观后感

看着微博上的疫情分布图，我感到痛心，全国各省无一“幸免”，而最严重的当属湖北武汉，武汉早已封城，但任有人逃离武汉，把疫情扩散到各省。

从病毒扩散后，家乡人心惶惶，各村早已关闭进出村通道。初三的时候，我从老家回来时，走了五六个出口都出不去。到处是拦路的村民，拉起铁杆，“拒绝”与外来人接触。真的绝大多数村子都是这么做的。我差点就回不来了，在往年，这几天是最热闹的，但如今，街上冷冷清清，只有少数几个行人，而且都“全副武装”各式各样的口罩。各种大型活动全部取消。人们整天从手机上看些关于这次疫情的谣言并大肆传播，最后发现只是一场闹剧而已。

我现在待在家里，说实话，真无聊，但又什么都做不了，整天熬时间。写写作业，打打游戏，东西都不敢乱吃，亲戚们这几天也炸开了锅，这不敢那不敢的。到头来，一分是真，九分是假。最近这几天，连小区都封上了，根本不许车辆进入，你要开车出去，可以，但出去之后就别进来了。这是小区门卫对我爸说的话。高速已经不让进入榆社了，开车出去在当天可以回来，隔天也不能回来了。就连我们这个小县城都成了这样，更别提那些大城市了。

最后，我想说，武汉加油，我们一定会渡过这次难关的!

今天上午，我在家观看了电影频道的动画电影《闪闪的红星之红星小勇士》。

影片的主人公是一个叫潘冬子的小男孩，他的爸爸是一名红军战士，临走前送给他一枚闪闪的红星，说能保他平安。

有一次，他不顾自己的生命危险帮红军偷走了胡汉三的电报机，真是有惊无险。他的妈妈说他年龄太小，不应该做这么昌险的事。他的妈妈在一次战斗中不幸牺牲了，冬子也被胡汉三抓住了，冬子把他引到了大米仓库里，用大米把胡汉三“淹”死了。冬子成了一名光荣的红军战士。

我们现在的幸福生活都是先辈用鲜血换来的，所以我们要好好学习，把祖国建设得更强大。

大漠孤烟直，长河落日圆，王维的每一字都是一个航拍镜头，这是唐朝开元年间的塞外，再把时间轴往前推到西汉汉元帝年间，《天将雄师》这场戈壁荒漠间的双雄搏杀，更像是王维笔下场景的倒叙。从大格局和大制作来看，这是足以匹敌好莱坞的巨片，而这部片子又有着好莱坞大片可望而不可及的，那就是源远流长的中国历史，好莱坞更多只能从未来和外太空去拓展，而中国历史上可歌可泣的城濮之战、桂陵之战、巨鹿之战、赤壁之战，每一战都是一部足以拍3部以上的好莱坞式史诗大片，当然不能少了与电影同一个朝代的李牧破匈奴的雁门之战，李仁港导演根据真实历史改编的《天将雄师》更为多维度和多角度的揭开风沙尘封的男儿义气。

越来越多的电影用暖男来取悦和谄媚女观众，可无论是男观众还是女观众，心头都是会为顶天立地的好男儿保留一个位置，李仁港导演之前的《三国之见龙卸甲》、《锦衣卫》和《鸿门宴》都能看到男性骨子里的霸王气概，此番由成龙饰演的西域都护府大都护，遭奸人陷害被贬，风蚀沙拍间尽显真男儿的忍辱负重，一扫当下电影男性角色偏阴柔的局面，以往陪女朋友看暖男电影心里骂一句“娘炮”就昏昏欲睡的男观众，这次能够不由自主的振作精神，不亚于好莱坞的战争场面，看得会让男观众血脉贲张，一旁的一位穿着衣不显肉的男观众已然露出了肱二头肌，每一个热血男儿看到大战来临，都有一种摩拳擦掌的跃跃欲试。

这就是《天将雄师》里呈现出更胜于《角斗士》的罗马军队的出征战法，奥斯卡影帝布罗迪和好莱坞男星库萨克是这部巨片的好莱坞品质的坚强保证，他们收放自如又倾情投入的罗马帝国大王子和第一勇士，能够让观众清晰的看到性格中与东方人的不同与相同，这让此片完全是用好莱坞的全球视角来配置。“世界第二帅”崔始源区区几次出场却能勾勒出殷破这位霍安副将的城府和心机，另一位看之前不被注意看到之后会张大嘴“原来是他”的是小演员西蒙子，《一年级》里帅酷有型的他饰演的是罗马小王子，对于花痴的女观众而言看到这一系列的帅哥就兴奋不已了。

到了战争场面就不止是颜值能搞定的，霍安与古罗马将军的交战，让每一个男人脑海里浮现的古代不同地域的高手单挑成为现实，冷的沙洲、更冷的兵器，重剑上的花纹是要用鲜血来为它们染色，弓箭飞得比子弹更为优雅，弯刀与弦月互相映照，而片中善使弯刀的冷艳之女正好名冷月，相同级别的战争如果发生在山川和平原之间会血可漂橹，而发生在沙漠之中，两军流下的血都不够给沙解渴，这更让战争的残酷昭示于更多的人们，作战是为了不战，尤其是以“不战而屈人之兵”为最高胜利的将士心里。

单从文明而言，沙漠不贫瘠，海底的船舰会被后人潜入海底发现，陆地上的盛大城廓而被掘地三尺而找寻，沙漠只是留下了鸣沙作为口录，只可惜人类都听不懂，影片里王位之争逃难而到西域的罗马帝国小王子和将军也留下了一个迷，甘肃有个村的居民眼睛是绿色的、头发是亚麻色的，据说曾有一支罗马军团战争失败后被俘。沙漠上的每一粒沙子都是一部历史，而沙漠一直都是最忠实又静默无语的旁观者，《天将雄师》是一部值得体悟和咀嚼的巨片，包含的信息量相当之大，而城市里的更多人被护肤品所占据的脸庞，早已失去了沙砾触碰肌肤电光火石间的激荡全身的动能，沙漠里的人们找不到的只是方向之北，而城市里的人们每条路都有指示牌，却找不到归宿。沙漠有了丝路而柔和，沙漠上的人们更是如此。

电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：

第一、形象和场景刻画：

关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。

对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?

衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。

第二、电影与历史和着作的契合：

因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。

开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。

那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?

传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟子，传说孔子一生弟子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我……还有孔子的妻子儿女，其实这里要说导演也很不容易，光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。

关于颜回之死，我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述，只是说颜渊死，子哭之恸。回来百度一下，也是没有史料记载，导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死，于情还是不错的，但是细一想，还是发现了bug：论语中有一段，颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁，孔子回答，孔鲤(孔子的儿子，这里又有一个问题，影片字幕是锂字，而书上一向都是鲤鱼的鲤。)死的时候，有棺而无椁，按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子，而我谁都不给的原因是，我和公卿们共同出行的时候，按礼数我的车不能比他们差，我只有一个车了，要保留。按这段的意思，颜渊死应该在回鲁国以后。(因为流亡的时候，孔鲤生死孔子是不知道的，而且流亡当中也不会有公卿并列。)

我要做一个自强的我，不管遇到什么挫折，我都要自强，不能软弱无能。

我的自强包括自尊，自立，自爱，以及拥有一颗简单而善良的心。

什么是自强精神?自强精神是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求，它强调一个人在社会生活中，应当自力更生，要有一种在困难情况下知难而进的勇气和不屈不挠、顽强拼搏的精神。自强是中华民族的传统美德。自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液

如果遇到困难，或者身陷困境。我应该自强不息，不要“束手就擒”，应该想办法摆脱困境，定住麻烦，千万不能让麻烦忽忽悠悠地爬上你的身上，缠住你，即使又有困难，得用自强的剪刀把困难条条剪掉。不要退缩，当缩头乌龟。

我会接受父母和老师的教诲和批评，做一个自强的我。

3月31日晚上六点不到我就坐在电视机前将频道转到了湖南台，这几天看了新闻大求真感觉还真不一样，增长了很多见识，知道了怎样做是对的，怎样做是危险的，而且《禁止剧》里的人物和对话也很有意思，很搞笑。所以我真是喜欢上这个系列剧了。

这次说的几个要注意的问题主要有：

一、 荡秋千的时候不能荡得过高，不然真有可能掉下来摔伤。节目中说最好不要离地1米。

二、 危险的玩具不能玩哦。比如说打BB弹的枪，打到人眼睛真的要出大事的，弄不好眼睛就再也看不清了呢。砸炮枪连续打久了可能产生很高的温度会烫伤我们的手，砸炮枪的子弹放在口袋发生爆炸可不是闹着玩的，那威力太大了，把实验道具人的裤子瞬间烧没了。还有一种叫臭屁弹的东西，就是一个袋子脚踩破后就会散发出难闻的气味，这里面的毒能把小白鼠毒倒呢，真是太怕了。

三、 最后说的是高空坠楼。是的，这种事情也发生过不少了。有些年纪小的孩子被父母关在家里，如果阳台上没有防护网，又有可以攀爬的东西，那孩子就危险了。所以我们在阳台上玩一定要注意安全，千万不能攀爬阳台。

专题片以“精神上的钙”“信仰的味道”“温水煮青蛙”“金刚不坏之身”“营养剂”“三种境界”“革命理想高于天”“不忘初心方得始终”8个关键词，深刻阐释了习近平总书记系列重要讲话蕴含的独特文风、坚定信仰和精神力量。

强卫同志以一名普通党员的身份，谈了谈自己观看后的心得体会，他围绕“学、思、行”三个字，谈了对机关党员坚定理想信念的认识体会。

他说，要深学。政治上的坚定源于理论上的清醒，这是颠扑不破的道理。在“两学一做”学习教育中，机关党员特别是省委的机关党员理应学得更多更深更好。要深入学习党章、党规和习近平总书记系列重要讲话，特别是对江西工作的两篇重要讲话，深入学习党史国史，学习马列主义经典名篇，深刻领悟马克思主义立场观点方法，领悟习近平总书记观察世界、分析问题、推动发展的思维方法。

他说，要善思。对党的科学理论，不能只满足于看了、学了，还要学思结合、以思促学。要善于运用对比研究的方法，善于进行由表及里、由此及彼的思考分析，看清一些伪命题的本质和动机。要经常开展讨论，相互碰撞，启发思考，形成独特的视角、提炼科学的观点，充分展现思想的力量、真理的力量。

他说，要笃行。坚持理想信念不是一句空话，也不是泛泛而谈的高调，而是要靠行动来落实、靠实效来检验。作为机关干部，要保持不怕苦、不怕累的好作风，耐得住寂寞、坐得了冷板凳，以精益求精的标准要求自己;要严守政治纪律和政治规矩，弘扬耐心、专注、敬业、一丝不苟的“工匠精神”。

强卫最后说，作为省委书记，作为党支部里党龄最长的党员，我理应以更高的标准在学、思、行中带好头、做示范，欢迎大家在今后的支部生活中对我监督批评。

看《第一大案》之前，我和很多人的想法一样：我一个工薪阶层的平头小百姓，“贪腐”二字，距我十万八千里呀!可随着大银幕上革命功臣刘青山从再不吃“硌牙的窝头”开始，一步一步滑向了贪腐的深渊，再难回头。思细恐极。

设身处地来想，如果你在那种情况下，会不会也坚守不住原则的底线?放眼各行各业的所有人，哪怕只是一个小公务员，从“吃请”一顿大鱼大肉开始，从一次违心的话语开始，可能就会慢慢偏离正确的人生航向……君不见，社会上也出现诸多新时期的“刘张案”：为了巨额利益为赝品做鉴定的文物专家，暴雨来临经不起一次洪峰的“豆腐渣”工程，甚至违背良心注射各种添加剂防腐剂的、送往“下一代”嘴里的食品……每一行、每一业、每个人，其实都面临着“贪腐”的考验。

如果，影片中“那一类”人是你，是你身边的他，是你的亲人和朋友，你会怎么做?

勿以善小而不为，勿以恶小而为之——看完《第一大案》，浮躁的心变得格外沉重。坚硬如铁，也会在潮湿的水汽、在阴暗的雨露下变得锈迹斑斑，何况有着七情六欲的普通人?《第一大案》，为自己，为所有的人，敲响了警钟!

看了《开国大典》这部影片后，我的心情很激动感触颇深。

1949年10月1日，在雄伟壮观的天安门广场上，彩旗飘扬，万众瞩目的开国大典开始了!人们从五湖四海赶来参加开国大典。让我感触最深的就是那个镜头：身穿中山服的毛泽东主席用宏伟声音宣布：“中华人民共和国、中央人们政府、在今日成立了!”新中国的成立，是用那些英勇战士们的鲜血和生命换来的。还有一个镜头：一个天真可爱的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊着：“毛主席万岁!”还有一个饱经风霜的老农民，开怀大笑，胡子还一抖一抖的。这些镜头，都充分体现了人民对新中国成立的喜悦，毛主席向群众挥手致意接受检阅。

看了这部电影，深深的感受到我们今天的幸福生活来之不易。让我想起了狼牙山五壮士、刘胡兰、董催瑞等，他们那么勇敢，那么坚强，用自己年轻的生命换来了新中国的成立。

我们不能忘记先辈们英勇无畏的精神，才换来了我们今天的和平幸福生活，我一定要好好学习，长大后做一个有用的人，为祖国作出更大的贡献，让我们的祖国更加强大，让祖国这条腾飞的巨龙飞跃发展。

阿布列林·阿不列孜这样告诉记者：“焦裕禄说过，‘任何时候都不能搞特殊化’，这是我的座右铭。”以下是小编给大家整理的“感动中国”年度人物颁奖晚会观后感的内容，欢迎大家查看。

家住哈密市惠康园社区的低保户梁英，这几天的心情就像过山车。本来想给从四川到哈密的亲戚介绍工作，却没想答应录用的工地老板却变卦了。此时难堪和尴尬的梁英想到了社区法律义务宣讲员阿布列林·阿不列孜在社区法律大讲堂上讲的法律知识。通过与工地老板反复交涉，最终老板同意拿出600元钱作为补偿，梁英的亲戚踏上返乡列车。

生活在新疆哈密的阿布列林·阿不列孜是一位普通的维吾尔族大叔，他也曾是一位肩扛正义的铁案法官。如今，他入选了“感动中国”年度人物候选人。

办案近千件 件件是铁案

退休前的阿布列林·阿不列孜在哈密市司法系统是个闻名遐迩的铁案法官。工作31年的他，办理过近千件案件，把依法办案，准确定性，当作天职。他办过的案件件是有罪判决(铁案);他审判的案件，没发生过一次改判、重审、再审，全部维持原判(铁案)。

2005年，阿布列林·阿不列孜审理了一起杀人案件。而被告与阿布列林·阿不列孜相熟。被告人的亲朋好友发动各种关系，找到阿布列林·阿不列孜，希望他在审判中能够网开一面。

可是，不管谁来，阿布列林·阿不列孜只有一句话：保住他的命，没有任何可能。“按照法律规定，被告理应被判处死刑。我帮不了你们的忙。”阿布列林·阿不列孜斩钉截铁地说。

把依法办案当作践行焦裕禄精神的阿布列林·阿不列孜，公正执法，为百姓伸张正义，而在一些不法之徒眼里，阿布列林·阿不列孜的公正执法，让他们受到法律的惩处，他们怀恨在心，以各种形式报复他。

“在暗处扔黑砖，趁无人砸玻璃的事经常发生，当然也发生过你死我活的面对面较量。”阿布列林·阿不列孜回忆，1996年5月的一天下午，阿布列林·阿不列孜一家正在家里准备晚饭，忽然“阿布列林你给我出来，你说我犯流氓罪，给我判了8年，我终于回来了，我今天就是来找你算账的!”阿布列林·阿不列孜见到8年前他审判的一个罪犯手持斧头，嚎叫着让阿布列林出来。见此阵势，阿布列林·阿不列孜赶紧把家人安顿好，到大门口迎击歹徒，而妻子则翻墙出去报警。

阿布列林·阿不列孜在大门口和歹徒紧张对峙了大约十来分钟，检察院的警车到了，歹徒落荒而逃。

面对这些，阿布列林·阿不列孜很坦然。“我根本不会怕他们，我是按照法律规定来办案。”

在“焦裕禄精神”中激励前行

在31年的时间里，把接手的近千件案件件件办成铁案?因为阿布列林·阿不列孜心中有个偶像——焦裕禄。像焦裕禄那样做人做事，做焦裕禄的好学生，是他一生的追求。

1966年2月，正在读高一的阿布列林·阿不列孜在学校的阅报栏里看到《县委书记的榜样——焦裕禄》，读完后他被深深地震撼，回到家，他向父亲说起了焦裕禄的事迹，父亲告诉阿布列林·阿不列孜，焦裕禄是个好书记，是所有党员干部的榜样，应该像他那样做人。从此之后，焦裕禄成了他心中仰慕的英雄，顶礼膜拜的偶像。像焦裕禄那样做人做事在他的心中萌发。

阿布列林·阿不列孜说，“当时全国流行《焦裕禄，毛主席的好学生》这首歌。在那个年代，‘毛主席的好学生’是个了不起的称号，也是一个极高的荣誉。我虽然做不了毛主席的好学生，但可以努力做焦裕禄的好学生。”

把焦裕禄视为偶像的阿布列林·阿不列孜在2年后，专程到了焦裕禄曾经工作的地方——兰考。

阿布列林·阿不列孜说：“在兰考，我亲眼目睹了当年焦裕禄带领兰考人民治盐碱、战风沙、防风口、驱内涝给兰考带来的变化。最重要的是我还找到了焦裕禄的家，和焦裕禄的家人照了合影。”

兰考之行后，阿布列林·阿不列孜一步一个脚印，当过知青、当过工人，年年被评为劳动模范或先进工作者。到检察院工作后，他总是在努力的研读努力研读、背诵法律条文，熟悉办案程序。短短2个月时间，他就被任命为助理检察员。

凡是公家钱 一分不能占

在阿布列林·阿不列孜的记事本里，有这样两张收据：2000年5月31日，父亲生病使用单位车辆，交费150元;2001年8月10日，父亲去世使用单位车辆，交费100元。

阿布列林·阿不列孜这样告诉记者：“焦裕禄说过，‘任何时候都不能搞特殊化’，这是我的座右铭。”

1988年，阿布列林·阿不列孜年迈的父亲想在生前把老宅地上的房子建起来。这对于当时月工资只有120元的阿布列林来说非常困难。为了把父亲的愿望变成现实，他一点一点进行。阿布列林·阿不列孜说：“有人也对我说，张张嘴就会有人送，但我觉得清清白白做人，吃饭才吃得香，睡觉才睡得踏实。”

阿布列林·阿不列孜不仅自己廉洁自律，对亲属的要求也非常严格。

阿布列林·阿不列孜的妹妹吾尔也提曾经和哥哥公事。“哥哥来我们法院当院长，我心里很欣喜，但渐渐发现，哥哥除对我要求比别人更加严格外，并没有给我任何额外的照顾。”

1999年法院从普通干警中提拔干部，提拔的名单却没有无论是从资历或是能力都符合条件的吾尔也提，吾尔也提满腹委屈地找到阿布列林·阿不列孜质问。

阿布列林·阿不列孜语重心长地说：“正因为你是我的亲妹妹，所以提拔你不合适。”在阿布列林·阿不列孜离开市法院的第二年，吾尔也提被提拔为行政庭副庭长。

如今，在阿布列林·阿不列孜的客厅里，仍然挂着当年和焦裕禄家人的合影。“这张合影就象征着焦裕禄精神，它时时提醒我、激励我，像焦裕禄那样做人做事”，阿布列林·阿不列孜说。

在培育和践行社会主义核心价值观的进程中，中央主要媒体接连发起了“家风是什么”活动，中央电视台今年春节期间又连续开展了关于“你家的家风是什么”的调查，家风，这一个被人们淡忘的话题，又重新被提了起来，进而引发了大众的热议和思考。金秋时节，我和家人在天津博物馆共同观看了《家风耀中华》展览，博物馆新颖独特，参观人员络绎不绝，通过观看进一步加深了对家风的感悟。

本次展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”，分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个方面，侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展，梳理了古代家风思想源头和发展脉络，阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点，展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”，分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个方面，从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家，舍生取义、舍家为国的崇高精神，展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己，严格管教子女，严格要求身边工作人员，以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”，分为“津门家风”和“最美家庭”两个方面，展示了近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹，以及当代市民家庭的家风故事和家教经验。

此次展览以家风传承为切入点，时间范围从古至今，人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓，全方位介绍了中华民族优秀家风文化，突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹，有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育，为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化，自觉继承和发扬党的优良传统和作风，自觉培育和践行社会主义核心价值观，以好家风清党风、淳政风、正民风，提供了有效载体和生动教材。

很早以前我就想写一篇关于家风的文章，浅谈自己对家风的认识，对家庭、家族，以及家族历史和文化的感悟，通过这次参观展览促进了我的起笔，但也只是一管之见。

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚及作风。家风是传统美德的现代传承，是立身做人的行为准则，是家族长兴不衰的精神力量，是社会和谐的基础。家风是一个家庭的主旋律，也是一个家族最核心的价值。社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，通俗点说，就是一个家庭的风气。

家是每个人成长的第一空间，是一个家庭或家族开展教育的第一个环境氛围。家风看似是无形，确依赖有形的家规家训而得以流传并发扬光大，有的家庭或家族的家规、家训、家戒流传千载，有的即使没有家规、家训、家戒，在日常的生活中也受父母及长辈耳濡目染，言传身教，潜移默化地影响着一代又一代人，形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风是最基本、最直接、最经常的教育，它的影响是全方位的，每一个人的思想、情感、生活习惯及心理因素等都有着家风的印记，直接影响着家族成员的学习、工作、生活。家风是每个人世界观、人生观、价值观、精神风貌、性格特征、道德素养、为人处世及生活方式。也有的是在一个家族上，出现某一个有影响力人物引领，为家族其他成员所景仰追慕，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝。

家庭教育是生命教育。柏拉图曾说：“家庭教育是社会的基础，”家庭是第一所学校，父母是第一任老师，与孩子接触最早、最多、时间最长，是子女学习最直接、最具体的榜样。父母的一言一行，都会潜移默化地影响着孩子的心灵和性格，留下很深的烙印，父母是孩子的榜样，孩子是父母的镜子。

家庭教育的核心是道德教育，包括崇尚知识，勤俭持家，热爱劳动，积极进取，诚实守信，尊老爱幼，团结友爱，家庭和睦等。对子女既要有爱，又要严格要求，引导健康成长，加强全面教育，及时纠正不良习气，培养优秀品质和社会公德，学会做人做事。家庭是社会的细胞，家风是一种综合的教育力量，是家风形成的基础，家风是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家庭成员的社会素质、身体素质、心理素质和创新素质决定了社会的发展水平，每个家庭的文明程度决反映了社会的文明程度。

家规是家庭遵从的规则，家训是家庭尊从的信条，家谱是家庭传宗续延的记载。“家规”“家训”“家谱”是家风内涵的载体，家族子孙代代恪守家规、家训而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。

中国人的家风由来已久，《文言》中说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”刘备去世前给其子刘禅的遗诏中说：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”《颜氏家训》有一种力量，将人性善的一面充分呈现出来，宣扬最本真的内在价值，其思想之光自始至终照耀着人们的心灵，这也是为什么它能历经岁月沧桑而保有不变的传奇魅力。嵇康的《家戒》守志立身，用心做事，告诉子女要有志向，立身当清远，坚定不移，永不放弃。宏行寡言,慎备自守，控制情感，守好言行，避免被人责备以及做人做事的分寸。体现了理想教育、生命教育、社会化教育、家庭教育思想。郑氏义门，孝义之家，誉满省内外的“江南第一家”。历经元、明、清三朝，十五世同居，三千多人同财共食，累世同居被朝廷旌表，这在家族史上实属罕见。168条家规中，有关戒奢的就有17条之多，子孙中无一人因贪墨而罢官者。包拯严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。中华民族历经几千年而文明不坠，正是因为自有共同尊崇的价值基础。千百年来，以家族血脉为纽带的中国社会，家风、家规融入社会道德之中，成为日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的是非辨别，构成了中华文明的基本成分。

良好的家风、家训的传承，关乎社会道德建设。中国传统文化非常重视个人思想道德建设、家庭道德建设与社会道德建设的关系。《礼记•大学》里说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”一个人的修养，关系到一家，家风的建设，关系到一国。中国古代讲究“诗礼传家”，家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想。

自古以来，华夏民族始终坚守着“家国一体”的文脉。从“烽火连三月，家书抵万金”的感慨到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的叮嘱，从“位卑未敢忘忧国”的忠诚到“天下兴亡，匹夫有责”慷慨，“家国一体”的民族情感，始终在这家与国休戚与共、个人与民族息息相关的历史中一脉相承。

家风不唯中国独有。罗斯柴尔德家族的创始人、被誉为“国际金融之父”的梅耶在教育后代时始终强调家族的团结和荣耀，罗氏家族的家训中说：“只要你们团结一致，你们就所向无敌;你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。”正是对家风的严格传承，才保证了罗斯柴尔德家族成为欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。

家风好，则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响，在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中，领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的，家风好坏直接决定在群众心中的形象。对领导干部而言，良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”，又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

干部之家应该有什么样的家风呢?习近平指出：“在培育良好家风方面，老一辈革命家为我们作出了榜样。”毛泽东同志在家风上坚持三条原则：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”。毛泽东同志对待子女总是要求他们与老百姓一样，不允许搞特殊化，他常说的一句话是：“谁叫你是毛泽东的儿女呢?”周恩来同志曾专门召开家庭会议，并定下不谋私利、不搞特殊化的“十条家规”。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。习近平在写给父亲的祝寿信中说：“自我呱呱落地以来，已随父母相伴四十八年，对父母的认知也和对父母的感情一样，久而弥深，从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多。父亲的节俭几近苛刻，家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”这些家规严、家风正的佳话，既彰显了共产党人特有的风骨，也为今天的干部树立了榜样。

家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调。家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”“三严三实”教育和“两学一做，”推进了个人修身和家风建设。

家风纯正，雨润万物。注重家风是中华民族的优秀品格，也是党的优良传统，良好家风是中华文明的重要组成部分，是我们成长的营养剂。习近平指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是一家之风范，是铸造子女成才的熔炉，就像一棵枝叶如盖的百年大树，荫蔽着子子孙孙。

良好的家风应坚持的主要内容：一是正能量，风气要正，能形成正确的价值观和良好的行为规范，坚持理想追求。二是要有格局和情怀，要立德、修身、齐家、平天下，讲政治、讲大局，创造价值，报效家国。三是贵在坚持，世代共同遵守，成为一种自觉的行为规范。

家风要与时俱进，不断创新完善。崇尚学习、价值、文明、民主、平等、和谐、包容等新的内容。提倡和倡导以社会主义核心价值观为主要内容的好家风,才能更好地打造和谐家庭。

有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感就是让所有家族成员引以为豪的家风,是一个有影响力、有美誉度家族的必备要素，也是一个家族最核心的价值。完善家训、传播家训，以家训促家风，以家风带社风，我们的社会风气一定会越来越好。

家和万事兴，每一个家庭、家族，都希望有良好的家风及文化，更好地润泽子孙，人才辈出，薪火相传，报效家国。好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。家风是一面镜子，可以经常修正自己，家风是一盏灯，照亮前行的路，家是最小国，国是千万家，好家风利己、兴家、耀中华。

应急文化是一定区域内突发事件与应急管理的相互作用在意识形态和行为规律方面的综合反映，主导着政府、社会组织和公众的思维观念与行为方式。美国、日本等发达国家都非常重视应急文化的建设，但是我国的应急文化普及还存在着一定的缺失。青岛市委、市政府高度重视应急文化建设工作。但以传统的方式宣扬应急文化，有一定的枯燥性，所以我们一直在寻找一种新颖的、大众喜闻乐见的方式来进行应急文化的宣传，创新应急宣传是塑造应急文化的重要手段。

目前，我们通过重点活动驱动、全媒体宣传、文化精品创新、社会力量参与等方式进行了一系列应急文化创新探索，收到良好的效果，“学会应急”理念逐渐深入人心。我们做《青年旅舍》，就是争取通过这部剧，更广范围的传播应急理念和应急知识，让更多的老百姓通过看剧提升“自救、互救”意识，使得突发事件发生时尽量避免或减少伤亡人数达。目前，《青年旅舍》正在青岛电视台三套热播，从各方面的反馈情况看，效果非常不错，赢得广泛好评，我们的初心和努力得到了很好的回馈。

《青年旅舍》是按照“政府引导、企业投资、市场运作、社会受益”的模式筹划拍摄的。之前，我们邀请青岛籍演员黄渤先生作为青岛市应急安全文化形象代言人，拍摄了消防安全、交通安全的公益宣传片，效果非常好，拍摄和制作水平非常高，在中央电视台播出后反响很好。这些公益片就是由东唐影视科技公司制作的，显示了该公司的影视制作水准。

后来，当有了拍摄一部应急题材的电视剧想法后，双方在接洽过程中，对这个想法有比较相近的意见。因为有合作基础，所以后期工作也比较顺畅。从目前的情况看合作还是非常成功的。东唐作为一家企业，致力于应急公益事业，值得鼓励。我们希望有更多的社会力量参与应急事业，为提升全社会的应急安全保障水平，贡献自己的力量。

《客从何处来》纪录片分八集，每集片子仅讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。多集拍摄下来后就不断的接近“我们是谁”、“我们的民族是谁”的意义。它不仅是一部有趣的纪录片，更是可以撰写出真正具体的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。

该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事共分三集。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始，追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。

积蓄了好多天的文字，终于在今晚写出来了，电影观后感之杂谈。看完了电影心情莫名的感伤，因为它把我心里最不喜欢拿出来晒得东西，硬是强拉硬拽的在太阳底下晒了晒，也好，索性今天就此机会好好地拿出来晒晒。这要从小的时候说起，每当学校组织看电影的时候，心情都很激动，因为可以逃出去和伙伴们一起去玩，每次都很刺激。也有逃不出去的时候，被老师抓到，也只能乖乖的坐在那里。等电影开始的时候就开始睡觉，等到电影结束，站起来回家，到家之后爸爸总是会问我"今天看的什么电影"我也只能回答"忘记了"久而久之，爸爸就总结出来一句经典的话："看场电影，不知啥名，观后感《电影观后感之杂谈》。"而导致我现在进影院还保持这总习惯，坐在那里就像睡觉。

但是，现在还能控制自己，因为现在的电影票不是免费的了.呵呵小的时候，记忆力唯一的一部电影是张艺谋《一个都不能少》，整部电影从开始到结束，影院里没有人说话，听见的只有抽泣的哭声，也许这部电影对我真的很受影响，所以当时的情形至今还清晰的记得。而导致我从那时起就很喜欢张艺谋的每一部电影。但是也只有这一部才是我喜欢的。至从长大以后就很少到影院去看电影，一是没时间，二是有了电脑进影院的机会就更少了，来到北京和自己喜欢的人看了一场电影，虽然看的是喜剧，但是心里面却没有脸上表现得那样欢喜，因为我发现逝去的"东西"在也回不来了。

好吧，我承认，昨天看了《吾栖之肤》，小小地被震撼了一把。

一开始，只是因为安东尼奥·班德拉斯，灰常的man，而女主安娜很漂亮有味道身材又好。

于是看了下去。慢慢地，我被故事情节吸引，那种挣扎、求生，又凌乱的生活，让我很迷惑。这到底讲的是个怎样的故事？

于是观赏继续，2个小时的影片，直到看到2/3我才恍然大悟，女主居然是个男的？那么漂亮性感的女主居然是个人造的，而且是个变性的男人？？

然后才开始理清之间的关系。原来是个复仇的故事。男主因为对妻女的爱，而囚禁这个男孩。因为工作原因，造就了一把神器的手术刀。又因为这把刀，让男人也迷惑了，开始沉浸在自己创造的这个女人身上。

影片充斥着暴力美学的感觉，既血腥又唯美。

影片最后，女主迷惑了男人，亲手杀了他，解脱了6年的禁锢生涯，去找寻自己的姐姐和母亲。。。

结尾虽然什么都没交代，但是这样就足够了，脱离了他6年多的这个身份，终于可以踏出那个牢狱，见到自己的亲人，这样就很好了。。。

哇，今天天气真好呀！真是一个看电影的好天气。“呵呵，快点去换电影票。嘿嘿，说话的人正是我和我的妈妈。”

换了票，进来厅，才发现，人好多呀！好不容易才找到两个位置。我和妈妈便坐下来静静的等待电影的开始…….

这部电影主要讲的是一条名叫咕噜的小美人鱼与她的小伙伴六脚和灯笼一起在马戏团看表演时遇到了混乱，救下了一个不名生物，名叫泪珠。为了送泪珠回家，咕噜和她的小伙伴们一起踏上了送泪珠回家的路程。有一位叫阿丑的鱼自告奋勇和咕噜们一起送泪珠回家。一路上危险重重，他们不仅要避开马戏团的追捕，还要和一路上的怪鱼斗争。在某个地方，他们快要饿扁了，看到前面有一个包子店，急急忙忙游到门口，对店主说想吃包子，可是没有钱。“没钱还来吃饭，小不点儿，那凉快上哪呆着去。”于是，他们便在街头卖艺，赚来很多很多钱。店主明显换了一个人似的。“几位客官，里面请，需要吃点什么？啊，这就是钱的魅力，有钱能使鬼推磨说的就是这个道理。”

最后，六脚被一个名叫侠鱼部落的人抓走了，灯笼非要去找六脚，于是和咕噜发生了矛盾，生气，自己去找六脚了。咕噜还跟着阿丑一起送泪珠回家。可是谁也不知道，阿丑竟然是泪珠的亲哥哥，并且是坏人，他要用泪珠来祭血，放出蛟龙。要毁坏整个海洋。因为阿丑原名阳光，性格和名字一样开朗，活泼。可因为他爸爸为了当年打败蛟龙，所以让阳光受到了心魔的困扰。并且把阳光赶出了家门，让他无家可归，只能在外面孤苦伶仃的自己打工养活自己。所以他恨他的爸爸，恨所有人。他要报复他们。所有就变成了现在这个样子。可最后，他爸爸用自己的生命去让儿子清醒过来，可惜，阳光醒过来之后认识到自己误解了爸爸，爸爸把他赶出家门是想让他改变自己去除心魔，变得坚强自己，能够自己照顾自己。但是蛟龙太厉害了，爸爸已经受重伤，他不能让蛟龙再害其他人，就和蛟龙一起跌进海底深处一起完成了封印。海洋再次恢复了平静……

这部电影告诉我们不要相信某些我们不太熟悉又假装好人的人，不然就会像电影里面一样受到危险，最后酿成无法弥补的过错。还告诉我们如果和父母有矛盾要多思考，不要一味的怨恨，父母的出发点都是为了我们好才会去做，多和父母沟通交流，了解父母的良苦用心，这样才能愉快的相处，不要盲目的去猜想，去怨恨。做一个阳光的孩子。我们一定会幸福的。

相信大家都听过“神笔马良”的故事，故事中的主人公马良拥有一支画什么有什么、让人羡慕不已的神笔。而这部电影就讲了这个故事，生活在百花村的马良梦想当一名画家，一直想做一支称心的画笔。同时京城的大将军听说百花村底下有金矿，便强制命令村民们搬出村子。此时，泼墨仙人出现了，他送给马良一支神笔，让马良用它保护百姓。就这样，马良用它帮助村民度过一个个难关，最终制服了大将军。当然，当中也闹出了不少笑话。

这部电影中，让我不能忘记的是一段对话。发生在马良的神笔被将军抢走，并被困在墨团里之后。他在梦魇里找到了仙人，便有了以下对白：

“老仙人，我的神笔丢了，再给我一支吧！”

“孩子，神笔只有一支。”

“那我该怎么办呢？”

“孩子，没事的，只要你心中有着美丽的图画，怀着一颗善良的心，神笔就不会丢。想想家乡的美景吧，因为神笔已经在你的心中……”

这段话感触了我好久。是啊，中要你心中有神来之作，神笔不就在你心目中了吗？因为“神笔”并不是简单的指那支画什么就成真的笔，而是指心中“有数”。同时还要人心向善，大将军虽然抢走了神笔，但他心地险恶，神笔还会起作用吗？

说起大将军，就不得不提起电影中人物的另一要点“贪婪”。人的骨子里多多少少都会有些贪心，而电影里贪婪的人还挺不少：大将军贪婪，村长贪婪，所有的村民都贪婪。于是他们就升级成了金子；村长因为贪图金钱，两个儿子全部变成了金子。如果他们不贪这些金子，不上金山，还会成这样吗？这就是贪婪造成的结果，所以说，“人要知足，才会常乐”。

我认为马良才懂得运用这支“神笔”，因为他用神笔，不是为了满足私欲，而是用来让大家过上好日子。这种人的品质最值得我们学习，因为“马良”式的人在世上已不多见……

这是一部能让贪婪的人们禁不住想洗心革面的电影，这是一部让善良的人更加坚定自己信念的电影，这是一部颂扬真善美，鞭挞假丑恶的电影……如果有时间，一定要看看，对于有心的人来说，它将会让我们纯洁的心灵始终保持向善的本性。

又是一个阳光明媚的星期六，我被妈妈硬拖着来到了电影院，说什么要让我感受一下那些爱国主义者的艰辛，还要我学一下他们。我的心是叫那个不愿意啊！可妈妈就是妈妈，没等我说完就把我拽进了《战狼2》的电影场。我不情愿地坐下，开始观看起这部光听名字就够可怕了的电影。

什……什么？我之前的想法错了！看完了这场电影，我惊讶极了，在心里狠狠打击了一开始的想法。开始对这部电影产生了敬佩之情。这是怎么了？听我慢慢道来吧！

这部电影讲述了主人公冷锋为报仇雪恨和一位军人、一个国家的尊严而引起一波波战争，还勇往直前、毫不畏惧、全力以赴，最后，不仅取得了人民的信任、取得了胜利，还如愿以偿的报仇雪恨了，但自己却受了重伤。这样一个感人的故事。

首先，他因为杀人脱下了军服。但他还是坚守着一个做军人的责任：保护祖国、为祖国争光！然后，他来到了非洲，还在那儿认了个干儿子。但是，好景不长，有一支专门搞破坏的军队来到了这里，杀人放火，无恶不作。眼看着军队就要了杀到这边了，冷锋赶紧抱着干儿子逃难。后来，冷锋招架不住了，带着干儿子逃去了中国大使馆。不过，他只让干儿子去中国——？一个安全的地方。而冷锋要去完成一个任务？把还留在非洲的同伴接回来。这是一个多么艰难的任务啊！但，他成功了！这是他付出千辛万苦才完成的啊！后来，他把杀掉他未婚妻的那个人给杀了，总算报仇血恨了。

我看完了，心里有说不出的羞愧，拿自己和他比比，根本不值一提，又懒又笨又不听话，还整天惹家里人生气。唉！

我又想了想，又觉得他是一个十分爱国的人，自己……唉！代表国旗的红领巾对我来说就是爱咋地咋地，根本不放在眼里，印有国微的硬币随处乱放，对我来说就是一种玩具……呀，说漏嘴了！唉，算了算了！

我希望大家看到我这篇文章后能像冷锋一样爱国，而不是像我这样残国……

我们常常看到成功者的荣耀与幸福却忽略他们身上最闪亮也是这需要我们学习的宝贵精神，那就是奋斗。《开学第一课》，其中令我最印象深刻的就是奋斗改变命运。

我们生活的时代，是一个美好的创新的，但是也是一个残酷的严厉的时代。它会因为你默默无闻的努力而偷偷给你犒赏，会为你的努力和毅力而嘉奖你，但它也会因为你无所事事而慢慢的淘汰你。所以说，我们生活在一个美好的时代。我们有最好的教育，最好的生活环境。我们就需要去努力需要去奋斗。

节目中，我们看到了我们非常熟悉的“大眼睛”；看到了高考了三年才考上了心仪的大学成功教授，看到了一个个从农民，转变成了大学生。还有多少人都不上书，却努力的渴望得到知识，渴望用知识改变命运。渴望用自己的双手去创造他的美好的未来。时代的确亏欠他们，但是我们处于的当下是一个，凭借实力去创造自己未来的时代，它是公平的，我们每一个人都平等的拥有知识，而这就需要我们为之付出努力，不奋斗怎能成功？如果把成功。比喻成壮丽的瀑布，那么奋斗就是瀑布的源头。

我们虽然不能像文人墨客一样书写自己的人生，不能像影视演员一样，演出生活的多姿多彩，不能像舞蹈家跳出自己别样的年华，但是我们依然可以通过我们自己的奋斗而改变自己的命运，知识改变命运，奋斗决定未来，未来需要我们去创新，未来需要我们，国家需要我们。而是一切一切的源头，都是通过奋斗，而得来的。请记住吧，没有奋斗就没有未来，就没有创新，就没有这一切。

说到西柏坡，我想到了我看过的电影：《西柏坡》，这个电影里的角色有：枣花、大金瓜等，还有核桃。他勇敢、坚强、聪明，他有那种为革命而牺牲的伟大精神。还有很多的小动物：顺毛驴、小鸡一凤、狗獾阿欢。一凤能把敌人挠个鼻青脸肿。顺毛驴大嘴一张，能吹人一个跟头。而会打地洞的阿欢更是本领大。这个电影讲的是：在西柏坡，儿童团里的小伙伴们的家人都在前线打仗。有一次，他们去看望自己的家人，却碰到敌人们。他们尽力逃离敌人的追捕，最后，核桃已经做好了自己的决定，他让小伙伴们都回家。后来，核桃吸引了敌人的注意，成了敌人的目标。核桃为了吸引敌军的火力，而被炸到了，我的真的好难过，我以为核桃会死。但他在片尾，却奇迹般的出现了，后来才知道，是阿欢的地洞就帮了大忙!看完电影，我真的很佩服他们，他们虽然和我们年龄相同，却能做出这么惊人的壮举，能有为了革命而牺牲的精神!

在我眼里，西柏坡是一个可爱、可敬的地方，虽然它既偏僻又贫困，但是在这里，发生了许多不平凡的事。西柏坡在新中国历史上起到了重要作用。它是一个令人肃然起敬的地方。西柏坡这个家喻户晓的革命圣地，原本只是一个普通的小山村，但它却是人民解放军解放全中国的最后一个农村指挥所。它成为了中国共产党领导全国人民和人民解放军与国民党进行战略大决战，创新新中国的指挥中心。