观后感

本片的几位主演在表演方面功不可没：星爵看似很痞实则柔情勇敢，有不太幸福的童年又具有珍贵血统，搞笑而有实力，team

leader不二人选;卡魔拉美丽有正义感，在一帮铁汉中加入柔情元素，既能养眼还能和星爵贡献爱情戏码;火箭浣熊的性格像《魔戒》里的霍比特人，矮小而易怒，但聪明绝顶，在团队中是技术流，会操作各种机器还能提供战术;树精格鲁特话少行动缓慢，当你怀疑它的战斗力时，导演要你看看它怎么用一只手虐敌人一群，当你需要浪漫画面时，它给你变出萤火虫般的火光，当你需要在杀戮中看到人性时，编剧让格鲁特给不毛之地的小女孩送上一朵温暖的小花。格鲁特具有打不死又大无畏的牺牲精神，当你不由自主地喜欢上格鲁特后，导演满意的笑笑，然后让格鲁特温柔的死去;又在你伤心遗憾时把它救活。仅仅救活还不够，必须卖个萌，于是有了小格鲁特跳舞那个令每人会心一笑的画面。

为什么说这部电影没有诚意?因为导演实在懒得费心思去搞什么创新，故事的每一步都按部就班，像一部只是换了手机壳的iphone，芯片系统都没升级。花钱看这样一部电影，意义局限于3D效果，但是连视觉方面本片都没有创新。反派是个充满仇恨的丑人一心想着毁灭世界，没有洛基那样让人又爱有恨的复杂性格，他的变态可怖仅体现在化妆和影片开头用锤子杂碎人脑，他的结局也像其他看似牛逼的大Boss那样：“死于话多”。片中的反派部队和《魔戒》里的半兽人相像，肤色集合了《阿凡达》《X战警》里的蓝和半兽人的灰、黑，特点是每个人都戴着巨大的美瞳，显得眼睛很狰狞。武器和监狱的设定也没什么特别，和之前的科幻片类似。

宋玉刚老师，西藏自治区墨竹工卡县日多乡中心小学教师。在这片高寒、缺氧的高原上，上课、备课、改作业、关照孩子们起居、个别辅导、家访……像所有平凡的老师一样，宋老师日以继日地履行着自己的职责，宋老师说：“我喜欢这个只有两千多人的乡，即使有机会调走我也不想走，我只是希望能尽自己的一份力量让学生的成绩能越来越好”。平淡的话语后面是宋老师艰苦条件下永不放弃的执着之心。

徐德光老师，大家都称他为“马背上的校长”。从17岁到今天，31年的时间里徐校长将自己的命运与学生紧紧捆绑在一起，从来没有离开过扇子林小学，他用自己艰辛的劳动托起了大山里孩子们的希望。31年来，从这里走出去的毕业生有200多人，也许在我们的眼里，这个数字太过渺小，然而大山里的孩子，能在这样一位老师的帮助下完成学业又是何其艰难，何其令人感动。

没有他们，就没有农村走出的一个个淳朴的孩子;没有他们，我们就看不到大山里冉冉升起的希望;没有他们，就没有中国广阔农村大地上孩子们的欢乐笑声。

我的小学也在乡村度过，低矮的小平房、破败的桌椅、四季透风的墙壁、冬天早上生炉子把孩子们的眼睛熏的眼泪直流的股股浓烟……所有这些成了我人生难以忘怀的记忆。尽管如此，我却依然无比怀念小学的生活，最让我怀念的是，是小学哪些和蔼可亲、尽职尽责的为我铺好求知路的老师们。他们，就是最美乡村教师背后的千千万万，没有多少人会记住他们的名字，但他们依然数十年如一日，默默耕耘，在每一个收获的季节都桃李芬芳。

虽然我现在执教的单位在城区，具有比较优越的条件，素质较高的学生。然而说心里话，刚刚参加工作一年多的我，还是会被繁琐的工作弄得焦头烂额，被活泼好动的孩子搞得十分烦躁，在工作之余也难免会有这样那样的怨言。这样一天天下来，总觉得工作十分乏味，再也没有初为人师者的欣喜与憧憬，似乎日子一天天过，我的心却在比日子还快一样的变老。《寻找最美乡村教师》的节目让我在感动之余更看到了乡村工作条件的艰苦和乡村教师们的执着，与他们相比，我们有什么理由抱怨，又有什么理由放弃希望呢?

肖山、刘效忠、陈万霞、阿力甫夏、吴金成、马复兴……我们记住了这些平凡的名字，也记住了这些感人的瞬间，虽然物质条件并不优越，甚至有些过于落后，但我心依旧，岁月静好。祝愿最美教师们的善良、真诚、执着能感染身边所有的孩子，让这些可爱的孩子们在求知的路上走的更远。让中国农村升起永不落的太阳!

我观看了著名教育家王金战老师的讲座《让孩子爱上学习》后，感受很深，王老师关于教育孩子的观点、策略对我很有启发。我认为要想成为一名合格的家长，为孩子的成长助力，应该从以下几方面努力：

首先，我们家长应该多学习，多看书，为孩子树立良好的榜样。家庭氛围对孩子的影响是无形的，《孔子家语》中讲：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣.与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”由此可见，环境对孩子成长的的影响是非常大的。古代《孟母三迁》的故事也是在强调环境对孩子成长的作用。王金战老师在讲座中也强调家庭状况、学习环境以及父母关系的和谐状况都会对孩子产生影响。试想一个每天陶醉于书香氛围的家庭环境中的孩子，与一个终日被父母责骂或者父母的麻将声不绝于耳的学习环境中的孩子，他们的学习状态一定会大相径庭。不仅学习状态不同，孩子的性格、价值取向、人际交往等等都会受到是不同的。孩子不能选择家庭，但是父母有责任为孩子创造利于成长的环境。

其次，要发掘孩子的优点，不吝惜赞美的语言。好孩子都是夸出来的，现在很多教育家都在强调赏识教育。赏识可以增强孩子的自信心，赏识可以激发孩子学习的动力，赏识可以提高孩子的对自己的定位，赏识可以培养出一名性格健全、心理健康、阳光乐观、积极向上、全面发展的优秀孩子。只要我们正确热爱孩子，善于发现优点，每一个孩子都是天使，都是我们为人父母的骄傲。

第三，要正确定位孩子，引导孩子，给他宽松的学习氛围。家长要时刻关注孩子的学习，但是不能给孩子带来无形的压力。家长过度紧张，就会影响孩子的情绪。王金战老师在讲座中提到的那个由第1名落后到29名的女孩，就是学习过度紧张，过分在乎名次的典型例子。每个家长都关注孩子的学习，学习成绩的好坏都在名词上反映，我们都希望孩子名列前茅，但是孩子们的分数不可能整齐划一，必定有多少之分。作为家长，我们要正确地定位孩子的学习水平和学习能力，比如：对一份试卷中孩子的错题要区别对待，属于基础知识，由于粗心大意错的，必须提出警告，引起重视;对于中等难度的题型出错，要帮助孩子查找原因，总结归类，寻求解决办法，适当原谅;对于难度特别大，不在孩子能力范围内的，完全可以原谅，等待老师帮助解决。我们家长关注孩子的名词，但是不能让孩子感觉出来，否则对一些心理素质比较差，上进心又较强的孩子，会造成很大的压力和伤害。

我们做父母的都希望孩子成才，将来有一个好的生活状态，为了实现这个目标，我们做父母的一定要做孩子成长的助力器，而不是绊脚石。因此，让我们给孩子创造一个轻松、和谐的家庭环境，为孩子树立一对爱学习、努力上进的父母形象，在潜移默化中形成孩子积极乐观的人生态度吧!

今天我看了部名叫《卢旺达饭店》的电影，看完之后，感触万千。在自己的脑海中依稀会记得曾经那个关于卢旺达种族屠杀的故事，那里也有着万人坑，一个或许比南京还要大的坑，来自的是自己的同胞，而不是所谓的侵略者。或许是侵略者留下的陷阱，一个少数派掌握政权，当殖民者离去的时候，政权却交给了曾经的被压迫者，这也就创造了所谓的报复的条件。这不禁让我联想到曾经的那场动乱，败退宝岛的毕竟只是一小部分，留下来的呢?连一些革命领导者都会被批判，更何况是革命对象的他们呢?不过真的不知道中国有没有这样的亡人坑呢?不过历史上是有的，扬州十日之屠，太平南京之屠，后来曾屠户南京又来屠了一次。这不禁让我感概，往往会害你的是你自己的同胞。

我曾经问我自己，如果我处在那些动乱的年代我会怎么做呢?会像电影的主角那样站出来，保护那些弱小者，还是跟随大部队，到处烧杀抢掠呢?静静地想想，好像我还是会做后者，毕竟那样对自己一点坏处都没有，至少在当时是那样的，我可以肆意发泄自己的情感。但如果我选择了前者，那对于我来说，就意味着是逆时代潮流，或者是与大多数人为敌。这也就难怪了，为什么所谓的西藏新疆动乱的时候会有那么多的人参加了，毕竟他们在某一个程度上，是一个阵线上的，不管他们之间是什么样的关系，但是这个阵线又不是很牢固的，是可以随时变化的，这也给了当权者很好的机会，这也会成为扭转时局的契机。

人性在没有约束的时候，灵魂里的恶魔就会被放纵出来，肆意妄为，不计后果地冲击着人性的底线。文革时的中国就是那样，现在很多人都在回避那个时候，其实现在的当权者都是那个时代过来的，他们所回避的也就是他们当初所犯下的错误。作为后辈的我们却不知道，有可能会重蹈覆辙，也有可能另辟蹊径。不过我还是希望现在的我们都安稳点，要是不安稳了，很容易出乱子的，就好比电影中的那样。举一个很不恰当的例子，现在的官民矛盾，如果有一天有一个机会让这些曾经受压迫的人可以站起来反抗，那么结果就是，所有的官员都要遭殃，不管你是好官还是贪官，异或你就是一个临时工。这个就是人性的丑陋，每个人的心里都有一个恶魔，恶魔一直被关着，如果一旦被放出来，它要做的第一件事就是发泄。

我们现在的生活实在是太安逸了，安逸得让我们开始忘记过去，忘记我们曾经受过的苦难，我们曾经犯下的过错。一个人不需要老是活在过去当中，但这也不意味着你句可以活在无所谓中。压力，随时随地都让我们随时可能失控，一旦发泄，直接地表现形式就是你身边的亲人。曾经我们恨日本人，我们抵制日货，到了后来，最直接的变现形式就变成了把邻居家的日本车给砸了。这个恶魔真的是有点让人心惊胆战了。

看看四周，炎热的空气蔓延在四周，微博上各种对政府不满的文字在传播，如果有一把火把这些不满点燃，我不敢想象这是什么样子，现在我所能做的就是压制自己心中的怨气，关注自己灵魂深处的恶魔，我不希望自己有一天住进那个所谓的卢旺达饭店。平心静气地做好自己，过好没一天。

有一部电影如此深入人心，不但里面的角色、情节、经历家喻户晓，主题歌曲也被广为传唱，由它带来的影响面之广、覆盖范围之大、被感染的人之多，可谓空前绝后、独一无二，它就是来自着名的阿尔卑斯山脉的《音乐之声》(The Sound Of Music，1965)。

电影离不开音乐。一部优秀的电影，如果同时能够生产出让人耳熟能详的音乐或脍炙人口的插曲，那可真算得上是留影又留声，“两全齐美”。

《音乐之声》全片基本上都在奥地利历史名城萨尔茨堡实地取景，画面构图优美，镜头运用流畅。宽阔的大银幕把阿尔卑斯山、乌恩特山、月亮湖和沃尔夫冈湖、冯特拉普家庄园、古典韵味的教堂和古堡等景色尽收眼底：绿油油的青草地和峰峦叠翠的崇山峻岭、蔚蓝的天空与清澈的湖水相互交织，明快、清朗的歌声在此间回荡激扬，恍如置身人间仙景，遐意舒畅，令人陶醉。

其中，以表达对大自然无比热爱的主题曲“音乐之声”最受欢迎，还有轻松愉快的“孤独的牧羊人”、情深款款的“雪绒花”、欢乐大方的“哆来咪”、含羞答答的“玛丽亚”以及孩子们的“晚安，再见!”、“16岁来临”等歌曲也是观众耳熟能详、钟爱无比的，在一部电影中竟然有如此之多的歌曲受欢迎并流行传唱，相信也是一个难以改写的记录。

《音乐之声》，该片中天性自由，不受繁文缛节约束的美丽修女玛利亚，奥地利美丽的阿尔卑斯山的山坡、清澈的湖泊、阳光明媚的气候，和雅致的别墅，以及一群活泼可爱的孩子，以及反纳粹，追求自由的勇气，打动了世界各地人们的心。

《音乐之声》的内容，相信它是少数几部让人百看不厌的电影之一。美丽的见习修女，英俊富有的贵族，像灰姑娘和王子;她善良、纯洁，围绕身边的是7个可爱的孩子，像白雪公主和7个小矮人，更绝的是，7个孩子正好组成7个音符，组成一首明快、动人的歌;而玛利亚把特拉普上校从丧妻的悲痛中解脱出来，让欢乐与音乐重新降临这个家庭，就像美女用真爱解救了被巫术控制的野兽。

可以说，《音乐之声》中蕴涵了古老童话中的几个母题，它几乎表达了人类对所有美好事物的向往：爱、自由、歌声……而且，据说，这是以真人真事为蓝本改编的。真实的生活总是有那么多的丑恶与遗憾。

可是，那个美好如童话的电影，就是从真实的人生中提炼而来，它删去了生活的枝枝蔓蔓，与种种不如意，再把时光浓缩，一切都单纯、明亮、对比分明，也让全世界的人记住了那个萨尔斯堡午后的山谷，阳光灿烂，7个孩子和一位美丽的姑娘，用歌声放飞爱、自由与梦想，那该是全人类的梦想。

《音乐之声》来自生活高于生活，它以乐抒情，以乐动人，到处充满阳光气息与温馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景观完美结合，体现出人与自然和谐融洽、相互倚托的关系，鼓励人们乐观向上、追求纯洁美好、争取自由和享受生活，消除邪恶杂念、达到真善美的理想境界。

在老师的推荐下我观看了影片《为奴十二年》，这是我第一次观看有关于黑奴的影片，看过之后心情久久不能平静，那个年代、那样的生活环境、影片中所呈现出来的黑奴所遭受的不平等待遇以及在澄清自己身份后没有人愿意去相信愿意去帮助主人公恢复自由等等这些都是我们生活在这个相对平等年代的年轻人所体会不到的心酸与痛楚。观看影片《为奴十二年》后我想了很多，虽说黑奴时代过去了，但是类似的不平等是否还存在于我们的生活之中呢?

影片中主要讲述一个原本生活在纽约州萨拉托加斯普林斯的自由黑人所罗门，由于被骗上当继而被当做黑奴贩卖给各个庄园主，而他由于一直怀揣着对自由的向往以及不懈的努力，最终恢复自由人身份的故事。对影片如此简短的叙述似乎并不能完全展现影片中所蕴含的底蕴。下面我将从几个方面结合自己的感触对影片进行介绍。

一、生活的颠覆

影片的开头描述了安静祥和的生活场景：生活在纽约的黑人所罗门•诺瑟普是个接受过教育、对人彬彬有礼的自由人，他有着幸福美满的家庭，有着一对听话的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一个专业的才能杰出的小提琴手，凭借着自己的特长与妻儿过着安逸的生活，受到白人们的尊重。然而如此安逸的生活并没有一直持续下去，在一次偶然中所罗门遇到两个白人并以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿，而当所罗门到了华盛顿醒来时才发现自己被诱拐绑架了并被当成黑奴所贩卖。

生活开始变得与众不同，所罗门被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。所罗门与福特先生相处融洽。他修建的运输水渠工作效率高，福特先生为了表扬送了他一把小提琴。但是这惹来了木匠约翰·提毕兹的记恨，开始对他恶言相向。提毕兹勾结朋友要对所罗门处以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生说他要想活下去，就必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的，奉劝他们接受所谓的宿命。他要求每个奴隶每天必须采200磅棉花，否则便会挨打。在这里，所罗门经常遭受鞭打或者看着别人遭受鞭打。所罗门每天能做的只能是努力干活，为了避免更残忍的鞭打。

由于所罗门对自由的向往以及其不懈的努力，终于在成为黑人奴隶的12年后被解救出来，影片中描述到当他被再次回到家里，一切都变了，他的孩子已经从当时的幼童成长为大人并且结婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅来描写所罗门在成为黑奴过程中的生活，那段特殊的光景被笼罩上了特殊的色彩，给人呈现出来的是黑人奴隶没有阳光的一生。长镜头与痛苦的结合，这部电影在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二年》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。

二、对自由的不懈努力

文中有几处描写所罗门为争取自由而做出的不懈努力。1、当所罗门发现自己被绑架并且被当成黑奴贩卖的第一反应是向眼前的人说明自己的真实情况-----自由人的身份，然而被告知的确是自己被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。2、当在福特先生的庄园中时，所罗门与福特先生相处融洽，并得到福特先生的赏识，在遭受木匠的残忍对待不得不离开前，所罗门向福特先生说明自己的身份，然而得到的却是无助的回应，福特先生说“我不能听你说这个”，“我有债要还”，身不由己。3、所罗门在糖料种植园工作时，糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。回到艾普斯庄园以后，他想用这些钱让请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他。所罗门勉强的让艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望。

所罗门在成为黑奴的十二年间，他一直都没有放弃对自由生活的追求并且一直在寻找机会，然而现实却往往让人感到绝望。这部影片使我想起了之前曾经看过的另外一部影片：《肖申克的救赎》，虽然两部影片是在不同的大环境大背景下展开的，但是同样的是在某一段时间内失去了原本属于自己的自由开始了一段暗无天日的生活，同样的是不懈为自由而奋斗，同样的在表达自己是蒙受冤屈时的无人理会甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸运的是同样的在他们对自由的不懈追求并且凭借着自己的智慧努力下恢复了自由之身。虽然两部影片在影片的末尾处都是以喜剧结尾，以获得自由之身结尾，但是值得我们深思的是在那样的年代获得自由仍然只是属于少数人的幸运，在以和平、反对民族歧视的今天，我们仍需警惕，以免发生悲剧。

虽然黑奴时代已经过去、冤假错案(《肖申克的救赎》)也是个例，但是背后值得我们深思的是当人们知道正义的存在，知道孰对孰错时为什么能够对目前存在的现状泰然处之，为什么能够做到不管不问，甚至是竟然达到为了隐藏不公平的事实而对当事人进行压制的境地：影片中所罗门在想用自己积攒下来的钱请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他时体现出的是对正义的蔑视，如果艾普斯没有相信所罗门对自己的辩解，很可能的是他已经失去了自己的生命，最后所罗门勉强的让艾普斯相信了他，而他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望，这体现的是在正义遭到压制甚至是迫害时，当事人能做的也只有假装成非正义的模样才能够幸免。

在正义遭到无视时，我们发现人们变得冷漠了，在很多年前是这样，在很多年后的今天我们的社会却依旧如此。反观在我们反对种族歧视、反对不公平待遇的今天，我们又在做些什么?从2011年的小悦悦事件(2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去)到最近的公交车女子遭人猥亵车上无人制止，甚至在女子向司机求助时司机毫无反应最终致使女子被拽下车遭到殴打无一不体现出现代社会人们的冷漠，当路边遇到坏人在向弱女子抢劫时，大部分路人也是假装没有看到，为什么我们的社会会变得如此冷漠，当我们看到影片中的索罗门的遭遇时，可能我们会问为什么那些庄园的主人在得知所罗门的自由人身份时却无动于衷，从福特先生的身上可以看出如果所罗门变为自由人，那么福特先生会损失掉花大价钱买的黑奴，换句话说维持正义是需要付出代价的，而这个代价恰恰是牺牲掉

有一天，艾普斯因为到处都找不到帕特茜而暴怒，等她回来以后，艾普斯命令把她绑起来，逼迫所罗门鞭打帕特茜， 所罗门无奈只能服从，但他实在无法继续，艾普斯接过鞭子继续直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜渐渐康复，所罗门和来自加拿大的木匠巴斯一起建造露台。巴斯反对奴隶制，所罗门很信任他并向他请求帮助，希望他能寄一封信到萨拉托加斯普林斯。起初，巴斯认为这回威胁到他自己的生活所以并没有答应，但善良的他还是同意了所罗门的请求。

纽约州州长和另一个人来到所罗门所在的庄园，并点名要找所罗门，州长询问了所罗门一些有关他以前生活在纽约州的问题，所罗门认出州长的同伴是他认识的一个萨拉托加的店主，这个人就是来解放他的。尽管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常惊讶，离开之前所罗门给了帕特茜最后的拥抱。在为奴12年后，所罗门重获自由回到了自己的家。当所罗门回到了自己离开了12年的家后，他发现他的子女已经长大成人结婚生子，他失去了12年自由的时光，失去了陪伴家人的时光，失去了太多太多，在影片的结束，

长镜头与痛苦的结合，史蒂夫·麦奎因他的电影总能在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二载》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。

这是一部不同寻常的纪录片，从饮食的角度启迪人生。大学毕业前就听说这部纪录片风靡网络，但真正驱使我观看的动力是听朋友说“片中几乎一半内容都与云南有关”，身在异乡的我忍不住便决定一饱眼福。

看了第一集《自然的馈赠》后，我只想到了一句话：常怀感恩之心。

感恩家乡。作为云南人，我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大，在丰富的美食给养中长大，自从高中毕业离家去上海读大学，每年仅有两次回家机会，如今工作 了，离家更远，很可能一年才得回家一次。在许许多多人眼中，云南是一个偏远、落后的少数民族聚居地，那里有美丽的自然风光，也有恐怖的毒枭。我曾因自己来 自云南而自卑，曾嫌弃家乡经济落后。随着我思想逐渐成熟，我为自己对家乡的偏见感到惭愧。我懂得：云南，我的家乡，不应和其他经济发达的省市拼GDP，受 限于地理环境和国家宏观部署，它永远不可能成为经济强省。也正因为这样，它才能较好地保存其美丽的自然环境和淳朴的民风，而这是当代社会最稀缺的!看到片 中找松茸的卓玛，我想到了终生在农村耕作的爷爷奶奶，没有他们的辛勤付出就没有我的今天。无论我走到何处，最开心的是看到别人知道我是云南人时诧异的表情，“怎么可能，你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来……”没错，我是云南人，我离开家乡不是嫌弃它落后，而是那里的生活 过于安逸，年轻的我要追求挑战与超越，我要让云南人的名字传遍中国，传到海外。总有一天，“彩云子弟”会回家……

感恩祖国，感恩人民。无论是采摘松茸的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头，还是挖藕的兄弟俩，亦或是种笋的老包、阿亮，研制火腿的诺邓父子……他们都是平凡的人，为了生活干着平凡的事业。但正是这些生活简朴的中国人的辛勤劳动让我们能够享受到一道道人间美味。

感恩自然。人与自然的关系可以用“皮之不存，毛将焉附”来形容，是大自然赐予了我们生命，自然是我们人类真正的母亲。

高尔基说过,普天之下,善于利用时机者始能得到。机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。以下是小编给大家整理的当幸福来敲门观后感的内容，欢迎大家查看。

The Pursuit of Happiness,当看到这个名字的时候,我就想到了这个故事一定是个幸福的结局,能一眼看穿的剧情也许本身就不怎么精彩。但对于处于事业的彷徨期，进退都不知道方向的我来说,此刻却给了无尽的激励。

该片的原型是来自于03年的一档节目中Chris Gardenr的真实故事,影片讲述了克里斯如何面对令人难以置信的困难,如何克服事业失败,妻子弃他而去、无家可归的困境,并最终获得成功的人生故事,这不仅仅是一个从贫穷走向富有的故事,也是把他的经历看成一种实现自己梦想的成功案例。以激励这一代身处安逸而在梦想边缘徘徊的我们。

虽然该片还有很多的瑕疵,但这些都并不影响人们对它的正面评价,就chris而言,他是一个敢于面对现实,勇于承担家庭责任的好丈夫。是一个时刻保护着自己的孩子并努力为之创造幸福和快乐的好父亲。一个面对逆境从不气馁,为幸福而努力奋斗的好男人。就此情节来说,这是一个令人感动的父亲与儿子之间故事,也是一种在逆境中所展现出来的伟大与勤奋的缩影,在看完此片后,我就问了自己一个非常自然的问题:我也能做到那样吗?我也能像chris那样去经受和面对那么多的苦难与不幸吗?我想起了多吉平措的名言：面对艰难困苦，懦弱者被磨去棱角;勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。在现实面前，或许他就是那位勇敢者，而我却成了懦弱者。

克里斯的成功不仅仅是他的勤奋和阔达的胸怀，更重要的是他能认清整个事件的本质，不轻意做决定，一旦做了决定就一定会努力，不轻言放弃，哪怕前面的路再艰险，都得从容面对，对克里斯的成功，我作出的概括如下:

能明确自己的人生目标

没有目标的人生，就像断了线的风筝，找不着重心。目标是对于期望成就事业的真正决心。如何去建立目标，不能凭空遐想，那样有些不切实际，也不能过于沉寂过去固有的人生定位，适时对自己的人生做出重新在规划，要立足于生活基本点，因环境而不断的改变，才能真正的走向成功，克里斯最初的梦想是通过推销所谓的“时间机器”来达到自己的人生目标，但最终他发现这是一个错误，这种不能适应当代社会的产品销售不仅不能改变自己目前的困境，反而是一步步的把自己推向失败的深渊，只有换一种方式，才可能是他唯一改变目前这种穷困潦倒生活的唯一办法，通过对经纪人的了解，结合自己的实际情况，他最终确定了自己的职业目标-----股票经纪人，在他看来，他具有成为经纪人的两大要素：数学和人际关系，数学方面，他能以最快的速度拼出魔方;而人际关系方面他虽然目前并不具有，但他相信可以通过较好的沟通力建立起不错的人际关系。这也是他相信自己成能为合格经纪人的前提。

善于抓住机遇

高尔基说过,普天之下,善于利用时机者始能得到。机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。一个人的成功有一半是机遇，一旦失去了机遇，那将终身遗憾,抓住每一个时机,去证明自己的能力,是实现自己目标的起点,chris正是抓住了这么一点,在路上巧遇托斯特尔先生时,用玩魔方的方式向他展示了自己能力。并最终得到了托斯特的赏识,成为他进入实习生的有力推动者。在我看来，在人生的道路上通过自己的努力会等到机遇，但最美妙的机遇也有捷径，作家梁晓声曾经道出一些幸运儿成功的绝密，他说：有的人搭上机遇的快车，顺风而行;有的错过于它，终身遗憾;有的一生都未能实现，默默地埋藏自己才华。所以当机遇敲门的时候，不要犹豫着该不该起身开门，否则它就去敲别人的门了。

对于遇到的困境果断的做出决定

当断不断，反受其乱。观念思维决定人生，选择决定成败。在漫漫人生路上，如何去选择，真可能让人举棋不定，但有限的时间总不会给我们太多的思维空间，有些时候，我们必须果断的作出决定，如果克里斯在面试时因为穿着无法取得招聘人员的认同而不知所措，他将不可能得到实习的机会;如果克里斯在得知实习期间没有一分工资，且录取率仅为1/20时，不能做决定是否来参加实习培训，他永远也不可能成为一名股票经纪人。虽然思考犹豫是必然的,但我们应当更加果断一些,大胆一些,等觉得准备好了,机会可能已经不属于自己了,尽可能减少错失良机带来的遗憾,加强这种紧迫感意识!因为机会总是会在我们犹豫不决中溜走。

在逆境中的自我肯定和自我安慰

这部电影让我想起了鲁滨逊的荒岛余生，在那样的绝境中，任何人都必须先解决心理问题，调整好自己的心态，才能有下一步行动，这就是鲁滨逊虽身陷绝境，但他还是找到了活下去的理由。和鲁滨逊一样，克里斯在从被房东清出家门的那种失落，到睡地铁口时那种感受恐龙时代生活的自我安慰，也说明了他能在极短的时间内完成心理调整，为他能在这个城市中顺利的生存下去打好了心理基础，他的这种自我安慰也是值得肯定的。

人际关系是克里斯成功之关键

作为一位经纪人，人际关系非常重要，想成位一位优秀的经纪人，就必须处理好他同上司，同同事之间的人际关系，最重要的是还得跟客户搞好关系，因为是经纪人而不是学生，身处职场中，人际关系和销售业绩同等重要，没有好的人际关系我们就不可能做出好的业绩，同样有好的业绩，和领导的关系搞不好，也任然无法获得成功。从实习开始，克里斯就不断的建立自己的人际关系，在上司面前，他常向弗雷姆传递自己的问侯，甚至借钱给弗雷姆，即使自己赶着去见客户，他也会去帮弗雷克斯泊车，在平日紧张的学习中，他也不会忘记帮同事们做一些琐事。而在客户方面，他也懂得用不同的方式和客户建立起良好的人际关系，如上门拜访，电话致谢等。正因为他在人际关系和销售业绩方面的出色表现，得到了大股东弗雷姆的认同，于是，同获最高分成绩的两个人中，他获得了成功。

做最好的自己，无疑是从自己出发，以自己为出发点去看去想一切问题，这个咋一看似乎很易让人以为是一种狭隘自私的偏驳观点，其实不然，看完这部电影后我知道了这种说法是鼓励人去用一种积极的态度去面对自己的人生，一切尽在自己掌握。客观的看待自己，看待如何去选择属于自己的成功并为之去拼搏。

克里斯让我明白，选择对于每个人来说都是自由的，弗兰克说过：任何极端的环境里，人们总会拥有一种最后的自由，那就是选择自己的态度的自由。其实我们任何人,只要有梦想,只要有足够的意志和决心,都能创造属于我们自己的人生,改变我们的地位。我相信，只要我们不断努力,我们就一定能取得成功。我记住了克里斯的那句话：别让别人告诉你，你成不了才，即使我也不行，如果你有梦想的话，就要去捍卫它，那些一事无成的人想告诉你你成不了大器，即然有理想的话就要去努力实现。(Dont ever let somebody tell you can do something, if you get a dream,you gotta protect it.people cant do something themselves,they wanna to tell you you cant do it.if you want something,go get it period)

最恶劣的事态总有一天告一段落，或者逐渐恢复原状;只有想信自己，一切才皆有可能，Nothing is impossible.

《人民的名义》：一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，当最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被最终撕开的同时，与之案件牵连甚紧的汉东省京州市副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段逃脱法网，流亡海外。

“这是一套常见的机关房改房，七十平方米左右，老旧不堪。家具像是赵德汉结婚时置办的，土得掉渣，沙发的边角都磨破了。门口丢着几双破拖鞋，扔到街上都没人拾。卫生间的马桶在漏水，隔上三两秒钟“滴答”一声。厨房里的水龙头也在滴水，但这似乎不是漏水，而是刻意偷水。证据很明显，水龙头下的脸盆里积了半盆不要钱的清水。”

最高人民检察院反贪局总局侦查处处长侯亮平接到举报搜查一个小处长赵德汉的家时，没想到进门竟是这样的一副光景。在这样一套普通的房子里，赵德汉吃着一碗炸酱面对付着晚饭。

住筒子楼、出门靠自行车，一个月“省吃俭用”给老母亲寄300元的生活费。

乍看之下赵德汉是一个非常清廉的好官。

而此时侯亮平兵分两路，一路人跟着他搜查小处长赵德汉贪污证据，另一路人去抓捕与之案件牵连甚紧的汉东省京州市副市长丁义珍。

侯亮平这边顺利地揭下了赵德汉的伪农民的嘴脸，在帝京苑豪宅里查获了两亿三千九百九十九万元，在人赃俱获的时候，赵德汉哭了，“我是农民的儿子，穷怕了，一分钱也没敢花。”

侯亮平反问一句：“你大把大把捞黑钱的时候，怎么没想到自己是农民儿子，现在出事儿了，说自己是农民的儿子，中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子!”

而另一边由于汉东省各派政治势力却盘根错节，在神秘人的帮助下，丁义珍竟然成功逃到了美国。作者一开始就展示了两种完全不同路线的贪官：一种是侯勇饰演的“小官巨贪”，在和反贪局人员的斡旋中，先后打出了清官牌、慈父牌、孝子牌、劳模牌……

那么汉东省的这位副市长则更像是一位“显贪”。他在酒桌上和商人们称兄道弟，得意忘形，甚至说着“接地气”的荤段子，完全忘记了自己官员的身份，更像是一位混江湖的大哥。不过，即便是这样一位“显贪”，他在出逃布迷魂阵之时，依然不忘说一些官话：“接我母亲是私事，廉洁要从我做起”。

二、贪官的原型

作为剧中的配角之一，这个“小”官巨腐的人物赵德汉原型是国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远。2014年4月，魏鹏远被检察机关带走调查。办案人员在其家中发现2.3亿现金，清点金额时，当场烧坏了4台验钞机。

而“显贪”周义珍的原型则是原济南书记王敏，“守纪律讲规矩”常挂嘴上，看红色影片每每泪流满面，私底下却疯狂敛财，骄纵亲属子女

如今成为中纪委的负面教材之一。

三、谁是卧底?“副国级”巨腐如何处理?

随着副市长的出逃，汉东省的贪腐也从孤案升级为窝案，一场反腐风暴就要打响。

那么，究竟谁才是隐藏在汉东省委内部的“卧底”?

《人民的名义》早就明确指出：反腐反到“副国级”。据了解，最开始反腐的级别也没这么高，作者周梅森透露：“做了一半我还在考虑，反腐到什么程度，原中国作协党组书记翟泰丰大为恼火。他就说，坏人只写到一个公安厅长，‘十八大’后倒掉这么多的贪官，反腐形势这么严峻，你能这么轻描淡写吗?”

“十八大”以来，党中央以“壮士断腕、刮骨疗毒”的决心和勇气，对“老虎”、“苍蝇”等一切腐败分子开火，倒下的“老虎”有正国级、副国级、正部级、副部级领导干部一百多个。不管是纪录片《永远在路上》，还是日常的反腐新闻，都毫不回避，但《人民的名义》究竟如何处理这个“副国级”腐败分子，还是很令人期待。

《人民的名义》或许是“改变社会”的一个开始!

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对于孩子来说，勇气能让你收获成长，而对于成年人来说，勇气更多时候被用来收获爱。从1987年认识到现在，汪明荃和罗家英相识相恋了整整30年。两人谈了22年的恋爱，直到2009年，61岁的“阿姐”汪明荃才和62岁的罗家英在美国拉斯维加斯注册结婚。在《朗读者》的现场，汪明荃坦言这是她做过的最有勇气的事：“因为我们俩单身了很久，然后在六十岁的时候才决定结婚，我觉得这实在需要很大的勇气。

普通人或许很难理解汪明荃和罗家英之间的情感，与外界的猜想有所不同，虽然两人相恋了那么久，但其实在结婚之前，他们一直都是分开住的，各自保持着各自的生活。而在持续了几十年这样的“分居恋爱”后，突然要住在一起组成一个新的家庭，绝对不是件容易的事。更何况，两人的生活理念和性格其实很不相同。

现场汪明荃“吐槽”罗家英：“我这个人喜欢干净整洁，他就东西扔的到处都是。”罗家英也忍不住腹诽：“她是个大女人，我也是个大男人，不晓得谁听谁的。”现场这样的斗嘴小插曲几乎伴随着整个访谈，一会罗家英说：“吵不过她们，她们说的都是歪理。”阿姐立刻反击：“现在看的主要都是女观众，你要小心。”于是罗家英只好败下阵来，灰溜溜地表示“不说了，喝茶”，可爱的表现令场面显得温情至极。

一代诗圣再难及，“三吏三别”表诗情。

——题记

你伫立西阁，俯仰吟哦，你的声调，如此凄恻悲凉。你生时名不显赫，但逝后名声远播。你心系苍生，胸怀国事。你桀骜不驯，豪气千云……

你一生都是素白的衣衫，厕身天地之间，白鸥般孤独彷徨，这是天涯海角的颠沛流离，正如你至交好友李白曰：“行路难，行路难。多歧路，今安在?”

你憾之仕途不顺，任官又被贬数次，再加上安史之乱的风波未平，导致你满身才华无处施展，只能委身天下凄凉之地。你看不惯唐玄宗管理下唐朝的腐败，弃官隐居于乱世之中。自修草堂，忧时伤乱，咏叹国难民苦。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

安史之乱平定后，你思乡心切，乘舟出峡，奈何命运扰人，两年后，你在归乡的小船上与世长辞。

杜甫啊，走吧，离开喧嚣的长安。少年的梦境——想致君整顿朝纲，可曾想，残杯冷炙，磨尽豪情壮怀，化作丝丝悲怆，最后的遗憾——巫峡变成了华岳，蜀江化作了黄河浊浪。寂寞的湖水似永夜的孤月，吞噬着乘一叶小舟的你。

你的诗篇，步入了人类文化的殿堂。在这里，你是诗国的图腾，诗坛的君王。“不朽”是你诗篇的代名词，永存于历史长河，并真实地反映了家愁国难，时政实景。

其实，我们知道，你的愿望是将神州大地变成真正的天堂。

时代已使山河大地愈加雄壮。你应一展愁眉，放歌引亢，曾经夜夜惨黄的月色，如今已成永夜的光亮，不见你逐狡兔，不见你举杯品美酒流芳，但愿你裘马轻狂。

你看透了帝王的昏庸，朝政的荒谬。五更的鼓角，是寒风中的警钟在呜咽;三峡的星河，是永夜中乌云在潜藏。

啊，宫阙长满了野草，远处驰骋着一匹骏马!

孩子是祖国的未来，为了孩子的健康成长和全面发展，自2008年起，我区以社会实践活动基地为载体，以“素质教育”和“劳动实践”为主题，对全区中小学生开展社会实践活动教育。

金秋送爽，9月19日一早，我们回民一小六年级的学生们踏着晨光在老师的带领下到巩义杜甫故里开展了主题为——爱我家乡，走进巩义的社会实践课程。

走进诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，了解杜甫卓越的诗歌成就，诵读诗人的经典诗歌，学习杜甫高尚的人格情操，引导学生们珍惜眼前的幸福生活。学生们离开家长，跟随班集体参与课外实践活动，更有利于学生们开阔眼界，培养独立自主意识。

同学们走近诗人展区，游览了杜甫幼年成长的上院、三友堂、怀乡苑、万汇园，再现诗圣的成长历程和浪迹天下的旅程。’

接着带领他们参观了诗歌展区。这个展区通过立体雕塑与壁画展现杜甫的诗歌，还用投影来解说杜甫的诗歌。

在了解杜甫长安十年的悲惨遭遇之后，孩子们触景生情，不禁在心里默默吟诵诗圣杜甫那首脍炙人口的诗篇：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。虽然内在含义我无法理解，但诗人的爱国情怀深深的打动了孩子们。

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描述，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时就应是有些超凡的。

故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到之后两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，

昨日，由省档案局牵头、江苏有线华博在线传媒公司联合江苏星瑞影业有限公司承制的江苏民国人物系列电影之《韩国钧》在海安韩国钧故居开始取景拍摄。该电影由海安籍新锐导演冯新民和张亚光联合执导，我国著名表演艺术家、国家一级演员石维坚饰演主要角色“韩国钧”，预计将于今年7、8月份在全国上映。

江苏民国文化名人系列电影首拍韩国钧

韩国钧，字紫石。1857年生于海安，由举人应大挑入仕，晚清时期他先后在河南、河北、奉天等地任知县、矿务局总办和交涉司等职;民国时期两任江苏民政长兼督军。抗日战争时期，新四军东进后极力呼吁国共合作，消除"摩擦"，团结一致对敌;与陈毅、朱克靖等交往甚密，刘少奇、粟裕、管文蔚等到海安后也曾与韩国钧密切联系，共商苏北抗日事宜。海安沦陷后，韩国钧避难徐家庄，面对日伪军的威逼利诱，拒任伪职，后积忧成疾，溘然长逝。

电影《韩国均》是江苏加强文化强省建设，在新的起点上推动文化大发展、大繁荣，依托江苏丰富的档案资源，通过主动开发利用档案资源，策划并拍摄的以民国时期江苏名人为题材的系列影视作品之一。此次在海安的拍摄将以韩国钧故居为主要取景地，另外还将辗转各地取景，主要包括李堡、白甸等县城周边区镇。

据了解，除了拍摄韩国钧的故事以外，江苏省还将相继打造10部反映江苏民国文化名人系列电影，中国紫砂大师顾景舟的往事也将被搬上荧幕。从而通过这些影片，再现江苏悠久的人文历史和深厚的文化底蕴。

还原场景以韩国钧晚年生活为拍摄内容

20多年前曾有一部电视剧《千钧一石》与观众见面，该片讲述的是韩国钧先生在日寇面前威武不屈的爱国气节。而电影《韩国钧》与电视剧《千钧一石》则又有诸多亮点。

据该片导演之一冯新民介绍，电影《韩国钧》将以韩老的晚年生活为拍摄内容，讲述的是他生前最后一个冬天里的故事。“在仔细解读韩老的一生之后，我们决定选取他人生中的最后一个阶段为切入点，在这期间，他积极协助抗日，面对日伪军的威逼利诱，拒任伪职。韩老的晚年生活其实是他整个人生中最华彩、最具个人魅力的部分。”冯新民认为。

海安县青墩文化研究会秘书长王其银表示，“研究民族史不能不研究江苏、研究江苏就不能不研究韩国钧。韩国钧在中国民族史上是个很重要的人物，拍民国人物系列电影，韩国钧首当其冲。”

为了能够最大限度地还原民国时代的场景，摄制组可谓绞尽脑汁为此花了不少心血。

冯新民透露：“民国时期的很多东西跟现代肯定不一样，前期我们已经做了很多准备，尽可能地把一些东西还原，包括对韩公馆进行些加工改造，还有演员的衣着、饮食都要跟那个时代相符合。除此以外，加入些海安特有的元素，这些都是亮点。”

“接演这么重要、有分量的角色对于自己也是一种挑战。”电影里韩国钧的扮演者，国家一级演员、著名表演艺术家石维坚如是说。他表示，自己在接下来的拍摄过程中会好好拜师，好好补课，将角色吃透演活，力争为全国观众塑造一位有血有肉的爱国志士。

心怀忐忑的演员石维坚接演晚年韩国钧

“接演韩国钧，其实我心怀忐忑。”作为国家一级演员，有着出色演技的石维坚这样形容自己的心情。

这位1959年考入上海人民艺术剧院，曾出演过50多部话剧、20多部电影、数百部集电视剧，并成功展现了孙中山、刘邦、李白、曹雪芹等历史人物，以及许云峰、侯鉴英等英雄人物的著名演员，在其年逾八旬之际又再次挑战自己，挑战其演艺生涯。

“我喜欢有性格的人物角色。韩国钧爱这个国家，爱这个国家的任何人，但对于敌人，韩老又有着不屈不挠的气节和毫不妥协的态度。正是他的这种爱憎分明，直到去世都心怀信仰的举动感染了我。所以，我想我该去演，也会努力演好他。”石维坚这样告诉记者。

在谈到对此次饰演“韩国钧”是否有信心时，石维坚表示：“我现在正在努力补课，多读读关于韩老的资料介绍，多向剧组的其他人员请教。电影讲述的是韩老生前的最后一段时光，这期间人物的内心戏非常重要，怎么把握好他的内心世界，是我接下来最重要的探索。”

对于能来海安进行拍摄，石维坚感到特别亲切，他透露：“其实我是淮安人，所以这次来海安拍戏感觉就像回到了家乡，完全没有不适应的感觉。听说海安美食不少，有空我一定要去尝尝。”

电影最打动我的是那句“可怕的不是长大，而是遗忘。”在那个追着天空中流星的年纪，我们对于长大有着多少渴望和憧憬。

时光如流水，我们慢慢地遗忘了内心最初的梦想。“遗忘”的可怕必定是通过时光的流逝才能不露声色：因为“长大”在很多时候并没有确切的时间节点。现在的我们也很少会允许自己停下脚步，如数家珍地盘点眼下陪伴在身边的人。

每天追问自己是否长大了，怕是更会让人觉得古怪。直到某天，当我们突然抬起头张望，突然环顾四周，天上的星与身边的人，在我们尚未做好准备时就不见了。有时甚至都来不及说句再见，就再也不会或没有机会再见了。

绵长的一生固然潮起潮落、人来人往，但对于新的来者的期待却怎么也无法阻止逝者如斯而留下的泪。这泪本身与恐惧无关。毕竟是驯养过自己的星星和人们而驯养，正如狐狸早就“警告”过我们，本就是要冒着流泪的风险。

人越长大，风险也就越大，因为长大就是一个不断失去又重新得到的过程。

《奇幻森林》这部电影拥有奇幻的剧情，属于冒险类的，也可以说是“丛林之书，森林王子”。

下面就跟着我一起观看这部电影吧：

开始，一只老虎杀了一位旅行家，可它没发现有个小孩躲在旁边。后来一只黑豹发现了这个小孩并把小孩带到了狼群。一只母狼带大了这个孩子。

有一天清晨，因为干旱，所有的动物都在一个快干涸了的小池塘喝水。其它的动物都不怕狼，因为动物之间有法则，这让我很吃惊！更让我吃惊的是，小男孩名字叫做毛克利，可以和动物对话！突然，一只老虎朝池塘跑了过来，就是这只老虎杀了小男孩的爸爸。它威胁狼群把毛克利交出来，心里还想把这男孩也杀了。最后狼群开了场会议，要不要把小男孩送走，或者和老虎决战保护毛克利。这时毛克利走了过来说：“我要离开这里。”与会的狼听了很吃惊，因为这是毛克利自己做出的选择。最后狼群尊重了毛克利的选择，让黑豹带毛克利回到人类的村庄。

回村庄的途中，黑豹和毛克利遇见了大象，黑豹告诉毛克利要下跪，说：“是大象创造了森林。”应该对大象表示尊重。这时又来到了水牛群，突然老虎扑了出来，想杀了毛克利。黑豹冲出去和老虎扭在一团，打起来了。并喊着毛克利：“快跑。”毛克利跑到了一条水渠边，可是一大群水牛被冲了下来，毛克利非常的幸运，骑上水牛逃跑了……

老虎没有杀成毛克利，于是跑回狼群杀害了狼首领。但毛克利一点也不知情，也和黑豹走散了。毛克利感到非常的累，好不容易找到一些野果子吃，结果被松鼠偷走了。在追松鼠的时候，他遇见了一条巨大的蟒蛇，蟒蛇把毛克利小时候的故事全告诉了他。毛克利出现了幻觉，蟒蛇乘机想把毛克利吃了，多亏熊救了他，可毛克利什么也想不起来了。因为和黑豹走散了，毛克利就在熊这里住了几天，并帮熊采了很多很多的蜂蜜。黑豹这时也刚好走到了这里，要把毛克利带走，但毛克利不想离开这里。快天亮的时候，毛克利救了一头小象。被黑豹和熊看见了，黑豹要求熊说服毛克利回到人类村庄。一群猴子忽然出现了，把毛克利拽上树带到了一座石头做的庙，看见了路易王。路易王想要“红色的花”，也就是火。这样它就可以统治森林了！这个时候黑豹和熊跑来了，让毛克利赶紧逃跑。路易王追上毛克利的时候，把狼首领的死讯告诉了他。最后毛克利和黑豹都成功逃脱了，但毛克利非常伤心，因为狼首领死了。

毛克利独自一人跑了，来到了人类村庄。这时天色已晚，他偷走了一个火把。往狼群方向跑去，路上火把的火星落在了草地上，引发了火灾。毛克利来到了池塘边遇上了老虎。熊为了保护毛克利，和老虎展开了激烈的搏斗，没坚持多久，熊被打倒了。毛克利和老虎也展开了决斗。老虎穷追不舍，最后毛克利用自己的力量打败了老虎。

因为森林发生了大火，大象用树挡住了水流。用自己的牙挖了个渠，让水流向森林，毛克利骑在小象身上和其它的小动物看着大火熄灭了，开心地笑了。因为老虎死了，没人再追杀毛克利了，于是毛克利留在森林里和动物们快乐地生活着！

这部电影里，毛克利一直受到老虎的威胁，可他最后用自己的力量打败了老虎。我觉得我们在生活学习中，也要学习毛克利不怕困难，勇往直前的精神。

当有些人说，迪斯尼电影《疯狂动物城》是儿童看可爱动物世界，青年人看追逐梦想，成年人看阶级偏见和政治讽刺的时候，但我认为这部电影给我真正的启迪是，我们要听从自己的内心，在生活中成为自己想要的样子。

《疯狂动物城》电影里让我印象最深刻的画面是朱迪始终如一永远坚定十足的完成自己梦想的样子。尽管萌兔朱迪的警察梦，是个除了自己父母都难以置信的梦，即使萌兔朱迪以优异的成绩毕业后，也依然在警局里得不到大家认可的梦想。

在遭遇局长的冷落，同僚的奚落，破案的艰难，羊市长的诱惑时，萌兔朱迪始终记得自己最初的梦想成为自己想要当的警察。萌兔朱迪，哪怕自己的想法疯狂到让所有人都觉得是个难以置信的笑话，

想起我的一位高中校友，成绩优异却在高考报志愿的时候，因抛弃报送北上广名校而选择离家较近的985学校。毕业后在家乡小镇里安于一份稳定的工作并结婚，在二十几岁的年纪里过上岁月静好的日子。有很多人都问她，为什么不去大城市奋斗呢?她倒是笑着回答，她从小就愿意做一个拥有平凡幸福的人。这是我自己选择的生活，也是我最喜欢的生活样子。

现在社会媒体大多传达给我们这种信息，怎样的人生才是成功的人生?很多人一生都在为名权利奔波，忙忙碌碌，这世界推着我们往前走，有名有权有利的人生才算得上是成功人生。殊不知成功的标准都是我们给自己设定的条条框框，我们以为可以通向伊甸园的圈子，却是个陷阱。往往我们身陷其中而无法自拔，可是每个人生活不一定都是一个模子，成功的人生没有所谓的标准。

我们真正应该做的是，探索自己的灵魂，听从自己的内心，问问自己最想要最喜欢的生活是什么样子的?安逸?冒险?每天浇浇花草，出门悠闲逛街散步?每天工作14个小时，整天满着满世界飞?而我们自己选择过的生活才是自己的人生。

正如电影里萌兔朱迪向往着乌托邦动物城，不过是因为在那里她可以真正去探寻自己最想要的是什么。

《疯狂原始人》，顾名思义，它讲述的是原始人的故事，然而在原始人的身上，却看到了我们现代人的影子。这部电影反映的实际上是我们现在人的社会生活。

这部电影反映了我们现在的家庭问题。在电影中，有一位父亲的角色，也有一位女儿的角色;女儿喜欢追逐光明，不愿永远待在那个黑漆漆的洞穴里，而她的父亲，是一个比较死板，遵守祖训的父亲，他不愿去尝试新的事物。正因为这位父亲有着这样的性格，才不能明白女儿为什么去追逐光明，也正因为如此，这对父女之间有了矛盾，他们都不理解对方。

在当今社会中，我们与父母也是如此。父母与我们之间的矛盾越来越深，在我们的心里，总认为父母不理解自己，跟不上社会的脚步，也有些人甚至认为父母不爱我们了。因为这种.种猜疑，我们与父母之间的对话变得越来越少，我们与父母之间的距离也变得越来越远。就像我自己，明明小时候和父母之间无话不谈，然而现在，我与父母之间那种交心的谈话也逐渐变少。我有时候总认为父母不理解自己，然而现在我才明白，其实我的父母就像电影中的那位父亲一样。在电影中，父亲不理解女儿的原因也只不过是因为太爱女儿，他不想让女儿受伤，他只是在做一位父亲该做的事。仔细想想，哪位父母不爱自己的孩子?说到底，我们与父母之间之所以会产生这种矛盾，这种代沟，大部分的责任还是我们，我们绝大多数的人把父母给我们的爱当成了理所当然，却没有想过我们应该要回报父母给我们的爱。

看了《甲午风云》这部电影，我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。

电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后，全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。到现在这部展现以失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗还

时时刻刻震撼着我的心灵!

自鸦片战争以来的中国近代史，是一部饱受帝国主义列强凌辱瓜分的剧辱史，也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。爆发于十九世纪末的中日甲午战争，虽然以中国的失败而告终，但影片在表现这一历史悲剧时，则突出了中华民族不屈的民族精神，气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段本是"灰溜溜"的历史，塑造成了一件"亮晶晶"的杰出艺术经典。发生在一个世纪前的甲午海战，一直是我中华民族的耻辱。日本自从1868年明治维新以后走上了军国主义道路，他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土，也对中国虎视眈眈，1894年，日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午海战。

甲午海战这一个历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概。体现了伟大的爱国主义精神，在我国反侵略史上谱写了光辉的一页，同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐败，暴露了慈禧、李鸿章、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。

今天下午，我们观看了一个消防安全视频，主要是讲关于火灾和火灾引起的原因及火灾时的自救。

我们看见那电视播出的十大火灾都面面相觑，那真是太吓人了!那烧死的人数，已经达到上千人了!造成的经济损失的也达十亿多，火灾不仅把人们的生命带走，而且还给人类带来庞大的损失。

在记录片里主持人说，大多数火灾都是人为引起的，就比如说：一个蒙古的家庭，家中最小的儿子因好奇而把自己烧伤;某大学因一个同学在实验后疏忽忘记关火，导致酒精瓶破裂，引起了一次爆炸，将实验室化为乌有……我们还从主持人口中了解了怎样在火灾前自救，也知道了在各种办法都试过也无法逃生时，千万不能跳楼，主持人还介绍了一些巧妙的逃生方法，同学们个个都说妙，有一些人说这些我都会，老师提醒大家说在情急时人容易失去理智，忘记这些自救的办法，所以火灾发生时一定要冷静，别慌!我们听了都点点头。

不过我觉得为什么要等到火灾时再自救，应该提前预防火灾，防止灾难的发生。