观后感

今天看今日说法，深有感触，讲的是一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩,对这个孩子可说是关爱有加,溺爱倍至,甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移,由于溺爱使这个孩子变的任性,粗暴,冷酷,动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦.

长期以来对父母的虐待,邻居和亲属都看在眼里,急在心上,特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母耽惊受怕.由于父母的忍让,被虐待后从不报警,助长了养子的气焰.养子曾对八旬的养父说:"你不是我爹,我是你爹!"为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体,儿子如此禽兽不如,这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!

我为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的,是公正的.

我们也应该从这个案件中获取教训.对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,"惯子如杀子,"父亲从小就教育我的这个道理得到了验证.我们不能说这小子死的活该,不过也是咎由自取,老天有眼,可谓人不报,天也要报啊!

在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待自己八旬的老父亲,拳脚相加,老妇人爬在老翁身上求饶.忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人,一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首.

这是一起故意杀人案件,可最后的结果却是我们无论如何没有想到的,我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案,一是有自首情节,二是死者有长期虐待老人的事实,二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理,最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年,这个判决绝对在中国的审判史上开了先例.

幸福是什么？我想在这部电影《幸福蜜药》中寻找答案，也是我喜欢它的原因。这部微电影《幸福蜜药》是由我们学校自己拍摄的，我还参与了其中角色的扮演。下面，让我谈一下我自己内心的感受吧！

首先，我最先感受到的便是：有梦想，要努力。

在影片中，米香只是一个普普通通的小学生，她有一个小小的梦想。但是对于她而言，是一个很美的梦。她不断寻求梦想与目标，不断学习，努力模仿，去观摩人物的神态，是一个时时刻刻都在追寻理念的追梦人。她向着目标前进、发展，不再是那个一直在原地打转的小孩。她选择自己的方向，不断向前努力、他是、勤奋、认真地奔跑，奔跑在梦想的路上。

其次，我感受到：相信自己，不要怀疑！

米香一直在努力地追寻门卫，询问各种问题。期初，门卫并不领情，更没有把她当回事。可是米香始终没有放弃，一直坚持不懈。米香一边制作她的剧本，一边不断地努力，希望有一天能把它变为一部童话剧。虽然到最后，她成功了，她相信自己，并确定目标，不断为之努力。故事的结局，很美好——

《幸福蜜药》这部微电影，主要讲述了米香追求梦想的故事。在这途中，她遇到过很多困难、阻碍，可是她始终没有放弃，不断寻求他人的帮助。最终在校长、保姆等人的帮助、鼓励下，她实现了自己的梦想。

通过观看这部电影，我懂得了幸福就在我们身边，在我们生活中。伴随着每日呼吸的新鲜空气，伴随在一条条林荫小路中，我们在幸福包裹下，快乐地长大。

我自认为自己并不多愁善感，更多的是倔强，很难被感动，可有时也像杨柳轻轻的蘸了一下水面会荡起层层涟漪，有时像是被一根针狠狠地刺进空虚的心，但泪已绝堤。

从小时候开始，就接触到许多关于母爱的诗歌、歌曲、文章，每一个字，每一段旋律，都显朴实却真挚。母爱的伟大、无私透漏在字里行间。看了《妈妈再爱我一次》之后，原来如此的感动天地，母爱好伟大!

我至今还记得那个让我难忘的画面，剧中的母亲一方面为了孩子将来的前途，另一方面也是想让孩子重新获得父爱。当母亲狠狠推开于自己相伴多年的儿子，让孩子的奶奶把他带走。当他与她的母亲互相思念，一起在自己的所在地，唱着《世上只有妈妈好》，画面不断的交替着，小小的又可爱的儿子留着伤心的泪水，声音哽咽的唱着歌，看着心里一软，鼻子一酸眼泪呀!止不住的流。那个孩子禁不住对妈妈的思念，一下决心不顾一切的跑到以前跟妈妈住的地方，妈妈刚刚接到孩子新妈妈的电话，刚想出去找，就听见孩子在远处一声一声用力地喊着:“妈妈!妈妈!……”母亲终于看见了几天没见的儿子，激动的跑过去狠狠地一把紧紧地抱住他，生怕他在从自己的怀中溜走。不过还是忍痛割爱把孩子送走，让他回到他爸爸家中。作为一个母亲，是怎样的痛苦。可能只能事到自己为人母才能有更深切的体会。

我再回过头来想想自己的母亲，她也跟剧中的母亲一样，都是那么的伟大。有什么好东西都想着我，都会留给我吃。尽管我家也算不上宽裕，满足的日常生活还是有的。我有什么要求，只要算不上过的，还是尽量满足我，不会太宠着我，该打时候就打，时候就骂别妄想着手下留情。可能天下的妈妈有个爱唠叨的症状，一说起来，如江水滔滔不绝，耳朵听着真觉得有点受罪，可能这也是爱的方式，这是让妈妈申明了无数次后放心的方式，真的有味道。上了高中之后，一星期回家一次还真怀念妈妈的唠叨，没听到真是有那么点不习惯回到家又要开始的唠叨，听着让人兴奋吔!

母亲心甘情愿的为我们付出，不图任何回报。等到我们出人头地，嘴角会咧到耳根，等到我们学会感恩图报，眼里透漏着幸福，等到我们取得成就，泪水里荡漾着幸福的微笑。我常常会问这一切是为了什么，唯一且最佳的答案是爱。

早晨，看了视频《中国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。

首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的奥巴马，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

其次，我想说的是，对于西方的了解仍然停留在想象之中，这在民众中很普遍。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

对彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求，基于对完美的想象，也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求，就是当今人类社会现象的根本驱动力，而且这是不自觉的。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身演绎这样完美的人，那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意，但我这里引用只是想表达这样一层意思：把美国想象成完美的彼岸世界很是正常，因为也有西方人对中国有着类似的想象。

第三点，有些形而上学。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，中国的政体是好的政体，民主的优越感靠不住，不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显，赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮，专制的东柏林的阴暗，就是以经济为标尺的衡量。不仅如此，张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值，但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权，话语体系，说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高，矮的那个暗自自卑。但是参军体检时，那个高个子被刷了下来，因为他体重不够耐力不行。这回，通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准，这个标准的衡量结果之一就是：专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了，而且能够切实感受到经济发展的含义，但对于专制政体的感受同样真切，甚至更为强烈。于是乎，美国人的忽悠仍然具有杀伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力，是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题，这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我，这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是，自我、个体并非是民主的结果，恰恰相反，民主是自我、个体产生的社会现象。说到底，民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看，民主也不适用中国这样的国家，因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在，没有独立个体之间毫无节制的打斗，自然就不会有民主。

荀子说，人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是，因为有了先王这样的能人，所以，中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人，因此，中国社会属于人治社会。如果仔细体会一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处：人为地有意识地避免人与人之间的争斗，而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制，毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在，在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是，争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此，任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序，而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技，极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是，如果人能算过天，天不早就被人消灭而不复存在了?!

一边任由兽性发挥，最后出现了宗教，诞生了理性，催产了科技和工业;一边兽性被人为控制，带来了农业文明，没有宗教，缺乏理性，工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较，需要从这里开始。当然，衡量的标尺，不是GDP，不是经济的繁荣程度，不是人均寿命，也不是人民的幸福指数。

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安全，是一个永恒的教育话题，也是一个对人类来说十分重要的话题。有的人可以平安度过一生，而有的人生命中却遍布荆棘，处处充斥着天灾人祸。今天是安全教育日，为了加强我们的安全意识，学校组织我们看了安全教育影片。

该特别节目以“拒绝危险驾驶，安全文明出行”为主题，分为一线行动、酒驾之痛、校车之殇和警徽闪耀4个篇章，通过全国各地对交通违法行为的执法情况和酒驾事故、校车事故所引发的悲剧以及感人至深的交警故事等内容，警示人们重视安全出行。评书表演艺术家田连元老人也来到节目中，用自己失去至亲的痛苦，忠告人们“不要因为你的不负责任，带给别人一辈子的伤痛”。

除了交通事故，火灾也令我记忆颇深。在火灾来临时，若是没有掌握科学有效的自救方法，很可能将生命白白葬送在火海之中。其实，在火灾时被浓烟中有毒气体呛死的人远远高于被火烧死的人。因此，在火灾逃生时应用湿毛巾捂住口鼻，俯下身贴近地面匍匐前进，因为近地面处浓烟较少，还能够呼吸到残余的氧气。看来火灾也并不是不可逃避的，只要掌握科学的自救方法，就不至于落入死神的手中。

影片还介绍了一些洪水、泥石流、地震、雷暴等自然灾害的逃生方法，让我感受颇深。生死决定于那一瞬间的选择。人的生命是短暂的，我们应该珍惜生命，掌握自救知识，树立安全意识，让生命的乐章悠扬，让青春的梦想飞翔!

今天放学时，章老师说要回家对爸爸或妈妈说“我爱你”。同学们先是长叹一声，接着便七嘴八舌地讨论起来。哎，像我这种从小就没对家长说过“我爱你”的人，怎么好意思说出口呢?

回家后，我做完作业，吃完饭，便一直坐在椅子上等妈妈。我心里一直在盘算，要在什么时候，怎样对妈妈说出“我爱你”。

这时，门外响起了脚步声，是妈妈回来了!我计划着，等妈妈一进门，我就对她说出“我爱你”。可当妈妈进门，我跑到她身边时，脑子里原本想的一堆计策都化为空白，就连说话也结巴了：“妈妈妈……妈，我……我……”妈妈看到我这个样子，一脸疑惑得问：“怎么了?是不是犯错被老师批评了?”“不是，那个……是老师布置的一项作业，这个……那个……我……”好像“我爱你”这三个字被困在我的喉咙里似得，怎么也说不出口。

妈妈见我不说，便没有耐心听了，拿起抹布，打扫卫生去了。任务还没有完成，我不能放弃，于是，我就如同一根小尾巴一样，妈妈走到厨房，我也走到厨房，妈妈进入房间，我就跟到房间，可谓是寸步不离。

妈妈看见今天异常反常的我，终于忍不住了，大吼道：“你到底要干嘛!没看见我再打扫卫生吗?”“就是老师布置的作业，要我跟你说句话。”我解释到。“那有话快说，我忙着呢!”妈妈听了，便低下头继续干活。我看到妈妈累得汗如雨下的样子，不禁想起一件令我终身难忘的事：那天我生病了，妈妈带我去医院，医生说要挂几瓶盐水，妈妈便给我请了假。然后，妈妈便从早上7点看是陪我挂盐水。我困了，可以睡觉，可妈妈困了，她却忍着，一直看着我，生怕我出一点事，我饿了，妈妈会立刻去给我买吃的，我手酸了，妈妈会给我按摩……可她，却一点都不顾自己，妈妈对我的关心无微不至，毫不吝啬她对我的爱，而我，却一句“我爱你”都说不出口。

想到这儿，我鼓起勇气，冲上前，去抱住妈妈，大声地说：“妈，我爱你!”妈妈一愣，停下了手中的动作，接着，幸福的笑容洋溢在妈妈的脸上，妈妈转过身，反抱住我，对我说：“妈妈也爱你，只要你好，在我眼里，一切都是美好的。”幸福的泪水溢满她的眼眶，从那张永远美丽的脸庞上流淌下来。

爱，就要大声说出来!

雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”，并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙;捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己的生命换来的，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

雷锋最后因公殉职，但他的精神永远活在我们心中，他是我们大家学习的好榜样，时时刻刻都在为别人着想，时刻为人民服务，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，而雷锋正好是这种精神的化身。所以，我们应该从现在做起，从身边的小事做起。作为学生，在学校里，我们要认真读书，遵纪守法，这样才是对自己的负责;作为儿女，我们应该以孝为先，尊敬长辈，爱护幼小;作为同学，我们更应该团结互助，互相友爱，共创美好人生。

今天，我院组织学生党员观看了革命电影《四渡赤水》。影片主要讲述了我军在生死攸关的枪口之下，我党领导人与敌人巧妙周旋，终于逃出敌人魔掌的故事。

红军面临严重局势，为了粉碎国民党的围歼计划，争取战略主动并在运动中消灭敌人，中革军委决定率敌军尚未形成合围之前，向遵义西北地区川、黔交界处的赤水、土域地区集中，并在川、南、沪州北渡长江，与红四方面军会合，在川西北创立革命根据地，在这种情况之下，展开了光辉的四渡赤水之战。

四渡赤水充分体现了我军领导人的军事才能。四渡赤水粉碎了国民党蒋介石在川、滇、黔边围歼红军的计划，摆脱了敌军的围追堵截。是长征途中一次具有决定意义的战斗。是毛泽东军事指挥的“得意之笔”，是我军战争史上以少胜多的光辉的运动战典范。

观完《四渡赤水》之后，我感想颇多。人们常说攻下一座城市容易，但要守住一座城市却很难。是啊，无产阶级先辈用鲜血和生命换来了今天的幸福生活，换来了新中国，而新中国将在我们这一代人身上更好地去成长，这对于我们来说是困难，但更是一种激励与鞭策。只要我们继承老一辈无产阶级艰苦奋斗的优良作风，密切联系群众，为群众办好事办实事，我们一定能向先人一样被后人所敬仰。此外，我还学到把握形势和机会很重要，但更重要地是自己更有不可战胜的力量，在生死攸关的危急关头，毛泽东同志镇定自若，认真研究形势的发展，终于创造了四渡赤水的以少胜多的典范。这是伟人的修养，这是作为一个领导者必备的才能。我们更应继承和发扬这一优良的作风。

荒诞”的驴得水

梁简文帝有训，立身先须谨慎，文章且须放荡。这句话，放在今天无疑仍是有道理的。

《驴得水》(以下简称《驴》)的荒诞与喜感，绝非是一个个包袱堆砌的产物。事实上，《驴》的叙事框架毫不哗众取宠，而是十足的四平八稳，很好地照顾到大众的审美层面。形式的温和及中规中矩，恰恰与内容的锋利及针砭时弊形成戏剧化的对比，如同一场暖阳春日下的葬礼，一次心平气和的谋杀，令人在毫无防备的情形下迎来一浪高过一浪的瞠目结舌，却也随即能在现实中找到对应的原型。

毕竟，荒诞也有自己的立身明哲——它决非无节制地滥想，而是乱中取真的隐喻。披着荒唐和怪诞的外衣，它用急弦快扫式的演奏震荡着人们混乱不清的内心。

“人性”的《驴得水》

纵向来看，《驴》的情节大纲可以放进中国两千年来任何一个时代背景中而不显得唐突。从这个角度出发，“人之初，性本善”只说透了真相前一半。

人性的诸多弱点，即便不读刘墉和卡内基，任谁也能大略道出一二。其中最可怕的情况，莫过于纯真的个体丧失了话语权，集体的共性思维发生了难以逆转的偏离，理想与现实出现了无法逾越的断层，所有行为准则都源于最原始的欲望。这时的你，还会坚守吗?

亨利•米勒在那部脏话连篇的《北回归线》中说过，人类对精神生活的追求，最终会让人成为一副空空的骨架。回过头来，还得去寻找失去的肉体——够绝望，也够真实。

“残酷”的《驴得水》

“看”这一动作，若足够动人或虐心，足以让一部作品不朽。

铁匠与张一曼的互动无疑是《驴》的一大亮点。两人在不同境况下一次次相互凝视，所承载的信息量实在过于巨大，令人浮想联翩、五味杂陈。当张一曼连甩自己十二记响亮耳光走向铁匠，此时的铁匠即便已心如死灰，想必也难以忘怀彼时的耳鬓厮磨与依依惜别吧。

整部戏最大的悲剧人物，该是校长的女儿佳佳——这一点从完场谢幕时的舞台及音乐处理上不难看出端倪。当所有人陷入疯狂的集体无意识当中，任何一缕清醒与悲悯都显得弥足珍贵。佳佳手提行李离开时，身为校长的父亲仅仅漠然回头说了句“常来信”，便又背过身去。这份冷漠与麻木，远比举枪恐吓的残暴更让人绝望。

“现实”的《驴得水》

“重新开始”，多数时候是一句自欺欺人的说辞。结尾处校长与三名老师的手重新叠在一起，再次喊出那句“改变国民的贫、愚、弱、私”，最终却顿成反讽。

历史一次次告诉我们，真正的墙从未被推到过，但那种想要破除一切藩篱的努力一直存在。正因这种努力，希望才会自始至终存在。

久而弥笃，万事心照。我们不必强求自己成就一片森林，但我们完全可以亲手去种一棵树。作为一部戏剧，《驴》当之无愧地做到了这一点。

结语

一个好的打字员未必能成为一名钢琴家，因为艺术最需要的不是准确，而是灵魂。《驴》的某些细节处理并非完美无瑕，但已足以令人回味悠长。批评也好，质疑也罢，最好还是来剧场亲身观摩后再下结论。至少，你可以对它做出一个较公平的否定。

作为上个世纪八十年代主政福建的改革先锋，项南以力倡“要允许改革犯错误，但不允许不改革”的大胆勇气推动改革，让福建一跃成为中国改革开放的前沿阵地。因此有媒体称他为“项大胆”。

“当时给我的印象是这个省委书记的胆子太大了。当时在场下听报告的省直机关干部鸦雀无声，简直是目瞪口呆，新来的省委书记给我们全新的感觉，全新的认识。”时任新华社福建分社记者肖辉家在《项南》记录片中讲述当时项南对他思想上的冲击力。

当时，尽管福建和广东是中央确定的改革开放的先行省份，但守旧的思想观念让项南在福建改革开放工作举步维艰。

当年项南常说一句话：“不会运用报纸广播的领导，是手工业式的领导。”

根据统计，在任五年多，项南共为《福建日报》写了25篇评论，其中社论和经济评论各七篇。

他在福建推开农业生产责任制时，便充分借用了报纸的影响力。他深知，一张省报，对于全省工作和全省人民，有极大的组织、鼓舞和推动作用。

当时为了解决部分干部和群众对“包产到户”的半信半疑的问题，他要求《福建日报》把落实生产责任制作为重点来宣传，并经常亲自撰写评论文章，大胆而鲜明地表达观点。

在当时相对保守的福建，他笔锋尖锐的文章经常引起“反弹”，让报社压力很大，最后都是项南给他们吃“定心丸”。

1981年4月，福建省政府公布了经省五届人大常委会通过的《关于农业生产若干具体政策问题的规定》，将包产到户、包干到户等多种形式的责任制，用立法形式加以规定，成功地推行了“包产到户”。

效果明显。同年，福建遭受多年罕见的自然灾害，但全省粮食产量不减反增，总产比1980年增加一亿五千万斤。关键时刻，人们看见了实实在在的变化。

为历史遗留下的冤假错案平反，是项南另一件让福建人最为感念的事。

土地革命时期，福建闽西是中央苏区的重要组成部分。红军长征以后，留在福建的许多红色武装和潜伏敌后的中共党员，开展了艰苦卓绝的游击战和地下斗争。可是长期以来，由于受苏联“肃反”运动和党内“左”倾思潮的影响，加上一些复杂的历史和现实原因，福建出现了闽中地下党“四〇五专案”、闽西南“红旗党”案、曾镜冰“内奸嫌疑案”等“三大案”，很多涉案人员被逮捕入狱，蒙受冤屈。

“项南同志1981年到福建以后，他所遇到的最难的问题就是落实政策，拨乱反正，怎么样调动干部的积极性。”福建省闽粤赣边区革命史研究会原会长杨涛在《项南》纪录片中回忆。

为冤假错案平反并不容易，项南冲破各种现实阻力，历时数年，很多冤假错案获得平反，在福建产生了积极反响。

根据统计，从走马上任到 1986年项南离开福建，头尾六年，福建地下党历史遗留问题基本得到了解决。六千多个冤假错案得到平反纠正，解决了四千余名原地下党员的党籍问题，提高了三千六百多名地下党干部的工资待遇。

项南一直认为：“平反冤假错案问题，是能否打开福建改革开放局面的一个关键问题。”后来事实证明，由于他对历史遗留问题的妥善处理，充分调动了大家参与改革的积极性，为福建的改革开放营造了良好格局。

最值得一提的是，他在厦门经济特区建设过程中，开创了多个全国“第一”。

厦门高崎国际机场成为中国第一家完全利用外资建设的机场，也是中国第一个下放由地方政府管理的国际机场。同时，厦门航空公司又成为中国首家地方与民航总局合办的、按现代企业制度运营的航空公司。

1984年，中国改革开放身处十字路口。项南并没有停止改革的步伐。他在一片反对声浪中坚持推动厦门经济特区建设，而且希望中央将厦门经济特区扩大到全岛，并提出建设“自由港”……同年4月，包括福建省省会福州在内的14个沿海港口城市对外开放。1985年初，厦门、漳州和泉州作为闽南三角地区，被中央辟为沿海经济开放区。福建成了中国改革开放的前沿地带。

1981年6月，项南刚上任不久，福建便对外宣布同日本日立公司合资兴办的福建日立电视机有限公司投产，这是在中国落户的第一家中外合资经营公司。

正逢改革开放初期，从中央到地方对于该项目都有不同意见，有的领导甚至将它定性为“殖民地性质的厂子”。与这些质疑不同，项南毫不犹豫地给予有力支持。不只是福日公司，当时福建引进的每一个项目都碰到相似的反对声音，而项南总是挺身说话。

改革的车轮下荆棘密布。在福建力推改革开放的过程中，大多数时候，项南都是把乌纱帽捧在手上做事情。无论他提出的大念“山海经”战略;还是他提出和组织实施修建厦门国际机场和水口水电站;亦或支持和鼓励为国有企业“松绑放权”;乃至他落实华侨政策，扶持乡镇企业……几乎每一件事情的背后，他都要与守旧的思想争锋。

1985年春天，已经有传言说项南“要下”，省内已有人对他的改革举措不满，认为他“处事偏右”。

同年，福建晋江发生了假药案，尽管项南及时向中央反映，要求采取果断措施严加处理，并先后5次检讨，但他终被处以“党内警告”。

1986年春，项南离开了福建省委书记的岗位。

关于是否处分项南，中央曾有不同意见，但不同意给予处分的意见未被接纳。

返回北京后，项南创办了第一个全国性的民间扶贫团体——中国扶贫基金会。

1997年11月10日，项南在北京逝世。

《红高粱》讲述的是一个很老的故事，老的不是我这个年纪的人喜爱去看的。一开始听到《红高粱》这个名字，以为是诉说一个很完美的感情故事，在红色的高粱地里，有一对青梅竹马分分合合最终又到了一齐，是一个唯美的感情故事。或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影，什么都能联想到情与爱，恰不知这个故事截然相反。

《红高粱》讲述的是抗战时期的故事，却又不是真正好处上的抗战故事。

一个苦命的女生即将嫁给一个麻风病的老头，一个轿夫爱上了这个苦命的女生。其间发生的一切讲述他们了的感情平平淡淡，也讲述了那时人们的生活简简单单。这个故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里，也给故事增添了一翻韵味。天龙八部帮派名字

这个故事一开始讲的却是重男轻女的思想，女儿无用处，为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头，难道自古女生的命就这么贫贱！我想控诉的是：那时的女生没有地位，一个如花似玉的姑娘，爹娘为了点钱就把女儿给卖了，也太过于绝情了。故事中的女主角凤莲把自己交给了轿夫余占鳌，即使不算是感情，但是这个男生起码比麻风病老头要好上不知道多多少少！这一幕但是是想告诉观众女生要的只是一个能够照顾自己得好男生，而不是为了金钱而把自己给卖了。却也庆幸，老头被杀了，幸福来到了。我们要坚信幸运之神一向在我们身边，我们要做的是好好对待生活，生活是不会对我们吝啬的。

感情有了结果，孩子慢慢长大了；上等的高粱酒酿成了；生活越来越红火。当日子过的和和美美的时候，总会有那么点事发生。日本人的车辆践踏了平和的高粱地，于是乎这个村庄不再平静，日本人的残暴，与中国人的善良构成鲜明的比较。日本人残忍的要屠户剥人皮，这样惨绝人寰的事想也知道只有日本人才会做。不然发生在中国的细菌战又怎样会出现呢？

这个故事也是在告诉我们，让我们谨记历史的惨痛，日本人的惨无人道，我们中国人要自强不息，不能输给小日本！

说实话，关于这个故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，讲述了人性、自由、生活、团结，更是对当时人们生活的赞美，那样的淳朴简单，没有虚假伪装的一面，直面现实。并不是每个故事都能够这么直白的讲述一些真理的，像我们这一代的人需要多看些这样题材的电影，才会懂得那时人们的生活，才会真正了解电影所要表达的真理，是抨击现实，还是赞美历史……男生超拽网名

《红高粱》这个片名切合这个故事，故事的开始发生在高粱地，故事的结尾也离不开高粱地，这片高粱地留给了村庄的人们财富和历史的印记。

每个人都会有自己的梦想，或多或少，或大或小，梦想会给人带来无穷的力量，我在看了一部名叫《我要飞翔》的电影后，深有体会。

这部电影的主要内容为：一些以成为优秀飞行员为梦想的少年来到航空军校进行培训，他们以一个名叫张继飞的少年为班长，在大队长庄重的领导下进行训练。在前几个月中庄重只让张继飞他们长跑、悬梯等训练，张继飞等人非常不服，认为是庄重降级后把气全撒在他们身上，因此只体罚他们，却不让他们学习飞机技术。一天，张继飞和其他两个学员偷偷来到机场，想真正看一下飞机，不料，却被看守的人发现，幸好庄重苦苦向校长求情，他们才没被处罚。从此张继飞等人认真训练，不再叫苦，并完成跳伞、驾驶飞机等训练。在飞机遇到故障时，庄重教会张继飞要有不放弃的精神，在庄重的指导下，飞机再次飞向蓝天，危险解除。最终，张继飞等人成为了一个个优秀的飞行员。

当我看完这部电影后，意味深长的闭上眼睛，张继飞奋力摆动飞机操纵杆的身影不时闪现在我脑海，张继飞是多么努力多么执着呀！他和大队长庄重情愿冒着机毁人亡的危险，错过跳伞的最好时机，拼尽全力挽救这架失控的飞机，当力气全部用尽时，还奋力摆动操纵杆，这是挽救飞机的唯一方式。张继飞靠他自己的信念支撑着，使自己不倒下，摆动着操纵杆数十次，数百次，数千次，要是常人，肯定早已信念动摇，放弃了。但张继飞自始自终都相信，飞机一定会再次飞起来的。果然，天无绝人之路，在快坠落时，飞机又再一次飞起，这是一件多么了不起的事啊！别说他只是一个刚入门的学员，就是一个有几十年驾龄的老飞行员也不一定能做到。这便是梦想的力量，梦想给予张继飞能力和力量，也正是因为有梦想支撑着，张继飞才能成功，成为一个优秀的飞行员。

我们也是一样，在通往人生的道路上，挫折是难以避免的，但关键是你怎样看待这些困难，是低头放弃，还是努力与困难做斗争，从而战胜困难，通向成功。

让我们为梦想而努力，不断向前冲，为自己的梦想而战吧！

篇一：英语电影观后感

Avatar is directed by James Cameron.The two main characters are Jake Sully,played by Sam Worthington,and Neytiri,played by Zoe Saldana.

Clones named Avatars are sent to Pandora Planet to persuade people there to leave the planet so that human beings can exploit a rare mineral.Jake is sent there to control his Avatar.However,he comes across Neytiri and they fall in love with each other.Jake begins to see that nature and the planet should be liuxue86 protected.At last he and the people there work together to defeat human beings and send them back to the earth.

3D technology and the beautiful natural scenery are the two highlights of the film.The message of the film is simple — human beings should protect nature and live in harmony with it.

篇二：英语电影观后感

Harry Potter is a series of seven fantasy novels written by British author J.K.Rowling.The books chronicle the adventures of the eponymous adolescent wizard Harry Potter,together with Ron Weasley and Hermione Granger,his best friends.The central story arc concerns Harrys struggle against the evil wizard Lord Voldemort,who killed Harrys parents in his quest to conquer the wizarding world,after which he seeks to subjugate the Muggle (non-magical) world to his rule.

“呵，看来你们中国人也没那么懦弱啊。”

“那他妈是以前！”一拳砸下。

开场就献上了一副妥妥的“中国式拆迁”。两位军人手捧着已故战友的骨灰，表情凝重地敬礼。一旁的拆迁商肆无忌惮地指着军人的鼻子骂着，被冷锋重重摔在车玻璃上，死亡。

三年后的非洲，便利店里的啤酒肚男人，对着冷锋手里少了三张的报酬不屑地说：“不好意思，从昨天下午开始我就不是中国人了。”

红巾军的炮火在非洲街道上横冲直撞，鲜血飙溅。枪林弹雨之中，冷锋带着干儿子Tundu和那个男人跑到了中国大使馆。男人说，我们是中国人，大使馆会迎接我们的。

“华侨回归的军舰只有十八个小时的等待时间，我需要保证所有人的性命。”海军服的军官拍着冷锋的肩膀，叹了口气，“这里是联合国交战区，我们根本不能插手支援。前特种部队的冷锋同志，我们非常非常抱歉，一切只能靠你自己。”目标，闯入非洲叛乱区，进入华资工厂，解救四十七名同胞。

“与你说的相比，我更信任美国大使馆，那里是全世界最安全的地方。”奥杜将军苦苦寻找的陈博士被手下雅典娜错杀，冷锋带着女医生蕾切尔和小女孩帕莎逃命，蕾切尔坚信自己的祖国。然而美国大使馆早已在非洲叛乱时关闭。

可供撤退的直升机只有一架。工厂的管理员将中国人与非洲人野蛮地分成两部分，要求中国人先上。冷锋静静地看着，随后手一挥：“飞机是我带来的，人员也是我决定。妇女儿童上飞机，男人，跟我走！”楼下的人们一阵欢呼。

老爹等不及了。当晚就派人马，想要彻底剿灭这群人。冷锋在老爹枪下的最后一刻，奥杜将军紧急传令——“中国是常任理事国之一，不可伤害中国人。”可是老爹撤军之后，眨眼崩了奥杜将军。他想要找到帕莎，那个能够解救非洲疫情的女孩。因为她，感染了的冷锋才得以痊愈。有了她，也就控制了整个非洲。

黑暗过去，又一个黑暗到来，直升机冒着黑烟摔落在地上，谁也没有想到。

一场激战，一触即发。坦克轰隆隆地碾压着燥热的土地，擦枪走火的声音在凝固了的空气里面颤抖着，而迎战的，只有三个人。

冷锋被压在碎裂的建筑物下面，旁边是躲在老仓库里面不安的难民，他们闭着眼流着泪，默默祈祷着。冷锋摸出了手机，开启了录像。

震耳欲聋的枪弹声不间断，鲜红沸腾的血液久久流淌。一个个的中国人，非洲人，惊恐地从老仓库逃出来，四下乱窜。红巾军的脸上挂着得意的笑容，无情地扫射着这些无辜的肉体之躯。一个一个，一个不剩。人们尖叫着，嘶吼着，哆嗦着，然后痛苦地死去。

冷锋的眼泪混着血流了下来。大洋彼岸，看着这一幕首长忍着眼泪，将红巾军屠杀中国人的视频发送给上级。

“联合国批准了！”振奋人心的声音传来。

“开——炮——”不知道在内心重复过多少遍的命令，终于清晰完整地吐了出来。

几乎是刹那间，巡洋舰的导弹锁定目标，发射。这真的是人生中看见过的绝美的画面。碧水蓝天，一枚枚承载着血与泪的导弹穿梭着，直击工厂，炸毁了一切。

冷锋举着中国国旗，带着一帮人自豪地驶过联合国战区，红巾军的头儿摆摆手，大喝：—“他们是中国人，中国人！都住手！”是啊，我们都是中国人。

“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”

我，深深热爱我的祖国。我知道这份豪情不是所有人都会懂的。有人说，仅仅是影片而已，哪有这么冲锋陷阵，为人民在所不辞的人？我的回答是，不要以你自私的内心，去武断他人；不要以你短浅的见识，去侮辱中国。一定有这样的人，只是我们做不到，那就不要酸。

一个国家的背后是一群敢死队。他们无怨无悔，冒着巨大风险去做这些，不是为了什么，仅仅是爱国。为了让中国能够有尊严地抬起头来，甩掉东亚病夫的帽子，擦净外国人鄙夷的唾沫，让中国人挺直腰板，自豪地说：“我来自中国。IAMFROMCHINA！”就像你的父母被夸一样，祖国被人敬仰，难道不是你的荣耀吗？

我见过很多指手画脚大谈政局的庸人，他们撇着嘴说，中国真的是没用透顶了。社会上有你们这样不思进取坐井观天的人，可真是社会的悲哀。如果连我们都不爱自己的国家，还指望谁来爱它，尊敬它，崇拜它。纵使它有再多的不足，再多的缺陷，它也是我们的家，是我们永永远远的家！

一部影片最大的价值在于能给观众深刻的意义和冥想。只要用心，没有拍不好的影片。在此之前，我从来没有认为中国有那么值得我爱，但在此之后，连朗朗上口的国歌都能让我掉下眼泪。我知道阴暗面还是有很多，法律的巨大漏洞酿成的不公也频频在上演，但是恳请你们要相信中国，相信它五千年的历史，换来的不会是下坡路！中国一定会越来越好的。当旧的生命被新的生命取代，旧的思想被新的思想更换，谁能料到日后的发展，至少在现在看来，中国一直在努力，一直一直。

也许我此时的慷慨激昂只是一时的热血涌上头，但是我的爱国之情将不再是纸上谈兵的侃侃而言，不再是应付老师的虚伪呈辞，而是发自内心油然而生的。我的祖国是可爱的，是切切实实、真真正正值得我去爱的！你们！凭什么！要这样诋毁自己的国家！

我知道国外的月亮圆。可是月亮被隐没的时候，是中国的太阳来接你回家的。

又到了周末观影的时候，今天的观影是《中国医生》。有人说不应该称为《中国医生》，而应该改为《中国医护》。参考《中国机长》，我认为这部影片选取的名称还是合适的。首先从演员阵容来说，本片中大部分角色扮演者同为《中国机长》的角色扮演者，主创包括：张涵予，袁泉，

欧豪，李晨，朱亚文，其次，你还会看到四字弟弟的精彩表演。其实，我认为对比《中国机长》，以机长刘长建为主线，此次张涵予作为主创人员之一，饰演武汉金银潭医院院长张竞予，即故事原型张定宇院长，为主线，主要描述了金银潭医院中的故事。同《中国机长》描述飞机上的故事有相似之处。《中国机长》的命名重在宣扬刘长建的沉着冷静和自我牺牲，对比《中国医生》以小见大，虽为描述张竞予院长，却实为描述每一名医护人员。

“步履蹒跚与时间赛跑，只想为患者多赢一秒，身患绝症与新冠周旋，顾不上亲人已经沦陷。

毕竟艺术来源于生活，高于生活。回忆影片，众所周知，新冠一开始是未知的，但在高传染率下，院长依旧呼吁大家自愿参加，四字弟弟一开始的胆怯与迷茫，真实。到后来成为一名真正的医生，也不幸感染，最后得以康复。源源不断的病人，诊疗室里一床难求，袁泉坚毅的眼神令人折服。总有人会抱怨会放弃，可也有人为了使命去坚持。一开始心高气傲的陶骏，也慢慢变得食人间烟火。

妹妹张子枫在片中名字是张小枫，一个因为父母感染新冠去世而成为世界上孤军奋战的人。“麻烦告诉我，爸爸妈妈没有了，该怎么办?”

随着治疗的深入，医护人员对新冠的了解也越来越多，采用插管，提高氧饱和度，ECMO治疗，中医药治疗，疫情开始转好，正如钟南山院士所说“武汉一直是一个英雄的城市。”最令小黑胖子感动的是方舱医院里那段医护一起合跳的广场舞，全片氛围最轻松的一段。那是人们的希望与乐观。

张涵予把故事中原型张定宇院长的渐冻症饰演的很传神，从其他媒体软件上得知，楼梯上摔下这一段，是演员真摔。

尤其是，被保洁阿姨看到跌倒的瞬间，那份镇静的掩饰，让人敬佩。

这是一张众人在目睹一名老年患者经历过治疗后拔管的照片，拔管意味着什么?意味着，新冠是可以治愈的。

回想亲身经历的那段时间：小黑胖子第一次与友人谈论关于武汉不知名肺炎，还是在20__年的一月份去往临沂的路上，那时的我们只是把那个不起眼的新闻当作谣言来看。直到20__年春节时的封锁消息传出，原来，那么严重?开工时间一拖再拖。直到3月小黑胖子一个人在大街上驮着紫外线灯的时候，穿4个小时防护服进行复工前疫情演练的时候，再到去餐馆吃饭，电影院看电影，生活才得以恢复成原来的模样。

何其有幸，生于华夏，生于盛世，不经战乱。此生不悔入华夏，来世还做中国人!

对于初中阶段学生的心理特征和认识能力，可以让他们联系身边的事物来认识、获取地理知识。例如结合生活中南方民居多用尖顶，而西北民居多用平顶的事实来加深理解我国降水空间分布的特点。结合南方水果和北方水果的不同导引出南方地区与北方地区的水热差异。让学生懂得生活中处处有地理。还可结合报刊杂志、电视新闻，接收各种音画逼真，生动形象的地理知识。例如通过收看近几日央视一套的天气预报节目，观察电视屏幕上的天气预报图，学会天气符合并能分组报导天气状况。此外，地图是地理学科的灵魂。要让学生用好地理图册、填充图、教材彩图、插图。通过读、填、绘、析，养成手不离图，图文对照的学习习惯。例如通过引导学生看课文插图“哈尔滨冰灯和广州花市”，学生明白了我国冬季南北温差很大这一气温分布特点。通过引导学生看课文彩图“台风云图”，学生形象地认识了台风及其特点。

心得之二解放学生的头脑，培养创新思维。

在具体学习过程中，应以学生为主体，教师不越俎代疱，不包办代替，鼓励学生大胆动脑，大胆创造。不怕出错，不怕重复，让学生在不断总结经验教训过程中增知长智。例如在学习台风时教材提出了“台风有过也有功”的观点，我趁热打铁引导学生谈谈自己对沙尘暴、火山的看法并分成正方、反方两组进行辩论。正方提出沙尘暴影响人们出行、污染环境，反方则提出沙尘暴也能降解空气中的有毒物质，在一定程度上达到净化空气的作用;正方提出火山爆发释放的气体可能致人于死命，火山喷发的炽热岩浆毁灭了庞培古城。反方则提出火山喷发后的土壤肥沃，农作物长势喜人，甚至还提出人们用来表达真心永恒的钻石就是火山奉献的精品。同学们在激烈的辩论中不知不觉增长了知识，从而也懂得了一分为二，辩证认识地理事物的方法。俗话说“反弹琵琶出新意”，在教学中，有时我还故意与教材唱反调，培养学生的逆向思维能力。例如讲我国地势西高东低的地理意义时，向学生设问假如我国地势东高西低，将对气候、河流产生什么影响?讲气温的变化时，向学生设问三峡工程的建成，将对当地的气温日较差、年较差产生什么影响?学生思维被激活后，课堂气氛非常活跃，学习效果显著。

心得之三解放学生的嘴，培养表达能力。

“发明千千万，起点是一问”，课堂上让学生大胆发言，表达自己的看法、体会，得到能说会道的锻炼，并能和老师、同学经常性交流。例如在地理教学中，通过激励学生，在学习过程中学生也能独立提出问题

为什么九大行星中只有地球上有高级智慧生物存在? 为什么地球形状是两极略扁，赤道略鼓? 为什么北方多沙尘暴而南部沿海多台风?

为什么印尼、伊朗、日本地震不断?

说起火影忍者四个字，在中国也是家喻户晓的。其中橘黄色头发，嘴里一直喊着：我是要成为火影的男人!，他就是漩涡鸣人，万年吊车尾，最终的七代目火影，也是整部火影忍者中唯一的主角。(从名字就知道，火影忍者英文名：NARUTO，也就是鸣人的名字)但是这部最新剧场版并不是讲鸣人的故事，而是后辈之间的友情和亲情，他就是漩涡鸣人的儿子，漩涡博人!

这是火影忍者第11部剧场版，是16年最新的一部，也是最后一部剧场版了。最后的意义很大，让我不禁唏嘘不已。感叹这15年来火影对我一路的陪伴，也很庆幸自己的童年可以有这么一部大成之作一直伴我长大。当年有三部漫画被誉为日本三大支柱漫画：海贼王，死神和火影忍者。长久以来这三部动漫一直被人们拿到比较，每部动漫的死粉也是互相竞争和比对。但是在我心里，还是火影忍者最能打动我，使我15年如一日这般追到现在。

博人传中主要围绕鸣人的儿子--博人，佐助的女儿莎拉娜，以及大蛇丸的后代三月组成的新的第七班。新剧场版里也重现了中忍考试，我们看到了之前的考生都变成了考官，比如佐井，鹿丸，天天，小李等。这让传承这个主题更加凸显，而博人也同样参加了中忍考试，而这一次坐在火影位置上观看考试的则是鸣人自己。剧中反复强调的一句话就是虽然时代进步了，但是忍者的本质还是没有变。虽然博人一度想借助高科技的辅助通过中忍考试，但是后来在鸣人的鼓励与支持下也认识到了成为一个真正的忍者并没有什么捷径。只有不断的努力，提升自己的能力，才能成为一个真正的忍者。

一开始博人总在抱怨父亲忙于工作，不曾留出时间陪自己。就连妹妹小葵过生日，也是鸣人的分身陪着。他曾经一度恨自己的父亲，希望自己走和父亲不同的道路，不去当火影。抱着这个念头，他还跑去找佐助拜师，还装上了高科技辅助(装在手腕上，可以发出任何忍术)。但是最后当剧中的BOSS跑来袭击村子时，他才见到了父亲真正的实力，也瞬间明白了佐助对他说的那句话：不要看现在的鸣人，要看不断进步的鸣人。最终当博人穿上了鸣人当年的橘红色外套，戴上了佐助有划痕的护额。那一刻，我们仿佛看到了当年的鸣人，那时的`回忆狂涌而来。

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年，中央广播电视总台《国家记忆》栏目摄制的20集大型纪录片《抗美援朝保家卫国》。

这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

网络安全应具有以下五个方面的特征：

保密性：信息不甚露给非授权用户、实体或过程，或供其利用的特性。

完整性：数据未经授权不能进行改变的特性。即信息在存储或传输过程中保持不被修改、不被破坏和丢失的`特性。

可用性：可被授权实体访问并按需求使用的特性。即当需要时能否存取所需的信息。例如网络环境下拒绝服务、破坏网络和有关信息的正常运行等都属于对可用性的攻击;

可控性：对信息的传播及内容具有控制能力。

可审查性：出现的安全问题时提供依据与手段。

从网络运行和管理者角度说，他们希望对本地网络信息的访问、读写等操作受到保护和控制，避免出现“陷门”、病毒、拒绝服务和网络资源非常占用和非常控制等威胁，制止和防御网络黑客的攻击。对安全保密部门来说，他们希望对非常的、有害的或涉及国家机密的信息进行过滤和防堵，避免机要信息泄露，避免对社会产生危害，对国家造成巨大损失。从社会教育和意识形态角度来讲，网络上不健康的内容，会对社会的稳定和人类的发展造成阻碍，必须对其进行控制。

随着计算机技术的迅速发展，在计算机上处理的业务也由基于单机的数学运算、文件处理，基于简单连接的内部网络的内部业务处理、办公自动化等发展到基于复杂的内部网(Intranet)、企业外部网(Extranet)、全球互联网(Internet)的企业级计算机处理和世界范围内的信息共享和业务处理。在处理能力提高的同时，连接能力也在不断的提高。但在连接能力信息、流通能力提高的同时，基于网络连接的安全问题也日益突出，整体的网络安全主要表现在以下几个方面：网络的物理安全、网络拓扑结构安全、网络安全、应用安全和网络管理的安全等。

因此计算机安全问题，应该像每家每户的防火防盗问题一样，做到防范于未然。甚至不会想到你自己也会成为目标的时候，威胁已经出现了，一旦发生，常常措手不及，造成极大的损失。

蓦然想到，在这场悄然而至的疫情防控阻击战中，除了有许许多多的医护人员、突击队员冲锋一线，也有大量文艺工作者坚守后方，真实书写，向社会和人民传递着共克时艰的信心力量。

我在后方战“疫”，我看到每一名文艺工作者都在努力奔跑。生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。他们没有白大褂、也没有绿军装，但是他们依然奋战一线，发挥耳目喉舌作用，用不灭的灯为战友们点亮归家的路，用如椽的笔撑起同志们疲惫的肩。他们牢记嘱托、响应号召，及时传播疫情防控知识，客观记录前线点点滴滴，深入挖掘一线感人事迹。他们，用镜头定格感动，让我看到了“国士”南山眼中饱含的深情热泪;他们，用画笔描绘温暖，让我看到了“逆行者”雪夜登机战病魔的感人场景;他们，用各种各样方式，让我们看到一张张满是压痕的脸、一双双满是血丝的眼。他们用心书写着时代的精神图谱，精心创作着平民的英雄赞歌。

我在后方战“疫”，我为每一位奋战在前的朋友点赞。我们手虽不能相握，心却紧紧相连。您的“请战书”，您的“与妻信”，您在抗击疫情中的每一次逆行、每一份温情，都是我最朴质的创作元素。正如您所言：“既然从事了这个职业，这就是我的责任，虽然心里也有不舍，但疫情面前，不能退缩。”我将始终坚守文艺初心，在这狂风骤雨中以笔战“疫”，记录感动、鼓舞士气，讴歌真英雄，传播正能量，用文字向白衣战士致敬，向各行各业、各条战线的抗疫英雄致敬。

有人说：在这个古老国度每一寸土地上，成片的花在大地上“摇摆”。每一朵都那么渺小，当他们连成一片，风也要驻足，云也要致敬。这种力量聚沙成塔，集孤弱为伟力;这种精神自强不息，使困地发新芽。我在后方战“疫”，让我们一起用爱歌唱、以笔战斗，众志成城打赢这场疫情防控阻击战。