观后感

《使徒行者》是沿袭了苗侨伟和佘诗曼主演的《使徒行者》电视剧版的剧情，并且依然启用了佘诗曼和许绍雄这个“旧班底组合”，除了这个旧班底的组合之外，其他的人物实际上都是新创的人物，在原始剧情的基础上也加入了大量的“寻找卧底”戏码，使整个故事的看点更多。香港警匪片的三元素这部电影都具备了，那就是：卧底、兄弟、情仇。虽然看似套路，但是不乏亮点，可以说是今年暑期档中最让人意外的一部作品。

没看过《使徒行者》电视剧版，所以在初看这部电影名字的时候，始终在猜测片名的含义。有人说这片名是有含义的，在基督教中，使徒的意思是肩负着特殊使命的门徒;在佛教中，行者是指出家而未剃度的佛教徒。不知道这个片名到底是不是此意，但总觉得有点儿深意，片中的卧底确实是肩负着打击坏人的职责，和维护正义的使命。片名的内涵度堪称本片的一大亮点。

看完《使徒行者》的时候不禁想到了电影的又名完全可以称之为《谁是卧底》。整部电影的人物设定都非常有意思，比如说谁能想到有着过命交情的兄弟俩居然是对立的身份?多次频繁的剧情神反转，令每个人的真实身份成谜，尤其是古天乐和张家辉，很长时间内，到底谁才是真正的卧底是一直困扰着观众的难题。种种困惑伴随着复杂的剧情，把观众的胃口也吊到了极致，反转剧情多到数不清楚，可见编剧的脑洞是巨大的。

片头就是从佘诗曼遭遇追杀开始的，飙车和枪战的场面比比皆是，全片呈现出了一种大片的既视感，并且较好地吸纳了香港枪战片的精髓，另外整部电影的节奏很赞，一直呈现出一种紧张的状态中，令人欲罢不能。演员之中，张家辉和古天乐的戏特别足，而二人也是资深的实力派演员，对于角色的变幻和情感上的反转表演手到擒来，于是两人无论是并肩作战还是反目对峙，都格外张力十足，“爱”恨交织、相爱相杀的复杂兄弟情构成了全片的最大看点。

更令人惊喜的，作为一部动作犯罪片，《使徒行者》也不乏搞笑的桥段和感动的桥段。片中文戏和武戏的无缝衔接做得悄无声息，观众时而被激烈的动作戏和犯罪戏吸引，时而因为片中的生离死别而感动的泪如雨下，能够把文武戏做到完美的兼顾也是难得。张家辉等众多好戏之人倾情演绎，多个人物之间关系错综复杂，不断反转的剧情堪称一波三折，关于到底谁才是卧底的悬念更是引人入胜，不看到最后谁也无法猜测到几位主人公的最终命运到底如何。故而当终于看到大结局时，令人不禁感叹这部电影是名副其实的“意料之外”，血雨腥风之后，虽然正义最终还是得到了伸张，坏人也都分别受到了应有的惩罚，但好人也未必能就此开心相拥。这样的故事固然令人唏嘘，但从编剧角度而言，这便是不落俗套的惊喜。所以这部《使徒行者》非常值得一看!

这片红色的土地孕育了14000多位烈士，这片红色的土地养育了300多位将军，这片红土地留下了祖祖辈辈几代人的回忆……满墙刻满他们的神话，写满他们的诗歌，印满他们的传奇，每一位烈士都是为了革命鞠躬尽瘁，舍生取义打下了我们这片安逸的土地，除了敬佩，我们只能羞愧。

想想，我们都是家中二霸，吃穿不愁骄生惯养，我们享着他们带来的福，却干着他们唾弃的事，他们留下了不屈服，愿用血汗改山河的斗志豪言，永垂不朽，而我们怕苦怕累，遇挫折逃避，让自己羞愧，他们是英雄，而我们则是英雄身旁的懒汉，同饭一方水，而我们天壤之别。

我们行军600公里，在常人眼中是不可思议，那红军的2万5算什么呢，我们报怨，但磨炼，磨炼了自己啊，红军2万5千，却是为了全中国浴血奋斗，8年，8年抗战前赴后继，百折不挠，8年烈火丹心血洒河山，宁死不屈的潘忠汝，义勇感天的蔡济黄、开膛破肚永不低头的秦绍勤……红安，养育了多少无穷尽的神话。

挥霍着他们用鲜血打下新生活的我们何时才学得会他们的“留得头颅在，雄心誓不改。”

没有人出娘胎就是豪杰，就是英雄，只要我们努力，每天进步一点点，多坚持一点点，多向前迈进一点点，成功，离我们只剩下一点点，90后的我们，一样会不胜不休，永不言败!

看完紧张激动的大赛，许多话从心头涌上了笔端。

通过比赛，我听了很多以前没有听过的，没有读过的诗、词、成语甚至是元曲。我的脸一阵红，一阵热，不禁感叹，诗山巍峨，词海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中华，礼仪之邦，国学瑰宝，熠熠生辉，我们一定要做一个传承文化的使者，呵护这份璀璨的文明。

为什么现代人很少学国学了呢?为什么守着宝贝而不知珍惜呢?

现代科技飞速发展，智能手机，平板电脑使人们渐渐远离了书籍。对那种淡墨飘香的感觉已经渐渐淡忘。我们随处都可以看到低着头，弓着脖子，目不转睛地盯着屏幕的人们，但很少看到手捧一本书，沉浸其中者了。

快速的生活节奏，快捷的生活方式，使人们都喜欢快，很难静下心来品读“慢中求道”的国学。“上班族”忙着赚钱，“上学族”忙着考分，都很疲惫，一旦有了少得可怜的空闲时间都想休闲娱乐或者呼呼大睡。要想拿出精力来学国学真是很难。这样下去，真正懂得国学的人就越来越少了，国学的精髓和精神也难以传承下去。

国学博大精深，是中华文化的灵魂，是世界文明的瑰宝，让我们从小学国学，人人读国学，用自己的行动传承我们的国学吧。

小时候，我非常崇拜一个人，他叫“张嘎”，他是一部电视剧的主角，那部片子叫“小兵张嘎”。

这部电视剧在讲抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。

嘎子交了几个朋友，有胖墩、乐乐等，有一次，他的好朋友都被鬼子抓了，他自己一个人偷偷溜进牢里，把他们救了出来，可以看出嘎子很讲义气，帮助朋友。

看了这了张嘎的故事，我以后会像他那样讲义气，不怕吃苦，在以后的的学习、生活中，我会以嘎子为榜样，来做每件事。

斯人已逝，风范永存。曾任广西都安高中校长的莫振高逝世虽然已过去3个多月，但他的故事仍在流传。

今年3月，时任河池市都安高中校长的莫振高不幸病逝，在他的葬礼上，整个小县城的花圈都卖光了。很多校友赶回来参加吊唁，一些四五十岁的校友哭得像个孩子。莫振高对学生的爱，深切感染着他人的内心。

“九分石头一分土”是都安恶劣自然条件的真实写照。都安高中每年招收的1000多名新生中，有近四成都是贫困生。

2010年9月新生入学，一位同学跟着爸爸从乡下到县城的高中报名，这位父亲掏遍全身只有30元零钱。莫校长看到后从自己口袋掏出100元，他说：“孩子交给我，你拿这些钱作为路费回家吧。”30多年，莫振高自己资助300多名贫困生上大学，并通过各种渠道“化缘”，筹款数千万元，为大山送出了数万名优秀大学生。

都安高中资助办的老师韦喜凤因为从事校内贫困生建档、资助事宜，与校长莫振高的接触更多，也经常陪同校长下乡进村走访贫困生家庭。“只要提起某个贫困村的名字，校长都能说出我们学校哪些学生是这个村的，家里情况如何。”韦喜凤说，在她整理贫困生资料的过程中发现一个现象，凡是与校长沾亲带故的学生，哪怕家里确实贫困，也不能享有学校的资助名额，而是由校长在背后用自己的收入默默资助。

如今就读西华师范大学的都安女孩卢贵飞对校长的关爱永生难忘。她从小不知道自己的父母是谁，养父独自一人把她养大。高三那年，养父去世了，卢贵飞说自己在万念俱灰的时刻，班主任和校长伸出了双手：校长说以后学校解决她的一切开支……卢贵飞没有失学，得以考进了大学。听闻“校长爸爸”去世的消息，她久久不愿相信。

莫振高对贫困生的关爱细致入微。他在给贫困生发放生活费的时候，会特意说明，自己不赞成贫困生不可以吃好的。“拿到这些钱，你们就去食堂，对阿姨说"我要吃鸡腿"，不要害羞。”莫振高曾说过这样的话，这些细节温暖着贫困生们一颗颗脆弱而敏感的心。

除了生活上无微不至的关爱，莫振高在教学上也是标杆。为了解决高考学生的心理问题，2008年，50多岁的莫振高自费到北京参加心理学培训，取得上岗资格证后，他回到学校开设了心理课，成为学生感到“永远听不够”的课程。

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记忆中曾经在网络上看到过一个假设的问题，说的是如果必须要选唐僧师徒四人其中之一作为伴侣，问大家到底会选哪一个。扪心自问，自己并不确定到底会选哪一个。如果选了孙悟空这种事业型的，或许会因为过于崇拜他而失去自我，同时生活中遇到所有问题肯定要学会自己来扛，要学会习惯孤独，因为这种类型的男人肯定是会把事业放在家庭前考虑的。如果选了猪八戒，就必须要承受他的花心与无用，失落感是一定会有的，潜意识里是不会真正尊重他的。如果选了沙僧，对于家庭来说，这或许是最稳妥的选择，这种类型的男人低调、能吃苦耐劳、不会花心也不是工作狂、能带给女人长久的安心与踏实，但或许就要承受的是他的无趣与木讷。这三种类型各有利弊，实在是难以取舍。

虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢?为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢?唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。

大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。

一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。

白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。

白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”

白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。

看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢?人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗?坏人就一定没有闪光点吗?电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。

有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻?其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。

怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗?对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢?

看一部好电影就像读一本好书，能带给自己感悟是最好不过的感受，感谢电影带给我的一切美好与感动。

一本书能够成为经典名著，一定包含了高超的艺术造诣和透切的人生道理。我们正处在一个认识世界、了解人生的关键阶段，这些历经时间考验的经典文学名著正好充当了导师和朋友的角色。

每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己从心底发出的由衷赞叹：“读书真好”。

我现在从初一升到了初二，随着读书量数的增加，我开始喜欢读上了《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《中华上下五千年》。我认为，是因为这些书籍的文字优美，故事好看，跌宕起伏吸引着我。

在读这些书之前，我大致了解了一下。

《红楼梦》又名《石头记》，是中国古典小说的顶峰之作，位居“中国古典四大名著”之首。

《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，塑造了一大批有血有肉的个性化人物，如多愁善感的林黛玉、贵族公子贾宝玉、娴静稳重的薛宝钗等，为我们呈现了一个精彩奇妙的大舞台。

《三国演义》又名《三国志演义》《三国志通俗演义》，有明代通俗小说家罗贯中以民间传说为基础，并结合陈寿《三国志》等史料创作而成。

中华文化飘远流畅，博大精深。《三国演义》是中国文学史上第一部的长篇章回体小说，是中国四大古典之一，更是历史演义小说的经典之作，数百年来深受广大人民的喜爱。刘、关、张的桃园三结义，魏、属、吴的政治斗争，“三顾茅庐”。“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，不但流传民间，而且早已成为戏剧题材的重要来源。

《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》，是小说家施耐庵、罗贯中根据宋、元以来流传的有关“水浒”的民间故事、话本、戏曲等加工、整理、创作出来的，是中国古代长篇小说的经典杰作。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，也是我国最优秀的古典文学名著之一。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义故事，成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。一百零八位好汉，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，皆刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。《水浒传》又是一幅长长的历史画卷，展示了宋代的政治文化与社会景观，将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中。

读《中华上下五千年》时，我知道中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代又一代的艰辛奋斗，不断创造、征服自然、建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得中国成了世界瞩目的文明古国。

伟大的诗人说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”我们在阅读文学名著，就是在和一位位文学大师对话。他们创作的名著，纵横古今，横跨中外，成为我们全人类共同的宝贵财富。

经典名著带给人的影响是伴随人一生的。这些书通过轻松、新颖的阅读方式，给了广大青少年一把打开文学宝库的钥匙。这把钥匙将成为他们打开一个广阔而美丽的世界。

生命只有一次，我们在享受美好生活的同时要学会保护自己。下面是语文迷网为大家整理的《防震减灾教育片》观后感，希望你喜欢。

《防震减灾教育》观后感1：

今天下午四点，我们整个四年级在老师的带领下，到阶梯教室观看了防震减灾的宣传片。我们按着老师的要求一个个班排好队进入教室坐下。刚开始同学们非常兴奋，这时宋主任说：“请同学们安静下来，宣传片马上开始播放了。”同学们顿时安静下来，大家聚精会神地看着屏幕，记着笔记。同学们的求知欲是那么强烈，我被这样的情景感染了，也一声不吭地记录着要点。

通过观看这次宣传片，我知道了地球不断地运动和变化逐渐积累巨大的能量，在地壳某些脆弱地带，造成岩层突然发生破裂，或引发原有断层的错动这就是地震。地震分为陷落地震、火山地震、构造地震。地震还会引发山洪、泥石流、火灾、瘟疫等次生灾害。片中播放了房屋倒塌，山体滑坡、地裂、停电停水等给人民的生活带来不便，同时也影响人们的生命财产安全。我们还学到了如果发生地震时应该怎样预防：一、跑到坚固的桌子下面并抓住它，如果桌子移动就跟着移动。二、不要靠近会震动的窗户或玻璃，不要靠近会掉落、或倒塌的物体下面。三、不可以使用电梯。四、如果在拥挤的公共场所，不要往门口冲，立刻寻找隐蔽。在发生大地震时，人民心理上易产生动摇，要相信政府、警察、消防等防灾机构，直接得到信息，不要轻信传言或轻举妄动。

通过这次宣传片的观看，我了解了地震的形成，知道了地震时如何自救。我也学到了课堂之外的新知识，感谢学校给予我们这样的学习机会。我也希望同学们要多学习有关防震减灾的知识，珍爱生命，远离危险。

《防震减灾教育》观后感2：

昨天晚上，爸爸对我和妈妈说：“今天，我们看“唐山大地震”，这是一部很好的电影，十分催人泪下!

爸爸打开了迅雷看看播放器，点了一下《唐山大地震》，电影就放了起来。这部电影很催人泪下。主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。里面讲了，在1976年里的一天，方大强和妻子元妮在夜里去工作，可是，过了一会儿，他们就感觉有点不对劲，车子竟然动了起来，下车一看，原来是地震，元妮一看，就吵着要去救孩子，但是方大强阻止了元妮，自己却跑进了倒塌的楼房内，到了早上，方大强的尸体才被清理出来，元妮很伤心，不过她一想，还有两个孩子呢，还要救他们那。于是，便找了起来，就在她绝望的时候，有人喊：“元妮，方达和方登在这里，快来看一看那。”元妮一看，正是她的两个孩子，可是，当人们发现，如果，撬方达那边的话，那方登就会有事，如果，撬方登那边的话，那方达就会有危险，当人们告诉元妮的时候，她的心里又落上了一块大石头，人们再三询问元妮的时候，元妮犹豫地说：“救弟弟，救弟弟!”可当时，姐姐方登是清醒的，这话她听到了，她哭了。当人们把姐弟俩拉上来的时候，元妮抱着方登哭了，几分钟后，元妮跟着一辆车走了，过了一会，天空下起了雨，方登被雨水一浇，奇迹般的醒了，她被一个武警送到了一个集中营，随后，就被一对好心人领走了，她在忧伤中长大了，她去学了医。方登从一个拉小车的小工，干到了一个公司的董事长。

在2008年四川汶川大地震，中方登和方达，都去了救灾现场，他们偶然相遇了，并相认了，方达带方登回了家，他们的妈妈一看方登回来了，就忍不住跪了下来。

方登和她妈妈相认了相认了，带她去了墓地，看了方大强的墓地。方登伤心的哭了。

看了这部电影，我知道了人的生命是多么的脆弱。地震是多么的无情。我现在生活是多么的美好，所以，我以后要努力学习报效祖国。

《防震减灾教育》观后感3：

今天中午，我们组织看了防震减灾科教片，我从中知道了许多知识。

在地震来临时，不能慌张，应该找一些合理的地方进行躲藏。哪些是合理的地方呢?就让我在电视上看到的知识来为大家讲讲吧。

在学校里，地震要来时，应该及时地躲到课桌下，并且将头部保护好，因为头部是我们身体中最重要的一部分。在家里，地震要来时，应该及时地躲到比较坚固的桌子底下，还可以躲到床底下，但要提醒大家的是，在家里时，千万不能躲在阳台上。因为阳台与主体连接不够紧密容易造成伤亡。那，在室外，这可怎么办呢? 不用担心如果在室外的话，应该在附近没有建筑物的草坪上，抱着头蹲下，这样比较安全。如果在电影院里，也不要惊慌，可以躲在椅子底下。知道了地震来时应该怎样保护自己，但在买房子时，应该选择怎样的房子比较安全有效地预防地震的冲击力呢?别着急，让我来告诉你吧:

在买房子时，应该选择以下这些房子：竹楼、矮房等。知道了应该选择怎样的房子。有些人肯定还会问，政府是怎样预测地震的呢?别急，别急，让我来告诉你。

政府有效地运用了地震波。如果你在地震波仪器前用力地跳上几下，这个仪器上就会出现地震波。别担心，这不是真的地震要来了。其实，我国知识的火炬在古代已经点燃了。在古代，科技不是很发达，但这台地动仪可以预测到几百万千米以外的地震，并且很准确。地震会在水里发生吗?

但是水下无人居住，一般不会影响到人类的生死存亡。但如果地震发生在海岸边的话，就会引起海啸，才会威胁到人类。

同学们，我们一定多学些自然现象的知识，为自然灾害来临时，有效地保护好自己的身体打下了扎实的基础。

在长征大戏《绝命后卫师》中，实力派演员马仑扮演了一个普通的红军士兵赖老石头。从最初为了儿子去参军，到最终为了完成使命而牺牲，作为英雄部队红34师的普通一员，他的故事分外打动人心。曾在《铁齿铜牙纪晓岚》《走向共和》《我的特一营》等众多热播大戏中有过精彩演出的实力演技派马仑在采访中，动容地表示，之所以接演该剧，是因为赖老石头是一个特别真实，非常可爱的人物，而就是这样一个小人物，表现出的是长征精神，是《绝命后卫师》的魂。

红军长征是一项伟大的征程，是人类历史上罕见的壮举;而《绝命后卫师》的拍摄同样也是影视剧创作中，一次动人的“铁血长征”。作为参与者，马仑在三个多月的拍摄中感受到了一种压迫感，这种压迫感，是和剧组上下合作的切身感受，更是了解长征，走近红军后的自发感情。拍完《绝命后卫师》让马仑更加明白长征精神，更了解幸福的来之不易，更懂得珍惜当下。

现在中央台正在播《长征》这个纪录片，不看娱乐节目不看电视剧的我，却守在电视机前看《长征》这个节目。那些100岁、80来岁的老人在叙述他们在那个时代的经历时，依然热泪盈眶，而我们这些看着的人能不感动吗?过草地，饿死多少人，一根皮带都要分几次煮着吃，太感人了。长征都已经被世界公认为是一次伟大的创举，它是人类军事史上最伟大的一次行动。这种不容易用语言来形容都没有力量，只有每一个人从心里头真正的去感受，才会在内心中真正的感动,从自己做起,珍惜我们今天幸福的生活。

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国破家亡，商女当真只懂侬语唱后庭?——题记

1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。

可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻，却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘，她们真的是在向乔治求助吗?

电影伊始，无论是乔治还是女学生，没有人喜欢她们，更别妄提“尊重“，即使是看似热情的男主角，也只是冲着美色而去。她们粗俗、淫靡，与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别，因此也不配踏入这片还残留这着的净土。

当仅存的洁净被污染，暂时的宁静被打破，谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯，所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去”只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖，谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫，有人反驳，但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。

在临走的前一天，她们高兴地让约翰为自己化妆，因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的，浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》，又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那，正是她们人生中最美的时刻。

最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京，却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明，前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。

鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。

上海在民国时期由于特殊的地理环境和历史因素，世界各国不同身份的人汇集与此，谱写了一段光怪陆离的上海滩史话。当提及“上海滩”这个名词时，又不能不让人想到一个名头响亮的人物——杜月笙，被称为上海皇帝，一度控制着整座魔都的黑帮人物。关于他的电影更是多不胜数，耳熟能详的《上海皇帝》、《中国教父》、《杜公馆》等影片更把杜月笙塑造成了一个充满神秘色彩的传奇人物。

观众喜欢上海滩，好奇杜月笙，导演们又何尝不是如此?近期即将上映的影片《罗曼蒂克消亡史》便是要带领观众重回上海滩，再度感受动荡时局下各色人物的生活，以及深藏在他们内心之中的被成为恐惧的猛兽。

而今天，导演程耳更是带着片中的两位主创杜江、王传君来到了上海——故事的发生地。提前跟观众分享这部影片，也同样分享了对于片中葛大爷塑造的黑帮大佬的形象的理解。

当葛优身披长袍，肩搭尼大衣出现在银幕前的一刻，观众很难想象那个前一阵还被调侃“北京瘫”的葛大爷会呈现出这般的姿态，谨慎温和却寒气逼人，是否有些马龙·白兰度饰演的《教父》气质?是了，这便是导演要带给观众的，以杜月笙为原型塑造的黑帮老大。在光影作用下，他阴沉凌厉、敏锐凶狠，不自觉就带着一股混迹江湖的狠劲。

导演程耳不愧为华谊兄弟倚重，被英皇电影当家杨受成欣赏的新生代导演，全片掌控持重到位，人物也拿捏适宜。凭借喜剧走红的葛优，大部分作品中饰演的都是小人物，他善于打破传统，把人物演绎得惟妙惟肖。但他平易近人，温和友善，与大众心目中的黑帮形象大相径庭。不过，程耳敏锐捕捉到了杜月笙与葛优身上的共有特质，善用演员，成功打造了一个与众不同的知名人物。

杜月笙虽然名头响亮，做事果决，是名副其实的风云人物。但其人绝不像一般影视作品中描述的那样，全身充满戾气。相反，真实的杜月笙为人低调、做事圆滑，行走江湖人缘奇好。不止在“道上”颇有声望，与政府亦是关系良好，蒋介石与他私交甚笃。

在中国历史上，杜月笙也是一个颇具争议的人物。他看上去文质彬彬却杀人如麻，他为虎作伥，却对国家有着赤胆忠心;他狡猾、奸诈，却又很讲义气，他出身贫民窟却又成为涉足娱乐、文化、教育、金融、新闻各业的超级财阀。细数杜月笙的一生，跌宕起伏尽在上海。而上海那几十年的命运也与其有着千丝万缕的联系，要讲述上海滩的爱恨情仇，又怎能绕得过这位乱世大亨?

程耳拍上海滩，大篇幅讲述的杜月笙的人生，并以他作为中心展开全片，刻画出各色人物的悲惨命运。葛优饰演他其实是最恰如其分的，且不说他于形与杜月笙有相似之处，即便性格，言谈举止都有几分模样，而葛大爷演技过人，那看似不瘟不火的态度下隐藏的冷酷，若非是他，恐怕就得是另一番模样了。

电影《遵义会议》真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，充分体现了毛泽东的军事才能和政治魄力。 赵滨饰演的方云霄在影片中是一名营长，战场上犹如野兽，浑身是胆的耿直军人在革命立场上从未动摇。据悉，剧中毛泽东曾给予这个小战士思想上的指引，“只有活着才能继续为国家民族做出贡献”。赵滨用小人物的视觉刻画历史全景，也一直是电影所要弘扬毛泽东思想的“润物细无声”。

《遵义会议》作为一部刻画历史、弘扬爱国精神的影片，军人出身的导演于兰为了再现当年的残酷与艰辛，严格按照历史资料来打造故事、还原场景，力求将历史片段的恢弘气势充分呈现于大银幕上。

赵滨表示对这段经典历史饱有探索之心，他深深敬仰这段历史的伟大，他感恩能够出演电影并把这份热情注入到角色中，在挑战自我的同时让更多的人了解这段历史，虽然压力与动力并存，但仍希望影片可以唤起人们对伟人的追思，珍惜现实生活的不易。

这天我们享受着环境所带来的舒适生活;如果明天我们肆意的破坏环境;那么后天就是末日浩劫!

这是美国科幻电影《后天》所表达的主题。这部影片投资达一亿两千万美元，却一洗以往商业大片“主题低俗、陈词滥调”的老套，在唤起人类的环保意识，在塑造人类的生命价值上，充分突出了值得人类深思的课题。大概人们一向以为人类作为地球上的最高级动物就是地球的主人大自然的主宰者。就能够肆意的破坏地球，虐杀大自然。还为眼前的利益贪婪地把大自然的血抽干、了把大自然的皮扒光、把大自然的肉啃光。跟本没想过这将会带来什么样的后果。还愚昧无知、得意洋洋地宣称要征服自然。哼，真是可笑。如果又一个冰河世纪在眼前，措手不及的人类将如何？人类还能征服自然吗？〈〈后天〉〉给了我们一个响亮而肯定的回答。这部可怕的灾难片告诉了我们一个颠扑不破的真理——自然永远主宰着人。

《后天》这部电影描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温，进入冰期的科幻故事。故事中，气候学家杰克．霍尔在观察史前气候研究后指出，温室效应带来的全球暖化将会引发地球空前灾难。

然而影片中有一个动人之处；人类在大灾难面前，亲情友情感情——人类的情感经受了重大的考验。人道主义精神激发出了人性的光辉。因此人在灾难的面前都表现出先人后己的勇气。有的人为了救别人，自己被冻死了；有的人为了不连累别人，放下了生的期望。这点我十分的鼓舞。也许，人性真的只有在最危急的时候，才能显现出来吧。但人类根本没有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。这时候人们就应明白：人类不是万能的。自然能够随时瞬间灭绝一个种族。记住：人只是自然的一部分，一小部分。

影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献，主题鲜明、视野开阔、制作精良。

作为献礼抗战及世界反法西斯战争胜利70周年的电影，中国人都必须看。虽然没有之前的《建国大业》《建党伟业》的明星阵容强大，但是情感依旧。期待"建"系列第三部《建军霸业》。邓超的客串演出张自忠，无疑给本片带来了一丝偶像气质。不可否认，超的演技确实突飞猛进了，值得表扬。

《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿Q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。

主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥，左权任八路军副总参谋长，两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义，都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生，苏联伏龙芝军事学院毕业，儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责，对于战场的把控，对于军人的原则，和彭德怀的深厚战友情感，都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感。左权倘若活着，一定能进入十大元帅的行列。

[关于百团大战的观后感2篇

因为《三傻》开启了观看宝莱坞电影，也因为这部电影认识了米叔，而之以后他的电影都不落下。

这次上映的《摔跤吧！爸爸》基本是流着泪看完全剧，回来还把删减部分补上了。虽然很多媒体及影评都提到“直男癌”“男权主义”等之类标签。关于这个问题我觉得首先需要对印度社会背景有所了解，自然能化解这些问题。而这部影片给我最大的感受是父女情的描述，相信全世界绝大多少父亲都会疼爱自己的子女，而往往这种爱，身为父亲会以自己的方式去表达与执行，而导致两代人之间观念不同，想法不同会导致矛盾的产生。影片开始虽然父亲发现女儿的潜质夹杂私心完成他未完成的心愿，让两个女儿练习摔跤，受到全村人嘲笑。但当看到妻子担心因此女儿嫁不出的回答及参加完闺蜜的婚礼印度的社会背景，这位父亲其实还是一直在努力考虑女儿的将来。同时也让女儿了解到父亲的良苦用心，完全沉下心练习摔跤，自然中间遇到挫折分歧，最终结局还是圆满了。

不禁想到我与父亲的矛盾，却一直未能化解。我能理解你的心，可我不能认同你的观点。每次与你沟通到意见不一时，不是选择沟通聆听，直接选择关闭。这对于我来说，是多么伤痛。你的不理解，不听任何解释，就直接武断认定我一手造成。不知道这个结，是不是这辈子能否有解开的时候，是否也能有圆满。

《战狼1》这部电影，我早在几年前就已经看过了，而且百看不厌。今天，我又来到了电影院观看《战狼2》。

这是一部爱国片，主要讲述被开除军籍的冷锋本是因寻找杀害女朋友龙小云的凶手来到非洲，但却突然被卷入一场非洲国家的叛乱。因为国家之间政治立场的关系，中国军队无法在非洲实行武装行动撤离华侨。而作为退伍老兵的冷锋，因为无法忘记曾经为军人的使命，本来可以安全撤离的他毅然回到了沦陷区，孤身一人带领身陷屠杀中的同胞和难民，展开了生死逃亡。

军人，一个神圣的词，他们保家卫国，欲血奋战；他们是人民的保护神，祖国的希望；他们是力量的象征、正义的象征。拿破仑曾说过：“人类最高的道德是什么？那就是爱国心。”电影中的冷锋便是一个拥有爱国心的人，他说出了“一日为战狼，终身为战狼”的豪言壮语。我相信，这句掷地有声的话一定说出了全国军人的心里话。是啊，军人肩负着保卫祖国的使命。他们没有美味佳肴，只有粗茶淡饭，他们没有节假日，全心全意在为人民服务。即使在寒冷的冬天，窗外飘着鹅毛大雪，他们也毫不畏惧；即使在炎热的夏天，窒外骄阳似火，他们也昂首挺胸。不管有多么困难，他们都坚守在岗位上，他们身残但志不残，他们坚持不懈的精神是最值得我们学习的。

如果说祖国是个大花园，那么他们就是一颗颗高大威猛的大树，守护在花园的每个角落。他们将青春献给了祖国，他们从不后悔，他们没有忘记报效祖国的初心。

“犯我中华者，虽远必诛！”我会时时刻刻记住，我们不能忘记祖国曾经的屈辱，我们从小就要拥有一颗爱国之心，努办学习，长大做一个对祖国有用的人，让我们这条东方巨龙腾飞吧！

这段时间，观看了中央一套的纪录片《舌尖上的中国》，片中的情景让我非常感动的，在大流口水的同时我相信大部分人都和我一样有如下的体会：

一、纪录片里面很多美食我们没吃过

第一ji至第七jijiji都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水和辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食和美好生活的希望。

二、灵感的转化

我是陕西人，看了第二ji“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。

他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤和汗水可以转化为美好和幸福。

三、我们的田野

钢筋和水泥里长不出来美食，忙碌和焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋和水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心和快乐。

中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。

《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部，感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续ji，里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的，甚至连海报都有几分神似。

《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧，我们几乎创造了一个中国纪录片的奇迹的。之前央视出品的不少纪录片，拖沓冗长，解说沉闷，而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格，令人耳目一新，镜头切换简洁明快，解说词设计得也恰到好处。以食文化为窗口，渗透人文的关怀，虔诚的态度，尊重劳动，尊重自然，尊重传统。美食，和美食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。

导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。

启东惠和初中 八3班 胡誉薷

这个假期我和家里人一起看了《我的未来谁做主》，当中的主要人物有：金鑫、江馨艺、林志越和他们语文老师姚远。

这三个孩子的家长都不让自己的孩子上学。林志越的父母想让自己的儿子跳级，整天就让他做题、做题、做题……希望他去城里上高二；而江馨艺的妈妈则是一心希望自己的女儿成为家喻户晓的大明星；金鑫的爸爸则也没指望自己的孩子能继续上学，只想让自己儿子长大以后会开发票就可以了。

可他们的老师姚远，可不是这么想的。每个人都有自己的梦想，他也对他们说过：“你们可以没有目标，没有理想，但你们的事情你们要自己做主。”

在一开始的时候，三个孩子一直旷课逃学，根本没有把姚老师的话放在心上。在一次科技课上，姚远老师和他们讲到科学实验，激起了林志越的兴趣，于是他们开始制作水火箭，于是他们便于火箭结下了不解之缘。可金鑫和江馨艺以为林志越叛变了，于是金鑫便想破坏火箭，让林志越死心。因此，还导致了一起事故发生，姚老师也因此向学校提了辞职，后来也是由金鑫道歉，才回到学校。

到最后，姚老师和林父的一次交谈中才得知，林父之所以让林志越学医，是为了让它更好的保护好自己，受不家族遗传病所困扰，这才是父子之间三年的矛盾解开了。除此之外，姚老师也让江馨艺很好地明白了什么是音乐、什么是艺术，并将自己的手风琴赠与了她，在影片的结尾，江馨艺行成为了一名优秀的音乐教师。

其实我们的未来，谁都无法替我们做主？我们的未来，自己做主。

这次,我在学校参观了110警车的后备车,哇,这里的装备好多啊,一共有好几层,每层放着许许多多的装备,数也数不清,有非常现代化的装备,也有很老的装备。辣椒水、电棍、手枪、洒网枪、医药箱、防割手套、防弹衣、防爆衣......各有各的用处，辣椒水是使歹徒暂时看不见的,可以用这个时间抓获歹徒;电棍和手枪都是用来对付歹徒的;洒网枪是用来帮助抓逃跑的歹徒的;医药箱、防割手套、防弹衣、防爆衣都是来保证警察叔叔们的安全的。

这时，我脑子想到：这么先进的装备，多好啊，歹徒都很难逃脱法网，这下,社会的安宁就会受到保障了,如果有人犯了罪，那他就不可能逃脱法网了，他要是光是跑，警察叔叔只要用洒网枪,一枪将他网起来就抓到了;他要是有刀子，戴上防割手套，和辣椒水，和他肉搏时，只要用辣椒水一喷，让犯人看不见，就可以抓到了;他要是有枪、手雷，警察叔叔也不怕，全部武装，将他抓住。

现在，我越来越想当一名警察了，用这些先进的装备，将一个又一个歹徒抓起来，保护国家利益，维护社会安全。

高考，不是人生的终点，但却是为数不多的自己可以决定自己命运的机会。我知道这句话是在高三那年，而我真正读懂理解这句话，是在看完《高考1977》之后。

影片以上世纪七十年代上山下乡青年的高考为题材，为我们清晰地勾勒了过后青年学子对知识的渴望的形象，为我们真实地再现了当年的历史画面。这部影片给我深深触动了我的内心，我将按照不同的角色来谈谈我的感触。

老迟，这个人物在影片中极其鲜明，他是一个口口声声不离组织的人，它代表了组织，他手里的公章就是权力的象征。他是一个极其爱面子的人甚至有些死不悔改，却也是一个刀子嘴豆腐心的人。他的形象可谓一波三折，从影片开始一个风趣的三分厂厂长，到想尽办法组织学生报名，最后再到亲自送学生进入考场。他从一个固执地当权派，最后变成了一个平凡地有爱心地父亲形象。他的角色变化，体现出了当时的政策变化，文开始后，知识青年开始下乡，老迟就是下乡青年的一个管理者，他代表了权力，他要维持整个秩序，维持无产阶级文的成果，因此在他看到学生们对上大学的渴望时，会想尽办法阻挠，当然到最后，我也能理解他，他们复员军人对下乡也是不情愿的。尤其到最后，学生们因为拖拉机坏了而赶火车的场景尤其感人，他们追逐的不仅仅是火车，更是在抓住知识的机会。老迟送他们到考场让我的心里暖暖地，因为此刻，他真的是把这些人当成自己的孩子，他不愿意耽搁他们的前程。

强子，其实强子只是一群青年的代表，对知识的渴望在他身上体现的最为明显，从最初由机会推荐上大学，他举行的抗包比赛拉票，到后来为了争取报名表的绝食，到他去偷书，他的形象是鲜明的，体现出当时青年人对知识的渴望，对改变自己命运的渴望。强子时刻没有忘记自己的梦想，他不但自己坚强地努力争取，而且也鼓舞小根宝坚强面对，抓住机会。

陈琼，她是另一个典型，就是成分不光彩，这点给我感触极深，因为爸爸的历史问题，她无法通过组织审查，推荐上大学不可以，而且在报名时候也一道一道的门槛，从本质上来说，陈琼是无辜的，她是清白的，但是在特殊的历史时期，这无形的剥夺了她的机会，这就是为什么她对爸爸会那么恨，她迫切想改变命运，但是出身不好给她打上了烙印。影片中还有一个细节，就是老迟说让老板给陈琼介绍婆家的时候，她坚定地答应了，这充分体现出当时陈琼的出身不仅仅影响了她的大学梦，甚至连她的婚姻她也没有选择的权利，她如果想和连长结婚，老迟是不会给盖章的。