观后感

过年，本该是热热闹闹的，大街上也本该是人山人海、车水马龙的。可今年却很例外，我们中国来了这么一位不速之客——新型冠状病毒肺炎。因为“他”的到来，我们既不能走亲访友，也不能四处游玩。大街上也冷冷清清，没有一丁点儿节日的气氛。

在这个非常时期，我们中华儿女迎难而上，不惧危险，都在为爱而战!

默默无闻的“白衣天使”，他们拥有最善良、最高尚的心灵，他们奋战在“战场”的第一线。在“战场”上，他们毫不畏惧!在这最危险的地方，他们勇敢前行!许多医护人员放弃了与家人团聚的机会，坚守在自己的岗位上，冲在了疫情防控的最前线。当他们感到疲倦时，他们只能席地而坐，稍事休息后又投入到紧张有序的工作中。看着他们穿着厚重的防护服忙碌而劳累的身影，真让人感到心疼呀!他们是这场战役中最美丽的逆行者。

“保安”，多么平凡的职位，但他们却在平凡的岗位上做着不平凡的事情。他们尽忠职守，日夜不停地守护着大家的生命健康。他们严守小区大门，耐心、仔细地为每一位进出小区的住户量体温、喷洒消毒水，严查一切外来人员。在这个特殊时期，他们为小区居民保驾护航，做好这场战役的坚实安保后盾。

还有为爱而战的84岁高龄的钟南山爷爷，在疫情爆发初期，他义无反顾地赶往防疫最前线，在高铁餐车上他仍在辛勤地工作着。一张张他与疫情做抗争的照片让我感到震撼，其中有这样一张深深地触动了我。在这张照片里，钟南山爷爷因操劳过度而熬红的双眼里蓄满了泪水，这泪水里，装满了钟南山爷爷对祖国崛起的希望，对人们的关爱与心疼。在这里，我想对钟南山爷爷说：“钟南山爷爷，您辛苦了!您是我们的英雄!”

武汉加油!中国加油!我相信，在我们中华儿女的共同努力下，我们一定会战胜新型冠状病毒肺炎!让我们为爱而战!

曾经有一篇小学课文一直深深印刻在我的脑海中，那就是《聂荣致与日本小姑娘》。课文讲述了在战火纷飞的百团大战中，聂荣臻指挥部队向日军发起全线进攻时，救了两个日本小女孩的故事。在学习这篇课文时，老师让我们收集了很多关于聂荣臻元帅的知识，在那时候我知道了聂帅是江津人。后来，每每看到关于聂元帅事迹的报道和书籍，我都要认真研读。不论是读大学时，还是参加工作后，每每与人谈到此，我都会自豪地向他们介绍：“我们江津就是聂荣臻元帅的故乡”。参加工作后，凡有客人从远方来，都要带他到聂帅陈列馆参观。去年12月中央一台开始播放电视剧《聂荣臻》，每到晚八点，我们一家都会守在电视机旁，从第1集到第24集，偶尔几次漏掉，都要在电脑上补看。在此次党的群众路线教育实践活动中，局办公室要求大家又再次收看了电视剧《聂荣臻》，感触颇深。

电视剧《聂荣臻》以聂荣臻元帅的一生为主线，将我们国家发展的几个重要历史时期作为重要节点，从“巴黎和会”的召开，远在四川江津的聂荣臻带领学生放火烧了江津大商铺，被迫去法国勤工俭学展开，到回国参加南昌起义、广州起义、北伐战争、长征，创建工农红军。在抗日战争中，开辟了我军第一个抗日模范根据地——晋察冀抗日根据地。在解放战争中，参加了平津战役，解放了石家庄、北平等。可以说，聂帅为新中国的创建贡献了前半生。建国后，参加了剿匪、抗美援朝部署工作等，积劳成疾。后任副总理主管科技和国防军事技术，屡建功勋，为我国的科技事业、国防事业、航天事业、军队建设、尖端武器的发展做出了不可磨灭的重大贡献，为我国科学技术特别是国防科学技术的发展贡献了后半生。

聂帅的一生，是伟大的一生，他用自己的实际行动塑造了一个共产党员的光辉形象，用自己的一言一行为我们铸就了“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”为核心的“两弹一星”精神。今天，我们学习聂帅精神，就是要更好地学习和继承他的先进思想、优良作风和崇高品格，落实到工作中，就是要认真听民意、察民情、解民忧，真正做到低调务实，少说多干，敢于担当，积极作为，这样才能羸得人民群众的爱戴。

一是要做勤学上进的典范。聂帅自幼便勤奋好学，发奋求索。“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时”就是他这种苦学精神的写照。我们要以聂帅为榜样，做到时时学、处处学、终身学。

二是要做爱国为民的典范。聂帅曾说：“我辈当以报国为己任，愿效先圣屈原，为国为民，死而后已。”看到当时黑暗的社会和黎民百姓苦难的生活，特别是面对巴黎和会上的外交失败，聂荣臻非常气愤，他和其他进步同学积极组织学生游行示威和发动群众抵制日货，面对反动政府的施压，毫不退步，早已将个人生死置之了度外。可见，聂帅当年的爱国精神和气量胆魄是多么豪迈壮烈。我们要以聂帅为榜样，牢固树立爱国意识，只有国家好，民族好，大家才会好。

三是要做坚持原则的典范。聂帅品质中最可贵的要数他最坚持原则，绝不搞人情交易，绝不见风使舵，绝不迎合势头。如遵义会议前夜，左倾主义的博古曾让人叫聂帅支持他。但坚持原则的聂帅考虑到党和国家的未来，他认为只有毛泽东上台才能真正扭转战局。于是，他毅然决然的支持了毛泽东，为以后抗战的胜利投下了重要的一票。我们要以聂帅为榜样，学习聂帅的高贵品质，不管在什么情况下都要坚持原则。

四是要做务实干事的典范。毛泽东主席曾两次评价聂帅是“厚道人”，这朴实的“厚道”二字，蕴涵丰富，既是礼贤下士、光明磊落、诚恳待人的品德，更是严于律己、敢于承担责任的表率;这“厚道”，在今天看来尤其动人，值得品味和深思。我们要以聂帅为榜样，主动学沉下身子，静下心来，察实情，出实招，干实事。

五是要做无私奉献的典范。聂帅十分崇尚节俭，但对朋友同事，他从来都很慷慨大方。在两弹一星研制期间，物质资源十分匮乏，聂帅主动，将分配给自己的鸡蛋、蔬菜等食物分送给专家们，并说“我就是你们的勤务员”。我们要以聂帅为榜样，多关心他人疾苦，理头绪、想办法、办好事。

近日，政务中心组织党员干部认真观看了群众路线教育电影《周恩来的四个昼夜》。影片以新中国三年自然灾害和苏联逼债为背景，讲述了大病初愈的周恩来总理从贵州直接到河北省邯郸市革命老区武安县伯延公社进行实地考察调研时所发生的感人故事。

这部影片立意高远，着墨细微，生动再现了周恩来总理在伯延老区实地考察调研的四个昼夜里，夜以继日地走村入户开展调查研究,深入基层访问贫苦群众和着实解决老百姓的实际问题的工作片段。他在伯延调研时和老百姓一起下地栽地瓜秧;与群众一起喝树叶糊糊吃代食窝头;坐在门槛上与搞“个人主义”的老乡拉家常;让邓大姐送孕妇去医院;让秘书找来马车代替人力运水;给带病上夜课的汪老师穿鞋;大雨之夜，还不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结和梳理调研期间所发现的问题，临晨3点还与毛主席通话汇报情况等等。这一个个真实的镜头，动情地描绘出周恩来总理把农民的疾苦看在眼里疼在自己心里的爱民之情。连弟奶奶为了能让总理吃上一口亲手做的拽面宁愿卖掉自己的寿棺筹钱买面粉;伯延的村民在总理离开时男女老幼围着村口水泄不通...，这些都充分体现了人民群众对总理的真情和热爱。

在影片109分钟的放映时间里，一个个鲜活的画面和感人肺腑的故事，震撼了观众的心灵，让人深受教育和启迪，使我们全体人员感动得数度落泪。影片从不同的角度，展现了周恩来总理德行合一的人格魅力和心中时刻装着群众的爱民情怀、求真务实的优良作风和谦虚负责的批评与自我批评精神，彰显了周恩来总理认真践行毛主席的“为群众服务，就是要处处想到群众、为群众打算、把群众的利益放在第一位”的人民公仆形象。周恩来总理虽然已离我们而去，但他的音容笑貌和人格魅力以及与人民群众同呼吸、共命运、心连心的高尚情怀，严谨细致的工作作风，与老百姓的血肉联系，已经在那段艰苦的岁月里凝聚成珍贵的记忆，铸就了永不磨灭的历史丰碑，他的精神激励着我们永不忘记并以此而努力奋斗。

习近平总书记指出：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》通过艺术的感染力和影响力，深刻诠释了我党全心全意“为人民服务”的宗旨、密切联系群众的优良作风和与人民群众保持血肉联系的党群关系，由此让我深刻地领悟到了我是谁?应该为了谁?应该依靠谁?

作为一名共产党员和一名政务服务窗口的工作人员，我们是人民的公仆，我们的工作就是关系到人民群众的切身利益，如果我们的工作做的不好而受到群众的冷漠，那将离心离德而导致党亡政失;如果我们的工作做得踏实认真而得到群众的支持，那将同心同德和国强民盛。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务和新情况，我们要像周恩来总理那样一心为民，真诚务实，更好地落实好为民务实清廉的要求，全心全意为人民服务。只有这样，才能让我们的党长盛不衰，让我们的国家更加兴旺，让我们的民族在不久的将来实现伟大的复兴。

我们要以电影《周恩来的四个昼夜》作为生动教材，联系政务服务工作的实际，遵循“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，认真解决“四风”问题，及时准确了解在政务服务工作中的群众所思、所忧、所想、所急和所盼，真正走实群众路线，以身作则把政务服务工作做实、做深、做细、做好，努力建设人民群众满意的文广新政务服务窗口。

一是要提高自身的服务群众本领。作为政务服务窗口的工作人员，只有为群众服务的愿望和热情是远远不够的，还必须要不断加强学习和掌握联系群众、服务群众、做好群众工作的本领和方法，不断提高服务技巧和服务能力，牢固树立起为民服务的核心价值观，积极塑造文明健康的个人形象，全面推行阳光服务、微笑服务、规范服务和廉洁服务，不断提高服务技巧和服务能力，着实解决好群众在政务服务工作中最关心、最直接、最现实的热点和难点问题，让广大人民群众感受到最贴心的、最真切的政务服务。

二是要认真搞好调查研究。政务服务中心是联系群众和做群众工作最直接、最前沿的地方，我们要以政务服务窗口为平台，架设好党和政府联系人民群众的桥梁和纽带，像周恩来总理那样，诚心沉下身子，深入到基层和群众中去，与老百姓拉家常，用真心、真情和真诚广征意见，认真搞好调查研究，摸实情、讲实话、求实效。要着实关心群众疾苦，了解群众困难，倾听群众呼声，知晓群众所急所想和所盼，坚持问政于民、问需于民、问计于民，做到在感情上贴近群众，在思想上尊重群众，在作风上深入群众，在工作上依靠群众，随时绷紧“老百姓的事再小也是大事”这根弦，处处以老百姓的利益为重，真正与人民群众同甘苦、共命运、心连心。

三是要带着感情做好群众工作。老一辈无产阶级革命家为我们树立了深入贯彻党的群众路线的好样板，我们要像周恩来总理那样，认真践行全心全意为人民服务的宗旨，以求真务实的优良作风与人民群众零距离接触、心与心地交流，谦虚谨慎，实事求是，用真心、真情和真诚为老百姓服好务，带着感情做好每一次群众工作;谦虚谨慎，实事求是，用真心、真情和真诚着实解决好群众的困难，化解好社会矛盾，与人民群众时刻保持血肉联系，建立好深厚的党群干群关系，真正体现共产党员和革命干部“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

四是要以群众满意为最高工作要求。坚持以“群众利益无小事”的认真负责态度，一切从解决问题的实际出发，心系群众，为了群众和依靠群众;在转变政府职能、减少审批环节、缩短审批时间上多下功夫，在为服务市场主体、服务基层群众上再添举措;落实和整改好工作中存在的不足，诚心诚意地为老百姓解难事、办实事和做好事，在服务经济、服务基层、服务群众中认真解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题和实际困难，全心全意为人民服好务，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;以群众满意作为政务服务工作的最高要求，努力把文广新局的政务窗口工作做好，高位提升政府服务的公信力。

《活着》是一部很好的电影，它将中国社会的缩影投射到小人物福贵身上，让我从电影里深切生动地感受到了中国四十年代到六十年代的社会变化，尤其是农村因为政治变革所发生的变化。不得不感叹，人总是活在时代里，历史是被推动着前进的。

四十年代，战乱与变革。根据历史书所传达的信息，四十年代大概是一个战乱频繁的年代。那个时期初期抗日战争刚结束就开始了接着解放战争，后来新中国成立了，又开始了土地改革。福贵，一个嗜赌如命的顽固子弟，几经变故，却仍旧活着。影片是具有戏剧性的情节，龙二费尽心思以赌的方式骗取了福贵家的老宅，却因此丢掉了性命。福贵因为赌失去亲人，却戒掉了赌，洗心革面做人;被拉去参战险些丧生，却凭借之前所学一技之长得以活命。这大概就是活着的戏剧性，你永远不知道生活会发生什么预料之外的事情。

五十年代，盲目追逐。这个时期充斥着活在时代里的愚昧，片面追求快速的经济发展，不顾实际情况违背生产规律搞“大跃进”。福贵一家活在这个时代里，此时福贵的性格发生了一些变化，从之前破罐子破摔的放荡不羁变成了努力生活的小心翼翼。而家珍之前没有的强硬风格就被凸现出来了，在旧中国，她是面对丈夫日日赌博不着家只有吞声咽气的女子，在五十年代她敢于和丈夫争执，说出自己的意见和想法，这是时代给予她的改变。影片中还强调了时代赋予人的悲剧，有庆的死是“大跃进”对人民生活破坏的一个剪影，虽然和原著不同，但这个改变或许是导演张艺谋渴望借助来表达他对一些政治事件的看法。但是我不太理解为什么要特意刻画凤霞对春生说”春生你欠我们家一条人命”这一情节呢?只知道有庆虽然死了，但是其他人仍然活着。

六十年代，动荡不安。最害怕看有关文化大革命年代的戏，总是觉得文革对人的身体和心理摧残是比酷刑还严厉的。然而虽然福贵一家属于城镇平民，仍然受到文革的影响，那么文革对于知识分子家庭甚至不属于当时认可成分家庭的迫害简直不可想象。影片在这里使用先扬后抑的艺术表达方式，凤霞嫁了一个工人，生活幸福，福贵一家的日子慢慢变好。出人意料的是，事情在往好处发展的时候发生了一场惨烈的悲剧，不幸再次发生。老教授吃了七个馒头差点被噎死，令人悲哀;凤霞因红卫兵没有经验大出血而亡，令人心痛。然而生活还在继续，人还是要活着。

对于电影最深的印象，不是活着的人，而是一件死物。剧中的皮影戏，伴随了福贵大半辈子，从最初的赌馆浪荡，到之后的生活维艰，从最初的活命之物，到之后的灰烬青烟，短短几十年，却是沧海桑田。而人类即使面对生离死别，历经风风雨，却因繁衍生生不息，仍然存在。几十年里，中国农村在变化，中国农民仍然活着，活在时代里。

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典的“塞尔玛·拉格洛夫”所写的。她是1909年诺贝尔文学奖获得者，她是瑞典第一位得到这一荣誉的作家，也是世界上第一位获得这一文学奖的女性。就是这本书让她获得了诺贝尔文学奖，据说现在已被译成50多种文字，还曾被改编为动画片呢。《尼尔斯骑鹅旅行记》写了一个不爱学习、喜欢恶作剧的顽皮小男孩尼尔斯历险的故事，故事中充满了幻想与神奇结晶，受到读者的好评，这部作品生动讲述了尼尔斯旅行中的有趣经历，描绘了作者的祖国瑞典的美丽河山，书中还介绍了大量瑞典的民间传说，让我们在阅读中懂得了真诚、勇敢、友爱和爱国，并获得了丰富的地理和历史知识。这本书很有趣，内容讲的是：

一天，尼尔斯因为捉弄了一个小精灵而被精灵用魔法变成一个拇指大的小人，正好一群大雁飞过，他家中的一只鹅也想展翅跟随大雁飞行，为了不让鹅飞走，他紧紧抱住鹅的脖子。可他实在太小了，不仅没能阻止鹅高飞，反而被鹅带上了高空。从此，这个男孩骑在鹅背上，与大雁一起走南闯北，周游各地。他增长了许多见识，结识了许多朋友，听了许多故事传说.也经历了无数的危险，一路上，他们破坏了狐狸斯密莱的许多诡计，从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他，还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠。同时在漫长的旅途中，尼尔斯逐渐成长起来，懂得了什么是善恶，还学会了同情和关爱，克服了重重困难，终于到了拉伯兰。后来，尼尔斯知道了变回人的方法，那就是只有别的生物愿意代替他变成拇指大小就可以了，过了夏季，他们往回飞，飞到家里的时候，竟然有一只小鹅愿意代替尼斯变小，最后尼尔斯真的变大了，回到爸爸妈妈身边。

我读完后我觉得我好像了解了很多事情，对我有了很大的帮助，希望大家也能来看一看这本书。

9月1日晚8点，我准时坐在电视机前看《开学第一课》。今年的开学第一课以“先辈的旗帜”为主题，以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主线，给小朋友上了“爱国、勇敢、团结、自强”四堂课，每一堂课的小结将过去与现在对比，让孩子们明白，现在的“爱国、勇敢、团结、自强”，应该做到哪些。

读着“爱国、勇敢、团结、自强”八个字，感受到正是这八个字支撑着无数的先烈，在八年抗日战争的历程中，义无反顾的抛头颅洒热血;正是靠着无数爱国的热血青年，靠着无数有着大爱的国际友人的帮助，我们才取得了抗战的胜利。

听着雄壮的《义勇军进行曲》透过那铿锵有力的音符，我似乎看到了硝烟弥漫的战场，无数的先烈用他们的血肉筑起新的长城，为幸福的今天，奉献了自己宝贵的生命。

看着那些曾经的抗战老兵，心中油然升起的是敬佩和爱戴。没有他们的勇敢、团结、奉献，又怎会有有我们今天幸福的生活。

最让我震撼的还是那些抗战老兵参军的年龄，仅仅十一、二岁，正是花季，正是该享受着父母的宠爱的时候，他们却背起了枪，奔赴战场，保家卫国，他们胸前的勋章，是他们用生命和鲜奋战的真实写照。我是一位教师这让我不由得就想到现在十一、二岁的孩子，他们生活在最和平的年代，拥有着最好的学习环境，有着无数关爱他们的亲人和朋友，而他们心中却缺少这份“爱国、勇敢、团结、自强”的精神。作为一名教师应该将这样的精神，根植于孩子们的心中，让他们知道现在做一个勇敢的人，不用付出一切，只要能勇敢的面对困难，勇于担当;团结就是要与大家为了共同的目标而互相信任、互相帮助，合作共赢;自强就是要做一个自信、自主、自强的人;爱国就是要把祖国当成自己的家爱护它，珍惜它，建设它;同时告诫他们“勿忘国耻，振兴中华”!

关闭电视我的眼前还浮现着抗战老兵那精神矍铄的眼神，我的耳边还萦绕着《义勇军进行曲》的豪迈。“先辈的旗帜”!英雄值得我们铭记，在民族存亡的时候，他们为正义为战，为祖国而战，为人民而战，为子孙后代的幸福而战，无数“老兵们”用生死给我们换回来的幸福、和平，我们要珍惜爱护。面对英灵，祈祷斗争不存、敌对不存、战争永远不来，让人类延年永续、永无止境，让英雄的勇敢、自强、奉献的精神永远留存在我们的心中，并不断的传承，延续!

一部伟大的艺术作品总是深刻的震撼着观者。以下是小编给大家整理的肖申克的救赎观后感的内容，欢迎大家查看。

一部伟大的艺术作品总是深刻的震撼着观者。《肖申克的救赎》就是这样的一部片子，当年和《阿甘正传》号称“票房双雄”。

《越狱》是将《肖申克的救赎》演绎成一部连续剧，然而《越狱》是因其情节编制的百般机巧而火爆全球。因此，如果说《越狱》给我的情节和演技的吸引，《肖申克的救赎》则是给我人生的震撼。同样的情节，同样的演员，然而艺术和思想的构思不同，决定谁将随着市场浪潮一波接一波被淘汰，谁将随着历史的淘洗而越发闪烁光芒。

是的，进入监狱的每个人都是绝对有罪的，因此每一个也可以说是相对无罪的，他们进入这里只因为命运的安排——是上帝给了我们原罪还是我们自己犯下不可饶恕的罪过，反正我们进入社会国家的监狱，亦或是人世红尘的“监狱”，全部是无期徒刑，当然在“头昏眼花”的时候可以得到“假释”。

我想最好“监狱”看着是中性词，因为“监狱”是一种约束和体制，体制大可大到一个国家，小可小到一个公司、部门、科室。如果监狱是中性词，那么就有人离不开它，是生活的唯一土壤，影片中“老布”就是这样的一个人，在监狱了呆了大半辈子，正如瑞德说的：“开始你恨它，慢慢适应它，最后你离不开它，这就是体制化。”老布在行将就木之时，被假释了，进入了监狱之外的世界，然而老布在这个世界一无所有，无法生存，反而在监狱里面，他有朋友，他懂得规则，他有工作，他有一切，监狱才是他的“家”，老布是一个彻底被体制化了的人，最后彻底爱上了这个体制，那么它的本质是监狱。然而事实上是被绑票的女人爱上一个强悍的绑匪，按照绑匪的规则而存在。

这种情况，我们是否可以称之为一种人生的“沦陷”，把“沦陷”也看着中性词吧，因为大多数人都是这样沦陷在一个体制里，一个公司、部门、科室里面，走出这里没有办法生存，正如老布所说：“我恐惧这种提心吊胆的日子”，本想再次犯罪进入监狱，然而他已经老到了无法犯罪的地步了，于是在墙上写下“老布到次一游”，上吊走了。是的，我们身边的人，大多数的人生都是“沦陷”于现有公司、部门、科室的体制中，丝毫不敢也不能越雷池一步，墙内才是他觉得舒适和幸福之圈，墙阻隔着他，也保护着他，而且保护的功能越来越强大和重要。

“救赎”本身具有强烈宗教色彩，然而宗教的本质是日常性的，也看着是中性词吧。从进入“监狱”的开始，肖申克就沉默了一个月，没有和任何人说话，他就在这一个月决定了为自己开辟一条救赎一路，不在忍受“冤枉”之气。他开口要的第一样的东西是“铁锤”，刚好能放在被掏空的圣经中那么大小的铁锤，一把决定命运的铁锤。监狱长开玩笑地说“救赎之门”在圣经中，是的，最终应验了。瑞德对肖申克说：“如果要用铁锤打通隧道需要三百年”。因此瑞德放弃了，然而肖申克没有放弃，因为他利用他的知识发现墙体石头的秘密，不需要三百年，实际上20年，他就逃离了“监狱”。是的，拯救自己的不是圣经和上帝，而是自己!拯救之路开启于希望，依赖于知识。“有些东西是监狱的石墙关不住的，在人的内心中，是人的希望。”然而德瑞说“希望是坏的”，因为他没有足够的知识判断希望能够实现。

“知识改变命运”，知识才是我们的自我的救赎的唯一方法。

是的，肖申克凭借知识催生希望，又凭借知识利用了监狱的规则和制度的漏洞舒适地生活在监狱之中，最终凭借知识打通了救赎之路，获得了“救赎”与自由。

20年来，肖申克凭借其银行家具有的高超金融知识，为监狱里上上下下的狱官避税理财，以至于监狱长一天也离不开他，甚至设置重重障碍不让他离开监狱。20年来，他以嗜好石刻为掩饰，一天一天悄悄将从隧道里面挖出的泥土，一小块一小块释放出来。20年来，他在监狱开设图书馆，帮助每一个囚犯学习知识，让囚徒的生命也有那么一点点价值。20年来，他无时无刻不在构建在太平洋里荡舟的自由之梦，当他在离开监狱的头一晚，他把梦想中的太平洋告诉瑞德，瑞德以为“他是不是神智不清了”，直到第二天肖申克一夜之间突然从监狱中消失，20年来用希望、知识和毅力构建起来的一个秘密“救赎”系统运作成功了，瑞德才知道这一切是真的。

自我救赎成功了，但是瑞德，肖申克在监狱里最好的朋友。瑞德在蹲了40年监狱后获得了“假释”，不是自我救赎，是监狱“恩赐”他出来的，因此他所面临的情况与老布是一样的，瑞德说：“虽然我在监狱被人称为有求必应，可以搞得任何物品，但是出去后我连电话本都不会翻”。确实，瑞德出来了，他和老布一样陷入了绝望。瑞德想起了肖申克告诉他在“假释”后到一个标志性的美丽的大树下找出一个盒子，这是他唯一的希望。肖申克不仅自我救赎，也救赎了他的好朋友瑞德。

这个盒子里面有钱、有地址、有朋友和梦想，瑞德也获得了救赎。

小的时候，看《上甘岭》，它和众多的战争影片一样，感觉没有什么新奇，但，我从小就爱看战争影片，长大后，怀着对朝鲜战争的崇敬，我搜集各方面的朝鲜战争影片，才发现，中国有关那次战争的影片少之又少。

后来听说有和老美关系的考虑，国内近几十年有关“韩战”“越战”的电影都不让发行。不知道这条消息的真假，但有一点是肯定的，那就是中国人最应该大书特书的“抗美援朝”战争，却在影视作品中绝迹了。

所以，今天的中国的年轻人中，很多人并不了解那次的战争，更不了解那次战争对于新中国的意义，有很大比重的人的观点是那次的出兵是个错误，不应该为了一个流氓的朝鲜去死那么多的人。

我实在懒得批驳这种小儿科的观点，只想说一句，作为历史，有些是偶然，但绝大部分是必然，中美的对抗是必然的，有今天的和平全仰仗那次在别的国家我们参与的战争，中国人能说“从此站起来了”也是在那次之后。

那次的战争有无数可歌可泣的故事，但最为悲壮的战役，就是上甘岭战役，可惜的是，电影只拍了一部，我们国家的有关电影，和战败者美国的电影差不多数量，美国拍过的韩战背景的电影有十几部，而中国最多也就十部出头。

不过电影人还算是有想法地还原了当时的情况，小时侯不懂，但我今天看起来电影《上甘岭》，却从中看到了不少中国电影人的想法，他们拍得还是很用心的。

电影刚一开始，从战地日记中交代了战役的背景情况，当时，正处于边打边谈的时期，美国人就发动了大规模的战役。电影情节一开始就是铺天盖地的炮火，当时的某部队七连正在坚守上甘岭主峰，从师部和连部的通话中我们了解到美国的进攻在短短半天的时间里就达15次之多，可以想象美国人的意志，他们是豁出命来要和中国人拼命的。

事后的战争回忆录里也暴露出美国的当时的指挥官的想法，范佛里特是当时的二战诺曼底登陆的英雄，在上甘岭战役开始阶段，是有赌博的心理的，当时的上甘岭美方称为爸爸山和阻击兵岭，范佛里特不管战略上的大局，就是要和中国人比比意志，后来的纪实文学中也记录了第一轮炮火，就把志愿军小战士有震死在坑道里的事情，可见炮火之激烈。

战斗中，七连连长阵亡，在临死前，他还说出了最后半句话：“保持七连荣誉。。”，这一点也是最重要的一点，中国军人为什么能打败有优势装备的美军的，靠的就是一口气，一个精神，一个视荣誉如生命的责任感，他们无不把自己的胜利与国家的命运，人民的幸福联系在一起，设想，还有什么比这个更强大的动力。

这时，指导员在危急时刻进行战场动员：“共产党员们，党交给我们的阵地一寸都不能交给敌人。。。”这时一发炮弹打来，弹片正打中指导员的脸部，在他喊话的同时，就见两个战士正在捆手榴弹，他话还没喊完，就冲入敌阵，拉响了手榴弹。

这部影片的军事顾问，是一名参加过上甘岭战役的战士，名叫赵毛臣，所以，电影中的每个细节，都有故事原型，当时的战场上，可歌可泣的事迹实在是太多，他们都是无名英雄，所以，只能用某些镜头来描写。这一点在电影中是个特点，我后来看这个片子的感受最多的，也是这些细节，说导演有想法，也多在这些细节里。

后来，电影中描述八连要支援正在主峰上的七连，在走之前，师长亲自和八连连长张忠发交代战斗使命，很清楚地告诉了张忠发和观众，上甘岭后面是一望无际的平原，如果丢掉上甘岭主峰，那么会造成志愿军的全线溃退，后撤50华里。

在剧情中，能看出来师长对这个连的爱护和期望，而做为八连连长的张忠发是机枪射手出身，师长很了解，一看就是两人有不同寻常交情。

上了阵地后，发现阵地上剩下的七连已经不多，指导员还活着，当时已经被绷带包住了双眼，可还在阵地上摸着手榴弹准备战斗，听说八连来了，他被人搀扶着赶紧迎上去，他有一肚子话要说，但知道敌人马上又要进攻了，就赶紧交代情况。

刚交代完，敌人炮火就打来了，又一次的进攻开始了。这时张忠发随口说道：“孟指导员，你下去休息吧”。谁知孟指导员激动地说道：“我不能下去啊，我在阵地上可以出出主意，我们七连连长，一排长。。。我要给他们报仇我要报仇啊。。”正说着，一发炮弹又打来了，大家赶紧卧倒。张忠发一看这样，就喊道：“你应该相信我们!”

本来孟指导员想说什么，这一句话就哑口无言了，是啊，对同志的信任，也是那个时代的一种作风，两个人相争，如果一方说了这样的话，那另一方是无话可说的。孟指导员高举的双手只能放下来说：“是，是。。”这时，张忠发命令话务员向师部回话：“七连已经光荣地完成了任务，他们没有丢掉一寸土地，现在敌人又开始向我们进攻了。。。”孟指导员在被人搀扶着下去的路上，回耳听着这一句，才安然地下了阵地。这一点细节，也充分说明了志愿军战士，视荣誉高于一切的特点。

在后来的战斗中，志愿军以炮火先消灭敌人，坚守部队给炮兵指示位置，但后来，突然在关键的时候没有了炮击，这也揭示了朝鲜战争的一个事实，就是后勤补给问题，由于战线的拉长以及敌人的空袭，后勤补给非常困难，所以，整个朝鲜战争打得其实很不容易。

后来，张忠发让通信员告诉一排长：“没有炮火支援，也要把敌人打退!”。从这个细节也能看出来一个事实，当时我们部队的通信是很差的，通信一直是中国军队的软肋之一，通信基本要靠人来实施，就是后来的越南战争，也就是自卫反击战，我们也有通信不畅带来的问题。

在战斗中，危急时刻，张连长让战士抱着爆破桶冲入敌人的阵营，一挥手，就冲出去两个人，人就象是子弹，这和当时日本的神风特攻队形式上不同，性质上类似，后来的人们，也是对这个非议最大，认为朝鲜战争中，我们并没有打赢，而最多也就是个打平，中国人死得太多了。其实，他们没有看到，我们当时在那么艰苦的百废待兴的困难时期，武器装备又比敌人差的情况下出兵，如果做到胜利，也只能如此的情况。

而为了战略目的的需要，我们只能保证把敌人打退到三八线以南，而并不会付出更大的代价把敌人完全赶出去，这也就是很多人认为打平的原因。其实，美国人在二战后确定了霸主的地位，美国人的自信心是膨胀的，他们在一场没有胜利的战争中，是绝对不想善罢甘休的，我认为，中国人是打服了美国人的，美国人从上到下没有任何一个人后来认为能赢得战争。

就象是俩人打架，最后，打不赢就在别的问题上找面子，后来找了一圈都没找到面子，只能认栽了。可我们中国却有这么多的人认为没有打赢，真是可笑。

在战斗间隙时，一排长和战士毛四海聊天，说，如果哪位作家来这个阵地把素材搜集搜集写成小说，一定世界闻名。正说着，战斗又打响了。后来的战斗场面也很真实，敌人一次次地进攻，动用了坦克、飞机、火焰喷射器等等，最后，战斗到了肉搏阶段，美国大兵用火焰喷射器烧人，哈哈大笑的样子简直就是美国兵的特写。

战斗中，还能看到敌人的督战队用机枪射杀后退的美国兵的场面，美国兵大部分是用督战的方式来参战的，他们不明白为什么来朝鲜作战，不象中国军人明白是为了保家卫国。美国的机枪发出和中国机枪不同的声音，这点也很细腻。

在敌人炮火准备的时候，志愿军战士是从这个弹坑跳入那个弹坑的方法来躲避炮弹的，这也是战争中总结出来的经验，就是刚被炸完的弹坑，马上有第2颗炮弹炸到的几率很低，所以，志愿军总是跳入刚炸过的弹坑。中国人的智慧是突出的，中国人总能从战争中学习战争，从抗战时期的地雷战地道战，到抗美援朝中的坑道作战，再到对越自卫反击战中的焦土作战，中国人都在战争中总结了不少作战方式，在战争中学习战争，是中国人最大的优点。

后来，张忠发简短做了战斗动员，命令把重机枪抬出来，他就象师长描述的那样，亲自操起重机枪射击。这时，一看连长上去了，通信员跑到步话员那说：“我们连长自己上去了” 。营长命令：“把他拉下来，全部撤入坑道。”

这时通信员说：“完了，这下我们八连要丢人了”。你看，依然是荣誉，这样的战士哪里去找，他们不是说：“好啊，不用打了，可以躲到坑道里去了”，而是说要丢人了。这样的军队能不赢得战争么?

张忠发听到通信员传达的命令后，严厉地对通信员说：“传错了命令我杀你的头”。通信员委屈地说：“没错连长没错”。张忠发冲部队喊道：“边打边撤，全部撤入坑道。”

其实，我倒现在都没理解的事是，坑道和主阵地是什么关系，为什么敌人占领了表面阵地后却无法攻占坑道?我虽然没理解，但有一点是肯定的，中国人是世界上最聪明的民族之一。二战中，日本人在硫磺岛，狠不得把折钵山给挖空了，最后也被美国人全部消灭在岛上。

同样是美国人，却无法攻占中国军队坚守的上甘岭阵地，除了精神外，就是智慧，美国人比起由中国的精英领导下的新式军队，还是差了一个层次，中国人能因地制宜地打仗，他们会创造各种条件来进行斗争。坑道是结合了当时阵地战的需要进行的一种洞穴式的打法，后来我印象中在某些纪实文学中，有描述彭德怀最后结合坑道作战的战例研究了新的作战计划，要消灭更多的敌人。但，后来在板门店却签署了和平协议，彭德怀心里多少还是有点遗憾。

这也是当时的一种情况，美国人其实是越打越懊恼，他们评价韩战就是“漫长的战斗”，而中国人是越战越勇，在谈判的时候也在奋勇杀敌，对于此，如今的中国人也有很多人不理解，认为美国人的理念是文明的，人的生命是宝贵的，把人看得重，所以，他们会打败。而中国人这边在谈判，那边还一拨拨地往上冲，这简直是不可理解，所以他们会胜利。

其实，这种观点也是很可笑的，在战争中谁都是珍惜生命的，但为了战略目标，为了更高层次的和平，牺牲是无法避免的，并不会因为谁不珍惜生命就会成功。二战中的日本军人是由武士道精神武装起来的军人，他们视死为光荣，是为天皇尽忠，但最后却失败于珍惜生命的美国人，有可能还有些人会说，美国是经济大国，一个弹丸小国的实力当然比不上，可当时朝鲜战争中的中国，百废待兴，更是国力贫弱，但却能赢得战争，这是光能从不怕死来解释的么?

后来，张忠发带着部队进入了坑道，走在坑道里，到处都是或坐或卧的战士，能感觉到，气氛是很消极的，后来，七连孟指导员到处找张连长，明显地，一看到孟指导员，张忠发眉头一皱，其实，打仗战死都比面对人指责痛快。他上前扶住孟指导员，说我在这呢。孟指导员明显是想给张连长面子，说道：“这有人么?我们找个地方说”。可走到半道就控制不住了：“我交给你的阵地呢?”张忠发无言以对。“你不敢回答我”这时有伤员来拉孟指导员，“可耻啊!”又走了几步，他又回过头来喊道：“这阵地上有我们多少同志的鲜血啊!”

这时候战士们也都围了过来，喊道：“连长，让我们出去把阵地躲回来吧，就是拼死也比在这好受。。”张忠发说道：“喊什么，既然上级让我们撤下来，自然有撤下来的道理，这有什么好嚷的?”从这点可以看出，虽然不理解，但做为一个军人，服从命令，完全听从党指挥的信念还是第一的，没有因为任何的不情愿而违抗命令。

后来，敌人占领了表面阵地后，第二天向五圣山进攻，张忠发命令部队在坑道口用机枪杀伤敌人，其他阵地的友邻部队也从背后和侧翼给敌人重创，严重地打乱了敌人向五圣山的进攻，正是由此，师长觉得有必要让坑道的我军吸引迟滞美军，从而给后方囤积弹药争取时间，为大返攻做准备。这一情节中有个细节，战士们排着队在坑道口用机枪射击敌人，一个人倒下了再补上一个人，最后一个战士是毛四海，毛四海在本片中是个配角中的主要角色，对他的描述比其他战士多一些，他属于战斗力强的，枪打得准，他接手射击以后，就把美国的机枪手打跑了，这一细节也很有意思。

后来的最大问题是水的问题，为了支援坑道的同志，后勤补给动用了很多的人，不少人都牺牲在了支援的路上，我相信这是最真实的写照，其实，抗美援朝打的就是补给战，美国人把中国的进攻叫做“礼拜攻势”。中国的进攻只能坚持一个礼拜，然后攻势就会停下来等待补给。而美国人后期正是用了磁性战术，才给志愿军造成了很大的麻烦，这要归功于李奇微还算有些本事，是个会思考的指挥官。

当时，师长的炊事员都被派上去参加了支援队，其他同志都牺牲在路上了，只有他爬行着进入了坑道，一个苹果的故事，我们小时候听故事里讲过，就是抗美援朝的故事，这里，被编入了本片中，要不说任何一个情节和镜头，都有出处，这是本片有想法的原因。

炊事员老王给连长带来的一个苹果被伤员推回了连长这，连长命令，切成片，一人一片。最后，看着就剩下老王一个人才进入敌人的封锁，死去了那么多的人，张忠发让老王带话给师长：“以后再也不要送东西来了”。没想到师长斩钉截铁地说：“要送要送，要多送萝卜”。

后来，坑道部队在与外界隔缘的情况下，水一天比一天少，张忠发不止一次地派人去山下抢水，结果都死在了路上。我的一个同学说《上甘岭》电影里这一情节最假，抢水的战士，有探照灯照着却还在只顾灌水，那不死才怪。可我觉得，人有时候是木的，人有时候都是由于一时的疏忽送了命，这种情况常有，这也是战场的真实写照，同时，战士一看见水，先只顾喝水的情形，演得还是很到位的。

有天晚上，张忠发带领战士毛四海，你看，又是毛四海，出去端了一个碉堡的敌人。后来，这事被师长知道以后，大力表扬，指示他们说：“你们不要认为战果小，你们想，要是所有的坑道部队都象你们一样开展小部队活动，那我们每天会消灭他们多少呢?”。其实，这个事情也是根据当年的真实情况改编的，当年的真实情况是冷枪冷炮行动，因为我们的武器不如美国人的，经常你开一枪遭来对面美国人一顿火炮的烂打，所以，可见当时的战斗是很艰苦的。

可后来，这个事情被志愿军英雄张桃芳打破了，他用冷枪，也就是志愿军配发的水连珠步枪，射杀了几百个美国兵，后来，美国兵都知道志愿军的狙击手厉害，很少敢露头，后来，这个事迹在全志愿军推广，象张桃芳学习，开展冷枪消灭敌人的打法，后来的事实证明，冷枪冷炮的行动，确实杀伤了不少敌人，最大的功绩在于，给敌人心理上很大的影响。

在坑道中，志愿军战士逮到了一只松鼠，这只松鼠也是一种细节的描写，它为志愿军的坑道生活带来了点乐趣，最后有个情节，大家排队去喝从岩壁上一滴滴滴下来的水，因为有限，毛四海把自己那口水给了这只松鼠，可见，志愿军是文明的军队，他们不象当年守孤岛的日本军队，是文明思想武装起来的军队。

后来，终于等来了大返攻，但有一点我一直不太理解，以前的战争片中打仗，模式是，到了总攻的时间，人就象潮水般象上冲，不管有没有暗堡，就象是董存瑞里描写的一样，总攻开始了，董存瑞还在桥下凿墙，发现潮水般的战士们冲上来，被头顶上暗堡里的敌人成片地射杀，悲愤中，他义无返顾地举起炸药包，拉响了导火索。。。

本片中也是如此，总攻时，随着到达一号地区，到达二号地区的汇报，志愿军一直冲到了快到主峰顶，突然，一个暗火力点里的敌人开始射击，众人又被压制在下面。接连派了三个爆破组都没有成功。

这时给张忠发急的，象热锅上的蚂蚁一样，他的警卫员，杨德财，看他这样，说道：“连长，让我去吧”张忠发没想到：“你?”“我可以迂回上去”看张忠发还没说话，他又说到：“山顶上地形我熟，连长”。张忠发想了想说道：“你去吧”小杨放下了随身带的水壶，敬了个礼，转身就走，这时张忠发又给他叫了回来，小杨问：“还有什么指示连长”张忠发看了看小杨说道：“让毛四海掩护你”。

这一情节，今天看来有多么丰富的内涵，小杨是跟了张忠发很多年的警卫员，他们有深厚的情意，张忠发知道他一去很难回得来，所以，派最好的机枪射手掩护他，另外，小杨走的时候，什么都没想，能看出来，这就是普通战士的心理，他们都是第一直觉在完成任务，从来没想过生死问题，毕竟，战场上容不得儿女情长，容不得半点的犹豫。。。

小杨冲上去了，毛四海卧在一个低凹处开始掩护，第一梭子出去，毛四海就被打中了，小杨虽然年龄小，但一看就是个老兵，他很富有经验，第一梭子敌人的子弹打来，他就装死倒下去了，等毛四海吸引了敌人的子弹后，他一跃而起，又冲了上去，但，这一次又被打中了，两个人都付了伤，但毛四海强撑起来，又打了一梭子，但，很快又昏倒了，强撑着又起来了，一直到小杨冲到了碉堡口，把爆破筒插进了机枪射口，没走几步，爆破筒被里面的敌人扔了出来，小杨抓起来又插了进去，这时，他用自己的身体堵住了机枪射口。

这点不用我说，大家一定能看出来，原型就是黄继光，黄继光确实是上甘岭阵地涌现的众多英雄人物之一。虽然不太一样，但，改编的就是黄继光的故事无疑。

最后，毛四海在看到小杨成功地炸毁了地堡后，闭上了眼睛，这一点，又是志愿军的精神，最后一口气也要在完成任务后咽下去。

战后，师长在阵地上接见了主峰坑道的八连同志，当时，一个连就剩下了几个人，师长握手的时候，看了看张忠发身上斜挎的两个水壶，这时候，师长应该明白，小杨已经不在了，这时候，师长连长脸上，都没看出半点的悲哀，这也是战争的真实写照，在朝鲜战场上，毕竟死人太正常了。这也是战争最残酷的地方。

就象是七连给八连交接时一样，张忠发给新接任主峰阵地的连队介绍了主峰阵地，“一寸不少地交给你了。”

师长说：“赶快下去休息吧”，影片最后，八连的几个人走下阵地，在山下的一棵松树上，把那只他们逮到的松鼠放在了树干上，小松鼠一路爬上了树，很快就消失在树丛里。志愿军是军人，但他们是热爱和平的，对小动物的生命都很珍惜，你想他们是为什么而战呢?

今天天气还蛮不错的，老师让我们观看了《我的1919》后，我的心情充满了愤怒。历史上的1919就是近代史和现代史的转折点,而电影[我的1919]却是记录了1919年那个时代所发生的事情。

回顾中国的历史,我们总是看到了江山的满目创伤,多少的英雄长眠地下,多少失去家园和儿女的中国人在哭泣。我的心情很沉重,总觉得中国那个时候的因果关系是:清的闭门锁国和糜烂的王朝,腐败的官僚,造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实,让中国的历史上重重的落下了耻辱的痕迹。

[我的1919]是外交官顾维钧的回忆录,里面记实了本世纪初中国外交才子顾维钧作为中国代表团全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。

肖克俭自焚的场面,我仿佛和大多数的人一般,看到了中国大地上燃起的熊熊烈火,在不断的壮大,永不熄灭。列强们的逼迫,中国人却是不屈。我们仍然要昂首,我们要向前看。山东的割据,让我们看清楚了列强们的无耻,这也让他们在以后的历史中受到了惩罚。

我想到了弱国的悲哀,没有在国际上占据地位,所以我们的土地就要受到列强们的割据,却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗,已经是创伤累累,已经没有办法和他们斗了。所以我们就要受到不公平的待遇。

只有向上,别人才不会看不起你,只有向上,我们才不会带着耻辱。只有向上,我们才能够站在世界的顶峰。我们要迎头向上,冲破前面的阻隔,冲破黑暗的束缚。黎明,永远都是象征!我们不要背负着亡国的耻辱。我们更不能让那个充满了幻想的民族凌驾于我们的头上。我们应该努力。

我热爱中国,这个祖国是我们的家庭,我们只有和睦相处,才能够团结一心。我想为祖国献出自己的一分子力量,虽然和螺丝钉一般,却也是力量。全国的各个人们都献出自己的力量呢。是否能够推动这个社会。推动地球,那是我的幻想。而创造完美的社会,这是我的梦想。

我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题,那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题,那只是懦弱的表现。创造,拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会!

通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，长大为祖国建设贡献自己的力量。

星期三，我们学校组织了学生去田莘耕中学看电影——《海洋朋友》。

《海洋朋友》讲的是一个叫小奇的小男孩因为爱护海洋动物所以和一只名叫琪琪的小海豚成了朋友，他们有了心灵感应，彼此能听懂对方说的话，还能做同样的梦。一天，小奇收到了在南极考察的爸爸写的信和海螺，而他爸爸却说不能陪他过生日。小奇很伤心，便在海洋表演馆里哭了起来，琪琪听到哭声游了过来，问小奇怎么回事。小奇意外知道了自己和琪琪、其它海洋动物都有心灵感应，并知道了琪琪十分想念自己的爸爸，而老海龟说琪琪的爸爸已经被鲨鱼群咬死了。

小奇连忙去问他的爷爷琪琪的爸爸有没有死，爷爷说琪琪的爸爸有可能死了，小奇决定帮琪琪找爸爸。晚上，小奇做了一个梦，梦见琪琪小的时候，他爸爸为了救他，被鲨鱼群咬了上百道口子，血淋淋的。第二天一早，小奇就去看琪琪，但它的驯养员说琪琪生病了，什么也不肯吃。小奇听了，赶紧跑去一看，只见医生正在给琪琪治病，琪琪一动也不动。最后小奇给琪琪看了一段视频，琪琪的病才渐渐好起来。后来，小奇又在大鲨鱼芭莎的口中知道了，琪琪的爸爸没死，还做了海豚的首领。

小奇准备把琪琪送到海边，让它自己去找爸爸。于是，小奇和几个伙伴，用担架把琪琪抬起来，铺上浴巾，还不停地给它浇水。不过，小奇的爷爷正好在小奇他们走的地方，撞见了小奇，所以又把小奇放回了池子里，并说再也不管小奇了。

可是，小奇在早餐的纸条上看到了爷爷说正在申请用科考船把海豚的方法，他高兴极了，跑到表演馆，看到爷爷，上去抱住爷爷，亲了爷爷一口。

琪琪要乘科考船去找爸爸了，小奇和伙伴们都依依不舍，哭着送别了琪琪……

看完这部电影，我非常感动，眼泪也不由自主地流了下来。我心里想：如果我们每个人都有一个知心朋友，那世界上就不会有人感到孤独了！

今天我们全班同学和班主任在教室里观看了由董卿主持的朗读者，而且还是第一期呢！它的主题是：遇见。

董卿亲自去了北京的国家大剧院，国家图书馆等等等等。终于寻找到了无数才华横溢的优秀人才。其中第一期就出现了七位嘉宾。他们分别是知恩图报的濮存昕，乐于助人的无国界妇产科医生蒋励，才华横溢的商业大鳄柳传志，相亲相爱的周小林，殷洁夫妇，世界小姐张梓琳和中国著名翻译家许渊冲先生。

其中我印象最深的还要数乐于助人的无国界妇产科医生蒋励，她和她的团队在阿富汗每天最多接生四十多名新生婴儿，并且无一伤亡，有的人会觉得这没什么了不起，只要技术高超就行了。可是当时的阿富汗是一个充满硝烟的战场，随时随地都会有生命危险。并且你根本就不会知道什么时候会被从天而降的炮火“临幸”，或是在睡觉时被孕妇的呻吟声惊醒。而她和她的团队们却在那里坚持了数十曰，他们真的太伟大了！

生命不会因沉默而沉沦，却会因阅读而闪亮。静下心来聆听心海的涛声，不必在乎咬音嚼字，不必在乎抑扬顿挫，只要随心而读。我想这应该就是朗读者的含义吧！

“你见过真正的星星吗？”

“没有。”

“你见过蓝颜色的天空吗？”

“见过蓝一点的。”

“你见过白云吗？”

“没有。”

——题记

看了柴静的《穹顶之下》后，我只觉得触目惊心。

很多孩子的世界是没有星星、蓝天，白云的，或许他们连那些是什么都不知道。而这，就是因为环境污染，因为雾霾。

平日里不曾研究过雾霾，只是看着新闻上“xx地出现重雾霾”“雾霾危害大”……而暗自庆幸我生活的地方环境污染不算严重。十年前，孝义的环保局长说：“孝义是山西的缩影，山西是中国的缩影。”十年前，雾霾出现时，人们竟以为是雾，不太重视。十年后的今天，人们后知后觉，才知道当初的“雾”已经相当于现在的重度污染了。当PM2。5的值升高的时候，人群的死亡率是随之上升的。每年因为雾霾死亡的人数有300000~500000人，下一个也许就是你。这样说可能有些不吉利，但这确实是事实。

“好像我听到矿山的炮响才叫污染，我看到工厂的烟筒才叫污染。”当我看到河边的垃圾时，毫不在意，安之若素，匆匆而过。看到“大烟囱”里冒出的浓浓黑烟，闻到呛人的味道，习惯性地捂着鼻子抱怨几句，事后与人装腔作势地讨论环境污染问题，什么也不做，就这么过了。

说真的，治理污染不是一天一月一年能做好的事情。一个人的力量，就好像大海中的一滴水；那么，中国人的力量呢？

昨天，爸爸带我去看了两场电影。其中一场是《大闹天宫》。

这部电影主要讲了孙悟空拿了定海神针，然后与牛魔王一起大闹天宫的故事。这部电影把西游记改了一下，例如：第一、故事中没有白狐。第二、故事中孙悟空没有跟牛魔王一起打神界。第三、二郎神没有变坏……还有许许多多的小地方改变了一些，导演还删除了一些片段。总体来说，这部戏差不多是完完全全的科幻片，情感线不突出。但是，这部戏的科幻效果还是蛮不错的。

我觉得这部戏主要突出应该在孙悟空大闹天宫的时刻，而不是在前面磨磨叽叽讲了一大堆。不过，有些台词也很好玩：菩提老祖要赶孙悟空下山，猴子临走前突然从背后抱住师父，说：“天上冷，飞来飞去多穿点。”;白狐说：“我还很小，才180岁，你呢?”孙悟空想了一下说：“我250岁了!”然后高兴地跳来跳去说：“我二百五!我二百五!”;玉皇大帝：发生什么事了?二郎神：弼马温偷吃蟠桃!玉皇大帝：这么多桃，怎么吃得完呢?给他一点点可以吗?(突然狂敲二郎神的脑袋)可!以!吗?二郎神：你个猴子!竟然敢假扮玉帝!

全片值得一看的场面戏不少：女娲补天宫，这场非常梦幻非常美;玉帝化龙，这条巨龙集玉帝的坐骑、武器、化身于一体，上天入地，气势恢宏;牛猴大战，牛魔王变成大怪兽，孙悟空则变成了“金刚”;弼马温嬉放天马，孙悟空说：“走，咱们释放一下!”于是，无数天马在空中驰骋，这场景当年可是绝对拍不出来的。

其实，生活中也有像孙悟空被牛魔王欺骗，到最后才醒悟过来，可是已经晚了，最后被压在了五指山下。许多犯罪的人也是被那些街头小混混给逼的，最后没有逼他，他也自己上了瘾，之后就走上了犯罪的道路。希望我们不要像孙悟空一样，凡事都要给自己留个心眼儿，还要考虑考虑这样做之后的后果自己能不能承担，这样才不会做错事。

希望大家也能看看这部电影!

整个《碟中谍》系列，伊森·亨特都在经历一次次险象环生，不断遇到更大的危险和更强的敌人。在《神秘国度》里，莱恩不仅置亨特于生死关头，更在这一系列事件的背后织出一张无形大网，自己稳居于幕后运筹帷幄。面对这样的对手，亨特光是依靠化险为夷的身手还不够，还要搜集蛛丝马迹，去“潜入”莱恩的脑中，预测这位敌人的心思巧计，双方都在步步为营。这种智力竞赛使得《神秘国度》不同于单纯追求感官刺激的动作大片，其内在意义同样浓厚。

尽管如此，作为一部以徒手扒飞机开场的影片来说，《神秘国度》不能玩得太玄乎，为了烧脑而将《碟中谍》系列改装成“最强大脑”，那样只会令观众失望。迈考利在电影中让系列的全套传统重回观众视野，经典桥段逐一登场：橡皮面具、花哨的新式道具、异国风情游以及只有想不到没有不做到的“杂技式”表演。更重要的地方在于，镜头始终追随着汤姆·克鲁斯，达到了某种纪实感，观众把一切尽收眼底，不论是他用双臂吊挂在飞机上，还是在水底一段几乎窒息的漫长连续镜头，观众都真真切切地看在眼里：那是汤姆·克鲁斯，不是别人，也不是什么骗人的摄影把戏。

近日，时光就在我的无所事事中流淌过去。世界上如果把人只能分为两类：我把它归结为：只想不做的人与只做没空想的人。我把自己算到前一种去。

我总在思索人生，总在想生活应该是个什么样子的呢?接触着不同的人，从别人那里吸取着这样或者那样的为人经验，感受智慧，各种道理。然而邯郸学路，我忘记了一个问题：who

am i?

无论喝多少“鸡汤”，吸收多少经验，我忽略了一个问题，那就是成长必定是孤独的，寂寞的事情，首先要学会的就是独立思考。一万个人有一万个活法，人生的旅程也有一万种方式，可那都不代表什么，至少不代表你，也不代表唯一。

一直以来我都非常讨厌有心机的人，并且疏于或者远离。现在看来从某种程度上看，说一个人心机深也许某种程度是一种成熟的表现。当我们不在喜于言表，不在咋咋呼呼，也许是一种能力慢慢变大，心的承受能力变强，学会了自己去消化很多好的或者不好的事情，我们不在那么苛求别人去懂自己，而更多的去注重自我本身这个个体，那就是我想怎么样，我想如何，我想成为……

三十多岁了，还咋咋呼呼，喜怒于言表，这算不算是一种肤浅?

《奇幻森林》中最触动我的大概就是在森林之中，人孩需要的认同感。而我在这水泥森林，茫茫人海之中，哪一刻不是在渴求着认同感呢?你有没有总觉得自己是异类?与周围的生活、环境、人群总是显得格格不入?抗拒狼群的守则却又不得不遵守，排斥黑豹导师的刻板与教诲却又不得不听从，有一个如棕熊一样爱自由又欣赏你不同的朋友，他却说只是在利用你，生活如同后有追逐你的猛虎，前有妖魅想吞掉你的巨蛇......一切都显得那么茫然、愤怒而又无能为力。

《奇幻森林》中又向我们展示了城邦政治的魅力之处，只有优秀的与至高的权力者才拥有议事的权利，而老虎代表的寡头政治必将走向灭亡。在我看来，光有强壮的体魄，威严的仪表是不行的，最终引导走向胜利的是自我的认知与自我意识的觉醒，无敌的智慧，以及正确的信仰。

如果你习惯了狼妈妈的保护，豹子导师的教诲，作为一个异类，你又如何重重突破各种逆境，最终获得认可和生存空间留下呢?事实证明，没有人能引领你的人生，没有一条绝对正确的人生道路，人生必定是个充满分岔，布满荆棘的路，唯有智者勇者才能披荆斩棘才能获得成长，成为赢家。

王梅张岩为大学同学，两人婚后十分相爱，双双事业有成。王梅怀孕后，张岩很是高兴。正因工作关联王梅没有与张岩商量就去医院作了人流，张岩为此恼恨在心，对王梅大发其火，王梅很郁闷，生了一场大病，住院后张岩对王梅不理不睬，并且还出了差。王梅同病房有一病友老大妈，儿子吴勇很孝顺，一来二去他们就互相熟悉了，其妻正因有了第三者正在闹离婚，吴勇苦于没人诉说，就给王梅全盘端了出来，说到动情处声泪俱下。一天吴勇正因苦闷去了一家酒吧，打电话要王梅过去坐一坐，王梅想，吴勇情绪不好，她也正好一人在家，去就去吧，几杯酒下肚就晕了，当晚就与吴勇发生了一夜情。张岩出差回来后，王梅深感对不起老公，鼓足勇气把这件事全交代了出来，张岩听后那个气啊，脸一阵红一阵白，从此对王梅的眼神更是鄙视，他经常去一酒吧酗酒，一吧女菲儿漂亮可爱，与张岩很能说得来，张岩出手很是大方，不久菲儿怀孕，要求生下孩子。

张岩把王梅与菲儿再三作比，感觉还是王梅更适合自己，于是劝说菲儿堕胎，菲儿觉张岩不珍惜自己的骨肉，怀恨在心，开了两个条件：1。张岩付给自己三万，算是补偿;2。术后身体虚弱要求王梅侍侯自己。第一个条件张岩很快答应了，第二个条件就难了，张岩回家苦苦哀求妻子。为了挽回家庭，王梅含着泪答应了。这但是引狼入室啊!把菲儿接回家后，三个人各自一个房间，那种尴尬局面大家能够想象得到。白天菲儿就指责王梅这不对那不对，晚上菲儿就会大喊头疼，要张岩去陪她，王梅忍着屈辱将就了一个月，想把菲儿送瘟神一样的送掉，但事情没有那么简单，菲儿又心生一计。这天王梅一大早就去上班了，菲儿一把抱住张岩：我们毕竟感情一场，你给我两万，我们再爱最后一次!从此我们将天各一方，互不来往。张岩一听，也是，毕竟他们以前有过感情啊!菲儿又背着张岩把正在路上的王梅打电话叫了回来，意思就是要她捉奸在床，顺便气气王梅。王梅开门看到了两个人床上的那一幕，立刻明白了，骂菲儿不是人，我们对你那么好，你还这样对我们。菲儿见阴谋败露，怅怅离开了那个家，但仍然怀恨在心，打算伺机报复。菲儿并没有离开那个城市，仍然回到了酒吧，结识了一个刑满释放者刘五，几天时刻两个人就混熟了，菲儿求刘五帮忙教训王梅，先付给刘五五千元，事成后再付五千元，刘五满口答应，就在王梅下班开门的那一刻，刘五的刀子捅向了王梅。

“苟利国家，不求富贵”。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行两会精神首先要从爱单位开始，没有这一点，学习精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。做到热爱工作单位，才能做到爱国。国家给我们工资给予我们生活的保障，我们自愿为国家工作，为社会贡献自己的力量。这就是爱国情怀的现代化体现，我们做不到血浴沙场，马革裹尸，但可以做到爱小我，进而爱大我。

“草木百年新雨露，车书万里旧江山”，创新精神是两会精神的动力。我们讲创新，企业要走创新路，学生要创新性学习，创新精神是推动国家，推动社会，推动人类前行的动力，只有创新精神才能带来更好的发展。我们要进步，要自身进步，要工作进步。我们作为国家现阶段的工薪阶级，更应该秉持五四精神，努力的，积极的，面对工作和生活。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

最后,就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中,工作中,生活中,扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样,没有交流与协作,就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。

“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧——因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行两会精神,做好本职工作找到了方法。

通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解，我学习到了不管身处哪个岗位，都应该把自己定位为一名工匠。那么，什么是“极致工匠”，个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔，做到精益求精，甚至达到偏执的一种做事理念。

围绕这种精神，我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20_年企业建立之初，我和我当时并不健全的团队，在当地几乎没有机械加工厂，周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下，开始了我们的供应资源搭建工作。在开封周边每到一个城市，都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候，心里就像雨后的彩虹，虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”，但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标，不管夜里几点，一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程，我和我的员工不分昼夜，现场跟盯生产，时常用自己的小车连夜拉回部件，并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力，我们的生产经营已经步入规范，小麦机已经跻身国内第二，并且美誉度已经达到第一，拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于河南事业部的每一位员工，但这并非是“极致工匠”。

经过学习，我体会到我们现在已经具备了“有”，但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦，做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业，更对得起自己的良心，用人品做产品;学习海底捞的服务意识，对待供应商的管理也是如此，我将带领团队不断完善内部管理流程，建设订单及供方信息数据化管理通道，倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务，建立服务型、阳光采购理念;要学习将工作做到“滴水不漏”，这个词说起来容易，但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人，在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据，可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴，自身应该多多总结，查找语言或业务处理漏洞，鞭策自己务必从小事做起;学习“李传泉”的不怕撞南墙精神，接到任务迎难而上，且按照公司既定的方向，永不言败。最后对“近乎偏执”，我的理解是，干一行、爱一行，使之成为我生存的全部，为__事业奉献全部力量。

或许只有切身经历过了，才能领悟灾难的残酷，好在挺身而出的英雄们用他们的实际行动为我们串起了这段共克时艰的岁月里最宝贵、最难忘的记忆。节目中我进一步了解医护工作者逆行的艰辛，感受到了他们作为白衣天使身上那份沉甸甸的责任。

自古危难现英豪。在这场突如其来的战“疫”中，许许多多的人因为爱与责任，临危受命，奋战在危险的抗“疫”一线，以自身为火炬，驱散病毒阴霾，照亮一片天空。他们就是医护人员——最美逆行者。

是他们，在危急的时刻，义无反顾、挺身而出，向湖北进军、向武汉进军;是他们，无畏生死、奋斗一线，与时间赛跑、与死神搏斗，谱写生命奇迹;是他们，用肩膀扛起重担。“我才不管什么病毒，我只要我的妈妈!”身为母亲的医生，马上要去一线了，嚎啕大哭的孩子，紧紧扯住她的衣角，恋恋不舍;84岁的钟爷爷在新冠肺炎疫情暴发的第一时间赶赴武汉，为我们一次又一次呐喊打气;不幸感染新冠肺炎去世的李文亮、彭银华、刘智明等医护人员……看到这些，我心如刀绞、泪如雨下。他们都有亲人，都有牵挂，但是他们毅然舍小家顾大家、救死扶伤。他们让世界见识到了什么是中国精神!谢谢你们的付出!你们是真正的英雄!中国的脊梁!

在这场没有硝烟的战“疫”中，医护人员迎敌在一线，而更多的人们担负起了后勤保障工作。他们有钱出钱，有力出力。各行各业一起奋战，火神山和雷神山医院在短时间内便拔地而起，堪称奇迹;一车车的援助物资，承载着全国人民的希冀，源源不断被运往湖北;基层工作人员不分昼夜维护社区安全，人们在惶恐中渐渐平静下来。这些奋斗在后方的无名英雄，同样是时代的楷模，是最可爱的人。

作为普通人，我们现在能做的是听从指挥，遵规守纪，不添乱。近日，一位老师写给学生的一封信刷爆了朋友圈：我们现在确实无法为武汉、为国家做出贡献，我们唯一能做的便是定心学习，早日成为国家栋梁。以期将来祖国需要时，能够冲锋陷阵，擎起一片蔚蓝的天空。”

时光无法倒流，2020年无法重启。既如此，那便让我们携起手来，坚定信心，共同面对!

弹指一挥间，我已经由嘟着稚嫩小脸的小弟弟成长为一个四年级的大哥哥了，在这四年的时间里，我和红领巾由相识到相知，由爱慕到珍惜，建立了深厚的情感.红领巾对我的鼓励，对我的帮助，使我至今历历在目。在这四年的时间里，我与红领巾发生了不少的故事，每次都是红领巾陪伴着我成长.现在，我就一一说给大家听吧。

向往

以前，我在上幼儿园的时候，还未戴上红领巾.每次，当我看见大哥哥大姐姐戴上一条红色的“围巾”的时候，都是觉十分奇怪。有一天，我问爸爸，爸爸告诉我，那叫红领巾，是烈士用鲜血做成的，当你读一年级的时候，就会戴上它了。噢，是这么一回事啊，怪不得会这么神气呢。从那天开始，每当我看见大哥哥，大姐姐戴上红领巾的时候，都会用无比羡慕的眼光望着他们。我想，长大了以后，我一定要好好读书，天天向上，戴上红领巾去为国家做貢献。

入队

因为幼儿园时的这种向往

鼓舞

当我有困难，挫折，如何面对生活中的难题的时候，红领巾就会安慰我，教导我怎样做。

一天，我来到了面馆，呀，面馆可真热闹啊!人来人往的。我好不容易找到了一个位置，挤着坐了下来，我向服务人员要了碗牛肉拉面.突然，一个妈妈带着一个五岁的男孩子坐在我的面前，他们也要了一碗牛肉拉肉.大概是人多的关系吧，我们等了十分钟,面还没有到.我的肚子已经饿得咕咕地叫了，而对面的小孩也不耐烦了，问：“妈妈，我的拉面怎么还没来啊?”终于，拉面来了,我再也忍不住了，拿起筷子正要饱餐一顿.正在此时,对面的小孩哭了起来：“为什么他就有面吃，而我没有?”不论他的妈妈怎样解释,他也不听，反而哭得更大声了.这时，我也吃不下去，想把拉面让出去，又怕他的妈妈不要。

这时，我看了一下红领巾，红领巾随风飘起，像在说：“你是大哥哥，你应该让给他。”于是,我轻轻地把面推到小弟弟的面前，轻轻说：“小弟弟，你先吃。”小弟弟高兴地笑了，他妈妈说：“你真是一个好孩子。”

红领巾，它是无数革命鲜血染红的，有红领巾陪伴着我的日子，我的人生将会更加精彩美好。