的教育事业、为实现中华伟大复兴而奋斗。

其实在真正开始阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要面对的这个故事，已有了一定的心理准备。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

纵观全书，令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于爱情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将爱情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。

黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻觅彼种因，究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢?不过两个因素——家庭和社会。

第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是悲剧发生的直接原因。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培养了极大的虚荣心，财富美貌已经有了，下一步自然就是爱情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——现在和未来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简单的女子，越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对，不一定是穷小子，应该是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就可以解释了，金钱买来的地位、金钱维系的爱情，一旦失去了财富的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的同情，既是他种下彼因，自应由他承受此果。

第二，即是社会因素，这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱取代了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情?当婚姻变成一场交易，当爱情沦落为一场欺骗，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的女儿在自己身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自己养大的老父亲，只顾自己花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。

与其说这是部冷酷、自私，处处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

书已经读完了，可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多悲剧。寻本溯源，一切的起始点与结束点不过两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的温暖，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的悲剧不再上演。

寒假中，一部让人男女老少都感到到流泪的电视剧《暖春》又在各家媒体中重新播放，我有幸观看了此部电视剧，这是一部让人感动的多次流泪的影片，真的是一部好的作品。7岁的小花生活经历，很真实，演员表演功力很深，恰如其分，入情入理。看起来自然不做作，剧情就像发生在我们身边一样。 剧中人物表演的是入情入理，感人至深，形形色色的人物扮演者表演的真的是入木三分。观后我的灵魂好象得到了一次人生洗礼，大爱也我心中冉冉升起。

在观看此电视剧中，让我边看边被剧中情节所感动的泪流满面。近些年来看过的影片不少，很少能让我感动的多次流泪的故事，但这部电视剧却让我这个中年人感到了人间是多么需要爱呀，只有人间最普普通通的爱才能让人感动一生。

看过《暖春》这部电视剧后，让我看到了一个不幸的小女孩，她没有记恨那些给她带来伤痛的人们，只记住了人们对她的好。在小花大学毕业时，在人生决择中最后还是选择回到了她有血有泪童年的故乡，从事教书育人的工作，正是她不忘养她育她的家乡，才成就了这个小女孩的人生取向，这也是我本部电视剧升华所在，让爱在一代一代人的传递发扬光大。

剧中小花7岁父母双亡，孤苦伶仃的她被一个好心的宝柱爹收养。但老大爷的儿子(宝柱)、儿媳他们并不喜欢她。剧中小花所成长的家，生活中的一个个小镜头都让我记在心上。如她辛苦地去捉蚱蜢的故事，只为一个理由：她认为继母吃了蚱蜢，便会生出小弟弟，生下小弟弟后，继父继母会喜欢她，爱她。再比如，只为继父宝柱能跟自己说上一句话，就高兴的急急地跑去告诉她的爷爷，连自己膝盖都咯破流血了都感不到疼，看到这里，我觉得心好酸，她的继父母虽然对她不好，但是小女孩却一点也不怨恨他们，这就是这个小女孩的善良所在，而且还千方百计地为爷爷分担生活的困难，自己偷偷地夜里学习，就为了一个目标，只要学习好了，可以跳级爷爷就可以少交一年学费，多么懂事的孩子呀，最后小花终于如愿以偿地得到了继父继母的爱，在温情的感召下，故事中的小花得到了不是亲人胜似亲人的关爱。

剧中小花有一颗善良的心，有世人少有的胸怀，很值得我们学习，当然宝柱爹为了给“不是亲生的儿孙”留下美好的童年，一生都没有再娶，宝柱爹能让宝柱有个和谐幸福的家庭生活环境，宝柱爹所散发出来的爱是人世间最最简单而又最真诚的爱，真的是伟大。

这部电视剧不仅弘扬了大爱无疆的精神更把人间最真的爱放大了。

故事的主要内容是：山清水秀的和平谷有点类似武当山，因为同样都住着一群武林高手。然而不同的是，和平谷中的武林高手，全都是动物。

熊猫阿宝大概是谷中少有的不会武功的居民。父亲希望阿宝能继承面馆，然而阿宝却一心想学武功，成为谷中第一的功夫大师。但是这对向来好吃懒做的阿宝来说，也只是个遥不可及的梦而已。不过，善良诚实的他倒也常得到人们的喜爱。

然而，一只凶猛邪恶的雪豹泰龙的闯入复仇，使得和平谷里的人们遭遇了前所未有的威胁。为了，尽早铲除恶豹，和平谷的居民们准备召集各路好汉，以比武大会的形式推选出最强悍之人前去迎敌。熊猫阿宝爱凑热闹的毛病，竟让包括浣熊师父、猴子大师、毒蛇大师、丹顶鹤大师、老虎大师、螳螂大师等几位身怀绝技的高手，认定熊猫是上天安排的拯救和平谷之人。于是，慵懒贪吃的日子被整日习武练功的苦差所取代，胖熊猫能最终开悟，功成名就，打败强敌。

通过这个故事，我知道了，只要努力坚持梦想，一定会成功。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

清明节前，我们学校的同学来到烈士陵园，来缅怀先烈，纪念前辈。

站在革命烈士纪念碑前，听着主持人说：“向革命烈士鞠躬，低头默哀三分钟。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血，推翻了旧社会，换来了新中国的诞生，使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了，但他们的精神万古长青，永垂不朽。

这时，我心里暗暗发誓：我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。

我们要记住我们的历史不能忘记我们民族的荣辱感与耻辱感一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心与心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

苏联大解体观后感

-----洪湖镇殷道川

我在看了苏联大解体的视频后感想颇深，缘何苏联从一个超级大国忽然之间就四分五裂？任何历史都有它的必然性，仔细分析，就不难发现其中存在的一些问题。通过对此视频的观看，我觉得苏联解体是历史必然，而导致这个必然的原因有多个：

一、苏联的体制过于僵化，导致了腐败和集权问题的发生。苏联的体制在成功运行几十年之后没能够跟得上时代的步伐，也就是缺乏正确的改革。这使苏联一步步走向难以挽回的局面，而戈尔巴乔夫的改革又是一次否定苏共的错误，不但没能够找到问题的核心，反而让苏共失去民心。

二、国内的经济始终没有起色，没有让群众过上好日子。戈尔巴乔夫改革的社会背景是苏联传统体制，特别是传统经济体制阻碍生产力发展，社会经济政治蕴育着深刻的危机。苏联经济模式没有带给人们富裕，而是危机和动荡，并与西方发达国家形成巨大反差。

三、受西方自由主义思想的影响，使国内产生了民主主义思想，进而形成了独立浪潮。在美苏关系缓和之后，苏联人与欧洲其他国家交流增多，尤其是在经济上看到的差距让一些民众对现行体制的不满暴露出来，他们渴望民主，所以

国内的民主思想日趋盛行。

四、党内斗争严重。党内斗争的频发说明苏共在党的建设方面没有做好，忽视了党建的重要性，进而演变成了一系列的分歧。戈尔巴乔夫原本还是希望苏联能够统一，但是自己对局势的不正确把握直接导致了8.19事件的发生，进而助推了苏联的解体。

其实苏联并不是没有挽回的余地，在独立浪潮来临之际，人们开始自发怀恋列宁，这正是期盼着能够像过去一样稳定和富足，正是统一思想的绝佳时期。但是戈尔巴乔夫所倡导的公开性和民主化，损坏了苏共的形象，削弱了苏共的力量。苏联已经解体，事实无法改变。但是，它留给后世教训却有很多。首先，我们不能思想僵化，要始终保持党的活力和先进性。其次，要抓好党的建设，尤其注重在思想道德建设和社会主义核心价值观的正确引导，不能让决策层出现腐化。还有，就是要始终坚持以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则不动摇，让老百姓富裕起来才是执政的目的所在。最后，要牢记历史，牢记历史是我们每个共产党员应该做到的，牢记历史不是为了延续矛盾，而是为了维护我们现有来之不易的稳定的局面，让自己能够不重蹈别人的覆辙。

今天，我读完了吴祚来的《孔子学堂》，里面的名句有：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。         “三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定

有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

今天学校组织我们观看了在学校、公共场所发生的三场火灾事故电教片，结合具体的火灾事例，让我们感受到火灾的严重危害，给我留下了深刻的印象，难忘的记忆，

同时意识到消防安全的重要性。

火与我们的生活息息相关，然而它也是最容易伤害我们的事物之一。通过我们身边曾经发生过的火灾事故和我们听到过的火灾事例，让我们知道了火灾给人们生活、生产所带来的巨大危害。每年我国因各类火灾造成的生命财产损失不下十几亿。由此可见，火灾的破坏力有多大了，同时让我们明白，懂得正确的消防知识在生活中是多么的重要。

作为一名中学生，我从来没有亲眼看到过火灾事故，对火灾中如何自救的知识懂得也比较少，但从今天的影片中，通过活生生的案例，让我深刻地感受到火灾的可怕，也让我学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识，填补了我对火灾预防及自救知识的一些空白。例如，发生火灾逃离时，打开门窗之前，必须先摸摸门窗是否发热?如果发热就不能打开。如果不发热，就选择一条切实可行逃生路线，迅速用毛巾捂住口鼻冲出去。如果被困房间内，应用布等物品堵住房间的门逢，并浇上水，减少烟雾的进入或躲进没有燃烧物的卫生间，呼救并等待救援人员。如果住在高层，没有保护措施的情况下，千万不要盲目跳楼，可利用疏散楼梯，阳台、排水管等逃生，或把床单、被套撕成条状连成绳索，紧拴在窗框、铁栏杆等固定物上，顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境。电梯危险，也不要乘座电梯，同时，应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中，因烧伤死亡的人不多，大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。如果家中出现煤气泄漏时，一定不要开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，同时立即关闭气阀。若煤气瓶发生着火现象，应立即用湿毛巾盖灭，然后把气瓶倒置于冷水当中等等。

宁静的乡间，没有华丽的色彩，一切都是淡淡的自然的，连人也是那般的淳朴善良。这就是宫崎骏笔下的龙猫带给我的感受。很钟爱这种远离城市的喧嚣、远离利欲熏心的感受，一切都是那般的自然、静谧。

和父亲一齐搬到乡下的两姐妹，在家旁的一棵大树下发现了只有好孩子才能看见的TOTORO。其间发生了很多不可思议而搞笑的故事。有一天小梅独自在院子玩耍寻找橡树子的时候，意外的看到了憨憨的小龙猫，小龙猫慌忙的想甩掉小梅，却把小梅引到了正在睡觉的大大的龙猫身边。这个秘密让小月和小梅姊妹兴奋不已，小月也梦想着有一天也能见到龙猫精灵，这个梦想很快就实现了。有一天下雨的傍晚，小月姊妹等在父亲下班回来的车站旁时，大龙猫出现了，小月借给它一把伞却被它当作十分搞笑的玩。夏天快过去的时候小月姊妹收到医院的电报，母亲身体不舒服，拖延了回家的时刻，姊妹俩十分的担心母亲的状况，而小梅又抱怨姐姐不管自我，姐姐怪小梅不懂事，小梅大哭着喊着姐姐是个笨蛋跑远了。那一天，小梅失踪了，原来她想自我走到医院看望母亲。小月四处寻找小梅的时候，想到了龙猫，就这样，龙猫唤来了猫巴士车，最后找到了迷路的小梅，之后，猫巴士车又带着姊妹俩来到了母亲的病房窗前，远远的看到一切平安的母亲，姊妹俩不知道有多么愉悦，小梅抱着送给母亲的玉米走失在去看往生病的母亲的路上时，一种曾被忘记的温暖回到了身边。

“在咱们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像咱们的邻居一样，居住在咱们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵能够捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里能够隐约听到他们奔跑的声音。”虽说人总是要长大的，但是咱们也应在心中给童真留有一席之地。现实是丑恶的，但咱们不能让现实把咱们吞噬。偶尔抽身远离喧嚣的尘世，回归自然这该是件多么惬意的事。躺在绿油油的草地上，细细聆听自然的声音：微风拂过，花儿摇摆、叶子抖动、昆虫你高我低的大合唱……花、小石、昆虫等，其中有些外形不大美观的，但是也能够尝试用手触摸并细心观察。当你重新审视对大自然的看法时，或许你也会碰到龙猫呢。

电影充满了温馨的亲情。小月与小梅之间的那种单纯深切的姐妹深情让人感到无比亲切。看到这部电影总是回想起童年里总也甩不掉的远远跟在身后哭着跑的妹妹，记忆中没几次能够顺利摆脱她。这也许是作为家里老大的不幸——照顾弟弟妹妹。

星期六晚上，妈妈带我看了《八佰》这部电影，我觉得特别有意义。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称有800人。其中让我印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让上海沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。为什么呢，因为日本人要求用飞机重炮和挖掘机等重力武器来突破四行仓库，但是会避开租界。这让我感觉到，国家不强大就会到处被欺负，日本明目张胆的侵略中国，可是别的国家只是看热闹，所以，我发现只有自己才能救自己，自己国家变得强大才是根本。

战争打响了。现在士兵只有300多人，根本不是日本的对手，但是他们永不放弃，一定不让上海沦陷，不让四行仓库毁灭，他们在四行仓库的楼顶，升起了国旗，谢团长谢晋元，让所有的士兵舒舒服服的洗个澡，干干净净的去打仗，不要给国家丢面子。首先英国士兵铺了一大面红十字，这里就是安全区，之后，日本人的飞机会对四行仓库进行惨烈的攻击，士兵需要跑到租界那边才有重生的机会。所有的士兵都在楼底下进行准备。首先，谢团长带领敢死队去探道，其他军人再一排一排的过去。日本人的飞机上有重机枪，他不断的疯狂扫射士兵们，眼看着士兵一个个倒下，忽然，英国人也拿起了猎枪，他们帮助士兵攻打日本飞机。其中在租界有一个教授，他从家里拿来了一杆珍藏已久的猎枪，也开始射，有一个人听见士兵需要药品吗啡了，也把家里的两大箱吗啡拿出来贡献给士兵，2万多中国人，都在为士兵加油。最终三小时到了，日本没有攻下四行仓库，全国人民都在为他们欢呼，中国胜利了!

我特别激动，因为中国靠自己的努力和坚持，打败了日本强大的军队。中国不亡，人民就不会亡。我以后也要做个军人，保卫祖国，效力国家!

谨以此文，致敬共和国的勇士们!

在广州市“喜迎大，争创新业绩”的氛围下，为了保持党的纯洁性和先进性，我们矿泉街三间小学教职工一同观看重大革命历史题材电影《忠诚与背叛》。

通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。

“永不叛党”始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。对于影片中一些投敌叛变者，共产党员予以坚决地斗争，体现了共产党员对党忠诚的优秀品质。忠诚是所有政党都极为珍视的政治品质，中国共产党从来都把忠于忠于祖国、忠于人民作为自己的神圣义务和永恒品质。

对于在这场革命战争中抛头颅，洒热血的革命先烈，在观看过程中，他们用血肉之躯抵抗反动派的严刑拷打，在枪林弹雨、血风腥风中毫不愄惧，全体教职工都被他们的对革命忠诚所感动，无不对党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子如范阿根、林广顺等一批人无比的痛恨。回望历史，我们的先辈们付出了一切，他们伟大的精神丰碑永远矗立在我们心中。在建设中国特色社会主义的进程中，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大理想和信念，自觉抵制不良风气的入侵，不做党和人民的背叛者。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，要奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒。

早在距今2500年前的战国时期，中国就已经掌握了六种合金技术及其用途;早在西汉时期，中国人发明了造纸术;公元3世纪左右，中国人就已经发明了陶瓷;到了唐朝，中国人发明了火药;宋朝时，中国人就发明了指南针和活字印刷术……然而这一切的一切都已经成为过去，从14世纪60年代以来，中国对外长期实行“闭关锁国”政策，严重影响了近代科学技术在中国的传播和发展，并使之处于相对停滞状态。然而就在这随后的几个世纪里，美国，英国，日本等凭借着大力发展科技，成为世界国力强盛的发达国家。其中美国有苹果

微软 IBM等几大世界一流公司跃居世界第一大国，而英国 日本 德国 芬兰等也紧随其后，泱泱大中华却被远远甩在了后边。

不知道什么时候，我从杂志上读到了苹果帝国的乔布斯的故事传说，知道了苹果产品给世界带来的巨大变化。我开始瞻仰乔布斯——一个容易发怒但又很镇静的人，一个追求极致简约唯美的完美主义者，一个敢于冒险勇于创新改变了世界的天才。

1955年2月24日乔布斯出生在美国旧金山，小时候就生活在后来著名的“硅谷”附近，邻居都是“硅谷”元老——惠普公司的职员。由于在一个好的环境的影响下，他从小就迷恋电子学。所谓兴趣就是最大的动力，或许他的成功部分也是来自兴趣吧。

1974年就开始琢磨电脑，梦想着有一天能拥有自己的计算机。有了目标，有了梦想，就有了方向，有了前进的动力。两年后，他与好友沃兹·尼亚克几经周折终于在旧金山威斯康星计算机产品展销会上买到了摩托罗拉公司出品的6502芯片，功能与英特尔公司的8080相差无几，但价格只要20美元。带着6502芯片，两个狂喜的年轻人回到乔布斯的车库，开始了自己伟大的创新。他们设计了一个电路板，将6502微处理器和接口及其他一些部件安装在上面，通过接口将微处理机与键盘

视频显示器连接在一起，仅仅几个星期，电脑就装好了。谁都不会想到这个其貌不扬的东西，会给世界带来极大的影响。在这个时候乔布斯看准了这个东西的潜在价值，并决定与好友龙·韦恩(LongWayne)

沃兹成立一个电脑公司，随后“苹果”公司诞生了。之后的几年里乔布斯伴随着苹果公司声名鹊起。

但好景不常，由于乔布斯经营理念与当时大多数管理人员不同，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发出的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯，于1985年4月经由董事会决议撤销了他的经营大权。乔布斯几次想夺回权力均未成功，便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长。在1986—1996这十年中，乔布斯先后成立了NeXt公司，收购了Pixar电脑动画工作室，《玩具总动员》上映并一举成名。在这十年里，乔布斯吸取教训，总结经验，学习知识，似乎是在为回归苹果做着准备。1996年底他回到了苹果公司，为公司注入了新的活力，相继推出了iMac

iTunes iPod iPodmini iPod nano MacBook Pro iPhone iPod Touch iPad等一系列产品。

然而他的能力与贡献还远不止这些，要不是乔布斯开创了图形用户界面，我们现在还处于看黑白屏幕

天天背记和使用枯燥且毫无规律的DOS命令;要不是乔布斯他发明了鼠标，我们还在天天只能使用键盘输入，很多功能和操作的键入十几甚至几十个字符;要不是乔布斯引领了移动计算革命，我们现在还没用现在的便利的生活，我们还没有智能的概念。他的贡献不仅是对美国，更是对全世界

全人类的生活和工作带来了革命性的变革。

我崇拜乔布斯，是我也有跟他同样的兴趣，我也喜欢科技的东西;我喜欢乔布斯，是由于我也想为我们的祖国带来繁荣，为祖国带来富强;我向往乔布斯，是我对知识的渴求，是我对创新的希望，是我对完美的追求。我喜欢乔布斯，并不是仅仅是对苹果产品的喜爱;我崇拜乔布斯，并不是仅仅是他的成就;我看上的是他的不屈服的灵魂。我要用知识改变自己，改变中国，改变人们的生活。

黑暗中舞者》主人公塞尔是一个捷克的移民，也是一个单身母亲，在美国的一个乡间工厂工作，她有家族的遗传病，到了一定的年龄就会失明，她知道自己是没救了，把希望都放在了他的儿子身上，希望在他13岁前把钱凑齐，去为儿子做手术。他的邻居比尔是一个警察也是他的房东，这家人真不是个东西。不过比尔也有无赖之处。塞尔一般有什么事都会向比尔倾述，可以说已经把他当成了知己。塞尔非常喜欢音乐剧，很喜欢跳舞，我想这个黑暗不只是指他失明，还有就是精神的崩溃的黑暗。比尔没有钱付款按揭银行要收掉他的房子，他三番五次的向塞尔借钱都被拒绝了，我想是我也会拒绝，这钱是塞尔的血汗钱，为了给儿子动手术的，这钱也是他的希望。比尔的老婆是最可耻，无赖的。明知家里没钱还乱用。

塞尔一天回家发现他盒子里的钱没了，他知道是谁偷的，我也知道，所以观众都知道。塞尔只是想拿回自己的血汗钱，比尔却用枪指着她，然后把枪给塞尔，并说想拿回钱先杀了他，他看中的就是塞尔的柔弱不敢开枪，不过这么无耻的行为出自一个执法者，这个是可以理解的，我没有写错字，别以为我写错字了，读我文章的也没看错因为这种事至少在中国是常见的。在无赖之下，塞尔绝望的，被迫的杀死了比尔。比尔而比尔的老婆控告塞尔抢钱并杀死比尔，塞尔在安排好儿子手术后，被警察带走，等待他的是绞刑。

我想这个悲剧，不只是让人感觉到悲伤，其实中间也包含了许多的无赖，老百姓在法律前因为难以找到证据的无赖，比尔的无耻，反映出人心的可怕，也有房奴的无赖。仓廪食物而知礼仪，衣食足而知荣辱，贫贱夫妻百事哀，就说的这个《黑暗中舞者》的悲剧吧。

军人一致受社会所尊重，他们爱国护民，抢险救灾，那里有危险就有解放军叔叔的身影，我们崇拜他，是因为他们是国家的顶梁柱，是我们幸福生活的保护神，如果没有了他们，就没有我们的今天，是他们甘愿为国为民捐躯，换来我们的安宁，我们生活中不能缺少他——军人。

俗语说：“军爱民，民拥军，军人和我们老百姓是一家人。”自始自终我们就懂得这句话的真正含义。我们家附近有位孤寡王奶奶，家中生活拮据，又没有了亲人，平日自己很孤单，部队就有两三个军人叔叔经常去看望，并送去了不少生活物品，帮老人整理家务，问寒问暖，无微不至地照顾老奶奶，就象对自己的亲人一样。我想利用这次假期，我和几个同学一起去军人叔叔那里，也想为他们做些什么。

今天天气下起了小雪，我们几个同学就出发了，路上一直合计着为军人叔叔做些什么呢?我们力尽所能，出一点微薄之力，表示我们对军人叔叔的崇敬之情。我们来到了军营，大家看到地上白皑皑的雪，大家就心领神会，一起热火朝天地扫起雪来，雪在我们的脚下不见了，我们和叔叔们玩起来了“打雪仗”，虽然叔叔“捉弄”我们，却使我们和叔叔“打成了一片”。大家在开心中度过。

我们来到了图书室，这时，乌云散了，阳光照耀着大地，也照在图书室的玻璃上，融化后了的雪给玻璃留下了几丝“皱纹”。我们准备擦玻璃，叔叔们怕我们人小危险，在我们苦口劝说下，才勉强同意了，叔叔擦高处的玻璃，我们擦低处的玻璃，就这样顺利完成了擦玻璃的任务。这时叔叔的一声口哨，开饭的时间到了，我们也紧跟整齐的队伍其后，成了队伍中的一员。

刚到食堂，阵阵香气迎面扑鼻，食堂里物品摆放整齐有序，干净整洁，只见叔叔们列队有次序的打饭就餐，我们和几个同学也一样，按“规矩”就坐吃饭。饭后，我们和叔叔那样打扫自己的“战场”，先将碗筷用洗洁净洗干净，放入消毒柜，然后抹饭桌，扫地。

我们的军旅生活结束了，通过半天来的活动，我们深深体会到了作为一名军人是那样的辛苦，是那样的紧张，这次活动我们学到了少东西，虽然的一件件小事，在军营里都是那样有条不紊，有次有序，紧张活泼。

军人叔叔辛苦的工作，换来和平和安宁，才有了家家户户的幸福生活，他们工作又是平凡的，却有是伟大的，只有他们的无私奉献，给了我们学习知识的机会，我为军人叔叔的作为感到自豪。

我们内心真想说一句：“叔叔您辛苦了”!