观后感

最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计Pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了Pi的母亲，于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有Pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。

《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。

第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。

第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年Pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年Pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年Pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年Pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。

最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。

书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。

两个月的暑假过去了，同学们个个精神抖擞，以饱满的热情迎来了新的学期，9月1日上午，我校召开了开学典礼。

校园里响起了校歌，各班排着整齐的队伍陆陆续续的走进会场。顿时操场上人山人海，整齐的队伍一列列数不到头，队伍上方的横幅就像一面巨大的国旗，在微风中飘扬。

老师们送给了我们四件礼物：爱学习、爱祖国、爱集体、爱劳动，这四件礼物指引我们走向良好的习惯，培养我们的高尚情操。校长还为我们介绍了几位新来的老师，我们热烈欢迎他们，校园里响起了热烈的掌声，这给我们鱼洞中学注入了新的血液，滋润着我们健康成长。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。在这新的学期里我一定要好好学习、努力奋斗、永往直前，不辜负妈妈和老师的期望。长大后，我要报答祖国，创造未来。像大雁一样展翅飞翔。

最后开学典礼在激昂、庄严的国歌声中结束。

这次的开学典礼真让人难忘!

近日，县纪委组织各单位科级干部及家属观看了廉政戏曲《全家福》。

该剧讲述了归国留学生韩琳琳回国结婚，却恰逢担任常务副市长的父亲因经济问题被“双规”，爷爷珍藏多年的一张“全家福”照片，引出了一个农村家庭两代人令人感叹的奋斗史。一个曾经让这个家庭引以为豪的成功典范，却在金钱的诱惑下跌入了贪污腐败的深渊。巨大的震动和落差，引起了韩琳琳痛苦的反思及追寻。

当演员们唱到“功是功，过是过，查到谁都不留情时”、“在反腐败的问题上，我们党没有退路”时，观众们热烈的掌声将音乐都淹没了。最后，老父亲训斥儿子“国家提拔你当干部，你偏给国家坏良心;百姓抬举你担重任，你坑百姓不算人”，唱出了人民群众对腐败分子的深恶痛绝。党员领导纷纷表示：

一、

这场《全家福》演出给我们上了一堂生动的廉洁从政教育课，它提醒我们贪腐之心不可有，要慎用手中的权力，享乐主义的思想不可有。有再大的功劳，如果你腐败了必受严惩。要教育好自己的家属和子女，做官不是赚钱的工具，不能攀比，不能享乐，只有清贫、勤俭，才能换来家庭的幸福安康。(清丰县教育局)

二、

要坚持为民执政的思想。从事公职工作是一项崇高的事业，我们应该珍惜为人民服务的机会，要常思政之所失，常怀民生甘苦，应该认识到公职人员，无论级别高低、职务大小，都是国家公权力的行使者，都应当树立“全心全意为人民服务”的理想信念，要感念民恩、心系民情，牢牢扭住执政为民这条主线。只有这样才能清清白白做人，干干净净做事，只有这样才能把廉洁从政，奉公守法贯彻落实到自己的工作与生活中去，真正做到让党放心，让人民满意

三、

家是幸福的港湾，是每个人最终的归宿。要维护和经营好幸福的家庭，每个成员都要承担起保养、检修的责任。家庭中一个成员往往会因自身的腐败而导致整个家庭的破裂，这是家庭每个成员都明白的道理。古人讲“母子连心”、“知子莫如父”，作为慈祥而厚道的韩母对儿子的言行举止应多注意、多提醒，特别是作为妻子对丈夫的一言一行更要在意。幸福和痛苦往往就是一步之遥。在当前反腐倡廉的新常态之下，家庭的作用不容忽视。国外学者认为：“就个人信仰而言，对个人的成长和性格的形成，家庭的影响远远大于其他群体的影响”。每一个家庭成员一定要树立“家庭助廉，公民有责”的观念，做到相互教育，相互勉励，相互影响，相互监督。如果时刻都不忘家庭反腐倡廉的作用，充分发挥家庭助廉的正能量，那么类似韩英杰的家庭悲剧就会少很多。(清丰县住建局)

四、

艺术源于生活但高于生活。通过艺术家们的再创造，这一反腐的典型案例摆脱了通报式的“干巴巴”，获得了强大的艺术感染力，在反腐倡廉的警示教育效果上也更上一层楼。每位检察干警，在反思之后更应把注意力放在身体力行上去，从思想上坚决与贪腐堕落划清界线，树立为人民服务的正确政绩观，具备自觉维护法律并严格依法从检的意识，在自己的岗位上实干苦干,稳扎稳打，为国家的检察事业贡献出自己的一份力量。(清丰县检察院)

五、

要严格约束和监督好身边人，绷紧防腐拒变之弦。在日常的工作和生活当中，我们会和各种各样的人打交道、共处事，这就要求我们在工作上，要脚踏天地间，胸中怀正气，坚决不走吃请卡要的歪路，不动贪功图利的邪念，平时工作讲纪律、守规矩，不造谣、不信谣，亲贤人，远小人，不编小圈子，不拉小团伙;并时刻关心家庭人员，戒除送礼吃请的不良习气，经营好自己和谐美满的小家，为构建风清气正大社会，做好应有的贡献

翻开历史的篇章，回忆那段惨绝人寰的南京大屠杀。

日本军队闯进南京时，城内的军人们用身躯铸成了一道道人墙。可这些都无济于事，日本军队以强大的冲击力冲垮了人墙，把军人们踏在脚底。大肆的闯进南京。

南京城内所有的战俘都被抓起来了。有的人，葬身在机关枪接二连三的扫射中;有的人被带到海边，又是一阵疯狂的扫射，人们倒在海边，海水冲刷着他们的身体，将他们轻轻拖入海中，顿时鲜血染红了整个海面……

我怎么能不痛恨日本人，我何尝不想让他们付出血的代价。想一想，当他们的孩子在摇篮中甜甜的入睡时，我们的婴儿却被残忍的摔在地上;想一想，当他们的儿童享受美好的童年时，我们儿童却要面对死亡;想一想，当他们的老人在家安享晚年时，我们的老爷爷、老奶奶却流浪在街头无家可归;

正如电影里所说“中国不会亡!”是的，中国没有灭亡，但祖国现在的兴旺付出了惨重的代价。多少英雄冲锋陷阵，用鲜血和平，他们何尝不想在家和一家老小过平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了这样的生活。为了祖国他们必须要上阵杀敌。

是啊!“落后就要挨打”我们要好好学习，天天向上长大为国家做出贡献，使中国更加强大这样才不愧对那些抗日英雄，中国才不会重蹈覆辙。

新年到了。我们班举行了庆祝新年联欢会。

地点就在我们教室。

今天，教室里被大家装饰一新，尤其是那几组五彩斑斓的气球，挂在教师的不同角落，显得十分鲜艳，更增添了节日的欢乐气氛。黑板上，是老师用彩色粉笔描绘的几个大字：庆祝元旦联欢会。

联欢会开始了。首先是我们女生大合唱：《让我们荡起双桨》，这可是我们排练了好长时间的一个节目

音乐老师弹完了前奏，大家一起从心底发出了悠扬的声音：”让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”这声音，带着我们的激情，在教室里回荡，其他人都一块用手拍着节奏，和我们互动着。歌儿唱完了，但我们还是余兴未尽，恨不得再唱一遍。

往下的节目都很精彩，尤其是第三小组两个同学自编自演的相声——《上网迷》，把大家的肚皮都笑疼了。还有第五小组的舞蹈——《长城长》，把大家带入了一种特点的情境中。

整个联欢会可以说是掌声不断，笑声不停，真有趣。

1月15日晚，2016体坛风云人物年度评选颁奖盛典在国家游泳中心“水立方”举行，中国体育界人士欢聚一堂，各个奖项逐一揭晓。南通籍奥运冠军陈若琳与同为奥运会五金王的邹凯一起上台发表内心感言，两位已经退役的奥运会冠军用真挚的语言表达对下一代选手的期待，表达对自己在新的战场，开创新生活的豪迈情怀。

陈若琳说：“6岁的时候，我觉得跳水是个有趣的游戏;12岁的时候，我进入国家队开始为国争光，我觉得自己非常了不起。我经常告诉自己，陈若琳你不能输，你代表的是中国跳水队，你的背后是你的教练、你的集体、你的祖国。我很幸运，我的奥运会经历非常成功，我有五块奥运会金牌，尤其是2008年在北京水立方，就在这个地方，我两次站在最高领奖台上，看着国旗升起。里约荣耀归来，我开始盼望着东京的赛场，可是身体的伤病让我不得不选择离开。也许有时候离开是为了更好的重逢。跳水队的小朋友们，希望你们再接再厉，认真备战，东京奥运会看你们的了。”

2016体坛风云人物年度评选获奖名单：

最佳新人奖：任茜(跳水)

最佳组合奖：施廷懋/吴敏霞(跳水)

大众体育精神奖：米曼·艾米拉

残疾人体育精神奖：荣静(击剑)

最佳非奥项目运动员奖：邹市明(拳击)

年度突破奖：宫金杰/钟天使(自行车)

最佳教练奖：郎平(排球)

最佳女运动员奖：朱婷(排球)

最佳团队奖：中国女排

最佳男运动员奖：马龙(乒乓球)

评委会大奖：中国女排

1

汉娜·施密芝在获得自由的前一天在监狱里自杀了。麦克·伯格忍着巨大的悲痛和内疚走进了她的狱室，书架上整齐地放着他寄给她的录音磁带，还有一些她学会读写后借来阅读的书籍。

在这些施密芝阅读过的书籍中，有一本就是著名政治哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)的《耶路撒冷的艾希曼——关于平庸的恶的报告》。

艾希曼是第三帝国保安总部第四局B-4课的课长，曾通过自己在铁路运输方面的专长把百万犹太人送进了集中营。战争快结束时，火车车皮不够用，艾希曼便让被捕者自己步行走向死亡营地。

阿伦特(犹太人)作为《纽约客》的特约记者在耶路撒冷旁听了对艾希曼的审判。让阿伦特震惊的是，这个“杀人魔王”看上去和普通人没有什么区别，表现得毕恭毕敬，甚至像一位绅士。

在艾希曼身上，阿伦特看到了：“恐怖的、难以表述的、难以想象的恶之平庸(the banality of evil)。”

艾希曼确实是一个尽忠职守、严谨勤奋的官员，每天埋头于时刻表、报表、车皮和人头的统计数字，极具工作效率。第三帝国的“国家理性”完全支配了、也合法化了艾希曼这样的“平庸”官僚的行为。他反复强调，自己只是庞大系统中的一个小齿轮。

阿伦特认为，使得纳粹的罪行得以实现的绝大部分人都具有这种“平庸”特征，他们轻易地放弃了个人判断的权利。在罪恶的极权统治下，人的不思想所造成的灾难可以远胜于人作恶本能的危害的总和。这就是应当从耶路撒冷得到的教训。

《朗读者》的小说作者、柏林洪堡大学法学教授本哈德·施林克(Bernhard Schlink)无疑受到了阿伦特的影响，他对纳粹罪行及其影响的思考始终在“平庸”的普通人的生活层面展开。

那么，汉娜·施密芝真的就是“平庸之恶”的又一个例证吗?

2

汉娜确实是“平庸”的，因为她是一个文盲，还用谎言极力掩饰这一点。换句话说，汉娜由于无法读写(文盲)因而不能从文化及其社会秩序中获得正常尊严，进而把掩盖这种失败作为其一生拼死维护的尊严本身。

汉娜热衷于倾听朗读，她对文化世界中的美好事物的向往越强烈，她对自己文盲身份的厌恶和恐惧也就越强烈，这是同一种感情的两面。这让她近乎疯狂地走上了一条维护、追求尊严的道路，为此不惜撒谎，抛弃工作和爱她的人。

这种创伤性的尊严贯穿了汉娜的一生，构成了使她是她的精神核心。这种基本特征已经从根本上决定了她首先是一个值得同情的形象。

和艾希曼作为有文化的“专家”却放弃个人思考判断和尊严相比，汉娜所追求的正好是艾希曼轻易放弃的这一切，虽然这种追求的起点很低而且困难重重。其中最大的困难就是那个时代在德国普遍弥漫的那种麻木，汉娜显然无法超越这一点。

这种麻木既弥漫在集中营的施害者身上，也弥漫在受害者身上;弥漫在法庭上的审判者身上，也弥漫在被告身上;弥漫在每一个普通人的生活中。(小说比电影更清楚地展示了这一关键内容，电影中只出现了一个在法庭上织毛衣的被告形象)。

在集中营里，无论囚犯还是看守，他们要继续自己的生活，一天一天地活下去，就不得不把毒气室和焚尸炉——杀戮和死亡看做是日常生活的一部分，不得不把他们自己的作用看得很轻，不得不像被注射了麻醉药或喝醉了酒一样让麻木状态占据自己。

在这种共享的麻木之上，他们形成了一种使恶得以日常化的合作关系。在这种环境中，是非、善恶、生死等基本伦理问题都消失了，只剩下各种本职工作的日常计较。

汉娜的不幸之处在于，在她那条偏执然而值得尊重的道路上，在她成为有文化和尊严的人之前，在她能思考人类的尊严之前，她已经不得不面对了关于人类尊严的大是大非的残酷考验——她没有能解救教堂里的那些犹太人，这是残酷的、有罪的，但这符合她当时的思考和行动能力，符合那个环境轻易强加给一个文盲的一切。

3

审判对汉娜是足够正义的吗?

“纳粹”“凶手”“集中营的女看守”的这样标签对汉娜这样一个卑微的文盲来说是实在是太大、太沉重了，汉娜或许从未能准确地理解这些字眼的含义。然而，这些标签已经足以让多数人在理解她之前已经对她下了判决。

在法庭上，汉娜实话实说，她显然对游戏规则毫无概念，对自己的和别人的表达方式也没有概念，更不会知道有罪或无罪、判刑或释放在一个平庸的法庭上往往取决于这些表面的东西。

在整个审判过程中，各种身份的人之间充满推托、谎言、策略、计算，唯独缺乏对人性的深思、对正义的虔诚。汉娜最终因为要坚持隐瞒文盲的身份而被定为罪首，处以重判。一个偶然的因素就皆大欢喜地了结了这场审判。

审判始终没有触及汉娜身上真正重要的内容(汉娜的拒绝只是一方面的原因)。麦克在研讨课上说出的“理解”这个词是微弱的。很多人都会义正词严地反问，我们真的需要理解一个“纳粹集中营的冷酷女看守”吗?

汉娜的确有罪，但这并不意味着审判者就可以简单地根据抽象的罪名、简单地运用法律惩罚她。如果审判不是基于对“这一个”被告的全部特殊性的真实理解，而是基于博弈(各种计算之间的平衡)，这种审判不可能是正义的。

法国哲学家、犹太人德里达(Derrida)在思考法(Law)和正义(Justice)时指出：“若一位法官想作出正义的判决，他(或她)便不能自满于只是引用法律。他(或她)每次都必须重新发明法律。”也就是说，“在一独特的情况中重新发明一种正义的关系，这意味着正义不能被降格为约束、处罚或奖赏的计算。正确的或合法的事，很可能是不正义的。”

对汉娜的判决是“正确的或合法的”同时也是“不正义的”。

理解汉娜不是为了免除她的罪和罚，而是使法真正和她的特殊性发生切身的、正义的关系，否则审判就会沦为暴力，甚至只是胜利者对失败者的暴力。阿伦特就认为，为了能正义地审判纳粹的罪行，一般的国内法是无效的，我们必须创造出基于对人类尊严深思的新的法律。

汉娜这个形象从根本上召唤着正义，而不只是同情。

4

那么，麦克对汉娜是足够正义的吗?

麦克和汉娜的关系准确地表现了：经历了二战、在纳粹的罪行面前或合作或沉默或麻木的老一代德国人和年轻一代之间的爱恨交织的复杂关系。

“当我努力去理解时，我就会有一种感觉，即我觉得本来属于该谴责的罪行变得不再那么该谴责了。当我像该谴责的那样去谴责时，就没有理解的余地了。两者我都想要：理解和谴责。但是，两者都行不通。”小说这样表达这种复杂的感情。

其中最关键的是麦克的两次沉默：第一次，麦克知道了汉娜是文盲，却没有告知法庭这一事实，而选择了沉默;第二次，汉娜在监狱里学会了读写，并给麦克写来了字体蹩脚但饱含希望的书信，但麦克却选择了沉默，没有给出汉娜最需要的回应。

在第一次沉默中，最坏的可能原因是，麦克内心不希望汉娜因为自己的介入而得以减罪，并回到他的日常生活中;最好的可能是，麦克觉得揭穿她的文盲身份等于毁了她，沉默是尊重她的决定;或两者兼有或更复杂。而在第二次沉默中，麦克需要计较的现实因素就更多了。

在麦克的沉默中，我们甚至能看到前面描述的那种麻木。这种麻木是让日常生活继续下去所要付出的代价。“这样才有可能让我重新回到我的日常生活中去，并在这种生活中继续生活下去。”

麦克唯一做的是，给汉娜不断地寄自己的朗读录音。这是麦克在重重矛盾中所能找到的唯一合适的接触汉娜的位置。此时，朗读从原来的肉体之间的、面对面的，变成了抽象的语音。朗读延续了，但爱已经消失。汉娜终于通过磁带学会了读写，但最终没有获得真正的理解(正义)和宽恕。

汉娜没有拯救犹太人，麦克也没有拯救汉娜。在罪面前，在生活的各种牵绊中，麦克没有勇气再去面对自己曾经的爱，更没有勇气把他的爱变成真正的宽恕。

德里达说，宽恕“不可能宽恕的”才是宽恕。他的意思是，真正的宽恕，它的每一次具体实践(实现)都会打破原来关于什么是能宽恕什么是不能宽恕的经验和界限(解构宽恕原来的可能性)，就像正义的每一次具体实现都会要求法的重新运用甚至发明(解构法之运用的原本可能性)，就像真正的爱是爱那些超越你并更新你的事物(解构自我的同一性)，否则就只是变相的爱自己(自恋)而已。

无论是宽恕，还是爱与正义，都需要一个超越性的维度，否则就会被日常生活的平庸所吞没，或者被罪所压垮，或者被计算所腐蚀。

影片的结尾处，麦克把他原本疏远的女儿带到了汉娜的墓地前。的确，他有责任把汉娜的故事向下一代(未来)重新讲述一遍，而这个重新讲述的故事应该不只是关于罪与罚，更是关于爱、正义和宽恕。

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剧中扎西之所以参加长征目的是要找到“穷人的天堂”他受了那么多那么多的苦也是为了这个，相信老班长和其他许许多的战士也一样，都是为了找到“穷人的天堂”。片尾时剧中旁白道：很多很多年以后扎西才明白“穷人的天堂”是要靠穷人的双手创造出来的。

极乐世界是穷人的天堂。为了寻找穷人的天堂，扎喜跟上了红军，跟着老班长为部队筹粮，他用一袋子银子换来两袋青稞，老班长说他换得太少了，因为银子是战士的血汗换来的，但他又亲眼看到班长把老婆婆的青稞还给她，因为她把唯一的粮食给了他，由此他产生一种敬意，过雪山时，老班长的儿子牺牲了，总指挥把马杀掉为战士们充饥，而像父亲一样的老班长却永远留在了草地上。走出草地的扎喜懂得，他的长征才刚刚开始，长征从来没有停止过。

父母对儿女的思念，犹如潺潺的流水永不停歇。父母的爱，是人间最伟大最神奇的力量。父母的爱如春雨，播洒在我们的心中，催生着希望。

若是失去了孩子，对于每个父母来说都是心头之痛，悲痛欲绝。而电影《亲爱的》正是述说：一对离异的夫妻的唯一孩子，在某一天与邻居孩子玩耍时因为擅自离开而被人拐走，这对夫妻多年一直没有放弃寻找孩子。他们利用网络、新闻、广播等各种方式发出寻找信号。因此许多骗子也因为这样三番四次地欺骗夫妇，假装他们找到孩子，并要求夫妇以钱交换。虽然已经有许多次被欺骗的经历，但是夫妇却还是仍然相信，绝不放过一丝希望。后来，这对夫妇加入了一个组织。这个组织里面都是一些孩子被拐带的父母亲，他们全部人团结一致，多年未曾放弃寻找他们自己的孩子的希望。每当有关于孩子的消息，他们都第一时间赶到。后来经过不懈的努力与寻找，夫妇的孩子终于被找到，从此开始了新的生活。

这部电影，我是在电影院里看的。那时候也是禁不住流下了泪水。当夫妇知道自己的孩子被拐走之后，他们的神情也体现出他们内心深深的痛楚。而多年来的不停寻找也是让我感到十分感动，他们每日深情而悲痛的呼喊，这就是父母亲对孩子深深的爱与重视。从不放弃寻找孩子的任何希望，无论发生什么事情，无论遇到什么困难都勇敢地去面对，永远把孩子放在第一位。

当时在看电影的过程中，这又让我回想起儿时发生过的一些事情。孩提时，我是一个很调皮很淘气的女孩。虽然是个女孩，却有着男孩的性格，大大咧咧，粗粗鲁鲁，就算摔痛了也只是拍拍裤子随即继续我的顽皮。

记得有一次，我与小伙伴在公园里打羽毛球。那时，风正起，羽毛球随着风便飞到了树上。那棵树看起来已经有点年纪了，长满了树枝，也十分高俏，似乎十二级强烈台风也吹不动它。这时，小伙伴们也着急了，纷纷在说：“怎么办好呢？球飞上去了。”然而，我就在悄悄的扳动着树枝欲爬上树。树长得太高，我得跳起来好几次才勉强碰到最近地面的小树枝。几个小伙伴这时便合力把我抬起来，我延着树干慢慢爬上树。身手敏捷的我，不一会就爬上去了，用手轻轻一摇，那羽毛球就缓缓飘落下来。小伙伴们喜笑颜开地跑过去把羽毛球拾起，而我也在这时，不小心踩错地方，在树上掉了下来。裤子被树枝刮破了，手和脚也流血了，血丝慢慢蔓延开，不一会儿就顺着脚流到地上了。小伙伴们都吓得惊呆了，个个都慌慌张张不知所措。这时一个小伙伴说：“快去找她爸爸妈妈过来。”语罢，小伙伴都一溜烟地跑去我家了。这时我正惆怅着怎么跟爸爸妈妈交待，也不想让他们发现现在的我。我便忍着痛站了起来，在公园的一个小角落藏了起来。爸爸妈妈来到，见不到我的身影，便急切地在呼喊我的名字，焦急的看向周围，而我却躲着角落里不敢走出去。我分明看见了妈妈的眼睛肿了起来，布满了血丝，深情十分空洞。而爸爸神情也十分严肃，双眉紧紧地挤在一起。后来是一个小伙伴找到我的，便告诉我的爸爸妈妈。爸妈看见我，二话不说地疾步而来，攥紧我的双臂，又看看我的伤口，随后紧紧地把我抱住。我看见，妈妈的眼睛里有泪花……

父母的爱如一股涓涓细流，虽无声，却能滋润我们干涸的心灵，虽平凡，却在平凡中孕育着一份惊人的伟大；父母的爱如一剂特效药，可以拯救那病入膏言、行将入木的灵魂；父母的爱如海洋上的一座指路明灯，引导我们走出迷途，追随光明。“谁言寸草心，报得三春晖。”这份沉甸甸的爱，有谁能够掂量出他的分量，有谁又能够真正偿还呢？不要辜负了父母的一声声呼喊，因为这一声声的呼喊中，代表的是他们对我们深沉而又伟大的爱意啊！

11月8日是记者节。这个记者节，我是同小记者团的老师、同学们一起过的。

当天上午8时50分，我来到了银河欢乐影城。领取了票后，我来到座位上坐下。9时30分，活动终于开始了。

第一项活动开始了，老师先告诉我们一个场景：一个人上街去买衣服，但是第二天穿的时候衣服就破了。针对这一事情，老师让我们思考作为一个记者要采访些什么问题。我们提出的问题都是问厂家生产的时候有没有质量问题，可专业记者却是先求证此事是否属实，并要消费者出具小票。当记者原来不是想象中那样简单。

第一项活动结束后，我们开始看电影了。这部电影的名字叫《绝命海拔》，讲述两个登山团队去攀登珠穆朗玛峰，一个叫"冒险顾问"登山队，一个叫"疯狂山脉"登山队。最终两个团队都登上了珠穆朗玛峰顶。下山时，双方约定好两点钟时不管爬到哪里都要下山，但是"冒险顾问"的队长罗伯因为一名队员一定要登上珠穆朗玛峰顶，而没有按照约定的时间返程。因为氧气不足，这名队员在下山时掉下山崖，队长罗伯也因为身体多处冻伤而动弹不了，最终坚持了一夜，在第二天与他的妻子进行最后一次对话后，离开了这个世界。这部电影是根据1996年的真实故事改编而成。看完电影我搜查了资料，也许罗伯的遗体还在珠穆朗玛峰上。

这部电影告诉了我们，只要团结，没有什么事情办不到！

这是我过的第一个记者节，同时也是最有意义的一个记者节！

适逢购得DVD，有幸观看了北京人民艺术剧院演出的《茶馆》，特记下些许拙见。

一开场，整个舞台给我的感觉是非常压抑，混乱。茶馆的整齐有条的建筑没有了，支撑整个舞台的，是数根粗大的未经装饰的大木柱子，横七竖八是构建起来。老北京典型的窗户歪歪斜斜，门与窗的透视严重不对，整个舞台构架像是快要倒下来的样子。背景色是一个十分压抑不安全的灰黄色，很显现这个舞台十分明确地向观坐表达了当时的社会环境是多么的不合常理，贯穿整个戏的除了混乱，还是混乱。在艺术的角度上看，这是20世纪前期在欧美先后兴起的表现主义的处理手法。

第一幕茶馆的时代背景是维新变法失败后，应是《茶馆》在整场戏中最旺盛的时期，而眼前的茶馆依然是破落残旧，凌乱不堪的摆设，着眼见不着如何兴旺，但只闻吆喝声，欢谈畅饮声如雷鸣贯耳，演员在掌握角色人物上表演得十分到位，一副繁荣安乐的景象，这应是导演与舞台设计师有意安排的。

可在我个人认知里，根据整个剧的主旋律，是不太认同这样的舞美设计的。顾此失彼，是我对这场设计的最大感受。设计者的意图很明确，象征性舞台背景，淡化背景并把焦点放在逐个演员的精彩细节里，若处理得好可以使整幕剧绽放异彩。可偏偏在第一幕与第二幕里，东歪西倒的简陋舞台布景与刚阳有力的时代演员那种依存关系中却是十分突兀，布景是舞台中沉默的表演者，《茶馆》剧情越演越衰落，人物性格的热情棱角也因随着时代的冲涮被渐渐磨平，人变老了，灯光变暗了，风气变得更混乱了，而舞台布景从一开始的凌乱到最后也是凌乱，贯穿整体似乎是没有什么变化，不能跟随剧情发展，不能说是一个优秀的“哑剧演员”。

这些，皆因是对剧本整体的时代规则把握力度不够准确，演员在其中表演已经是很难和上调子，观众的感觉更是像被盲目地牵扯到不相关的信息里进而不能投入气氛中。随着演员的时光穿越，舞台一开始就“歪倒架构”决定舞台只能作很微小的变化，此时演员的表演就像完全是脱离了舞台的个人表演。直至最后一幕，曲终人定局，人物一个个黯然离散，最初混乱的社会没有改变，而是被更混乱的制度覆盖管制着，此刻歪斜的舞台与此刻的人物才突然有点豁然开朗，找到路子的感觉。一开始就十分压抑的舞台气氛，到最后也是十分压抑甚至更加压抑，其中没有什么变化，倘若音乐旋律上也没作一些亮点为剧中提亮的话，观众的感觉除了审美疲劳的累，剩下的就是沉重了。舞台设计的构思很优秀的，可是美中不足。

表现主义的处理手法，是要与灯光紧密结合的，没有了灯光的塑造，表现主义就很难迸发出其隐潜的创造力与表现力。《茶馆》剧本的创作形式决定了茶馆不必过多的灯光运用，不似莎士比亚剧作里，大段的读白大段的个人表演和多演区表演模式，莎剧无论在象征主义还是表现主义的舞台处理手法上都是如鱼得水，游刃有余的。而《茶馆》剧作最大意义是历史时代背景的刻画，所以《茶馆》在上述的舞台上才显突兀，火候不足。运用表现主义舞台构思老舍大师的《茶馆》，在分幕剧中，需用心琢磨。

全剧不长，却把维新变法失败后——袁世凯死后军阀割据——抗日战争胜利***横行的社会面貌通过人物的种种对话与关系中很巧妙地表露出来，不得不敬佩老舍先生的伟大。全剧不温不火，人物安排上恰到好处，语言形象对人物的刻画更是淋漓尽致。剧中出现了很多不党派不同社会立场的人，都最后都纷纷给了个结局，无论是悲，是喜，是庆幸，是失望，都还有下一代去延续上一代的角色，如此日转月异，茶馆退场了，时代与人物矛盾的纠结依然继续着。

在生活中，用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎么会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头是经常的事，在观看电影《叫我第一名》的过程中，使我受到了启发。

电影中的主人公布莱德·科恩从小就生活在一个离异的家庭中，患有先天性妥瑞症的布莱德控制不住自己时不时的脖子抽搐和发出奇怪的声音，有时总会自暴自弃，就连自己的父亲也对他失望透顶。但他的母亲不仅没有任何怨言，还给予布莱德无限的鼓励和支持。在学校里发出怪声音时，同学们都用异样的眼光看着他，老师也不堪其扰经常批评他，甚至逼迫他转学。布莱德的母亲将他转了无数个学校，他的童年几乎都是在转学中度过。

生活在这样环境里，他对自己也充满了自卑。就在他转到另一所学校时，一位校长使他的生活产生了重大转折：在全校音乐会上巧妙地将其病因告知大家，至此才他受到尊重鼓励。从此，他也有了属于自己的梦想——做一名教书育人的好老师。经过了26次面试，他才找到了一份教师工作，并拿到了年度最佳教师奖，其后还顺利拿到了硕士学位。

布莱德的一生中从自卑到自信，从失败到成功，都归结于他不放弃、知难而进的精神。坚定自己的信念，面对困难不退缩，敢于追求自己的梦想。不怕别人的否定，敢于面对事实也是布莱德身上最值得我们学习的地方。

在实际生活中，类似的事情同样也经常发生在我们自己身上。当我刚开始学舞蹈的时候，由于太累了，受不了严格的训练，常常哭着不肯进去，而在母亲的百般劝慰下，我战胜了困难，才有了如今的成就。

如果在一条阴沟里翻了船，发怒、不找原因，那么你的人生绝不会生动。如果败了可以从头再来，如果胜了，我们可以把脚下的基石垒得更硬。人生中唯有坚持不懈，才是成功的要领。

《纸飞机》一开篇就写到：谨以此书，献给中华大地上我们不屈的祖辈们。是啊，正是祖辈们不屈不挠的精神，我们才取得了战争的胜利，迎来美好的生活。

就像书中所描写的：日渐频繁的日本战机轰炸打破了重庆的平静，也搅乱了女孩金兰的童年。旷日持久的大轰炸给她带来了前所未有的恐惧与痛苦，在轰炸中她痛失双亲，哥哥淹死，妹妹也看不见了，但也让她渐渐学会了坚强与勇敢。在猛烈的轰炸中，金兰与她的家人饱受折磨，但她们没有放弃，靠着一种坚定的信念支撑着，一次又一次从废墟中站起来，最后终于迎来了光明。

书中的第四章天地歌描写了1941年6月5日的“六五”大隧道惨案。金兰的爸爸就是这时候死去的。深夜里，她和焦家妈妈坐在一起，眼泪肆意地往外流。看到这里，我的心也不禁颤抖，我感受到了那种亲人离去的痛苦，感受到了父母双亡使金兰产生的恐惧和悲愤。她悲她的父母都离开了人世;她愤日本飞机投下的炸弹残忍地夺走了父母的生命。但生活还要继续，日本飞机还会来，她们只能躲，躲到日本飞机不再轰炸重庆为止。终于，1943年8月23日，日军最后一次轰炸近郊，之后再也没有来过。痛苦的日子终于过去，终于不用再在日本飞机轰炸之后，一次又一次从废墟中捡拾仅存的东西，再搭一个家，之后再被轰塌，再建，再轰塌……虽然她们的亲人再也不会回来了，但她们还会活着，一如往常地活着!

女孩金兰折的一架架纸飞机，不仅承载着她的欢喜与悲伤，信念与希望，还有她对亲人的思念以及对胜利的期盼与渴望!当她将纸飞机放飞天空，她相信，终有一天，重庆的上空，一定会重新拥有一片宁静美丽的天空!

说到爱国心，说到军人梦，暑假里最热门的电影,《战狼2》，大家一定都不陌生吧?

影片讲述了脱下军装的冷锋被卷入了一场非洲国家的叛乱，本来能够安全撤离的他无法忘记军人的职责，重回战场展开救援的故事

20--年3月26日起，由沙特阿拉伯和埃及、约旦、苏丹等其他海湾国家参加的国际联军在也门发动打击胡塞武装的军事行动。此次军事行动使得当地局势骤然紧张。当时在也门共有590名中国公民，为了保障这些人的生命财产安全，中国政府决定派正在亚丁湾执行护航任务的临沂舰、潍坊舰和微山湖舰转向也门执行撤侨任务。20--年3月29日中午，海军第十九批护航编队临沂舰抵达也门亚丁港。临沂舰进入一级战斗部署，各战位严密组织观察警戒，全副武装的特战队员和水兵荷枪实弹在码头安全警戒，这是中国第一次使用武装军舰从外国撤侨，临沂舰接回的第一批人员共计124人，这124人在39分钟内全部登舰完毕，可见中国海军的效率之高。3月30日，第二批400多人乘坐中国海军潍坊舰顺利离开也门使得这400多人在80分钟内就全部顺利登舰撤离。全部中国公民都已完成撤离。

20--年4月25日，尼泊尔境内发生8.1级大地震，尼泊尔是一个旅游国家，地震发生时有大量中国游客在境内旅游。地震发生后，，中国率先调动国航，南航，东航的客机进入加德满都机场，成为此次灾难中第一个完成撤侨的国家，共安全接回5685名在尼滞留中国公民。

一朝是战狼，终身是战狼。军旅已终，情怀犹在;军装已脱，职责难释;军营已别，担当不忘，祖国与人民需要，召必回，他为拯救深陷屠杀的同胞和难民勇闯战区。

影片中，空手擒拿一招制敌，飞檐走壁弹无虚发，扑面而来的军人血性、责任担当和爱国情怀感染着每名观众，更唤醒了沉寂在我内心深处的英雄情结和民族血性，唤醒了我的军人梦想。从冷锋的身上，我看到了中国军人身上的阳刚、英雄与担当，看到了新时代军人的英雄血性在新时代的强军征程上焕发出的新活力。

我爱我的祖国，我有一个军人梦!

我是__小学六(1)班的___，今天，由我作为“十佳少先队员”代表发言，感到既荣幸又惭愧。

时间飞逝，中国少年先锋队建队_周年了。作为一名光荣的少先队员，一名即将告别母校的毕业生，此刻，我的心情格外激动。五年前的今天，我还是一名懵懂的儿童，转眼间我已是一名具有五年队龄的老少先队员了。

五年来，我在老师的引领下不断成长进步。我上课认真听讲，积极举手发言。特别喜欢动脑筋，尤其喜欢攻克各科的难题。

我的性格开朗活泼、爱好广泛，是个充满活力的阳光少年。

我爱下围棋、吹萨克斯、打羽毛球等。当然最喜欢的要属看书了!

我爱看儿童文学，历史地理等各种有益的书籍。读书让我尝到了知识的甘甜，使我在知识的海洋里自由的游弋。书是我的良师益友，是书让我变得懂事，是书把我从一个充满稚气的幼儿变成了一个“小书呆子”。在书的海洋里，我认识了顽皮淘气的小豆豆;我结识了勇敢面对苦难的丑小鸭;书中我还领略了诸葛亮运筹帷幄的智慧……和好书交朋友，让我的每一天过得快乐而充实。

我还爱好写作，灵感来时我会突然开始写作，有时会洋洋洒洒写10多页。曾在省市报刊上多次发表和获奖。

下围棋和吹萨克斯也是我的爱好，为了这个，我虽然牺牲了很多玩的时间，但我从中锻炼了坚强的意志，也尝到了成功的喜悦。

望着胸前鲜艳的红领巾，耳畔又响起了五年前，我入队时的誓言：准备着，为共产主义事业而奋斗!这是号角，它激荡着我正直诚实，拼搏进取;这是鞭策，它激励着我热爱集体，关心同学;这是战鼓，它催促我好好学习，天天向上。

我想，在今后的学习中，我会不断的努力，让胸前的红领巾更鲜艳，更飘扬。

今天，我们看了《感动中国》，它使许多人热泪盈眶，我觉得它是净化心灵的仪器，它谱写了真、善、美的乐章。我相信，只要看了《感动中国》，每个人都会有所感悟。

《感动中国》有几十位让人们感动到流泪的人，可以说最耀眼的不是明星，而是这几十人纯洁、善良的心。

这几十人中我每个都觉得让人感动，刘盛兰每天省吃俭用，捐钱给孩子们。他那时月薪才300元，可他却一下子捐了50元，他那时已经73岁了，后来又一场大火烧了他的房子，回到农村生活更辛苦。可他仍在捐钱，10元、20元、30元、40元这位老人吃东西都是吃垃圾里拾来的，还会拿人家扔掉不要的菜叶，而且17年没有买过一件新衣服。真善心!从他身上，我看到了中华民族正直、善良、乐于助人、乐于奉献的优秀品质。

还有一个叫段爱平的。她只是一个小小的村长，可她为村里的牺牲非常大。我们应该想成为百万富翁吧。这个段爱平就是个百万富翁，可是她却把自己的钱全都捐了出去，而且她有食道癌，最后穷得都没钱看病，而且她还会下雨天帮村民一起修房屋漏洞。我们要学习她生命不息、奋斗不止、干事创业、奋发有为的崇高精神;学习她真心实意地帮民致富、解民困难、化民恩怨、心系百姓、执政为民的公仆情怀;学习她不管身处何时何地，心中时刻牢记自己的职责与使命，在荣誉面前不忘本的淳朴本色。

看完《感动中国》之后，我励志一定要在有生之年向《感动中国》里面的人物学习，帮助、救助需要帮助的人。

上个星期天，我参加了乐学小记者的活动——观看《飞屋环游记》。可有意思了，就让我来告诉你吧!

故事主要讲了，一个从小有着飞行梦想的小男孩和一个有着同样梦想的小姑娘，他们一起长大，一起结婚，一起变老。直到女主人艾利死了也没有完成飞行到仙境瀑布的梦想。终于有一天，78岁的卡尔先生打造了会飞的房屋，飞到仙境瀑布，并在那里发生了许多惊人、感动的故事。

看完这个影片，它深深的印在我的心里，它的每一个情节都是那么扣人心弦，让我忍不住与影片一起感动，一起大笑，一起着急。我仿佛成了影片中的一个人物，和主人公同呼吸，共命运。

这部影片，告诉我三个道理，让我记忆犹新。首先，人要有梦想，要有追求。只有这样的人才会有精神，因为对梦想的执着追求，锲而不舍，人才有斗志。其次，困难不是不可战胜的，而是你有没有胆量去面对、去挑战。我相信只要勇敢面对，就一定能取得胜利和成功。最后，什么力量都没有亲情的力量大，我们在最最困难的时候，只有亲情，让我们团结起来，让我们无所畏惧，从而取得胜利。

看了这部影片，真让我受益非浅啊!

第一次参加观影活动，是我最喜欢的刘德华主演的太幸福了!以前看的都是他的警匪片，这次的治愈系题材的电影蛮期待的，讲述一个优秀的老师带领问题同学组成的“热血合唱团”。顾名思义的确挺热血的，团里的小成员，有偷盗行为，有暴力行为，还有出身高学优秀的学霸，很像自己的校园不论小学

中学 大学每个班级都是人员分布的存在着。在老师的鼓励 正确引导下，帮助孩纸们团结，重拾自信，成为一个积极奋进的团体，特别喜欢里面的一句话就是“不是你选择了音乐

而是音乐选择了你” 何尝不是 我们各自都有着自己的兴趣爱好。大胆的去追求梦想吧。

转眼“五四运动”已经过去了101年，当年的爱国青年，以他们极大的爱国热情和大无畏的抗争精神而永久地载入了历史的史册。时光荏苒，但英雄先辈留给我们的宝贵的精神财富仍然值得我们去铭记和思考。

100多年前，五四运动爆发，在国难面前，青年们首当其冲、济世救民，为实现国家独立、民族复兴而不惜舍身取义，慷慨赴难。青年们炙热的鲜血，绽放在国家救亡图存的最前沿。

2020 年，全球疫情爆发，中国新一代的青年人站了出来，有责任、有担当、有本领，承担起新的时代使命。

在精神上，我们要主动承担起时代使命，让青春之花为祖国绽放。未来的我们将成为社会的一个螺丝钉，不论是医生、一汽集团的工人，还是中建二局的一个建筑工人，，我们要奋战在祖国的最前线，绽放最美丽的青春之花。

在行动上，我们要不断增强自身实力，青年人不仅要志存高远，也要脚踏实地，增长才干，在祖国需要我们的时候站出来，就像疫情一线的无数青年医生、快递员、建筑工人一样，承担岗位职责，贡献自己的一份力量。

青年兴，则国家兴，青年强，则国家强。愿与各位同学共勉。

青年人用他们的实际行动使全国人民看到了中国新一代青年的责任和担当，更彰显了青年们挑起时代脊梁，担起时代重任的信心。我们作为新时代青年的一员，在这个伟大的时代，更应该努力奋斗，用青春的汗水浇灌信念，以坚定的信心努力向前，不管道路艰难，永远铭记自己是“五四精神”的传承者，永远用先辈的伟大精神事迹勉励自己，为我们伟大的祖国而努力奋斗。

满含激情，我观看了由_电视台举办的_年大型公益活动最美教师颁奖典礼，一个个真挚、淳朴、勇于奉献的教师形象让我感动，他们的无私奉献深深地印在了我的心里。作为一名教师，无论身在何处，都要心系我们的教育事业，都要心系我们所教的每一位学生。他们做到了，为了自己的教育事业，为了自己的学生，他们付出着自己的努力，他们牺牲者自己的健康，他们奉献着自己的青春，同样他们还洋溢着自己的微笑。

虽说都是教师，由于学生的不同，教师要付出的努力也就有所不同。最令我骄傲和自豪的是我的家乡洛阳从事特殊教育的最美教师——刘_。她面对的学生都是一些残疾人：有的聋哑，有的智力有明显的缺陷，可是她没有放弃任何一个孩子。虽然这些孩子不可能像正常的孩子一样想做什么就做什么，但是刘老师教给他们基本的生活技能，最起码当他们走向社会的时候有一技之长，能够养活自己，也能为社会贡献自己的一份力量。她们做到了，这些毕业后的孩子融入了社会，也取得了一定的成绩。其中，她所教过的学生王启升曾获_年雅典特奥会乒乓球比赛的金牌。从孩子们的成绩中我看到了刘老师无私的奉献精神，是她让这些不能正常学习的孩子实现了自己的价值。她这样又当妈又当老师，影响了我，我们的孩子都是那样天真、活泼、可爱，面对这样的孩子我们会少付出很多，可是我们做好了吗?以后我会尽最大的努力让自己做到最好。

还有被大家亲切地称为“留守儿童的妈妈”的老师王_、被学生称为“知心姐姐”、“第二母亲”的老师王_、致力于残疾人公益事业的美术教师王_、以“爱”为主线，先当父母，后当老师的仝_、带病坚持工作的毕业班教师白冰、勇于支教的教师刘_、并被授予国家有突出贡献中青年专家称号的教师张_、37年扎根山区的教师张锦_……他们都为了自己的教育事业，为了自己的学生奉献着、劳累着，但是他们同样也幸福着。他们的精神感动着我、感染者我，同时激励着同为教师的我，让我也奉献于我的教育事业，让我的学生也都能吸取更多的知识，获得更多的快乐。

这些最美教师是我教育道路上的指明灯，他们时刻督促着我要全心全意对待自己的工作，对待自己的学生，让我们的教育事业更加光辉、更加灿烂。