观后感

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。

再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近卫入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称)，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这，也叫一种“追求”!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制。2015年6月30日20时30分，在中央电视台新闻频道首播。

通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

人类发展前进的脚步从未停止，历史的车轮从未消失过，无论是行走于坦途还是徒手于荆棘，都是一个时代的必经，一个历史的必然。没有哪朝哪代可以坐享其成，伟大的中国梦必将从艰苦卓绝的革新与斗争中获得。

她开始于信仰，在那个风雨如晦的年代，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党应运而生。中国共产党的诞生，让中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景。

成就于执着，今年，中国共产党成立已经94周年，94年来，中国共产党团结带领人民在这片古老的土地上，书写了人类发展史上壮丽的史诗。94年来，党带领我们完成了新民主主义革命，实现了民族独立，人民解放，完成了社会主义革命，建立了社会主义道路，进行了改革开放的伟大革命，开创、坚持、发展了社会主义道路，面对风云变幻的国际格局，坚持走中国特色社会主义道路，坚持在和平中求发展，在发展中促和平，今天，一个生机盎然的社会主义中国已经巍然屹立在世界东方，13亿中国人民正在中国特色社会主义伟大旗帜指引下满怀信心走向中华民族伟大复兴。

发展光大于于谨慎。曾任中国民主建国会主任委员的黄炎培曾说过：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其‘兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少都没有能跳出这周期率的支配。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一任不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成。”。如此看来，保持谦虚谨慎是筑牢中国梦的法宝。缺了谦虚谨慎，就难免有焦躁有不满，有更多的异议异举，阻碍中国梦的发扬光大。

中华民族复兴之路，是中国梦的经验与积淀，更是广大党员和有志之士与人民大众共同携手共进的美好未来。蓝图已成，重要的是做好当下，坚定信仰，踏实前行，践行民主，努力奋斗，中华民族的伟大复兴后的中国梦必将是成就中国繁荣昌盛成就个人幸福安康的美好愿景。

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日前，中央宣传部、教育部联合下发通知，强调要在今年秋季利用新生教育、入学教育的契机，以“勿忘国耻·圆梦中华”为主题，在大中小学校组织开展“开学第一课”活动，广泛进行抗战历史、抗战精神教育，引导广大青少年铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，传承弘扬伟大的抗战精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，树立崇高理想信念，勤奋学习、崇德向善，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族复兴中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

“开学第一课”已成全国中小学生每年9月的特殊“仪式”，共同收看“开学第一课”已成常规。从2008年起，开学第一课围绕不同的主题向学生传递着安全、爱国、理想、审美及家庭教育等信息，从“安全”、“我爱你中国”到“我的梦·中国梦”等主题，从“幸福”、“美在你身边”到“乘着梦想的翅膀”、“父母教会我”等主题无不强调着开学第一课的教育价值和时代意义。而今年，时值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，向学生上好“英雄不朽”主题的第一课正当其时。

爱国作为个人层面的社会主义核心价值观。有国才有家这个道理谁都知道，只有国家富强才有民族的幸福、才有民族的富强发展。爱国有别于其他价值观念的内蕴，有着其博大的精神力量源泉。梁启超的《少年中国说》中强调了少年的重要性，所谓“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。每个时期，青少年都是国家富强、民族团结和谐发展不可少的重要元素，通过开学第一课向他们传递“爱国”信息和树立“爱国”意识意义重大。

“英雄不朽”能让学生在感悟英雄中培育和践行社会主义核心价值观。回顾革命战争年代，我们的人民不惜抛头颅撒热血，捍卫国土完整、维护祖国尊严。让学生在观看“第一课”中感悟中国GCD带领全国军民在战争中身体力行，不怕牺牲，用理想和信念支撑起救亡图存的民族希望;让学生在“第一课”后通过生活实践继续去唱响爱国爱国歌曲、阅读优秀抗战图书、去观看优秀抗战题材影视剧，从而在潜移默化中达到“润物无声”的作用，在他们心中种下社会主义核心价值观的种植，去培育他们热爱祖国、向往和平的道德情操。

“英雄不朽”能让学生在深刻认识历史中懂得中国人民赢得抗日战争和反法西斯战争的胜利的来之不易。中国人民在赢得抗日战争和反法西斯战争的胜利中既有着重大贡献，也有着巨大牺牲，我们必须正视历史，在当时的经济、军事差距较大的情况之下，我们的军民团结一致，把腐朽变为神奇，赶走了侵略者，赢得战争的胜利。我们必须清楚我们的民族精神之源，必须去传承好我们的爱国价值理念。之所也今天继续回顾历史，更多的是让学生“铭记历史”方能“向往和平”，懂得在历史中去反思战争根源、去铭记历史，去直视日本对历史史实的百般抵赖，从而懂得国家统一、民族团结必须以爱国为前提。

爱国不是一句空话，爱国不只是热爱祖国山河，不只是是关心民族历史，更多的是关心祖国命运。今天我们更应该把“爱国”融入到学生的日常生活和学习活动中去，要让学生在升旗等重要仪式活动中得以感悟，让学生通过主题活动、户外参观、网上寄语等多元化的实践活动去形成爱国意识，懂得爱国的价值意义。“英雄不朽”的《开学第一课》是学生感悟英雄事迹的机会，是引导广大青少年铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的关键，也是传承弘扬伟大的抗战精神，积极培育和践行社会主义核心价值观的有效途径，“爱国”主旋律需要“英雄不朽”的第一课。

“说‘洪荒之力’的傅园慧，之前两次主动和我打招呼，今天还问我怎么鼻子上长了个痘。”袁野激动地发了朋友圈，“我和网红算是半认识了吧。”

从7月18日上岗至今，东南大学大三学生袁野站在里约奥运会运动员村门口，拿着扫描器几乎把每个国家的运动员都扫了一遍，其中包括很多“只能在电视上看到的人”。一天半夜，他一个人守在控制台，黑夜里一个特别高的影子慢慢靠近，“感觉有点瘆人”，袁野仔细辨认后惊呼：“阿联!”走到亮处的易建联身后还有中国男篮其他队员。

一辆辆大巴，把世界各地的运动员带到袁野身边，为了这点“福利”，他每天凌晨4点30分起床，花40分钟从住处来到安检门边，穿上一身中国品牌——巴西国旗颜色的里约奥运会志愿者服装。

里约奥运组委会负责媒体关系的官员达尼洛·瓦伦蒂尼向媒体介绍，里约奥运会和残奥会共招募志愿者5万人，其中有来自156个国家的国际志愿者1万人，包括袁野在内的中国志愿者约占1%，还有很多在候选名单上。

这是一次痛并快乐的冒险

机票1.1万元，住宿3000元，基本够陈光磊把生命中的一个月从东半球搬到西半球、北半球跨到南半球，花销少于他预想的三四万元。包括袁野，7名来自中国各地的志愿者一起租住在里约的一个小岛上，和主岸隔了一条马路宽的河，坐船半分钟可到，“他们拒绝修桥，怕破坏生态。”陈光磊向记者表示，上高中时他错过了索契冬奥会，这次无论如何也要到巴西来看看。

在上海外国语大学学习阿拉伯语，陈光磊的名牌上挂的却是“我会英语”。他每天凌晨5点30分必须到奥运会班车中转站，为早出晚归的记者提供车辆信息，遇上脾气火爆的对象，常得把委屈往肚子里咽。可按奥运会志愿者的待遇，主办方为他们提供的也仅是上下班交通、一顿工作餐和服装，其他全由个人承担，同时还得经过一系列训练、考核及筛选。刚开始几天，他心里嘀咕过：“我干吗大老远地跑来看别人脸色?”

苟忻璐的父母担心的并不是女儿会不会受气，“负面新闻那么多，爸妈都让我别来了。”但7月27日，苟忻璐还是拖着箱子到了圣保罗，没几天，拿着手机查地图时，一个骑自行车的人顺手就把手机抽走了，“翻译、地图、电话，就这么没了。”虽然早已作好心理准备，但新闻里的事情真实发生后，这个成都姑娘还是在圣保罗街头愣了许久。她专门做的防盗设置起了作用，抢匪输入密码错误后，照片被苟忻璐获取，她去报案，却发现空荡荡的警局里只有一个老警察，而关于手机的事情，至今杳无音信。

苟忻璐不得不接受现实，“既然这就是巴西的国情，那手机也就只能入乡随俗。”好在到柔道馆当志愿者后，她又发现了这趟旅程的另一面。在苟忻璐21岁的记忆中，运动员通常都和自己隔着一个电视屏幕，但身处里约奥运会柔道馆中，巴西观众的每次欢呼似乎都能让她产生冲动，“我觉得运动员那一刹那肯定觉得很值，哪怕一个支持的声音也好，也是为国家而战。”令她感到遗憾的是，中国男子柔道选手登场时，几乎没有中国观众，“所以，他一参加比赛我就很激动，想为他加油，这是一个荷尔蒙很容易升高的地方。”

“我希望用在巴西的一个月，来改变爸妈对它的偏见。”一个人跑警局和大使馆交材料，同时还要打电话让家里人放心，苟忻璐把这次“冒险”视为“成人的一种锻炼”。她试着让自己提升对各种文化的接纳程度，但有的习惯，她还是退了一步，“第一天上岗，其他国家志愿者都行贴面礼，我们就是一边握手一边官方地说认识你很高兴，而他们一上来好像认识很久。”相处几天后，苟忻璐还是选择了握手。

历史是种子，它储藏着我们的秘密。我们感激命运与前辈带给我们近乎完美的生命，那是置身于鸦片战争以来，中国人民探索救国之路，实现自由、民主的背景中不屈不挠的代名词。

纪录片《致未来书》正是江苏省广播电视总台纪录片团队致敬前辈追寻梦想、泽被后人的又一个奉献。追溯我与这个团队的合作，要始于《1937南京记忆》，一群创作阅历丰富、艺术积淀深厚、价值判断自信、影像表达娴熟、老谋深算的“定海神针”与朝气蓬勃先锋前卫的年轻人组合成的创作团队，令我印象深刻。

这之后，我开始关注江苏广电纪录片创作中心这支气韵生动、内力十足的创作团队和他们的作品，在我们一起合作《东方主战场》前后，他们先后创作了8集纪录片《中国梦中国路》、10集纪录片《外国人眼中的南京大屠杀》、8集纪录片《中国大运河》、3集纪录片《朗世宁》……每一部都是呕心沥血，深耕细作，充满着历史情怀。

从耶鲁大学毕业后，秦玥飞的故事就不仅是他自己的故事了，很大程度上成为一个独特的大学生村官的故事，一个群体、甚至是一个国家的故事。

当村官

秦玥飞已经在湖南省衡山县贺家乡贺家山村当了一年多的村官。

他住在贺家乡乡政府的办公楼里，一座建于上世纪50年代初期的两层砖楼，他位于二楼的房间只有八九平方米，没有天花板，彩条塑料布加木板钉起来遮住屋顶的瓦片;屋里光线昏暗，即使白天，依然要开着灯;墙壁暗黄，不少地方糊着报纸;纱窗是破的，漏洞的地方用纸堵住，两扇窗户根本关不拢，有一扇斜倒一边，基本上处于半开的状态，因为纱窗是固定住的，无法取下，只能任由漏风;五毛钱硬币大小的死蜘蛛挤在纱窗和窗台的缝隙里，清理不掉，还是夏天留下来的痕迹。

但是屋内整洁有序，地面虽然凹凸不平，但扫把、水桶、暖水瓶、脸盆、洗衣粉，沿着墙边一字排开，两个做俯卧撑的工具垫着纸板放在地上，柜子上挂着巨大的绿色行军包，正对着另一边墙上挂着的绿色军大衣。书桌挨着床，不大，但是书、电脑、水杯、文件，一切都井然有序。

见到秦玥飞的时候，他正在屋里和三个志愿者讨论信息化教育的项目，四个年轻人聚在一起，书生意气十足。秦玥飞个子高，脸色有点苍白，他解释说，因为知道你要过来，特地洗了头发，刮了胡子，搞干净一点。

湖南冬天，室内甚至比室外还要冷，秦玥飞的取暖工具是一台不大的电暖器，还是朋友来看他，住了一晚后，回去邮寄过来的。他说自己用得不多，多半是客人来时才会打开。看过一些他在耶鲁的照片，难免感叹前后生活条件的巨大差异，但是他自己反倒觉得没有什么落差。

2010年6月，秦玥飞从耶鲁大学毕业时，完成了经济学专业和政治学专业的课程，拿到了文科学士学位。毕业要求36个学分，他拿了40多个。2011年6月，秦玥飞在学校的事儿忙完了，7月份回国正好碰上了湖南省招大学生村官，用他自己的话说，很自然地接上了。秦玥飞告诉本刊记者，虽然他在城市长大，但对农村并不陌生。我们大学暑假特别长，有4个月，每年暑假我都会有一个月左右在农村，支教啊，做社会实践或者田野调查啊，虽然不是完全了解农村，但也并非一无所知。

秦玥飞就这样成了贺家山村的村主任助理，他上任的时候没有任何仪式，也没有任何人把他公开介绍给村民。

融入与信任

做了一年多村官，秦玥飞做成了不少事：修水渠、维修道路、装路灯、建敬老院，拉来了乡村信息化教育项目，他在整个贺家乡都有了名气，当选为贺家乡和衡山县的人大代表。对此，秦玥飞特别看重，他清楚记得2012年10月24日是选举日。这对我是个挺大的事，因为基层的人大代表是直选出来的，是村民一票一票投出来的，80%多的老百姓给我投了票。他们认可我的工作，信任我。可能有的老人并不知道人大代表是做什么的，他们或许以为只是一张荣誉证书，在我的名字后面画个圈，用这种方式表达对我的支持。但秦玥飞并不认为自己当选是因为修水渠做了政绩。很多时候不是这些看似风光的大事让村民接纳我喜欢我，村民找我做的事有99%都非常琐碎，但我出现在他们的生活里，他们随时能看到我、找到我，我是他们的一分子，跟他们生活在一起。老人需要摘菜提水我去帮忙，耕地的时候我去帮忙，都是很简单的事，这个过程中的存在感和信任感让我很感动，他们选我应该是因为这些小事。

他与村民相处自然而融洽，路上碰到村民会主动招呼、握手;看到老人赶集买了东西会帮忙提过来送回家、坐下来跟老人聊天，告诉老人有事尽管找他;村里人周末到乡政府问征兵政策，找不到人，过来问他，他耐心地告诉他们要等周一乡政府上班的时候再来、要带哪些材料、去哪几个办公室，再把村民送出门。

村民也把他当成自己人，他到学校去，小孩子拉着他受伤的手看很久，问他疼不疼;有村民看他冬天穿得单薄，送他一件军大衣;有村民送他一大罐自己磨的芝麻花生核桃粉，告诉他一天吃几勺，可以防止长白头发;到饭点了，招呼他去家里吃饭;走在路上，有人追上他往手里塞两个鸡蛋或者递烟村民们已经可以毫无顾忌地打听他的私生活，请他帮忙做事，这种关心和询问称得上是乡村社会里最明显的亲近，然而这种亲近并不是一开始就有的。

秦玥飞说，来村里的最初一个月，自己天天往村民家里跑，听他们聊天，在一边坐着傻笑，慢慢才听懂当地方言。喝酒抽烟都是来这之后学会的，碰上村民点根烟，这是对村民的尊重，看到小孩子要把烟藏起来，也是对小孩子的尊重。他就这样慢慢与村民熟悉起来，一个月后，开始有人找他帮忙。村民家里热水器坏了，我去捣鼓了一下。秦玥飞说，这对他是莫大的鼓励，说明村民开始信任并且接纳他。

秦玥飞也告诉本刊记者，来村里的第一天他就上了一课。在大学时候生活条件好，留学时养成的生活习惯是早上起来要淋浴。2011年8月29日，我来村里第一天，天气非常热，晚上睡觉蚊子特别多，早晨起床满身都是汗，当时就想去洗澡。村里有个简易的地方可以洗澡，离我住的有点距离，我就提着洗发水走过去，这个过程被村民看见了，传开了，因为他们不会早晨洗澡。这对他们来说非常奇怪，他们会过来问一句，早晨去洗澡了?会有人说，这个小伙子嫌他们这脏，有的会说这个小伙子娇气，还有的说浪费水。于是，第一天我就意识到，要把自己的生活习惯变得跟村民一样，我带来任何不一样的东西，都会阻碍我跟他们融入到一起。

为了融入村庄，最开始他刻意去避免任何跟村里人不一样的东西。冬天就两身衣服，都是黑色的，夏天也是几件衣服，也是单色的。很多年纪大的老人可能记不得你的脸，但是他一看你穿的衣服，颜色和样式固定，就能认出来。我刚来时候带了一件T恤，上面印着一些英文字母，颜色也多一点，后来发现村民穿的衣服都是单色的，感觉那件衣服有点不合群，就翻过来穿。一开始确实是在有意识地改变，但是后来好像慢慢地就把自己当村民了。秦玥飞说，他现在确实有了很多村民的习惯：穿解放鞋干活儿，收到村民递过来的烟，顺手就别到耳朵上，等车的时候非常自然地在路边蹲下。

村里人对外人有明显的客气和戒备，但对他已经没有任何防备。村里有位64岁的邓奶奶，年轻时候出去打工，回来后自己的房子塌了，只能借住在乡政府后院一个简陋破败的房子里，一住就是十几年。看到秦玥飞，邓奶奶招呼他说话，本刊记者提出想到她家里看看，邓奶奶有点迟疑，似乎对自己的处境有些难堪，不想把自家的窘迫展现给外人，解释说儿子在外打工挣钱，要回来修房子。秦玥飞悄悄告诉本刊记者，以前他一个人来时，进门聊天邓奶奶没有任何犹疑。

我在城市里长大，留过学，我期望服务这些村民，他们对农村和农业的了解比我要多得多，不管我是哪个学校毕业的，我在他们面前可能连个小学生都不是。要向他们学习，唯一的做法是要融入他们，看他们的生活习惯兴趣爱好，只有融入村民的生活，他们才会渐渐信任我。如果我不能融入进去，就不可能有信任。秦玥飞说，有了信任后，他们才会说，我这里有点困难，小秦你帮我解决一下。比如最开始他会告诉你，我不会写字，我要给政府打个报告申请个补贴，你帮我写一下，都是些很小的要求，但对我来说是很有成就感，说明已经建立起初步的信任。你帮他做了一件事以后，这个信息就会传开，各种各样的村民会找你做各种各样的小事，你把这些小事做好后，村民才会觉得这是个踏实的孩子，你愿意为他们服务，才会找你做各种各样的大事。

秦玥飞很珍惜村民给他的信任，任何可能导致与村民关系疏远的行为他都会考虑再三，有时甚至会慎重到让人有些无法理解。他不太愿意让本刊记者跟他同时出现在村民视线里，客气地请记者远远跟随，理由是村民可能会有各种猜测或误解。这也是我对村民的尊重，如果我在村里娇气、傲慢，有所谓名校生架子，是做不了公共服务的，形象对我很重要。如果形象不好，可能会影响我以后在公共服务领域的工作。他诚恳地说。

规则，程序与人情

在村里做事，秦玥飞有自己的一套认识论。一个本科毕业生，到农村里工作，他如果觉得自己很牛、什么都懂，到这里来了，看见这不行那不行，就去告诉村民，你这里那里都不行，全部都要改，这是非常错误的思考方式和工作方式。大学生村官里有一个官字，但不是官，是服务者，要为村民做好服务。秦玥飞说，我在村里做的很多事，不管是水利也好，教育也好，建敬老院也好，包括路灯、校车安全这些我非常关心的事，并不是我来了之后，利用我所谓耶鲁大学的高材生的身份，自以为懂农村了，提出来去做的。其实这些诉求都是村民提出来的，他们提出来后，我再想办法帮他们一个个去实现，我觉得应该是这样一个过程。

村民找秦玥飞有各种各样的诉求，有的事他办不到，但也不会简单地拒绝。有的退休教师来问我能不能帮他涨涨退休工资;有的告诉我说儿子30岁了，没有女朋友，想结婚，能不能帮忙找个女朋友。这些我显然办不到，但不是说办不到就不办了，涨工资我没办法，但是，提出来了就要记下来，要去县里问，有没有给退休老师涨工资的相关政策。找媳妇这事，我要去其他几个村问有没有没嫁出去的姑娘，回来反馈给村民。看似荒谬的要求其实都有道理，村民有自己的逻辑，即使办不到，他们也会理解。真正做的事不仅仅是建一栋楼，修一条路。

秦玥飞思维清晰，做事很有技巧，很多事在他看来是技术活儿。有村民告诉我说房子漏雨了，问我能不能帮忙去解决一下，首先得去看他是什么样的房子。秦玥飞说，国家没有专项资金来修补漏雨的房子，但是你要去想办法，要研究政策。比如，发现国家有个危房改造的安居工程和政策，如果这户村民的房子非常老了，确实是危房，就可以利用政策。这时候就要让村民写个报告，他不会写，你要帮忙，之后要到村里去盖章核实，证明他家里的实际情况，再拿到乡政府民政助理那里，告诉他下边的村民打了一个报告，我来交给你，问他一下今年的指标还有没有。民政助理可能会告诉我今年没有指标了，但2013年的指标4月份来，他是第一个，到时候按照国家政策的流程，优先帮他办。这时候就可以非常高兴地回访村民，告诉他这个事帮忙办了，不是说现在已经解决了，而是说正在做，已经在议程内了，其实我就相当于一个桥梁。秦玥飞告诉本刊记者。

在这些琐碎细小的事里建立了信任，村民才逐渐告诉他自己的诉求和需要，秦玥飞做的事也就越来越多。

但村里没有任何事情是简单的，有各种各样的利益冲突，村民之间、村民和公家之间，人际关系复杂。一方面是人际关系，一定要尊重村民，待人真诚;另一方面，处理事情一定要按照程序来，村里的矛盾除了利益分配之外，最大的问题来源于不走程序。秦玥飞向本刊记者解释，比如说，村里希望把泥巴路硬化了，赶集的时候租出去收摊位费。修路要10万元，但村里账上一共才5万元，村干部按照议事程序召集村民来讨论，讨论的时候有各种各样的意见。村里的意见是，那块地是集体土地，所以村里出钱修，修好后，摊位费村里来收。但是村里来做这样的事不仅要把仅有的5万元全部用上，还要背上5万元的债务。10万元，要收10年的摊位费才能把成本收回，划不来。而且虽然土地是集体的，但路两边的住户都搭了棚子，这是违章的，按照法律可以拆掉，但你怎么能去给他拆了?现在都担心村民闹事。幸亏有程序，召集村民讨论的时候有人离场，我们去做工作，不久之后村民自己提出来一个方案，主动提出拆掉棚子，但是要求自己出钱硬化门前的路面，摊位费归个人。因为村民算了一笔账，一个月120块的摊位费，3年左右就可以收回成本。于是，事情解决了，村里的钱也没花，这就是程序与人情，而且，不能与民争利。秦玥飞说。

修水渠也是个规则和人情混杂的事。秦玥飞告诉本刊记者：如果修水渠不走程序，几个村干部聚在一起聊聊就把事情决定了，会出很多问题。比如说，你怎么知道村民愿不愿意修，你怎么知道村民愿意以这样的方式修，你怎么知道村民愿意你把村里的钱动用了来搞这个事，你怎么知道这么做之后不会损害一些村民的利益?任何一个环节出了问题就会有各种各样的矛盾出来。但是如果有一个决策程序和议事程序，通知大家有修水渠这么一个想法，把村民集中来开会，来不了的村民，要有代表过来，充分抒发意见，这样就可以知道大家为什么支持或者不支持。由此审视来做，要怎么做，由谁来做，施工的队伍怎么选择等等。人际关系一定要做好，平等沟通，大家才会愿意参与程序。

但是，即便严格按照程序进行，还是会出现一些问题，在乡村社会，有时候人情的力量远大于程序和规则，修水渠最终还是出现了问题。

村民小组一起讨论，当时出来一个方案，四五十票全部通过，但是后来发现，有一户村民没来参加投票，按照程序，可以当作弃权，即使当反对票，也是四五十票对一票，按理说可以直接去做了。但是这个村民出来喊一声说不能做，原来四五十个同意的村民都不吭声了，因为不想跟他产生矛盾。虽然做水渠可以让收成变好，并且用的是我从外面筹集的钱，这是跟自己利益直接相关的事，但是有人出来吼了一声，就都不做了。秦玥飞说，这时候硬按程序推进肯定会出问题，四五十个人都同意，我们得支持他们的决定。所以，我就找到那个村民，天天去他家里，带上两包烟，给他点上，伯伯叔叔地叫，一周时间，聊熟了，信任我了，问我能不能考虑让他来施工，他想从这里边挣钱，我才知道他当初为什么出来吼一声。秦玥飞当然最终也没同意让他施工，外面找的施工队更便宜，但他跟我熟了，也不好意思为难，就同意了开工。秦玥飞说：很多人说要民主的议事和决策程序，这很好，但是只靠投票或只靠人情是解决不了农村的事情的，现实与规则的博弈，放弃任何一个都会出问题。

质疑，以及中国梦

秦玥飞当村官的微博在网上流传开以后，很多人给他留言、发私信表示支持和赞赏，也有少数人质疑，直接给他贴上富二代、官二代的标签，说找钱那么难，怎么能找到这么多钱，肯定是有关系或者家里直接给钱。他会去浏览网友的评论，但是不太回应解释。给我的微博回复和私信99%都是支持的，芮成钢的微博下面百分之七八十是支持，有的是贴标签，那我就没有必要去回应了，反正没有影响到我工作。而且并不是说有人骂我，我就是他们骂的那种人。

秦玥飞说，自己确实没有什么社会关系，是通过各种各样的渠道了解公益慈善方面的信息，去北京、长沙、上海，跟各种各样的公益组织、基金会、企业和个人打交道，才寻找到各种社会资源的支持，已经给村里和整个贺家乡筹集到80多万元。跟公益组织等机构打交道不是说打个电话或者写封邮件去告诉他们你需要多少钱，而是要把项目相关的信息都准备好，比如说建敬老院，要把所有预算做好，清楚明白地拿给出资方看。他自己发明了一套系统，给每个项目的所有过程拍照。比如取钱的单子，前后要能对起来。比如修水渠用的U形槽，搬运、装卸，都拍照，这是为了给出资方看，方便他们检查和监督，运作也透明。他细心周到，出去参加活动，西服干脆就放在朋友家里，需要的时候让朋友寄来。有活动的时候，我让朋友把西装提前寄到当地固定的青年旅社，青年旅社的人帮我送去干洗熨烫，我到那以后取回衣服，洗个澡打理好头发，换好衣服去参加活动，谁也看不出我是农村来的。我在酒会上用中文或者英文给他们讲各种各样农村的故事，很有趣，很多人围过来听，他们当中可能就会有人能给我提供帮助。活动结束后我回青年旅社睡一觉，第二天早晨再换上村里的行头回去。

外出筹钱的路费从自己每个月1450元的工资里出，开支加起来已经近万元，幸运的是农村里花销不大，秦玥飞还能有余钱给敬老院买大米，给村里困难的老人送些东西。他去耶鲁念书靠的是全额奖学金，父母都是普通的工薪阶层，不穷，但是也绝对谈不上富有。

很多人质疑一个耶鲁大学毕业生为什么当村官，对他有各种猜测，对此他甚至会觉得很好玩：跟我不相关的人怀疑我是不是贪钱去了，但我做的事跟他们没有直接关系，而村民其实不管你是哪里毕业的、是不是城市来的，这对他们来说没有任何意义。村民不关心谁来服务他们，只要能把他们服务好，改善他们的生活，他们就满意了。就算有一天，真的是官二代富二代到农村去做各种各样的好事，我也很支持。秦玥飞说。

尽管如此，他依然非常认真地用中国梦这个概念来解释自己的行为：我到农村一年多，接触到这么多村民，对农村了解比原来深，我的感觉是，农村的家庭同样非常热爱生活。他们都期盼着子女有好的教育，长大后有出息，能找个好工作，多赚点钱，自己能有更舒适宽敞的房子，更好的环境，更高水平的医疗服务和更加可靠的社保，这是很多家庭最简单的中国梦，很美好也很实在，很有价值，是一种对更好生活的期盼，这是我理解的一个基本的中国梦。我也有这样的梦想，不是说我来当村官，我就不喜欢稳定的生活，不喜欢财富，但同时，更能让我满足的是，我可以在很多人实现自己家庭中国梦的路上帮他们一把。先不说什么国家富强民族复兴，最简单的，国家是由一个个人和一个个家庭组成的，让每个人都过得有尊严，这是非常实际的期盼，我觉得这些期盼很重要。我的价值观跟村民是一样的，我理解村民，跟他们是同样的人，我强烈认同老百姓对美好生活的追求，才认为做这个有意义，能帮更多人实现中国梦，也可以实现我自己的中国梦。秦玥飞说，有人说我为名利、为权力、为以后的升迁铺路，这要怎么说呢，就好比上小学也可以看作是为上中学、上大学铺路，并不是说我在为自己以后某个不可告人的秘密铺路，而是说如果我做得好，有更进一步的空间，能为更多人做公共服务，我自然会继续做下去。

秦玥飞告诉本刊记者，他很早就希望将来从事公共服务方面的工作。我在重庆南开中学上高中，那是个很好的学校，互帮互助的氛围很浓烈，那时候我就有这个想法，但根本不知道这是什么概念。读大学之后，知识和视野都拓宽了，才能用公共服务这个词语来诠释我想做的。我是希望用所学和所长为社会发展出一份力，但是上大学的时候，我不知道如何将所学所长和这个目标契合起来。之前也尝试过很多其他的公共服务类工作，最后发现，大学生村官是个很好的开放性平台，农村各个领域的事都可以去做，农村教育、农村医疗、留守儿童、留守老人等等。他说，中国大多数地方是农村，农村很有代表性，中国不是微博上的中国，这里才是真正的中国。我当村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己是否适合在公共服务领域工作。现在看，我做得还行。

村官之后?

秦玥飞很担心自己被媒体异化，他其实是个再正常不过的年轻人，只不过多了个世界名校的光环，也更加优秀。他喜欢听古典音乐，喜欢文艺电影，除了英语还会俄语和法语，看各种各样的书，他在大学里组建过摇滚乐队，自己打鼓写歌，爱游泳，参加辩论、演讲、各种各样的社团活动，还是学生会主席。在村里，他会跟来支教的志愿者在学校屋顶的平台上瞄准地上的圆圈投石子，聊天开玩笑，很有默契地念起电影《阳光灿烂的日子》里的对白，就是一个年轻人松弛自在的状态。

签了3年的村官协议，这之后做什么?他并没有明确的规划，去念书或者从事别的公共服务岗位都有可能。村民毫不吝惜地表达对他的欣赏和喜欢，村主任胡传佳说：我当村干部20多年，水渠的事弄不好，小秦一来就能筹到钱把水渠修好，有能力，我很佩服他。有些村民直白地表达希望他留在村里多干几年，但是更多村民希望他能有一个更好的平台，村里的曾师傅告诉本刊记者：小秦很好，我们都喜欢他，但是村里条件不好，他应该去更高的地方，到更高的平台上能帮助更多人，但他跟村里人关系好，也不会忘了村里人。

尽管未来并不清晰，但是秦玥飞告诉本刊记者，有一件事他一直在考虑，并且非常确定地要去做：我当村官的过程中遇到很多困难，比如说智力资源，我不懂敬老院，不懂建筑，不懂农业方面非常细节的东西，虽然我是耶鲁毕业的，但是我不懂这些，我必须得承认。同时我又没钱，政府的钱也有限，我需要整合各方面的社会资源给村子做事。其他的大学生村官或者基层的公共服务者们也有很多，刚从学校出来，涉世不深，缺乏社会经验，各方面资源有限，虽然有一颗赤诚的心，可能还是做不成事，他们肯定也需要帮助。所以我想搭建一个平台，这个平台是能够把各种社会资源整合起来，支教的也好，支医的也好，扶贫的也好，把年轻的公共服务者和社会资源对接起来，为公共服务者提供支持和帮助。这同时也是大家学习的过程，学好了，以后会在公共服务的领域里做得更好。

【颁奖词】在细碎的时光中守望使命，以奋斗的精神拥抱生活。执法无私，立身有责;恪尽职守，勤勉为公。在这片土地上，红柳凝聚水土，你滋润心灵。

【人物事迹】阿布列林，男，维吾尔族，新疆哈密地区中级人民法院退休干部。1968年，阿布列林曾经在途径河南时访问兰考焦裕禄故居。这次兰考之行影响了他一生。工作46年来，阿布列林不管是当农民、当工人、当检察官，不管在什么岗位，都踏踏实实、勤勤恳恳工作，像一颗螺丝钉，拧到哪儿都不会松扣，他坚持依法公正廉洁办案，维护民族团结，努力做焦裕禄式的好党员、好干部，曾被评为全国民族团结进步模范个人，被最高人民法院授予一等功。

影片以海尔集团首席执行官张瑞敏为创作原型，讲述了一群胸怀振兴民族工业大志的优秀人士，十七年如一日奋力拼搏，历经风雨百折不回，从欠债百万濒临倒闭的集体小厂发展成为全球销售额600多亿人民币的大型跨国企业的真实故事。

让我最感动的要数海尔人的创业精神和强烈的民族自尊心了。80年代，海尔仅是一个小工厂，为了生产出高质量的冰箱，花巨资引进了德国的生产线。为了强化工人的质量意识，当场将70多台不合格产品砸毁。因为，海尔人知道产品有了质量保证，企业才会有良好的信誉，才会得到消费者的承认，才会有生机和活力。

为了打造自己的品牌，为了生产多元化的产品，为了在世界上占有一席之地，海尔要建自己的工业园。但对一个刚刚起步的企业来说，15亿人民币的确是个天文数字。于是，向同行寻求支援，向银行寻求贷款。但都因“企业尚小，风险太大”而被拒绝，甚至遭到热嘲冷讽。但是，海尔人并没有因此而放弃，他们发扬艰苦奋斗的精神，领导和职工打成一片，携手共创自己的工业园。

也就是在这时，良好的工人素质，严格的企业管理，深深吸引了准备在华投资的美国AE公司。AE公司虽然愿意提供所有的资金，但因苛刻的合作条件，海尔人断然拒绝了。如果那样的话，海尔将失去自己的品牌，这又和海尔建工业园的目的相违背，同时也就失去了自己的尊严。最后，海尔的创业精神和强烈的民族自尊心打动了政府。于是，在政府的资助下，海尔工业园终于建成了。

企业为员工着想，员工为企业奉献;企业为社会增荣，社会为企业服务;这何尝不是大海与浪花的共荣共生共波澜。我们有足够的耐心和信心来检视过去、展望未来。因为，我们还年轻。然而，无论如何，年轻却不能是我们一再降低对自己要求的资本。百舟竞流，不进则退啊!时不待我，我必争时，这才是我们面对竞争应有的态度!

所谓危机，是危险，也是机遇!

正视危机、不惧危机、在危机中审时度势，危机会是我们飞跃的契机。反之，若回避危机、为危机所困，甚至迷茫，必然在危机的追赶里为竞争者所败。为此，公司的生存理念是：“如临深渊、如履薄冰，加强思考企业危机感!”危机并不可怕，可怕的是没有正视危机的勇气和挣脱危机的智慧!

最后引用海尔总裁的一句话：什么叫做不简单?能够把每一件简单的事情天天做好就是不简单;什么叫做不容易?大家公认的非常容易的事情，非常认真的做好它，就是不容易;什么事不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。让我们以此共勉。

《新木乃伊(原名：The Mummy)》，是环球电影公司在2017年推出的一部奇幻电影，也是1999年至2008年《木乃伊》系列的重启版。本片是环球怪物电影宇宙计划的第一部，由艾里克斯·库兹曼执导，并且由汤姆·克鲁斯、索菲亚·宝特拉、安娜贝拉·沃丽丝和杰克·强森领衔主演，“阿汤哥”主演的角色原本命名为泰勒·柯尔特(Tyler Colt)。该片定于2017年6月9日在美国上映。

故事描述：数千年前，一个古代王国的公主，因为命运的不公正而被夺去一切，她那木乃伊化的躯体被深埋于荒漠之中，然而千年之后，她却在现代世界中复活了，与她一同复活的还有满腔的怨恨。本片中将会有小说《化身博士》的主人公-亨利·杰基尔博士(Dr. Henry Jekyll)客串，由罗素·克劳饰演，因此不少人认为爱德华·海德先生(Mr. Edward Hyde)也会出现。

影片的故事被设定在当今的美国，主角是一个叫做尼克·摩顿(Nick Morton)的海豹突击队成员。他在中东的沙漠中猎捕恐怖分子的时候，却意外地和自己的小队闯入了一个地下碉堡。

徘徊许久，尼克才发现这里原来竟是一个古墓。不过已经来不及逃离，他的小队经过重重叠叠的磨难，人已经全部死光，只剩下了尼克一人。

而受到困惑的尼克，在不知不觉中找到了一具古老棺木，但他并不知道这个灵柩将为他与他生活的世界带来严重的灾难，因为里面有着可怕的木乃伊-安玛奈特公主(Princess Ahmanet)。

今天，我观看了《消防知识讲座》，让我更深刻的认识了火。火，在我们看来是无所不能的，是强大的。它无所不催，任何事物都能在火中化为灰烬。一场大火，能让一座高楼倒塌；让一个家庭破碎；让许多人丧失生命。你们知道吗？在很多火灾中，一般都是因为扑救不利和不会逃生才酿成更为严重的后果。

所以，我们如何在火灾中自救，怎样才能及时逃生并减少火灾的损失是尤为重要的。通过这次讲座，我知道了：发生火灾时，我们首先不慌张，要镇定，第一时间拨打报警电话，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，应该用毛巾或手帕沾湿捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大，应该低着身子匍匐前进，防止被大火烫伤。如果以没有出路就躲进带有水管的房间把门关住，用被子塞紧门缝并及时往门上浇凉水，使烟、火不能进入房间。如果不行，便可用被罩、床单做成绳结逃生。与此同时，我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。

虽然火是可怕的，但是遇到火灾时我们保持镇定自若，就可利用所学的知识保护我们的生命。当然我们在学会自救的同时，更应当注意并防范火灾的发生，这是至关重要的。 养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节。在消防安全问题上任何侥幸心理都要不得。培养消防安全意识是很具体的，要在时 时、处处、事事关系消防安全的问题上引起注意，比如家具用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。消防安全工作不是一时一事就能做好的，是经常性的工作。培养消防安全潜意识，就是要使每个人绷紧消防安全这根弦，学会处置火灾事故、具备自防自救能力，努力营造全民消防氛围，从而，创造一个平安、祥和、文明、和谐的家庭环境和社会环境。“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的能力。让“火灾”这一个人害怕的词语尽量远离我们的身边。

央视2台记录片《金砖之国》的印度篇这两天看了，整体上感觉它像一个艺术品。好久没有看到这样新颖的电视片了，它多方位地展示印度的历史和现况，让许多故事浓缩在一小时中。解说员低沉柔和的声音似钟声掠过古老的大地，主题曲的旋律从容飘然，镜头有时拉到500米的高度，观众乘歌声的翅膀纵横天地间。

对尼赫鲁、甘地等人的配图解说，让我对人物接近了解--- 此前我对印度的了解基本来自道听途说。“不可思议”是该篇1的题目，自然让观众发现了该国的不可思议之处——节约和信仰自由好像是人的灵魂的基本要求。

河流污染现在在整个亚洲比较明显，印度也不例外，我们看到他们的圣水恒河上泛起的黄色污染带---无论是好是坏，节目就像父亲给孩子讲的故事那样真实、娓娓道来。

就国土面积而言，印度的人口实在是太密集了（12亿），而且好像集中在沿河地带；想象中，如果到印度旅游，会否产生水泄不通和拥挤的感觉。印度人以素食为主——这样我觉得蛮好的，这样翔实的介绍让人对该国产生了亲切感。虽然记忆中60年代印度在中国边境搞冲突袭扰——但千百年的沧桑时光里中印关系总体是平和的，这也许是由于喜马拉雅山的阻隔，或因历史上印度自身一直没有完全地统一过（这点影片有提示）。

种姓制度是愚昧落后的，在外国留学过的部分印度人意识到了这点，而现代化又使种姓制度有所淡化——听到这种介绍让人感觉到社会还是会进步的。电视介绍了印度人心目中低种姓的英雄——那个名字比较难记，不过给人印象深刻。无论是种姓制度，还是家族世袭，亚洲各国大多保留着一些封建的东西。

昨晚的又一集从另一个侧面介绍了印度，就是新的国策和经济建设，印度全球化的魄力和发展程度，超过了一般人的想象。它国际化强的企业主要是IT业。而中国的制造业更强，比如机械、纺织、矿山、汽车家电等，也许中国人觉得制造业更有分量吧。

《金砖之国》的摄影艺术好，摄影是有文化底蕴的；该片插曲《天地鉴》是著名剧作家喻江作曲填词——灵动好听！《金砖之国》的风格很有特色，它在轻松的介绍中，实际的掂量了一些我们应该取舍的东西，让我们像幽灵似的进入这些金砖之国，触摸它们宝贵的东西，看历史风云画下的色彩之笔。

近日，单位组织党员集体观看《遵义会议》，影片重点讲述了我党历史发展进程中苏区大撤退、湘江血战、遵义曙光、强渡大渡河等片段，真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，生动表现了红军战士勇往直前百折不挠的英雄气概，深刻诠释了遵义会议的重大历史意义。

影片《遵义会议》，突出表现了毛主席高超的领导能力和军事才能。在湘江血战红军遭受重大伤亡损失后，毛泽东同志对我军失利原因进行了反思，在李德、博古等人的反对和承受巨大压力的情况下，坚持修改既定军事路线，毅然提出新的军事行动建议，展现出作为一名共产党员对党高度负责的责任意识，对革命负责的历史担当，以及对党忠诚的坚定信仰。最终经过历史的检验，证明当时毛泽东同志的建议是正确的。

影片《遵义会议》，突出表现了红军战士为革命胜利不畏牺牲的坚定信念。影片“飞跃大渡河”片段中，红军战士不畏艰险，在波涛汹涌、奔腾不息的大渡河河面上方，利用被拆得仅剩铁索的“泸定桥”上，与守桥敌军发生激烈战斗，年轻的战士们献出了自己宝贵的生命，先遣部队仅仅用2个小时，就快速拿下了“泸定桥”，红军战士壮烈牺牲的场面更加衬托出大家夺取革命胜利的坚决意志和忠于党忠于国家的坚定信念。

影片《遵义会议》，突出表现了遵义会议在关键时刻挽救党的革命事业。遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，它在关键时刻确立了确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，标志着中国共产党从幼稚走向成熟。

影片《遵义会议》旨在激励更多人了解、重温那段动人心魄的历史，传承“红色基因”，弘扬“红色文化”；是一部进行爱国主义教育，坚定共产主义理想信念的优秀教材；是“传承红色基因，讲好遵义故事”的成功典范。即使是在今天仍然具有很强的教育意义，在“两学一做”学习教育中，我们要继续弘扬长征和遵义会议的这种精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

近日，观看了谷城电视一台播放的电视问政专题栏目——《环境保护，任重道远》，此次出席问政的是县环保局局长严国宏、副局长王新生、环境监察大队队长李忠。问政台上，5位群众代表与环保局负责人呈"八"字形排列，俨然一副政绩问卷考场。

环境保护，迫在眉睫。通过谷城环境短片的曝光，现场群众代表就谷城县环境保护现状对环保局提出质疑：是否有对造成污染的企业、工厂等采取放任或纵容的态度？县城排放的污水是如何处理的？国家拨付的改善环境的上千万元资金如何运行以及投资建设的污水处理厂究竟是否有人监管？

一连串饱受争议的问题被提上了台面。面对这些直指核心的诘问，环保局负责人从宣传力度、从严执法、设备投建运行管理等方面作出解答和承诺。

印象十分深刻的是一位群众代表就污水处理问题说出了自己的所见所闻，用亲身经历现场对质，环保局副局长王新生用数据和业务知识作出了解释。之后，为了给这位群众代表一个满意的回复，严国宏局长承诺节目录制完后一同前往现场，将电视问政的监督机制落到实处。

本期的电视问政在群众的期盼中落下帷幕，但我们不禁要思考，为什么电视问政之前，有些问题迟迟解决不了，而在群众、媒体监督"压力"下迅速有了结果恐怕最重要的还是一个责任问题，正如现场评论员所说，出现问题多从主观方面找原因，有没有不作为、乱作为的问题？推诿扯皮，规避风险，试图将问题淡化不是办法。群众的眼睛是雪亮的，只有将行政透明化、公开化，才能心安理得地接受百姓监督；只有将百姓提出来的事情马上办、立即办，才能真正体现立党为公、执政为民的宗旨。

期望相关部门能够理清职责、严格落实，让电视问政的效用真正放大。

期盼已久的《感动中国201X颁奖典礼》终于在201X年2月10日晚在中央电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄;有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人;有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡不同的岗位上，他们坚守着一个信念，‘爱祖国，爱他人。’这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。

他们虽然很辛苦、很累，但是他们却充满着微笑来到颁奖典礼舞台上。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的。热乎乎的。想一想自己、看一看周围很多人，有时为了自己的利益不顾他人，在这些人的事迹面前，真应该好好想一想今后怎么活着。

看着这些感动中国人物和他们的英勇事迹介绍，看后我非常感动，心情有些澎湃也有些激动，眼泪也是不由自主的流了下来，他们的事迹值得我去学习和深思。正是有了他们舍己为人的无私奉献精神，才使我们现在过上了幸福安稳的生活，世界上母爱是最伟大最无私的，母亲默默的付出只为能够让孩子过的更好，她从未想过你能回报她点什么，她的一生都在为你担忧和操劳，从来不会抱怨“累”，这就是我们伟大的母亲……妈妈我爱你!

看了今年的“感动中国”十大人物，又想到了“感动中国”十几年来伴随在我们身边的这些可歌可泣的人们，他们崇高的人格，为国为民的伟大理想和让人泪不能止的事迹都让我感到我如此渺小，我需要做的还有许多!“空谈误国，实干兴邦”，有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道!

电影《烈火英雄》根据鲍尔吉·原野的长篇报告文学《最深的水是泪水》改编，作为博纳影业献礼新中国成立七十周年中国骄傲三部曲的第一部，影片讲述了滨海市海港码头发生输油管道泄露引发爆炸，消防员奋战在一线死守油罐全力灭火的故事。

有一抹亮丽的“红”，他们会给苍白的浓烟带去生机，会给凶猛冰凉的洪水带去希望，而他们面对危险和死亡却一往无前，他们就是离危险最近的人——消防战士！

“最帅的逆行”，曾是2015年最风靡的词组，也是大众最关心的一群人，因为那一年天津高新区爆炸，让所有人的目光都聚集在消防队员身上。那场大火有11名消防战士为救火牺牲，当所有人都往火场外躲避的时候，只有他们背道而驰走向火海，之后出现对他们的形容“最美逆行”，“烈火英雄”等等的词汇都不足以形容人们对消防战士感激与敬畏。而就在今年，3月30日，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾，又是这一群无畏的消防战士奔向大火中。此次火灾，着火点位于海拔3800余米左右，多个火点均位于悬崖上，无数的消防战士奔赴救援，可是水火无情27名消防指战员和4名地方干部群众被突然变换风向的大火吞噬。4月2日，听闻这一消息，数以万计的群众慕名来到西昌市纷纷送英雄回家！他们用生命浇灭大火，为国家和人民带来安全与希望！

“最闪光的保护伞”，而除了救火之外，洪涝、泥石流等等出现的灾害面前，你都会看到消防战士们的身影。就在这次凉山火灾中，牺牲的消防指战员他们平均年龄只有23岁，最小的消防指战员刚满18岁，他们刚刚退去孩童的稚气，刚刚走向人生朝气蓬勃的青春时代，也正是人生中最璀璨的年华，但当面对危险和死亡他们却有超越了自己年纪的坚定与勇敢！这也是让所有人民群众感到悲痛惋惜的！他们用自己的生命为祖国谱写着恢弘的乐章，为人民描绘着幸福平安的画卷，却将自己永远定格在这最美好的年华！

“最可爱的人”，在危险灾害面前让我们一次次对消防战士有了深刻的认识了解，让我们心里燃起无比的敬畏。而生活中，消防战士对群众的帮助也是无处不在，当有人轻生想要跳楼，我们可以看到消防战士的协助，在打捞落水的小猫，我们可以看到消防战士的救助，甚至，我们戒指、手镯摘不下来，危及生命的时候，也是由消防战士来帮助解决……在凉山大火之后，从手机和电脑网络上可以看到，有很多人默默来到消防队，为消防战士搬来矿泉水，什么话和信息也没有留下就走了；还有一个5、6岁小女孩拿着一瓶水和家长走到消防战士的哨岗前，准备跑去把水给站岗的战士，战士看到小女孩过来向她挥了挥手，她便默默的把水放到哨岗前的地上，深深鞠了一躬，转身跑向家长，两人就离开了……我们对消防战士的感谢和敬畏无法言表，在我们心里你们是“最可爱的人”，因为有了你们，在生活遇到的困难和危险时，你们的到来才让我们看到希望！

每次看这种青春爱情片总是带着隐秘的惶恐，这种惶恐小心翼翼地充斥在生活的缝隙，终于在20岁这一年里以一种磅礴的姿势席卷而来，让我淹没在庞大的失落里。

电影论情节，只有3颗星，都是烂俗的老梗，时不时来盆狗血，但妙在衔接自然，插曲清新，光影精致，因为青春，男女主连哭都明媚。那些掩藏在眼神里的爱意，大雨里的无力，黑夜里的浪漫，那个笑起来阳光得要死的徐太宇和齐耳短发清澈眼神的林真心就那么一点点地刻在了心里。

无论是林真心，还是陶敏敏，我想我都是很羡慕的。记忆里，我不是最优秀的，也不是最差的，只是普普通通的活在人群里，看着校园里的风云人物演绎着夸张的爱恨情仇，不屑中又带着艳羡。也许我曾出色，只不过昙花一现，偶尔任性与固执，保持在规矩允许的范围。我走的每一步都是自己的选择，但又切实地有些后悔。镜头下那些夺目的人生是我过去20年里不曾有过的风景。暗恋苦，可是没有一个喜欢的，可以为之努力的人更无味。我在最应该满怀少女情怀的年龄活得最不像少女，真可惜。

我也不知道我未来的人生里会不会有我梦想的场景发生，一切似乎都不由我操控。

林真心说：我们总是会后悔，不对讨厌的人更坏，喜欢的人更珍惜。现在我没有深刻讨厌的人，也没有喜欢的人，但我还可以更勇敢，更天真一点。也许他们都不相信，但是我还记得，我有着多么光彩夺目的梦想，我定下了时间，一点点，走向她，然后活出我要的样子。

从小爸爸妈妈叫我不要到处乱跑，别走丢了，还对我说：“如果被坏人拐走了，就永远见不到爸爸妈妈，那有多可怕呀！”看了《亲爱的》的电影后，我发现爸爸妈妈并不是在吓唬我，真的有这样的事，想想都觉得后怕。

影片里，鹏鹏和他爸爸一起生活，爸爸每天都很忙，很少照顾到他，就在一天下午，他跟小伙伴一起跑出去玩，看到妈妈的车就追了过去，结果为了追妈妈的车一去不复返。鹏鹏不见了，他爸爸妈妈非常地伤心，很后悔没把鹏鹏找看好。后来，他们通过各种办法去寻找鹏鹏，还吃了不少苦，途中还遇上了骗子，可以看得出，他们找得非常辛苦。花了很长的时间，终于找到了儿子鹏鹏，他们却一点也开心不起来，反而更加伤心，因为鹏鹏被拐到了一户偏僻山村农民家里，生活了好几年，已经认不住他们了，最让他们伤心的是，他们听不到鹏鹏再喊：“爸爸妈妈。”

这部电影让我懂得了很多，爸爸妈妈不在身边时，一个人不能到处乱跑，不然就像鹏鹏一样被坏人拐走，很难才找得回来，也有可能永远都找不回来了。平时外出，难怪爸爸妈妈总是拉紧我的手，生怕我走丢，就算在游乐场玩，他们也会在一旁看着我，爸爸妈妈这么爱我，我不想离开他们。

“要是有一天，人们能在白昼里看到夜晚的流星的时候，这片穷土才会被改变。”

“白昼流星”，一个草原上浪漫的预言，爸爸口中的寓言。在基础教育缺失的荒蛮边陲，这是人们更加信仰的宗教与神迹的力量。谨遵着亡父的教诲，西北荒芜之地的两个叛逆年轻人，背负着孤僻与贫困，踏上一条离经叛道的追寻之路。

很多人因为白昼流星抽象而“无厘头”的预言而二和尚摸不着头脑地发问：为什么要把航天和扶贫联系起来？他们之间又有什么关联？其实当我们把这个寓言具象化解读，便能很轻易地理解：当一个国家有能力发射载人航天器的时候，才有能力带领最贫困地区的人走出贫困。载人航天器的回落点，往往是渺无人烟的地区，而这些地区同时也是深度贫困地区。为什么选白昼流星贯穿始终？因为这一个预言，就把主线揭示得明明白白。

明线是神舟，暗线是扶贫。

在这片贫瘠荒芜的土地上，是非黑白都并不那么分明。出于生产生活方式的不同，烤羊腿不至于让他们饿死；但贫瘠的教育却能使孩子因为贫困而无知，而罪恶。当被少管所关押8个月的沃德勒和哈扎布站在老李面前时，顶着一头污垢，浑身脏兮兮地没个人样，一个吊儿郎当撺掇着来个下马威，一个嬉皮笑脸纯良而娴熟地打着下手。

像是从阴沟里翻出两只呲牙咧嘴的羔羊——其实他们远没有自己想象地那么锋芒逼人。

因为穷，所以不知廉耻。浑浑噩噩地进少管所，也若无其事；被大伯拿赶牛羊的鞭子驱赶，依然嘻嘻哈哈。

因为穷，所以命若野狗。

“你扶它站，能扶多久啊，它得自己站起来！”

扶贫先扶志，做事先做人。

野狗怎么成人？

归乡是最好的办法。

策马奔腾，荒原上除了星空与霞光，尽是一望无垠的荒凉。寰宇中的游子回到故乡，化为白昼流星，为在草原流浪的野子，照亮回乡的路。

白昼流星是草原上的预言，当返回舱落地的时候，是现代先进技术与落后的碰撞，对沃德乐和哈扎布两兄弟来说，宇航员不是宇航员，而是从天上归乡的人，草原预言的实现者。这给两个漂泊流浪，深陷贫困的孩子的冲击，是不可估量的。

有人说两个无可救药的少年就因为目睹了返回舱落地就突然翻然悔悟未免太突兀了些。其实不然。

老李检查指甲的时候沃德勒偷捂着肮脏的长指甲不给看，这是贫穷桎梏他们压迫的自卑。那些背井离乡的叛逆青年的其实并没有想象中那么恣意潇洒，他们的一切叛逆和不服管教，都为掩饰自卑的凌乱铺设的遮羞布，仍是个孩童，在基层干部老李的眼下，可谓形同虚设，漏洞百出。

哈扎布给沃德勒剪头时，眼神里流露出的依赖昭示着他和哥哥难以割舍的亲情。不仅如此，打群架只有哥哥伤了腿，瓜子自己搓完再给弟弟吃，习惯说谎话的哥哥和说真话的弟弟，无不显示出弟弟在哥哥羽翼下维持的纯良的事实。在老李家中，洗过澡换过衣服的哈扎布稚气未脱，抱着那只羸弱的羊羔，询问老李小羊羔怎么才能活下去时，涉世未深的眼里泛着岁月不曾侵染的澄澈，懵懂好奇的神色里是未加修饰的天真。试问，这样的两个少年，也算无药可救吗？

偷钱的部分算是短片的一个小高潮。在罪行被揭穿与老李当面对质时，从“偷”到老李为原谅他们说的“送”，再到沃德勒喊出的“借”，这是兄弟俩心态重要的转变，由不信任世界的劫掠，到一昧的索取施舍，照顾，给予，到主动承担责任，有了善恶是非的认知，这正是精神扶贫的成效与功业。而这才是促使兄弟俩幡然悔悟的根本，神舟，只是一个契机，一种归乡情感的媒介，“白日流星”，说到底，还是希望，还是扶贫，还是李叔之于两兄弟。

“我们逃走吧，说再也不回来这里！”这是偷钱后沃德勒对哈扎布说的话。为什么要走？再也不回来？因为他们要逃离贫困。

“我们不走了。”这是老李倒在沙漠中哈扎布对他说的话。这是他们对这片土地上的贫困，发起的挑战。作为普通人，他们不能参与到申奥，原子弹，探索宇宙这样伟大的事件中，可是他们开始改变了，只有土地的主人开始改变自己，贫困才有可能被战胜。

这源于一个老人对两个野孩子的感化。喂饱肚子，知道了暖，弄干净自己，知道了脏。偷东西不告发，知道何为耻。于是知耻而后勇。但振奋还需要更大的理想感召撼动，于是有了寰宇，有了国家，有了动人心魄的希望。紧接着，有了崇高的向往与扎根的坚强。“白昼流星”，像一道神谕，把最穷困的角落，最堕落的灵魂，照亮。

迷途的羔羊啊站起来

从天而降的神迹啊漫长等待（神舟十一号）

不再跪服叩拜（一味靠国家扶助）

我要真正地站起来（精神脱贫）

在很多人眼里，白昼流星，它最生硬，最残缺，甚至找不到支撑和逻辑，但没有人可以反驳它的至美与从容。无知少年在惊人奇观面前被撼动得一言不发，仿若内心荒芜的沙漠悄然萌生出柳芽。很多电影里有迹可循的人生转折点都很俗套，很虚假，但白昼流星里的震撼，却很真。荒莽的羊群、闪烁的土尘、嬉水的少年、策马奔腾在沙漠中的影子、污垢须发下星星一样的眼睛、庞大机器的坠落时的轰鸣、人之于宇宙蚍蜉撼树般的微渺……还有肆意冲撞，升腾，闪烁的如流星一样的梦幻的诗意。宛若脑中偶然闪过的妄念。

有人说：“北京你好，像小说。回归，像说明书。白昼流星，更像诗。”

迷途的羔羊遇见神舟，策马的少年扬着黄沙与飞机并行，给人一种魔幻的荒诞感。

“天上的飞船往下坠，地上的羔羊艰难地站起，马背上的老人与少年驰骋不息。他们一抬头，就是白昼流星，低下身，便扎根在广袤的土地里。”

穷山恶水刁民的时代已在李叔这样的先辈足下淡去，在如今这个浪漫的年代，荒芜的大地上已开满勃勃生机。

《最后2113的晚餐》是传说中最重要的故事5261，几乎被所有宗教画家描绘过4102。但在达芬奇为米兰格1653雷契寺院食堂画《最后的晚餐》之前，所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点：那就是把犹大与众门徒分隔开，画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现，从形象上难以区别善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。

画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，差弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐，目的并非吃饭，而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话，引起在座的众弟子一阵骚动，每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映：有的向老师表白自己的忠诚;有的大感不惑要求追查是谁;有的向长者询问，整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动，唯芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察，获得不同的个性形象，于是在画中塑造了各不相同的人物形象，观赏者可以从自己的生活经验出发，对画中人作出不同的心理分析。

画家描绘的弟子们的心理和情态，在现实生活中都可以找到相似的模特儿，可是叛变者的形象是很难画的。达芬奇为塑造犹大的形象已停笔几天，他常站在画前沉思。当时请芬奇作画是按时付酬金的，后几天不动笔使院长十分恼火，并打算扣芬奇的工资。院长将想法通过总管告诉芬奇，芬奇说了停笔的原因。总管虽能理解，但扣工资非他本意，而是承院长旨意。这时芬奇转首看看院长，立即表示可以很快完成犹大的形象，如果实在找不到犹大的模特儿，就把院长的头像画成犹大，总管会意地笑了。后来米兰大公来看芬奇已完成的画，一见坐在犹大位置上的是院长，他笑了，并说：我也收到修士们的指控，说他克扣修士们的薪金，他和犹大是一个样的，就让他永远地坐在这里吧。大公对芬奇说：“他对你不公平，你巧妙地报复了他。”芬奇之所以用院长作模特儿，并非完全是出于个人的报复，而是发现院长和犹大都很贪婪金钱，他们在本质上是一致的。所以犹大是作为贪财、叛卖、邪恶的典型而进入芬奇的作品的。

赵宝刚“青春三部曲”的第三部《北京青年》，正在东方、浙江、天津卫视以及优酷网热播。这部长达36集的电视剧上周四一开播就取得开门红，在三家卫视的平均收视率已经轻松破1%，收视率仅次于江苏卫视的《活佛济公3》。

热播的同时，《北京青年》与前两部“青春”作品《奋斗》、《我的青春谁做主》一样，毫无悬念再度引发话题，又被质疑“不接地气”——悔婚辞职、重走青春，剧中人这样的选择究竟是浪漫还是不靠谱?有人看得热血沸腾，也有人觉得这是“不顾后果的任性妄为”。

早在《北京青年》开播前，赵宝刚导演就对外宣称“做好了挨板砖的心理准备”。连日来，面对此剧是否“鼓动大家也效仿剧中人物辞职玩潇洒”的质疑，赵宝刚导演有话要说。高富帅尝试吊丝生活?

从2011年年底到2012年3月，赵宝刚用整整130天的时间，带着李晨、马苏、任重、张俪、贺刚、杜淳、姚笛、王丽坤、曾泳醍这一群年轻人，沿着北京-烟台-深圳-香港-丽江-天津的路线，完成了“青春重走一回”的生存体验。这是剧中人物的生活，也是这群年轻演员一直不敢想的生活。剧集一开始，李晨饰演的老大何东就因为看了个求职节目，大受启发，毅然放弃了公务员工作，在结婚登记当天同未婚妻分手，决意“重走青春”。他的想法得到了兄弟何西、何南、何北三人的支持，四人纷纷放弃了“铁饭碗”，离开北京，就连爱情，也要“再爱一次”。对此，不少观众表示很有共鸣，想起了自己想做又不敢做的事，被现实埋没的理想。但也有不少观众提出疑问，剧中的四兄弟不是有高学历就是有很好的家境，物质生活无忧下的寻求自我，不过就是一个“高富帅尝试吊丝生活”的游戏。回归到现实中，重走青春真的可行吗?当众多70后、80后还在为车子、房子、位子而挣扎，生病不敢请假、忙忙碌碌不敢追问为谁而活的现实当前，《北京青年》毕竟是戏剧化的人生——“公务员这种最吃香的饭碗哪是说放弃就放弃的?现实问题实在很多，很难做到完全不顾家人的感受换一种生活”，“刷盘子、蹬三轮就叫自己想过的生活?这是一种不负责任的行为”，“导演不能为了抛出话题，就设计这样不合理的剧情”