观后感

冰雪奇缘是一部在美国很火的电影，英文名叫frozen，意思是结冰的，今天呢，我和家人一块去电影院观看了这部电影。我迫不及待地催促妈妈快走，因为我心里像火烧地一样了呢!

冰雪奇缘是一个王国叫阿伦黛尔的地方，住着两个心地善良，美丽可爱的小公主，姐姐叫艾莎，妹妹叫安娜。姐姐艾莎自从出生就有冰魔法，能把所有东西结冰，随着她的年龄慢慢变大，她的魔法也慢慢地变地强大。在她们小时候，发生了意外，艾莎的魔法差点救让自己的妹妹死亡，艾莎和她的爸爸妈妈去找那些地精，地精说只是暂时昏迷，如果这魔法击中了心脏，就会让安娜的头发变白，最后使她全身结冰变成一座冰雕。

艾莎不想在用自己的魔法伤害别人了，她就把自己锁在了自己的房间里，她父母还给她一副手套，叫她别让别人看见，更不要给别人看，永远也不出去了，永远永远!

可是安娜一直来找艾莎玩，她一直不开门，安娜很伤心，在艾莎和安娜她们长大了的时候，她们的父母因为海难中丧生，艾莎在加冕会上，就是这座城堡的女王了。但是安娜在加冕上认识了一位领国的王子，对他一见钟情，请求她姐姐艾莎给她们祝福，让她们结婚成夫妻，可是被艾莎拒绝了，在无意中安娜脱下了她姐姐的手套，魔法被暴露了，现在被全城堡的人当作了一只是有魔法的妖怪，艾莎害怕了她自己做了什么，逃走了。但是在逃跑过程中，艾莎把一只脚踩在了湖中，使湖结了冰，在这里，艾莎不知道她自己做了什么，其实她把整个浸在炎热中的阿伦黛尔变成了个冰天雪地，结冰又寒冷的冬天。故事……真正地……开始了……

在众多节目中，无论是腹语，还是舞蹈，透出的是一股新鲜劲儿，让人看后感觉耳目一新。

这样的晚会不可能没有规则，只是通过与众多节目的对比，这些规则更加明显了，比如晚会中必须有民族团结、我军威武等，这些也都有表现。

倒是红色娘子军的旧酒装新瓶，让人产生诸多联想。这一复古戏，是在走左右平衡的钢丝吗?胆子够大的，冯导。

小品基本上担当了主旋律的角色，扣紧时下，扶不扶与三个年轻人的励志，都还可以，只是讽刺的棱角钝了许多，想来，这也是千磨万挫出来的，要求高不得，

苏菲玛索与刘欢的对唱，让人觉得舞台太大，这两人凑得太近，苏菲低下头去接近刘欢，让人担心苏大姐会不会一下站不稳会倒在刘欢身上呀?而刘大哥一脸正气站得笔直让人想起他过去唱过的许多高大上的歌来，反差强烈反差强烈呀……

李欧巴的表现没有预期中的出彩，可能唱歌不是他的强项，我在想，如果，能让他穿上风衣，与成龙大哥对打一下，可能更精彩，别的不说，秀下飞腿是必须的……

与往年相比，互动的环节少了许多，好象也没有什么什么来电等等，其实借助现代技术，完全可以不必直播，让演员们也回家过年，岂不更加人性化一点吗?

在贴吧看到好多孩子在发泄着对春晚，对韩星，对一切不符合自己意愿的东西的肆意辱骂诋毁真的寒心了。

别的不说，春晚表演者的辛苦付出这一点我认为是毋庸置疑的，春晚图的是喜庆，是吉祥，是全家围坐在一起看节目的那份温馨，那份只可意会不可言传的感觉，春晚不单单是较量功夫与演技的舞台，更多的，是一个传播正能量和温暖的媒介，从传递正能量，带给大家温暖的角度讲，春晚做到了，并且做的很用心。

以前的人们没有手机，也没有那么多的娱乐手段，春晚对于那个时代的人们就是唯一也是最大的除夕舞台了，随着时代和科技的变迁进步，相比之下传统春晚不得不进行大规模的改变和创新来满足和适应观众的口味，想办一个完美的春晚是一年难过一年。

但即便这样春晚的剧组却依旧顶着压力在除夕夜晚为大家带去欢笑，所以观众剧组都互相理解吧，有人愿意在30晚为我们带来快乐就抱着一颗感恩的心吧，好吗?

当今，我们处在一个大数据的时代，大数据，意味着着我们的生活、思想、态度等等人文化的因素也逐渐走向数据的形式。互联网的发展，给我们的生活带来了极大的变化。它带来的发展是让人叹为观止的，而另一方面它也存在着极大的隐患。

然而，我想，在这样的一个大数据时代，互联网更多的是激发人们的创造力，无限的想象驱动无限的动力及广阔的未来空间。人类的震撼人心的进步，世界的亟待探索的领域，都在吸引着内心的向往。年轻的血液流淌着，不知道下一刻又会出现什么。当年出现克隆、转基因食品话题的时候，人们所表现出来的惊慌，就如现今大数据时代引起的有一股浪潮，引起人们的思考。互联网时代的科学技术，也必将从重重桎梏中不断挣脱，不断跃进。

期待未来，而那样的未来，也许现在的我们都无法想象得到它的精彩有多绝妙。

21个聋哑人用他们“至善”、“至美”、“至纯”的表演感染了无数观众，他们的汗水，他们的努力幻化成这世界上最美的观音，他们的善良，他们的乐观，幻化成这世界上最慈悲的观音，他们就是“千手观音”。

无数个不眠之夜，无数滴汗水，无数的手语动作，换来了春节晚会上令人感动的《千手观音》。他们在无声的世界中给我们创造了一个有声的世界，他们给予我们的震撼，是值得令我们思考的;不懈的努力，就会换来否定一切的不可能。

无声的世界诞生了高尚的灵魂。她们用自己的方式表达了她们对于生命的讴歌。在他们曼妙妩媚的舞蹈，我们知道了什么是美。也不难想象这舞台背后，她们付出了多少艰辛，但在采访中，他们却显得那么快乐。看到她们眼中的点点亮光，我想在他们的世界中一样有音乐，鲜花，阳光，和一切美好的东西。

在无声的世界里，她们用自己的音乐的独特鉴解、以自己的形式演绎着最美的舞蹈。她们不仅感动了自己，更感动了所有人。

“无声胜有声”，她们虽然听不见，但心中却闪耀着希望，所以我能在台上欣赏着她们动人的舞姿，而观众的掌声是给予她们最珍贵的回报。

怀着深切的缅怀和钦敬之情，2月26日上午，在教育局二楼会议室，局先进性教育活动集中学习活动中，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。

焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。

黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。

观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为“县委书记好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化，等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设，拓宽了多少条马路，带领人民群众脱贫致富，那都是没影的事。

那么，焦裕禄同志有没有“政绩工程”?是什么?我认为，焦裕禄同志不但有“政绩工程”，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立党和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。

什么才是真正的“政绩工程”?就是像焦裕禄同志那样，以代表和维护广大人民群众的利益为已任，求真务实，取信于民，从实际出发，事实求是，公而忘私，先人后已，不怕困难，自力更生，艰苦奋斗，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。

焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗，向党交出一份合格的答卷。

本来一开始只是想到了红色警戒，才去下载的。但是看过之后给我的震撼远远大于红色警戒。

影片一开始是一片天堂般的风景，土著人和两个白人愉快的享受着生活。一点也没有片名的紧张，而是一份安逸。但随着影片的发展，才发现这段长度不短的镜头是多么具有深意，融合了导演多大的心血。一面是战火纷飞的战场，一面是宁静祥和的小岛，给人的精神冲击力是无与伦比的。

不同于美国的大多数战争片，这里讲述的不是个人英雄主义，而是一个整体的团结与勇气，面对困难时的意志。同时影片又表现一些胆小的士兵不断的发抖，冒冷汗，退却，给人更真实的感觉。从整个影片来讲，突出人物的内心刻画一直作为重点，而华丽的动作，激烈的枪战都只是辅助。虽然最后依然有一个英雄站出来去探查敌情，但他没有007那样的神勇，只是探查到敌情让队友回去，自己留下引开敌人。他死时也只是一下的是，导演只放了不到2秒，但在整个侦查过程中，营造的紧张气氛，和对人物的心里独白是接近完美的，尤其是多次快速的蒙太奇剪辑。这样的功夫丝毫不逊色于希区柯克的电影艺术。

而我认为片中的精华远不止这些。对于日本俘虏的刻画和描写也十分重要，似乎还要高于对美国士兵的描述。一个个被俘的日本兵，或在战友边哭泣，或向美国兵怒吼，或沉默不语。此时，你对他们已经没有原来的那份憎恨，取而代之的是对于同样沦为战争受害者的同情。正像影片中副连长表现的一样，给于的不是凌辱与暴力，而是关怀，人与人之间的关怀。

此刻，我想到了《硫磺岛的来信》也是一部类似的反战影片，但对于这些细节却做的远远不够。而且《硫磺岛的来信》还是突出了个人的存亡，没有放到集体的高角度描写，部分镜头过于血腥也是很大的弊端。

我强烈推荐大家欣赏这部影片，只要向往和平的人都会喜欢的。

当野蛮与清新这两种元素碰撞在电影中时，再融入和声这一流行文化加以调和，便能迸发出强烈的化学反应，不仅能给观众带来与众不同的视听感受，还具有着较强的心灵冲击。与其说电影《追捕野蛮人》是一股清流，不如说其本就秉承着冲刷污浊的市场，释放观众内心浓郁情感的原则，影片以上世纪镜头和画面的风格，加之高度渲染的色彩，将新西兰的崇山峻岭和当地人的性格特点完美的呈现在了观众面前。

公路片的泛滥，模式和套路的重复使用，加剧了部分冒险电影口碑和票房的走向失败，曾经能博人眼球的打斗戏份和惊险刺激的逃亡元素，也逐渐让观众难以下咽，更是让公路片的市场变得千疮百孔。既作为一股夹杂着森林气息的南太平洋清流，又作为一部公路片，电影《追捕野蛮人》可谓是玩了一手的好戏，在有着海洋和森林元素的包裹下，在笑点的严格把控下，不腻人还清新脱俗，做到了真正意义上的与众不同。

地处南半球的新西兰，广袤的丛林和人口的稀少，造就了其独特的地域优势，而好莱坞的兴起和繁盛正是将它神秘的面纱揭了下来，展露在公众面前，当许多导演为了一部巨制的拍摄地苦恼时，去新西兰取景便成了不二的选择。就《追捕野蛮人》而言，影片通过大量的远景和全景镜头，将新西兰的大好河山全部收入囊中并且展现给观众，使之观赏影片的同时也是在观赏新西兰的风光景色，对于该片来说，其完美的达到了一部旅游宣传片才有的效果。

影片最引以为傲的是冷幽默的处理和表达，既不排列密集，也不尴尬生硬，不经意间的出现成了调节影片气氛的催化剂，而且每个点的自然流露，都能成功的将观众代入进去。除了冷幽默外，丰富和夸张的戏剧性也是影片的一大亮点，关于设定方面，最为荒诞的便是全国大搜捕，作为直接影响和推动剧情发展的设定，其所彰显出的喜剧力度不可谓不大，抛开传统的观念，这次不真实不贴近实际的的表现手法，却是将剧情很好的衔接在了一起。

合理的人设，再加以细致的塑造，便能给一部影片增添不少精彩内容。就电影《追捕野蛮人》而言，熊孩子瑞奇这一人设就包含了大量的喜剧元素，更可以说是整部影片戏剧化的集大成者，作为最引人侧目的一个角色，又加之朱利安本人的“惊人”演技，其在影片中的一举一动都似乎成了让人捧腹的笑料。对于瑞奇这一人设来说，本有着反社会反人类的定位，却因剧情的发展逐渐转变成了正派的代表，且这种转变也正是观众所需要的，无论是其身上所展现出的治愈力，还是外表胖而心不胖，除剧情之外的暖入人心才更具有价值。

通过影片中叔侄二人由不得已原因导致森林逃亡的设定的体现，就是完全在黑化城市和城市中的人，更不难发现的是，影片多次强调“自由”一词，去抨击城市的罪恶，以及太多条条框框的生活，就影片的标题而言，不正是优雅的讽刺了如今所倡导的“自由人，自由社会”吗。勇于打破常规是好事，用喜剧去讥讽，去讲述大话题更是何乐而不为的事情，如同影片类似于“神经病”般的做派，疯子一样的剧情，但显然是尤为成功的。

镜头画面的怀旧感，以及新西兰的靓丽风光，使影片在视觉体验上便有着得天独厚的优势，以及大量语言内容致敬其他电影作品，极具戏剧性的故事情节，这些特点都使得《追捕野蛮人》拥有了独具一枝的地位和价值。在这个秩序井然的时代里，观众能看到如此不按常理出牌且又另类的影片，总的来说也是一件不可多得的好事。纵观喜剧片市场，以污作为题材似乎成了新的主旋律，而这类的影片虽然有着不错的口碑和票房，但观众终究也会审美疲劳，只有小众和边缘类型的影片才能经得住考验。

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毛批《武训传》的社论，其首要的观点，认为武训“狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事”，从电影的文本来看，其实根本是站不住脚的。武训不要牌坊、不要黄马褂，在受赏的时候装疯卖傻，哪里是为了自己的名利和奴颜婢膝呢?在片中武训从来没有用过一句四书五经上的话，听到孩子解释“学而优则仕”就立刻怔住了，这哪里是“狂热宣传封建文化”呢?“革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂”，笑话，片子里哪里有“革命的农民斗争”呢?只有周大的“官逼民反”罢了。

整部片子最要紧的问题，其实是“我们有没有另一种变革的可能?”在电影中其实已经说得很清楚了。虽然它没有答案，但是明确指出了方向。武训出于民、归于民，他并不要变成民众的领导者，而只是要做一条供人人走的路，一条体民之心又助民成事、聚民之财又归于民用的路。并没有什么人民的公意在他那里变成政治权力，有的只是懂得道理、不受欺负的一点心愿和老百姓的一个个钱，在他那里变成穷孩子都能够上的学。而这学的目标，当然不是要回到主子-奴才的腐朽结构中去做一个官，或谋得一个能够欺压别人的狗的地位，而是“不忘庄稼人”的学，要使天下的老百姓都有更好的生活。孙瑜借武训要立的义学，本质上是一种旨在新民的新学，无论是中学西学、古学今学，只要是实实在在的善民、利民之学，我想都是他会支持的好的学问。而有了这新学的新民，方可有真正的新政，人们才不会再堕回腐朽的旧结构之中，或在杀人放火中去体会“为善之乐”。

以毛的敏锐眼光，这些东西他不会看不出，这部电影的“毒性”他不会不清楚。只是他心里想的恐怕是：“我的意念非同你的意念，我的道路非同你的道路”。武训的道路和他的道路的差别，比一比武训和《姊姊妹妹站起来》中的指导员就知道了。所以，最重要的是党员同志们应当高举历史唯物论的武器——当然这武器是抽象的思想和观念——来为武训扣上前面的那几顶帽子，批判电影中的“具体的历史事件、具体的历史人物(象武训)、具体的反历史的思想”。当然，最重要的是要批判心中那些具体的感动，用抽象的观念来纯洁我们的心灵，克服“资产阶级反动思想的侵入”。

昨日偶然看了国内电影《鲜花》，在看的整个过程中，多次情不自禁掉下泪来，“美”与“悲”两个字一直冲击着我的感官和心灵。这是一部导演得相当成功的电影，虽然情节简单，但可以深深品味到——导演懂得了大地的灵魂，懂得了“沉默”、懂得了音乐、懂得了“极美”、懂得了生命所有的无奈和欢歌……中国的导演，大多数不懂得沉默，因此真正耐品、深刻的电影很少。或许是浮躁的背景里养育不出深沉的灵魂，每当看中国影片，里面人物叽叽喳喳的说个不停，不但说，还说得不精炼不艺术，我就会倒胃口，想起日本影片《追捕》中的男主人公杜秋，从头到尾没说几句话，却刻画出了一个真正深沉、充满力量和充满个性和神秘感的男性形象···虽然不一定每一个角色都需要演员去沉默，但我仍然认为，一个导演只有懂得了沉默，懂得了“此时无声胜有声”的艺术境界，才是拍好电影的第一步。而这一部《鲜花》，却在偶然间让我体味到了其中的韵味，其陈述的故事，是对生命与爱的恒久咏叹……

故事的背景发生在新疆哈萨克族，这是一个热爱音乐的民族，他们与大自然贴得很近，因此我很相信他们大多数人的心灵都是那样的纯净，看到那遍地小花的草原、一望无际的白雪以及白雪尽头那一排排整齐的杉树···我的心被那种慑人魂魄的大自然的美而震撼，心忽的隐隐地痛起来，觉得自己长期在高楼大厦里消耗着生命，不觉悲从中来……忽然觉得，我们的生命，在远离了大地的怀抱以及大地灵魂的浸染，势必会少去了许多光彩……这导演是懂得电影艺术的，其中许多通过光与影的处理达到了极美效果的图景，确实可以久久印在观众的心底!

故事的女主人公叫鲜花，出生在草原上的古尔邦节(哈萨克族传统弹唱狂欢节)上，按照习俗过继给祖父祖母抚养。鲜花从出生到五岁一直不说话，大家都认为她是哑巴，确实，在一次她祖母生病即将要离开人世时，希望她能叫一声“妈妈”，可她终究还是叫不出口，最后她拿起了祖父的冬不拉，给病床前的祖母弹出了自己的悲伤。可是凑巧，祖母没有死去，祖父却因为经受不起打击而突然逝世，鲜花真正懂得了悲痛，她一定要跟着一大群人去给祖父送葬，到了送葬的尽头，她在雪地里忽然悲痛地高歌起来，凄切的歌声在苍穹中回荡···从这天开始，鲜花懂得了说话，更懂得了歌唱，同时，她更爱她的冬不拉，一个五岁的孩子，已经具备了深挚的灵魂。

很快便长成了水灵的大姑娘，很纯、很美、很轻灵、很含蓄，在村里，当然是她最善于唱歌，写出的歌词也最深沉最有诗意，每次成群的姑娘和成队的小伙子对歌时，她总是赢得了全胜。很快就要考虑婚姻大事，在她心里，非要找个“阿肯”(最有唱歌才华的男子)不可，可是她“妈妈”不认同，认为她应该找个更为朴实的、永远驻守这片草原的小伙子。可一个情窦初开的少女，不可能具备这样的理性。一个英俊得具有《幸子》中男主角三浦友和般风采的男子闯进了鲜花的世界，在一个古尔邦节的对歌中，这男子赢了鲜花，更赢得了鲜花的芳心···此后，两人迅速动情了，这是一个洒脱奔放甚至有几分风流倜傥的男子，在见面的第一次，他就大胆地亲吻了鲜花，并且，他告诉鲜花，一年后的阿尔邦节上，他要娶她。“男人不坏，女人不爱”，鲜花的心被带走了，其间，他们用邮寄录音带交流，听到对方的声音，彼此是那样的幸福和陶醉……鲜花的祖母，也被他们如此纯洁、热烈的相恋感动了。

可是完美的幸福并不会就如此轻易地降临给我们，在“阿肯”最后的一个录音中，他告诉鲜花，他现在在全国各地奔走演唱，当他走出草原，才发现这世界原来是那样精彩，那里有更广阔的天地，更能施展他的才华，有一家公司看上了他，要给他录音乐碟发行了，并且，他还希望鲜花也跟他一起，走出草原，去寻找更大的天空……鲜花没有陶醉，她流下了酸楚的泪水，她清楚地知道，祖母已经很老了，她绝不能抛下她，也离不开这片融入生命的草原……于是，她只能决定放弃。在古尔邦节那天，阿肯迟到了，直至大家散去，他才姗姗来迟，他告诉鲜花，公司要求他一定要录完那个碟片才能回来……鲜花已不再期盼，告诉他，她不会再嫁给他……当鲜花的祖母知道她的抉择后，进行了苦口婆心的劝说，可鲜花终究还是选择了祖母。

一次，祖母摔跤了，摔得很重，脚断了，来了个乡村医生，是个年轻的小伙子，他很踏实，一直没有言语，默默做事，耐心、细心地照顾着老人家，没有一点虚华，几次的往来，祖母看在眼里，喜在心上：这是一个英俊而又诚朴的孩子，并且，她看得出他很喜欢鲜花，只是他暗藏心底，从不流露···一次，这小伙子已经收拾好了东西要走，看到鲜花在一旁劈柴，他又放下行李，一声不出就把她手中的斧头抢过来，直到把柴劈完···鲜花祖母的脚很快就好了，可她仍然装着痛，又让那小伙子多次光临，直到后来才给鲜花发现了秘密，这时祖母挑明了自己的心意，鲜花听了没有作声，也没有反对，于是一小段时间后，鲜花嫁给了这踏实诚朴的男人。

可是由于那心中驱之不去的恋人，使得她一时接受不了这个男人，连洞房花烛夜都没有让这男人靠近，并且，男人一直在地上打地铺，日子就这样无奈而伤感地流逝……有一天，男人正在房里擦身子，鲜花见到了他身上好几块伤疤，忍不住上去帮他，一股甜蜜涌上男人的心头，他开口说话了，他告诉了她身上的伤疤是怎么来的，几乎都是在帮助别人的时候留下的，男人的善良深深打动着鲜花那柔软的心，此后相处的日子里，鲜花不断地被这个男人的善良、沉着、稳练的品质而打动，终于，他们慢慢相爱了……

这个男人深深懂得鲜花的心，他十分支持她的歌唱。在一次寻找丈夫的途中，鲜花摔下雪山，手指损坏，可在丈夫的鼓励下，鲜花可以用四个手指依然弹出美妙的乐音……因此在草原里鲜花闪着光彩。看到这里，影片告诉我们，这种在生活的打磨中磨练出的爱情，才是最深沉最长久最踏实的···又是一个古尔邦节，鲜花作为最闪耀的女阿肯捧着奖状，脸上充满幸福的神采……这时，她祖母急冲冲地窜入人群，告诉鲜花她的丈夫，因为车祸而去(丈夫出城去给她买最好的琴弦)……鲜花晕倒在地了……刚刚开始的幸福，就这样残酷地划上了句号。

在医生来救治时，医生告诉鲜花“妈妈”，鲜花现在不是一个人了，她的肚子里已经留下了爱人的骨肉……鲜花站起来了，带着他的孩子，依然守着美丽动人的草原，弹着她的冬不拉，教着草原里的孩子，成了一个很受爱戴的音乐老师……一天，那个她深爱过的“阿肯”回来了，在美丽的草原上，他见到了鲜花。此时，导演没有过多的笔墨，去描绘鲜花的内心，不过我相信，经过生活的打磨、岁月的流逝，鲜花的心已经平实……原来那个美好的梦，永远藏在了心底的最深处。她告诉他：她还会热爱歌唱，就在这片美丽的大草原里一直歌唱下去……

不想过多地去评论这部影片，总之，它其中包含的美与悲的哲学以及对生命和爱的咏叹，深深触动着我，一些深刻展示着大地灵魂的镜头，还有那朴实纯美的爱情，都将会一直刻在我的心底并久久回味……

一片荒凉，一片废墟，辉煌一时的它，如今却，！

在圆明园开完建团大会后，我们便开始自由活动了。转身向后仰望，那已被英法联军蹂躏了的“大水法”猛的映入眼帘。虽然已是一片废墟，但却依旧给人一种不失当年风范的感觉。向前走去，渐渐看清了那细致的花纹，它把中西文化完美地结合起来了。我闭上眼睛，开始幻想它当初的样子。猛然睁开眼睛，一股空前的失落感向我袭来。是啊啊，不管它再美，都美不过当年未被毁坏之时。

此时此景又有谁会不感到凄凉？带着一丝酸涩，我离开了这片西洋楼残景，奔向了美丽的福海。

站在会心桥上远望福海。伴随着一叶扁舟悠闲地飘了过去，我刚才不宁的心绪散尽了。我被这美景所陶醉了。时光有限，风光无限，我只得继续往前走了。走着走着便来到了一个不知名的地方，这里有一坐桥，九道弯，姑且叫之“九曲桥”吧！穿过“九曲桥”，来到了另一片空地。见有些石子便打起了水飘。正欲走时，发现那边还有一岛。走了过去，才发现路未尽，桥已不见了。低一下头，又发现水也从这里断了。秋叶缓缓飘落，如霹雳一般，射向了我的心。

圆明园是被英法联军所践踏的。如果说他们是恶魔，那么天使有在何方？是已经末落了的清政府，还是慈禧？我又不得不说如今的残景，也是国人自己造成的！作为国人，我底下了头，抬手擦去不知何时就已挂在脸上了的泪。

我要自强，国要自强。我们这一代人绝对不能再受到这样的侮辱。为此，我们要发奋图强，让中国成为名副其实的“东方大国”，成为屹立在东方的一只雄鸡！

等待就是它本身的目的。

不一定等到甚么，只要等，连系就在。

前几天看梁文道的《我执》，对其中一个短篇《光年》记忆深刻。

里面提到了新海诚的力作《星之声》，一个关于未来的故事：一对年轻恋人因为女生要被派去探索宇宙边缘而不得不分离，好在他们可以通过短信联系。

但是随着女主角离地球的距离越来越远，他们每次短信沟通所需等待的时间也变得越来越长。

以至于后来，等了若干年之后，可怜的男主角才收到了这条短信：

「给二十四岁的升，我是十五岁的美加子，我还是爱你」

美加子与升再也联络不上了，唯一联结住他们的，只有等待。

这让我想起今年的中秋节。

当时，她在台湾，我在南京，身处异地无法相见，于是只好相约同时赏月。

其实这缘起一种很常见的电影桥段：一个对着城市的远景镜头，开始慢慢举向高空，然后再缓缓落下，在这一升一降之间，画面奇妙地变成了另一个城市。

导演借此传达着某种连结的隐含意味。

所以，看着同一个月亮，也就成了一种联系，仿佛只要如此，我们就仍被一根看不见的细丝拴在一起：身似浮云，心如飞絮，气若游丝，通过月亮，我们把这种共有的感受传达给对方。

不同的人会因某种相同的东西联系在一起。

比如，对着电脑看电影的时候，我会想是不是另外一些人也在做着同样的事，甚至通过眼前的电影，好像能够找到它的作者，想象他在作品面前仔细斟酌认真考虑的样子：该用什么画面，该配怎样的音乐;写作的时候，我会想象自己的文章被一些陌生的读者撞见，然后有幸在他们的心里产生小小的涟漪;阅读的时候，纸面上的文字好像也都有了自己特有的气质，如同黑暗中墙面上透着亮光的小孔，贴近小心窥探，仿佛能看到另一面的神秘世界。

又如一些旧时的玩具，住过的房子，拍过的照片，吃过的难忘的食物……每一个都像是时光隧道的入口，连接着几个不同的时空。

透过它们，我们彼此相连。

这感觉，有些像Déjà vu似曾相识，很难说得清，或许可以借用佛教里的概念“业”来表达一下。

“业”是什么?梁启超有一个很有趣的比喻：它就像是茶壶泡完茶之后留在壶壁上的茶精，每泡一次茶就多留一些茶精附在壁上，日积月累之后，泡出的茶味道更加醇香：

“业”是世间万物经过我们之后在身上留下来的那份魂影。

如果时空推回到3个月前的上海，当时，我和初次见面的小敏坐在复旦光华楼前的草坪上彻夜长谈，交换着各自的故事以及一些奇怪的念头。

虽然才刚认识不久，我就已经喜欢上了这个姑娘，谈话间感到她是那么熟悉，或是整个场景都似曾相识，想不起来。

直到她说出自己喜欢《百年孤独》。

那一瞬，这个书名仿佛就在漫漫黑夜里突然放出一道亮光，把我拉回到半年前滇川线的火车上，那个通宵的夜晚，雨霏就拉着我这样大呼小叫的：《百年孤独》太棒了!太棒了!

于是，《百年孤独》就这样留在了雨霏和小敏的身上，而她们，也随着加西亚·马尔克斯，何塞·阿尔卡蒂奥一起留在了《百年孤独》里，当然，与他们一样留影于此还有不同时空的千千万万的人，虽然我不知道他们是谁，但是我知道他们都会说：《百年孤独》太棒了!太棒了!

曾经有人问我说朋友是什么，我的答案是：经历过相类似的事而做相同选择走下来的人。

也许他就常年陪伴在我身边，也许他与我从未相识，但尽管如此，我总能感觉到他的存在。

如果他也能感觉到我的存在，那就成为我孤独时最好的慰藉了：

因为凭此，我和他(她)联结到了一起。

《铁道飞虎》这部电影讲的是：抗日战争时期，几个火车修理工成立了一个“飞虎”队，看见霸占了火车的日本人，恨之入骨，决心干一番大事，却总也找不到机会。有一天，他们遇到了伤员大国。大国告诉他们，集市旁的桥四天之内必须炸掉，因为四天后鬼子会来增援。于是，他们准备从日本人的火库里偷一些炸药包，可好不容易弄到了一个后，又不得不在被鬼子追击时用掉了。后来，有人告诉他们，四天后有一列装装备的火车要从这儿经过。于是，他们就在第四天试着在桥上引爆所有的炸药包，但他们没想到会那么困难。最后，当其中一个人只剩下最后一口气时，他毫不犹豫地引爆了炸药包，取得了炸桥的成功。

看完了《铁道飞虎》，我深深地陷入了沉思：这支铁道“飞虎”队，不就是抗战时期无数为国捐躯的八路军战士中的代表吗？他们为了抗击日本侵略者的强盗行径，勇敢、机智地同敌人作斗争，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。他们这种舍小家，为大家的献身精神，是多么的无私、多么的伟大呀！相比之下，那些贪生怕死、苟且偷生的汉奸走狗们又是多么的自私、多么的渺小！

对照革命先辈，再想想我自己，我不禁羞愧起来。我虽然不能算是“贪生怕死”的人，但也是个害怕困难的人。平时在家里做作业时，我只要一遇到不会的题目，略加思索后再想不出来的话，就马上去找妈妈来帮忙，自己却跑到一边去玩……

今后，我一定要向革命先辈们学习，好好地珍惜今天的幸福生活，改掉害怕困难的毛病，勇敢地同困难作斗争，去战胜前进道路上的一个个艰难险阻。

这次，我们学校组织六年级师生观看一部名叫《飞扬的青春》电影。这是一部写支教生活的电影，讲述了支教老师封老师和娇娇老师来到大山里贫困的松坡小学的支教故事。

支教生活的艰难第一天就开始了。学生将饭递给封老师时，只有一碗没有多少油的菜来下饭。封老师在咽下一口饭后的场景让我既感动又惊讶：学生在封老师饭下竟藏有“肉”。要知道在这样的环境中“肉”是多么地珍贵。这样的开篇也让我对他们支教生活的迫切想了解。

学校里只有三个老师，校长就是其中之一，由于她对大家像妈妈一样关心，所以大家都亲昵的叫她“校长妈妈”。“校长妈妈”是如此地无私，她扎根于大山之中就是为了孩子，患有肺癌的她顾不上去治病，坚持奋斗的最后一刻。影片中，在一次为学校弄排水沟渠时，她在雨中突然晕倒了，我们的心悬了起来。这是多么好的一位校长啊，怎能就这样倒下！而之后身体虚弱的她在刚恢复了一点后，又不顾生病投入到了工作当中。她倾注了自己的心血在教育上，这就是基层教师的一个缩影。

还有一次，当暴雨来临之时，果子老师正在厨房做饭，孩子们都还在厨房帮忙，房屋在这时变得摇摇欲坠。果子老师见势不妙，立马下令让孩子们赶快离开屋子，大多数孩子都有秩序地逃了出来，但仍有一个小女孩还未出来。娇娇老师发现后不假思索地冲进去救孩子。可是，就在这时，房屋轰然倒塌了，我的心揪了起来。她的行动是多么地勇敢。同时也害怕这位老师就这样走了。幸好都没事，让我松了一口气。她就是一位美丽而勇敢的人民教师。现实中就是这样，有些老师就是在自己的工作岗位上奉献出了自己的一切。

“校长妈妈”收养的孩子——山娃子也是是一位懂事的小孩子，在“校长妈妈”生病时，他打着手电筒一个人在河里寻找石蚌给“校长妈妈”补充营养，他为了“校长妈妈”竟然把作业本撕了来补窗子上那些破洞，不让“校长妈妈”吹风受凉。当“校长妈妈”因为他没有交作业而打着他跑的时候，他故意没有跑快，其实他可以跑快不被打，但是他为了不让妈妈剧烈运动没有这样做。原来那些作业他在河里的大石头上完成了。密密麻麻的一片，可知他是多么热爱学习。看到这里，我的泪水再也忍不住的流了下来。想想自己真是自愧。我简直无法与他相比，我们有那么好的学习环境，有什么理由不好好学呢？

生活中就是有着那么多的志愿者在做着自己的贡献，如果有机会，长大后我也要去当一名志愿者，帮助更多的人！

九月，丹桂飘香。在这秋高气爽、阳光灿烂的收获季节里，迎来了这学期的《开学第一课》，主题为“中华骄傲”，分为五节课，分别是：字以溯源、武以振魂、棋以明智、文以载道、丝绸新路。著名主持人董卿、撒贝宁带领我们向前辈们学习他们对中国传统文化的坚守，我从博大精深的传统文化中明白了中华骄傲是文化的骄傲，是民族的自信。

特别是第一节课中，我被“汉字叔叔”对中国古代汉字的热爱的事迹，感动得泪如雨下，“汉字叔叔”为汉字狂，他花了八年时间，建立了“中国古汉字网”，投入了一生，花费了全部家产，却无怨无悔，甚至几次心脏手术也没有阻止他对中国古代汉字的研究。一个外国人尚且如此热爱中国的汉字，我，一个中国小学生，更应该热爱中国的汉字，更应该把它发扬光大。

汉字是中国悠久文明的源头活水，一笔一画蕴含着中国人的独特思维方式，横平竖直，承载着中华文明厚重的底蕴和价值。它是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。我要利用老师教给我们的识字法，多记汉字，进行广泛的阅读，在不同的语境中理解汉字的意思，积累好词佳句，多练习写作，提高自己的文学素养，不知疲倦地徜徉在文字的海洋中，更好地领略博大精深、灿烂辉煌的中国文化。

我现在在学习毛笔字，“汉字叔叔”的精神也激励了我，以后要利用一切可以利用的时间练习书法，掌握书法的精髓，写出书法的美，在汉字的怀抱中茁壮成长，把书法艺术推向全世界。

《开学第一课》增强了我的民族文化的自信心，激励我积极向上，奋发图强！

漫长而又愉快的暑假结束了，我们迎来了新的学年——四年级。9月1日21时，我享受了丰盛的精神大餐“开学第一课”。

今年开学第一课的主题：中华骄傲。共五节课：字以溯源、武以振魂、棋以明智、文以载道、丝绸新路，一节比一节精彩。

整堂课美妙绝伦，最让我感动的是来自巴基斯坦的汉语教师米斯巴给我讲的感人故事。一位来自中国的杨老师不远千里来到巴基斯坦教汉语，她教得非常好，与同学们其乐融融，同学们也都非常喜欢她，亲切地叫她“杨妈妈”。有一天上课时，她的脸很红，被同学们发现了，都叫她回去休息，可她还是坚持把课上完。第二天，她病倒了。医生说她需要输血，同学们争先恐后地跑去献血。医生虽然把她身上的血重新疏理一遍，但她还是悄悄地离开了我们。古时候，郑和下西洋，将中国的瓷器、丝绸、文化介绍给全世界，现在有杨老师为中华文化发扬光大，献出宝贵的生命，我深受教育。

第一节课使我明白担当、骨气和自强的意义，使我懂得敢于挑战、敢于突破，做有为青少年。

8月16日，我出差从北京顺便去了一趟承德旅游，久闻承德避暑山庄盛名，可谓是魂牵梦绕，因为那里记录着满清王朝的兴衰，那里曾是满清王朝皇帝处理民族关系、理朝政、奉宗教、享生活的一个避暑圣地。那里是历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年才建成的清王朝夏都。

避暑山庄的朴素淡雅，以及其周围金碧辉煌的寺庙，使承德一举而形成了举世闻名历史文化名城，并成为的著名的历史文化遗产。

2007年5月8日，承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。避暑山庄与北京的颐和园，苏州的拙政园，苏州的留园这四座第一批全国重点文物保护单位里面的园林一起并称为中国四大名园。

然而，就是这样一处我国为数不多的闻名遐迩的历史名胜，旅游胜地，此游，却让我大失所望。首先，我从参加“北京国际旅行社”组织的“全国大散拼”旅游团起就开始闹心，一个团无数个价，有480元的，有380元的，还有320元的，我开始在电话里谈到450元，后来一看我的团费太高，就又在车上和旅行社的营销员现场砍的，最后是400元。他们的服务更不尽人意，长途大巴上没有厕所，半路又不给找公厕，只有在大家一致强烈要求下才，找个加油站停车让大家上厕所。通往承德的高速公路被断成几段，几次下道绕行，坑洼狭窄的省道、乡道颠簸不停，旅游大巴上也没有导游，司机又不熟路段，时不时的用电话和旅行社联系咨询行驶路线，本来三个小时不到的路程，开了五个半小时，好不容易到了，可又找不到停车点，到了停车地点，又被领到一个破烂不堪的所谓旅游酒店，到了酒店后，只见酒店秩序一片混乱，来接洽的导游和酒店的吧台小姐也没事先衔接好，一会儿说先吃饭，一会儿说先入住，弄得游客们一会儿奔楼下餐厅，还没等走到楼下，又被告诉先入住。

吃完饭时已经是下午2.00钟了，导游此时才开始让我们上了一辆破旧几近报废的大客车，这个大客车除了喇叭不响哪都响，都可以送到博物馆陈列了。在我们随车去避暑山庄游览的途中，但见沿街破城滥巷，垃圾乱堆，苍蝇乱飞，污水横流，楼茬子、乱砖头瓦块，犹如战乱后的遗迹，满目疮痍，不堪回眸。

我观赏了电影《肖申克的救赎》，这部电影给我带来了很大的触动。

《肖申克的救赎》这部电影主要讲述了受冤入狱的安迪·杜佛兰不屈不挠，用一把小小的鹤嘴锄偷挖通道最终逃出肖申克监狱，成功越狱后，他以证据使洗 黑 钱典狱长山姆·诺顿畏罪自杀，并用与其合作时捏造出的不存在之人的身份生活，还给了狱中好友瑞德在假释出狱后的生活保障。

这部电影深受好评，原因之一就是它的剧情跌宕起伏，出人意料，并不乏味。主人公安迪是一位敢于与命运抗争，他不被挫折打败，机智聪明、勇于行动、乐观善良、善于察言观色，成功在肖申克这所残酷的监狱中将自己救赎出。

事实上，很多事情的发生都应该熄灭了安迪的希望，让他感到肖申克监狱根本不可能还他清白或是允许他逃脱，--比如刚入狱的无名胖子因大声哭喊遭狱警毒打致死，“姐妹花”对他的殴打，老头布鲁克斯因无法习惯处于新生活而自杀，汤米了解真相、愿为安迪证明清白却被典狱长指使人射杀了他--，可是安迪并没有绝望，他仍实行着自己周密的计划，不可思议地逃离了肖申克监狱，并过上了向往的、无人能触及的生活。

安迪越狱后爬出下水道在雷雨中得意地张开双臂仰天大笑的那个画面，使我看到了自由、希望、自我、狂野、不羁、嘲笑。只需爬过这么一段肮脏的路，即可得到自己想要的一切。他沐浴着这雷雨，感谢来自自己的馈赠，这一刻，肖申克的枷锁再控制不了他，它能够使那些曾凌驾于他之上的人都受到制裁。但这美好，当然并不如此轻易就能够得到，他需要付出的，是他人所不能忍受的。别人都不相信能够做到的、更不愿意去做的，他做到了。

人生便是这样，不幸也许就会降落到你的头上，来击溃你一切的信念，想得到你所想要的，必然要遭受磨难。只有动用你的智慧与力量，才能够将你自己救赎。

2022年已经到了，我们结束开心的假期，正式开始我们的新一段学习生活。在这一天，我们从小看到大的开学第一课又准时开播了，作为从小看开学第一课的忠实观众，我自然不会错过今年的开学第一课播出。

在这一天晚上，我就早早跟爸爸妈妈吃完晚饭，坐在电视机前静静等待着开学第一课的播出。当八点一到，伴随着开学第一课优美的主题曲响起，我最喜欢的主持人撒贝宁，用他那清脆响亮的嗓音给我们介绍其今晚开学第一课的整体流程，今年的开学第一课主题是：_，给我们讲述了在征服星辰大海的路途上，是理想指引着前进的方向，激励我们在人生的赛场上奋力拼搏!

看完今晚的开学第一课我感触良多，我们敬爱的祖国，能过发展到如今这么强大，离不开各岗各业的人们不断努力奋斗，正式因为有他们的无私奉献，我们才能有如今的幸福生活。2020年的东京奥运会，奔赴他国征战的奥运健儿们，就用他们的实际行动，为我们的祖国获得了38金/32银/18铜总共88枚奖牌的好成绩。

正是因为他们怀着为祖国争光的决心，不断努力训练，最终才能在赛场上突破自我，以顽强的决心取得最后的胜利，实现自己的理想。我们一定要学习他们这种顽强拼搏的奥运精神，无私为国的爱国精神，用理想之火，照亮我们的未来。

《三傻大闹宝莱坞》故事情节：三位青年FarhanQureshi(R.Madhavan)、RajuRastogi(SharmanJoshi)、Rancho(AamirKhan)在印度著名大学ICE修读工程学。Farhan喜爱的是野外写生照，但父迫他修读工程学;Rastogi则家境穷困及迷信。而Rastogi是一位聪慧的学生。

三位不同家境、性格的青年住在同一间宿舍而成好朋友。更一起作弄拍老师马屁的同学和固执教授。故事集歌舞、剧情、爱情于一身，为的是讽刺印度的教育制度，把年青学生迫到自杀问题严重﹑扼杀年青人的创意﹑以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成了奴隶的实况反映出来。像不像中国博士生压力太大而自杀，故事以高才生Rancho为主线，他的好朋友Farhan、Rastogi，一位是埋没自己才华去发展无兴趣的工程学;另一位则常求神拜佛令自己无心读书。这反映印度学生的读书地狱的情况。

中国的教育体制下人应该好好看这部电影，有一段讲述教授对被逼得自杀的年青学生表现得毫无悔意，以及多场教授的剃须的情景，批评了教育局对学生的惨况的漠视令惨剧发生。而多场的学生嬉戏歌舞场面，与两场学生被校方教授迫至自杀两种不同的片段融合起来，起了化学作用。把印度的教育制度讽刺过来。

《三傻大闹宝莱坞》片中场面充满幽默感，如描写穷学生的家庭、学生对重利的同学及教授的作弄，都是笑中有泪、充满人情味。结局一段众学生在校救教授女儿生仔更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。最后一幕，Rancho在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的意义，比照之前的学生在名校的读书苦况，反映政府不应扭曲少年的天性。

这部影片充分延续着印度宝莱坞的电影风格，歌舞占据了很重要的一个部分，让观众的情绪不断的进入到欢快的气氛中，而且男主角有点吴彦祖的感觉，很像阿甘哦!

好像眨眼间，我们愉快的暑假生活就这么悄悄的结束了，随着九月步步到来，我们又将要迈入学堂学习的生涯之中。在九月一日这一天 ，除了开学这一大事外，备受关注的2022年《开学第一课》也在这一天播出了。

2022年《开学第一课》主题是：____________，作为一档开播十几年的公益节目，每年的《开学第一课》都会根据时下的环境，给我们带来新奇的节目与故事。让我们这些中小学生们，可以通过观看各个故事节目，拓展个人视野，开拓个人见识，为我们今后的学习生活打下牢固的基础，定下一个高远的目标。

身为新时代少年的我们，一定要将学习视为己身最重要的事情。对于我们这些学生来说，只有掌握知识，才能在今后的的社会发展中，找到属于自己的位置，才能在祖国需要我们的时候，贡献出自己的一份力量。

2022年《开学第一课》给我们讲述了很多感人而精彩的故事，我们一定要好好学习，在不断成长的过程中，用知识武装自己，用青春照亮未来的道路，用我们旺盛的精力，开拓出一片属于自己的天地，为祖国的未来发展，打下坚实的基础。