观后感

7月28日，《功夫熊猫2》全国首映了!我和妈妈在那天晚上买了几张票，然后准备7月29日上午十一点四十五分去益田假日广场看《功夫熊猫2》。

7月29日上午十一点四十五分到了，妈妈带着我和哥哥一起走向益田假日广场，我们走进了里面的电影院，把票给了一位叔叔，然后我们就去3号厅看电影了。

我们拿了专门看3D的眼镜，走进了看电影的地方。我们坐下了各自的座位，带起眼镜。

《功夫熊猫2》的主要内容讲的是：有一个犀牛还有一个鳄鱼侠，还有羊仙姑，它们都在凤凰城里，突然，一个白色的孔雀，名叫沈王爷，沈王爷要霸占凤凰城，把鳄鱼下和犀牛弄进了监狱，这时，功夫熊猫阿宝和它的伙伴们来拯救凤凰城，阿宝为了学习武功：让心平静下来，去打沈王爷，拯救功夫，没想到沈王爷准备了一种大炮，把阿宝哄了出去。阿宝看见沈王爷尾巴上的花纹就想起它的爸爸和妈妈，其实阿宝的爸爸并不是那只鹅，因为在阿宝刚出生的时候，在阿宝房子的旁边出现了熊熊烈火，然后出现了沈王爷它们，阿宝的爸爸和沈王爷它们战斗，阿宝的妈妈把阿宝放在了一个筐子里，然后走了。阿宝回忆起这些，最后练好了这一个武功：让心平静下来。后来，阿宝它们再次挑战沈王爷，沈王爷用炮弹对着阿宝一发，之间那个炮弹好像被阿宝控制了一样，被阿宝弄进了大海里，沈王爷不甘心，发了好几发炮弹，阿宝控制这些炮弹，把炮弹往沈王爷的船上一扔，沈王爷的船爆炸了，阿宝终于学会了那个功夫。

我看完《功夫熊猫2》之后，心里想：哇!阿宝在和沈王爷战斗的时候，沈王爷为什么会发射那么多的剑呢?还有，为什么功夫熊猫阿宝一回忆起以前之后，就学会了那个功夫呢?阿宝的师傅到底是不是一只松鼠呢?

在《功夫熊猫2》中，阿宝显得更加搞笑，其他人即将更加厉害!《功夫熊猫2》好像比《功夫熊猫1》好看多了!别人也这么说。不过，阿宝小的时候真到是非常非常可爱呀!不过阿宝竟然喜欢吃萝卜，这也太怪了吧!一般的熊猫可都是喜欢是竹子的呀!

《功夫熊猫2》真好看，我相信，新出的《变形金刚3》应该也会很好看。

近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰：“看不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德”，童音悦耳。

虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”，被誉为“江南第一家”。带着好奇，上网查阅了资料，既感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。

这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说：“郑家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为：“惩戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之;如果相反，可能导致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙?”最后，家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规：“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说：“给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱”，并用扫帚杖责之。的确，“国家”，“国”和“家”是紧密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。

整个中国社会21日一片沸腾，原因是中国女子排球队北京时间当天战胜塞尔维亚队，时隔12年重夺奥运金牌。电视台获得久未有过的超高收视率，几乎“所有微信群”在短时间里只剩下女排一个主题，无数微信群为庆祝女排胜利大发红包。因为体育中国人很久没有这样了，21日这天，我们经历了一次淋漓尽致的情绪释放。

“女排精神”这个上世纪80年代的社会热词强势复活，郎平的传奇经历被以各种形式在舆论场上一遍遍重放，她成为不同年龄和经历、乃至不同价值观的人们眼里的共同英雄。她不仅是“女排精神”的象征，而且她对很多人来说代表了一个时代，展示了这个国家一路走过来的顽强和宽阔度。

女排是“80年代”最难忘的记忆之一，它激昂、正面，像蓝天白云般晴朗。之后的中国变得丰富，也复杂了不少，很多靓丽风景和突出争议让成绩走下巅峰的女排少了关注。这次里约奥运会，女排不是夺冠热门。它在分组赛中输3赢2，更不被看好。

希望是从女排1/4决赛战胜巴西队开始重燃的，那是场空前艰苦的比赛和近乎奇迹般的胜利。半决赛它战胜荷兰队，打得同样艰苦。21日与中国女排争冠的塞尔维亚队分组赛中曾3:0击败中国队，决赛一开始又1:0先声夺人。郎平带领的年轻队伍完全处于逆境，她们绝地反击，一分一分咬着牙打，通过电视网络和互联网，全中国社会重现了与女排姑娘们一起心跳一起呼吸回肠荡气的一幕。

在今天，体育几乎“回归体育了”，但21日的这一刻，女排重新超越了体育。当队长惠若琪拿下最后一分奠定胜利时，女排姑娘们喜极而泣，惠若琪激动得痛哭，而电视机前不知有多少中国人同时泪奔。大家为女排姑娘们的不容易而感动，为郎平高兴，同时我们还忍不住为女排甚至这个国家几十年一路走来的沧桑而唏嘘，百感交集。

80年代五连冠之后，中国女排几经沉浮，郎平作为女排的最突出符号则选择了坎坷的人生之路，留学，为生计打球，直至在西方体育市场上二次崛起。她在中国举国体制与西方市场化体制之间穿梭，执教过中国国家队和美国国家队，既得赞扬，也受争议，她大概是中国女运动员中体育生涯最长，经历最广、维度最多的人。

郎平的成功进一步丰富了中国体育的想象力，她的付出不仅创造了个人传奇，也为中国体育贡献了一份独特的经验。很多人为郎平鼓掌，既是祝贺她率女排夺冠，也是对她勇敢、豁达的人生态度表达一份钦佩。

女排的这次胜利来得可谓正是时候。在经历了连续多年的高速增长后，中国经济面临了一些我们过去不熟悉的困难。来自国际上的政治压力是改革开放以来少见的，国内的多元化导致了价值冲突，有部分人感到困惑，对不确定性的谈论在增多。

本届奥运会前半程对中国队来说是近20年相对“最沉闷”的一次，不能不说，人们心中积蓄了许多期待，需要一次爆发。

女排21日充满惊险的逆转胜利为中国人创造了这样决堤般的释放。我们这一次的激动和受到的鼓舞几乎可以和30多年前女排第一次夺冠时相比。已经复杂、多元了的中国社会竟然能为了女排如此集合起来，一起呐喊，一起流泪，这也是蛮意外的。

中国社会依然充满了信仰，并且不忘初心。一种与“中国”连在一起的神圣情感仍在我们的社会中流淌。我们绝大多数人过着平凡的日子，但我们的精神并不卑微，我们更个性化了，但对集体与国家荣誉的渴望从没有离开过我们的潜意识。就在今天，我们的那些美好情感随着女排的胜利哗的一声奔涌而出，那种特殊的幸福感永远不可取代。

开学的第一天上午，天空没有一丝云，猛烈的阳光甩在人们的脸上，让人们感觉到火辣辣的热。

在被阳光烤的犹如油锅的操场上，同学们的全身被烤的热乎乎的。可同学们心里比这个还要还要热上一百倍。

当当，下午两点已经来到，幸运女神已经悄悄来到老师和同学旁边，把祝福给了全校师生。

“咚，咚……”在这鼓乐齐鸣声中，开学典礼正式开始，领导依次入座。参加这次隆重的香溢杯奖教教学金颁奖大会暨开学典礼的嘉宾有教育局副局长邓加富、香溢房产公司副总经理陈建虎、财务总监孙春娥、鹤城镇辅导中心主任朱选勇、城东小学校长陈列平、主持人季仲彬副校长。

“下面宣布获奖名单……”叶老师说。此时，全场的气氛马上紧张起来。因为，大家都想知道谁是第一名获奖。“小群体创优第二名：……校长室。”校长听了眉开眼笑。小群体创优第二名宣布完毕，有的老师悄悄的走到队伍的最后面，可能是因为觉得他那个办公室不能获奖;有的老师抱着一丝希望，祈祷自己的办公室能荣获小群体创优;有的……

“哦——”是什么让同学这样欢呼呢?原来是为学生年段前五名颁奖了。“第五名：叶田恬。第四名……”最激动人心的时刻到了，第一名是，当当当当当。第一名是XXX(什么名字我也忘了)。下面是我最激动的时刻，马上就要颁发进步奖了。“下面颁发进步奖，”叶老师说，“一年级一(1)班……”我急的像热锅上的蚂蚁，想：还没到五年级，快点啊!终于倒了五年级，我很紧张，想：“怎么上台啊?比起上台我可是沙场新兵啊!接过红包时要不要敬队礼?“五(2)班叶威辰，吴家豪，吴晓……”讲到我的名字了，我上台领奖了。季老师给我一个红包，我敬了个队礼，双手接过红包。等到老师走远了，我悄悄把红包打开一看，里面装着崭新的二十元人民币，和爸爸提前告诉我的金额一模一样。我想：今天，我荣幸的获奖了。但是，成绩只代表过去，新的目标在前方等待我们。我不会沉醉在今天的掌声中。我一定会加倍努力，发扬刻苦学习的精神，掌握科学有效的学习方法，养成良好的学习习惯，不辜负香溢房产公司的叔叔阿姨们、领导和老师的希望，继续努力，继续进步。

我们在城东小学积极健康，热情向上的努力学习和快乐生活着。在这里我们享受城东精神的激励熏陶;在这里我们享受园丁的呵护培育;在这里我们享受书香校园感悟启迪;所以，我们的学习动力总是那么充足;我们的学习热情总是那么高涨;我们的学习成绩总是那么优秀。

下学期的未来，我要好好规划!

由中共宜昌市委宣传部、湖北广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司等单位联合出品，金牌制片人孟凡耀担纲制作，着名导演齐星执导的《宜昌保卫战》近日在央视八套电视剧频道黄金档持续热播。

的精神财富!铭记历史，不算日寇侵华旧账是有前提的：“正视历史才能睦邻友好!互惠互利才能继往开来!”达农乃沦陷区遗后村樵，倍感国家主权独立之重要!倍感社稷安宁和平之重要!

《宜昌保卫战》以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。该剧以四大板块结构故事，以层层递进、重重压抑，最后反戈一击、势成逆转的戏剧结构，使得剧情波澜壮阔、惊心动魄，演绎了“民心不失，门户不倒”的主题思想与深刻内涵。剧中这种众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现民族复兴而奋斗的精神动力。

1938年，地处长江三峡的湖北宜昌，由民生公司总经理卢作孚指挥船队，冒着日军的炮火和飞机轰炸，抢运战时物资和人员到四川，从而保存了中国民族工业的命脉。敦刻尔克大撤退是依靠一个国家的力量，由一个军事部门指挥完成。宜昌大撤退则完全依靠的是卢作孚和他的民生公司。因此，亲历了宜昌大撤退的晏阳初说，“这是中国实业史上的‘敦刻尔克’，在中外战争史上，这样的撤退只此一例。”铭记历史，缅怀先烈!珍爱和平!

1938年春，随着国民政府的西撤，大批人流、物流，从华东、华中、华北地区涌向四川。10月距宜昌仅300公里的华中重镇武汉沦陷后撤退潮达到顶峰。只有10万人口的宜昌城已被滚滚而来的难民和源源不断运来的战时物资挤满，各种滞留人员最多时达3万。人多船少，宜昌城区通惠路到船码头，大街小巷都是人，所有的旅店客栈、学校，街头都挤满了人。据当时报载，1938年内先后到过宜昌的有蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫、冯玉祥、陶行知、老舍、李四光、黄松龄、王芸生、于毅夫、程希孟等众多国民政府军政要员、社会贤达。中共地下党组织负责人陶铸、钱瑛、曾志、何功伟、雍文涛、韦君宜、刘真、马识途等也在宜昌开展抗日救亡宣传。宋庆龄、宋美龄、宋霭龄三姐妹也同样飞抵宜昌，慰问抗战伤兵。还有一批批从华北、华东战区抢救出来无家可归的孤儿难童数千名。他们是由战时儿童保育院(这个组织是经周恩来、宋庆龄、宋美龄提议建立，并决定在宜昌设立难童接送站)将各地送来的难童，集中在宜昌，然后送他们乘船进四川。

1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后，胡宜生随江防军驰援枣宜会战，见证张自忠为保宜昌而战死疆场，深感震撼。宜昌沦陷后，胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装，号称红旗营，不断袭扰打击日寇。1943年，日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞，妄图拿下石牌，威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下，率领民间武装，广泛发动群众，运送粮食与武器弹药，支援江防军作战，在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军，从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌!

笔短纸薄，正义无疆!今天我们在银屏前通过创作者的呕心沥血，通过众明星的倾情演绎，吹着空调嗑着瓜子躺在家里静静的观看电视里的《宜昌保卫战》这部电视剧，没有扑鼻硝烟，没有血色残阳，没有彻骨失亲之痛，但是我想我们至少应该懂得铭记历史!应该懂得感恩缅怀先烈!应该尽力珍爱和平!

《驴得水》中，为了改变山村落后的教育面貌的理想，这些老师来到了连吃水都困难的农村普及教育。可是就在这么一个小小的山村学校里，我们看到随着故事发展每一个人物角色的性格变化，看到了他们命运的走势，也看到了人性的羞耻面和阴暗面被破坏性地释放。这么一个故事，一下子撕裂了太多，以至于我不知道该从哪里开始剖析，又该从何处开始缝补。想了很多，反思了很多，最终想先说说教育。

故事里，有一个小山村学校和几个心怀国家理想成为教育者的人;

故事里，这四位老师像排球女将一样把手叠在一起，说我们一起聚聚气：我们要通过教育改变农民的贫、愚、弱、私!

故事里，校长对铜匠(话剧中是铁匠)说“有教无类”，人人都应该接受教育;也为了他的教育理想，一步步地“成大事者不拘小节” ，把每个人都推向险境。

1知识分子与教育

educate，e- =out 出来 + 拉丁词源ducere引导;把…引导出来，即成了“教育”。

或者是因为小时候受到的“教育”，我们总认为搞教育的，特别是自愿奉献搞教育的人是人品高尚的，特别伟大的。至少我在小学一年级的课堂上就曾违心地说过“我的理想是成为一名人民教师”。而后来我也曾经有过支教的理想，大学时期也曾申请去暑期支教，但我未曾去过。

看过话剧，我曾试想过如果是我在那样的环境下，那样的场景中，那样的小世界里，我会做什么样的选择。我几乎没有勇气想，人性那么光怪陆离，若是我自己又会丑恶到什么程度。

可说是受过教育，号称知识分子，为什么人性还可以这么不堪一击呢?像是裴魁山，为什么开始是个道貌岸然的谦谦君子，后来又是低贱谄媚的恶毒小人;像是周铁男，他有知识分子的风骨，也有孩子般的纯粹，一颗子弹呼啸而过他的气节便丢去了;像是铁匠，有他面对突如其来感情的朴实真挚，却又成为后来佳佳口里“对不起，是我把人教坏了”的那个“被教坏了的”人。可铁匠究竟是“被教坏了”，还是从来未受过教育呢。

归结起来，我的困惑是：为什么受了教育还会这样呢?教育有什么用呢?

之前有一句话是“never confuse being educated with being smart”;还有一句话是“教育改变不了出身，因为彬彬有礼掩盖不了人性。”学习了一些知识，不代表就受了教育。教育也不是教会我们如何应付这个世界的狡黠。可是我们的教育还能做什么呢?

2关于我们生活的世界与教育本身

很小时我就思考人性本善人性本恶;对于人的理性与非理性及其界限很是困惑;对于真善美假恶丑的区别有着特别的执念。

在读过哈贝马斯的“生活世界理论”后才有所纾解。哈贝马斯把生活世界比喻为“灌木丛”，它并不是单维的，而是一个充满先见的原发境域，是具有多重内涵的交织体。它的各个枝节(自然、社会、上帝、历史、当下、真假、善恶、美丑、是非)缠绕在一起，形成一个错综复杂的整体。人生在这个整体中展开，生活的价值和生活的意义跟基于这个“灌木丛”之中。原本它就是一个统合的不可分割而我们赖以生存的境域。

之前读过两篇对我影响至深的论文，分别名为《论人之生命的有限性与教育》(于华颖. 论人之生命有限性与教育[D]. 河南大学, 2007.);《论人之生命的完整性与教育》(石璐. 论人之生命完整性与教育[D]. 河南大学, 2007.)。

《有限性》这篇文章的立意是教育要帮助人把握世界的意义和人生的意义，在人的规定性中追求可能性，在有限中追求无限的超越;教育应是对有限的超越性，应具有对生命终极关怀性。相形之下，《完整性》则指出教育祈向人的生命完整，在实现生命完整性的过程中，教育提升，完善各个完整性的维度，追求肉体与精神的合一、理性与非理性的统一、个体与社会的融合、现实与未来的共通;而教育守望的则始终是创造自为世界、超越个体世界、寻找意义世界。

基于此，在反思教育之用时，可能就是帮助我们理解、均衡和完善我们看待世界的方式。它指引我们的思维有意识地跳出灌木丛仔细凝视我们所生活的世界，并且教予我们如何掌控我们看待世界的方式;而不是汲汲营营，不是随波逐流，不是一切想法都依照动物本能。

3那么，教育该如何是好?

晚上看了一集《世界奇妙物语——7岁之后》。故事讲：未来世界，日本优生优育，会在夫妻孕育出新生命之时克隆出另一个孩子。一个家庭抚养，一个国家抚养。最后在孩子7岁时，让父母留下更为优秀的那一位。而如果家庭教育失败就必须接受这个残酷的筛选，抛弃那个与自己共同生活了7年的孩子。看过后，我的第一感觉是孩子还小，能接受的教育还时间还长，谁知道时间会给孩子带来什么。

我总觉得，教育第一位的就是尊重生命，给生命以最真挚的关切。

引述之前博士的话：教育在于使人成人，其成人的任务主要有三个方面：一是纠正缺点，使有问题的人能得到应有的发展;二是使人更具有生产性和道德性，即具有一定的知识、能力和社会道德;三是对人进行鉴别，并使天才得到充分的发展。一种教育如果能很好地兼顾到这三个方面的任务，那它至少在理论上就是一种好的教育。

不论是矫治、发展还是鉴别，教育的首要任务就是对于人的关注。

而对于教育者来说，教育者的使命是什么?我想，它当是：

第一， 是给教育主体义不容辞的生存关切和深切入微的生命关怀;

第二， 一切关于教育与学习的思考和行动服务于教育主体所面临的最真实的社会境遇与最本真的社会生活，直面他们最真切的发展需求与最真实的人生向往;

我想一开始铁匠要的就不是几本书而已。当一曼将性作为礼物赠予铁匠的时候留他下来拍照时，仿佛才是教书育人。她让他成为会咬耳朵在性事中取悦女人的男人，而不是依照本能办个事儿的牲口。

对于铁匠来说，他所面临的真实生活情境本就不是识字读书。而离别时铁匠只是很自然地唱出了心里的歌，却没有被珍视。

书，不是水;教育才是。

得水，得水，驴得水。

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这几天，故宫特别火，宫里的人也特别火。

12.4，也就是昨天，从松江一路赶到人民广场，到了大光明影院门口差点吓死。领票的长队已经从大厅里七拐八绕，甩在南京西路上。一边拍照发给小伙伴一边排队，心里嘀咕：这也太火爆了。

这部大火的纪录片，我其实两个星期前才开始刷。在B站刷比较火的正经片子，如《河西走廊》等，一周目非得屏蔽弹幕不可。没有弹幕加成还能被圈粉的片子，那才是好片子啊。

北京离自家很近，去故宫次数却少。第一次留下印象的只有东西暖阁逼仄的空间，窗边的大炕，珍宝馆的点翠凤冠，夕阳西下时树影竹影在北风中飒飒作响，寒气从地底下泛上来。

几年之后看到纪录片，才发现隔着红墙，竟然有那么多可爱的人和故事。

与心里想的一两百人小聚的场面完全不同，偌大的放映厅坐满了两层人。电影结束之后是见面会，有人离场，我们匆忙跑到前面。

导演，B站的人，投资方的人，都来了，当然还有众人的故宫男神王津师傅。王师傅还是像片子里一样，温和地笑着。

看着台上的他，我想起纪录片里的他。

一周目时关了弹幕，二周目才打开。所以一周目时我并不知道“前方高能”“男神上线”的提醒。前半段没怎么特别注意王津师傅，他还不如陶瓷组王五胜给我的印象深。

但是看到他和亓昊楠一起去厦门，香港的钟表收藏家拉着他展示自己的收藏。“你们故宫有这样的怀表吗?”，“我这里有几个故宫没有的，我就很开心了。”

王师傅全程一直很宽和温厚地微笑，像对着一个有小脾气的孩子。

“他收藏了一些还也不错，比较早期的一小部分，可能就是想跟故宫的比试比试吧……但是故宫钟表，可以说在世界上，藏品或是件数，可能都是独一无二的。”

他这段话的语气并非不屑或者骄傲，而是非常平和内敛，不卑不亢，还有点面对镜头的腼腆，但整个人非常地淡然。那语气，仿佛在谈论明天是不是下雨。他还是微笑着的，很淡然的笑容，脸上岁月的痕迹都成了沉淀而不是衰老，像浅淡的水墨画，有林下之风。

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阳光姐姐走了，却把阳光带到了一个从来不知道阳光是什么滋味的盲童的视野里，你能说她离开我们了吗？

从阳光姐姐在那条长廊上遇到那个可爱的女孩茵茵开始，我们就盼望着她们的友谊能够天长日久，茵茵是用她的心灵在歌唱，阳光姐姐也是用她的心灵在感知一个盲童的世界，那里没有黑暗，只有阳光似的歌喉在歌唱感觉出来的世界。可惜她们的友谊在茵茵获得角膜的时候静止了，茵茵恢复了视力以后迫切地想看看阳光，想去看看她的阳光姐姐。茵茵得知真相后哭了，阳光姐姐被白血病夺去了生命，却把光明留给了她，使她那双又黑又亮的眼睛里染满了阳光。

反复读《阳光姐姐》的故事，一次又一次的被感动着，感觉窗外的阳光是那么的耀眼，那么的灿烂。阳光在我的眼中仿佛变了一个样子，空气中到处浮动着生命的绿意，我仿佛能看见阳光姐姐在天堂里微笑着注视着我们。

我眼前的文字在飞翔，我的脑际回荡着《爱的奉献》那首歌曲的旋律：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。我真诚地希望阳光洒满世界的每一个角落，就像阳光姐姐一样无私地奉献出自己的爱心,‘只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。’把我们的爱心拿到阳光中晾晒一下吧，尽自己的能力让这个世界充满阳光。

[阳光姐姐观后感五年级优秀作文

九月一日上午，我在家里观看了《开学第一课》这一节目。

这次的节目主题是“幸福”。

第一节要说的是“幸福是什么”。先由一位十岁的获得了世界钢琴大赛第三名的王皓所经历的故事将主题深入化。

王皓是先天性失明，但他却偏偏喜欢钢琴，真可以说是巨大的不幸，，喜欢钢琴却又看不见钢琴，看不见线谱，看不见琴键。可越是困难，王皓却越是坚强，乐观，就连他的母亲都被他所感染了，下定决心，要带王皓出去闯一闯，就这样，不知过了多少个日日夜夜，风风雨雨，他们在不懈的努力，去寻找一位肯收下双目失明的学童的老师，然而，始终都没有找到，最后是一些好心人帮助了他们，让王皓去了一所盲人基金会，并开始在那里，开始了自己的追梦计划。

在王皓看来，幸福是圆梦时的快乐，是追梦时的记忆。

还有成龙。李娜。邓亚萍，他们都一一讲述了自己所认为的幸福概念。

给我印象最深刻的就是于丹的那句话：“成长比成绩更重要”，是啊，成绩并不能代表一切，一个人成绩再好，他不会独立生存也不行。

这次的《开学第一课》和以往的不同，这次的主题是幸福，是一种复杂情感，不要以为它（幸福）仅仅是两个字，二十一个比画而已，它在每个人心中都有其独特的意义，就像人一样，都长有一个鼻子，一双眼睛，两只耳朵一张嘴，可形状大小每个人都不一样。因此，我们要从现在起，去珍惜幸福。

[开学第一课观后感五年级作文

杨德昌故去有一年多了，他的《一一》这部电影问世至今近九年的时间，九年的时光这世界变了吗？

一个家庭几个角色的一段情感光阴，近三小时长度的影片涵盖了人的生老病死，种种情感，这世上的眼见到的种种无一不在故事里，在这个家庭的不同人身上上演。

人至中年的男主人公简南俊，面临踏实的做事业还是凭一张老实的面孔去投机取巧的选择，同时他又遇到三十年未见的初恋女友。

简南俊的妻子敏敏遵医嘱对昏迷的母亲说话，发现每一天向母亲描述的生活都相同，她忽然间无法接受自己几乎是空白的生活，唯有选择上山用宗教静修来反省自己。

读中学的女儿婷婷不确定是否因自己的原因致使婆婆跌倒，她生活在无人知晓的自责中，同时旁观着邻居女孩莉莉的爱情。

读小学的儿子洋洋是个懦弱的总被欺负的小男孩，他矮小的身影发现每个人都只能看到事物的前一面而不知后一面，他用像机去拍摄每个人的背影。同时他幼小的心灵初次萌生了对另一个小女孩的美丽痴迷。

还有欠男主人钱的小舅子阿弟，离婚后再婚生活在两个女人间的纠葛间，一个喧闹的世俗综合体。

影片的镜头如同角落里的隐形人平视着每个人物在自己的生活里进出。这是一个台北的普通中产家庭，他们平静的生活在他人激进的情感和大事件旁。

影片一步一个悬念的向下发展。

小舅子阿弟喜得贵子，酒席上因前妻到场，引发客人间的大打出手，新婚妻儿被带回娘家，小舅子嘴里念道着无意中的一句“什么事都没了”呆住，第二天被抱着孩子回家的妻子发现裸倒在浴室里。

女儿婷婷目睹邻居同龄女孩莉莉的爱情变迁，并接受了被其抛弃的男生的感情，尝试约会，尝试初吻，他们站在宾馆房间的大床前，男生却退缩逃走。

男主人与初恋女友凑巧共赴日本，他们一起追忆三十年前的情感曾经的岁月，当年的不辞而别也是个悬念。他们一起推开宾馆的房门，转身却有各自的房间钥匙。入夜她来找他，说可以结束现有的婚姻再一次开始。儿子洋洋痴迷的远望着总是欺负他的小女生，到小女生游过的无人的泳池，取下书包跳下去，一声惊呼后再无声息。

生活中的每天都在面临着断裂，明天还能继续吗？

小舅子阿弟并没有出事，仅仅是洗澡时没有开窗被煤气打倒。婷婷的初恋只是个充当了莉莉的替代品，他们又旧情复和。儿子洋洋一身水湿静悄悄地安然回家。男主人三十年前为爱情选择不喜欢的人生事业，同时他也选择了悲哀的离开爱情。面临再一次的机会，他道出他从没爱过别人，当年的她却不辞而别。

故事由意外昏迷的婆婆引起，在她一直无法苏醒中延续。每个人的生活都在绝望与希望间交替着前行。

投机失败的小舅子阿弟又意外发财。婷婷去安慰男生不必为他们的复合而对自己心存介意，男生歇斯底里的哭骂起来。第二日男生杀了疑似与莉莉有关系的英文老师。

婆婆给了婷婷一个自我救赎的梦境后离开人世。故事至此也将终结。

婷婷的妈妈经过宗教的静修反省，发现其他人的生活同她并没有什么不同。男主人的日本之旅也让他省悟，倘若能再有一次人生的机会，一切并不会有什么不同。

一个可以闻得到空气味道的故事，一部与我们有同等高度的电影，熟悉的身影相同的情怀，你甚至会怀疑自己的声音他们听得到，如此的近。

简南俊对昏迷中的婆婆说，此刻我对你说的话有多少是真心，我并没有多少把握。对初恋的她说，人是不可能让另外一个人教他该怎样活下去，那会很悲哀。

婷婷对婆婆说，为什么这个世界和我们想象的不一样，我闭上眼睛看到的世界好美。

洋洋在婆婆的灵前说，我不是不想同你说话，只是觉着我说过的话，你老早就知道，不然你不会总是对我说，听话。我好想你。尤其是当我看到那个，还没有名字的小表弟，就会想起你常跟我说：“你老了。我很想跟他说我觉得……我也老了。”

风清云淡的剖开我们人生一个个横断面，童年的洋洋，少年的婷婷，年轻的小舅子阿弟，中年的简南俊和敏敏，老年的婆婆。理性与宗教，感情与生活，梦想与现实，生与死，爱与恨，无数个结点碰撞出真实的生活。这部影片是静夜泡起的一杯茶，浸入肺腑回味自知。

9月26日下午两点，单位安排全体党员集体观影《湄公河行动》，影片里许多镜头我都用手把眼睛挡住，真的太残忍。我无法想象甚至不敢去相信这是真真切切发生过的事情。就像无法想象在那样一张看似温文尔雅的面孔之下竟然隐藏着如此肮脏、丑恶、阴险、狡诈的心灵。    当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时，你会无比庆幸且感恩此刻的生活；    当看到制服上的五星红旗时，你会油然而生宽慰与心安。     人们总觉得战争离自己太过遥远，但事实是它从未停止过罪恶的步伐；我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所度过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的战士以生命为代价所成全的。     犯我中华者，虽远必诛。这从来都不是一句简简单单的空话。我为自己之前的误用而倍感惭愧。这是一句付出了无数战士的热血与生命的誓言，顶天立地。     这一刻，对于我国“坚定不移地走和平发展道路”产生了新的理解:这不仅是中国民族几千年来儒学思想的积淀所致，更是我们要珍惜这来之不易的“和平”,尊重每一个生命的体现。历经无数磨难方才铸就的“太平盛世”，不能动辄用武力去维护。中华民族，再不需要战火与硝烟。

虽然我们没有那么大的能力，去保证每一名同胞的安全。可是，我们有能力成为最好的自己。整体大于部分之和。我们光明，中国变不会黑暗；我们自强，“那些人”便是下辈子都会后悔与中华人民共和国为敌！     这样一部影片，在国庆期间带给我们太多的震撼与思考。我们心痛，我们也庆幸。心痛还有那么多被“没有良心”的所谓电影“牵着鼻子走”的人，但同时也庆幸有这么多良心之作、这么多真正想要通过电影让大众有所认识而非单纯的娱乐赚钱的良心演员。无论如何，我们的未来一定是光明的。那些低劣的、虚假的事物终有一天会被评判能力日益增长的大众所厌烦。     我们，会更好。     中国，会更好。     谨以此文纪念在湄公河惨案中遇难的同胞们，致敬为此案的侦破付出力量的人们，缅怀在行动过程中英勇牺牲的战士们。

上周看了一部电影，名叫《非狐外传》。我有个习惯，就是都已经在电影院落座了，还要将电影百度一下。这部电影打出的宣传标语是东方爱情魔幻电影，真是令人感觉非同凡响。果然，看完《非狐外传》之后，我的心灵感受到极大的震撼，到现在都没缓过劲来，听见这四个字便开口骂街。但其实这部电影也并非一无是处，比如它很适合情侣观看，因为你们可以放心调情，错过任何内容都不会可惜。

我看过很多地方的云，走过很多地方的桥，也自认为看过不少电影。每当别人谈起看过的电影有多烂时，反复温习过《战国》、《画壁》、《孔子》，最近又看过《笔仙2》、《意外的恋爱时光》等等烂片的我，只会微微一笑。但就在我以为已经搜尽天下烂片而独自苦闷的时候，《非狐外传》适时地出现了。这部影片本着一烂到底，绝不半烂而废的精神，击败了诸多强劲的对手，成为了我心目里烂片中的泡腾片。感谢这部电影让我观赏烂片的生涯更加完整，给了我更多吹嘘的资本。

说了这么多，还是好好谈论这部电影本身吧。在此之前，请允许我首先表达一下对编剧的敬意。

好了继续说。其实我对于《非狐外传》的编剧真的很佩服，我本来是个写影评就会不自觉剧透的人，但这次观影却令我无可奈何，看完全片，我完全不知道该如何剧透。整部影片情节混乱，完全没有任何故事性可言。我甚至开始想象这个剧本在诞生的过程中，导演和编剧的心中肯定充满了激动。从聊斋里取材的古装片，里边再加点现代元素，什么观光旅游团骗人啊、商家借机涨价啊，一看就是在讽刺当下，真酷。还得来点屌丝、小清新的网络用语，显得时尚又幽默。最重要的是，剧情一定要多绕几个弯，其实女主角根本不是狐妖，其实她就是公主，其实她耍的那点把戏是曾学习过东瀛忍者术，谁都想不到吧，观众都很惊讶吧，哈哈哈哈哈，我们真是太机智了。

说到底，杂烩和泔水是有区别的。想法旺盛没关系，但衔接不求出彩，做到合理是起码的。你要讽刺当下我支持，但是不是把时事硬生生地往古装剧里套就叫暗讽了；你也幽默一点也没问题，但是甩几个网络流行词就以为是笑点了，你真当小学生放假了吧；你还想注重剧情这自然很好，但是你不能顾此失彼，让影片毫无逻辑，尤其是最后，当看到女主角换上忍者服，我简直感觉我心中的一万匹草泥马都他妈怀孕了。

以上便是我的观后感。这部电影我一度不想打分，因为我实在找不到负分的选项。不过现在心情平静下来，又重新衡量了一番。看在女主角是周秀娜的份上，还是给1分吧。毕竟现在这个社会除了看脸，事业线也是蛮重要的。

小时候，我看过一部名叫《没头脑与不高兴》的动画片，印象特别深。每当我坐在电视机旁收看时，这两个好朋友都会惹得我哈哈大笑。没想到今天，我却做了一次“没头脑”。

中午，王老师像往常一样，早早就已经给我们布置好了数学作业，我们都习惯王老师说的话了，王老师刚进我们班时说过：“作业要在吃饭前交，不要拖拉！”。现在 王老师不说我们也知道了。吃饭的时候到了，邵老师进班管理，看我们的数学作业还有好多人没做好。就说：“天冷了，大家先把饭吃了再做吧。”这句话我们就听的进了，所有人立刻把作业收进抽屉里，然后按顺序去门口拿饭。邵老师又说: “今天阳光很好，大家抓紧时间做完我们去楼下享受阳光。”

听了这句话，大家津津有味地吃起来，吃完饭大家又投入到写作业的气氛中。完成作业的人越来越多了，我也是其中一个。我走到教室后面和其他做完的同学玩，小鑫也挤过来凑热闹，小鑫是我们班有名的捣蛋鬼，总爱恶作剧，和他在一起玩，准没好结果。我心里有点排斥他，就说：“你作业做完了吗！？”他撒谎对我说：“我早做完了!”其实我心里明白，他并没做好。

大家见小鑫来都走开了，我转过身往自己的座位方向走去。小鑫大叫：“张鑫洋！过来！”我没有理他。接着，同样的声音发出了第二遍，我有些不耐烦，转过身问他：“干吗？”他说：“我问你题目，教教我。”我反问他说：“你刚刚不是说你做完了吗？”他嬉皮笑脸地对我说：“我骗你的。”这就是小鑫经常做的事，这样的玩笑一点也不好笑。我非常生气，没理他，只管我做自己的事。

当同样的声音再次发生，我忍无可忍，冲到他座位旁问他：“你觉不觉得你很烦。”他顺手拿起旁边的空的饮用水水桶，说:“我拿住水桶，你来踢，踢飞算你有本事。”我觉得他很无聊，这种玩法都想的出来。我睬都没睬他，就走开了。小鑫又开始挑衅说：“胆小鬼！不敢了吧，哼！连这都不敢，有什么好了不起的！”说我是胆小鬼，我一气之下，并没想到踢去的后果，接着我狠狠地向水桶踢去，仿佛把心里所有的愤怒都集中在了脚上。

小鑫看出我脚上用出的力气，似乎他有些害怕，便把手放松了。水桶踢飞到了日光灯上，把灯管踢爆了，玻璃渣像冰雹一样落下来，连灯罩也掉了下来，啊，闯祸了，我立刻傻了眼，呆在那里。

邵老师听到了这个消息立刻走了过来，问了事情经过，语重心长地和我说了很多道理，我的眼泪忍不住流了下来，为事情发生后的后怕，为今天做了没头脑的这件事而后悔。我一定吸取了这次的教训，做什么事都先该想想应该做吗，下次我不会再做同样的“没头脑”了！

费·雯丽主演的影片《魂断蓝桥》曾带给我们深深的感动，其主要原因正在于影片从战争中的小人物入手，讲述了一段普通人细腻而真挚的烽火爱情。与《魂断蓝桥》等影片相比，《战长沙》同样拥有一种类似的气质，尽管影片中的主人公身世经历并不相同，但那种感天动地的烽火之恋以及中华儿女奋起抗战的精神却带给我们更多的震撼。

一场74年前的焚城大火，将一段抗日战火中不离不弃的动人爱情引入观众眼帘。作为胡家最宠爱的小孙女，胡湘湘（杨紫饰）原本是一位初阳般动人的美丽少女。一次无奈的相亲，她遇到了青年军官顾清明（霍建华饰），从此开启了一段荡气回肠的烽火之恋。值得一提的是，剧中杨紫的表演功力对她来说是一次突破性的挑战。从最初有着几分麻辣的天真少女到冷静的护士志愿者，再到结婚为人母之后的大气端庄，她演活了一位少女在战火之中的蜕变成长，她也凭借这次的表现完成了一次区别以往角色的惊艳转变。

初时的胡湘湘一身典型的民国女学生装扮，外加两条俏皮的小辫子，青涩中透着几分可爱。在被迫相亲之际，胡湘湘对帅气的顾清明一见钟情，为了吸引对方的注意，她不惜各种捣乱，让顾清明又气又无奈。为了搅黄和盛家少爷的亲事，她甚至故意装作病人，几分任性、几分张扬、几分俏皮，让观众印象非常深刻。尤其在姐夫被抓走面临死亡之际，深爱姐姐的她义无反顾地找到顾清明，含泪说着“只要你把我姐夫救出来，我就把……自己交给你”，那一刻，这个为家人无私付出、敢爱敢恨的少女深深走入了我们的内心，也悄然打动了顾清明的心。

长沙会战步入白热化之际，顾清明义无反顾地走上了战场，胡湘湘则成为了一名战地白衣天使。在战火的历练之中，她渐渐褪去了青涩，目光中多了几分沉稳和冷静。她和顾清明的心终于走到了一起。只是战乱中的他和她注定了分离。此时杨紫的表演并没有过多雕饰，却更加令人动容。追赶着开赴前线的军车，胡湘湘一路喊着顾清明的名字，撕心裂肺。救护伤员的忙乱中，两人在回眸的刹那间目光交汇，又匆匆离别；亲手给爱人系上护佑平安的红线，却不知何时再相逢。她说“我什么都不怕，只要你在”，战火、牺牲、离别她从不放在眼中，只要他还活着。这样的烽火恋情如此惊心动魄，这样的胡湘湘如此让人心疼！

大战来临之际，顾清明以必死之心准备好了遗相，他不想拖累这个勇敢的女子，不忍让心爱的人成为遗孀。此刻，胡湘湘含泪说着“我都能坚持，你为什么不能”，那种超越生死的爱情如此坚定。而在顾清明失去信息之后，她拿着爱人的照片一个人一个人地询问，没有眼泪、没有哭泣，只是坚定地寻找，这样的女子早已勇敢地几乎让我们落泪。一路走来，战场上泛着泪光与微笑的简陋婚礼、劫后余生之后的那个心酸拥抱、走过乱世的绵长爱恋……杨紫的表演带给我们太过复杂的滋味！

从某种角度来说，偶像剧男主角霍建华与童星杨紫出演抗战戏，似乎给人一种非常另类的感觉。但两人的表现却完全颠覆了我们的想法，突破帅气外型的霍建华、走出童星影子的杨紫，无不绽放出全新的动人气质，带给我们一种非常默契的观感。对于童星出身的杨紫来说，走出固有印象其实很难，毕竟《家有儿女》中夏雪的形象太过深入人心。如今，她用非凡的演技证明了自己。从《心术》中的小护士到《花非花雾非雾》中的职场丽人，直至《战长沙》中从少女到为人母的蜕变，角色身份跨越之大，让我们看到了她表演日益多样化的蜕变。她一步步颠覆了自我，褪去了青涩、增添了沉稳，赋予角色内在的灵魂。战火中寻觅爱人的她沧桑而坚定、战后回归故地的她大气而沉稳，那是一种发自灵魂的气质，预示着杨紫在表演中的日益成熟。

有人说，霍建华和杨紫是抗战剧史上最另类的搭配，但我们却觉得很舒服。两人质朴的表演保留了抗战戏的原有滋味，同时也多了一丝偶像剧的氛围，将烽火恋人的定位展现得恰如其分，让我们依稀寻到了《魂断蓝桥》等传世之作荡气回肠的味道，这就是杨紫和霍建华的成功！

今天看了一场电影《狼图腾》。几年前曾粗略看过姜戎的原著。本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，因而可以说姜戎的这部小说旨在与狼为伍，去伪存真，把狼的特性和人类的思考揭示的入木三分，不失为一部好书。

回头再说这部电影，实话实说，还不错。节奏紧凑的故事性较强，还是挺抓人的。虽然我不是很认同狼性哲学（关于小说是否歪曲了蒙古人的文化也在热议），但是这部电影所表达出来的一些意思我觉得还是不错的，比如，人要敬畏自然，遵守自然法则，要与自然保持平衡与和谐，动物远远比人想象的更具有团队精神，也比我们人类更聪明灵异，且重情重义。

剧中有几个情节挺震撼的，其一是两个蒙古族人在大风雪夜去照看军马，与群狼搏斗以及第二天马群在冰湖里冻成冰雕的惨状；其二是人类开着车围捕狼群，两只老狼宁可自杀也不愿被人抓住；还有就是天堂一样的天鹅湖被垦荒移民破坏的样子。人类曾经是自然的一部分，可是却渐渐异化成了自然的对立面，可悲。

感觉这部电影狼比人演的好，蒙古族演员比两个汉族男主演演的好。窦骁老老实实做了一回大绿叶，没什么发挥的余地，冯绍峰的表演还是稍微有点儿端着架子。

总之，这部电影值得一看，尤其是摄像和配乐非常棒，是一部有诚意并经过精心打造的电影。影片结束以后别急着走，后面庞大的演职人员表足以令人惊叹，特别是每一只狼都有名字，它们也上了演员表，而且汪峰主唱的《沧浪之歌》也很好听，喜欢描写狼的文学作品的朋友，不妨再看看近几年出版的吉林作家张永军的长篇小说《青狼闪电》，挺不错的，我看到颤栗汗出。

如果我问，全班有多少人看过“复联3”，相信半数以上的人会骄傲地举起手，其中还会有一部分数量可观的同学是熬夜去看的首播。但是，我如果问有多少人看过《无问西东》，只怕我会收获五十多双疑惑的大眼珠，

《无问西东》被腾迅官方给予了高度评价、被评为是今年最好的电影，没有之一。在我看来，这个评价名副其实。不说评分，单是这部电影的底蕴，文化底蕴就足以担当起这个评价。不是说“复联3”不好，而是它太光怪陆离了，离我们的实际生活相差甚远，最多是图个乐呵。但《无问西东》不一样，它用时间线贯穿全剧，四个故事间各有联系，可以说，整部电影都在教会你道理。

按照时间线来排序，第一个故事是一位西南联大的文学教授，在清大求学时关于人生的思考；第二个故事是西南联大中一位学习、体能样样优秀的大户子弟，是那位教授的学生，为了祖国毅然放弃学习，成为了一名空军，最后在抗击日寇的空战中壮烈牺牲；第三个故事的男主人公是空军定期投放物资，援助的野孩子们中最小的一个，他也是核弹的研究人员之一，与位支边医生共同喜欢上了一位女实习护士。第四个故事是二十一世纪，男主人公的父母是支边医生的队友，三人被困雪地需要有人离开避风地去寻找救援队，但很有可能冻死在外面，支边医生毅然把生的希望留给了夫妻俩，自己独自去寻找救援队，虽然找到了救援自己也累死在队友怀里。

而我最喜欢的是故事一和故事二，让《无问西东》为你展示了清华以及西南联大雄厚的师资力量。故事一中，男主人公在文学天赋极局，英文学、国文学都是满分，物理学却是不行，但他执意学实科（剧中原名，应对应现在的理科），因为最好的学生都学实科！问及其为什么学习？只是觉得这个年纪应该学习，每天将自己交给书本便很踏实，却被校长梅贻琦一针见血地指出，那只是麻本的踏实，却忽略了真实。故从而有一段时间男主人公远离人群，独自思考，后因泰戈尔到清华大学时的演讲而醍醐灌顶，从而悟到人生的真谛。

故事二中的男主人公，可谓是真正的名门望族之子孙，在抗日的年代，家中也是进口食品随时供应。几十年前的家族实力可媲美如今的任何大户人家，还尤有过之。在得知他有参军倾向时，他的母亲来到西南联大劝他作为家中独子，莫参军。理由不是因为他是她的独生子，而是希让他能够感受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同他喜欢的女孩结婚生子，不是为她增添子外，而且为他可以享受为人父母的乐趣，义正词严地指出他追求的功名利禄，只不过是人生幻光。男主人公听从了母亲的建议继续学习，没有参军，直到，日寇的轰炸机飞到西南腹地狂轰乱炸，男主人公的好友、认识的人尽皆被炸死。男主人公留“孩儿不孝”之家书，毅然参军，并在空战中为了祖国开着飞机撞向日寇军舰同归于尽，从此中华大地多了一名英雄。一位美丽的母亲虽然失去了亲生的独子，却拥有了更多视她为母亲的青年。

这些教授、母亲的话语，主人公从彷徨、迷惘到认识自我、找到生命的意义，都值得我们深思，既使有些事离我们还有些远，但如果我们不思考的话，就不知道想要如何度过这一生，浑浑噩噩中就再也没有机会选择了。

看《无问西东》体味人生，感悟中国近代高等学府的深厚师资力量和丰富底蕴。

2019年是一个不平凡的年份，因为今年是我们的祖国成立70周年，全国上下举国欢庆。国庆节当天，我是在高速公路上用手机观看的阅兵式。上午十点整，庆典活动开始了。嘹亮的义勇军进行曲响彻了整个天安门广场，看到冉冉升起的五星红旗我心潮澎湃。70门礼炮响彻天空，我的心也像礼炮一样“砰砰”地跳得厉害。接下来，习近平主席宣布阅兵正式开始。看到威武的军队走过来时，我激动的手有些发抖，看着他们整齐划一的方队，场面如同特效一样。他们坚定的步伐，就像中国迈向强大的脚步，习主席站在敞篷车上，汽车驶过金水桥，习主席向海陆空三军问好：“同志们好，同志们辛苦了！”官兵们用洪亮的声音回答道：“首长好，为人民服务！”恢宏气势引来了全场的声声赞叹。阅兵式上给我印象最深刻的是女兵方队，因为他们丝毫不比男兵差，飒爽的英姿，每个人都是女中豪杰。

通过这次阅兵，我看到了中国的强大。我为祖国骄傲。

最后我又大声地说：“我爱您，我的祖国，我为是您的子孙而自豪。”

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的20--万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

在回家的火车上，我读了一本很好看的书——《绿野仙踪》。《绿野仙踪》是美国人自己创作的第一部儿童童话。

文章主要讲述了一个无父无母的小姑娘多萝西的故事。她和叔叔婶婶相依为命，故事就从这儿开始说起，多萝西和小狗托托被龙卷风卷到一个叫“奥芝国”的神奇地方，为了找到回家的路和自己的亲人团圆，多萝西开始了她的旅程。在回家的路上，她认识了三个好伙伴，他们分别是：稻草人、铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，他们一起前去寻找一个叫奥芝的大术士。在克服了种.种困难之后，他们同心协力一起打败了邪恶的西方女巫，使好心女巫和伟大的奥芝术士帮他们实现了他们各自的愿望，有了各自的归宿。多萝西也回家了。

读了这个故事之后，我有一些体会：多萝西被龙卷风卷到奥芝国后，换做是我们这些没有经历过风浪的孩子，除了会坐在地上哇哇大哭，等待着某位好心人送我们回家之外，就别无他法了，可是多萝西不一样，她是个有自信、有胆量、有同情心、有团队精神的好女孩。她不怕困难，一心要找回家的路。她不管这是未知的世界还是危险的地方，她只有一个念头：我一定一定要走出去!好心有好报，在回家的路上，她看见了稻草人铁皮樵夫和小胆狮，她用爱心去帮助他们，得到了他们的无比信任。他们用团结的力量打败了西方女巫。我们应该向多萝西学习，我阅读这本书最大的收获就是我知道了团结的力量是多么强大。

团结是金，同学们，我们不能为了个人的利益让大家不团结。如果你是个不喜欢团结、任性的孩子那就快来读读这本书吧!这本书会让你有所触动，改掉任性的坏毛病，会让你知道团结的重要性，知道团结起来力量大!

6月16日上午9时至17日凌晨5时，广西壮族自治区百色市凌云县遭遇强降雨，持续暴雨引发山洪，黄文秀在抗洪救灾途中不幸遇难。黄文秀从北京师范大学硕士毕业之后，回到家乡百色支援建设，成为广西百色乐业县新化镇百坭村的第一书记。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。看完各家媒体对黄文秀事迹的报导，我心中久久不能平静。现代社会发展的节奏太快，快到很多人已经忘记了自己的初心，甚至不知初心为何物。可能多数人都有这样的经历，在孩提时代，说起自己的人生理想，那一定是要成为伟大的数学家或者科学家，为整个人类的发展做贡献。而随著年纪的增长，思维以及认知的具化，理想渐渐成为考一所好大学、找一份好工作、经济独立、独善其身.......所有生活的零碎，都不再能够拼凑得起最初梦想的蓝图。也许是因为对这个世界的认知越来越浅薄，也许是因为认识到了自己的渺小，也许是对于人生的意义、人生的价值的认知超越不了“小我”。而黄文秀的事迹，正是能够让我们在感动、感慨的同时，从这些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜样的力量荡涤灵魂、砥砺初心、呼唤担当。

时代呼唤党员干部的担当。黄文秀在扶贫日记中写道：“一位世界著名的社会学家说过，‘一个国家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民众的落后’，我们党深刻明白这个道理，从而提出要教育扶持一批人脱贫，并且扶贫要扶志和扶智，这样一个切实为群众谋发展、谋福利的党，我怎么能不响应号召呢?”广大党员干部，在开展扶贫工作中，更是要以身作则，树立为人民服务、建功立业的决心和信心。守着自己的“一亩三分地”要不得，畏手畏脚怕出错而不做事要不得，纸上谈兵不深入群众、不深入基层调研要不得，“数字”脱贫和虚假脱贫更要不得。我们肩上担负着使命、责任、信仰、人民群众的期望而负重前行，前行的路上或许荆棘满布，或许有过不被理解、不被接纳，但又何足无惧，当一个人的思想强大到足以凌驾时间与空间，当一个党员干部把实现人民群众的美好生活作为自己的追求，忘“小我”而追求“大我”，便可以做到宠辱不惊，便可以做到心中有信仰、脚下有力量。

时代呼唤青年一代的担当。现在很多青年学生从小就生长在两代人给他们搭建起的“温室”里，对于人生的规划可能更多的在于实现自我。因此，“为中华之崛起而读书”，这种在少年时代就树立起来的宏伟志向、为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感，在对青少年的核心价值观引导中显得尤为重要。黄文秀身为北京师范大学的硕士毕业生，毕业后没有贪恋大都市的繁华，没有衡量个人的得失而选择一条可能更开阔、更安逸的道路，而是选择回到家乡、反哺家乡、建设家乡。笔者认为，黄文秀事迹也应该宣传到更多的学校、更多青年学生的视线，不是说简单的鼓励广大青年到基层去工作，而是为了引导青年一代的价值观，是要他们博览群书、全面发展、求真务实、不断增强自己的综合素养，引导他们树立更远大的人生理想，为投身于社会主义建设而奋斗。由此，国家才有希望，民族才有未来。