观后感

为了扎实推进“两学一做”学习教育和“纪律教育年”活动的深入开展，积极引导党员干部自觉学习党纪党规，努力营造遵规守纪、挺纪在前的良好环境，按照市纪委有关要求，7月1日，市经信委组织全体党员干部集中观看了“党规党纪刻印于心”知识竞赛电视节目，在收看现场同志们争相竞答学习气氛活跃。

通过对“党规党纪刻印于心”电视知识竞赛的观看和对《准则》《条例》的学习，使全体党员干部充分认识到《准则》和《条例》的深刻内涵和精神实质，更加清楚条款所规定的内容，更加明白各项廉洁自律要求和党的纪律底线，进一步增强党员干部廉洁自律意识。许多党员干部都认识到，要把党纪国法挂在心中，自重、自省、自警、自励，自觉遵守廉洁自律各项规定，不断提高廉洁从政、勤政为民的自觉性，推动首府经济和信息化系统党风廉政建设工作深入开展。

今天晚上做完作业，我在电脑上看了动画系列《雷锋的故事》。

我觉得雷锋叔叔很爱看书，懂得非常多的知识。非常热于助人，勇于认错并积极改正。做好事不留名，每次别人问他叫什么名字，他总说:“我叫解放军!”

雷锋的一生所做的好事真是怎么说也说不完!雷锋这种助人为乐的精神已经深深地影响了我们身边每个人，深入到我们的日常生活当中。我们班就涌现出了很多的小“雷锋”。像振超和王涵经常放学后还主动留下来打扫班级卫生，直到把班级都打扫干净才回家;仕崇同学因为身体不舒服在班上吐了，他身边马上涌现出许多的小“雷锋”，你帮忙拿沙子，我帮忙拿畚斗清理教室。在我们的身边这种小“雷锋”数不胜数!

我们要继续发扬雷锋这种助人为乐的精神，多做好事，这样我们的世界将会变得更温暖，更美好!

2015年9月3日是晴朗的一天，是庄严的一天。今天是世界反法西斯战争胜利70周年，在我们伟大的祖国首都北京天安门广场举行了盛大的阅兵仪式。

上午习近平总书记(习爷爷)出席阅兵式并发表重要讲话，10点阅兵仪式正式开始。此次阅兵共检阅50个方队，其中徒步方队11个，抗战老同志乘车方队2个，装备方队27个，空中梯队10个，正式受阅人数约1.2万人，动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机近200架，场面无比壮观。

如此宏伟的仪式，让我觉得作为一个中国人而感到骄傲、自豪。在现阶段，我的主要任务是要好好学习，长大成为一名对社会、对国家有贡献的人。愿我的祖国繁荣昌盛，国富民强!

昨天晚上看了CCTV-2《大国崛起》之法国篇，重新了解和认识了法兰西民族和他们的历史。其中给我印象最深的不是巴黎凯旋门、埃菲尔铁塔、卢浮宫、巴黎圣母院，而是先贤祠。那是法国人专门为伟人准备的安息之地。

先贤祠，其法文名Pantheon源于希腊语，最初的含义是“所有的神”。这类的建筑，通常以供奉诸神而著称。例如公元前五世纪古希腊人修筑的雅典巴特农神(Parthenon)，便是供奉着这世上所有的神灵。类似的建筑，意大利也有一所，也即我们所熟知的“万神殿”。

与这俩前辈相比，巴黎的Pantheon自然是年幼了许多，但若说到声誉，却是一点都不逊色。它始建于1744年，曾名为圣日内维耶大教堂，当初是法王路易十五感主恩所设。也许是上苍冥冥之中的注定，建成之日教堂恰逢如火如荼的法兰西大革命。而在那个特殊的时期，世俗与宗教的权威皆消失殆尽。于是圣日内维耶大教堂抛弃了上帝，摇身变为“祖国和自由的祭坛”，并更名为“先贤祠”。之后几年间，革命家米拉波、启蒙思想巨人伏尔泰与卢梭等人的灵柩，相继迁徙于此。这些启蒙与革命的子民，宣告了巴黎Pantheon作为世俗祠堂的开始。

栖身于先贤祠不是件容易的事，它的条件非常苛刻。许多享誉世界的伟人，如巴尔扎克、莫泊桑、笛卡尔，至今仍不得其门。即便是有幸入室的伟人、通常也很难觅到一个宽敞的位置。所以卢梭与伏尔泰堪称是备极哀荣。这两位思想家葬于最显要的位置，并各自享有一个偌大的墓室。卢梭棺木上镌刻的“自然与真理之人”的谥语，伏尔泰的悼词也很简洁：“诗人、历史学家、哲学家”。在当时的革命年代，法兰西人对启蒙思想巨匠的尊崇无以复加，因此两人的殊荣并不具有太多的奇怪。但卢梭恰巧与伏尔泰面对面，倒真是历史的一个玩笑：两个生前的对头，死后却不得不长相厮守。置身于这般的场景，想象着左翼、平等、革命与右翼、自由、渐进就这样日复一日的面面相对，我仿佛触摸到了法兰西民族最深处矛盾又谐和的灵魂。

当然、这般神圣的地方、科学家也理当有一席之地。例如居里夫妇，以及数学家拉格朗日等人：俭朴的墓室、简单的介绍、一如他们平实无华的品质。祠里深处，多是二人一室、四人一室。卢、伏二人不远处便安息着维克多·雨果，十九世纪法兰西最负盛名的文人、一个曾因反抗专制而流落他乡的斗士。种种一切均像极了他的室友、恰巧也是一位作家、且曾为德雷福斯鸣冤而流亡英陆的左拉。不知这是否就是法兰西人眼中雨果、左拉与巴尔扎克、莫泊桑的不同。可以引为佐证的是，先贤祠中还镌刻着很多寂寂无名爱国者的名字，例如一战二战捐躯的烈士。

这里还有一些“伟人”，并非名人。比如一面墙上雕刻着许多人的姓名。它是两次世界大战为国捐躯的作家的名单。第一次世界大战共560名，第二次世界大战共197名。我想，两次世界大战中的烈士成千上万，为什么这里只有作家?大概法国人一直把作家看作是“个体的思想者”，他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!虽然他们的作品不被人所知，他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了。

一位叫做安东尼。德。圣，爱逊贝利的充满勇气的浪漫诗人也安葬在这里。除去写诗，他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋，开辟往非洲航邮的功臣。他生前不是伟人，死后却得到伟人般的待遇。因为先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。

到现在先贤祠的72位伟人中，其中政治家只有11人，不到六分之一。更多的是给法兰西民族带来“平等、自由和博爱”精神和思想的人。先贤祠是真正在诠释它建立的内涵——“献给伟人们，祖国感谢他们!”法国真正的象征不是埃菲尔铁塔，不是卢浮宫，而是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。了解先贤祠，才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。

倘佯许久、感触良深。这些长眠于此的伟人，没有华丽的言词、无需传奇的经历、却因推动了历史的进步，赢得了世人的崇敬。而许多当时的权贵富豪、富则富矣、贵则贵矣，最终也不过是一抔黄土、无人听闻。尊重先贤、是一个民族所应有的品质。法兰西人因这些先贤而光荣，而这些先贤又何尝不庆幸生于这片土地。这些传统、中华民族虽是早已有之，例如孔庙、岳庙，但正所谓“与时俱进”，我们可否会做得更好呢?

电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。

男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，查理精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代，才会有这样荒诞的想法。

的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无产者无家可归。后来，查理遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了查理，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，他们拥有了从来没有的温馨与幸福。

影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。“Buck up-never say die. Well get along!”他们走在通往黎明的道路上，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑。

影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。毫无间歇的劳作终于让他发了疯，一见到圆形的东西，就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑，但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。

当时正值世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。影片反映出资本主义的剥削本质，揭示了资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林曾经这样阐释查理这个流浪汉的形象：“一个衣衫褴褛、戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽、下穿一条宽松长裤、足登特大号皮鞋、手执一根不同凡响的手杖的落魄的流浪汉而已……我保存这根手杖不仅作为体面自尊的标记，而且也用它来和命运、厄运抗争。我在银幕上扮演的是一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜生灵，但实际上他从来没有向使他受尽折磨的人屈服。他藐视苦难，他是悲惨境遇的牺牲品，但拒不接受失败，即使在希望、梦想和憧憬被微不足道的琐事化为乌有时，他也只是耸一耸肩，转身而去。”

主人公查理就是这样一个乐观善良、机智幽默的流浪汉，卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”，查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上，他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧，对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说：“所谓幽默，不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑，他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，“用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺”。

《摩登时代》以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益，工人是创造利润的最重要工具，没有工人的付出企业的利润就不会存在，应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。

通过观看《摩登时代》，我感受到影片中蕴含着诸多的经济学现象，切身体会到看电影也是学习经济学的良好途径。

强国必须强军，军强才能国安。要紧紧扭住政治建军不放松，坚持党对军队的绝对领导，永葆人民军队性质、宗旨、本色，永远做红军的传人，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，努力锻造具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬部队。要紧紧扭住改革强军不放松，坚定不移深化国防和军队改革，着力解决制约国防和军队建设的体制性障碍、结构性矛盾、政策性问题，深入推进军队组织形态现代化，加快构建中国特色现代军事力量体系。要紧紧扭住依法治军不放松，着力构建中国特色军事法治体系，推动实现治军方式的根本性转变，提高国防和军队建设法治化水平。要紧紧扭住备战打仗不放松，坚持战斗力这个唯一的根本标准，拓展和深化军事斗争准备，加强实战化军事训练，加快提升打赢信息化战争能力。要深入贯彻军民融合发展战略，更好把国防和军队建设融入国家经济社会发展体系，形成全要素、多领域、高效益的军民融合深度发展格局。要加强国防动员和后备力量建设，巩固和发展军政军民团结。要加强国际军事安全合作，积极履行同中国国际地位相适应的责任和义务，同世界各国一道共同应对全球性安全挑战，为维护世界和平作出更大贡献。全军要增强忧患意识、危机意识、使命意识，以只争朝夕的精神推进国防和军队现代化，担负起维护国家主权、安全、发展利益的重大责任。

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗。长征胜利启示我们：人民军队是革命的依托、民族的希望，党对军队绝对领导是人民军队赢得胜利的根本保证。长征锻炼了人民军队，长征磨练了人民军队，长征成就了人民军队，长征开启了人民军队发展的新起点。长征是人民军队的光荣，光荣的人民军队必须永远继承红军长征的伟大精神和优良作风。

偶然翻到张艺谋导演在1992年的作品《大红灯笼高高挂》，用了两个多钟看完。

经典的光芒是不会被时间的尘埃所覆盖的，在今日电影特技、影星阵容、场面道具配置精良的条件下，这部电影完全可以入围好电影范围。不因为别的，只为电影将一个故事缓缓道来，紧扣人心，演员的语言、表情、角色心理变化演绎得淋漓尽致，观众可以说是被带着走的，因灯亮而欢喜，因灯封而哀叹。 颂莲篇：一入宅门深似海，磨牙吮血噬人心

颂莲(巩俐饰)是民国时期接受新式思想教育的洋学生，因父亲病逝，家道中落，势利的继母逼迫颂莲退学嫁人。赌气的颂莲说：既然要嫁，那就干脆嫁个有钱人，做小妾也认了，这正合了继母的心思。

双肩乌发垂，素衣两袖清。颂莲自己乘轿来到陈家大院，圆滑机智的管家立马迎了颂莲入门，一面跟颂莲嘱咐着深宅大院里的繁杂规矩，一面引着颂莲在曲折的宅内走着。

颂莲一脸茫然地看着这个宅子，看着这个她即将在这里固守到老的冷冰冰的，阴森森的古堡似的大宅院，心绪复杂，不知道等待她的是什么。

庭院里的丫环雁儿(孔琳饰)第一次见到新来的四夫人，立刻给了颂莲脸色看，颂莲觉得莫名其妙，却也不畏惧，径直入堂内向其他的夫人行礼。

年老色衰，严肃刻板的大夫人(金淑媛饰)，平和热情的二夫人(曹翠云饰)，盛气凌人的三夫人(何赛飞饰)，让初来乍到的颂莲对即将到来的生活有了个初步的判断。

新婚第一天，按照规矩，由宅院里的曹二婶来为颂莲锤脚，颂莲所住的四院，也挂起了红灯笼，整个院子亮堂堂的，充满喜气。颂莲虽然不知道这个规矩是什么含义，整个人僵硬地接受着，还是照着指引完成了该有的规矩。 新婚第一夜，善妒争宠的三夫人以突发疾病为由让丫环请走了陈老爷，颂莲虽不快，却也无处发作。接下来三夫人仍然以相同的理由来争夺颂莲的宠爱，这为影片前半部分二人不合点起了苗头。

生活久了颂莲才知道，灯笼不仅仅是用来照明，锤脚也不仅仅是疏通经络放松身体，而是一种宅院里受宠得脸的象征，自此，颂莲但凡听到别院传来的锤脚铃声，就会身心煎熬，坐立不安，害怕刚刚触及的宠爱即将失去。

点灯即陈家老爷夜晚宿在谁的院子，点灯的夫人可以上桌点菜，点灯的夫人说话掷地有声。每日训话，管家的灯抬到谁的面前，谁的心就落在了肚子里。也是因为这样，除了大太太外，其他三人都各自争着，让自己院里的灯笼可以点亮起来，病急乱投医的颂莲甚至以假孕来争宠，被揭穿后的结局很悲凉，四院的红灯笼都被封了起来，彻底失宠。

起初，颂莲以为，送她丝绸的二夫人卓云是好人，可以在宅院里真心相待，而处处与她作对的三夫人梅珊，则不是什么善茬。而事实上，亲切真诚的二夫人才是笑里藏刀的好手，颂莲在明，卓云在暗，颂莲被算计了都不知道是二夫人卓云插的刀。三夫人虽然傲气冷淡，却是看透宅院生存法则后的冷心冷性，大夫人又明哲保身，不管世事。

谁的心性都不是表面看起来的那样，人心难测，日久方见人心。

颂莲的心理奔溃是从得知二夫人用扎针布娃娃诅咒自己，并请来医生揭穿自己假孕开始，而最终逼疯颂莲的，是自己醉酒说出了三夫人梅珊与医生有染，造成梅珊惨死宅院中。

人心的背叛，性命的轻贱，恩宠的虚幻，让颂莲彻底疯了，在这个深宅大院里，成为另一个封建刻板礼教家庭下，宅院内勾心斗角的牺牲品。而讽刺的是，这并没有对任何人造成影响，大宅门的一切，一如往昔。

新来的五夫人，在热闹的鞭炮声，大红的灯笼簇拥中进了宅院，看到狼狈失神的颂莲，不禁问仆人这是谁。

谁知道呢，她会不会是下一个颂莲。

在争议声中把"南京南京”看完了。在看片之前我避免去看该片的评论，以防先入为主。现在我信手涂鸦说说自己的看法。

首先我肯定陆川在本片中的拍摄技术。镜头、音效和叙事的节奏，营造出的气氛。很对我的胃口。问题是剧情好多地方让我迷惑不解。

一、天降大任给陆川，他掌握了大量的资源，有责任把1937年南京发生了什么告诉世人。可惜陆川做得很不到位。

1、南京大屠杀是元凶----朝香宫。这个天皇的叔叔，是他越过松井石根下令日军屠杀的，他逃脱了东京审判。之前没有那部同一题材的电影反映过，陆川也没有。遗憾!难道还要让他继续逍遥法外吗?不应该把他揪出来让世人诅咒吗?

2、日军从上海到南京途中残暴的屠杀已经开始了，不是到了南京突然变成了魔鬼。陆川没有反映。

3、南京保卫战指挥不当，造成大军不能及时撤退，致使十几万中国军人惨死。还给日军找到大屠杀的借口：因为中国军人混进平民中了。这难道不值得展示出来让后人(特别是军人)总结经验教训吗?可惜这也被陆川忽略了。

4、还有陆川对日军惨绝人寰的暴行揭露不够，即使这会使我们看了很难受。比如把杀中国人作为竞技比赛的百人斩;用不断地砍中国人的头来试他那把牛X的武士刀的中岛等等，难道回避这些现在的日本人就能够接受这部电影?不解。

还好上面1、2两点《拉贝日记》替陆川做了。

二、影片中的一些情节让我迷惑

1、在到处尸横遍野充满着中国人惨叫的南京城里，居然还有市民在路边摆摊做生意，还有小孩在无忧无虑的玩耍，，这些小孩还能和日军一起玩操兵游戏。这合理吗?这同日军拍的用于欺骗世界的，“日军和中国人民相处的多么和谐’的宣传片有什么区别?

2、日军态度很好的和唐先生作香烟生意，请问陆川：日军有这个必要吗?他们完全可以随便挑一户人家，破门而入先杀死男人，女人先奸后杀，然后把屋里值钱的东西洗劫一空。(这出自南京大屠杀幸存者的口述)，不然干脆把唐干掉，直接把他的钱拿走就行了。这难道也是日军的宣传片表明日军同南京市民进行着自由的贸易?不解。

3、角川为什么自杀?理由充分吗?日本人是擅长自杀的，不过是在失败后。在那个把日军变成魔鬼的环境里，他良心发现自杀了，至少我不相信。如果战争结束，他幸存下来，回国后再变回正常的人，再良心发现自杀，这个我才会相信(就像《天与地》)。

4、还有日军祭祀那段，有人认为他如何的好，可以上升的某某高度，我水平不够，看不出来。我认为这部影片要上高度，要从是什么把在和平环境里正常的日本人变成魔鬼的原因进行剖析研究(这方面我看过的影片中《野战排》做得最好)。陆川这方面做得很不够，仅仅是日军恐惧(这点我觉得描写的有些夸张)和刚入城时遭到了零星的对抗。

总之我对投入巨大的这片感到失望。

(一)

申亮亮，29岁，生前系中国驻马里共和国维和工兵分队战士。

2016年6月1日，中国驻马里共和国维和部队遭遇恐怖袭击。一辆载有500多公斤炸药的汽车，驶入申亮亮所在维和部队的营区。当时，正负责营区2号岗哨警戒执勤任务的申亮亮立即发出预警信号，引导后方部队隐蔽。在汽车侧翻时，他本可以选择撤离现场，但他用生命中的最后37秒，换回了部队其他人员的平安。因为他的及时处置，500多公斤的炸药袭击，只一人牺牲。

这一人的牺牲把一位农村母亲的世界炸得粉碎。申亮亮的母亲杨秋花悲伤得无法站立，坐着轮椅到机场迎接儿子的遗体回国。追悼会上，哭成泪人的杨秋花在多人搀扶下走到儿子的灵柩前，摆上一支白花，用河南乡音大声而颤抖地说：“我的儿子，你为国争光了，我谢谢你!”

(二)

吕顺芳，女，64岁，江苏省无锡市宜兴官林镇义庄村农民。

吕顺芳小时因家境贫困，年幼的妹妹被忍痛遗弃。为了圆母亲晚年骨肉团聚的心愿，她四处奔波寻找妹妹，然而直到母亲去世也未能如愿。寻亲路上，吕顺芳发现还有更多有着同样遭遇的家庭，她暗下决心：“我要帮天下父母寻找他们失散的儿女!”

2000年5月，吕顺芳在家中办起了“寻亲驿站”，先后接待了来自内蒙古、陕西、河南、河北、山东等14个省区的3000多名寻亲者。为帮人寻亲，吕顺芳辞去工作，几乎花光了家中的积蓄。14年来，吕顺芳帮助300多名寻亲者在茫茫人海中找到了亲人，使一个个离散多年的家庭破镜重圆，用爱心演绎着感人至深的人间真情。她被人们亲切地称为“寻亲大姐”。

“虽然我自己的妹妹还没有找到。可是，想到有那么多的老人不再像我母亲那样抱憾，那么多的家庭能够骨肉团圆，我感到付出再多也是值得。”吕顺芳说，“不管有多大困难，我都会坚定而快乐地走下去。”

，看看《破风》，确实刺激又励志，而且可以看出很多影片拍摄的新花样。

1，演员阵容：单个看，彭于晏越来越有一种周公子的小邪气了，笑起来有点“邪”，人物性格比较讨好，有一种青春的叛逆，但是叛逆范围在观众的喜爱范围之内。

窦骁其实是与彭于晏做出“性格差异”的标签，这个角色有些复杂，因为是一个内心戏十足的人，有几处戏的细节抓得不错，节奏也控制得不错，尤其到下半部的时候，窦骁的性格反差和最后的内心救赎还是给角色添加不少光泽。

彭于晏和于凯的搭配总能想到“益达广告”，于凯虽然已经是大叔造型，但是气场够稳，实力还摆在那。

崔始源应该是抓住了近期选秀热的话题点，整体表现无功无过，可能戏份没有那么精彩。

欧阳娜娜也是抓《偶像来了》的热度，正好赶在宣传期，不过小姑娘演技算很质朴，以后慢慢打磨应该更有发展。

最后说说王珞丹，小清新中带着韧性，比之前杜拉拉那会儿演技成熟了很多。

2，体育赛事营销+真人秀+旅游资源的完美跨界：

起初我有些担心这类体育赛事题材的电影会不会有些“脸谱化”，或者“剧感”不强，因为之前汤唯和林志颖的那部《极速天使》就拍得烂到极致。

不过看开头的赛事直播，这些担心都是多余的。仿佛感受到了体育赛事直播的刺激和快感，配合剧情加多了很多特写和全景效果，剪辑太紧凑了，特写的细节抓得很透彻。同时，剧中的所有体育赛事直播甚至看到了“真人秀”的特色，通过演员的面部特写和四肢的形体美，加上赛道+速度的烘托，整个比赛的情感浓度也够了。

还有各地景色风光的配合，这部戏为旅游业又拉动了刚需。

电影拍摄新手法流行多元化的跨界，跨界意味着能渗透更多热点和场景，带入感更强，观影体验更佳。

3，同期声录制+后期配音相结合：

最近几年的现代剧很少会用同期声了，但是仔细听，《破风》的大部分室内戏竟然用的是同期声，室外因为大部分是比赛现场，收声肯定是有问题的。而室内戏更多的是感情的碰撞，能提高演员的分值，从而让整个片子更有暖意。而同期声录制对于演员台词和情感的要求很高，虽然清一色的年轻演员，不过看下来现场台词功力还不错。

4，竞技画面感神似手游画面：不知道影片有没有推同款手游，很多场景让我想到了《心花怒放》的同名手游，就是大街小巷上的任务类游戏，《破风》因为是体育竞技类题材，更有潜力做手游，剧情设置都能完美匹配。

5，画风刚柔并济：比赛直播区的劲道，比如摔倒，转折，逆袭，时时刻刻牵动着小心脏。之后也会穿插着小清新的可爱画风，比如三个人在书店里的打趣，用“书名”传情也挺可爱的。

而王珞丹和彭于晏在室内赛道的“以舞动情”，彭于晏幽默的花式炫技，自行车的舞姿也是一种独特浪漫。

还有三个人在米其林三星餐厅外的俊俏对话，好有台湾校园电影的感觉。

彭于晏和王珞丹在海滩边看海龟爬行，暗生情愫，也是浪漫出了新风尚。

6，两大暖男的冰与火之歌：彭于晏太有热带雨林的气质了，尤其是牙齿好白，笑容的杀伤力不可忽视;窦骁偏冷酷，不爱笑，内心戏十足。而这部戏的亮点除了爱情条线外，男人间的友情也是刻画得很动人，很地道。

比如彭于晏和窦骁一同雨中打伞的镜头，很亲密的感觉，但是没有基情四射的氛围，就是那份男人间的默契和简单，尤其当彭于晏向窦骁提了两次王珞丹，提到第二次的时候，窦骁终于露出了一丝害羞的微笑，其实窦骁这部戏的细节抓得不错。

窦骁重回赛场面对记者质疑那段说出的“我犯过错，尊严离我而去，如今我只剩下自行车”，很有共鸣感。

7，友情，爱情，亲情的并驾齐驱：

剧中连凯和欧阳娜娜的父女情虽然戏份不多，可是情感都很到位，连凯也是资深暖男，看着就很有安全感。

彭于晏剧中的妈妈是台湾的资深演员柯淑勤，之前印象最深的电视剧《再见阿郎》，真的把坏女人刻画得入木三分。

友情不仅体现在比赛的团队合作上，更是生活中的不离不弃。爱情也是简约不拖拉，没有刻意打造情侣间的小情小爱，基本上几位主角还算是坚强地扛着各自的感情，都挺有态度的。

这部戏的感情戏不刻意煽情，分寸把握很好，和赛事的节奏搭配得很恰当。

《破风》的画风很美，也不是硬邦邦的纯体育风，中间很多赛事的策略安排或带着机智，或带着幽默感，还是讨巧加入了很多娱乐元素。整个剧情的跌宕起伏很自然，中间还穿插各种大戏小戏，看似故事容量太大，但是由于剪辑很紧凑，反而看着很过瘾。

目前《破风》的票房已经破亿了，还是一部很不错的励志型电影，估计之后自行车健身也会成为一种新风尚了。

他贪腐数千万元，办公室内却挂着“公生明，廉生威”的警句;

主席台上与新任职干部大讲廉洁，可实际上，台下却赫然坐着通过给他送钱买到官的人;

下属眼中“邓书记严肃正经，事务繁忙，想见一面都不容易”，实际上他却沉迷于声色犬马，忙着花天酒地;

人前与妻子相敬如宾，实则早已离婚，却未向组织报告;

……

寡廉鲜耻、贪欲无度、骄奢淫逸，“六项纪律”一个不落全部违反。辖区群众戏谑道：“他的名字就是个笑话——‘为民’吗?分明是害民!”

邓为民，1966年生，1987年参加工作，从小学教师一步步做到辽宁省锦州市古塔区委常委、宣传部长。2006年他调任该市凌河区委常委、副区长，两年后任常务副区长，2011年任区长，2013年走马上任区委书记。组织一再委以重任，他却一点点丢掉初心，最终为群众所不齿。他违纪违法手段之多、涉案数额之巨、行为之恶劣，成为新中国成立以来锦州市查处的头号违纪者。

应付差事走过场，第一责任人撂荒“责任田”

“咦，人呢?”2015年12月24日，凌河区第十七届人民代表大会第四次会议开幕式上，参会人员都已到齐，却独独不见区委书记。而这样的情景，已是邓为民的常态。

“应付差事、走过场”就是邓为民抓管党治党的真实写照。他在担任区委书记两年半的时间里，只听取过1次关于党建工作的汇报，就连区委常委会也没按时按次召开。上级要求专题学习的重要精神、党内法规等，也被他“见缝插针”安排到其他会议中，敷衍一下就了事。

“从未听过邓书记的党课。”问及落实“三会一课”情况时，该区党员干部一脸懵。而更让大家发懵的是，邓书记经常“消失”，有时十天半个月见不到人，再着急的事也只能等。第一责任人完全撂荒了“责任田”，凌河区在全市党风廉政建设工作考核中连续两年排在末位，也就不足为奇。

长期走过场，导致他缺乏党性修养和党的理论熏陶，总觉得抓党建工作力不从心、抓不到点子上，久而久之积恶成疾、恶性循环，思想上就开始由不爱抓到不想抓，最后演变成了不抓。不抓党建他抓什么去了?

想方设法贪腐。自诩为“经济型”干部的邓为民认为，经济指标搞上去了，面上的政绩就有了，而项目审批、土地流转等工作又为他提供了大量的权力寻租空间。在他眼里这才是“名利双收”的“好事”，于是“帮助投资企业排忧解难”成了他的口头禅。而他在帮企业“排忧解难”中共获得“回报”1823万余元。

“这事就这么定了”“这事必须整”，抓起“经济工作”的邓为民很霸气。我行我素惯了，班子集体就成了他眼中的摆设，凡事由他一个人说了算。2011年至2013年间，区政府想征用某处农用地，找到锦州某拆迁安置公司。该公司为拆迁工作共投入1.2亿元，而邓为民在没有经过集体研究和履行合法程序的情况下，擅自决定以2.1亿余元的价格与该公司签下了协议，只此一项，造成国家经济损失9000余万元。

2015年，国家审计署沈阳特派办审计该土地出让项目时发现了问题，由此炸开了邓为民违纪“冰山”的一角。

“吃”完熟人“吃”老板，不谈情分只谈钱

“书房所有的抽屉里，衣服的兜里，他所有的包里，全是钱!”调查人员谈起在邓为民家看到的场景，仍一脸震惊，“从他这一处住宅里查出的各种现金、存折等，共计近4000万元。”这些赃款里面，老板是一个主要来源。

大部分因贪腐“落马”的官员都有被“围猎”的经历，而在邓为民这里，商人老板则成了他“猎食”的对象。

2011年，锦州某公司与韩国某公司签约的一个项目落户在凌河区，邓为民给予该项目各种“关照”，事成之后，1000万元“好处费”就揣进他的腰包。

2015年，某房地产老板因开发手续问题找到邓为民。“这事也能办，但有难度，我得担风险。”邓为民毫不客气地暗示该老板，最后双方以16.2万美元“成交”。邓为民拿到了钱，该老板却迟迟没拿到手续。其后不久，邓为民又以买房为借口向该老板借款100万元。该老板手续没办妥，不敢得罪他，只好照办。事后，邓为民却“忘了”还钱。

除了“吃”老板，邓为民的“猎物”名单里还有各种熟人。同学、校友、邻居乃至世交，有事找他帮忙，摆上钱再谈。“他心里有一个‘价目表’，关系的亲疏以及请托事项的难易程度都是‘定价’的要素。”调查人员说。找他办事的熟人请托最多的就是人事安排。2010年至2016年间，经邓为民安排调动的有30余人，他从中收受财物达471.2万元。

不给钱不办事，给了钱也不一定办事。邓为民一个校友在区里任副局长，想调整到正职岗位，先后2次共送给邓为民50万元，但直到邓为民被免职，事也没办、钱也没还。当调查人员问及原因时，邓为民答道：“大家都知道我们是校友，我得避嫌，另外这个人品质有问题。”多么可笑的答案!

在邓为民这里，钱只进不出，在他被组织调查之后，还有人不断给他打电话、发信息要求还钱。

钱，几乎是邓为民唯一的追求。在他眼里，一切都可以用钱来衡量。为了钱，一切皆可交易，包括亲情、友情、爱情，而权力则充当了一切交易的媒介。用权如此任性的邓为民，给那些愿干事、能干事、想干事而又不愿同流合污的干部造成了极大伤害，严重危害了凌河区经济社会发展和政治生态。

自我放纵无底线，道德操守化灰烟

人们无论如何都想不到，淫秽视频、吸毒工具……这些“辣眼睛”的物品的主人竟是一名曾经的人民教师、受党培养多年的领导干部。

“情趣低俗，道德败坏，行为之龌龊令人瞠目结舌。”调查人员这样评价邓为民，吃喝吸毒猎艳，他搞了个“大满贯”。或利用上下级从属关系或以金钱为诱饵，他与多名女性长期保持不正当两性关系;在一个商人朋友的引诱下，他迷上了吸食冰毒，甚至怂恿他人一起吸……

在邓为民看来，人生得意须尽欢，身份和优越感的体现就在于“美酒菜肴不断，佳人美女相伴”。奢靡享乐成了邓为民的追求，用了好的想用更好的，尝试了新奇的想尝试更新奇的，久而久之，生活越来越放荡。德不称其任，其祸必酷。“生活上的放荡，导致我工作低迷，不思进取，为了满足生活上的需要，想办法给自己捞钱。”

长期悖逆不轨，邓为民心中早已无戒，出入会所、高档酒店是家常便饭，逢年过节收受礼品礼金更是不在话下，他手里持有的VIP贵宾卡几乎涵盖了锦州所有的高档娱乐消费场所，其家里也堆满了各种高档烟酒。在全面从严治党的环境下，他不但没有丝毫收敛，反而变本加厉。

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。邓为民做人的底线都已在他的荒唐行为下化为灰烬，更遑论其作为党员领导干部的操守和修养。

末路疯狂抗审查，利诱被拒生歹念

“出内鬼了!”2016年6月，市纪委对邓为民立案调查，其后不久，调查人员发现邓为民手中竟有纪委的初核报告。

随着调查的深入，市纪委的年轻干部冯鹏进入调查人员视线。

“他年轻，涉世不深，容易被诱骗。”邓为民利用与冯鹏谈话的机会，开始有意拉拢腐蚀。通过聊自己的成长经历以博得冯鹏的同情，通过有意无意地表明和某些领导的关系来暗示自己不会有问题，通过一些虚无缥缈的许诺让冯鹏对他产生依附感。“在我的努力下，我们建立了‘哥们’关系，他帮助我将多笔银行查询信息进行篡改和删除，告诉我案件调查进展状况。”

由于冯鹏接触不到案件的核心内容，邓为民深知光靠这个年轻人不行，便与其商量，打算“突破”关键领导。“常委喜欢抽烟，主任手机坏了。”冯鹏建议邓为民投其所好。之后，邓为民多次给纪委领导打电话、发信息，拿着礼物在其楼下等，但均被拒绝。

“既然你们不让我好过，那我就跟你们同归于尽!”眼见无计可施，邓为民狗急跳墙，竟萌生了疯狂的念头，在一个本子上写下了这句话。

他通过判断纪委对自己问题的掌握情况来决定交代内容，每交代一个问题，他就在纸上记下涉案金额，当总金额接近某一量刑档次的上限时，便再不开口。

邓为民早在2014年就已离婚，却一直未向组织报告。为掩人耳目，不让人发现他居住与匿赃的“老巢”，在接受调查前邓为民让司机每天开着空车去他与前妻的居所，佯装接送他上下班;煞费苦心藏匿物品，将装有巨额现金、银行卡的保险柜隐藏在一处闲置多年的房屋内;将大量外币、金条等贵重财物放入矿泉水纸箱中，并与20余箱矿泉水一起堆在放满杂物的地下室……

心为物役，个人主义和拜金主义取代了信仰，成为支配邓为民的力量，他认为自己比组织更权威，名利比党性更重要，享乐比纪律更“霸道”。思想之基松动，三观扭曲，麻木不仁，邓为民心里已没有任何敬畏，行为已没有任何底线。

这样的领导干部被查处，实属必然。2017年3月，邓为民被开除党籍、开除公职，其涉嫌违法问题移交司法机关。

“下棋走错步了可以悔棋，人生走错步了不能悔棋啊!”当邓为民意识到这点时，已经无法回头。

最近在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和平白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。

影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被公安局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。

女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。

老县城已经淹没，XX县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。

这部片子，让我真正看清了，中国最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。

生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。

影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让中国社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。

过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）

“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”

浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。

影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。

《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。

通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革，为国家为社会凝心聚力。

10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。

这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。

央视元宵晚会历来有三个功能：

第一是为央视春晚圆场，如为"我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目评选"最后的得奖者隆重颁奖，自己给自己脸上贴一遍金;

第二个功能就是对没上春晚的节目和演员进行一次安慰演出，即让他们被淘汰的节目也亮亮相，露露脸;

第三个功能就是慰-问-后台人员，来个皆大欢喜，圆满收队。今年央视兔年春晚，不管怎么争议，不管接了多少唾沫星子，仍然会在元宵晚会的灿亮中落下帷幕。今年元宵之夜是2月17日，在"20xx年我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目评选"网页上我们已经看到，赵本山的小品《同桌的你》，在目前的投票当中以33.96%名列语言类节目第一。丁建中表演的《穿越》获得了48.03%的投票，成为魔术杂技类节目的第一一等奖已经没有悬念了。而春晚美女金玉婷，将与搭档高亚麟在元宵晚会上推出被毙掉的小品《榜样》;在央视元宵晚会，赵本山携小沈阳、王小利、李林参加演出;宋祖英、丁建中、旭日阳刚等将重新献演精彩节目。“元宵节，真热闹，看花灯，吃元宵。飞机灯，飞的高，兔子灯，拉着跑，小朋友们拍手笑。”宝宝唱着刚学会的儿歌在前面跑，我们在后面边追边提醒小家伙注意安全，就这样一小二大追着跑着来到了托儿所参加元宵晚会。

今年很遗憾没提前给宝宝买到花灯，所以只有空着手了...不过这丝毫没有减少宝宝对这次活动的兴趣。

一进大门就感觉到过节的气氛，有不少孩子手里提着、拉着各式花灯，宝宝看着别人的小玩物，似乎欣赏也是很满足的样子。再走进去就是走廊，里面更是挂满了五颜六色的手工花灯，各个都是别出心裁，甚是可爱，不由得让人流连忘返。宝宝更是看见喜欢的非要让我抱起来近距离的看一看，摸一摸。

晚会开始前我们到苗苗班制作灯笼，宝宝对兔子灯非常感兴趣，拿着蜡笔很小心的仔细描着，大红灯笼被他涂成了五颜六色，要不是老师提醒我们都忘了还有很多好玩的游戏呢。随后我们去猜灯谜，包汤圆，剪窗花等等，宝宝都很喜欢，每个游戏都要玩很久才肯走，以至于我们都不够时间去钓鱼和制作鞭炮。在每个活动室里，老师都很耐心仔细的指导宝宝动手做。

时间过的很快，“吃元宵了.”在家总是我们喂他吃饭，今天他竟然很坚决的说：我会自己吃，不要妈妈喂。我们很欣慰的看着宝宝吃完所有的汤圆把小碗放回去。真心的感谢老师耐心的教育，让宝宝在很短的三个月时间内有这么大的进步。

由于我们的“贪婪”，在每个地方都依依不舍，所以在最后一分钟才进了晚会会常每个班级都有自己的小方阵，我们在朱老师的引领下坐到了自己的小方阵。

大班小朋友们的表演很精彩，老师们也多才多艺，还有家长们也积极参与进来，给大家带来了一场欢乐和-谐圆满的晚会。小小朋友看到不亦乐乎，在自己的小方阵里手舞足蹈。小宝宝们节目表演的虽然不是很熟练，但是也显露出他们的一些集体意识，相信在老师们的精心培育下会更健康快乐的成长，也会像小哥哥小姐姐一样精彩的。

整个晚会所有的孩子都兴致高昂，甚是开心。这样的晚会老师要付出多少努力呀，真的很感谢茜茜托儿所能给孩子们参加这么精彩活动的机会，让家长也很直观的看到孩子们的学习成果，让我们可以放放心心的把孩子托付给老师

在我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。

文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识不到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，却不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切，觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里江山图，绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义，更是中国画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。

以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也很重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。

另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好，但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出彩！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。

感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。

生命，是珍贵的，是无价的。我们能够领略山的雄伟，海的壮阔，是因为我们拥有生命;我们能够聆听风的细语，鸟的欢歌，是因为我们拥有生命;我们能够感受亲情的伟大，友情的温暖，爱情的美好，是因为我们拥有生命。生命，是如此美好，是我们最宝贵的财富。

但同时，生命又是无比脆弱的。20--年5月12日大地震，一瞬时，山崩地裂，家园损毁，生命消逝。熟悉而温暖的家园被撕裂成山般的废墟，天真烂漫的笑脸被夺去花一样的童年，鲜活的生命被那一瞬间把生与死分开，还有许许多多的梦想，被残忍无情地摧毁掩埋。在灾难面前，生命显得如此脆弱而不堪一击。

正因生命只有一次，我们才要倍加珍爱。而对于灾难，如果我们能进行有效的防范和保护，我想，生命或许会坚韧不少。

比如，对于地震，自20--年起，每年的5月12日被设为全国“防灾减灾日”。每年5月9日至15日为“防灾减灾日”宣传周。“防震减灾日”的设立，既是纪念四川汶川大地震故去的人们，也是提醒我们前事不忘、后事之师，增强全社会防震减灾意识。而当地震来临之时，我们千万要镇静。由于强烈振动只有几秒到几十秒钟，时间短促，所以应采用“就近避震”的方法。如果不幸被压在建筑物下，更要保持头脑清醒，尽量保存体力，延长生命。

对于火灾，我们平时应注意电器的使用和烟花爆竹的燃放，学习灭火器的使用方法，不应随意进行与火有关的游戏。处在陌生的环境时，留心疏散通道、安全出口及楼梯方位。一旦发生火灾，需要保持镇静，不能惊慌，利用周围一切可利用的条件逃生。如果身处浓烟之中，尽量采取低姿势爬行，头部尽量贴近地面。

当然，人的一生遇到大的灾难的几率是小的，我们更加要注意小的安全问题，提高防范意识，例如，不随意下河，下湖游泳;不要进入网吧,避免使学习受到影响,身心健康受到污染和受到人身伤害;要注意活动安全,特别是进行体育活动时要防止给自己和他人造成伤害。

然而，更为重要的是，我们要增强自己生命的“韧性”，要主动承担起生命的使命与苦难。有的同学因为学习，情感等方面的问题，便失去理性，心智大乱，伤害自己或他人，甚至令生命在最美好的时光中消逝，岂不令人扼腕叹息。因此，我们既要对外界防灾减灾，也要对内心的灾害进行防范。一旦出现问题，及时与老师，同学，家长沟通交流。

生命只有一次，我们要珍惜生命，要真实地活着，且活得尽可能地精彩。每一次风雨之后，都让心灵感受到生命的拔节。而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的使命，因此，我们要学会防灾减灾，珍爱生命，抓住生命中每一瞬间，用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出贡献!

“科技”是什么?大家对这个词一定很熟悉。电脑、电视这些都属于科技。科技是多么重要啊!如果有一天，我们没有了科技，那是多么可怕啊!我们将会重新回到原始时代，用钻木取火，继续用牲畜拉车。没有手机和电脑，我们还要飞鸽传书。由此看来我们根本离不开科技。

回顾人类社会的发展史，为什么我们这一个世纪比上一个世纪创造出的总和还要多得多呢?就是因为我们的科技在不断发展，人类在不断进步中。没有科学技术的进步，我们就摆脱不了农业社会的落后与贫穷。没有科技科学技术的进步，就没有我们一次次的工业革命。没有科学技术的进步，我们也没有电子时代，没有如此舒适的生活。纵观千古，哪一个朝代不是重视科技的发展，古代的四大发明，圆周率精确到七位小数。现在大家知道了科技的重要性，我们来举几个亲身经历的例子吧。

在几年前，我去了上海科技馆。上海科技馆是一座现代化的建筑，非常壮观。楼是凹面形的，中间有一个透明玻璃幕的大圆球，整个建筑风格独特。西低东高呈螺旋上升的不对称结构，夺人眼球。进入科技馆一个宇航服的高大的气球人挥手迎接着我们，仿佛在迎接着我们这些远道而来的小客人。我们首先来到了“科技探秘”这里主要展示了一些科学技术产生的方法。原理。展厅中央有一个悬在空中没有接任何水管正哗哗流着水的大龙头，吸引了我们的视线。我趴在水池周围看了又看，没有发现接水管的地方，真是太奇妙了。这时我又看见一个留着长头发的阿姨，她的头发一下子全竖起来了，这是怎么回事?我赶忙跑过去，只见哪位阿姨的一只手正摸着一个大铁球，铁球接着电，原来是静电产生的。顺着展厅往前走，我们来到了“地球探秘”这里展出了许多的矿产资源，里面有红宝石。水晶。钻石等矿石样本。大厅中间放着一颗长达3米左右的真象牙。乳白色的象牙在灯光的照耀下发出熠熠的光芒，这是一个灿烂夺目，光彩耀人的展厅。在这里还有模拟火山爆发，制造地震的模拟场，置身其中犹如身临其境。胆小的人都一边抱着头往前逃，一边发出阵阵恐惧的尖叫。真是太刺激了!如果有机会大家一定要去看一下。

看吧，科技多么有趣，多么神秘!正是这么多的科技发明使这个世界变得多彩，变得丰富。让我们去探索科技，学习科技，了解关于科技的更多知识。

国歌唱毕，全场肃立，注视着屏幕内的默哀，我不禁想到最近再度刷屏的“温暖的重逢”。

疫情期间，上海援鄂医疗队刘凯医生在护送87岁老人王欣途中，特意停下让老人欣赏了一次久违的日落，这一幕曾感动无数网友。9月4日，照片中的两位主角再次重逢，携手重现看夕阳的温馨一幕。此时的温馨，或许是疫情期间每个人的梦想了吧。

一 不要忘记，他们也是平凡人

当钟南山在大会上再度哽咽发言，当张定宇迈着蹒跚步伐依旧前行，此时我们才意识到，抗疫战前挺身而出的他们，也是平凡人啊，和我们一样有喜悲能患病的平凡人。

“哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服”，在抗疫路上，逆行的英雄，白衣的天使，仿佛有了他们，便有了屏障，有了希望。殊不知，作为平凡人的他们，在密封的防护服里依旧会汗流浃背，远离亲人与家庭依旧会感到孤独，直面肆虐的病毒也会感到害怕与恐惧。而这屏障，这希望，是他们用自身单薄的身躯，在为我们无畏地抵挡。

如果没有这次疫情，或许钟南山还在数年如一日地健身，张定宇仍旧同金银潭医院里他的病患打着交道，张伯礼陈薇同他们的学生正就医学上的问题激烈探讨，生活平淡如水，细水长流。

二 当柔弱留于内，坚强显于外，这些平凡人，成为了英雄

在中国一冶，徐钟园同所有职工一样，兢兢业业地建设着祖国山河。1月26日，中国一冶临危受命，在鄂州市第三医院老院区基础上改造新建疫病防控医院;1月27日，将对父母的愧疚和孩子的牵挂藏起，徐钟园赶赴鄂州，“两头见月亮”的他，带领着施工人员经过10多天的连续奋战，打赢了这场没有硝烟的战争。

同徐钟园一样，奋战在疫线的这些平凡英雄，在父母面前，他们是孩子，在孩子面前，他们是父母。但抗疫的他们，顾不得一时的儿女情长，将柔弱留于内心，以英雄的姿态，横刀立马战疫魔。

三 14亿的平凡人，又何尝不是14亿的英雄

有一分热，便发一分光，在这场抗疫战中，英雄从来不只一个模样。逆行英雄，出征精锐，突击队员，社区守护者，青年突击队，14亿人共携手，让微光成炬，让星河璀璨。

从寒冬到金秋，从武汉到全国，14亿中国人民，不分男女老幼，不论岗位分工，都自觉地投入到这场抗击疫情的人民战争中。在疫情的日子里，大家有恐慌，有泪水，但有着更多的勇敢和善举。面对突如其来的疫情，我们既看到了生命的脆弱，也感受到了精神的伟力，更为这生生不息的希望而感动。

虽平凡，终不凡。即使黑暗，生命依旧会闪出耀眼的光，在这灾难面前，14亿的平凡人，又何尝不是守护着自己与他人的英雄。

四 英雄的祖国，诞生着英雄的人民

1个多月初步遏制疫情蔓延势头，2个月左右将本土每日新增病例控制在个位数以内，3个月左右取得武汉保卫战湖北保卫战的决定性成果，一个拥有14亿人口的大国，在这场惊心动魄的抗疫搏杀中，最终山河无恙仍向前。

正是有着奋战疫情一线的共产党员，正是有着和人民风雨同舟的中国共产党，14亿中国人民才能万众一心，共赴战场，有着14亿人民的中国才能快马加鞭未下鞍。

“生命至上 举国同心 舍生忘死

尊重科学命运与共”，20字浓缩而成的抗疫精神，必将熔铸进人民的血液中，也将形成中国力量，推动着中华民族走向伟大复兴。

夕阳余晖，仍存霞光，刘凯医生同王欣老人，一老一少的背影，在疫情后的今天，平凡而又温馨。

疫情下的生活，简单，充实，感人，甚至是美好。

在疫情这枚照妖镜下，我看到了人性的光明与黑暗。许是一念之差，便堕落于地狱。周遭的一切的一切，都在变化着，让人琢磨不清。

疫情下的生活，很平凡。每天的网课生活简单着，充实着，屏幕上的老师卖力地讲学着，看架势，颇要将所有知识都交给我们。有时，也会给我们讲述些趣事，逗得我们哈哈大笑。听网课，也是件快乐的事情。在听完了一天的网课后，我这位新闻党熟练的拿起手机，看着今天的疫情动态。

我看见人间的美好温暖，看看“白衣天使”医生脸上的勒痕有没有平复。看着海外华侨为祖国为故乡而四处奔波着，筹集资源却不留名。看见热心市民会省下口罩而捐献给社区。看见那些志愿者们自愿在每个出入口一次又一次的量体温。看见“火神山”和“雷神山”两座拔地而起的医院。看见不分昼夜，与时间赛跑的建造者......温暖感人充斥在这个冬日。

可，总会有那么些人，退缩着，躲进黑暗处。

这个冬日，占据在微博榜首的便是“假口罩”。一个口罩，可以远离一份危险。可总会有人，利用人心，抬高价格，制造出一个个假口罩。也许在制造者眼中，这些假口罩，是一堆钱;可在市民眼中，这就是索命的恶魔。

山川异域，风月同天。

那些奔波在前线的英雄们，我向你们致敬!责任与坚守，爱与希望，深深地烙印在每个中国人民的心中。

来到前院。阳光很明媚，云朵正如波浪般滚动着，谁也不知道前方是什么，勇士们在前线与恶魔决斗，希望如同一颗种子，深深地扎根在每个人的心土中。前方许是光，激励着人们。

前院的角落里,一朵小花悄悄地开了，我静静地看了一会，笑了。

冬日已飘然而去，春天已悄然而来……

“我愿面朝大海春暖花开”

9月8日上午，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表近万字的重要讲话。

在讲话中，用20个字阐述了伟大抗疫精神。他说，在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。

他说，伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。我们要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神，使之转化为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大力量。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。在党的十九大报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”当代青年要承担起国家前途和民族希望的责任。作为承上启下的青年大学生，应拥有一颗爱国“红心”，应为国家的未来和民族的希望担起重任，要有“为中华崛起而读书”的历史使命感，更要有为国家和为民族作出贡献的主人翁意识。新时代的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，需要爱国奋斗的青年大学生勇当先锋。

广大青年学生要想弘扬抗疫精神，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让抗疫精神放射出更加夺目的时代光芒。