观后感

近年来，我的家乡有了天翻地覆的变化：一座座大楼拔地而起，马路上的奔跑的汽车越来越多越来越好，曾经泥泞的小土路现在都变成了宽敞的柏油马路，我们一家从村子里的小平房搬进了市里的高楼。

想想小时侯，我们家住在平房里，简单的几间房子，厕所下雨的时候都没法用。前几年，我们家住进了高楼，宽敞，干净。而且，我也有了自己的房间，妈妈买了全自动的洗衣机，爸爸也搬回了布沙发，软软的床，电视机等。

但是，现在，我们家又“更上一层楼”了，我们又买了电脑，汽车，热带鱼鱼缸，还有很大的餐桌，书柜，布沙发也换成了皮沙发。

再回老家一看，呵，也不错嘛!老家里的马路已经十分多了，几乎没有什么土路了。马路的旁边也都装上了漂亮的路灯，还有各种绿化让空气变更清新了。平房越来越少，都盖成了集中供暖的楼房，所以，我们老家的环境到了冬天也是那么的好。

呵呵，我还是不多说了，你有时间的话自己来一趟，相信你会吃惊的说：“难道这里就是农村吗!”

我们市里也是美的.让人吃惊，弥河沿岸的景色是我见过最美的景色，还有荷花节，蔬菜博览会等等让人赞叹的节日。

啊!我爱我的家乡，因为她现在实在是太美了!如果这里改成旅游景点的话，一定会让游客们流连忘返。

这就是我成长的家乡，在我十年的人生路上，我亲眼看着自己和自己家乡的变化，我相信等过不了多少年，当我长成一个有用的人才的时候，家乡也能变成一个扬名全国甚至世界的地方。

《少年达佳》这部电影主要讲述了王达佳感人的公益活动。王达佳从小学三年级起就通过义卖的方式为希望工程筹款，并多次在寒假购买食品和衣服等生活用品去看望福利院孤残儿童和社区孤寡病残老人。2008年汶川大地震是，她又通过卖自己出版的作品集，筹集善款12万，全部捐给地震的灭区。

《少年达佳》这部电影具有很大的教育意义。影片通过描写王达佳筹善款的场面教育我们要懂得慈善。一个人的慈善行为里建立在本身的善良之上。她善良，她才会有帮助他人的念头，这种是无私的。

慈善可以感化他人。开始并不是所有人都可以理解达佳的行为，有的儿女出于嫉妒，有的人是不够理解，但是后来，都被达佳所感化，都加入到慈善事业中来。同时，这部影片也告诉了我们慈善一天不嫌少，慈善一年不嫌多的道理。王达佳她从小学三年级就开始公益事业，一直不见断，期间，也有过挫折，但她从未停止，从未放弃，她帮助许许多多的人。

看了影片，让我深深明白，我也要做一个像达佳这样的人。

看了《班主任》这部电影后，我对班主任工作有了一个更深层次的认识。尤其是书中提到的教师也应该尊重学生的理念让我深受感动。

在这个节目中，我深深的被一个老师的话感动，他说道：“班主任应该成为学生永远最信任的人，要努力用爱营造一个快乐的学习氛围”。 的确，作为一名光荣的人民教师，面对着天真可爱的学生，走进那明亮庄严的教室，站上这神圣无比的三尺讲台，我们的责任更多的是爱。

我不想说我是什么人类灵魂的工程师，我的责任就是我的岗位，每天伴着铃声走进的每一节课，课间操和学生一起在操场上挥洒汗水，课后和学生一起分享我的快乐，为学生排忧解难，奉献我的全部，尽心尽力为他们有一个更好的明天努力拼搏。学生们端着在课室，期待的眼神，让我不能怠慢，让我备课时想尽办法，积蓄生动、焕发出光彩，深情地献给他们我的一片赤诚。

在教室这个岗位中，尤其是做班主任的过程，注定琐碎而复杂， 但我已经深深的爱上这个事业。也许我注定平凡一生，但是我不后悔，我愿用自己毕生的精力去热爱教育，热爱学生。用我博大无私的爱，庄严而深沉的责任感，把我青春的砝码毫不犹豫的压在教育事业上。就让我做一只灯塔，照亮学生前行的路;就让我做一颗小小的铺路石，铺平一条学生通往成功的大道。让我的爱，化作点点雨滴，滋润学生的心田;让我的爱，化作声声祝福，伴他们幸福一生.

1911年10月10日湖北革命党人经过精心策划，在武昌发动起义，次日，起义军占领武昌，成立湖北军政府，继而控制了武汉三镇，起义取得成功，史称“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国数千年的君主专制统治，创建了中华民国，给水深会热的中国燃起了希望，为新思想与新文化的传播奠定了基础，使民主共和的观念深入人心。

20世纪初昏庸腐朽的的清政府丧权辱国，把中华民族推向国将不国的危险境地。为了挽救民族危亡，以孙中山先生为首的一批知识分子和有识之士，满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。不管是林觉民的《与妻书》、还是秋瑾的“秋风秋雨愁煞人”、或者是邹容的《革命军》、抑或是黄花岗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是为了实现理想，唤起民众觉醒，抛头颅、洒热血，甚至不惜牺牲自己的生命，他们这种视死如归、大义凛然的革命精神和爱国情怀值得我们敬仰。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，在战争硝烟已经散尽的今天，我们不应忘记是革命先烈前赴后继顽强斗争，才换来了我们和平、安宁的生活。在纪念辛亥革命100周年的日子里，我们更应铭记先辈开拓进取的精神，不断磨砺自己的心志，谨记孙中山先生的教诲“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作岗位上，踏实工作、积极进取，为学校的发展做出自己的一份贡献。

吴小远来到“世界屋脊”青藏高原要去送教具。可是来到瓦座小学的时候，被瓦座小学校长留下来教孩子们用汉语唱国歌。当孩子们比赛得了第一名的时候，吴小远却失信了，他没有带着孩子们去北京。当孩子们看着吴小远用电脑特技制作的他们站在天安门钱前唱歌的视频时，他们都潸然泪下，十分 伤心。洛桑校长非常气愤吴小远欺骗孩子的行为，找到泰安要求他兑现诺言，最终吴小远决定带着孩子们去北京。可在去拉萨的途中，警察发现吴小远的三万元钱是假钱，要带回派出所时，吴小远当场吐血，生了重病，只得留在瓦座小学养病。

之后，吴小远和校长的女儿卓玛还有孩子们上山去挖虫草。要通过自己的努力去北京。最后，终于实现了梦想。

我最感动的地方就是吴小远在瓦座小学养病时，在他出门寻找孩子们的时候，发现孩子们正在和卓玛在草原上祈祷，孩子们这么小，就知道要为自己的亲人与恩人祈祷，这是一份多么纯真而伟大的感情啊!

吴小远为了实现自己的诺言，忍着病痛和孩子们一起努力，上山挖虫草攒钱去天安门，每个人都在为这个愿望努力。这个愿望就是走出大山，到北京的天安门，并且在天安门下唱国歌。

我们只要通过努力去实现愿望，这个愿望才会变得意义非凡。

今天在学校的组织下我们参观红安县革命纪念馆，这一上午让我们了解到红安人民的伟大与革命先驱的精神。

董必武是中华人民共和国的副主席，热爱人民，为人民谋利是他终生坚持不懈的追求，朴素诚实，勇敢刚毅是他自幼养成的美德，酷爱诗书，尊师重友是他一生的情怀，中华人民共和国能有这一位主席是我们的骄傲，参观完四大革命纪念馆，听着导游所讲述的那些人民英雄的事迹，作为后代的我们不得不肃然起敬，他们所忍受的痛苦是我们所不能够忍受的，在反动派和日军的严刑逼供下不屈不挠，为了国家和社会的安定，就算是牺牲自己也在所不辞。

如果没有他们的坚持不懈，不屈不挠，怎么会有我们今天美好幸福的生活，要知道我们的生活来之不易，是革命先烈用他们自己的鲜血与身躯所换来的，作为我们，不能糟蹋他们的胜利果实，我们所要做的就是保卫好胜利果实，好好学习，天天向上，用知识来捍卫自己的国家不危害社会。

今天的这次观光让我们少年西点阳光学校的每一位学员都很受启发，不枉我们从宜昌大老远地走到红安这革命胜地，路上所吃的苦与这些革命先烈比起来简直就是九牛一毛，伟大的革命先辈们，作为你们的后代，我们会弘扬你们的光辉事迹，学习你们的的精神，不会和以前一样执迷不悟，让亲人们为我们伤心，取而代之的是成为新一代的祖国的栋梁，相信我们吧，伟大的革命先烈们，我们不会让你们失望的，我们的人生将一帆风顺，祖国的明天会更加美好。

隆隆炮火中，英勇的中国将士高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，向进犯的日本军队发起了总攻……昨天，以南口战役为题材的抗战电影《南口1937》在昌平区举行首映礼。上千名观众通过影片触摸到一段尘封70多年的历史。南口战役是抗日战争初期北战场的一次重要战役。1937年卢沟桥事变一个月后，日军集结重兵，沿平绥一线西进。在昌平南口地区，中国军队与日军展开了20天的拉锯战，以伤亡3.3万余人的代价，歼敌1.5万余人，沉重打击了日军的嚣张气焰，迟滞了日军侵华的脚步。电影《南口1937》根据南口战役史实改编而成，讲述了以龙飞团长为代表的中国军人以血肉之躯捍卫国土，护我长城的英雄壮举，同时电影中还融入了赵铁锤与龙团长、甜瓜等人之间丰富的情感故事，以及普通百姓面对家仇国恨的小爱与大爱的抉择。首映礼上，谈到《南口1937》的创作缘起，导演朱丹表示，自己作为从事新闻工作多年的老北京人，却对南口这场战役一无所知，包括后来他采访多位群众甚至土生土长的南口人也对南口战役知之甚少。这让他产生了将这段历史拍摄成电影的想法，用影像还原追忆这段尘封七十年的历史，让大家知道这段不朽的光荣史迹。这部影片由中国电影家协会、昌平区委宣传部等多个单位联合摄制。剧本创作阶段，剧组创作团队历时两年多，沿北京昌平至河北怀来一线实地采访考证，走访战争亲历者后代，考察战争遗迹、遗物。拍摄过程中应用了大量战争遗物真品，如电台、军装、防毒面具、侵华地图等。影片将于今年6月23日在全国上映。

看完《终极胜利》，笔者的第一反应是想去潍坊，想去李爱锐的纪念碑前献上一束鲜花，作为国际友人的他以爱制暴彰显了人性的伟大光辉。相信当你看完电影后，你也会对李爱锐充满着敬意。人性的力量高尚而伟大，集中营里的人性光辉更加耀眼。

电影《终极胜利》以二战期间日本在中国设立的最大集中营为背景，讲述了苏格兰人、奥运冠军李爱锐在抗日战争时期主动回到中国的传奇故事。导演冼杞然十年前获悉奥运短跑冠军李爱锐的故事，就对这个电影题材产生了浓厚的兴趣，此后，他花费了十年时间来精心打磨，搜集资料、创作剧本，几易其稿，把自己对战争的理解，对人性的偏爱都倾注到了电影故事中，每一个角色，每一个细节都打磨得极为精细，最终为观众呈现出具有时代特质和人性拷问并充满正能量的影片。

观看终极胜利观后感

李爱锐身上的很多品质都值得我们反省和学习，对照他的那些选择和那些付出，我们也许会很羞愧。真诚是李爱锐做人的道德准则，并为此长期的坚守，更为可贵。放弃奥运冠军的光环和衣食无忧的生活，来到偏远的出生地天津宣教，这是李爱锐对信仰的坚守。潍县集中营内，身心饱受摧残的李爱锐拒绝了首相丘吉尔的特别照顾，将离开集中营的宝贵名额让给了一位怀孕的妇女。或许这对李爱锐来说是爱与关怀的自然流露，但在他人看来却是高尚情操的展现，充满了人性光辉。

当他送走妻子和孩子，他已经放弃了小爱，选择了对中国，对中国人民的大爱，这种爱没有国界，只涉及人性。奥斯卡著名演员《莎翁情史》扮演者约瑟夫·费因斯饰演李爱锐，他在一个陌生的国度付出着，在枪林弹雨中奔跑着，他的身上带着神性坚持和人性光辉，为了集中营的人们奋力奔跑。

对窦骁的印象还停留在《山楂树之恋》，此番跟奥斯卡著名演员合作显的更加成熟，从李爱锐的司机开始，徐牛慢慢变成最其最值得信赖的朋友，他们相互扶持，共同度过集中营那段黑暗的岁月。当徐牛腿部受伤时，李爱锐的脑海中没有丝毫优越地位的意识闪过，而是顺手拉过黄包车将徐牛带离危险的战争废墟。徐牛与李爱锐，在战火硝烟中诠释了生死与共的友情，这份兄弟情义，跨越战争的围栏，感动众生并成为永恒。

电影中不断有风筝在天空中飞舞，这一元素笔者私以为一方面集中营在潍坊，而潍坊又是风筝之乡;另一方面风筝象征着自由，相信导演冼杞然也是有意为之，战争年代日本侵略者横行霸道，无数的国人都生活在战火之中，自由何等的可贵。

像李爱锐、白求恩这样的国际友人我们都值得永远铭记，是他们的无私、大无畏、大爱无疆，让我们感受到人性的伟大光辉。当下浮躁的电影市场，真的需要更多这样有涵养、有内涵的正能量影片让观众看到。

最具想像空間：電視想把手機扔魚缸

遼視春晚《家電總動員》

遼寧春晚《家電總動員》

高曉攀團隊的小品《家電總動員》講述了手機、充電寶和老一代家用電器——電視、電話座機、單眼相機之間的“爭寵”趣事。充電寶誇單眼的“大眼睛”是廣角的、手機自負地登場時播放著雞年舞蹈的音樂、電視機50寸“大臉盤子”的面子等合理擬人，讓人會心一笑。值得一提的是，小品有兩大主線，引人深入思考，其一是不同年代的家用電器各有優勢也各有不足，在他們僵持不下時，老式插排站出來指點迷津，他把電視機替代留聲機和半導體、單眼相機取代膠捲的過往一一講述，最後手機告訴所有電器，科技日新月異，誰都會被取代，但大家都是時代的産物;其二是手機帶給現代人的負面影響——傳播謠言、疏遠家庭關係等，其實不是手機的過錯，是人類自己變成了科技的奴隸，以警示觀眾。

最真創作源頭：對話“蜘蛛人”

央視春晚《大城小愛》

央視春晚《大城小愛》

劉亮白鴿首次登上央視春晚的舞臺，表現不俗。二人帶來的小品《大城小愛》講述了北京“蜘蛛人”工作不易，丈夫在北京做戶外高空玻璃墻面清潔，一年沒有回家，妻子白鴿到北京找他，發生了各種各樣的趣事。其經典臺詞“誰啊，咋的啦”頻頻出現在節目中，逗得臺下觀眾捧腹，兩人最後吊起威亞在空中旋轉的動作也為不少觀眾津津樂道。據介紹，創作團隊深入基層，來到現實生活中的“蜘蛛人”身邊，親身體驗他們工作的危險與不易，小品中的寫字樓裏白領們微笑伸大拇指的描述，同樣是真實的寫照，令人動容。

最新老生常談：新時代的孝老觀

江蘇春晚《新鄰居》

江蘇春晚《新鄰居》

《新鄰居》的明線是老生常談的鄰里話題，暗線則是關於當下子女如何孝順父母。故事講述了搬入新樓房的牛群不適應隔閡的生活而四處串門，見到鄰居家的兒媳急於給婆婆找老伴，從開始誤解為不孝，到理解了女孩想要在給予老人豐富物質生活同時也讓他們過得開心、踏實，這一過程，充分展現了年輕人全新的孝老觀。古代雖有《二十四孝》，今天看來，有些的確帶有封建色彩。隨著時代腳步不斷向前邁進，年輕人也在不斷加強對孝文化的理解、傳承和創新。這一作品，也符合了江蘇春晚的大愛與溫情理念。

最強融貫古今：這個古人他有現代病

“樂在今宵”《國學大師》

鄂川黑三省衛視春晚《國學大師》

陜西作為周秦故地，千年古都所在地，民間曲藝藝術的歷史悠久，傳統深厚。陜西的關中、陜南、陜北三個地區蘊藏著豐富多彩的民間曲藝表演形式，它們都具有鮮明的地域性和民俗性色彩，散發著濃郁的地域文化氣息。近年來，陜西曲藝在全國重大賽事活動中連創佳績，為繁榮發展全省文藝事業作出了積極貢獻。其中最有代表性的，是苗阜王聲的相聲，帶有濃重的文化特色，二人對於“一個在舞臺上詼諧地講歪理，一個義正言辭地糾邪説”表演形式駕輕就熟。在湖北衛視、黑龍江衛視、四川衛視聯合舉辦的《樂在今宵》笑星大聯歡喜劇春晚上，苗阜、王聲同樣帶來了有突破性的作品《國學大師》。二人代表湖北戰隊出戰，“歪批”的是傳統文化中的詞彙與典故，比如知足常樂就是浴回足就很快樂，杯水車薪説的是每天泡杯水月底領一車薪水，度日如年指每天像過年一樣，此外，刻舟求劍是拖延症，愚公移山和鐵杵磨成針是強迫症，孫悟空壓在山下五百年是幽閉恐懼症，秦始皇統一六國、書同文車同軌、焚書坑儒因為有密集恐懼症，苗阜“亂解”的文化説得有理有據、頭頭是道，又被王聲及時糾正，還能結合當下現代人的生活方式，有內涵，有深度。

当我从让子弹飞被姜文感染之后，我不禁对他曾经拍过的三部电影产生了极大的兴趣，像这样一个特立独行，才华横溢的人他所拍摄的电影到底是什么样的，引起了我极大的好奇，在听到李萍老师及室友的强烈推荐之后，我观看了《鬼子来了》，继而在姜文的让子弹飞给我留下的深刻印象之后，我又一次被打动、被折服。虽然它不是一部令人愉悦的电影，尽管影片中不乏令人发笑的情节，但是它所留给我们品尝的苦涩，留给我们体味的悲伤，留给我们痛定思痛的空间，是每个看过的人都不得不深思的。虽然它遭到封禁，但是它带给人的深思考和姜文所追求的真史实、真情感无疑对我们的教育意义是无比巨大的。正是因为有了这部电影，才使我明白了"战争与人"的残酷，才使我对人性有了更深的了解。

剧情(简介)：抗日战争期间，北方偏僻乡村挂甲台的村民马大三(姜文)某日遇上了一个平生未遇的难题。一个陌生的"我"将两个黄麻袋放在他家，并声明年三十会取走，麻袋里装着一个日本鬼子和一个汉奸翻译，厚道的马大三不知该如何处理这两个敌人。6个月过去了，"我"没来取人，如何精心看管这两个俘虏，又防止鬼子查觉的问题难坏了大家。村民们要求马大三解决掉这两个鬼子，但马大三却下不了手。一番波折，长期受到精心照顾的鬼子，渐渐消除了敌意，鬼子表示愿意以几车粮食来换取自由，这样既可以救济正陷于饥荒中的村民，又可以免去大家的苦恼。大家相信了这个在他家住了多时的鬼子，同意了交换，但出乎意料的是，在为欢庆举办的宴会上，日本兵对村民展开了残忍的大屠杀并放火烧毁村庄，只有马大三和鱼儿幸免于难，当他们摇船回来的时候，冲天的火光映在马大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降，国民党军队接管了日军大部俘虏，一个雨天，马大三假扮成烟贩手持利斧冲进日军俘虏营，见人就砍，鬼子死伤数人，而他最终被国民党士兵所擒，被判处死刑。执行死刑的正是那个与村民们曾经朝夕相处的鬼子花屋小三郎，当花屋手起刀落的时候恻隐之心无法压抑，他唯一能做的就是刀下得利索一些。马大三的脑袋就这么滚落了，在地上转了九圈半，眼珠子冲花屋眨了眨，嘴角子上翘如刘爷形容自己杀人一样--"含笑九泉"了。从总体上来说，鬼子来了的叙事既复杂荒诞出人意料又不失紧凑流畅与真实，在故事的每一处发展与转折中都隐匿着极为丰厚而繁杂的人性内容，正是因为他对人性的深刻剖析，才使我由衷的喜爱拜服这部电影，在此表达我的一些感受。

影片中的"我"这个形象，应该说在电影中并不是那么重要，在我看来，他只是起到了引出离奇的故事，并使电影的某些段落能够衔接的作用。而真正重要的则是以马大三为首的那些村民以及那些日本人的形象，通过中国人和日本人的碰撞，从而让我们挖掘出隐藏在其中的人性。曾经体验过农村生活的人会知道，农民大体上都是淳朴而安于现状的，从古至今，农民一直都是受压迫的对象，久而久之使他们形成了温顺贤良的品格，所以当日本人侵略中国的的时候，农民学会了忍让，为了赢得生存他们学会了妥协，当鬼子没有烧杀掳掠的时候，他们便不会奋起反抗。影片中挂甲台的村民对这一史实做了真实的阐释，在那个被日军牢牢把持的小地方，鬼子对村民实行"和平"的奴役，习惯了被压迫的村民麻木了，他们为了生计这样的眼前利益而过分乐观的活着。小镇上唱曲的在集市上宣扬着皇道乐土，教育众人中日"八百年前是一家"。人们见了鬼子一口一个"森塞"。马大三等村民胆小的不敢杀掉被俘的鬼子，费尽周折请刽子手代劳，却得到鬼子命不该绝的结论，最后村民与鬼子达成了一致--用人换粮，欢天喜地的换来了一场屠杀的盛宴，这一切的一切，都是对那段时期的历史实事求是的反映，对人性真实的刻画，看过之后，让我触目惊心，气愤非常，尤其是影片中花屋小三郎的那句"我现在终于明白了你们这么长时间打不赢这场战争的原因了。"深深的刺痛了我，然而现实就是如此，我无法亦不能否认。姜文欲还人们一个他所认同的真实历史的记忆，他正是通过对真实历史的再现警醒我们去直面我们一直在回避的东西，他的良苦用心让我备受感动。

我为什么要拍"鬼子戏"?姜文说：这部电影不仅是再现日本军队当年的暴行，更是出于一种警世的责任。在这部影片里，日本军屠杀的是真正的中国老百姓、中国平民。而事实上，当年日本军也确实杀过很多中国老百姓。我的老家唐山就发生过这样的惨案。我想通过这部影片告诉日本观众：你们要真正面对这段历史，别想再否认。我也想以此告诫中国观众：面对恶人，我们不能无端地报以善良。面对这些已经发生的事实，中国人和日本人都应该有一个正确的认识，才能避免这种事再发生(《姜文关于日本的十个为什么》)。影片中有两个场景真实的刻画了鬼子的暴行：一是炮楼里的两个鬼子溜出来想吃鸡，老兵教新兵如何粗暴的对待中国人，如何利用自己手中的刺刀，并说"对付支那猪就只有用这种办法";二是小三郎在鬼子和百姓的联欢中得意忘形，对中国人大声说着"大哥大嫂过年好，你是我的爷，我是你的儿"，然后他在队长激将下，兽性大发对养活了他半年的村民们举起了屠刀。姜文将鬼子们的武士道精神和对中国人的残忍施暴的一面生动形象的刻画出来，由此让我们真切看到其人性极其匮乏和阴暗的一面，体会到这样深刻的人性剖析，我不能不被他折服。

"日人花屋小三郎，去年腊月来吾乡。挟风带雪，神色惊惶，衣容不整，兼有枪伤，何人送之，我等不详。六月有余，寒来暑往，我等村民，仁义心肠，鼎力相帮，节衣缩食，悲苦难当，着急上火，没齿不忘。花屋感恩，允我口粮，两大车整，报答有方。我等笑纳，各得所偿。花屋汉臣，归还日方，自此之后，两不相伤。立下此约，中日两方。"当我听到这段契约时，真有一种想哭的冲动，中华文化的精粹，中国世代相传的美德，"以心换心"的"仁心"，用在了这样一个讽刺的场合，不能不让人感到悲哀。挂甲屯村民自以为善待(不杀，借白面给他们包饺子，宁愿自己挨冻而把棉被裹在囚室的柱子上，以防花屋撞头自杀)了鬼子，便期望得到礼尚往来的回报，这是何等的可笑，中国人传统观念里的以德报怨，到了这里便不折不扣的成为了软弱和愚昧，又是何等的可悲。"中国的老百姓，向来不惮于反抗的。只要你给他们地种，让他们活，他们就像陷入沼泽的人，只要鼻子还露在外面，能喘气，就不愿意动一动。中国人，只要做稳了奴隶，就知足了。真是万劫不复。"鲁迅先生的这段话一针见血，再加上"好死不如赖活着"的传统的死亡观念，想要"活着"的现实追求，压抑的实在是让人难以忍受，可悲、可怜、可叹!

当马大三在花屋的屠刀下人头落地、"含笑九泉"时，当那一幅黑白鲜明的画面转换成最终的鲜红时，鬼子来了迎来了它最悲壮的结局。为什么姜文将整部电影拍成了黑白，唯有结局那一抹鲜红，不是因为形式，而是因为内容，我们可以理解那红为红色的血或红色的旗帜,姜文借助红警醒我们，让我们认清了现实的残酷，这是不容抹杀的。鬼子来了犹如一个关于我们民族性格与命运的寓言，它呈现出一种前所未有的真实性与普遍性，并由此引发出我们对中日民族性格冷峻的剖析与思考，当我们认识到我们民族的精神弱点，深刻的了解了人性，更深的体会了对恐惧、对爱、对死亡的感受，我们才真正看懂了鬼子来了，而它的全部意义也就在于此。感谢姜文，感谢"为了忘却的纪念"。

八月一日，这是一个不同寻常的日子，它改变了我国的历史，改变了我们中国人以后的路，可以这么说，如果没有这一天，中华人民还是生活在水深火热的旧社会，它就是八一建军节.

90年前的今天，1927年8月1日凌晨2时，周恩来，朱德，贺龙，叶挺，刘伯承等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，占领了南昌城.这次南昌起义，取得了胜利.南昌起义宣告了中国共产党独立领导武装斗争和创建人民军队的开始.1949年6月15日，中国人民革命军事委员会发布命令，规定以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志.中华人民共和国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节.

我们应该清楚的记得，当国家和人民群众碰到最困难的时候，最需要支持和帮助的时候，解放军战士就出现在哪里，哪里有险情，哪里就有解放军战士的身影;哪里需要帮助的时候，解放军战士伸出了温暖之手.

在和平建设时期，上至雪域高原的铁路，下至城市中的地铁，中国军队的战斗力，也同样扬名在整个民族经济发展的战场上.解放军战士是人民群众最值得信赖和依靠的人，尤其是在国家和人民最需要的时候，解放军战士冲锋在前，在抢险救灾中再现军人的风采??1998年夏抗洪当中，展现了解放军战士为了保护国家的财产和人民的利益少受损失和不受损失，与洪水搏斗的英雄壮举??2008年2月当滞留的旅客需要返回家乡与亲人团聚的时候，当道路被积雪盖住了，阻挡了人们的出行，解放军战士奋勇破冰打开通道.

2008年5月在汶川大地震中在第一线救人的还是解放军战士，他们冒着楼房随时可能坍塌的危险救出了一个又一个伤者.

南昌起义宣告了中国共产党独立领导武装斗争和创建人民军队的开始.小学生作文1949年6月15日，中国人民革命军事委员会发布命令，规定以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志.中华人民共和国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节

我们这一代是幸福的，没有战争，没有硝烟，正因为如此，我们才跟应该努力学习，长大后报效祖国，做国家的栋梁之才??把我们国家建设的更美好，才对得起战士们用鲜血染红的国旗，用身躯建造的新中国!

由中组部和中央电视台联合录制的《榜样》，为我们展现了当代各行各业党员心怀人民、为国为民、无私奉献的鲜活事迹。从十一个感人肺腑、催人泪下的先进模范党员的忘我奋斗的行动中，我看到了优秀共产党员的真实形象、体会到了人民公仆的珍贵品格、领悟到了共产主义信念的深刻内涵。

荧幕上的这些榜样人物有一个共同的特点，那就是他们都深深热爱自己的岗位，把为人民群众服务当成自己的乐趣和价值追求，并持之以恒付出。比如，有的为了帮助贫困山区百姓脱贫誓言“不脱贫不下山”，有的为了群众的健康而“24小时坚守”，有的时刻心系社区群众利益，有的在林区值守29年......有句话说得好：“你把群众放在什么位置，群众就把你放在什么位置”。 习书记说：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”正是由于他们把群众放在最高的位置，在岗位上热情为群众服务，从而获得了群众的认可和口碑，他们在为别人奉献时实现了自己的共产党员的理想信念、做的是有意义事，他们既普通又崇高，既平凡又伟大，他们有一个共同的名字——中国共产党员，他们用自己的点滴行动，用自己的坚定执着书写着“讲政治有信念，讲规矩有纪律，讲道德有品行，讲奉献有作为”的优秀共产党员品质，从而走上荧幕成为榜样。

每一名党员都要向他们一样，始终有坚定的理想信念，把坚守的信仰、奉献的人生、勇敢的担当、为人民服务作为自己的时刻牢记的信条，在自己平凡的岗位上，勇于担当，恪守职责，扎实苦干，无私奉献，践行为民服务宗旨。”

最近看了BBC的全三集纪录片《BBC：中国老师来了》，感触良多。纪录片的英文名字叫《Are our kids tough enough？Chinese School》，它讲的是中国的5位老师到英国的一所顶级中学教九年级的学生（相当于中国的初三），为期一个月，然后中式教育与英式教育的学生一起考试，比较成绩。那 5位老师都是中国老师的精英，他们平时用英语教学，教的中国学生成绩极高，按其中一位老师的说法是“九成学生能得到优秀甚至满分”，同时老师们进取心和荣誉感十足，他们极力想证明中式教育的优越性，当教学遇到困难时，有老师在私下场合甚至急哭了。不过这批中国的精英老师在英国碰到前所未有的挑战，这些挑战折射出我们两国文化和人才的差异。

纪录片中的中式教育方法大部分我都经历过，甚至有过之而无不及，所以我一点不觉得有什么稀奇，反而我对英式教育和英国学生对中式教育的反应有点惊讶，我们中国人一直都是这样学过来的啊，他们怎么会有那么多想法和不适应呢。

下面我把纪录片中提到的一些不同点列一下：中式教育需要做早操，这是锻炼集体意识的好方法，貌似英国中学的校长和学生还蛮喜欢的。中国课堂的学生非常多，这次实验是选了50个学生组成一个班，而英国班级一般不会超过30个人，英国学生对50个人的班级很震惊，我心里想哥上学时一个班70多个人岂不要吓死你们。

对于这么多学生，中式教育是统一的教材，统一的教法，中国老师基本上是在讲台上讲讲讲，为此校长觉得不可思议，对那些跟不上进度，打哈欠的同学深表同情。而英式教育是根据学生的掌握程度，分为不同的学习小组，老师讲的更少，更多是小组讨论和与老师交流中学习知识。英国的小伙伴们第一天上中式的课就有点吃不消了，首先是上学时间长，早上7点到晚上7点，一天下来小公举小绅士们就累成狗了。另外老师们讲的快，像片中的邹老师讲三角函数只花了差不多15分钟，班级上最好的学生也听不懂，大家心更累了。不过让人感动的是听不懂三角函数的几位好学生课后一起去找以前的数学老师补习，可见英国师生关系的融洽。

对待中式教育的“填鸭模式”，不同的英国学生有不同说法：“我觉得她认为我们是机器人，我们能吸收她给我们的全部知识，然后就能得全优，光从黑板上抄下知识点并不能让我真正学会。”“她很容易失去学生们的注意力，在课上只是单纯地抄她的板书，这真的很无聊。”“我觉得她教得非常好，她说的每句话我都能听懂，博航特的课上我们不太会这样，因为。。。”“是啊。我也不知道。。。有一节课她在教平衡概念，但我们两个之前都不懂，而现在，我们立刻就懂了，因为她教的更清楚明白。”可见，像这种高强度的知识灌输，更适合那些注意力集中，愿意吸收知识的好学生，而另外一些喜欢主动思考，抗拒硬塞知识的学生就非常反感这种教学方式了。乔什说：“平时，我学习很用功，但在中式学校里，我却完全不会用功，就像完全变了一个人，我总想反抗，我要与众不同。。。在博航特里，在社会教育中，老师鼓励同学有自己的观点，而中式学校却不是这样，学生要一直抄写，这就是典型的中国课堂。学生会被告知一些事实是正确的，因为这些都是更有权威的人说的。比如老师，校长，或者是政府，我认为中国的教育体系，就像是流水线作业，创造了很聪明的学生，他们有共同的工作理念，我觉得这种模式是有市场的，但我不确定英国是否适合这种模式。我知道如果我能认真上课和复习，肯定能得到很高的分数，但我不会那么做，因为我觉得这不健康，这不是我想要的。”其实中国老师自身也不是全面接受这种流水线的教学方式，他们在镜头里也说到：“在中国，个性化是不被提倡的，我们为了国家而奋斗，我觉得这很好，英国也需要这个，需要这种力量，需要这种团结。虽然在某种意义上，中式教育可能扼杀了学生的想象力，思维自由，批判性思维以及创造力。”“在中国，我希望教育可以更多地关注学生的个性，学生的潜力。”

中国学生跟英国学生有一个显著的不同，就是老师及家长们的权威在英国大大削弱，中国老师常用的“眼神执法”和“罚站”不管用了，英国学生觉得罚站比较滑稽，而不是丢脸。老师的话，他们也不是无条件接受，而是挑战和质疑它。由于感到中式教育的无聊和不适应，课堂纪律越来越差，刚开始学生是在课堂上说话聊天，最后以至于逃课，上课喝茶都出现了。在中式教育行将崩溃的三周实验后，老师们想到最后一招，召开家长会，请求家长们的配合和对学生的鞭策。家长会开得非常成功，家长们都很感动，有家长甚至邀请老师去喝一杯，顺便讨论下回去怎么训斥孩子。最后一周，在各种压力和鼓励的促使下，学生的学习积极性高涨起来，纪律明显好转，而中式教育的超长在校时间也发挥了作用（差不多是英式教育的两倍），老师和学生们全力以赴，迎接最后的期末考试。纪律，刻苦努力，以及竞争的教育方法是中式教育的三个法宝。纪律和刻苦努力不用多说，英国学生在某些时候也能做到，但强调与别人竞争的教育方法着实让最优秀的学生都偶尔崩溃。

14岁的菲利帕是中式学校里表现优异的学生之一，就是传说中的“学霸”。不过她在体育课上无论如何努力，都无法将两公斤的实心球扔过及格线，最后她哭了起来，英国老师尝试安慰她，她哭哭啼啼地说出自己的想法：“我不在乎及不及格，我只是觉得很糟糕，就像。。。，我觉得整天跟别人比较，并不是一种健康的生活方式”。最后，同学们带菲利帕去喝点东西冷静一下。当学生走后，英国老师忍不住伤心的流下泪，她说：“这真的很打击我，我们为什么要让学生上体育课，中式教育方式尽管很有效率，但他们都认识到竭尽全力也不能做好，让他们考试及格，这给他们的压力太大了。如果不及格，他们就有挫败感。看到学生为此这么伤心，我真的很痛心！”看到这里，我不由想起自中学以来每周的测试和紧绷的神经，考试时紧绷的神经有时甚至妨碍了我的思考，尤其是碰到难题没有头绪时，脑袋就不自觉地想些杂七杂八的事转移注意力，那时考试就是一种煎熬。当时我最大的愿望就是赶紧升入大学，放松一下。中式教育一方面是有效率的，它将知识成体系地灌输给学生，它激发学生之间的竞争，让每个人都感到充满挑战。但另一方面中式教育又是效率低下的，每个人都要被强迫学习超长的时间，学习一些永远不会用到的边角知识，只为未来的考试能多提高两分。很多人在多年的学习后，不但没有养成主动发现，探索知识的学习习惯，反而形成惰于思考，迷信权威的思维习惯。而主动思考，探索未知的能力是人与机器最大的区别，在培养人的效率上，中式教育能说得上高吗？我在学生时代是一个标准的好学生，但我也有英国学生的苦恼，老师讲的好枯燥，思想一不小心就开小差，虽然眼睛盯着黑板，但脑袋想着别处。

上了大学，这种情况更严重，学习压力小了，老师讲的更枯燥了（本人学的物理），经常一节课下来，只是听懂只言片语，根本跟不上老师的思路。每次只有到考前一段时间，突击看下书，然后勉强及格，这种突击学习教会了我一些自学的方法，但毕竟时间有限，应付差事而已。多年下来，我有点后悔自己为啥不索性抛开老师的灌输，自己看书，与同学讨论学习，那样起码不会那么有挫败感。不过现在想想容易，那时要那样做，还是需要很大的勇气和探索精神，这些我在中学是没有学会的。英式教育在传授知识的广度和深度上落后于中式教育，节目开始就指出英国要比中国同龄学生普遍落后三年的课程学习。但这种进度的落后未尝不是一个好事。博格特学校的科学实验室，有一个非常英式的传统，鼓励自我发现。在科学课上，学生们自己做着实验，英国科学老师说：“我们一般不会直接告诉学生解决方法，因为对于一个科学家而言，最重要的就是，自己找出正确方法。即使我们给一些指导，他们仍然会犯错，这才是科学的真谛。不断犯错，不断纠正，然后找出正确的方法。”探索的过程需要时间，它也许不会直接告诉我们知识，但肯定能提高我们对科学的兴趣，培养追根求源的科学精神。英式教育较少的学时也有利于学生培养其他的兴趣爱好，交更多有趣的朋友。有位英国小MM说：“我太想念我的社交生活了，就好像。。。，在学校认识的人，就是我所有的朋友了。就是这样，没时间在学校外面交朋友，甚至都没有什么时间见自己的家人。”这个我也是感同身受，直到现在，我也没找到对什么有持久的兴趣，当时大学选专业，我的高考分数还比较高，但真不知道选什么好，最后竟然想着我高中物理比较好，就去上个物理专业吧。

而社交生活，在高中前，更是少的可怜，以致现在跟中学同学聚会，都很难想起中学有什么好玩的事情。纪录片的最后，考试成绩出来了，中国老师也要离开学校了，英国学生个个泪眼婆娑，与中国老师依依不舍，他们觉得这是一次难得的经历。我也想到之前军训完与教官离别的情形，当时我们军训也是一个月，训练极其严格，每天早上6点到晚上8—9点，整天累的像个狗一样，我当时就有个念头，如果这样搞一年，哥就不读了。最后一个月过来，教官真要走时，还是挺舍不得的感觉，毕竟朝夕相处，为同一个目标奋斗过。所以不要看着英国学生哭鼻子，就以为中式教育把他们驯服了，他们只是把这个教学实验当成宝贵的经历，真要他们一直在中式学校试试。中式学校严格的训练既消磨了我们的个性，也在一定程度上培养了我们的毅力，教会了我们坚持的力量。可惜的是这些更多来自外界环境的压力，而不是出自我们内心的选择，所以大多数人在环境轻松的大学沉沦了，包括我。在我的理想中，是以西方教育为主体，以小班教学，因材施教，鼓励学生自我发现，提出不同观点为主。同时也参考中式教育，给一些学生更高的目标和压力，让他们在感兴趣的学科更上一层楼，毕竟真正有意义的事都不会那么简单。最后到底是哪种教育的学生获得成绩上的优胜呢，小二哥就不在此透露了，其实输赢真不重要，你看看片子就知道了。

“当你心如止水，你将无所不能”！功夫乃至人生的最高境界也不过如此！

---题记 带着震撼和感动的心情，我看完了《功夫梦》这部电影，电影主要讲述了刚刚从底特律迁搬到中国北京的德瑞帕克因为和美莹交朋友，而受到了陆伟程的欺负，因而也讨厌北京，最后韩先生帮助了他并将其收为徒弟、教其真正的功夫，让小德瑞在陆伟程的面前抬起了头，不再害怕。

在一次修水管中，韩先生无意中看到了小德瑞挂衣服的场景，我看到了他的震惊，我想，是小德瑞挂衣服时的态度引起了韩先生的注意，那时，我就想韩先生肯定会功夫，而且必将教小德瑞。看来我是对的，韩先生的一句话不仅验证了我的猜想，而且点醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只会用眼睛想问题，所以很容易被骗。”身在尘世中的我们总是被许多情绪所困扰，使我们难以静下来用心去思考问题，我们过分相信自己的眼睛，却反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判断力！

“世上没有坏学生，只有坏老师。”这是韩先生告诉德瑞帕克的一句话，程的老师以“不示弱、不怕苦、不留情”的口号曲解了功夫的真正含义，他们学到的只是武术，而不是功夫。功夫不是为了打架，而是为了维护和平！

在收小德瑞为徒后，韩先生每天只是让小德瑞穿外套、脱外套、挂起来、放地上??周而复始，毫无解释之意。刚开始我也有点奇怪，这种是什么训练方法？是为了让小德瑞改正乱扔外套的习惯？还是锻炼小德瑞的耐力？还是这就是真正的功夫？终于在小德瑞不能忍受的时候，韩先生和小德瑞过了招，然而小德瑞却竟惊奇的发现自己居然会了一点功夫！韩先生的一段话使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我们做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脱掉外套？也运用于我们待人接物的态度，一切都是功夫！”是啊，这就是真正的功夫！生活中处处有功夫，而我们却无法用心去发现、去体验它的存在。

为了让德瑞帕克了解气的本质，韩先生带着小德瑞去武当山喝龙泉之水，其实我觉得龙泉之水只是起到了心理作用，可以让小德瑞克服心里的恐惧与不自信！在赶往山顶的路上，武当山的秀美与灵气，以及道士、道姑的内功修为和内心的平静深深吸引了小德瑞，特别是其中一个道姑在檐角（下临悬崖）与一条眼镜蛇对峙的场面更是让人震惊不已，和小德瑞一样，我刚开始也以为，是那个道姑在学蛇的动作，但当我听到韩先生说到：“其实是蛇在学那个道姑的动作。”时，我恍然大悟，回想起道姑与蛇对峙的场面，回忆起她的眼神，那是一双毫无杂质的眼神，那眼神可以让人浮躁的内心重归平静，可以让有邪念的人顿生恐惧。她的眼神折射出了她平静的内心和止水的心境，她就像一面镜子，映出了一个人内心最真实的一面！

看至此时，我突然想起了《功夫熊猫》中阿宝的师父穷其一生所

悟出来的最高境界——当你心如止水，你将无所不能。武当山之行使小德瑞深刻了解了内家功夫的修为，为他的功夫之路奠定了基础。

时至比武大赛，小德瑞如一匹黑马，在比赛中逐渐克服心中对于对手的恐惧，一路闯进大赛决赛。至此，剧情进入高潮，在师父的授意下，梁子浩打伤了小德瑞的腿，在医生宣布小德瑞不能再继续比赛的时候，我们所有的人的心都揪在了一起，或愤恨、或惋惜、或无奈??但小德瑞并没有放弃，在韩先生因怕他再受伤而不想让他上场的时候，他引用了韩先生的一句话：当生活将你打倒的时候，你有权利选择是否重新站起来。他恳求韩先生再用拔火罐为他减缓疼痛，并且对韩先生说：“我还是很害怕，可是我要是打不完我还依旧害怕，无论今天结果如何，我希望我走出去的时候不再害怕。”这话深深的震撼了我，一个人该是要有多大的勇气才能忍受这种巨大的疼痛，去追求自己理想啊！

当德瑞帕克重新回到赛场的时候，场上响起了雷鸣般的掌声，为了他的勇气，更为了他不畏挫折的强大内心！在最后一场与陆伟程的比武中，为了彻底摧毁小德瑞的意志，程的师父让他继续攻击小德瑞受伤的腿部，但他们是不会得逞的，因为邪恶的武术是不可能战胜真正的功夫的！忍受着撕心的痛苦，德瑞又一次站了起来，祛除了内心的杂念，跨越了恐惧的障碍，此刻，他的内心已经归于宁静，心如止水。在小德瑞单腿站立，模仿山上道姑的动作和神情，使陆伟程产生了恐惧，这时胜负已经揭晓，因为止水的心境会洗净世间的尘埃。

他做到了，德瑞帕克胜利了，当他走下台时已经不再害怕了，他

真正的功夫彻底使对手折服了。真正的功夫可以使一个受到挫折的人战胜自己，赢得成功、尊严和对手的尊重。

放眼大千世界，欲望总是缠绕于我们的生活之中，使我们的内心浮躁不已。欲望会让我们的内心失去平静，会使我们陷入迷惘而不自知。有时候我们越是追求一样东西，我们就会离之愈来愈远，就如手中的沙子，抓的越紧流得也就越快，但当我们摊开双手，会发现我们可以触摸全世界！

然而，正如韩先生所说：“静止，并不代表什么都不做。”我们应该无欲无求、心如止水，并不是说我们什么都不去做，而是要我们要以一种平和的心态去对待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，达到“不以物喜，不以己悲”的境界。当然，我们现在是很难做到这一点的，但我会在以后的生涯中，逐渐平复心境，一步一步跨越人生的阻碍！

今天，我看了一部革命电影，名字叫《闪闪的红星》。

影片主要讲一个小英雄潘冬子和地主、敌人作斗争的电影。在他七岁时，爸爸参加了红军，随部队离开了革命根据地，临走时留给他一个红五角星。冬子的妈妈是一位地下党员，为了掩护群众转移，最后在烈火中从容就义。在妈妈牺牲后，冬子不悲观，不害怕，他怀揣着爸爸留下的红五星，勇敢地承担起游击队交通员的工作。他为山上的游击队送盐，巧妙地把盐化成水，倒在衣服里，骗过了敌人的搜查。在米店，他设法把“今日无米”改成了“今日售米”，使勾结敌人的米行老板损失了上万斤大米。他还智斗凶残的大汉奸胡汉三，并抓住良机亲手砍死了他，为大家报了仇。

看着这些精彩的片段，我心里既激动又紧张，同时也为潘冬子捏了一把汗。我打心眼里佩服这个小英雄。他的年龄和我差不多，却在那么艰苦的环境下做出了那么多机智勇敢、惊天动地的大事。我要学习他机智、勇敢、不怕艰险、永不放弃的精神和品质。我也要好好珍惜现在的生活，因为今天的幸福生活是多么地来之不易，是靠无数革命烈士用鲜血换来的。现在我们生活在和平、先进、社会安定繁荣的年代，我们作为21世纪的少年，一定要时时严格要求自己，努力学习，刻苦钻研，将来做一个能为社会做出贡献的人。

邬少谱

今天，爸爸带我去看了一部电影，名字叫《摔跤吧！爸爸》。

电影里讲了：爸爸在一次打架中发现了两个女儿有摔跤的天赋，打算让两个女儿来实现自己的世界金牌梦。在电影中，爸爸让她们每天五点起来训练或摔跤，还不能吃油炸食品，要每天吃鸡肉。她们练得筋疲力尽，每天晚上都全身酸痛。但是，爸爸非常严格，还是像往常一样不给她们一点休息的机会。为了方便训练把她们长长的头发剪掉了。这个时候，我有点想哭想想还是我爸爸好。她们在训练中慢慢长大，在次次比赛中她们都拿了金牌，直到去了国家体育学院，她就不相信爸爸的技巧了，所以她就一次次比赛中失败。最后，那个小女孩没有放弃自己的职业，就一直努力去打败那些人，因为她坚持不懈地努力，最终得到了世界金牌。

这个故事，让我觉得自己很幸福，让我懂得了想要成功就必需要努力，接下来我要把这个努力放在学习上，好好学习，得到三横杠。

道德能在困能的时候帮助别人，道德是炎炎夏日的一缕清风;道德是微小生命中的营养。道德十分重要，有了道德就能获得别人对你的信任;有了道德人人都会喜欢;有了道德才会有高尚的品质。道德是做人的原则之一，所以我们要遵守这个原则。

如果没有了道德，就像是小鸟折断了翅膀，如果没有了道德，就像是火车没有了轨道;

如果没有了道德，就像是飞机撞上了小鸟......，道德无处不在，例如：父母回到了家很疲劳，可以端一杯水，或帮父母按按摩，梳梳头等都是道德。

有一次，我从学校放学准备回家去，家离学校有点远，需要坐车才能回去，于是我就在路边拦了公交车，上车时，我十分高兴，回家以后就能见到爸爸妈妈，那是多么开心的事呀!我正想着把钱投在钱箱时，我在口袋里摸索了一阵，没有什么结果，于是，我在书包、校卡、文具盒里都找遍了，但是都没能找出那两元钱，我急得额头上直冒汗：到底怎么回事呀?钱去哪里了啊?是我忘记带了吗?现在可怎么办呢?我情绪十分低落，摸索了一遍又一遍，我便跟司机说:“司机叔叔!我忘记带钱了!你能不能通融我一下，我下次带钱过来给你，可以吗?”司机十分生气，说到：“你没钱就不要上来啊!”羞得我脸通红。有一个阿姨见了我，知道了事情的真相，她便安慰我：“小朋友，别担心，这样的司机也不是什么好人!”她正准备下车，突然，她朝我迎面而来，把两枚硬币塞到我的手里，对着我微笑，就下车了。那个阿姨的道德品质感化了我的心，我永远都会记住那个阿姨美丽的笑脸。

那个阿姨有着乐于助人，大公无私的品质，她就像雷峰，在别人最困难的时候伸出了援助之手，我真想对那个阿姨说一声“谢谢”，她这样的道德品质值得我学习!

这几天最重要的新闻，莫过于纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。70年前的10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开抗美援朝战争的序幕。为了纪念这一特殊时刻，最近有不少文艺作品上线，比如昨天上映的战争大片《金刚川》，就是近年来少有的抗美援朝题材电影。电影的阵容大家都知道，管虎、郭帆、路阳三位导演联合执导，主演则包括吴京、张译、李九霄、邓超等人，算是今年配置最豪华的影片之一了。从完成度上看，作为一部命题作文，这样一部华语顶配战争片给主创的时间一共才两三个月，做成现在的效果，实属不易，所有工作人员都辛苦了。片名《金刚川》，指的是朝鲜境内的一条河，河上有一座桥，这座桥通往当时的作战前线，是运送人力、物资的一条战略大动脉，因此成为战争双方争夺非常激烈的一个地标。这部电影讲的就是在美军飞机一次次的轰炸下，我志愿军是如何一次次护桥、修桥，最终保障大部队顺利通过金刚川的故事。我觉得金刚川这个地名就挺妙的，念起来掷地有声，有一种英雄气概在里面，很符合影片的调性。看完《金刚川》的童鞋一定会发现，这部作品跟以往国产战争片在叙事结构上有一个很大的突破，那就是从三个视角展现一个事件，相当于一个三重奏复调作品，而不是此前大多数国产战争片的线性叙事。影片一共分为四个段落，每个段落在片中都有标题提示，但它和《我和我的家乡》这类短片合集还不一样，因为《金刚川》不是四个小故事，而是一个故事的三种视角，最后一段是全片的收束。

三位导演的分工看完后应该能有一个比较清晰的猜测：第一段《士兵》，从修桥士兵的视角讲修桥;第二段《对手》，从美军飞行员的角度讲他们是如何轰炸我方的;第三段《高炮班》，讲我方高炮班的战士们如何用简陋的炮弹与敌方飞机对战，护住金刚川上的这座桥;第四段《桥》，也是全片的收尾段落，讲述最后我们的志愿军到底是怎么通过金刚川的，是最为震撼催泪的桥段。这种特别的叙事结构，观众可能在看完电影三分之一时长处就会发现，咦，这个时间线好像有点不对，这个情节刚刚不是演过一遍了么，怎么又来一遍?然后就会意识到，哦，原来《金刚川》在玩非线性叙事啊。

客观地说，这种叙事手法在电影中并不稀罕。有人说《金刚川》是低配版《敦刻尔克》，其实无论是形式的必要性和完成度上看，《敦刻尔克》都比《金刚川》要高明不少，后者有一些画面素材在几个段落里重复使用，看的时候难免产生厌烦情绪，有观众就吐槽《金刚川》是一个故事讲三遍……三个段落由不同导演操刀完成，各自水平的高低优劣也造成影片观感上的明显起伏，比如第二个段落，就要比其他段落弱不少。不过能在这样的主旋律商业大片中用一下非线性叙事，这种勇气和探索精神还是值得鼓励的。

除了形式上的创新，我觉得《金刚川》有一个很大的优点就是展现战争中个体的状态和情感，这一点对国产影片来说尤为可贵。以往我们看到的国产战争片多为两种意识形态的对抗，个体往往被淹没在集体中，但《金刚川》里的所有人物都是基层战士，露脸的最大军职也就连长级别，他们在战争中是什么样子、有着怎样的心理状态和情感，成为影片重点刻画的内容。

我们能看到他们操着天南海北的方言说话交流，甚至因为语言不通出点小摩擦;能看到战士也会对上级部署安排产生小情绪，比如抱怨自己所在的连队被当成工兵连，总被派去修桥，而不是真正上阵杀敌;能看到战争间隙战士们之间悄悄八卦，对哪个女兵有意思啥的……正是这些鲜活的细节，让我们看到战争中一个个真实生动的个体，与他们产生情感共鸣，当他们为了战争而牺牲时，也更能理解和感受到他们的英勇和伟大。

片中的两条感情线我觉得塑造得都还不错，一是吴京饰演的班长关磊和张译饰演的排长张飞，两人之间的兄弟情很感人。吴京和张译现实生活中是很好的朋友，这种关系融入到电影里，让他们的表演有种微妙的默契，很有火花。两人的关张姓氏自然来自关羽张飞，影片也通过各种细节极力展现他们之间的情谊，比如坚持让对方驻守隐蔽炮位、通过吹口哨互相报信、把烤玉米留给好兄弟等等。

这次张译的表演也成为许多观众念念不忘的一大亮点。无论是珍惜弹药的谨慎，跟关班长之间的互动，还是战斗中英勇无畏的表现，都演得非常好，尤其是最后的长镜头高光时刻，既震撼又感人，给很多观众都看哭了。很多人都说，张译这次的表演值得一个影帝。

另一条感情线是班长刘浩和话务员辛芹之间朦胧的情感，朦胧到甚至没办法说是爱情。两人都来自四川，憨憨傻傻的刘班长一直对辛芹有好感，但其实他从来没跟这位老乡妹子正面接触过，而且觉得“她连我的名字都不晓得，叫个锤子老乡”，只能偶尔通过望远镜偷瞄辛芹工作的样子。最后辛芹那一句“前线见，刘浩同志”才让刘浩知道，原来两个人早就互相知道并一直默默关注对方。这条感情线处理得相当含蓄，但感觉很符合战场实际情况。辛芹这个角色，虽然笔墨不多，也算是战争片中难得的女性形象了。

和《八佰》类似，片中所有演员都说方言，给人的感觉也比较亲切。尤其是邓超饰演的连长一口听不太懂的江西话，常常因为口音和战士们吵起来，算是全片仅有的几处比较幽默的地方。

71年，是个不寻常的71年，是个值得庆幸与骄傲的71年，从一个连温饱问题也解决不了的`国家，到现在的小康生活，经济工业强国，我们的祖辈付出了多少的努力，多少的心血……

在这风风雨雨的71年里，从建国初期到改革开放，中国一步步崛起，中华民族正在实现她的伟大复兴，从香港与澳门的回归，到两岸三通的实施，中国人民的凝聚力在不断增强，中华民族犹如钢铁长城一般的团结，坚不可摧。

从东方红一号到神七问天，中国的科技创新在不断地提升，不仅让我们看到了祖国在伟大建设实践进程中所取得的重大突破，也让我们信心倍增，看到了祖国的国防实力、综合国力的日趋增强。

从最初的两弹一星精神到抗震救灾精神，民族精神已深深地溶入民族的凝聚力、创造力之中。北京奥运会的举办成功，更让世界人民看到了一个历尽磨难而又奋发自强的民族经过改革开放，已迈步跨进了一个追求科学、和谐、进步、和平的现代文明国家。

71年岁月如歌，71载红旗漫卷。71年里，滚滚黄河奏响祖国前行的宏伟乐章，巍巍长城见证祖国日新月异的变化;无数事实昭示，终于走向世界的中国，以雄健的身姿站在了世界舞台的中央，世界打量中国的目光从此改变。

71年，在中华千年的历史长河中只是渺小的一段，却是不可磨灭的。

71年，我们艰苦奋斗，团结一致。

71年，我们不断创新，不断进步。

71年，我们硕果累累，溶入世界。

十月六日，爸爸妈妈和我看了一部非常好看的电影，名叫《大鱼海棠》。有一个小女孩叫椿，有一条鱼叫鲲，还有一个小男孩叫湫，故事围绕他们三个人展开了。

这部电影非常感人，看到最后我都快要哭出来了。突然大水从天空中落下来，很多人被困在大水里。椿为了救大家，牺牲了自己的生命，最后和一棵巨大的海棠树的树根融为一体。海棠树越长越大，止住了大水，它的树枝越长越长，把困在大水中的人们全都救了出来。但有一个叫湫的小男孩，为了救那个小女孩，他向灵婆许诺，用自己的生命换椿的生命。

湫死了，消失了，而椿和鲲都到了人间，快乐地生活在一起。

让我感动的是椿为了救大家，可以牺牲自己。湫为了救椿，也可以牺牲自己。他们都是为了所爱的人去承担自己的责任，这些都是非常值得我们学习的。

在生活中，有很多爱我的人，父母、同学、朋友，所以我应该做好自己，少让他人担心。

在学习中，最关心我的就是老师，他们希望我能快乐地学习，而我要做的就是 上课认真，独立学习，不辜负老师的希望。

在和同学、朋友相处时，我们要和睦相处，我要多包容他人，大气一点。

谢谢《大鱼海棠》，谢谢湫，谢谢椿，谢谢鲲。

谢谢自己，爱生活，爱他人。每个人都有自己的“湫”或“椿”值得我们去爱和守护，为他付出。每个人都有一片大海，那是对自由、成长、梦想的渴望。