观后感

人生之所以美丽，是因为充满着爱。下面是语文迷整理的电影《美丽人生》观后感。希望你喜欢。

美丽人生电影观后感一：

影片《美丽人生》是由意大利艺坛所谓的“国宝级”人物罗贝尔托 贝贝尼自编自导自演的。《美丽人生》———最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他：“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

《美丽人生》的前半部，没有发现任何有关纳粹或者战争的悲剧色彩以及暴力疑点。也就是说，《美丽人生》至此一半，还属完完全全意大利人喜剧的味道。有人说，意大利人喜剧的味道，与他们地处的天然环境有关。《美丽人生》故事背景是战争前的意大利某处一个小镇。逍遥乐天的犹太青年人基多有点混世味道，用了英雄救美女的一招，嘻嘻哈哈出现在银幕之上。基多特有女人缘，他在进大城市投靠开餐馆叔叔时，又有多次巧遇美丽女教师多拉的天作机会。《美丽人生》爱情场面有一些类同小学生誊印描红，动效拍得，实在象一些国产电影中的乏味爱情故事一样，平淡收敛，死水微谰。电影正如观众所料那般 ，热烈追求，花言巧语，弃富奔贫，情人们随天从愿，而且不久，基多夫妇生活里面，发生了一个可爱的小男孩约书亚 。

基多一家的幸福生活，这时候才发生了戏剧性变化。《美丽人生》由喜渐悲。纳粹来了，生活不在喜剧。美丽的人生，加上了血腥。我们看到，电影故事进展五年之后，第二次大战爆发了，基多被迫带上小男孩约书亚，在刺刀威逼下登上了开往集中营的闷罐火车。妻子朵拉舍去求生之望，尾随家人一起，主动跟上基多和约书亚，来到残忍强暴，不堪血腥的犹太人集中营。这时候我发现 ，男主人公曾经一向开怀的那种大笑，不再显得由衷。这时候的基多，他挂在脸上的，是苦苦的笑。隐痛的苦笑。基多开始心事重重。基多为了保护自已可爱的孩子，不让他的小约书亚心受创伤，于是父亲仍然貌似开怀。基多总是骗自已的孩子说，我们在这个集中营的生活，只是暂时的，这只是玩一个挣分的游戏。这是一个挣够了一千分之后，我们就可以赢得一辆坦克车，并且获得人身自由的游戏。小孩子约书亚喜欢玩具坦克车，那是每一个孩子纯真深中的自觉天性。游戏是孩子的生活一角。

《美丽人生》中，游戏对于父亲，一方面是为了迎合亲儿子。另一上方面又是老爸的童心未泯。这是一个真实而又美丽的谎言。一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏。《美丽人生》这种艺术情境的手法，显示了意大利民生开朗乐观的一面，并且影片随时随地用逗乐搞笑效果，神奇的将一个看似不可能发生的童活般故事搬上银幕，《美丽人生》是借用了喜剧的基本原素，进行悲剧演生与铺排。喜剧只是《美丽人生》的一个善良外套。《美丽人生》的真正核心，应当是悲情的。是一种天哭的恸情。她还是大悲之中的人情呼唤。

影片《美丽人生》中间，父亲基多一点一滴都不愿意，让自已儿子幼小的心灵因战争苦难而异暗。基多害怕小约书亚的心灵从此蒙上悲惨阴影。于是导演尽量渴望，把《美丽人生》拍得童真再显，拍得实如温暖。在影片《美丽人生》当中，有这样两处场景，镜头表达的寓意非常。第一处场景，书店前的父子对话：小约书亚问父亲：为什么商店门上挂着犹太人与狗不准进入牌子?父亲回答说：我们开的书店就不挂这种牌子。小约书亚说：我们也挂一个。父亲说好，牌子写什么?小约书亚想了一下，拿格外的孩子气说 ：野蛮人和蜘蛛不许进书店。第二处场景 敌寇关押犹太人集中营里，放送的广播歌剧 ：在敌寇惨无人道的血腥集中营里，基多一面求生心切，另一方千方百计想和隔壁女监里的妻子取得联系，他渴望向多拉报一个信息，告诉多拉，这一边父子平安。终于有了一个机会，基多利用敌军广播喇叭，播放了多拉从前喜欢听的奥芬巴赫的歌剧。听见这动人乐声，多拉心里，明镜一样明白了，那边的父与子还活着。艰苦却乐观的活着。父与子，还有母亲，一家人，一边游戏着暗炎人生，一边艰难渡过每一天。

影片里，世界民族大解放来临前夜，纳粹准备逃走的时候，基多一反笑容，严肃冷静地将儿子藏在牢狱角落的一个铁柜里，并且千叮咛万嘱咐，不让约舒亚发出任何动静，也不要探头出来。。接下来，忠诚的基多化妆女犯，又趁乱跑到女牢去找妻子多拉。不幸的是，可怜的基多被核枪实弹的纳粹发现。纳粹押送枪毙基多，经过的舒亚密藏的的小铁柜时，基多仍然还是装出一副乐观开朗的模样，甩开正步，显出惯常喜气，巴望着儿子走过去，同时暗暗示意儿子千万不要出来。再接下来，监牢大墙角落深处一声枪响，基多惨死在纳粹枪口之下。天终于放亮了，小约书亚小心从铁柜里爬出来，他站在空荡荡的牢狱大院子里，杳无一影。这个时候，一辆标记五角星的真坦克车出现在约书亚面前。小约书亚爬了上去，红军坦克隆隆地开去。直到重逢母亲。小约舒亚和父亲母亲一起，肩并肩挨过饥饿，熬度恐惧，忍爱寂寞，并且战胜了黑暗，赢得了一千分，收到了爸爸许诺给他的礼物。那是一辆真正的坦克车。

这是献给孩子的礼物 。是父与子的生死游戏的礼物。直到影片《美丽人生》一片终了时刻，我看着小约书亚乘着红军坦克远远开去，路上孩子找到了他的妈妈，当小约书亚拥入爱母怀抱时候，我不禁站起身来，为了这个小男孩约书亚重见母亲，为了孩子收获到了这样一份人生大礼物，深深的致示敬意 。同时，也为了小约书亚的爸爸和妈妈们表示由衷敬意。向他们祝福。我为他们的美丽的人生用心鼓掌。用心泪流。我真的，为了他们在那一段暗黑生活中，苦苦挣扎中的惨痛每一天 ，安静地流下来眼泪 。掌声和眼泪，为了这一场电影里的纯真游戏 。一场父与子的生死游戏 。笑容与欣慰，为了电影里面这个美丽的人生。父与子的生死游戏。美丽的人生。

美丽人生电影观后感二：

美丽人生，人生美丽。人生之所以美丽，是因为充满着爱。奥斯卡大奖获得影片《美丽人生》就是一部以爱为主题的电影，这部影片充分的诠释着爱与人生，因为有爱，人生才因此而美丽。

这是一部非常优秀和成功的电影巨作，它不仅电影名称吸引人，它的故事和内容更是具有极强的杀伤力，深深震撼观看者的眼球。许多年以前，在奥斯卡的电影颁奖晚会电视直播上我就认识了这部电影，只是因为种种原因，一直到今天才得以饱览这一部美丽得让人心痛的影片。在奥斯卡电影颁奖晚会上，这部影片展示的画面是一个男人、一个女人与一个孩子骑着一辆自行车疯狂地行驶在古朴的街道上，轻快的音乐，惬意的笑容，令人首先联想到这是一部喜剧色彩浓厚的影视作品。这部电影的宣传海报，将这么一个画面定格成了永恒的烙印，浪漫而美丽，令人看上一眼，就有着一种想看的冲动。

这是一部讲述犹太人的电影，故事中的男主角只是一个身份卑微的人物，但是他聪明勇敢，在一系列充满着喜剧色彩的故事情节中，他最终赢得了贵族“公主”的心，他与她共同建造了一个温馨的爱巢。很快，他们的儿子在爱的氛围下健康的成长，但是不幸却开始了，法西斯纳粹党对犹太人进行灭绝人性的种族迫害，我们的男主角和他的叔叔、孩子一起被发送犹太人的集中营。故事中的女主角，为了追寻丈夫、儿子的足迹，放弃了民族和贵族的身份，主动要求发送集中营。为了让孩子能够拥有一颗美丽的心灵和健康快乐的成长，我们这位犹太民族伟大的父亲开始了一系列善意的谎言，告诉孩子这只是一个游戏，只要遵守这个游戏，就会获得一辆真实的坦克。故事结果，一辆美军的坦克和一个天真的孩子，在一场硝烟弥漫的战争下，结束了一个犹太丈夫和父亲短暂的一生。

这部电影前半部分，是非常浪漫动人的，“从天而降的公主，雨中铺起的红地毯，假装圣母显灵的许愿，餐桌底下的接吻，贴上犹太标签马背上的私奔......”，在一系列令人啼笑的场景下，成就了一段美丽的姻缘。这部电影后半部分，令人看了会黯然落泪，“集中营里的广播声，留声机中熟悉的旋律，父亲在儿子面前所表现出来的一系列诙谐的动作形态......”，在浓浓的情爱与父爱中，淋漓尽致的榨取观众的眼泪。这实在是一个伟大的丈夫与父亲，不管身处何种险境，以至于最后被疯狂的纳粹份子给击毙，他都不会让他的妻子和儿子受到一丝的危惧与伤害。这是一种怎样的境界啊?爱，可以直面微笑迎接死亡的惨淡。

二战的硝烟虽然早已成为历史的烟云，但是生者却在无限的怀念。影片的最后，母亲举起儿子，露出了久违的灿烂的笑容，在儿子高声的胜利欢呼声中，铭刻了一个犹太丈夫和父亲光辉灿烂的一生。爱的力量是不可估量的，即使面临死亡的绝境，它依然能够撑起一片美丽的天空。这是一个平凡的故事，这也是一个伟大的故事，在平凡与伟大之间，深藏着一种至真至纯、至高至尚的爱，这种爱刻骨铭心的书写着灵魂与人性的真善与美丽。

这是一部男人必须看的电影，它不仅讲述了一种美丽的爱，更是一种本能与责任。与《阿甘正传》中的阿甘一样，我们的主人公为了爱，义无反顾，直到死亡的枪声无情剥夺他生存的权利。这也是一部女人必须看的电影，它能让人知道什么样的人生才是美丽的人生，什么样的爱才是生命中的真爱。这部影片看得我很难受，但是却让我看到了人性的光华，爱可以跨越种族，跨越生死，给予人生真正的美丽。这也是人生意义的所在。

人生的意义是什么?看过了这部影片，你就会知道答案。

美丽人生电影观后感三：

这是个简单的故事，但不易说，像寓言，有悲有喜，也像寓言，教人不可思议

——题记

-----我纵情歌唱，对混乱说：我成为你的奴隶。混乱说：好。我说：用不着你赞好，我终于自由!比起我的喜悦，你的赞好算是什么?我现在，像火车飞驰，而刹擎不管用，放开怀抱，迷人的酒神啊。。。刹擎不管用。

-----我听到了

-----跳下去!刹擎不管用!

-----我还以为你在念诗。。。。。

鲜艳的色彩，欢快的歌声，搞笑的剧情，罗布托·贝尼尼用明快的基调掀开了这个乱世的时代。

基多为了追寻自己的理想与爱情不顾当时法西斯高压统治，来到了意大利的一个小镇，凭着他天生的乐观与幽默最终赢得了多拉的爱情以及成功开张了书店。一家人幸福得生活。

影片的上部分它搞笑、荒诞，特别是基多冒充从罗马来的督学在课桌上跳脱衣舞的情节更是将喜剧的因素加强到了闹剧的程度。

意大利是一个盛产喜剧的地方，天性乐观的意大利人对喜剧情有独钟，《美丽人生》就向我们展示了他们风趣的天性。同样是战争题材，但它避免了《辛特勒名单》的沉重，没有了《斯大林格勒大血战》的通俗意义。

战争是狂人的游戏，而对于天真的孩子们却是一场真正的灾难。《美丽人生》拍摄之初，有人断言，一部以奥斯威辛集中营为背景的喜剧影片是不可能拍成的，甚至有人认为贝尼尼亵渎了历史，太玩世不恭。然而，《美丽人生》问世之后，人们开始相信，在那段残酷的岁月中，确实有鲜血和眼泪不能完全蔓延到的角落。伟大的父亲让残酷的战争变成了游戏，让欢笑代替了恐惧，让希望在孩子身上实现，让纯洁的孩子在非人的环境中做到物我两忘。人生也正因此而变得美丽……

现在在纪念反法西斯60周年的日子里，战争的残酷及和平的口号念的太多太多，渺小的我也无法对战争、对世界、对人类指手画脚。只是在夜里，点一支蜡烛，静静地思索着我的意义。。。。

-----为什么犹太人与狗不得入内

-----他们不喜欢犹太人与狗，各有各的喜恶，那处有五金铺，不欢迎西班牙人和马进去

-----我们的书店谁也欢迎

-----我们也要竖个牌，约书亚，你不喜欢什么

-----蜘蛛

-----我不喜欢生番，明天立个牌：蜘蛛与生番不得入内

与所有的犹太人一样，基多与他的儿子也被强行送到集中营。因为爱，不是犹太人的多拉也毅然投身火炉;因为爱，父亲告诉儿子集中营只是个荒诞的游戏，遵守游戏规则的人最终能得到一辆坦克。这个伟大且可爱的父亲成功了，而维护这个谎言的过程成为基多和观众同样经历的一个噩梦。

悲情随着喜剧交错相织。如果说，悲剧是把人生中最美好的东西毁灭给人看，那我认为《美丽人生》绝对是个悲剧，只是里面借用了喜剧的因素。喜剧是《美丽人生》一个善良的外套。其实《美丽人生》的核心是悲情的，但不是那种惊天动地的悲情，我讨厌那种铺张做作的悲情，是一点点随着影片洒在心里，种植在骨骼里。

当父亲为了解救关在女监的母亲，放弃自己立刻获救的机会冒险寻找不幸被发现要被枪毙。当父亲经过小约书亚藏身的地方，蓝色没有污染的眼睛望着，父亲露出一丝微笑，那是几年后的我才理解的微笑，只是当时的我看起来像喝了咖啡一样，随即他同手同脚的走路像个小丑一样大笑的走过，留个儿子一个永远的微笑。不远处，寂静，刺耳的枪声响过。

《美丽人生》在戛纳电影节获得大奖之前，很多人认为影片的内容会引起评论界的争议。但是现在，我可以肯定，影片好评如潮。《美丽人生》没有像《辛德勒的名单》那样着重写纳粹的残忍，而是突出受害者的勇敢，通过小人物能做到的事来教育观众。

--美国电影评论家 比尔·卡博斯

我有一种强烈的愿望，要将我自己、我的喜剧主人公置于一个极端的环境之中，这种最为极端的环境就是集中营，它几乎是那个残酷时代的象征，消极面的象征。我用一种喜剧的方式描述一个有血有泪的故事，因为我并不想让观众在我的影片中寻找现实主义。

--本片导演兼男主角 罗布托·贝尼尼

人类是个庞大的故事，几千年也没有讲完，在人类存在的几万年中，没有战争只有短短的几百年，我只是永恒中的一瞬间，发生在60几年前的事，我陌生，即使大人们口水泡沫说得天花乱坠，我也只是生疏地点点头。我不会说什么大话，也厌倦了说谎。

只是夜里会突然醒来，在空际的夜里，再次响起那次剧院的音乐唤来回忆，孩童的声音，及不老的嗓音

“早上好，公主!”

“妈妈，我们在领先，今天有几分?”

电影以一片羽毛的飘落为起点，拉开了帷幕。看似平常，却折射出人生的哲理。你不知道羽毛会飘向哪里，落在哪里。它吸引你的目光，使人追着他跑向终点。是啊，人不都是先有一个梦，却无法把握结果，从而不断努力追逐的吗?

阿甘生下来智商只有75，却为何上了大学，成了橄榄球明星，成了名族英雄?我想正是因为阿甘有一颗单纯、执着的心。专注着为自己想要获得的而努力，与之无关的，即使更好，他也不要。人不就是要像阿甘那样，沉浸在自己给自己的幸福中吗?幸福很简单，而电影中的珍妮和阿甘相比，或许想得到的更多，最后却一无所获。

和阿甘命运相似的丹上尉却总是抱怨生活，抱怨老天。阿甘救了他，他也一直过着喝酒买醉的生活。可后来，当他决定要为了生活，为了自己而努力时，生活也就拨开了云雾，见到了阳光。

“我妈妈常说，人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。”这是阿甘的经典台词。我想他的妈妈也是十分伟大，对着一个比别人都低一级的儿子，却不放弃，不抛弃。我想阿甘的妈妈也坚信这一句话——不尝试，怎么知道结果?果真，阿甘没有辜负她的期望，向别人，也向自己证明了，他可以。

电影也以一片羽毛的落地为终点。但我想，这也代表着另外的羽毛纷扬飘飞。

近期，由自治区党委组织部组织摄制的十集大型党员教育纪录片《红色传奇》在广西卫视陆续播出，柳江县粮食局及时组织粮食系统全体党员干部在家自行收看，并要求大家将观后感记录到理论学习笔记本上。

纪录片深刻记录了在建党初期和革命初期，我们的革命先辈们为了党和人民的解放事业，在对敌斗争中，在极其艰苦的环境和条件下，始终是英勇顽强、百折不挠，表现出坚强意志和信念，甚至献出了宝贵的生命，展现了他们无产阶级和劳动人民英雄的伟大形象。

通过观看该纪录片，柳江县粮食系统广大党员干部进一步了解了我党建党史和党的光辉历程，深深地触动了心灵，给他们注入了强大的精神动力，增强了广大党员干部干事创业的信心和决心，鼓舞了士气。

观看了毛丰美同志的事迹，我深受震撼。毛丰美同志用行动，向我们诠释了一个为民请命、无私奉献的党员干部的形象。

“他来自田野，在全国人大会议上，言必三农。他情系乡亲，在涉农政策立法中，据理力争。村官毛丰美，履职尽责，不辱使命，他是最仗义执言，永远为农民说话的人大代表。”这是在2012年度CCTV法治人物上毛丰美同志的颁奖词。2009年年底，毛丰美刚进行了一次结肠癌手术，很多了解病情的人都觉得他当时应该不会参加两会。受尽病痛折磨的毛丰美在病床上接受采访时说:"中央这些年一直重视三农问题，可基层农民仍然有很多困难需要得到重视和解决。我是来自基层农村的代表，只要身体允许，我怎么都要到北京替咱农民说句话!"

毛丰美坚持群众利益无小事，无私关心帮助村民。村民车某因醉酒打架过失致人死亡，被判刑14年。入狱后，车某心灰意冷，甚至想过自杀。毛丰美听说后，赶去监狱看望并鼓励他。在他出狱后，还帮找活计，为让他重拾生活的信心。村民卢某想搞食用菌栽培，却没有钱买菌种，毛丰美二话没说，将1万元工资借给卢某。为了解决村里老百姓的实际困难，他这家帮一百，那家帮五十，跑镇里、县里，村民们说，老毛书记这样帮助乡亲的事情实在太多了。

1980年，30岁的毛丰美就任凤城市大梨树村党支部书记。毛丰美带领全村人艰苦创业几十年。毛丰美在实践中总结出"苦干、实干、巧干"的"干"字精神。他说:"苦干，就是弯大腰、流大汗;实干。在他的带领下，一个穷山村发展成了富裕文明的新农村。

这样的好官，怎能不让我们为之动容?毛丰美同志就是新时期农村基层党员干部的典范。我们应该学习毛丰美同志，始终把为民解忧、为民造福作为不懈追求，用满腔的热忱为村民做好事、办实事，做一名百姓赞誉的好官。

影片《大火种》讲述了上世纪二十年代山东广饶地区中共党员和人民群众为了保护中国首版《共产党宣言》不惜献出自己的宝贵生命，并使其如火种般传播开来的感人故事。7月22日下午，滨州市委常委、统战部部长张兆宏，市委常委、宣传部部长王晓娟同部机关党员干部一同观看了影片。

“影片对进一步激励新一代年轻人坚定马克思主义信仰和社会主义信念具有重要教育意义。”滨州市委统战部机关一位干部在观看影片后说。

“影片中‘万国劳动人民团结起来’、‘人在书在，人不在书也在’、‘俺跟着共产党，不回头，一条路走到底’等一句句铿锵有力的话语深深地烙在了我的心上。在今后的工作生活中，我将继续传承这种坚定爱党、信党精神，把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来，传下去。”一位刚入党不久的滨州市委宣传部机关工作人员表示。

这段时间，偶尔有看电视剧，其中一部由黄磊海清主演的电视剧《小别离》深深吸引着我。吸引我的是这本电视剧体现的当代的教育问题，三个家庭不同的教养方式，三个独生子女的内心想法，以及父母在教育子女的那份暨爱又望子成龙的焦虑心情。

剧中最能触动我的神经的是：当朵朵在房间写小说被妈妈发现时与妈妈争论的时候，对妈妈说，我不想当你的女儿。妈妈在听完这句话的时候和伴侣的客厅的沙发上拥抱痛哭，这个场景，让我想到，我的孩子将来会不会因为我的教养方式出现的类似的事情。如果我的孩子也出项同样的情况，我应该怎样去处理，应该怎样面对。

在剧中，朵朵妈妈常挂在嘴边的那句：“如果你不好好学习，你就考不上重点高中，考不上重点高中就考不上重点大学，考不上重点大学，你这辈子就完了”，同样的话，我相信，对现在的家庭来说，对现在的00后来说，肯定是妈妈最经常讲的话了，这样的话难免给孩子一个巨大的压力，如今的社会，只能靠自己。在我小时候，我的母亲没有像电视剧中女主角一样有文化，但是我的母亲也会说这样一句话，如果你不好好学习，将来只能干苦力挣钱了。很多记忆，都被观看这部电视剧统统的回忆历来，历历在目，仿佛昨天发生一般，如今，感叹时间过得真快，我也有了自己的孩子，我将来也要面对同样的问题。

看着《小别离》的时候，难免也会被剧中体现的母女情分感动，孩子的一句不该说的话足以让父母痛苦万分，现实生活也是这样，有时候，一家人在等着你回家吃饭，你却说，今晚要忙，就不回家吃饭了，无法感受父母接到你电话之后的失望的眼神，真真是应了那句话：人总是容易伤害最亲近的人，因为知道不管怎样他们都不会抛弃你吧。

有这样一句话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他的背影告诉你：不必追”，今生今世，我们彼此珍惜母女情分。

经常在其他电视剧里也出现这样一句话：“佛说，前世的五百次回头才换来今生的插肩而过”，若想成为一家人，前世我们得相互回头多少回。不管怎样，依然感知上苍，能让我们在这一世成为一家人。

带着义愤填庸的心情，我看完了一部红丝电影------《飞夺泸定桥》。它像磁铁一般深深的吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾，心潮澎湃。这部电影主要讲了英勇的红军战士，在没有板桥的情况下攀链过岸，夺下了泸定桥，将敌人全部歼灭，获得了胜利。

其中有一处精彩片段令我难忘。泸定桥上的木板被敌人抽掉了，只剩下十三根铁索横空高悬。桥下是波涛汹涌的大渡河，两岸都是悬崖峭壁，地势非常险要，摔下去将尸骨无存。对岸的敌人凭着天险，疯狂的向红军叫嚣:来吧，看你们飞过来吧!号手们吹起冲锋号，所有武器一起开火，枪炮声霎时震动山谷。二十二位英雄拿着短枪，背着子弹，攀着铁索向前冲去。他们身后的战士除了枪，每人还要带一块木板，一边前进一边铺桥。突击队刚冲到对面，敌人就放起火来，桥头立即就被大火包围了。英雄们奋不顾身，箭一般穿过熊熊大火，与敌人展开了一场殊死搏斗。激战了两个小时，红军英勇的夺下了泸定桥，取得了长征途中又一次决定性胜利。

看完了这部电影，泪水注满了我的眼眶，原来我们的幸福生活是来之不易的，是无数革命烈士抛头颅洒热血，用他们宝贵的生命换来的。怪不得老师说红领巾是用鲜血染成的，是国旗的一角。可现在的同学把红领巾当玩具一样乱扔乱放。他们不知道爱护红领巾，也是爱国的表现吗?同时也是对革命先烈的一种尊敬和崇尚啊!

听爸爸说，日本人妄想霸占我国的钓鱼宝岛，这使国人十分气愤。如果我们现在所有的中国人都象《飞夺泸定桥》中的战士一般坚强不屈，有崇高的爱国精神和英雄气概，那我们的祖国就会变得更加强盛，外侵也就不会对我们虎视眈眈。所以让我们以英雄的红军战士为榜样，学习他们的精神来振兴祖国。中国万岁!

《模仿游戏》是一部余韵悠长却又不容易讲明白观后感的电影。对电影的思考见缝插针到我观影到现在的每一个空闲时间，感触颇多又稍纵即逝，必须要赶快化成文字才不会胸闷气短。人物传记类的影片常以时间轴作为叙事的主线，此部电影也不例外，三条时间线平行展开又相互承接说明，配以字幕交代时间地点，天才图灵短暂但熠熠生辉的一生便跌宕起伏的展现在观众面前，很好的避免了平铺直叙的枯燥，而导演恰到好处的剪辑让一向看电影反应慢的我没有因为时间线的穿插交错而凌乱。

是天才必有过人之处，片中的小图灵隐忍又坚强，将那份不可言说的情愫与自己的天赋结合，年纪虽小，但其在数学 、密码学上的才能已若隐若现。镜头切换，青年的图灵意气风发，带着所有恃才傲物的人才有的桀骜， 向英国政府的军官毛遂自荐——“我知道你需要我多过我需要你。”这是有底气的人才能说出来的话。二战中，参与破译德国密码工作的图灵大放异彩，当别人绞尽脑汁思考密码时，他却另辟蹊径，研发了具备人工智能的机器去帮助破译Enigma，饱受质疑后最终为盟军的胜利贡献了自己的才能。在此感谢本尼迪克特的演技，将一个天才的不善交际，结巴偏执表现的惟妙惟肖，更把一个天才对天赋的执着与灵光一现的刹那光火再现的栩栩如生。

是天才更有与不同之处。因为从小与周围人格格不入，受人欺凌。小图灵对解救自己的克里斯多夫萌生出超越的友情的依恋，在俩人上课传的纸条上一笔一划写出对应的 I LOVE YOU，而这份因克里斯多夫的离世无疾而终的同性之情，最终像颗小小的种子，生根发芽，定了图灵一生的性向，为他后来的不幸遭遇埋了伏笔。有时候我们很难说到天才到底是因为自己在某方面的缺陷感到自卑而在其他方面拼命发展最终成了天才，还是说因为一个人在某方面天赋异禀招来一些庸人放大他们在别处的小缺憾以试图解释天才之所以是天才和自己为何平庸以彰显万物有序、上帝公平。这部电影让我很容易想到其他电影里的天才，比如说 《心灵捕手 》中那个外表玩世不恭，内心没有安全感，喜欢在别人离开之前先离开别人的数学神童;又比如说 « 她比烟花寂寞 »里让人既羡又怜的杰奎琳杜普拉。这些天才似乎有一个共同之处 ：一方面，过人的天赋已经为他们铺好了一条康庄大道，只等他们一路走开，享受鲜花荣誉和别人钦羡的眼光;另一方，天赋又像是一个美丽的诅咒，在内心深处，他们画地为牢，蜷缩在一个只有自己的世界，别人进不来，他们也出不去。

影片里，图灵与JOAN CLARKE在一起的片段显得节奏欢快，色彩明艳，差点让我以为这会是一个金童玉女珠联璧合的欢快结局，一度还在心中起疑图灵什么时候换了性向。但导演是个讲故事的高手，当图灵像JOAN坦白自己是同性恋时，这位聪慧的姑娘说出的话在我心中激起涟漪 :“我们用自己的方式去爱对方，我们可以按照我们想要的方式去生活，你不会是个完美丈夫，我也没有打算当个完美的妻子……我们心灵相通，因为我在乎你，你也在乎我，而且我们比其他任何人更能懂对方，这比大多数婚姻都好的多。”虽然这对白没有让两人关系峰回路转，但却道出一个真谛：对一段男女关系来说，肉体的吸引也许会厌倦，精神契合却妙不可言。“ 相看两不厌”——所谓 soul mate， 大概是说，除去性吸引力，你依然是完美伴侣。

至于影片为什么叫《模仿游戏》，谁模仿了谁?影片的最后也许可以让我们找到答案，三条时间线的最后一条线里，被审讯的图灵对警察说出这么一番话：这是个游戏，一个模仿游戏……人和机器有什么区别?最本质的区别是，人有不同的想法，机器却没有。有趣的是，如果某个东西与你的思考方式不同，那是否说明它不会思考?你看，我们允许人类之间有种种差异，你喜欢草莓，我讨厌滑冰，你喜欢看书，我对花粉过敏…… 如果我们不会因为大脑运作方式的不同而质疑思考的方式，我们为什么不能对一个由铜线和钢铁铸成的大脑，抱有同样的态度呢……你怎么评价我?我是一个好人?坏人?有贡献的人?还是一个罪人 ?依我之见，图灵研发的人工智能机像人类一样去思考，这是模仿游戏表面的含义;另一面，在当时的英国，同性恋被认为有罪且伤风败俗。酒吧里图灵的同事对他说，你不能告诉任何人你是同性恋，这是个秘密。于是图灵一生都在模仿其他异性恋的人，可不幸还是因此遭受迫害。回到刚才图灵的那段对白，“你喜欢草莓，我讨厌滑冰”，性取向无非也是一个喜好的偏向，或天生或被后天经历影响，但这都是非理性且个人无法控制的事情，有的人对同性砰然心动，就如同你因为异性魂牵梦萦，你能忍住热恋时不对异性喜欢的无可救药吗?可惜在大多数时候，我们都渺小的相似，又惯于把多数人的行为方式当准则，我始终认为不管是大到社会风气、文化文明，还是小到人际关系、相处之道，真正的成熟应该是兼容并包，求同存异。承认并尊重个体的差异性，理性批判，才能越宽容，越繁荣。

写到末尾，刚提笔时对电影的迷惘终于云消雾散。这本就是一部让人内心五味杂陈的电影，不再想导演要着重表达哪个主题，同性恋?二战?电脑的诞生进化史?毕竟这些元素全都出现在图灵令人感慨的一生，老老实实当作传记电影看就对了，至于感想，那是每个观影者自己的事。

这个纪录片以柴静的个人动机为起点，朔河而上，一点一点回答雾霾是什么，有什么危害，再进一步追踪污染源，逐渐引出其背后错综复杂的多方问题：环境污染与经济发展的权衡、产业结构固化和产业泡沫、城市化过速与经济转型、环境执法的尴尬与体制局限、还有能源行业的垄断与官商腐败问题。并且，它并没有止步于此，在拿出大量数据说明这些问题的同时，片子也进一步探访了国际上的其它案例和历史经验，以及中国在这个问题上的潜力。另外，就是对公民意识的渗透。

是的，只要愿意的话，每个人都有可以做的。补一句片子里没有提及但大家能很容易做到的减排小事：尽量在夜里降温后再给汽车加油，加油过程中易挥发性有机物的蒸发很难完全避免。温度较低时，挥发速度会较慢;同时，没有光照很多光化学反应无法进行，减少二次污染物的产生和富集。同样的排放量在不同时间和气温下的效应相差非常之大。

很多时候，一说到中国的各种问题，最后都归咎为体制问题，然后揉成一大坨变得好像很无解，就像片子里展现的各方人士的常态，无奈。我知道这样不好啊，不是我不想啊，这个实在是没办法啊…… 这个片子恰恰是在这一点上很妙，它游丝走线般，把“体制”——这个没有人知道是什么但又好像包裹着所有人和事的大滚筒——里面的“人”串到了镜头或者电话采访前。呵，你们自己看你们的不自洽。

有人诟病说，这些都是我们早就知道的事啊，不都是常识吗?一方面，纵然所有这些信息都早已存在于大众认知当中，它们之间的链条是相对杂乱的;另一方面，和前面说的“无奈”很类似，这种“知道”等同于某种“默认”，一种犬儒与妥协。很多时候，大家所需要的恰恰是有人时不时地重申一下这些看似人人都懂的常识，然后，再看看别人是怎么做的，我们其实还可以怎么做。

还有人诟病说，柴静拿自己女儿说事，不喜欢那种悲天悯人的矫情态度。我觉得吧，扯这个挺没意思的。这本来就是一个很个人的行为啊，她自己掏钱自己花时间精力用自己的人脉，以一个普通母亲的名义做这件事情，这本来就是她的根本出发点啊。我倒是觉得，这种情怀是她的性情的一部分，要不然，也不会有这个片子。她用一年多做到了，这就值得尊敬。

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柴静说：我有一个很大的顾虑，就是说我有没有权力说到她?因为那是她的生命和她的生活，我必须要考虑说出来之后她将来可能会承受什么，这种压力最大。后来我先生说，你还是说吧，我最深刻地感觉到你在有孩子，尤其她生病后，才会对空气污染这件事有了完全不同的态度。他说，这是你回避不了的一个基本动机。 他说，如果你回避了她生病，这种态度里面其实隐含着一个问题，就是说好像生病本身是不好的，或者是羞耻的。不用太顾虑和紧张，要相信这个社会的基本善意。这句话对我有说服力

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说白了，真正有力量的还是个人的。这片子对我的触动这么大，还是因为发现了自己的矛盾之处吧。对常识的麻木。作为一个环境科学相关科研人员，pm2.5、炭黑、一氧化碳、排放因子、大气化学传输模型、用遥感数据做大气反演估算地表排放，但这一切不过是抽象的名词和数据，无关生死。

嗯。要有爱，才能走得远。有一段时间，我总是在不停对抗自己的“矫情”，随着年岁增长渐渐觉得保持“矫情”其实是一种难得的能力。谁说那不是一种生命力的体现呢?

前不久刚刚阅读完柴静的《看见》，方才意识到这是一位多么了不起的人物啊。

我在第一时间观看完这一长达103分钟的视频，我想引《看见》中的一句话为它做注脚，"死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死 。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着"。

我们身边太多不成功的生活反叛者，唯独缺乏真正的斗士。保护环境?这只是一个再普通不过的常识罢了。当一个常识被无数人当作口号呐喊而出时，真正的斗士还需要做什么惊世骇俗的事呢?所要做的无非就是重申常识罢了。这让我想到罗永浩曾这么说过"在一个人人自小的时代，我保持本色做人，就成了佼佼者"。在一个人人缺乏常识的社会，敢于重申常识的人就成了斗士，而缺乏常识的大多数人都不自知得对自己的能力信心满满，对自己的道德激情深感自豪，却只做了无用功。

进一步了解得知，柴静的孩子还未出生就被查出患有癌症，一出生便做了手术，而且柴静是自费百万拍摄了这么一个作品。或者不该用世俗的眼光叫它作品，它是一颗充满人性光辉的精神原子弹。103分钟，一部电影的长度，其精神价值胜过了无数的在夹缝中一再妥协的中国电影。它让我很自然得想到了韩国的《熔炉》，《素媛》和《辩护人》等一部部一步步改变国家的电影，反观我们，只有一部部被国家一步步改变的电影。

说起柴静那个命运多舛的孩子，我不禁想到了李海鹏在《佛祖在一号线》中是这么描述美好社会的，判断曲直是非，不能全靠我们的靠不住的学问，甭管什么东西，先看看小孩子对它的态度如何再做评判，基本不会太错。好的社会总是尊重小孩，而坏的则往往压制天真，既然对孩子们来说最有价值的生活是可以咯咯大笑，那么对普罗大众来说倘若可以接近这种生活，世界就是美好的。

不能够让孩子咯咯大笑，反而使他们成了受害者，生活在这样的社会而全无意识，这才是真正的死亡。

无意识的根源可能在于发生了太多的事情中充斥了太多的秘密，泛滥成灾，年复一年，使我们仅存的意识也趋向退化，人们变得钝感。崔健有首歌是这么唱的，我要从南走到北，我还要从白走到黑。可是我们在今天，只不过是从文明村的王二家蹒跚到了张三家而已。

我对于柴静这样伟大的新闻人充满了敬意，因为那曾是我儿时的梦想。我那时天真的以为每个人都为了改变世界而来，当时的我同时天真的以为，成为一名伟大的记者，从事新闻行业，是能够改变世界最有效的途经。但是呢，我也只是说说而已，说着说着，就到了身不由己的境地难以自持了。

我们匮乏一种令人心安的事物时，有时人们叫它信念，有时叫它人间大爱，我叫它愿景吧。那种儿时的愿景，寄托在日复一日的隐隐光明中。

说白了，我只是偶尔愤世嫉俗罢了，我能提出什么建设性的意见呢?我懂个屁，我只知道发骚扰。我首先为我这种幼稚做出反省。当我们的周遭不乏正义的说教和呐喊，却鲜有回应，缺少秋水漫漫般浸透生活的实体主义，一个社会是绝不会进步的。但是，如果连那个愿意说教的人都没了，正义得不到昭彰，恶行肆意妄为，一个国家就正邪混淆了，最终堕落的是人民。

我就当个愿意说教的人吧，虽然鲜有人看到。但我自己爽到了。

行文就要结束时，我特地看了这一视频的评分，9.3。对于这个将近无意识的社会，这永远是个满分作品。这一个作品的作用微乎其微，希望今后会有越来越多这样的作品，让这个社会起死回生。

无意识是死亡，我们病入膏肓，却还活着。

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这不是军事片，这是演给天下有情人看的

老蒋自己没有看，他也看不懂

我们常常需要是自己的局外人

去路过自己的人生

我有些累，我从来都是半块木头

嵌在自己的房子里，挪动它就是朽木

楼下的人，一圈一圈地，整天跑来跑去

我奇怪他们不累。那些在各个角落里谈恋爱

一句情话就说上一百遍的人

我也惊诧，他们怎么不累

我这一生，生活在钟表中

指针一秒一秒地在动

那是我的手臂，在一秒一秒地

拨动着时间，毫无间歇，历经疲倦

钟表以外的时间，是你们的

绿色的或者红色的感情，也当然是你们的

与我无关。与西安事变, 也当然无关

每次观看完电影，我几乎是最后一个离场的。观看《芳华》，也不例外，离座起身站起来，走到过道就放缓了脚步，眼睛望着银幕上快闪的字幕，似有所思。一位中年妇女（姑且不说“老”字）走过我身旁时，对我说：“你没经历过，我全部经历了。”我瞥了她一眼，见她眼含泪水，表情压抑。我没有接她的话茬，不知道她所说的经历是指什么，如果指的是影片所描写的时间（从上世纪文化大革命后期至现在）范畴，那我也是见证人。如果指的是影片中没有点名道出那场上世纪七十年代末发生的国与国之间的战争，虽然没有亲身经历过，但做为旁观者，对那次战争也是略知一二的。 《芳华》里有句话：”没有被善待的人，最容易识别善良“。

男主人公刘锋在军人队伍文工团是一个”活雷锋“式的人物，为人热情，肯帮助人，甚至军人队伍的猪跑了，都要找他来把猪抓回，一次的”触摸“事件，让他这个”活雷锋“一落千丈，下放到连队，参加自卫战争，虽然性命保住了，但也丢失了一条胳膊。女主人公何小萍的人生经历是坎坷的，父亲文革入狱，母亲再嫁，被新家庭长期欺压。本以为来到军人队伍能得到善待，但现实还是粉碎了她对美好生活的憧憬，被下放到前线医疗队，每天和伤残、死者、血液、肢体打交道，最后成为了英雄，但精神终于支撑不住，进了精神病院。影片台词有段话，挺有哲理：“大白菜冬天放在室外不会坏，移进温暖的室内，就坏了。”也就是说一个人的精神，长年冰冷刺骨无爱，已经习惯，突然成为英雄，变楷模，世人称赞，反而崩了。

沧桑多年，“活雷锋”和“万人嫌”这两个没被生活善待的人，终于互相体谅，幸而走到了一起。“每次同学聚会，别人都是一脸沧桑抱怨着生活，而刘锋和何小萍，却显得平静温和，看起来比别人更幸福。”故事悄然落下了帷幕。 好人没好报，现实的今天还在演绎着各种版本，在路上扶起摔到的老人，反而被讹诈；杭州保姆纵火案；以及最近在日本开庭审理的“陈世锋杀人案”等等。是啊，好人难做，太难做了，可我们为什么还要做好人呢？那是因为，善良是本能：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。那是因为，善良是武器：它是唯一能对抗邪恶的武器。更因为，善良是人性：聪明也许是天赋，但善良是“人之初”那与生俱来的人性。 成为一个好人，心中自有美好的世界，这就是做好人的最大福报。

提起九把刀，很多人的第一反应就是那部红遍两岸的电影《那些年，我们一起追的女孩》。金秋9月，九把刀来到北京，与大陆的网友见面，分享属于自己的青春故事。

九把刀原名柯景腾，上大学时因为不习惯陌生人称他“景腾”，便用高中时创作的一首歌曲名字作为绰号，一直沿用至今。在拍电影之前，九把刀已经写了12年的网络小说，在台湾网络文坛中小有名气，在大陆的网友中也拥有读者。2011年他的自传小说搬到银幕上后，他受到了更多人的关注。九把刀调侃说：“这其实从中就能看出一个很大的差别，写小说不管再怎么畅销，比不上一部电影被大家喜欢。”

在《那些年，我们一起追的女孩》中，为追求心仪女孩沈佳宜，男主角柯景腾和他的死党们做了很多令人捧腹大笑的疯狂举动。而作为电影的原型，现实中的九把刀也有很多“把妹”的情事。高中时代，九把刀同时喜欢上了同班的沈佳宜和补习班的一位女生。沈佳宜成绩优异，常常会上台领奖，九把刀也很想和她一起站在台上，无奈成绩达不到标准。于是，他另辟蹊径，画了三张不同风格的画，分别署上沈佳宜和自己以及那个补习班女生的名字，一起投稿给学校的校刊社。“当时我拿着画找她们，骗她们说，一个人参赛只能得一项的奖金，我想要多份，于是她们都好心想帮我忙，就在画上签了自己的名字参赛。到最后奖项公布，我们居然分别获得了一二三等奖，其实我本来预计在台上跟其中一个女生告白的，但没想到两个人同时都在。”虽然预谋的告白计划没能成功，但和喜爱的女生一起站在台上，九把刀至今仍然感到非常开心，“我用一个人的力量，把她们两个人莫名其妙带上了台，到现在我都觉得很疯狂。”

除了爱情，梦想也是青春最重要的部分。在九把刀看来，青春其实就是一个不断探索自己的过程，“我是一个非常没有耐心的人，所以当我想做一件事情，就会马上动手去做。”九把刀说，自己曾经有四个梦想，第一个梦想是小时候想成为一个有超能力的人，于是他开始每天练习捏石头，想办法把石头捏碎。当然，石头是捏不碎的，九把刀也发现，这种渴望超能力的梦想其实是一种不劳而获的幻想，于是他又将兴趣转移到了漫画上。“我每天都会认真地不停地画东西，但是我发现其实自己画得很烂，没有办法去表达我想要说的故事，所以只能寄希望于文字，于是就产生了做小说家的梦想。”至于最后一个梦想，应该是最为大家所熟知的故事，就是“追到坐在我后面的女孩——沈佳宜”，而这也直接导致了电影《那些年，我们一起追的女孩》的问世。

“如果时间可以倒流，我情愿年轻的时候多犯一点错误”。这是九把刀最喜欢的一句话，也是对自己青春的注脚。从网络作家到演说家再到编剧，九把刀享受着多种身份的转换。“大人们都叫我们不要犯错，要小心翼翼，步步为营，我觉得讲的是没有错，但是你将会重复很多人经历过的人生，你想要一些不一样，就要冒着‘吃大便’的危险，这样才有办法知道不一样的东西。”

观看了大型记录片《厉害了，我的国》，影片短短的90分钟将我国过去五年发展变化彰显的淋漓尽致。

影片开始记录了中国桥、中国路、中国车、中国港等一个个中国超级工程的完工，随着超级铁路、公路的完工，跨山、跨海、跨江，连通了内地与沿海，平原与山区。使每个中国人都能在编织中国梦的蓝图中留下美好的足迹，完美的呈现了我国基础设施建设的强大。

作为一名桥隧人当看到中国桥、中国路的连通，自豪感油然而生。中国公路、铁路齐头迸进超十三万公里的中国高速公路网、二万五千公里中国高铁的连通，与百姓同惠共享，实现了我国东南西北中资源的共享，完善了物流运输速度的进一步提高，促进了我国经济的发展。中国桥、中国路的建设中留下了无数建设者的足迹，连通的背后是无数建设者的辛勤付出，当看到一座座铁轨在一条条隧道中蜿蜒，当看到一座座桥梁在一条条海河中驾起……由衷的叹服：厉害了，我的中交！厉害了，我的国！

一个个中国超级工程的完工让我们感到无比自豪，这就是大国的气概。

厉害了我的国，为新时代点赞，为中国人自豪。

厉害了我的国，为祖国疯狂打CALL!

今天3月29日是第十五届小学生安全日，老师特意请来了交警大队的叔叔为我们发资料，还让我们看关于交通安全的动画。

动画放得是:有两个小学生因没有遵守交通，一个小学生的手骨折了，一个小学生却头受伤了，这正因为他们不遵守交通。有一个司机因给女儿买礼物，把汽车停在路旁，使其他车辆不能行驶，交通警察用拖拉机把汽车拖走了。有个小学生因把手放在车窗外，手受伤了，用绷带绑起来了……

这一幅幅画面，说得就是某些人不守交通的人。人的生命是有限的。如果不好好珍惜的话，就连后悔的机会也没有了；如果人人都遵守交通规则，就不会有很多人出车祸了，也不会让交警太忙了；如果人人都不遵守交通规则的话，那么道路上会有多么喧闹，道路上就到处血腥一片，这真是太恐怖了！为了不让更多人死去，从现在开始，让我们一起遵守交通规则吧！

《平安伴我行》的动画让我深受感触，如果不办这次活动，那么我们或许还不知道什么是危机，什么是危险。

秋意正浓,星期二的下午,我们初一年级一起参观了校史馆。排队走进校史馆,一阵浓重的书香扑鼻而来。一幅幅布满历史印记的书法作品使我感叹不已,流连忘返。这里,展示了明德的百年历史,明德的风采,明德的伟大……我望向窗外,心底回响着一句话:“我是明德人,我为明德自豪。”

“戌戌政变,陈宝箴走,谭嗣同死,梁启超逃,熊希龄革掉翰林,康圣人的着书,一大堆在小吴门外校场坪聚烧了。于是而时务学堂倒了。时务虽倒,而明德方兴。”这便是毛泽东主席在来访明德时留下的对明德的赞誉。“止于至善”、“成德达材”、“坚苦真诚”,一走进校史馆,我便被这一幅幅书法作品深深地吸引住了。“多么令人折服的字啊!”我不禁感叹。这一个个字或如兰叶飘逸,或似竹叶挺劲,都呈奇异狂怪之态。让我感受到一种刚正、倔强不驯之气。

提到“坚苦真诚”,这正是我们明德的校训,字字用意深远,有着独特的内涵:

坚:即坚毅、坚贞、坚韧。我们明德学子必将担负社会重任,必须有坚强不屈的毅力,坚定不移的意志,坚忍不拔的精神。

苦:即苦口、苦身、苦心。良药苦口,可以治病;勤劳苦身,可以磨砺意志;志士苦心,可以坚定操守。

真:即纯真、真实、真挚。真是道义之所在,是为人之根本。要求我们内心纯真,正气浩然。不作伪、不矫饰,踏踏实实地学习,实实在在地做人。

诚:即诚心、诚意、诚身。这是立身处世之准则,它要求我们为人敦厚,表里如一,不趋炎附势,不有始无终。待人诚信,做事虔诚。

走出校史馆,我感慨万千。我们的学校有如此优秀的学习环境,我们的学校有如此浓厚的文化底蕴,那我们就更应该努力地学习,不能辜负学校为我们提供的优越环境和文化底蕴。我很庆幸自己能进入明德这所学校,走近它,了解它,我明白,明德的重任将担在我们的肩上,历史的接力棒已经传到了我们的手上,就让我们共同努力,从现在开始,为我们的学校做出自己的一份贡献。从自己做起,从小事做起,事情虽小,但却可以使我们的校园更加美丽、和谐。既然这样,我们为什么不从自己做起,继承前辈们的光荣传统呢?

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。是啊,做治国安帮这种大学问的方法在于,提倡和发扬正大光明的德行和德政,广泛地亲近民众和尊重民意,永无止境地追求至善至美,以至善至美为奋斗目标。正是明德110年来的磨血育人,才造就了一批批卓越精英。我们光荣,我们是明德的一员,我们骄傲,我们要做一个坚苦真诚的明德人!今天我以明德为荣,明天明德以我为荣!

衡岳峩峩湘流浩浩,神秀启文明;莲溪通书,船山思问,湘学夙扬名。法前贤兮迪后进,厥任在诸生;贯中西兮穷术业,遗粕而咀精。愿毋忘坚苦真诚,期相与修齐治平。愿毋忘坚苦真诚,期相与修齐治平,沦灵明兮新教化,崇令德兮蜚英声,继自今腾实恢宏,振绪滋荣……

近日，学校组织我们观看了影片――《浴血广昌》。影片将我带回到从前战火纷飞的年代，我如临其境，感受到了战争的残酷，血与火的悲壮。我久久不能释怀。

影片以1934年“第五次反围剿”过程中发生的“广昌保卫战”和“高虎脑战役”为背景，主要写了赖婆婆和他五个孙子英勇战斗的故事。“天下兴亡，匹夫有责”，五兄弟毅然加入红军革命队伍。子弹不长眼，四兄弟相继为国捐躯，只留下了五伢子。上级组织想让五伢子复员照顾婆婆，为赖家留下一根独苗，但赖婆婆说：“他们自己选择的路，就让他们自己去走。”这看似轻描淡写的话，实则有千万斤重。赖婆婆面对残酷的现实无所畏惧，观看到此，我不禁流下了辛酸的泪水。五伢子没有辜负婆婆的期望，在四位哥哥和其他红军战士的关怀教导下，从一个听见炮声就怕的“胆小鬼”，终于成长为一名勇往无前，不怕牺牲的优秀红军战士。

影片真实地再现了历史，热情讴歌了革命先烈为了实现理想，义无反顾，视死如归的革命气概，也歌颂了红军战士与老百姓之间的鱼水深情。作为一名21世纪的少先队员，唯有铭记历史，继承其遗志，努力学习，把祖国建设得更加美好，才能告慰英烈们的在天之灵。

“少年智则国智，少年强则国强”。接过勇士的枪！我要以实际行动向英烈们致敬！

《我是医生》是对英模人物传记电影创作的一次可喜突破。“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。”“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。”吴孟超是共产党人的楷模，是忠于人民的英雄，是大科学家和大教育家的典型。因此，为这位95岁高龄的“当代医圣”传神写貌、树碑立传，是文艺创作礼赞英雄、塑造典型的题中之义和神圣使命。《我是医生》创作者“胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤”，深入生活，走进吴孟超独特而伟大的精神世界，创作出这部或将在中国人物传记电影创作史上占有重要地位和审美价值的优秀作品。

“文艺作品不是神秘灵感的产物，它的艺术性、思想性、价值取向总是通过文学家、艺术家对历史、时代、社会、生活、人物等方方面面的把握来体现。面对生活之树，我们既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫，也要像雄鹰一样从高空翱翔俯视。中国不乏生动的故事，关键要有讲好故事的能力;中国不乏史诗般的实践，关键要有创作史诗的雄心。”观罢《我是医生》，文艺作品的“艺术性、思想性、价值取向”，就内涵而言，以“价值取向”取代了惯常讲的“三性统一”中的“观赏性”;就次序而言，“艺术性”被突出地提到了首位。这是有深意藏焉，值得我们深长思之的。我体味，这与恩格斯当年在《致斐·拉萨尔》中提出的“最高的标准”即“美学的历史的”标准是一致的。因为衡量文艺作品，首先需要对其进行美学上的考量即艺术性分析，证明它是一部艺术品，有吸引力、感染力、传播力，再对其进行历史分析才有意义，否则它可能是公式化、概念化、说教式的。这是文艺批评的共时性标准。正是因为当今不少英模题材的文艺作品审美化、艺术化程度过低，公式化、概念化痕迹过重，因而缺乏吸引力、感染力、传播力，征服不了读者观众，乃至伤害了这类题材的声誉的现状，对作品“艺术性、思想性、价值取向”的强调才更具有现实迫切性和指导意义。

5月30日，央视农业频道晚间播出的“爱我国家圆梦中华”文艺展演节目虽然短短不到一个小时，却深得我的喜爱。

这次的文艺展演地点设在湖南省汨罗江畔，传说屈原曾在这里跳河而亡，汨罗江因此被誉为“端午源头”和“龙舟故里”。这样的节日在这样的地方举行，具有特殊的意义，既可以缅怀故人，也可以感受别样的端午气氛。

这次的文艺展演共分为四个部分。第一篇章为寻梦汨罗。朗诵者身着汉服手持竹简，浅吟低唱《九歌东皇太一》。让现场的观众和电视机前的观众想到屈原，想到汨罗江。在屈原精神的不断鞭策和影响之下，慢慢展开今日汨罗江的精神文明画卷。

第二篇章为诗画田园。最吸引我的是一群活泼可爱的小朋友表演的《端午童谣》。“五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;五彩线手腕绑;吃粽子，沾白糖;龙舟下水喜洋洋。”通俗易懂的童谣，道出了端午佳节的各种习俗，让人看后轻松而又舒服。

第三篇章为风润农家。不同的地方习俗在这里尽情展示，让观众感受不一样的节日气氛。常德的地方曲种常德丝弦的表演、美妙而又诱人;华阴老腔的《过端午》，说唱并用，气氛热烈，深得喜爱;舞蹈《新疆若羌赛乃姆》，用优美的舞姿向我们讲述美丽的爱情故事。不同的表演让观众感受不同的艺术魅力、体验不同的民族文化。

作为第一棒，观众一开始先跟着王学圻扮演的李玉堂，而前半部分所有的剧情张力也都来自于李玉堂这个主角。我个人认为本片前半部分在剧作结构上是相对最出色的，正因出场人物众多，但杂而不乱，每个人都有清晰的人物线和伏笔，性格建立也有足够的空间。

最关键的是，所有的人物都被李玉堂串联了起来，并被他带向故事的终点。这个结构是十分自然地完成的，观众在李玉堂的冒险过程中，逐次地认识了所有后面要出场的人物，并伴随着李玉堂的视角而理解了他们。

而前半段和李玉堂没有直接联系的人物，其实是甄子丹扮演的沈重阳。作为本片最大牌的演员，以及功能性最明显的演员(功夫明星)，他虽然很抢戏，却没有和李玉堂发生直接关联，而是由范冰冰扮演的四太太完成了连接功能，虽然很煽情很感人，但人物的行事动机和保护孙中山实在是关联不上，而李玉堂后半段一向在打酱油，直接导致了沈重阳后半段也在打酱油的尴尬。

而且沈重阳的戏份，还直接挤压了黎明的那个乞丐主角。乞丐作为本片战斗力最牛屄人物，也负责最后最艰巨关卡，之前却无足够戏份交代这个人物，个人觉得有点可惜。(据说黎明扮演的乞丐原本是武状元，正因不伦之恋才败了家业，被李玉堂低价收购，李玉堂借此发家，并对乞丐有愧疚之情。但片中全无这些信息，估计是后期为了控制片长而剪掉了。)

那么这些省出来的时刻花在哪里了呢?就是甄子丹的跑酷场面了。作为商业电影的考量，这种取舍是没什么可商榷的，反正我作为功夫片迷肯定愿意看甄子丹跑酷，不愿意看乞丐痛说家史。但从故事的完整性上来看，这是有伤害的。

之后，为了让李玉堂主动自愿地参与这事，陈少白就被抓走了。李玉堂在这个事件的刺激下(还有戏班的事件，但是相对来说陈少白是主要事件)，完成了自己的态度转变，并让之前所有和他有交叉的人物线开始汇集，准备进入动作场面。然后，当一切都准备停当后，也许是为了最后的高潮煽情场面，让导演和编剧觉得搞死李玉堂的儿子是个不错的主意，于是就让梁家辉扮演的陈少白又回来了，并开始接棒跑第二段。

正因导演和编剧要搞死李玉堂的儿子，因此他作为主谋就务必要从后面的故事中脱离出来，否则故事就讲不下去了。但是作为观众一向在跟随的主线人物，李玉堂忽然开始打酱油了，陈少白开始主导故事走向了，能及时跟上的观众没问题，跟不上的观众就有出戏的可能。

好在到了那里，随着孙中山的到来，剧情的紧张程度已经能够吸引住观众注意力，而且李玉堂儿子的悲情选取，也增加了不少煽情场面，观众很可能不会意识到那里会是个问题。(这就是编剧的功力了，解决不了就掩盖的范例)

今年是脱贫攻坚决战决胜之年，收官之年又遭遇疫情影响，各项工作任务更重、要求更高，脱贫攻坚，要处理好“鱼”与“渔”、“总”与“分”、“退”与“进”、“缓”与“急”之间的关系，确保如期完成脱贫攻坚目标任务。

处理好“鱼”与“渔”的关系。“授人以鱼，三餐之需;授人以渔，终身受用”。经过多年的扶贫工作，贫困人口总量减少，但都是贫中贫、困中困，是最难啃的硬骨头。目前已脱贫的地区和人口中，有的产业基础比较薄弱，有的家庭收入基础比较薄弱，致贫返贫风险还很高。因此，要进一步摸清底数，逐户逐人进行分析研判，找准致贫“症结”，开好治贫“药方”。同时，结合地方和个人的特点，推进产业扶贫、就业扶贫、教育扶贫、健康扶贫等多样化举措，施之以策、授之以渔，增强脱贫动能，激发贫困群众脱贫致富的内生动力。

处理好“总”和“分”的关系。“其作始也简，其将毕也必巨。”脱贫攻坚越到最后越要处理好抓总与协同合作的关系。一方面，要深入推进抓党建促决战决胜脱贫攻坚，基层党组织要在脱贫攻坚这场战役中“挂好图”、“点好将”，越到最后，越要走好每一步，用好每一人，确定好怎么扶、扶什么、什么时候退、如何退，实现全过程精准。另一方面，贫有百样、困有千种，脱贫攻坚从来都不是一场独角戏，要充分发动各方面的力量，坚持具体问题具体分析，做到因人施策、因地施策、因贫困原因施策，做到有的放矢，让社会组织、金融机构、贫困家庭等都在这场脱贫攻坚战中找准角色，打好配合战、围合战，打赢打好这场“非常”时期的“非常”战役。

处理好“退”和“进”的关系。“到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。”“退”，不等于扶上马就松手，而是要送一程，行更远。要加快建立防止返贫检测和帮扶机制，对脱贫不稳定户、边缘易致贫户加强监测，帮扶干部、驻村工作队多走村入户，多倾听声音，多询问意见，掌握他们的所需所盼，及时解民忧、纾民困，让群众在奔小康的康庄大道上走得更远。贫困户的“退”是为了更好的“进”，脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋进的起点，要接续做好乡村振兴这篇大文章，促进逐步实现共同富裕。

处理好“缓”和“急”的关系。脱贫攻坚收官之年又遇新冠肺炎疫情突袭而至。战疫既是战贫的“附加题”，更是“必答题”，要始终坚持疫情防控和经济社会发展“双线作战”。疫情严重的地区，在重点搞好疫情防控的同时，统筹推进脱贫攻坚;疫情较轻的地区，集中精力加快推进脱贫攻坚，抓好贫困人口的复工复耕，尽可能减少疫情带来的影响。惊涛骇浪从容渡，越是艰险越向前。疫情防控是特殊考验，脱贫攻坚是时代使命，相信在党的领导下，在社会各界的共同参与下，打赢脱贫攻坚战曙光就在眼前。