观后感

参加了心理咨询培训班，看这部电影时，完全是从心理咨询的角度来看赏析啦!

心灵捕手，亦或是心灵伴侣，讲述的是一个心里不完善的孩子在心理咨询师的帮助下从扭曲走向健康的成长故事。再说简单一点，就是一个成功的心理咨询的案例。主人公威尔、尚恩，一个是被动的求助者，一个是咨询师。在我看来故事的主题从心理学的角度来说即是：用爱、用信任强大心灵，走向健康。

欣赏《心灵捕手》我不会对电影内容的故事背景问过多的为什么，特别是关于主人公威尔为什么会有这么聪明的头脑惊人的记忆，那些不是导演想要表达的思想，只是作为一种天赋的象征出现在电影中。“心灵捕手”猎捕的对象固然是人们的心灵，但是心灵的归属究竟是自己还是他人呢?无论是己或他，对于影片的理解都不会有太大的影响，因为这一切都是建立在一定的心理学理论基础上的。欣赏电影时在我脑海里跳跃的词语都是与心理学相关的词：自我意识、潜意识、心理暗示、阻抗心理、共情、自我暴露、自我成长……

从影片的主人公威尔是一位拥有足以令人感到羡慕嫉妒恨得普通人，他的社会地位尽管不高，仅仅只是麻省理工大学的一名不收人关注的清洁工，但是其过目不忘的记忆力和对数理的敏感大脑，能够在瞬间知晓答案显然与这种身份格格不入。不过与此同时则在于他的社会背景和交际圈层致使他成为了一个自我放逐、失去生活目标和方向的社会青年。无所事事的状态、浮躁、自我、虽不张扬但却让人感到他的狂妄和攻击力，类似披头士的生活，朋克的态度。这些让想拯救他的兰波教授无计可施，即便是心理医生也黔驴技穷。

整个状况在尚恩这位心理学教师接手后发生了改变。

影片解释了 “信任在情感和临床上都是十分重要的，为什么信任对于患者的心理如此重要，因为只有信任患者才会坦诚相待”。在影片中尚恩教授一直强调他不是心理医生，而是教师，即便是师生关系也远比医患关系优越。而且给予了最大的宽容和谅解。这一点颇为重要，一方面要认识到对面坐的是个极富天质的人，另一方面却涉世不深，智力有余而情商不足的人，他能依靠记忆的知识分析判断，但是却无法理解体会他人的情感，甚至对于自我的认知也是不足的，即自我意识不强。

尚恩教授在这里体现了如下几点：第一，对威尔给予极大的宽容，让他说;第二，平起平坐，交流相同的经历和感受;第三，保持沉默，类似小孩瞪眼的游戏。一切都是为的能够取得信任，创造出火药味不那么浓的的环境。因为根据心理学的研究人在放松状态下才能沟通。这一点就像个孩子，你心平气和地与之沟通，他才乐意接受。如果你本身心理紧张，有束缚感、抗拒心，那么通常双方的对话时很难展开的。同时尚恩教授很好运用潜意识。他一边试着打开威尔的心结，探索他真实的内心世界，一边在寻找最佳的时机唤醒积极面的威尔。前面已经说明过了，后一点集中体现在尚恩教授“这不是你的错”这句话上。他连续说了几遍，这是由于潜意识的强化训练必须得以反复才能够记忆。特别自己要认真地认识到威尔是一个无法正确认识自己和周边人的人。并不明白自己的下一步该走向哪里，对于自己更多的是自责，自卑，逃避，不愿承担责任，不想去创造价值，这种消极颓废的人生观就是威尔的潜意识，是长期以来形成的。所以必须用软硬兼施，长短并治，“引”“逼”双下的方式解决。

当潜意识被唤醒的时候，就是心理咨询走向成功的标志了。影片的结尾让这个成功的案例不仅留下了成功，更留下了情，一份源于信任和爱的共情。

虞永平教授的讲座强调课程的过程意识就是经验意识，他说幼儿园老师的备课不单单是备课(不像小学或是中学老师的备课一样)，还要注重准备以及如何准备等等，这就是一个体现过程性的东西。而幼儿的学习就是通过操作、体验、表达、展开来获得经验的，也意味着幼儿通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。

过程意识的确立有利于教育质量的提升，就是为了有质量的教育，过程意识与教师的专业发展紧密相关。虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在，这又一次洗礼了我的教学观念。他强调幼儿(尤其是低龄幼儿)主要是通过直接经验来学习的，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。让我明白在幼儿园的活动中，教学不是一成不变的，我们要尽量预想到孩子们的反应，在活动中要灵活机动，随时根据幼儿的表现作出变动，以符合幼儿的现有水平和需要，也能让每个幼儿都能在原有知识经验的基础上有一定的提升。zuowen.yjbys.com

虞永平教授的报告，让在座的每一位教师都思考着，“过程”这两个字的深刻含义，让我们做好每一次“过程”，让每个孩子都能发展的更好。

你有没有看过什么红色经典影片，在我们中国抗日，抗美的几十年了，在这期间，出了许多不可少的英雄人物，有的是红军中的英雄人物抗日，有的也是也有农民抗日的故事。我看的《小兵张嘎》是农民抗日的故事，看了之后，我的感受很多……

《小兵张嘎》写的是在抗日时期的一个小八路，名叫张嘎，在一次鬼子扫荡中，奶奶不幸牺牲了。于是，嘎子加入了区队，成为了一个合格的八路。和鬼子发生了一次又一次的冲突。最后，终于在中秋节的时候，将侵略入县城的鬼子大军一次消灭了，小嘎子也成为了一个白洋淀区队种的一个名副其实的八路军战士。

我看了这一次电视，让我感受颇深，我最喜欢的人是嘎子，他十分机灵，勇敢，身手十分灵活，他有许多的鬼主意，虽然没什么用可是至少他也尽了力。他不仅机灵，勇敢。而且他十分坚强，他奶奶死了，他不放弃还燃起了抗日的火焰，他多次被抓入鬼子司令部。面对斋藤的逼问、龟田的拷打……最后也可以逃出，所以我十分喜欢他。我决定我也要和他一样，坚强勇敢，爱国。

爱，这个字眼，让我真正的懂了——《让生命充满爱》演讲听后感

微风中，那个坚强的身躯显得尤为挺拔，台下是不是爆发出阵阵雷鸣般的掌声。也许，从今天起我的生命因希望而变得绚丽;也许，从今天起，我更加懂得了怎样尊敬师长、尊重身边的每一个人。因为，在这短短的三个小时中，我学会到了太多太多了。正是因为三个小时的演讲，仿佛自己长大了不少。才明白“爱”这个字眼……

“你爱你自己的父母么?”大家的回答是肯定的。“你知道身边的人的生日么”顿时，大家都鸦雀无声了。

是啊!自己口口声声说爱父母，但在一些细小的问题上，反映出的是对父母的冷淡、不关心。老师让我们看着身边的人。低下头，才发现坐在身边的爸爸，头发随着时间的流逝已经变白了许多;粗糙的脸上不竟有多了几道皱纹，这时的我已经眼泪划过了脸颊，这一跪如同自己的腿有千斤重。在父亲的怀中，我的眼泪便有更加放纵了。握住爸爸的手，体会爸爸手中的温暖。此时，爸爸手心的温度却是那么的冰冷……我似乎努力把泪水眼回去，却又适得其反了。扑在父亲的怀里的那一刹那，我哭得更凶了。想到昔日的种种，年少轻狂的自己和父亲顶嘴、吵架。明明知道是自己的错，还一直坚持着固执的想法……回想曾经，躺在。病床上的我，为了恢复说话能力和运动能力。爸爸每天教我学说话、学走路。一次一次，一遍一遍……有时，一个简单而又不能再简单的词语需要经过上百次的练习，但爸爸热没有感到厌倦。每一次都充满了希望、终究有一天，希望的种子再一次奇迹般得发芽了……

“老师”这个词语在我的心目中是那么的光荣、伟大。古往今来，有多少人描述过老师。老师就是我们第二任父母;第一任父母给予了我们生命，第二任父母便是老师，他们为我们谱写了光辉的篇章、传播给我们知识及做人的道理。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干‘这这是唐朝诗人李商隐对老师的光辉写照。

有人说，老师的职业是轻松的。可我看来，老师的职业并不轻松。尤其是我上初中以来，代我们的班主任——李智慧老师。李老师每天陪我们在学校近12个小时。早晨，陪我们晨跑;大课间，让我们背知识点;同学们犯了错误时，老师会意味深长的教我们做人的道理。但有时的我们不明白老师的那份苦心而错怪老师。甚至，有些老师为救他的学生却永远离开了那群可爱的孩子们。5。12汶川地震中，就涌现了这样的几位好老师，他们的事迹让我们由衷的敬佩。不是自己的父母，却胜过了自己的父母。

接着，张云栋老师请上了他的师妹。《隐形的翅膀》的主人公——李智华，一个身残志坚的人。他的出现给我的生命增添了新的期望。即使命运抛弃了你，你也要热爱命运、热爱生活。终究会让命运、生活热爱你的。李老师的话说的没错，即使你有不幸的命运，也要热爱生活，坚强、乐观，笑着活下去!

谢谢这次的演讲;谢谢爸爸妈妈包容了我的一切错误;谢谢老师，让我懂得了许多许多的道理……

《榜样》让我几次落泪，革命先辈们的事迹使我荡气回肠;最美乡村女教师令我汗颜;大国工匠的执着让我心悦诚服;人民警察的光辉形象映衬了我的渺小;院士用大数据描绘出的国家未来令人神往。

他们是亿万普通人当中平凡的一员，但他们又是伟岸的，他们是十三亿国人的骄傲，是民族的脊梁。榜样们不忘初心、乐于奉献，开拓进取的精神深深地感染着我们。看看他们，我为我是一名中国人而感到自豪，同时作为一名中国共产党党员而深感责任重大，油然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动，因为我也想成为他们那样的人——岗位可以平凡，但不能甘于平庸。将平凡做到极致，同样可以干出令人瞩目的成绩，同样可以成为周围人的榜样。

榜样的力量是无穷的!

民初有个裕旺村，据称风水有帝王之相。员外觊觎这块福地，企图与土匪联手强势征收。此时村里一桩意外杀人案，让外来道士田贵被指为嫌犯。田贵靠着可以让人忘掉烦恼的宝器，改写了村民的记忆，也改变了裕旺村的命运。

剧情看似简单，但是影片节奏特别快，而且王千源、舒淇等演员的表演也一直有点癫狂的感觉。

《健忘村》里每一个演员都个性鲜明。舒淇饰演的秋蓉人生阶段各有不同的——被压迫的大饼老婆、没有记忆却幸福满满的村长夫人、好奇发现秘密恢复记忆的秋蓉、最后结局时幸福却又和之前不同。

张孝全饰演的大侠是全片很讨喜的角色，演得也很好。他喜欢舒淇却不敢说，明明武功盖世却又胆小，最后他爆发的那段是全片高潮，有传统武侠意境。

《大梦西游2铁扇公主》是喜剧电影《大梦西游》的第二部，它将沿袭前作的风格，由谢苗、黄一琳、九孔、马京京、吴毅将、赵铁英、金雅娜等联袂演绎。

《大梦西游2铁扇公主》将围绕着谢苗饰演的孙悟空与黄一琳饰演的铁扇公主之间的恩怨而展开。

1月20日，电影《大梦西游2铁扇公主》在杭州举行记者会，制片人金王来携主演谢苗、黄一琳、优依、金雅娜，编剧张寅莅、周枫平出席。采访中，谢苗表示自己最钟意周星驰版孙悟空，此番拍戏时还有意模仿。首度饰演古装片的黄一琳则直言戏中有找替身完成帅气的打戏部分，在自己能力无法完成的情况下，用替身并不丢脸，而是对作品的尊重。

《大梦西游2铁扇公主》讲述了唐僧师徒四人路经火焰山，却不料孙悟空(谢苗饰)借来的芭蕉扇已经失去威力，孙悟空为取得铁扇公主(黄一琳饰)的真心眼泪来恢复芭蕉扇法力而回到五百年前，与铁扇公主、牛魔王、圣鹏大王以及万岁狐王之间发生的一系列爱恨情仇。孙悟空与本该是他大嫂的铁扇公主渐生情愫，铁扇公主因爱上孙悟空而为他留下了真心眼泪，孙悟空却不得不回到五百年后扑灭火焰山，继续他的取经之路。

两度饰演孙悟空，谢苗表示自己更钟意第二部的角色，“这次有点坏、有点痞的那种感觉，我觉得第二部的孙悟空更像我心里想象的那种。”在谢苗心中，周星驰版孙悟空最让他产生感觉，他坦言：“这也是我认为最好、最像的，所以我其实就是有意在模仿。”谢苗还称，对自己在影片中的表现十分满意，表示以后还会给大家呈现更好的作品。

片中，黄一琳饰演铁扇公主，这也是其首度挑战古装造势，黄一琳大呼演得十分过瘾，并直言：“很多大家看的很帅的打戏，是替身老师很辛苦的帮我完成的，我只是完成了特写的部分，很感谢替身的武术老师。”在黄一琳看来，用替身并不是一件丢脸的事，“我确实在这方面不擅长，有些比较难的动作要经过很长时间的学习才可以完成，像我这种抓过来三脚猫功夫的还是不要献丑，也是对我们这部作品的一种尊重。

《千年包公》通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

第一集《清心直道》

通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。点面结合，有理有据。

第二集《铁面无私》

叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹骇贪官污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，在真实历史文献基础上的用影视剧手法进行再现，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》

过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

我们昨天看了《开学第一课》，最让我感动的是廖智姐姐，她最让我感动的是：她没有像其他的残疾人一样，坐上轮椅，而是装上假肢。廖智姐姐在《开学第一课》里说：“我当时站了起来，那时，本来应该开心的，因为我终于能站起来了。可是，我却一点儿都开心不起来。因为我当时太痛了，我痛得快拧成一团了，这时我心里想：如果这样的话，那我的舞蹈梦可能就破灭了。”当时瘳智讲到这里时，正在写观后感的我已经哭了，她居然为了她的舞蹈梦，宁愿不坐轮椅，也宁愿忍受着戴着假肢的痛苦，也要让自己的舞蹈梦成真！

我觉得今年的《开学第一课》很有意思，也很感动人，也是有时候有些地方很好笑，有些地方很吊人胃口（特别是突然来广告）也很有趣。

我特别喜欢今年的《开学第一课》。

人之初，性本恶——《熔炉》

孟子说：“人之初，性本善。”荀子讲：“人之初，性本恶。”关于人性善恶的这一问题，从战国时期一向争论到了现今，那究竟人性到底是善还是恶呢，其实至今也并无一个明确地划分。或许在我看来，善恶自在人心中，善恶在于你我做人的良心。

开门见山。电影《熔炉》，给观影者留下的是一种较为压抑的感受，但这种压抑也并非是枯燥乏味，而是一种发人深省。或许，正是由于影片太过于贴切现实，过于的真实，所以让人觉得这样的作品像是在向人们说些什么，像是在做着一种无奈地呐喊。说真的，在观看的过程中，本无意书写这篇影评，但当影片进展到了1小时52分钟时，那一片断深深地震撼到了我，这是一种无形地打击，正中我的胸口，让我根本无法招架起来。

简写一下影片的故事资料。电影《熔炉》主要讲述的是自2000年起的5年间，韩国某听觉障碍学校的校长、教师一向都在对这些残障学生们实施了程度不一的性暴力，以及各种虐待。新来不久的美术教师至此后，发现学校里弥漫着难言的压抑气息，并频频能够听到从洗手间内传出女子的尖叫声。学校的黑幕渐渐露出冰山一角，美术教师和人权主义者力图揭开这些隐藏在象牙塔内的暴力事件，终止校园杯具的进一步蔓延…仅单从剧情资料上看，也许你会认为这又是一部独具英雄主义色彩的题材作品，但是，这所谓的英雄主义，在强大又黑暗的社会权利面前，显得却很微不足道。

在导演宫崎骏（HayaoMiyazaki）的作品中，我们或多或少能够察觉到宫崎骏（HayaoMiyazaki）导演始终都在守候着那种超脱于世俗的童真。他所展现给观影者的是，那种人与自然“活下去”的平衡，人类不能为了生存而毫无原则的肆虐着他人的生存权利。虽说是“弱肉强食”“适者生存”，但真的没有必要让这个嘈杂万恶的社会变得更毫无人性。深省。

记得曾看过一期访谈节目，访谈对象是陈丹青。节目中主持人问到陈丹青老师“中国人有没有像西方国家那样强大的信仰？”他答曰：“中国人的信仰就是：‘去他妈的，活下去最要紧。’”的确，不论是你中国人还是韩国人，甚者是哪个小“乡村”的人民，哪怕就是索马里的海盗，他们为的也是能够活下去。但是，这所谓的“活下去”，并不代表着你没有任何的做人原则，那样，犹如一具行尸走肉一般。

影片进展到最后，因上诉未果，未能将这些人*绳之以法，遂民众采取了****以表不满。但这种不明智的行为，在此看来，毫无好处，完全就是以卵击石，不但没有折损对方一兵一将，反而还深深地损伤了自己。最终，剩下的只有无奈地妥协。

现如今的电影领域，真的的确很紧缺像《熔炉》这样的作品，无谓随大溜儿的商业电影早已让观影者产生了一种积压很久了的视觉疲劳，审美疲倦。不能说这种类型的作品属于小清新的范畴，但是就其整体给观影者带来的影响力还是很为震撼的。在他们大韩民族，他们的体制允许他们的导演去揭露社会现实，社会**，并给予了他们这样一个相对于公开的平台。当然，我并不是在呼吁什么，或者说是在抵制什么，我只是想说，不论是你韩国也好，日本也罢，就电影而言，这个世界还是很需要这股新生且又敢言的力量。

回到此部电影的名字上——《熔炉》，我在想，导演为什么给这部作品起了这样一个与剧情资料不相匹配的名字？或许，导演黄东赫（Dong-hyukHwang）是想告诉我们，这个社会就好像熔炉一样吧，我们拒绝着被它同化，却也在汲取着它的温暖。就像结尾的那两段话证明的两个意思一样。

写在最后，即将收笔，再抛出开篇的那段话，人性的善恶究竟到底是善还是恶呢？而我呢，想留下这么一个论断，人之初，性本恶，但，心已向善。

星期日我和妈妈到万象城电影院去看电影，《我的爸爸是森林之王》。这部电影讲的是一个小男孩和爸爸的故事。亚当的爸爸在12年前被一个坏人追踪，爸爸跳到悬崖下瀑布里了，亚当每天都在怀念自己的爸爸。有一天，一块石子飞进来打破了他家的窗帘，咚的一声掉在通气口上。亚当发现里面有一个盒子，里面有爸爸最近一周写来的信，还有一个木牌子“99号公路”，爸爸还活着！亚当找到了99号公路的树林，他一不小心被一个夹子夹到了，滑到了公路上晕倒了。突然，一个毛茸茸的野人过来抓住了他，把他带到了一个小屋里。小屋里挂满了亚当小时候的照片，这个大脚野人就是亚当的爸爸。爸爸告诉亚当，大脚野人具有奇特的功能，茂盛的头发生长特别快，坏人想提取基因制造药品赚钱。

亚当爸爸还介绍了啄木鸟、狸猫、灰熊等动物朋友们，大家玩得很开心。妈妈发现亚当不在了，焦急地开车四处找他。没想到那辆差点压到亚当的车子的行车记录仪，记录了大脚野人的行踪，然后告诉了那个坏蛋。那个坏蛋抓住亚当的妈妈，之后发生了一些战斗，亚当一家战胜了坏蛋，摧毁了制药工厂。最后，亚当的动物朋友们发现，那个坏蛋的头发居然是假发，哈哈！

我觉得亚当这个小男孩非常勇敢，也很有智慧，他非常爱自己的爸爸妈妈，我也要像他那样很友好地对待朋友，相互帮助相互成长。

在开学一个多月的听课实践中，我们大体总结出了以下三种课堂

教学模式

①讲述—领悟型。这种课型主要针对那些基本地理规律和原理的内容，这些内容往往难度较大，逻辑性较强。我们在课堂上首先采取以教师讲述为主，让学生理解这些基本原理和规律，然后再让学生结合教材和练习进行自我领悟，最后再由学生提出问题，师生共同围绕问题进行讨论和探索，从而使学生达到体验学习过程，掌握基本知识的目的。

②自主学习—探究型。这种课型主要围绕那些教学内容难度不大，学生易于理解的章节而进行。其基本组织形式是首先让学生在课堂上通过阅读、讨论等形式自我学习(有时也在课前先布置学生提前预习或搜集相关资料)，然后由学生根据自学或课前预习提出相关的一些问题(这些问题有些是教材上的，也有可能是教材外但与本节内容相关的)，通过师生互动、生生互动(学生回答学生提出的问题)等对问题进行探究，最后教师进行简单的归纳与小结。这种课型强调充分发挥学生的主体作用。

③实践活动型。这种课型主要是针对新教材上的一些探索、案例研究等内容而进行。新教材与以往教材最大的一个不同点就是增加了大量学生活动的内容，这些内容有的是很难在短时间内或在教室内完成的，那么有意识地组织一些活动课就可以解决这类问题。这种课型主要就是让学生动手、动眼、动耳等，此外，结合其它课型的学习内容，有时也可以适当地组织一些活动课。

二、今后教学的几点想法

经过一个多月的摸索，我们对新课程改革已由陌生逐渐适应，后一阶段的教学主要是在心得前一学段教学工作的基础上不断改进，为此地理备课组经过认真研讨，对后一阶段的教学达成以下共识

1.作为教师，继续加大对新课程改革理论学习的力度，同时加强备课组内、备课组之间的相互听课活动，充分调动备课组全体教师的积极性。后一阶段要重点在培养学生学习地理的兴趣、课堂上如何充分调动学生的学习积极性、改变学生对地理学习的认识、如何进一步落实分层次教学等方面下功夫。

2.在总结、心得前一阶段教学的基础上，我们后一阶段的教学要重点处理好以下几方面的关系，推进新课程改革的实施。这几方面的关系主要包括①过程与结果的关系，即培养学生的创新精神与能力与落实基础知识的关系，新课程改革强调培养学生的各种实践能力和创造能力，并非意味削弱知识的学习，而是强调能力的培养要以知识为依托、为基础，二者相辅相成，不能割裂，更不能对立;②学生主体作用与教师主导作用的关系，强调发挥学生的主体性，并不否认教师的重要作用，在新课程改革背景下，无论课堂教学、还是各种社会实践活动教师的作用依然是十分重要的;③关于不同学习模式与课堂形式的关系，新课程改革针对现行教育的弊端而强调研究、探究性学习，并不排除接受性学习的必要和重要，一堂课究竟采取何种学习方式或课堂教学模式

3.进一步开展各类实践活动，通过前一学段的教学，我们发现，学生对各类实践活动兴趣浓厚，期望也较高。因此后一阶段我们将继续强化这方面的工作，如加强研究性课程和校本课程的实施，适当组织学生走出校门等。

总之，新课程改革已走到我们面前，作为实验者，我们只有加强研究，努力实践，积极应对，这样才能抢占新一轮课程改革的制高点，也才能使我们的教学真正有助于教师自身的发展和为学生的终身发展奠基。

今年是抗日战争胜利__周年。为了让我多了解历史，星期天，爸爸给我播放了《闪闪的红星》这部电影。电影讲的是一个叫潘东子的七岁小男孩一心想参加红军的故事。他的爸爸是红军，妈妈是地下党员，妈妈为了保护老百姓，牺牲了自己的生命。潘冬子跟着游击队和恶霸土豪胡汉三进行斗争，为游击队送信、送盐、送情报，并杀死了胡汉三为妈妈报了仇，最后光荣地加入了红军。

看完电影之后，我十分喜欢潘冬子这个跟我一般大的小男孩。

电影刚开始小小的潘冬子被地主胡汉三抓了起来，吊在树上。胡汉三为了逼他说出父亲的下落，就用鞭子使劲抽潘冬子，可是勇敢的潘冬子一声也没有喊疼。就在这时，红军来了!我喜欢潘冬子的勇敢，我也要像潘冬子这样，不怕坏人，勇敢的和坏人作斗争!

我还喜欢潘冬子的聪明。记得电影中有潘冬子为游击队送盐的故事。地主胡汉三在山脚设了哨卡，严禁任何人带盐上山，可是游击队非常缺盐。为了保住这来之不易的食盐，潘冬子灵机一动，他把盐化成盐水，再把盐水倒在自己的棉袄上顺利地通过了敌人严密的搜查，安全地把盐带上了山，游击队终于有盐吃了。这么聪明的潘冬子，我真是佩服极了。从他身上，我也学到了遇到困难，不能害怕，要冷静想办法。我们要努力做一个像潘冬子一样机智勇敢，不怕困难的好孩子!

爸爸又用手机在播放“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀。红星是咱工农的心，党的光辉传万代……”这首歌了，多么优美的旋律啊!我仿佛看到了我勇敢的偶像——潘冬子!

这是一部老电影，整部电影，给人一种亲和感，仿佛就在身边的故事。

电影主人翁阿Q是个社会底层的人，经常让人耻笑欺负。而他也从不气馁总会以欺负别人小小的胜利来安慰自己。他很邋遢，头顶上头发不多，辫子干巴巴的还打结。此人，正是大作家鲁迅笔下的阿Q。

赵老爷的儿子成了秀才。阿Q跟一群调侃他的人说他也姓赵，排起辈分来他比秀才还要大上三倍，为了证明此事他还去拜访赵老爷。大家一副看好戏的样子，看着阿Q大摇大摆的走了。

没想到啊，真是热脸对上冷屁股，赵老爷本一副喜笑颜开的样子，听阿Q来了还那么说，立马拉下了脸。只听“哗

哗”两声给了阿Q两耳刮子并叫骂道：“你也配姓赵!你能么你!”并呵斥阿Q以后不准说他姓赵，随后立马叫人把阿Q赶了出去。

这么就给人赶出来了，还连自己姓什么的权利也没了。就是自以为有点钱就可以了不起的势利眼，总是打压比自身弱小的人，让人很是气愤。我们都知道人与人平等，不论是残疾的、懦弱的、很富裕的、有很大权利的，他们都是人，都是父母养的呀。

虽然阿Q被人欺负让人气愤。但是他想成家的镜头还是让人忍俊不禁。

那天干完活，他和寡妇吴妈坐在屋子里休息。亮着油灯，吴妈细心的做着针线活。油灯的小火苗轻轻摇曳着，阿Q望着吴妈的侧脸看呆了，两眼泛光。情不自禁的吐出了心中所想：“我想和你困觉。”吴妈顿时瞪大眼睛的抬头，问：“你说什么?!”“我想和你困觉。”阿Q傻愣愣地说。突然吴妈尖叫起来，扔下针线就跑出去找赵太爷的妇人们告状了。

后来阿Q不仅工作丢了，连调戏吴妈的事儿也在镇传的沸沸扬扬。镇上的女人们见到他都纷纷四处逃窜。阿Q也给我一个特别逗人的想法：“最近的女人好羞涩哦。”

阿Q这个小小的人物，却给人很大的思考。阿Q传承了祖上的自-慰功力，败了就用小胜做大胜，好事儿偷着乐，坏事儿过了就抛到脑后，以天天微笑过得轻松为目标。这样的乐观不正是我们所要寻求的吗?

可是就是这么个乐观的小人物，不起眼的小人物，成了帮大家背黑锅的替罪羊，走上了一条不归路。阿Q完全不知情，哪里晓得是死罪。送往刑场的路上当他看到吴妈惋惜的神情，群众挤满了整条街的情形。他明白了，是不好的事儿……

阿Q的命运这么坎坷，最后还死的那么冤，他本来就是一个可怜人，竟还受到这样的下场，不得不说，那些人她们都不会心理愧疚吗?不会良心不安吗?是该说阿Q太过单纯，还是那些人黑心。

很长一段时间，很多人都在思考：人，究竟是为了什么而活着?钱?权?势?

影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。

主人公的哥哥舍利姆为了永绝后患，杀死了头领，我感受到的是无奈和辛酸;当他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和贪婪。当他为了帮拉提卡和杰玛重逢，放走拉提卡，最终被黑帮老大杀死的时候，我的内心涌现的是觉悟太晚的悲哀。舍利姆也许是一个矛盾的综合体，为了金钱和欲望，他可以放弃很多东西。可是，他心里也许更多的是一种无奈。他本心地善良啊，可是从贫民窟出来的孩子，他用什么才能达到对金钱的追求呢?他选择了做恶。为了得到平衡，他只能在每次执行任务前，在主面前忏悔，请求宽恕。

舍利姆并不是穷凶极恶，他只是喜欢钱。没有尝过贫穷之苦的人，永远都无法了解金钱的意义。舍利姆穷过，苦过，他追求金钱，谁又能说是他的错?就算他追求金钱，他有没有真正害过杰玛和拉提卡?没有，一次也没有。当他听到杰玛不会原谅他的时候，他感到伤心痛苦。当杰玛差点带走拉提卡，舍利姆还是没有伤害杰玛，只是带回了拉提卡。

很多人都说“人在江湖，身不由己”，舍利姆从杀死头领的那一刻开始，他就没有选择了。他只有加入更大的帮派，才能保全自己;他只有更好地完成老大交代的任务，才能获得存活下来;他只有获取更多的金钱，才能填补内心空虚的坑洞。

《贫民窟的百万富翁》这部电影，很多人看到的是杰玛对爱情的执着，对拉提卡的不离不弃，看到的是舍利姆为了追求金钱的不折手段，但舍利姆内心的善良和挣扎却无人能懂。杰玛是他的弟弟，他唯一的弟弟，也是和患难与共一起长大的最好的伙伴。当他伤害杰玛的时候，难道他心里就不会痛苦吗?他也是一个有血有肉有感情的普通人啊!当他看到杰玛为了寻找拉提卡而参加《谁是百万富翁》的电视节目时，他在感情和金钱中最终选择了感情，他放走了拉提卡，即使知道这样做的后果是死亡。

舍利姆的最终死在了铺满纸币的浴缸里，临死之前，他仿佛看到了杰玛和拉提卡重逢的喜悦。舍利姆是个可怜的人，虽然他不是主角，但他给我的震撼却远比杰玛和拉提卡大的多。

《我的战争》改编自巴金的小说《团圆》，讲述了一群平凡又伟大的年轻人为了保卫国家毅然决然远赴他乡，在残酷的战场上所发生的那些关于爱情、友情、亲情的传奇故事。

该片以孙北川为主角，他带领的九连是志愿军中的一支勇猛的队伍。在赶赴战场的火车上，他与干练又耿直的文工团团长孟三夏相遇，身为同乡的两人由斗嘴开始产生交集，孙北川对孟三夏一见钟情，而孟三夏则看不上这位"大老粗"。然而，孙北川没有多少时间用来追女孩，他带领着自己九连的弟兄沿途作战，在火车上躲过了美军的空袭，在五义亭追击美军的坦克部队，误入美军地雷阵陷阱之后又要与兄弟们拼死突围，最后还要领着兄弟们完成攻下537高地的任务。孙北川用行动证明自己是个可靠的男人、勇猛的战士。孟三夏对孙北川的感情也产生了变化。

小人物刻画温情场面

整部电影中儿女情长的元素所占比重不多，但能起到让孙北川的形象更为立体的作用。他追女孩子的招式都是直截了当地说"想和孟三夏亲嘴"，这种看似直接的对白，刘烨却还能将其演绎出可爱又率真的感觉。值得一提的是，与以往的国产战争片不同，《我的战争》从小人物的出发，重点没有描绘朝鲜战争的宏大和历史意义，而是放在了一个个鲜活的战士身上。大胆的再现了在战争这台绞肉机中生命的渺小，又在残酷的战争中升华了最真实的人性，着实让人久久不能平复。

真实场景展现血性精神

对于影片中的战争戏份，着重凸显了场面的真实性和残酷性，许多观众表示"如同置身于战场"、"炸弹似乎爆炸在身旁"、"第一次这么深入了解抗美援朝战场"，而对于影片战争戏之外，更多人表示"战争太残酷"、"庆幸自己活在和平时代"、"影片中残酷的战场上却看到了人性的光辉"，更是有许多人在观影后，被影片所感染泪眼朦胧。并且在表现战争残酷性的基础上，影片注重刻画中国军魂，展现了中国军人能打胜仗和保家卫国的血性精神。

花木兰代父从军已经是千万人都无故事比熟悉的感人了，而且现在还

被拍成了动画片。今天我就上网看了这部电影，它是美国好莱坞制作的，我们看的是原声片，因为网上上传的影片配音效果一向差强人意。

这个电影是说很久以前有一个村庄，村里住着花木兰一家人，花木兰的父亲因为在战场上受伤有腿疾，退役在家修养。可是，就在花木兰十几岁的时候，国家发生了动乱，敌人在长城下准备攻打长城。皇帝只好下征兵诏书，每家都必须有一个男子充当壮丁去前线参加战斗。其中就有花木兰的父亲，花木兰为了她父亲不得不鼓起勇气女扮男装代父从军。

诏书发到家里的第二天，花木兰来到军营，战士们谁都不知道她是个女孩儿。就这样她开始了军营生活，日复一日的训练让她跟着战友们练了一身好功夫。一天，长官把箭射在最高的柱子上，但是没有谁能把它取下来，只有花木兰不断努力花了一整夜的功夫，爬到最高处，拿下了那支箭，也让身边其他的士兵对“他”刮目相看。终于要上战场了，他们走啊走，突然前面有很多敌人向他们冲来，原来是中了埋伏。花木兰看到前面的雪山和悬崖，灵机一动，把大炮对准雪山，就是一炮，雪崩的巨大威力使得敌人的千军万马全部被淹没在皑皑白雪里。

长官也被雪崩的力量冲走了，花木兰为了救他，被冰块刮伤，将军请大夫来给她包扎的时候，大家发现原来花木兰竟然是个女的。由于想到花木兰救了自己一命，就没有给杀她，军队抛下了花木兰回都城了。花木兰发现还

有敌人没有死于雪崩，单于还 活着。花木兰连忙赶回都城，冒着被处死的危险，去通知大家敌人还 没死。可是没有人相信她，就因为她是个女孩儿。不幸还

是发生了，在皇帝给长官赏赐的时候，单于发动了突袭，皇帝被抓走关在城楼上。大家这才相信了花木兰的话，齐心协力和花木兰一起救下了皇帝。皇帝想让花木兰留在身边当自己的大臣，却她拒绝了，她只想回自己的家乡。皇帝赐予花木兰单于的剣，让所有人都看到这个女孩子为国家做的贡献，人民和皇帝对她的感谢。

我看了这部动画片后，觉得花木兰很勇敢，欺君是大罪，可是她为了自己的父亲不惜一切代价，真的很了不起。

《功夫熊猫3》讲的是绿眼牛大反派天煞和我们的主人公阿宝的气功较量。阿宝遇见了它二十年没有见过的父亲，父亲想让阿宝回熊猫村，它知道阿宝想学气功，拯救世界，所以骗阿宝说熊猫村的熊猫都会气功，阿宝信以为真，因为师傅说只有气功才可取走凡人的气，而且师傅给阿宝看过一本书，书上写着乌龟大师和天煞以前是最好的朋友，他们并肩作战，打败了许多坏蛋，有一次乌龟大师受了伤，天煞把乌龟大师背到了熊猫村，在那里，乌龟大师不光治好了病，还学了气功。

天煞知道了觉得很不公平，他也学了气功，发现气不仅可以给与，也可以被夺走，于是他夺走了很多大师的气，最后只剩下乌龟大师没被夺走，而且乌龟大师把天煞打回了灵界。但是天煞又回来了，这次他把乌龟大师的气也取走了，乌龟大师说“你可以取走我的气，因为我已经把我的使命交给了别人!”所以阿宝就要他爸爸教他气功，于是他爸爸说出了真相——他们根本不会气功!那只是以前!于是阿宝让熊猫们把自己的本领都展现出来，踢毽子可以改成踢鞭炮，弹熊猫可以改成炮……

天煞吩咐碧绿的翡翠僵尸去攻击熊猫们，阿宝趁着混乱想去偷袭天煞，可是却不能把天煞放回灵界。“既然我不能把你放回灵界，那我就跟着你到灵界!”

天煞愤怒不已!伸手就要取阿宝的气，大家在人间万分着急!这时，阿宝的爸爸说：“我们来试试。”大家都伸出手，成功啦!在灵界，随着砰!的一声巨响阿宝会了气功!大家的力量真大!阿宝打败了天煞!回到了人间!教大家都学会气功!

对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。

那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。

首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。

其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。

近年来，我国的脱贫攻坚取得举世瞩目的成绩，到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。今年是脱贫攻坚总决战的最后一年，但突如其来的新冠肺炎疫情使得我们的贫困人口外出务工受阻、扶贫产品销售和产业扶贫艰难、扶贫项目停工、帮扶工作受到影响等。虽然我们剩余的贫困人口总量不多，但是越到最后，剩下的越是艰难，我们要继续坚守初心，大胆向前，吹响决战脱贫攻坚战的冲锋号角。

吹响决战脱贫攻坚战的冲锋号角，我们要有不达目的不放弃的坚定信心和必胜的勇气。一是要做好分类施策。根据脱贫户、未脱贫户、边缘户、监测户的情况，制定好持续巩固和帮助脱贫的措施，继续加大帮扶力度，采取各种方式加大扶贫政策宣传力度，确保扶贫政策落实到位，通过提升帮扶成效，不断提高群众认可度和满意度。

二是加大就业扶贫、产业扶贫力度。就业是最大的民生，为了贫困群众能够达到“两不愁三保障”，务工收入是实现脱贫增收的重要渠道。我们要做好就业岗位的引导指导，做好务工人员的“点对点”输送，有组织的输送劳动力外出就业。

三是持续巩固做好脱贫成效。在疫情防控和脱贫攻坚工作双重压力下，我们要抓好脱贫攻坚的同时也要抓好防疫工作，切实做到“两不误”。通过农业产业结构调整、产业覆盖贫困户、复工复产等工作，持续巩固好已经取得的脱贫成效，继续做好脱贫攻坚的决战工作。

万众一心向前干，越是艰险越向前。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点”。作为一名党员干部，我们要加强对扶贫政策的理论学习，做好政策的宣传。在最后的紧要关头，发挥好敢于吃苦，艰苦奋斗的精神，向脱贫攻坚总决战吹响冲锋的号角。