观后感

1月7日晚，河南省人民会堂内上演了一部开年廉政历史教育剧《九品巡检暴式昭》。

《九品巡检暴式昭》主要讲述了清末九品廉吏暴式昭廉洁奉公、不畏强权、坚决与贪腐势力做斗争的感人故事。暴式昭，河南滑县人，光绪十一年任江苏西山甪里巡检，除恶霸、斗贪腐、禁烟禁毒抗强权，抚恤百姓、修桥铺路，自己家里却一贫如洗、无米下炊。终因得罪上司而被削职罢官。暴式昭全家离开甪里时，当地数以千计山民、杂役、僧姑等自发前来送行，为他送菜米、送柴薪……

暴式昭廉政形象巍然屹立，刚直不阿催人泪下。揭示了廉洁、公正、爱国、恤民、勤政、奉献的古之为官者最高价值取向，为新时代党员干部树立了今之为官的榜样，是难得的历史题材的廉政教育历史剧，是新时期推进荣辱观教育、加强党风廉政建设、推进廉政文化建设，帮助党员干部树立牢固的道德防线，提高拒腐防变能力的生动教材。

借鉴历史上优秀廉政文化，就要求我们的党员干部只有常怀敬畏之心，常修廉政之德，心里面真正树立起“为人民服务”的意识，用好手中的权力，不辜负人民群众的期望，大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。

从思想道德抓起具有基础性作用。广大党员、干部要坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想教育为立人为官之根本，只有思想基础的牢固，才能从根本上做到反腐拒变;只有思想深处的廉洁奉公，才能在无监督情况下，自主做到清廉为民，用权奉公;只有思想上保持清醒，才能始终坚守共产党人的高尚品格和廉洁操守。

健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。要科学防腐，加大上级监督，加大防腐制度制定，加大群众监督，加大媒体监督力度，提高反腐败法律制度执行力，让法律制度刚性运行。

反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。要始终保持惩治腐败的高压态势，作为基层党员干部，要时时刻刻头脑清醒，每分每秒思想紧绷，拒不触碰廉洁奉公高压线，真正做到情为民所系，权为民所用，将所做的每件事实实在在地落实到为人民服务上去。

今天，我们管理工程学院第二党支部组织大家观看了经典电影《八月一日》，重温了那段光辉的历史革命，不同与长征等系列的电影电视剧，这次的主角不再是毛泽东等主要演员，而是周恩来.贺龙.叶挺等组成的阵容。

故事讲的是一九二七年蒋介石，汪精卫在帝国主义和江浙大财团的收买下叛变革命，先后发动了“四一二”反革命政变和“七一五”反革命政变。在“宁可杀错一千，绝不漏掉一个”的反动口号中，大肆屠杀共产党员。与此同时，武汉国民政府也停止北伐。这时，陈独秀领导的共产党员也陷入深深的迷茫中，感到革命之路步履维艰，为了挽救革命。七月下旬，中共中央临时召开政治局常委会，会上决定在南昌举行武装起义，并任命周恩来为南昌前敌委员会书记，指挥这次起义。在党的影响下，北阀名将叶挺的部队从武汉乘江顺流东下，在航行的过程中，部队中的共产党员深入群众，做了大的量的工作。这支素有铁军之称的队伍，士气高涨，群情激昂。带有传奇色彩的贺龙率领第十二军也从湖北省的武穴出发，浩浩荡荡的奔赴九江。一路上他们宣传革命主张，吸收了一批农民协会的骨干入伍，革命的力量不断壮大。

1927年下旬，中共中央决定在南昌举行起义，并成立前敌委员会，由周恩来任书记，当时，中国共产党掌握和影响的武装力量有两万多人，而国民党在南昌的军队不足万人，并师以上的军官都去庐山开会了，在这个千载难逢的时机，中国共产党决定8月1日凌晨4点发动起义，在紧要关头，一名副营长(赵富生)叛变投敌，被贺龙抓住后，当即立断，决定起义时间提前两个小时，8月1日凌晨2点时，红色信号弹划破夜空，顿时，全城枪声、喊声、爆破声混成一片，在起义前敌总指挥贺龙元帅等的领导下，凌晨2点后，起义部队成功拿下新营房、省政府等重要据点，部队全部主力集中到了南城门，当时敌人火力非常猛烈!魏老三率领突击队员们不怕牺牲，前赴后继地攻上城楼。魏老三用尽自己的最后一口气将南昌起义的大旗插在了南城门上，烈士们的鲜血没有白流，南昌起义最终取得了胜利!这是中国共产党领导的第一次武装起义，于是新中国成立后，为了纪念那些烈士们，所以把八月一日定为建军节。

我们现在的幸福生活，都是由那些烈士们用鲜血所换来的。但我们却不珍惜今天幸福的生活：有些同学吃饭浪费粮食，有些上课不认真听讲，还有些不好好学习…。想起这些为了新中国的建立而牺牲的烈士们，我们感到非常惭愧，对不起他们。在以后的学习和生活中，都要保持乐观向上，积极进取，奋发图强的心态，好好学习，报效祖国，让烈士们的鲜血不白流。

爱，在今天，我懂了……

学校组织了一场观看演讲的活动，让我们从中受到教育。坐在椅子上，观看着邹越老师精彩的演讲，不由得深受感动，也悄悄地流下了眼泪。

爱国，爱师，爱父母，爱自己。这是这次演讲的主题。国，是家，家，是国，我为我是一个中国人而自豪!当英国人把大麻运到华夏这片土地时，我们丢了身躯，丢了精神，但我们从未丢过一颗心——爱国之心!因此，林则徐站了出来，那一袋袋罪恶的根源被销入池中，风把这赤热的爱国之心吹到每个角落……08奥运会时，中国赢得了50多枚金牌，当奥运会领奖台上升起五星红旗时，你难道不自豪吗?我自豪，因为我是中国人!从出生时，我已被深深的烙上了中国印，我爱中国!

爱老师--老师，我们再熟悉不过，这位一天陪我们快10个小时，甚至比父母陪我们的时间还长的人，我们有什么理由不去爱她?看完这次演讲后，我不禁发现，我们的第二个父母，原来是老师。是她手把手的教我们知识，教我们做人，就像对待自己的亲生儿女一样，我们有什么理由不去感谢，真想大声的说一声，老师您辛苦了!然后，再深深的鞠一躬，我爱老师!

爱父母--提起他们，鼻子又一酸，因为对他们真的不知道说什么，对父母想说的话，也太多了……给我生命的人，我能用什么语言去说他们，只能深深的，真真的说一句：“我爱你们!”从前的我，从前的我们都错了，为什么会以为父母给我们的一切都是应该的。邹越老师在演讲中说了这样一个故事：一个孩子和父母吵架，离家出走，母亲发动所有人力去寻找她的孩子，可想而之，那位母亲是多么的伤心啊!孩子在外边很快就饿了，看着饭店里人们吃的很开心，他只能呆呆地看着，老板给了他一碗面条，吃完后，他感激地说：“谢谢你，老板，你比我的妈妈好多了!”“冲你这句话，我这碗面不该给你。你我只是萍水相逢，却只因为一碗面条你就这么感谢，那你的父母为你做了多少顿饭，为你买了多少件衣服，为你干了多少件事，你怎么不去感谢他们呢?”细细想想吧，我们应该做伤害父母的事吗?当我们长大后，事业有成后，家庭美满后，开着宝马车带着全家去旅游时，早已白发苍苍的老母亲在后面招手，你的心不会痛吗?我会痛!因为我爱我的父母!

爱自己--我要爱自己，先说说眼前，起码应考上重点高中，可是以现在的成绩，很渺茫，所以只有要马不停蹄的努力!为了自己，为了父母，为了老师。为了中华之崛起而读书!

今天过后，才了解爱了意义，爱的沉重，和我自己人生的航标!

节目一开始先播放了一段火灾发生的场景，燃烧的熊熊大火把楼房少的面目全非，还有人在大火丧了命。视频中报道了近几年来得火灾发生次数和伤亡人数。这些惨痛的教训，大多都是人们的疏忽或小孩玩火造成的。同学们个个看的认真，听得仔细。

有一次火灾，是几个学生在树林里烤土豆，老师进行了阻止，但是当老师离开后他们又重新点燃了火，没想到因此引发了森林大火，造成了巨大的损失。

又讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时都要说清什么，着火了的第一刻都要做些什么。还有着火时，不得呼救否则会吸入毒气。还讲了很多知识，不过主要还是让大家要防止火灾的发生。

通过这些教育使我们深刻认识到防火的重要性，人人都要有防止火灾发生的意识。

今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时，不能轻易发表意见，不能任意传播不合仪礼的事，不要轻易答应。说话时，对于没有把握的事，千万不能乱讲乱说。这样有可能会造成很严重的后果。并且，对一些谣言，既不要相信，也不要传播。钱文忠教授说了一句话：“谣言止于智者。”谣言对于智者来说已经没有用了。所以，我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播，万一它是一句谣言呢?而对于做不到的事，不要去承诺别人。如果已经承诺了，那就要想方设法地去做到，否则，就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事，名字叫《荆棘刻猴》。从前，有一个皇帝，非常喜爱收藏各种奇珍异宝。有一天，一个卫国人来找到他，说他能在荆棘尖上刻一只猴子。其实他根本就刻不成。过了几天，皇帝问他刻好了没有?可是他根本就没有刻。他只好说：“刻好了，但是你必须半年不进后宫，半年不吃肉、不喝酒。还要赶上一个雨后天晴的日子，并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。”后来，一个铁匠听说了这件事，来问皇帝：“看见那只猴子了吗?”皇帝说没有，并不把那些卫国人说的要求说了一遍。铁匠听后说：“你可以问他有没有这把小刀。”皇帝照做了，卫国人便回去取。可一直都不来。原来早已逃跑了。承诺是沉重的，卫国人本来就做不到，可他还是承诺了，最后进入了进退都错这种地步。我们千万不能学他，要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后，我学到了很多，以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

这几天我看了《国学小名士》，我受益匪浅，《经典诵读》是我们每个学生必背的，可我们多多少少都会因为不懂意思而死记硬背，从而失去了背诵的真正意义。

在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。当然，还有很多会告诉颐堑览淼氖洌纾鹤釉唬“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习要热爱，不同的人在同样的学习环境下自身的素质就是一个方面。“兴趣是最好的老师”当你对一门科目产生兴趣之后，学的自然就会比别人好。而国学小名士正是抓住了这一点，让我们在观看节目的同时了解诗词还有成语典故的意思，从而对他们产生兴许而积极背诵。

看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对我们这些中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华民族5000多年以来的悠久的灿烂文化。

一进入陈列馆，一尊郭永怀汉白玉半身雕塑首先映入眼帘，神态坚毅而安详，目光深邃。他仿佛仍在思考和关注着我国导弹航天事业的新发展，期待着涌现出一批批拔尖创新人才。

“永萦江山堪称民族脊梁，怀忘九霄不愧中华英魂。”两侧柱子上的嵌名对联，取自四川绵阳29基地，由国防部原部长张爱萍将军手书题字的“永怀亭”上，这也是对郭永怀辉煌一生最生动的注脚。

陈列馆中，400多张图片、200多件珍贵文物资料，展现着郭永怀的杰出贡献、感人事迹和崇高品格，铸成一座不朽的精神丰碑，令观者心生景仰。

“家穷国贫，只能说明当儿子的无能!作为中国人，我有责任回到祖国。”1956年国庆节的前一天，郭永怀毅然放弃在美国的优越科研条件和生活待遇，动身返回祖国。

上个世纪50年代初，刚刚成立的新中国仍然受到战争的威胁，包括核武器的威胁。1960年，我国105名专家学者组成了一支特殊队伍。郭永怀被任命为二机部九所副所长，九所正是现在的中国工程物理研究院，当时首要任务是在一无图纸、二无资料的情况下，迅速掌握原子弹的构造原理，开展原子弹的理论探索和研制工作。

“两弹”研制所在的青海二二一基地，海拔3800米，最低气温零下40摄氏度。五十多岁的郭永怀和科研人员一起，粗茶淡饭，同甘共苦，他们喝碱水、住帐篷，睡铁床，风餐露宿。

在展馆内模拟的核爆区，只见一道红色的强烈闪光出现在遥远的罗布泊腹地，接着升起一个巨大火球，惊天动地的响声震耳欲聋，轰隆隆地滚过天际，刹那间，冲击波的狂飙席卷了无边的戈壁滩。

1964年10月，我国自主研制的第一枚原子弹爆炸成功。当蘑菇云腾空而起时，全体测试人员欢呼雀跃、一片沸腾，广大科研人员用青春、汗水乃至生命，换来了新中国原子弹的第一声爆响。而此时，郭永怀却因劳累过度瘫软在试验场，被工作人员架到了临时帐篷里。

随后，郭永怀又陆续参与了氢弹研制和“东方红”人造卫星的设计。1968年12月4日，郭永怀在试验中发现一个重要线索，连夜乘机赶往北京汇报。不幸飞机失事，壮烈殉国。

找到遗体时，在场每个人都失声痛哭，他们看到了令人震惊的一幕。郭永怀与警卫员牟方东紧紧抱在一起，费了很大力气将他们分开后，人们赫然发现一个装有绝密资料的公文包，就夹在两人中间，数据资料完好无损。

大到导弹，机械，小到一块破损的怀表复制品，一份旧得发黄的信件……一张张照片，一幕幕场景，一个个可歌可泣的故事，将历史的记忆镌刻成为永恒，点燃了爱国热情。

观者或伫立凝视，或埋头沉思，或侧耳倾听，循着那一件件文物，恍若回到当年的烽火岁月。“在这里能切身感受我国国防事业开拓者筚路蓝缕的艰辛，真实感受郭永怀无私奉献、以身许国的优秀品格。”荣成党员干部说。

《南京，南京》以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后，战争对人性的摧残。它以中国民众的抵抗意志和一位日本普通士兵的精神挣扎为主线，提供出一个与以往的历史叙述完全不同的南京。因为在这座城中，在这死生之地，即使面对绝境，即使面对战争机器的无情碾压，仍然会有中国人性的地火在暗暗燃烧，仍然会有人以他们的生命、鲜血和意志为薪，维持着这地火，让它永不熄灭。看了这部影片，让我对日本侵华历史铭刻在心，更让我坚定了信念，一定要好好读书，让我们的祖国强大起来，坚决抵制日本侵略!

南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

4月2日，央视大型文化情感类节目《朗读者》播出第七期“告别”主题节目，姚晨惊喜亮相。现场讲述自己与陌生人之间的难忘情谊，爆料曾被收留睡木板床，分享首当妈妈时与月嫂魏姐的故事及自己写下的文章《魏姐》。姚晨还现场深情朗读了鲁迅经典《阿长与》，感恩每一次萍水相逢的遇见。

节目中，姚晨谈起了在自己生命中短暂出现却时常浮现于脑海的一些人。说到求学时的难忘岁月，她提到了在自己无处可去时，收留自己的“胖姑娘”。那时候，两人挤在一张极小的木板床上，“基本她就占了三分之二，然后我占了三分之一”，姚晨还开玩笑说自己“像个蝙蝠似的趴在墙上睡了一个月”。那种“异乡人收留异乡人”的温暖让她十分感激，谈及最后一次遇见，她难掩遗憾，“生命中好多人都不知道什么时候就默默地不见了”。另外，姚晨还与观众分享了自己与月嫂魏姐的故事。在第一次当妈妈的手足无措中，魏姐就像是她的战友，陪她度过了人生中最特殊的一个时期。“我发现她真的很爱孩子，她永远比我们更早发现孩子哪长了红疹，哪哪不太好”，关于魏姐细致的情感付出姚晨记忆犹新。她还特地给魏姐写了一篇文章，记录下这段时光，“希望自己也能记住她，包括将来土豆长大后看到文章也能知道有这样的一个人疼过他”。

带着自己对那些陌生人的感念，姚晨把所有的情感都倾注在朗读当中。她用真挚的声音，不徐不疾地把《阿长与》中的每一个片段娓娓道来。有趣的生活细节，惊喜的《山海经》，在姚晨的朗读中显得十分生动。温情的讲述之下感情却并不平淡，结尾“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，更是把所有积攒的感情瞬间喷发，把鲁迅对阿长的那份深厚情谊和哀思展现得淋漓尽致。听完姚晨的朗读，观众们纷纷表示“太感动了”“听得都入迷了”“从中听到了鲁迅对长妈妈的情感”。

“每一次遇见，就像是一场告别”，“遇见”与“告别”是人生必经之路。继首期以“遇见”作为主题词之后，央视大型文化情感类节目《朗读者》本期以“告别”作为核心主题，嘉宾在感念过去的同时，也勾起了观众深藏于心底的情愫。

在这个周，老师组织了一个实践活动，去科技馆。这次活动老师让有能力的家长都要参加，因为科技馆里都是科学发明，所以让我们参加。我和妈妈带着张文彬参加此次活动。在这里就是科学的天地，据说这里有3000多平方米， 里面有各种各样的科学设施、设备，经过导游阿姨姐姐的介绍，我们了解了一遍，老师决定自由活动。

我和妈妈先去了倾斜小屋，这个小屋会把大脑晕向，大脑会欺骗自己，大脑告诉自己这里还是平面地，由此会晕。我再去和崔东健比试了一下谁的小屋防震能力好，我们两个人各自搭好一个小屋，比试了一番后，我们两个人打出了平局。我最后又去了汽车模拟驾驶，我和妈妈买了票，进车内，我不会启动，妈妈耐心的教我，我学会了，启动要踩离合器，挂了空挡，点火，再踩离合器，挂了一挡，渐渐变成直线后，我大胆了，一步一步快了起来，挂了五挡，结果，又撞车了。时间到了，我下车了，觉得十分钟时间太少了，可又只好依依不舍的离开（不止玩了这么点，重点写了三样）。

我们的生活离不开科学，我们不应该相信迷信，应该相信科学，让我们在生活中学会科学，会运用科学吧！

9月15日，我们小记者团又组织我们参观“钱学森图书馆”。一来到图书馆，它的建筑特别吸引我的眼球。进入馆内首先映入眼帘的是钱学森的草稿和名字，还有一个倒着的红色金字塔。走进了才知道那红色的金字塔是钱学森爷爷的笔记。这样的展示让人眼前一亮，让人难忘。

馆内展示了钱学森爷爷的生平事迹。一件件的展品无不叫人震撼。在我印象里有两件展品令我颇有感触。一件是玻璃窗展示的所有手稿。有人可能说手稿有什么感触。可钱学森爷爷的手稿深深地打动我、吸引我们、感染我们。他的手稿很整洁，几乎没有一个错字，书写的很认真，连标点这种小细节都不放过。最震撼的是一份考卷，考题他全做对，可最后批改成绩为96分，因为一个公式的下标漏标，连老师都没批改出来，还是他自己发现的，可见他做事情的认真程度。钱学森爷爷是我国杰出的爱国科学家，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”等等，我想这些荣誉和他做事的态度有很大关系。第二件是书架上陈列的一本本书籍。这可不是一本两本，那是两面墙。而讲解员介绍说这只是钱学森爷爷看的一部分书，太让人震撼了。书的类型之广，有政治，有物理等。总结下来钱学森爷爷是个做事一丝不苟，努力勤奋的人，而且还是个热爱读书，孜孜不倦学习的人。

通过这次参观，想到我平时在做数学题时，老是加看成减、减看成加；读语文课文时，不是添字，就是漏字，妈妈说我有点小迷糊，而且还没有信手看书的好习惯，这些似乎和钱爷爷的学习习惯差太多了，我在学习上一定要加把劲，从钱学森爷爷做事的一丝不苟、勤奋努力的精神学起。

“一切真正的历史都是当代史”——按照历史学家克罗齐的这个说法，生活在当下的每一个人都在亲历历史，只有读懂历史，方能看清未来。在中央电视台财经频道热播的大型纪录片《金砖之国》，正在践行这个观点。它以每个国家两集的篇幅，对俄罗斯、印度、巴西、南非的历史与现状进行系统全面的介绍，从经济发展、民生民情、文化习俗各个方面解读它们的崛起，希望为同为金砖国家和新兴经济体的中国建立发展的参照系，以解读历史的方式探寻未来。

《金砖之国》与2006年的另一部纪录片《大国崛起》一样，试图以历史的眼光和全球化的视野，为当下中国的现代化发展寻找镜鉴，为观察世界大势提供一个独特的视角。曾产生过深远影响的《大国崛起》，以纵向叙述的方式将九个世界大国相继崛起的过程逐一铺排，而《金砖之国》则选取同一历史切面，横向铺陈新兴经济体发展态势，以及形成这种态势的历史渊源。参照观看，这两部片子其实为中国发，勾勒了一个十字打开的历史坐标系，其客观意义已经超出纪录片本身。

在当今世界上，金砖国家的出现及其快速发展是一件足以改变世界格局的大事。金砖国家的异军突起并不是一个孤立的事件，而是当代广大新兴经济体快速发展的一个缩影。《金砖之国》正是用一种独特的视角观察金砖国家的发展历程，从而总结规律，给中国现代化找到启示。

将现象集合在一起，其中相似的部分就是规律。中国、俄罗斯、印度、巴西、南非5个金砖国家，国土面积占世界领土面积的26。8%，人口占世界总人口的42。88%。从上世纪80年代开始，伴随经济全球化与产业结构调整的浪潮，这批新兴经济体集体崛起。和平发展成为它们的共同选择，这使它们区别于传统的、带着血腥味的工业化路径，也使它们获得了内外稳定的发展环境。国际货币基金组织预测，2014年“金砖国家”在世界经济增量中的比例将达到61%。也正是受惠于和平发展的理念，金砖国家正在成为国际秩序均衡化的重要动力。

金砖国家各自拥有众多的人口和广大的市场，经济结构与资源秉赋各具特色，互为重要的经贸合作伙伴。这些国家都处在快速的经济与社会发展进程之中，面临诸多共同的挑战，需要在发展政策与发展经验方面互相交流，相互借鉴。金砖国家之间加强合作是推动自身顺利发展的必然选择，具有广阔的前景。金砖xx前三次会晤所发表的文件充分表明，他们对于改革国际金融与货币体系等事关全球经济治理的重大问题，对诸如应对全球气候变化、能源、粮食等人类共同面临的挑战，都给予了高度的关切，提出了一系列建设性的建议，反映了广大发展中国家的共同意愿。可以预期，金砖国家在推动建立公正合理的国际政治经济秩序方面是能够有所作为的。

巴西是拉丁美洲第一大国，领土面积850多万平方公里，人口1。98亿，国内生产总值列世界第7位，历史文化独具特色。将这样一个大国通过两集电视纪录片介绍给广大的中国观众并不是一件容易的事。我认为，摄制组很好地把握住了巴西作为金砖国家这个独特的视角，用巴西的发展道路这条主线贯穿全片，采用历史叙事、人物专访、实景展示等多种手段，对巴西做了全景式的介绍。里约热内卢秀美的城市风光，巴西利亚宏伟的现代建筑，亚马孙漫漫无边的热带雨林，传统的咖啡农场，现代化的飞机工厂，独具特色的升旗仪式，热烈奔放的桑巴舞，如此等等，观众在欣赏这些异域风情的同时，会听到解说员将巴西成长的历史故事一段一段地娓娓道来。

巴西是一片神奇的土地。在这个地方，人类生存和发展所需要的各种资源（如土地资源、森林资源、水资源、气候资源、矿产资源、能源资源，等等），几乎应有尽有，被认为是“上帝的恩赐”。因此，资源也就成为贯穿着巴西发展全过程的一个重要因素。

纪录片讲述了巴西几位著名政治家的故事。这些政治家在巴西发展的不同历史关口，引领着巴西人或探索新的发展道路，或提出新的发展目标，为国家的发展作出了历史性的贡献。这些故事所反映的不单单是这些政治家的远见卓识与出色才干，同时也反映出巴西这个民族具有伟大的创造力，既能在顺境中开拓，也能在逆境中奋起。

我认为，《金砖之国》纪录片巴西部分能为我们提供多方面的启示。例如，巴西拥有巨大的石油储藏，然而，巴西在利用甘蔗生产乙醇，以及在推广汽车使用乙醇作燃料方面，都处于世界领先地位。巴西土地资源也非常丰富，但巴西却在努力研究如何有效地开发利用广大的稀树草原。这说明，巴西人没有因为资源丰富而忽视节约资源和有效利用资源。

巴西的城市在展现现代都市繁华的同时，也存在大片的贫民窟。巴西依然是世界上收入分配最不公平的国家之一。此外，在亚马孙河流域，每年有400万平方公里的热带雨林被砍伐。这些例子表明，巴西跟其他的金砖国家一样，也面临许多“成长中的烦恼”，还需要下大力气加以解决。

除此之外，《金砖之国》还带来了更深层的思考。崛起方式、发展契机是金砖国家明显的共同点，但它们的深层联系其实在于都具有质地坚密的伦理传统和民族文化，走了一条西方之外的“他选”道路。它们的现代性只能生发于自身文化传统，现代国家转型必须与传统文化转型同时进行。这没有现成的经验可循，也不能照搬西方的现代化路径，因此必然是艰难的。在这个过程中，金砖国家普遍遇到了贫困、产业失衡、社会不公、环境污染等问题，各自遭遇了宗教、种族、伦理的种种掣肘之处，正继续寻找着现代性与民族性的融合之路。南非的种族隔离、印度的贫富分化、俄罗斯的私有化进程和休克疗法，犹如一面面镜子，既照见本国，也照见世界。在没有前人经验可循的情况下，同类国家的经验和教训为中国提供了借鉴，促使我们抽象和提炼其中普遍性的规律，这正是《金砖之国》的意义所在。

这是一部真实再现1950年8月新疆军区，独立骑兵师一团一连136名战士进军西.藏阿里地区，同西.藏分.裂反.动势力斗争，同恶劣的自然环境斗争的感人事迹。面对忠诚，面对死亡，面对信念，面对苦难，他们选择了对祖国的忠诚，选择了奉献与牺牲，新中国需要像先遣连指挥长李狄三那样特别能吃苦，特别能战斗的共产党人，在中华民族伟大复兴的道路上更需要像先遣连136名敢于牺牲敢于奉献的坚强战士。因为他们是中华崛起的脊梁。

前行的路途上没有坐标，有许多的未知的困难和危险，先遣连的战士们用他们行军的脚印，用战马的嘶鸣，用迎风飘扬的军旗用战士们战胜漫长冬季的意志，把新.疆阿里的版图添上先遣连郑重的签字。

光阴如梭，中国革命走过了风风雨雨几十个春秋，当先遣连的后人们整理当时那段鲜为人知的历史，一群视死如归的英雄展现在我们面前，让我们尘封已久的心在一次跳动，让我们的热泪在一次湿润心灵，当整理先遣连材料的负责同志找到李狄三的儿子，找一张李狄三的照片时，老人哽咽的说；自己和父亲没有见过面，也没有父亲的照片，书中一副李狄三的画像是多年前照自己本人画的，此时热泪从老人的眼角流下，全场观众的热泪也情不自禁的滴下来。多少革命的先辈的牺牲和奉献，才有了今天幸福生活，向敢于牺牲敢于奉献的指挥长李狄三同志致敬，向先遣连特别能吃苦特别能战斗的136名战士致敬，你们是中华民族伟大复兴之路的脊梁。

[《先遣连》观后感100字作文

《变形金刚》这部电影应该算是远近闻名的片子了，我非常非常喜欢《变形金刚》，听朋友一说：“变形金刚3上映啦!哥们快去看吧!”我一听立马就喊妈妈带我去看了。

我喜欢变形金刚有几个因素：1、电影里的任务特别帅，我对机器人有好感，制造出和变形金刚一样的机器人是我的梦想之一。2、里面的故事很给力、非常吸引人，特别是汽车人们与它们的敌人们展开交锋的时候，我都替他们捏了一把汗。就是这两点令我喜欢上了变形金刚。看完了我才发现，变形金刚并不是单纯的机器人，它们是有感情的外星人，也懂得所有人对他们的态度。而地球人的“首领”(对变形金刚的检查官员，职位比较高，有权决定将变形金刚驱逐或收留)却把它们当做祸星把它们驱逐，以为这样就可以让叛乱的御天敌一伙人离开地球，回到它们的星球。可是，御天敌却决定占领地球，最后还是擎天柱等人不计前嫌来拯救了地球人，这样说的话我们岂不是比它们还没人性?所以，我觉得既然变形金刚们有难，我们就应该拔刀相助。

影片里，我最喜欢的情节只有一个，这个情节很感人：擎天柱与叛乱的御天敌交战时，御天敌将擎天柱的手臂给砍了下来，还想将擎天柱给踹到河里，而擎天柱毫不畏惧，大步流星地用他剩下的一只手臂，努力地用他的最后一击将御天敌打倒在地，御天敌根本没有武器，就用虚伪的甜言蜜语来拉拢他，擎天柱没有疑迟，拿起散弹枪，把御天敌给杀了。最后，天空恢复了晴朗，似乎这场战斗只是一阵风，吹过来也会吹过去，擎天柱的手可能无法恢复，也有可能涉及生命，外星人在与他们毫不相关的地球人遇难时，愿意利用高科技保护我们、战胜敌人，而我们却在力所能及，可以保护它们的时候，却找理由驱逐它们，所以，我都为电影里的人有点过意不去，要是他们真的受了打击，再也不回来了的话，我们人类可能要成为这些外星人用不尽的奴隶了。

这部电影告诉我们要学习汽车人的性格，为了朋友，不管他们曾经多么无情地伤害我们，但他们还是我们的朋友，在朋友遇难时就应该帮助他们，不要学习检查官员，为了自己的利益，伤害曾经对你多么信任的朋友。

这部电影我没有到电影院去看，只是下了个视频，自己默默的坐在寝室里面看，我还记得当时倒了杯小酒在旁边，至于看完了当时还记得什么已经都不记得了。

今天却闲了翻起来，再次默默地看着，这次没有酒杯，只是燃了支烟，这一次却觉得这电影满屏的都是无奈。

影片主角共三人，各自无奈。

所有的无奈都源于要去美国，做一个中国人的美国梦。

成冬青的无奈，高考的失败，一次次的不死心，最后终于考上了大学，这不能说是无奈，这个值不值得赞扬我也不好说。

成东青一次次的考签证，一次次的失败。

一开篇的那句：“你有没有在美国停留的计划？”

：“NO，我一定会回到我的国家。”

这是一次次被拒后还一次次去考，不是多想去美国。

留校教学，在学校外给人做家教，是生活逼迫下的无奈之举；女朋友出国而自己成为被留下的那个，这也是无奈；最后的电话分手，是异地生活，各自被生活重压下、梦想的遥不可及的无奈选择；当初私自办学被学校开除的，走上自己开始办学，是最最无奈的选择，虽然这直接的结果是最后的成功，但改变不了其中的无奈。

合伙人的共同经营，让公司做得越发成功，可是人与人之间的思想差异，利益差异，梦想差异，直接导致最后的散伙，这是必然的无奈，最后孟晓骏、*阳的离去，成东青一个人哭泣是无可奈何的表现。

多年后，以前的女友回来了，带着小孩，咖啡屋里的两人不同的心理活动，成东青心里的复杂，女子的淡然，恰是鲜明的对比，还是那句话：所有的涟漪都只是一个人的时候。

这时候是当初的无可奈何导致分道扬镳，而今天可以手到擒来的时候，发现所有的都已远去，自己追寻的都已不再。

*阳是个浪漫主义的诗人，最后的那句幸福来自平淡，不折腾，象征着一个诗人的死去。

浪漫的情怀，爱上漂亮的美国妞，最后为了女人放弃了美国签证，他那句“I love my country”是一种无奈。但也只有诗人才会为了爱情不顾一切，我爱你时纵然全世界都说你错了，我仍站在你这边。

Lucy的离去回国，与*阳分手，将他比作一件行李而弃之，烧毁所有诗集，剪掉一头长发。

跟随成东青创业生活，他那句“有鸡翅就干”，也是诗人情怀，他从不在意什么美国，什么前途，什么价钱，他最在意的是感情。

*阳的无奈是一个诗人的无奈。

最后的结婚和散伙，都是疲惫后的放弃。

幸福源于平淡这不是不是一个诗人的追求，他选择了平淡也就放弃了曾经的浪漫，婚礼上的闹掰，也是一个诗人心死后的表现，不在争什么，不再为了什么，我就想要平淡的生活。他终于向生活屈服。

孟晓骏是大多数，也包括我这样的人曾有过的青春，为了梦想而不顾一切，努力奋斗，不怕吃苦，不怕受难，一心一意的坚持到底。

所以他说“我不回来了。”

去到了美国才发现，这里和自己想象的差别巨大，在美国的种种挫折下，没有任何的选择下，无奈回国。

这是追梦者梦破碎后的反映，无数次的摔倒与失望，到最后的绝望，失去信心后，回家成为唯一也是最无奈的选择。

他用自己在美国学到的东西，快速的推动着三个人的事业，指向巅峰，只是他的一切做法都是把自己想要在美国没有实现的都借这个一步步的走向自己心中的那个梦想。这是他们三人最基本的分歧，最后直接散伙。

孟晓骏后来说了“我这么做是为了我自己”，是的他把自己在美国没有一点点机会去实现的梦想统统的想要在这里实现。

孟小军的无奈是梦想与现实碰撞后的无奈。

在美国的沉沦，在美国的失败，在美国的绝望，无奈下，回来了；事业的成功，到离自己想要的梦想，与朋友或者说合伙人之间出现了分歧而不可调和下，无奈的散伙。

当梦想碰上现实，很多时候你会发现，梦想不堪一击。

三个人的合伙，三个人的无奈，撇开他们最后的成功不谈，你发现每一次的选择，都充满了无可奈何，对未来的无奈妥协。

你发现很多时候，他们的选择和你我的选择其实一样，只不过是最后他们成功的有了自己的事业，不再为吃饭而操心，而也许你我还在为下一餐而奔波，但其中的无奈，其实都是一样的。

多少年后，回过头来，也许你发现自己这一生都是有大大小小的无可奈何组合而成，你的每一次改变，都是迫于外界的压力而改变，你的很多选择都不是你主动选择的。

1919年5月4日，中国北京爆发了“五四运动”，犹如沉沉深夜中一道闪电，照亮了一个民族前行的道路。2019年是五四运动的100周年，历史的车轮在中国这片苦难大地上隆隆碾过，虽是沧海桑田、物是人非，而中国青年对于“爱国、进步、民主、科学”精神的追求却是前赴后继，百年不渝。

青春的信仰像光一样灿烂闪耀。惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土”。而青年，更是需要信仰指引他们实现人生的理想。在五四运动中，青年们英勇地走在了反帝反封建的时代前列，他们以“爱国、进步、民主、科学”的信仰促进了全国人民对中国发展方向的反思和探索，也为马克思主义新思潮的蓬勃兴起和在中国的传播奠定了基础。曾经慷慨激昂的五四运动已经离我们远去，然而以“将个人命运融入国家命运、以个人梦想推动国家梦想，为民族复兴伟大事业而奋发有为”的五四精神却长存于当代青年心中。在这日新月异的新时代，新一代的青年们更需继承和发扬五四精神，成为有知识有道德的社会主义可靠接班人，以天下为己任，担负起历史和时代的使命。

青春的奋斗像火一样激情四射。我们的民族曾多灾多难，我们的国家曾满目疮痍，我们的人民曾饥寒交迫。面对沉疴深重的祖国，100年前的广大爱国进步青年登上了政治舞台，他们以不畏强权的正气及为民请命的胸襟使得五四运动成为改变历史的坐标。如今，站在历史新起点上，回望百年来的征程，正是一代代青年的接力奋斗成就了当代中国的崛起。从“天下兴亡，匹夫有责”到“国家有难，投笔从戎”，从“上山下乡，走进群众”到“时代先锋，振兴中华”。一代又一代青年在党的领导下，切实肩负起时代赋予的使命，为中国的发展繁荣地理梦想、拼搏实干。而未来，中华民族伟大复兴的中国梦也终将在一代代青年奋斗中变为现实。

青春的担当像海一样充满力量。梁启超曾说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立”。历史告诉我们，一个民族无论如何强盛，他的青年一代如若毫无担当、不堪重任，那他终将走向灭亡。反之，一个民族即使在危难时刻，他的青年一代若能敢于担当、勇于向前，他终将振奋崛起。不管是百年前的爱国运动，还是新时代青年们的骄傲成绩，都显现出青年在时代发展的重要作用。青春是人的一生中最为璀璨的阶段，它代表着梦想、拼搏和热情，它意味着进取、上升及希望，也代表着更多的尝试和创新。五四运动中的青年们以自己的生命与热血推动了历史的进步。今天，五四的火炬传递到了当代青年手中，改革开放正值攻坚期，中华民族伟大复兴还有许多更艰巨、更伟大的任务等待着优秀青年肩负和完成，只有勇于担当的人才能面对重重困难砥砺前行，担当起这一代的历史重任。五四精神薪火相传，历久弥新。假以时日，当代青年们终将成为时代的领跑者、“撸起袖子加油干”的实干者、中华民族伟大复兴的实践者。

蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。

有人求生，有人却在赴死。

上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。

而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。

一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。

预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。

电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。

包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。

从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。

对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。

没的说，《八佰》，必看!

红领巾，一个多么神圣的名字，它和鲜血一样红，它是五星红旗的一角，它代表着我们中国少年先锋队。小时候，每当我看到大哥哥、大姐姐们都戴着红领巾，我心里就会想到：我什么时候才能戴上红领巾?

我上了学，在老师的指导下，提交了个人入队申请，经过学校少先大队批准后，我终于戴上了红领巾，成为了一名少先队员。从这以后，我常常戴着红领巾到处炫耀，因为我认为，戴红领巾是一件很光荣的事。

渐渐地，我长大了，上了五年级，我对红领巾的认识也更加深刻了，不再那么简单，红领巾的红色是革命先烈用鲜血染成的，我们每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。红领巾在我的心里，已经成了不可缺少的一部分。

每当你们看到五角星加火炬的红旗，我就会自豪地告诉你们，这就是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬向征光明，红旗象征革命胜利。

平时，妈妈没事就会跟我说：“少先队员不是那么容易得到的，主要的是要团结教育儿童，听党的话，爱祖国，爱人民

，爱劳动，爱科学，爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践培养能力，维护少年儿童的正当权益。”每当听完妈妈说的话，我便会若有所思地点点头，心里想着：我一定要好好学习，为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

我爱红领巾，我爱中国少年先锋队，但我最爱的，还是我那五彩斑斓的祖国。

一个阳光明媚的星期天，我坐在沙发上看动画片《哪吒传奇》。看着电视里活灵活现的小哪吒，我不同得进入了幻想……

突然，我的耳边传来一阵阵嘈杂声，我抬头一看，我已来到热闹的马路上。这时，我发现我身穿红背心，脚下踩着风火轮，手拿着两件法宝——-乾坤圈和混天绫。莫非我真的成了哪吒?我高兴地一蹦三尺高。

我飞速来到了公园里，看见一个帅气的小伙子故意把一位白发苍苍的老人跘倒了，嘴里还嘀咕着：“挡路的家伙!”我看了非常生气，拿出混天绫，向小伙子一指，只见混天绫紧紧地围住了小伙子，还冒着一团团烈火。小伙子吓坏了，连连说不敢了，我想给他一次改过自新的机会，就把手一收，混天绫乖乖地回到了我的手里。小伙子爬起来，连忙把那位老人扶起来，还真读地说了声对不起。我又去公园四周巡视了一遍，这才放心地离开了公园。

我又来到了车站，见车站挤满了人，想到小偷经常在人多的地方出没，就随着人流上了公共汽车。果然不出我所料，突然，我发现一个狡猾地小偷正向一位中年妇女的包伸出手。我急中生智抽出乾坤圈，扔向小偷，小偷立刻缩成一团，痛苦地叫喊着，大声喊饶命。看他一副可怜的样子，我收回了乾坤圈，放了走了，妇女先是一惊，接着就连连向我道谢，我摆摆手，下了车，消失在人群中……

天色已晚，我正准备回家，突然发现脚下的风火轮没了，两件法宝也没了踪影。我揉了揉眼睛，呀，我又坐在了家中的沙发上，电视里仍然放着《哪吒传奇》。“原来是幻想!”我如梦初醒。我真希望能再次进入那奇妙的幻想世界!

靠双手实现梦想、用劳动创造价值，既是人之为人的朴素道理，也是社会发展的根本规律，更是我们时代深植于每个劳动者内心深处的真诚信仰。

尊重劳动，尊重劳动者，是事关社会根基的大命题。亚当·斯密在《国富论》开篇即提出主张，劳动是国民财富的源泉;马克思的劳动价值理论更进一步提炼了劳动的意义;因为历来重视勤劳致富、信奉劳动创造价值，中国的变革甚至被外媒称为“勤劳革命”。回溯历史，从“铁人精神”到“红旗渠精神”再到“载人航天精神”，正是劳动者手不停歇、抓铁有痕地实干，才成就了今日的辉煌中国。不可否认，社会上一度对劳动的价值有所怀疑，但时至今日，当蓝领工种薪酬普遍提升，一些企业的大工匠年薪甚至高达百万，劳动价值在回归。这些都构成了十九大报告中“营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”的坚实基础。

今日，劳动者的内涵被前所未有地拓展。网络主播、职业电竞选手、健身私教、梦想规划师……这些之前很少见的工种被创造出来，同时也催生了这个时代新的“人生赢家”。重庆朝天门的“棒棒军”谢幕了，纯粹作体力要求的工作越来越少，呼唤创造力的行业在急剧扩张。随着新发展理念的激荡、供给侧结构性改革的持续推进，细化的分工，既在拓宽劳动者内涵，也在敦促劳动精度的提升。同样加工一个零件，精度99%是工匠，精度99.99%就成了令人仰视的大国工匠。劳动不仅仅没有过时，其市场价值还将进一步凸显。

十九大报告强调，要建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神。正因为知识与劳动已如卯榫般紧扣，我们重申勤勉的意义，更要强调知识的分量。在知识经济风口起飞的创业者，“臂非加长也”“声非加疾也”，是知识供给了杠杆。这是一种风向，更是一种取向：强调埋头苦干不等于一味蛮干，新三百六十行，哪一行都离不开创新。拥抱知识、技能和创新，是中国人口红利从“数量型”向“质量型”转型的必由之路，也是每一个个体放大人生价值的关键砝码。正所谓技多不压身、不看学历看本事，新时代这杆秤，比任何时候都掂得出一个人的真正分量。

让劳动者梦想成真，勤劳勇敢者最需要的是更加公平的就业环境、更多人生出彩的机会。30多年前，正是城乡间闸门的打开，让束缚在土地上的手脚一下子伸展开，让中国的生产力有了质的飞跃。今日，当户籍改革继续推进，市场机会持续增加，更多人有机会跻身成才成功的大门。但这条大路仍需要进一步拓宽。从金融浇灌“三农”到孵化创业项目，从强化职业培训到供给职业规划辅导，从增进劳动权益保障到消除就业歧视，当每一个最初的梦想被善待，勤勉劳动自然会成为一种信仰。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”从制度运行的视角看，确保采花的蜂吃到最甜的蜜，甚至比鼓励“蚕吐丝、蜂酿蜜”更为重要，这就需要进一步完善分配制度。坚持按劳分配原则，完善按要素分配的体制机制，“坚持在经济增长的同时实现居民收入同步增长、在劳动生产率提高的同时实现劳动报酬同步提高”，改革发展的成果才能被劳动者共享。当所有勤劳守法者都能致富，做大中等收入群体水到渠成，劳动的价值不言自明。

“民生在勤，勤则不匮”。决胜全面建成小康社会，进而全面建设富强民主礼貌和谐美丽的社会主义现代化强国，根本上靠劳动、靠劳动者。幸福不会从天而降，但劳动能够让梦想成真。