观后感

近日，省委书记强卫同志以普通党员的身份，参加所在党支部――省委办公厅综合一处(法规室)党支部“两学一做”学习，观看了专题片《咬定青山不放松――习近平总书记论理想信念的八个关键词》。强卫看得认真，并为这种深入浅出、入脑入心的学习载体和方式点赞。

该片以“精神上的钙”“信仰的味道”“温水煮青蛙”“金刚不坏之身”“营养剂”“三种境界”“革命理想高于天”“不忘初心 方得始终”等8个关键词，深刻阐释了习近平总书记系列重要讲话蕴含的独特文风、坚定信仰和精神力量。每位党员都要认真观看，将专题片作为“两学一做”学习教育第一个专题的重要学习内容，深入掌握习近平总书记关于理想信念论述的思想内涵和精神实质，进一步推动“坚定执着追理想”专题的深入学习。

精神上的钙

习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要意义，科学分析了信仰迷茫的严重危害，进一步强调了加强理想信念对于矢志不渝地为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的巨大作用。

信仰的味道

1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。

母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!

他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。

墨汁为什么那样甜?原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。

金刚不坏之身

65年前的今天―1949年3月23日，西柏坡，一个特殊的历史节点。

土坯房前，老槐树下，握别依依不舍的父老乡亲，毛泽东率领中共中央机关动身前往北平。

春风料峭，朝阳流金。毛泽东面带微笑，大手一挥：“进京赶考去!”

2013年7月11日，同是西柏坡，同是一个重要的历史节点。

站在九月会议旧址前，习近平神色凝重，目光穿越历史。此时中国，正处在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键阶段。

面对历史和未来，他再次提出“赶考”问题：“要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷!”

赶考在继续。在新的历史起点上，以习近平同志为总书记的党中央发起了群众路线教育实践活动。习近平将西柏坡所在的河北省作为第一批教育实践活动联系点，深入实际，指导工作，推动全党教育实践活动向纵深拓展。

与此同时，其他中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽分别到广西、江苏、甘肃、浙江、黑龙江、四川指导教育实践活动。

这是一次跨越历史、面向未来的“赶考”。

一场心灵洗礼的行动，在中华大地迅速深入展开。

营养剂在党的群众路线教育实践活动蓬勃开展之际，7月11日至12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在省委书记周本顺、省长张庆伟陪同下，来到他联系的河北省。在正定县、平山县西柏坡、石家庄市区，总书记深入农村、机关，与各级干部和党员、群众座谈，实地调研指导我省第一批教育实践活动。

三种境界近日，习近平总书记《之江新语》一书由浙江人民出版社重印发行。书中摘录了总书记对读书学习的看法：领导干部学习理论要有这三种境界。首先，理论学习上要有 “望尽天涯路”那样志存高远的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读;其次，理论学习上要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿;再次，理论学习贵在独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。只有这样，各级领导干部才能做到带头学、深入学、持久学，成为勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，学以致用、用有所成的模范。

革命理想高于天

在这篇近万字的讲话稿中，习近平在开篇首先回顾了邓小平的一生，并从六个方面全面分析了当下中共全党在纪念邓小平中，应该学习传承的精神。

“革命理想高于天”，习近平将纪念邓小平的首条意义，定位在“学习他对共产主义远大理想和中国特色社会主义信念无比坚定的崇高品格”。

他强调，要学习邓小平矢志不渝为社会主义、共产主义而奋斗的执着精神，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

不忘初心 方得始终

习近平指出，几十年来，国测一大队以及全国测绘战线一代代测绘队员不畏困苦、不怕牺牲，用汗水乃至生命默默丈量着祖国的壮美河山，为祖国发展、人民幸福作出了突出贡献，事迹感人至深。

习近平强调，忠于党、忠于人民、无私奉献，是共产党人的优秀品质。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。不忘初心，方得始终。全国广大共产党员要始终在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，以自己的实际行动，团结带领亿万人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。

温水煮青蛙

生物学上有个著名的“温水煮青蛙”效应：把一只青蛙突然扔进热水锅里，青蛙的神经系统突然受到刺激，会在强烈的条件反射下迅速跳出来逃命。但是，把青蛙放在凉水锅里，让水温慢慢升高，青蛙没有意识到危险存在、死亡即将到来，还自得其乐、若无其事，等到青蛙感到烫的时候，已经无力动弹了。

习近平总书记指出：“最重要的就是要防微杜渐，不要温水煮青蛙。”我们可以从很多贪污腐败案件中看到，腐败分子并不是一夜之间变坏的，都有一个渐变的过程;他们的胆子也不是一夜之间变大的，都是由小胆子变大胆量的;他们的心也不是一夜之间变黑的，都是一点一点变黑的。正是这么一个日积月累的渐变过程，他们接受小恩小惠不以为然，对小受贿、小贪污心安理得，一次比一次胆子大，对大受贿、大贪污肆无忌惮，最后是胆大包天，一条路走到黑，走上了一条不归路。他们败坏了党和政府的形象，着实可恨;伤了亲人，着实可悲;毁了自己，不值得同情。我们应该从中吸取深刻教训，引以为戒，不要重蹈覆辙。

何安下在道观里“安”了二十年，但是今天怕是“安”不下了。影片中无奈漂泊于尘世中的他，每一声“师父”，都表达了对“安”的执念。

第一“安”——崔道宁

崔医生是影片里最令人感到温暖的人物，范伟的表演可圈可点。影片中他被何安下逼落水中不恼，反而将他带回家，收做门下当了徒弟。他说话不紧不慢，做事有条不紊，待人接物真诚大度，就连对与他感情多年不和的弟弟，也表现出了充分的忍让与包容。对观众而言，印象最深的左不过他谈论起自家老婆时的那份骄傲与幸福感。

崔道宁的惨死是何安下下山后经历的第一次所爱之人离世。悲痛之外更令何安下愤怒的是玉珍与崔道融的冷漠。

在崔道宁的头七那日，玉珍与崔道融也在西湖上被一并带走了。

如果大家足够细心，一定能发现崔道宁与崔道融的发型的形状是互补的。

发型与人物性格不无关系。崔家二位兄弟生性互补，将人性铲成两半。一半是平和与包容，另一半是尖锐与乖戾。而对于玉珍而言，她的爱情和生活也在二者身上各自残缺。道宁与道融任何一方都无法完全令她完全地满足。玉珍是两者间矛盾的根源，却又是两者间感情的桥梁。最终，她的不犹豫与不果断，不接受与不拒绝将三人的命运推向命运的刺刀。

所有人都死了，包括那天那个来医馆里配药酒的忠厚少年。如果说崔道宁的死如同把他白纸一样的心揉皱，那么雨夜里，何安下偷看的那场打斗则如同把这张纸揉皱后丢入粪池。徒儿赵川心步步留情，师父彭乾吾却招招致命。赵心川的名字真是一语成谶，被他的师父一刺穿心，惨死在雨夜。虽然彭乾吾诈降，暗箭伤人令人不齿，不顾师徒情分将其手刃仅限狠辣，但是无论如何，他活了下来。

这件事对何安下产生了非常强烈的刺激，他后来背弃道德，愿意与彭七子盗钱买酒有着直接的关系。值得注意的是，彭七子的野味由于有毒，因此让两个人的容貌发生了极大的扭曲。

那一盆有毒的野味正如那世世道的肮脏与坎坷，扭曲了人心，破坏了人性。何安下短时间内见证了生命脆弱，恶人当道，心中萌生了及时行乐，风花雪月的念头。

因此他说出了要与师母乱伦的话，去偷道观的功德香去买酒。还好，他们的闹剧被扫地僧周西宇温和化解。打斗中，周西宇为何安下解了毒，也意味着救回了何安下的良知。

只是他走的时候，看着崔道宁的遗照，便又流了泪。

“师父，我不能陪你了。我要重新做道士去了。”

那个其貌不扬却热心善良的男人如果还活着的话，听到后一定会笑咪咪地说到，

“去吧。”

“师父我会想你的。”

“我也想你啊。”

第二“安”——周西宇

何安下再次“打”来了一个师父。周西宇与彭乾吾师出同门，因威胁彭乾吾掌门而被追杀。为了躲避江湖恩怨，当过兵，上过山，隐过居。然而命运就像那瓢一样，触着即转，上天于我们，就是那掷瓢的手。千逃万躲，一切却尽在上天掌控。

影片中周西宇与上门寻仇的彭乾吾交手，将猿击术发挥地淋漓尽致，以飞叶与水花为武器，与只会拿石头柱子硬撞的彭乾吾形成鲜明对比。

周西宇招数几近唯美：

彭乾吾再次诈降。可这次对手是同门师弟，对自己了如指掌。被同门师弟挂了一身的飞叶与流水后，他遍体鳞伤地回了家，可剧情再次被神转折了。是的，周西宇死了。

何安下的第二“安”也因此戛然而止。相比之下，第二“安”的剧情略显单薄，但影片也正是从这个阶段开始，将格局从崔家的馒头稀饭放大到彭门弟子世代的江湖恩怨。

这里值得注意的是，影片中有一幕，周西宇打乱了何安下刚刚扫成一堆的花瓣，步履轻快又略带滑稽地将花瓣摆成了矩阵，再次打落。

这个细节令很多人在电影院里捧腹，然而究其深意，却引人深思。

地上的落叶就像时间的烦恼，天天有，扫不完。扫得时候步履轻快些，动作滑稽些，心情便会不会也好些?

第三“安”——查老板

客观来说，查老板的人物形象在影片中塑造的有些单薄。短短100分钟想照顾到每一个角色的不可能的。何况他有着世界上最美的一张脸。

影片中查老板曾为戏班的戏子，有些腿脚功夫，由于抽大烟被撵出戏班，不得与参了军，后由于被周西宇救了一条命，戒了烟，从此二人成为了生死之交。

第三“安”的剧情更显单薄，何安下在第三“安”中对剧情的推动作用也并不明显。唯一值得一提的是张震的打斗场面美到溢于言表。

第“四”安——天空大地，万古星辰

影片的最后，何安下与查老板又回到了山上，这时候他才明白他一开始被“撵”下山的真实目的——只有经历了红尘中的善恶是非爱恨恩仇，才能领会真是的大道真谛。

天地间，道大，人也。大人的一生本来就是上山、下山。而道心原本宽广，可容万物，装得下天空大地，万古星辰。

而何安下，这一次也终于彻底地“安”下了。

去年夏天在昆明，各个电视台热播《士兵突击》，两位领导在吃饭的时候也对这部电视剧赞叹有加，我零零碎碎看了几集，并没有太大兴趣。直到后来回北京后，朋友强烈推荐我看，陪着我看了一个周末的碟，突击一口气看完了。看完之后，几个电视台还反复播出，有时候我也停下来看几眼，听一听里面熟悉的撩拨心弦的动人旋律，那种旋律似乎就应该属于军营，属于那种在阳光里挥洒着汗水的青春。王宝强演绎了许三多这样一个中国式的阿甘。也许，正是因为“许木木”的简单，甚至有些愚笨，或者说单纯，成就了这样一个兵王，而成才成不了大才，正是因为他聪明反被聪明误，机关算尽太聪明。很多人都渴望成功，可是达到成功并不需要太多杂念，为达目的而不择手段。成才身上正是因为有太多杂念，他看不起许三多，可除了许三多，他没有真正的朋友，基本上以自我为中心。他目标明确，就是要出人头地，可为了目标，他迷失了自己。相反，许三多不是这样的，他说，“活着，就是要做有意义的事，做有意义的事情就是好好活”，什么是好好活着，他用自己的坚韧、顽强，用他的无私奉献，用他对战友、对家人质朴纯真的爱，来演绎着什么叫好好活，什么是一个真正顶天立地的男子汉。还有班长史今、钢七连连长、老A大队长袁朗都非常生动的演绎了什么叫“不抛弃，不放弃”，那就是顽强拼搏，不折不挠，不放弃任何一线希望，无私奉献，爱护关爱身边每一个人，不让他们掉队，不让他们走更多的弯路。史今给人留下的印象近乎完美，很多地方非常感人，尤其在他退伍时经过天安门流泪的那一幕，我也跟着流泪了。他是许三多的伯乐，他甘当铺路石，用他的善良，用他的真诚，成就了许三多的成才。他是那样一个有情有义、可爱可敬的角色，以至于绿叶的风头盖过了红花。

我们生活的环境与军队有着截然的不同，人的精神感受很不一样，奋斗追求也很不同。但我们不能否认部队生活的艰苦、清贫、单调甚至乏味，像个寺庙和修道院。可是为什么我们时常感到更加困顿和迷惘。有时候觉得自己身边零乱纷杂，甚至想逃避，去另一个地方，比如军队大院和政府大院，重新过另一种简单的生活。现在终于体会到，很多时候生活是一种选择，不能怪任何人，是我自己选择了现在的这种生活方式。去抱怨毫无意义，也许只有让自己的想法变得简单一点，切合于实际，不好高鹜远，不贪慕虚荣，不争强斗狠，不心猿意马，不放弃自己原来的奋斗目标，不抛弃内心本初的善良与纯真，坚守住内心真正的自我，才能不让自己的青春消逝得不至于那么残酷，才会找回内心的平衡，突破内心的牢笼和枷锁，击退绝望、恐惧、迟疑、迷惘和失落的失败心理。是男人，就该像个军人去战斗!去突出重重包围!其实，大多情况下，最大的敌人是自己。

7月27日，有幸参加了纪念建党九十五周年主题电影展映。观看了电影《老阿姨》。该影片根据93岁高龄的全国道德模范龚全珍真实事迹改编。讲述了开国将军甘祖昌和龚全珍老阿姨相濡以沫三十载，一生艰苦奋斗、扶危济困、建设美好家乡的感人故事。生动塑造出老一辈共产党人为党和人民的事业竭诚奉献、不懈奋斗的光辉形象。

2013年9月26日，习近平总书记在亲切会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时，回忆了不当将军当农民的甘祖昌将军的感人事迹，并尊敬地称呼传承艰苦奋斗精神的龚全珍同志为老阿姨，同时饱含深情地向老阿姨致敬。

看完电影，感慨良多。影片对上个世纪60年代农村的生活有了较为真实的描写。人们艰难度日，饿死人的现象时有发生。我们党敢于正视存在的问题，实事求是的作风逐渐拾起。当然，更多的还是被甘祖昌，老阿姨不忘初心，坚定信念。一心为民，无私奉献。淡泊名利，甘愿付出。殚精竭虑，奋斗一生的精神、情操所感动。

一个老阿姨，

万人齐颂扬。

革命老夫妻，

一切为了党。

热血写春秋，

初心永不忘。

跟党闹革命，

意志坚如钢。

雪山拽马尾，

草地越水塘。

生死置度外，

冲锋在战场。

迎着困难上，

建设大边疆。

阿姨去支边，

终身相依傍。

居功不自傲，

老兵甘祖昌。

勋章胸前挂，

将衔肩上扛。

陵园常祭奠，

信念常回想。

甘愿回农村，

为民做榜样。

阿姨紧相随，

苦累同担当。

扎根泥土中，

共同筑理想。

平凡身边事，

群众亦为上。

泥水半裤腿，

粉笔半截长。

将军亦农民，

正气心中藏。

阿姨重教育，

忍辱亦刚强。

艰苦淡然笑，

奉献心舒畅。

名利随它去，

党员敢亮相。

人民生活好，

才见笑脸杨。

我辈观事迹，

久久在思量。

勋章不居功，

老茧自张扬。

扎根在基层，

气节高万丈。

平凡一辈子，

精神在传扬。

学习再学习，

传递正能量。

一心为人民，

为党增荣光。

红军从1931年到1934年，在毛泽东的正确引导下，取得了四次胜利。以后，由于在王明路线的错误引导下，第五次"围剿"以失败告终。红军不得不退出中央苏区根据地，开始进行长征。1935年1月，党中央召开会议，重新确立了毛泽东同志的领导地位，结束了王明路线的统治，从此，中国革命转危为安，从胜利走向胜利。

长征全程二万五千里，这期间，红军翻越了连绵起伏的五岭山、气势磅礴的乌蒙山、穿过荒无人烟的草地;巧渡金沙江、飞夺泸定桥……经过了11个省，翻越了18座大山，跨越了24条大河，最后，穿越了千里皑皑白雪的岷山后，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。

在长征胜利结束以后，毛泽东同志以及其轻快的笔调写下了这首满怀豪情的《七律·长征》。这首是浓缩了长征途中的艰险、曲折和悲壮，震撼了我的心灵。

毛主席多次为红军的英勇而慨叹，多次赋诗言声。1935月10月，毛主席在全军排以上干部大会上朗诵了这首诗。

《七律·长征》这首诗，是我领略了毛泽东作为一代伟人的博大胸怀和高昂的气质，更让我敬佩红军战胜艰难险阻大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。

今天老师带领我们三、四、五年级去参观威海科技馆，在科技馆内我们切身体会到了科学技术的巨大魅力。

上午大约8点30分，我们走着去金谷超市门前坐大巴，差不多半个小时的就来到了威海市科技馆，一到科技馆就感到了科技的力量多么震撼，科技馆的外观骨架就很美，体现了一种力学的魅力。

随后我们排着大队走进科技馆内，然后我们分成三组每组一个讲解员阿姨，给我们讲解这里面的科学知识。阿姨讲完了我们就开始了自由活动。

参观中国科技馆观后感600字3篇参观中国科技馆观后感600字3篇

首先我们进入了“时光隧道”，它长不过三、四米，里面就像一个大万花筒，拱形的巨大的LED屏幕上闪现着绚丽多彩的点点色块，中间是一条笔直带有栏杆的通道。刚走了两三步，忽然觉得眼花缭乱，LED屏幕上的色彩飞快地向自己扑来，感觉脚下倾斜起来，站立不稳，必须得扶着栏杆才能前行，待走出“时空隧道”，以旁观者的身份再回头看时，才知道其实一切都是自己的错觉，脚下的路一直都很平稳，是眼睛欺骗了自己，让人觉得脚下的路摇晃起来，

才站立不稳的，回来后我经常想如果我闭着眼睛走，结果会如何呢?世界或许就是这样，亲眼所见的也不一定是真的，有时候我们会被一些错觉蒙蔽了心智。

展厅里涉及到生命科学、自然科学等方方面面的知识。

像滚轮机械(一个滚球从一端运动到另一端，中间涉及到各种机械原理)、电磁理论基础设备(手摇发电机、人体导电、阻尼现象)、双曲隧道(一个斜直的长柱子绕中心点旋转，它怎么就能形成类似蝴蝶形状的轨迹呢?)，立交桥、道路、艺术设计等、漩涡的形成(中间的水流速快，四周慢)等等，这些似乎难懂的理论却在生活中各种科技应用广泛，处处存在，服务于人类。

影片给我的感觉来说非常棒，场景真实，情节连贯，全程无尿点。由于电影是真实事件改编，所以在看电影的时候会想这些桥段是不是真的在现实生活中发生过。

影片刻画的毒贩阵营的小孩子给我留下了很深的印象。接下来说的就是电影中的三幕关于小孩子的场景。

第一幕是毒枭糯卡所在的营地上的小孩子围在一起玩俄罗斯轮盘赌。参与游戏的小孩轮流对准自己的头部扣下左轮手枪的扳机，在惊险过关之后，小孩吁了一口气之后表情立刻变得轻松愉快。玩了几轮之后，有一个小孩不幸中枪，围观的小孩顿时热闹起来，像是庆祝同伴的死亡。

第二幕是在专案组在商场追击毒枭的过程中，有一名特警即将接近毒枭小头目，在靠近毒贩时遇见一个小孩子，小孩子从提手包中拿出枪扫射特警。小孩表情冷峻无情又带着点不屑一顾，而特警遭遇扫射最后只能截肢保命。

第三幕中的小孩成为了人肉炸弹。首先毒枭给了一个小孩白粉吸食，并对他说你是我的勇士。随后就这个小孩就出现了中缅老泰四国联合调查中心的大楼中，被调查组警察发现携带炸药之后，小孩淡定的掏出枪对警察进行扫射，最后大楼内发生爆炸，伤亡众多。

我在观影的时候会有一种咬牙切齿的愤怒，觉得这些小孩太单纯，对死亡无所畏惧，对生命缺乏尊重。但是再仔细想想，小孩子去做这些事情根本就不知道缘由因果，真正可恶的是那一群毒贩，是毒贩利用小孩子的单纯去诱导他们作案。

影片中扫射特警的那个小孩并没有死，具体他去哪儿了电影中也没有透露。如果他被放了出去，以后长大之后会不会变成大毒枭，会不会变得心狠手辣?如果这个小孩子被善意对待，在以后的岁月中，他会不会戒掉毒品，会不会善意的去对待别人呢?

在缉毒过程中，肯定会有警察因公殉职。就算像电影中的那位特警包住性命，却也丧失了独立生活的能力。但正是因为有这些为正义奉献的人们，才有我们的幸福与安全。

我在网上看到这样一句话“我们之所以看不见黑暗，是因为有人正竭尽全力，把黑暗挡在我们看不见的地方。”我们也许看不到吸毒贩毒对我们普通民众生活有多少影响，正是因为有人将吸毒贩毒与我们普通人的生活隔离开来。而这些人，也为湄公河大案中十三名无辜的中国公民讨回了清白。

最后，向缉毒警察致敬，是你们为我们挡住了黑暗。

5月30日下午6点，曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开，迎端午，赛龙舟，一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂，献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗，体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美，回顾过去，展望未来。中国在发展，农村在发展，经济在发展，农业在发展，厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山，不忘传统，不忘旧俗，不忘初心，踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的，但只要各地人民手拉手，心连心，没有什么难关跨不过，没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台，内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食，并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心，世界只会将我们拉的更近。

节目中，我们感受到了浓郁的历史意蕴，也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下，不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力，中国要富，农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶，时间的推移并不会掩去它们的光芒，我们要将爱国主义情怀铭刻在心，将中华民族的优良传统代代相传。

9月4日晚上八点整，我和爸爸妈妈一起坐到电视机前，准时观看了2015开学第一课：英雄不朽。节目中讲述的英雄事迹深深打动了我。

五星红旗迎着朝阳冉冉升起，在晨风中飘扬。它鲜红如血，仿佛一簇簇火团，在这鲜血染红的大地上空炽烈的燃烧。它是被无数革命先烈的热血染红的，它饱含着革命先烈对祖国的赤诚与火热。

中华民族的发展史，是中华儿女为祖国振兴而牺牲的英雄史，那些为了国家和民族利益前仆后继的烈士，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们为人们抛头颅，洒热血，他们是埋骨青山，何须马革囊尸还的英雄。

巾帼英雄赵一曼，因叛徒告密与所在部队被困于道北一带，为掩护部队主力突围，身负重伤而被捕。关押期间，她受尽酷刑，被折磨的奄奄一息，依然坚持斗争。

革命烈士刘胡兰也因叛徒告密而被捕，她镇静的将入党信物—万金油盒交给母亲后，被气势汹汹的敌人带走，刘胡兰在威逼和利诱前不为所动，她被带到铡刀前，眼见匪军连铡了几个人，坦然躺在刀座上……

董存瑞舍身炸碉堡；黄继光用自己的胸膛挡住敌人的机枪口；邱少云烈火烧身，纹丝不动；王二小把敌人带进了埋伏圈，自己却被……

他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的学习榜样。他们为国捐躯，勇于献身，他们的名字被深深刻在历史长河中，被刻在人们心中！

我必须趁着我还没忘记的时候写下来，把读这本书的感觉留个印记下来，读后感之失恋33天(补充电影观后感)。

这本书写的是一个失恋的女人自我恢复的过程，从萎靡不振到最后的淡然，一共经历了33天，其实最后在她的内心也没有完全忘记之前的男友，但是记忆不会再让她疼痛而让她更加的成熟。我想说的是如果没有王小贱，这个过程的时间应该会更加漫长和艰辛吧，不管王小贱是出于什么理由在那个时刻出现在黄小仙身边，都像是一条伸到深井里面的绳索，让黄小仙有了安全感稳定感和向上的动力。最后王小贱冒雨去接黄小仙的情节也太浪漫了点，在通篇针锋相对的文笔中让两个人和我都温暖了一回，。

魏依然的故事告诉我，我是什么样的女人，找到我是什么样的女人，然后就会遇见适合我的男人。

金婚，这段故事看的我眼泪总是在眼睛里，五十年，我现在28，我能不能再活五十年似乎都是个问题，何况是和另一个人相伴走过的五十年，结婚就意味着相伴一生，是两个人共同度过以后的时光，是需要两个人一起努力心在一起才能圆满达成的一个锻炼，你准备好了吗？

我想王小贱和黄小仙最后应该是走在一起了，偌大的城市里，一起合租一个房子的两个人，说不会日久生情谁会信呢，就是盼着有情人终成眷属吧~呵呵

看完书之后紧接着看的电影，这对我这样的人没什么特大影响，书只要不是要考试的看过一遍基本记不住，所以电影只是电影，但是让我很气愤的是电影里面把金婚的新娘写死了！小说里面是留下了一个美好的悬念的，这个让我不太能接受，也许编剧认为这样的结果才会让黄小仙的教训更加深刻一些？电影里的王小贱和小说里面的相比明显多了些追求的味道，也许这也是电影的一种表现手法吧。

总的来说就是各有各的味道，不管是小说还是电影都给在这个冬天还单身的人一个温暖的回应，那个人不远不近总会来的。

就像某个高中同学说的“到了，就幸福了”。

当画面上出现五个耄耋之年的老人，激情无限地骑着摩托车在公路上疾驰时，我情不自禁地为他们而感动。他们全都身患重疾，却为了年轻时的梦想以及未完成的夙愿，每天训练，强键体能，拿出积蓄，开始一段热血历程。十三天环岛骑行，风餐露宿，最终来到几十年前相聚的海滩，手中举着已逝妻子的照片，泪流满面。那一刻，我感动得流下泪来。

人活着，是为了什么？是为了梦想，是为了成功，是为了成长，还是为了经历？

浑浑噩噩的人碌碌无为，活着就是为了活下去；随随便便的人没有目标，活着就是为了明天；普普通通的人辛苦工作，活着就是为了这一辈子……不同的人有着不同的活法，活着的目的也各不相同。但我们需要明白，没有梦想，不坚持为梦想而努力的人永远都不是为自己而活，放弃目标，随遇而安的人永远也不会成功。

人活着，是为了什么？青春拼搏，人生才会无悔；梦想开花，未来才会充满希望。人这一生，不过弹指挥间，但这漫漫岁月中，总得有什么来支撑我们前行，这就是我们活着的意义。

为了拼搏，为了爱，为了灿烂的阳光和心中永不磨灭的希望。

人生才会无怨无悔。

大家看过天地玄黄吗？下面小编整理了天地玄黄观后感模板，欢迎大家参考借鉴！ 天地玄黄观后感（一）

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？ 天地玄黄观后感（二）

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？

接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？

到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？

影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源，其实我们什么也没有！ 天地玄黄观后感（三）

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。

以“本草”为切入口，以温暖真实的视觉力量挖掘和记录隐遁的中医药故事，深度解密中医药文化的奥妙精髓和悠远历史。本草中国纪录片观后感1000字，我们来看看。 本草中国纪录片观后感1000字（一）

不知大家是否还记得四年前红极一时的纪录片《舌尖上的中国》，它让我们领略到了中国美食文化的博大精深，从中国人对美食的独特认识与审美，上升到中国人的生存哲学，本草中国观后感。现如今，《本草中国》的问世，无疑带给我们另一种文化的视觉盛宴，那便是：中医药文化。

《本草中国》是国内首档大型中医药文化系列纪录片，由国家卫生计生委宣传司支持，国家中医药管理局专业指导下制作的。该纪录片正式定档江苏卫视周五黄金档，于2016年5月20日晚开始，以每周一集的形式推出。纪录片是以本草为载体，通过展现中国传统药材的发现、获取与炮制的过程，来探寻中医药文化的奥秘，传承日久弥香的传统中医药精神。

中医药在世界医药领域中还存在许多认知上的误区，在国内也面临诸多困境，如：传统制药技术的流失，传承人的匮乏等，在这样“内忧外患”的情况下，***总书记在会见世界卫生组织总干事时表示：“愿与世卫组织继续加强双方合作，促进中西医结合及中医药在海外发展，推动更多中国生产的医药产品进入国际市场。”为响应国家文化“走出去”的号召，《本草中国》将与Discovery和美国INC电视联播网等海外机构合作，为中医药文化在世界市场上打开一扇窗，让世界认识和了解中国这一流传千年的古老文化。

正如文化部非物质文化遗产司副巡视员张兵评价《本草中国》时讲的：“公元前430年雅典近二分之一的人死于瘟疫，辉煌的古希腊文明被埋葬，古罗马的两次大瘟疫导致横跨欧亚的帝国走向崩溃，但是中国有中医药，所以中华文明延续下来了。在中国优秀的传统文化里面，有一股自强不息、生生不息的力量，就是历久弥新的中医药文化，中华民族的复兴不能没有中医药事业的振兴。”

当中医药进入信息和科技高速发展的时代，我们的医学信息可以通过互联网获得，我们的医学技术有了科学的加工变得更加快捷。然而，凝聚先人智慧的传统文化和技术，也随着时间在指间慢慢流失着。因此，我们才要重新强调勤劳、执着、坚守这些维系中国人几千年的优秀品格，我们敬畏那些孜孜不倦的传承人，是他们赋予了中医药文化应有的风骨，使其能接受时间的洗礼，也正是因为有了他们，中医药文化的辉煌重现这一梦想才有可能实现，观后感《本草中国观后感》。 本草中国纪录片观后感1000字（二）

作为一个汉语国际教育专业的学生，了解独属中国的文化，是很基础的部分，而中医便是其一。在朋友介绍下，我与《本草中国》相遇了，带着几分期待!

花了两天，我就把这部纪录片看完了，当时的感觉是收获与失望交杂。

首先，《本草中国》的拍摄手法和大多的纪录片一样，七集左右长度，以本草的物种、地区搭配一个代表人物的形式，一种本草一种本草地述说，最后前后照应。

但这种较为稳当的手法不是我失望的原因，而是我感觉它的最后有些后继无力，原本可能要升华的部分没有到位，而失其原味。

当然，瑕不掩瑜，微瑕虽有，但《本草中国》还是带给我许多感动，并向我展现了一些东西：

坚守，老一辈对本草的坚守，对本草制法的坚守。

生于中国，长于中国的野生本草，顺四时之节气，应万里之地貌，各有其生长之所，然总有一些地域气候恶劣，人烟稀少，像库布齐沙漠万里黄沙，虽有大漠孤烟的壮丽，虽有粱外甘草，但其生活总是太过艰难，所以年轻一辈不愿在承受，选择逃离，减少的人烟里，他们这些老一辈人却选择了一如既往的坚守。

还有广西合浦的珠民们，我们都知珍珠粉养颜美白，但养珠取珠却是实在不易，更有以命换珠的说法。大海的潮起潮落，一如往昔，谁知其中艰?

这注定与寂寞为旅，感动他们用一生的光阴与一味本草相伴!

……

这是对本草本身的坚守，还有那些中医人家对本草制法的坚守!

百年陈皮，陈李济坚持古法；入药红曲，中医人不离不弃；焦作地黄，九蒸九晒……

他们的坚守，鼓励了我，遇到什么风雨困难都不选择放弃。

创新，不是抛弃传统，而是在继承中挖掘更优!

气候变迁，风云变幻，加之生态破坏，一些本草失去了栖息之所，濒临灭绝，于是出现了 人工培育。

野生难寻难采，曾经绝壁采药人，孤山采药人选择了人工种植，看那灵芝铁斛，地黄枸杞，所非为野生，其药用价值依然显著。药材并非所有的都为野生好，人工种植，规模化种植，是中医历史浓墨重彩的一笔。

还有本草制药工序，繁琐磨人，引进现代机械，使制药简便化，精准化，快速化，其益处还是显而易见的!

坚守和创新，相生相克，却又，相辅相成，这是我从《本草中国》最大所得。

西医引进，曾使中医式微，但中医既延绵千年不绝，便有其内在之魂骨。今日观《本草》，所得一二，与尔共赏!

今天，我在电视机前看《新闻联播》。最使我感兴趣的是：xxx在火车上召开扶贫开发会议。

看了这篇新闻后，我为了中国有那么好的领导而骄傲！世界上有那么多灾民，他们每一个人原本都是无忧无虑、自由自在的，可是，一场大灾难改变了他们所有人的命运。有的家破人亡，有的已经葬身于这场大灾难当中。他们非常的痛苦！我们天天都过着幸福快乐的生活，而他们呢？他们沉浸在痛苦之中。我们什么都不缺，而他们呢？他们什么都缺。山区的人的科技很落后，他们虽然没有灾民痛苦，但他们也很贫穷。山区孩子除了课本，什么课外书也没有。因为他们每天上学要走很远的路，所以都要很早起床。他们没有接受最先进的教育。而有些大人则把孩子丢在家里，自己独自工作，只有过年才回来。孩子们很缺少爱，他们盼望有一天能去城市生活，可哪有那么容易？

这让我想起了以前的自己：那天，老师让我们回家找一些没用的东西或看完的书带来，明天交。我回家后，看着每一件东西，都很不舍得，即使是垃圾，我也不愿意捐出去。我妈妈叫我赶紧选好。我拿着《爱的教育》和《十万个为什么》这两本书。心想：虽然我看完了这两本书，但是我始终不想捐出去。心里有千千万万个不愿意。那又能怎样呢？我没有选择的余地了，要么捐，要么换其他物品。这真是忍痛割爱啊！第二天，老师说要把昨晚准备捐的东西交上来。我很矛盾，捐的话，这两本书就没了；不捐的话，那些孩子就没书看了。这该怎么办？我打开书包，拿着这两本书。正当我犹豫不决的时候，我想出了一个办法：只捐一本书就得了呗！虽然还有些不愿意，但又能怎样呢？于是，我捐了《爱的教育》。

学校如果有捐钱或捐东西的活动，不管你捐的贵不贵重，只要有自己的一份心意就行了。有义卖活动就可以积极参加，向灾区人民表达自己的心意。一旦有慈善万人行活动，可以去参加，为改造灾民的生活而努力。

虽然我的感受用文字可以堆积成很多很多沙子，但是我的行为会像我的感受一样做到。

作者：丁福豪

今天下午第二节课，我们看了开学第一课，每一年都有开学第一课，我们还要打读后感。

然后，王宁教授出来给我们讲解汉字，让我们学到更多有关汉字的知识，王教授给我们讲了直字的演化，还有正的演化。我的感受是：中国汉字，源远流长，汉字是我们国家独特的，我们永远也不会忘记。

有这么一个外国人，他很痴迷中国的汉字，被称为汉字叔叔，他不想离开中国，他把中国当成自己的家乡，还有很多人帮助了他。我的感受是：连外国人读这么热爱汉字，汉字就更有意思了，还是我们值得去学习的。

还有人体拼图，撒贝宁老师带领一队，吴磊哥哥带领一对，撒老师猜出了三个字，吴磊哥哥猜出了两个字，所以撒老师赢。我的感受是：平常还要多积累，才能在比赛中胜出。

后来出现的是世界围棋冠军，名叫柯洁，他在和智能人工机器人下围棋是输了，但是，他不服输，永远不服输。我的感受是：不管在做什么是事，都要永不服输。

再一个就是机器人特奥，和中国顶级钢琴家朗朗，机器人特奥，和徐子航比手速和感情，手速特奥赢了，他用了52秒，徐子航用了54秒。感情徐子航赢了。我的感受是：现在的人才越来越多，科技也越来越发达，我们也要加油。

开学第一课就这样不知不觉中结束了，开学第一课给了我无穷无尽的、宝贵的知识，希望下次，会有更多的知识！

这里，我想向同学们作个现场了解，请每周必须要搭乘机动车上、下学的同学举手!既然，你们中有这么多同学要乘车，那么，你们是否也了解社会公德和掌握应有的乘车常识呢?

1、乘车须在站台或指定地点依次候车，等车辆停稳后先下后上。上车后主动让座给老人、病人、残疾人、孕妇或怀抱婴儿的乘客：下车后，应立即走上人行道，千万不要在车前或车尾急穿马路，以防被车撞倒。2002年的一个夏天，一名乘客因为客车未停稳，就匆忙跳下车，结果站立不稳导致后脑着地，命归黄泉。

2、不准携带易燃、易爆等危险物品乘车。这些物品容易因受热、挤压或意外情况起火爆炸，造成人身伤亡和车辆损坏。

3、机动车在行驶中要坐稳扶牢，防止紧急刹车，不得将头、手伸出窗外，以免被来往车辆擦伤。

4、就我省而言，这里，我想向全体师生发出如下倡议：不搭乘坐无牌无证车，不坐超员、超速车。

你们要记住：在这“没有硝烟的战场”上，我们需要的不是英勇无畏的斗士，而要做诚实守规矩的公民。

爱护公路与交通安全设施

我们中小学生，是祖国的未来，新世纪的接班人，不仅要自觉遵守交通法规，而且要做护公路及其设施的好少年。因此，大家必须努力做到：

1、保护道路上的安全防护设施。不要跨、跳、蹬、钻、翻越人行道护栏和车行道护栏，不要在护栏上倚、坐或晾晒衣物等。

2、道路上的交通标志都是为保障车辆、行人安全服务的，不得推、摇、扳、拆，发现有人损坏要坚决制止，并及时向交警部门报告，使之得以保护和修理。

3、不与同学在公路上逗打，不向行驶中的车辆弹弓或投掷杂物。告诫父母不在路上打场晒粮或放养牲畜。

上述违法行为都将危害交通安全，希望同学们不仅自己能够自觉遵守交通法规，还要积极向身边的所有人宣传交通法规，让自己父母、亲戚都来维护交通安全，预防事故的发生。

我这个年龄段的人多数对历史事件知之甚少，在某些场合谈及此事，就会显得相对的窘迫，是知识的窘迫。曾经阅读过的历史教材，未曾彻底了解就匆匆翻过，

对于钱学森，我的记忆只是停留在两个关键词上面：留学生和两弹一星。更加详细的信息我是很少去主动查阅的，于是本片作为主旋律的历史人物宣传传记正是填补了这方面的空白，让历史也能更加的形象具体，作为宣传和资料都是不错的。影片中了解到了那个年代中似乎凌乱的历史细节，再现历史的同时，画面、演员和台词是明显经过细致打磨的，毕竟这个人物的重要性在整个故事叙述中已经很明显了，不过在有限的电影时间里还是比较局促的，很多情感和事件都是点到为止，很明显编剧还是想全面去展现钱学森的一生，而不是一两个典型事件，立志于打造成一部完整的电影资料，却苦于时间的限制，总感觉有些背景的东西在留给观众来思考!

从全片来看《钱学森》大致是分为3个部分来组成的：留学生，两弹一星，纪录片。“留学生”部分是个人魅力的极致体现，学识能达到的高度是我们难以想象的。过渡到“两弹一星”部分就是爱国的“名”到“实”，“淡”到“浓”的逐渐变化，事情的重要与否和怎么去对待远非外人能随意揣测的，这个应该能在我们从激昂的音乐中冷静下来思考而得。

用好“智慧”增强必胜信心，当好“指挥官”，确保方向不偏。抗疫的战场上，需要的是“良策攻略”，并不需要“教条形式”，党员干部尤其是党员领导干部作为战“疫”的指挥官，政治上必须高度自觉，思想上不能有半点犹豫。一是要时刻保持头脑清醒，用好“智慧”吃透上级精神，并因地制宜抓好贯撤落实，准确决策本级“谋略”，及时掌握战“疫”动态，增强随机应变能力，加强对抗“疫”力量的“指挥”调度，合理资源配置把战“疫”力量发挥到最大化。二是要以上率下，主动作为，大难面前不分你我，到了战场上只有“战士”没有“将帅”，越是危难越是危险领导干部越要一马当先下沉一线身先士卒敢为我先，更不能摆“官架子”做“秀样子”，坚决摒弃一切形式的“官僚主义”，正心真做，不被畸形的政绩观所击倒，把有限的精力投入到一线疫情防控工作中去。

用好“武器”增强攻坚耐心，当好“先锋官”，确保落实不空。在抗疫的战场上，没有“旁观者”只有“实干家”，基层干部作为防控一线的“主力军”，行动上必须坚决坚定，履职上不能有半点马虎。一是要细致入微，基层防控工作点多面广，不放过任何一个节点部位，尤其是要把乡镇(街道)农村(社区)作为防控的重中之重，严防死守加大排查力度，深入一线搞宣传

做教育，引导干部群众做到“少出门 戴口罩勤洗手讲卫生”。二是耐心长久，要摆正防控心态，“守土有责 守土负责

守土尽责”履职尽责抓落实，摒弃“虚功”做实事，严防“填几个表格喊几句口号拍几张照片”式的落实，严防防疫动作“一阵风”，坚持不懈，耐心做好每一件小事，干就要耐心细致做长久。

用好“戒律”增强敬畏戒心，当好“监察官”，确保作风不浮。在抗疫的战场上，要严格“令行禁止”要杜绝“肆意妄为”，纪检监察干部作为抗疫战场的“监军”，作风上必须务实过硬，落实上来不得半点虚功。一是要严督，采取明察暗访的方式，对防疫工作的组织实施进行检查，定期不定期通报情况，对于没有责任心没有党性，工于心计讨价还价不作为“当摆设”“混日子”“打太极”的干部从严问责，让铁的纪律成为党员干部的日常遵循，确保紧要时刻站得出来关键时刻顶得上去;二是要实导，力求实现“查问题—讲担当—提效能”三步走，要亲赴一线开展检查督导，防止在办公室里搞“文字”督导，实事求是，加大容错纠错澄清保护力度，为那些“敢说硬话

敢用硬招 敢担硬责 敢于硬气”的干部撑腰鼓劲，全身心投入疫情防控战，进而提高防疫工作效率。

用好“给养”增强持久恒心，当好“运粮官”，确保保障不虚。在抗疫的战场上，必须“粮草先行”，不能“兵粮寸断”，党员干部作为火线上的“逆行者”生命“守护者”，保障上必须全面完备，供给上掺不得半点水分。一是物质保障要全面。把最好的装备送到前线去，对战斗在一线的医护人员社区干部民警环卫解放军军人在防护上要做到“最好”，进一步做好营养补充，因为保护他们就是保持“战斗力”。二是精神辅助要跟上。把在疫情防控斗争中的实际表现作为提拔使用评优评先年度考核

职级晋升

职称评聘等重要依据。做到善于在火线上识别和考察干部，大力提拔在战斗一线“特别能吃苦特别能战斗特别能奉献”的干部。积极慰问关怀抗疫一线人员家属，精神物质双管齐下保证“后方”稳定，为抗疫人员安心战斗提供坚强的组织保障。

“疾风知劲草

烈火见真金”，在新的历史起点上，让我们同舟共济，共克时艰。在这场抗疫大会战中，擦亮胸前的党徽，扛起鲜红的党旗，以必胜的信心过硬的作风强大的能力，坚决打赢防控疫情阻击战

总体战。相信在不久的未来，我们“一定会胜利”。

在这个假期，听到和看到最多的名词就是“最美逆行者”了，他们不是我们熟知的解放军战士、武警特警，也不是消防员，而是能扶死救伤的白衣天使。为了阻击新型冠状病毒在中国的传播，为了挽救感染新型肺炎的病患，3.2万白衣天使逆行而上。他们不计报酬，不畏生死，以血肉之躯，与病魔决斗。他们，值得我们每一个学生尊敬、学习。

疫情“吹哨人”李文亮医生，感染新型冠状病毒肺炎，不幸逝世。此前在微博上，他写道“等我病好了，我就会上一线”。

90后医生宋英杰叔叔，在抗击新型肺炎疫情工作中，连续奋战十天九夜。因过度劳累心源性猝死，生命永远定格在了28岁。

南京市中医院副院长徐辉，在疫情防治工作中，以身作则，恪尽职守，连续奋战18天后，积劳成疾，牺牲在这场不见硝烟的战场上。

武汉市武昌医院院长刘智明，抗击疫情时，三天三夜没有休息，不幸感染冠状病毒后，在住院期间，依然用手机发微信，打电话指挥着医院的工作，关心着医护人员和病人。可不幸的是，新冠状病毒夺去了他的生命。

……

我知道还有无数个白衣行者们，他们奋战在防疫阻疫的第一线，他们这种事不避难、义不逃责的担当，不禁令我肃然起敬。我常常在想，是什么力量支撑着他们?妈妈说，是责任，是担当，是大爱，是深沉的爱国情怀。他们是中华民族的骄傲，是14亿中国人心中的榜样，更是我们每个人学习的楷模。在此，我想向奋战在第一线的医护人员们道一声：“谢谢你们，辛苦了!”

祝医护人员们：

身体健康，早日回家。

电影《夺冠》由陈可辛执导，巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪、中国女排国家队领衔主演，讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的故事传说。在影片中，巩俐扮演了现中国女排总教练郎平，而运动员时期的郎平则由郎平的女儿白浪扮演。

近几年，陈可辛接连执导了《夺冠》和《李娜》两部体育题材的电影，在现场，被问到是否还会继续挑战体育题材时，陈可辛表示：“两部体育题材已经很多了，作为导演，永远都想挑战新的东西。体育片其实是另一种动作片，需要很多专业的人来帮忙，对我来说，也是一个学习的过程”。此外，陈可辛还透露，自己的另一部电影《李娜》也将于今年上映。

在电影中，陈可辛还原了80年代的风貌，让人眼前一亮。在观影团现场，陈可辛导演也表达了对80年代的情结：“电影里有很多我喜欢的东西，80年代社会的变迁、人们的精神面貌等等，很多朋友跟我形容过80年代的美好，这次可以在电影中还原80年代对我来说很有意义”，陈可辛还表示：“电影除了娱乐，也是一种传承和教育，很多人看历史的电影，以为那就是历史。有时候电影需要有戏剧效果，但是也要考虑那个时代的现实。我没经历过80年代的北京，所以只能多做点功课。”

运动员时期郎平的扮演者白浪也在现场透露，最初接到表演邀约的时候，自己是拒绝的，因为本身并不是表演专业，所以对表演没有信心。后来通过上表演课、观看纪录片、做了大量的功课并借助服装造型等手段，才完成了这次演出。

而提及为何会邀请巩俐出演教练员时期的郎平时，陈可辛表示从一开始决定做这个项目时就没考虑过别的演员：“除了巩俐，你很难找到拥有郎平那种段位的演员，有气场、有霸气。”