观后感

《建党伟业》这部电影讲述了1921年中国共产党成立前夜这段时间内的历史故事与风云人物。民国六年，朝廷腐败，大臣无能，敌奴趁机骚扰，中国处于一片黑暗之中。光复会的同志们好不容易才保下了这片江山，但一个七岁皇帝如何掌握这大权?只好托任给袁世凯。

袁世凯嘴巴上虽说要使中国富强，但却是个糊涂官，给日本人咋呼几下就签下了密21条并更改国体。北京大学的同学们坐不住了，组织起来抗义。孙文和蔡锷也商义要出师讨袁，很快袁世凯就在讨伐声中死去了。之后又随着张勋复辟的失败，中国进入了军阀割据的混战局面。可奸臣贼子趁国家无人可用之时出卖我国的山东。青年们忍无可忍，全国爆发了五四运动。

经历了众多波折后，中国进步青年终于认识到马克思主义才适合中国国情。1921年3月，陈独秀、李大钊等人彼此来往交流，誓要建立代表无产阶级的政党。1921年7月23日，一艘小小游船上的十几个年轻人，在碧波荡漾的嘉兴南湖上，中国共产党诞生了。从此，神州大地有了一群引路人，中华民族有了坚韧挺拔的铁骨脊梁。在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人.

中国共产党已走过了90年的岁月。我们不会忘记那些把牢底坐穿的先驱者、那些倒在血泊中的共产党员、那些为新中国建设而奉献了青春和热血的共产党员。

如今，全国人民生活水平逐渐提高，就连我们海门这样一个普通的县市也已达到了小康水平。奥运会、世博会等的成功举办，提升了中国在世界的形象，中国在国际重大问题上越来越有发言权。中国科技突飞猛进，今年9月29日天宫一号的发射被人视为中国在国际间崛起的又一象征。

作为一个21世纪的小学生，我倍感自豪。少年强则国强，我们应该珍惜现在的幸福生活，努力学习，从小立下远大志向，长大后报效伟大的祖国!

该剧讲述的是东州市审计局经责处处长徐咏萍带领叶开、黄柯、袁忠诚、金逗逗组成的审计小组，在局长周维海和副局长董寿年的领导下，经历重重干扰和困难、为国家查出种种违规违法问题，揪出国家干部队伍中的蛀虫，维护了国家和人民群众的利益，减少了国家不必要损失。

这是一部让人耳目一新的电视剧，立足于现实却又高于现实，反映了审计人员兢兢业业工作、克服各方面的困难和阻力，为国家和人民挽回损失，在政治的激流中努力保持审计的独立性，为人们树立了一个审计工作人员维护国家和人民利益的高尚的职业道德，也让更多的人了解审计这份神圣的工作。

现如今，党的群众路线教育实践活动接近尾声，官员腐败、权钱交易等种种腐败现象虽然得到了一定的遏制，但仍被新闻媒体曝光出许多问题，群众深恶痛绝。审计部门作为一个国家的内部监督部门，有责任和义务将以权谋私的贪腐人员查处出来、对国家权力的运行进行监督、努力维护国家公正严明的形象。

《国家审计》这部电视剧的出现不但会让更多的人重视贪污腐败的危害，而且弘扬了我们审计工作的神圣使命。但是打铁更需自身硬，这就对我们审计人员提出了最基本的要求:高度的责任感和强烈的正义心。从某种程度上讲，审计是一项得罪人的事业，审计过程中必然要揭露查处一些违纪问题，遇到各种阻力和压力。审计人员一要有强烈的责任感，敢于碰硬，坚决捍卫国家资产和人民利益;二要具备一定的业务知识和能力，不仅要熟悉会计制度和会计准则，具备审计专业技术知识，而且要有一定的理解能力、分析能力、判断能力，准确理解法律法规的基本精神以及处理法规条文与事实的适用，对审计对象做出客观公正、实事求是的审计评价。

身为一名审计人员，我们应当像电视剧中的人物一样，坚持原则、遵纪守法，具备良好的职业素养，努力成为审计的中坚力量，誓做国家资产和人民利益的忠诚卫士!

今年是我们伟大的中国共产党诞辰94年，按照区委组织部的要求，我利用业余时间集中观看了历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》，该片共分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集——从该纪录片的总、分标题中，不难看出，这正是近世以降(jiang)，直至当今，中华民族与中国共产党同呼吸、共命运历史的真实回望与写照。

筑梦中国，以电视纪录片的形式，从近现代以来一件件史实、史物、历史事件、历史人物和历史思想中，映照出国家图存求亡、人民共和建立、社会主义建设发展、改革开放共逐中国梦的现当代中国史。它通过光与影的电视纪录片方式，将一部中华民族复兴史，立体而真实地呈现在人们面前。

我觉得，这部纪录片，一是解说词写的好，非常大气，站得高、看得远，语言精粹，一字千金。二是播音播得好，声音非常洪亮，有气势。三是影像资料选得好，很多是珍贵的历史镜头。 我非常喜欢此类纪录片，特别是有关党的历史片。这个片子应该作为各级党课好好看一看。现在党课缺乏教材，基层党课往往流于形式。

初谈中国梦，感觉遥远不可及。近日观看《筑梦中国》才明了，自己脚踏实地工作、安分守己做人，亦是为实现中国梦添了一己之力。中国梦，让每一个中国人都有了梦想的支撑，如阳光普照，内心温暖、乐观又有奋进的激情。

作为一名基层党员，也许在了解中国梦的政治意义与理论高度上无法睥睨他人，但我仍旧把自己作为筑梦中国的主力，不是自不量力，而是无法轻视党员的责任与爱国的情怀。

风雨如磐，我们默默积聚能量;正道沧桑，我们铸就苦难辉煌。

在筑梦中国的过程中，我们有过难以排解的苦难忧伤。那些不平等条约的背后，是近代中国面对弱肉强食这个国际“丛林法则”时无所适从的代价，更是积贫积弱的近代中国在发展过程中难以回避的苦痛。

近代以来中华民族这个命运共同体所面对的是深重无尽苦难，直到嘉兴南湖那艘画舫传出了令人振奋的声音，仿佛暗夜海洋上航行的轮船，前方忽然出现了一座灯塔。至此，中华民族伟大复兴的中国梦，才渐渐清晰，有了更加明确的前进方向。

历史的底蕴是厚重的。从嘉兴南湖的画舫，到井冈山的星星之火;从二万五千里的战略转移，到抗日民族统一战线的钢铁长城;从三大战役的摧枯拉朽，到1949年10月1日天安门城楼上的庄严宣告;从“十年浩劫”中的砥砺坚忍，到改革开放的奋起直追;从全面协调可持续的科学发展，到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”，这个成立时只有50余名党员的政党，如今一跃成为拥有8779.3万名党员、在一个有着13亿多人口大国长期执政的党，在中华民族命运共同体的发展史册中，书写下浓墨重彩的篇章。无论是风雨如磐的彷徨迷茫，还是中流击水的激情豪迈，无论是正道沧桑的苦难辉煌，还是伟大转折的惊心动魄，只有与历史融为一体，才能显出中华民族在追求复兴梦想、构筑复兴梦想道路上的波澜壮阔、宏远豪迈。

在中华民族伟大复兴的道路上，每个人都应该是责无旁贷的筑梦者。随着历史的车轮进入21世纪第二个十年，我们的改革开放伟业已经进行了近40个年头，随着改革进入深水区、攻坚期，此前经济社会发展当中积累的一些深层次矛盾开始显现，体制机制中各种不适应新发展的问题开始暴露，各种利益群体对改革发展的诉求也更加多元化、多样化、碎片化。

在这种情况下，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的“四个全面”战略布局应时而出，着眼于国家治理理论与治理实践的有机融合，既强调顶层设计的科学指导，又兼顾具体实践的可操作性，引领全国各族人民在推进国家治理体系和治理能力现代化、实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上砥砺前行、追逐梦想。

筑梦不辍，我们砥砺求索;圆梦有时，我们不忘初心。

历史，或并未走远，但终将成为过去。过去，是现在的阶梯，也是未来永恒的根基。因此，时时回望历史，铭记历史的脚步，那里有我们曾有的努力、奋斗、牺牲、沉思与追求，我们的前行这路，就会是“有源之水、有本之木”——它就会更加坚定我们永不退缩、快马加鞭的信心，让我们“筑梦中国”的步伐，走得更加沉稳、坚定、有力。

纪录片真实记载并客观反映了中华民族的复兴之路：从风雨如磐的近代反抗外侮史，到中国共产党中流击水从南湖红船中驶出;从社会主义建设的正道沧桑中兴起，到改革开放的伟大转折中实现历史弯道超车;从“三个代表”带领中国实现新世纪的跨越，到推动和谐社会发展新境的美景如画，让我们登上世界第二大经济体的历史新高度;从习近平同志坚强有力地宣示：我们要实现中华民族伟大复兴梦!到如今，中国人民奋发图强，正在走向圆梦终有时的伟大理想之路……观众们从这样一部七集纪录片中，再一次将近现代民族史、党史历历在目，对筑梦中国的道路，有了更为形象、清晰和坚定的理解与坚守。

《筑梦中国——中华民族复兴之路》，是从民族、国家与党的发展高度，通过历史真实的再现，利用历史大事件与历史小细节的交相辉映，通过以大领小、以小映大，以对历史深刻的认知与反思，用完全真实的影像，并配之以生动、深刻的解说词，将近现代及当下中国发展史和党的进步史，以形象生动、震撼人心、发人深省的纪录影像方式，全方位、立体化地展现于人们面前与心中。它由此带给人们的回顾与回想、深思与激发，都是中国人民走向中国梦必不可少的精神食粮与动力源泉。

记入史册的宏大叙事与分秒闪过的昔日细节，终将成历史不灭的记忆。回顾历史，就是要以史为鉴，让我们今天追逐中国梦的脚步，更加有力，更有信心，不走弯路，不走错路。

同时，历史也在告诉我们、告诉未来，实现梦想之过程，也并非一蹴而就，它需要一个历史的进程。因此，当下的踏实前行、努力奋斗，就是创造历史必不可少的步骤与过程，这是筑梦中国的的基石与根本。

逝去的历史，已无可更改;梦想的未来，却能从此把握。这一切，更需要我们每个人在回望与反思历史的基础上，脚踏实地，走好当下，一步一个脚印，由此，筑梦中国的理想，才能万丈高楼平地起。

每个中国人，都应在了解自己国家历史的基础上，走得更为坚定有力，向着人生目标与理想不懈前行;并让个人的梦想，与伟大的中国梦并向同行，互相拱卫、相互扶行。我们伟大的祖国，就能筑梦理想，走向未来!

《筑梦中国》以宏大的视角讲述了鸦片战争以来中国人民奋起抗争、探索复兴的光辉历程，让我深切体会到中国梦的历史渊源和深刻内涵。实现中国梦，靠的是信念，更是行动。

作为一名基层的党员，在筑梦中国的道路上，我愿成为踏平荆棘的探路者，用我的血与汗去感染更多的人走上筑梦的路，为“中国梦”早日实现贡献力量!

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——题记

中国梦高度升华了中国共产党的执政理念，是当下中华民族和中国人民理想的集中体现，具有深刻的蕴涵。中国梦是理想与现实、共性与个性、世情与国情、静态与动态、合力与张力、求同与存异、刚性和柔性、国富和民福的统一，它深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的认识。可纵向从过去、现在、未来，横向从经济、政治、文化、社会、生态与人的全面发展相结合，构建由强盛中国梦、法治中国梦、文明中国梦、和谐中国梦、美丽中国梦与幸福中国梦组成的“5+1”立体结构的中华民族伟大复兴的中国梦。 要系统探索有效实现中国梦的路径，并构建保障系统，推动中国梦的实现。

导演用五个短小精悍的题目，把中国梦的百年传承系统而细腻地传承起来，把百年追梦的艰辛历程，用唐诗的如椽大笔勾勒出了一个宏伟的历史画面。因此，在这个四个小时的系列片中，我们可以很清楚地看到作者的创作脉络。从“中国梦”的由来、什么是“中国梦”、怎样理解“中国梦”，到中国为什么必须走中国特色社会主义道路、我们为什么必须坚持和发展中国特色社会主义;从中国精神的基本内涵、中国精神的核心凝心聚力、中国精神的文化继承，到“中国梦”如何凝聚中国力量、汇聚各族人民团结精神，再到最后“中国梦”如何适应人类社会的共同梦想。在这样一个时间经纬相连、历史未来融合、理论现实平行的框架下，“百年潮，中国梦”这六个大字，就伴随着解说者四个小时感情充沛的解读，慢慢融化到我们每个观众的心中。

细细品完这部电视剧，其实我们可以得出一系列的感性认知。从中国梦由来已久，在心得时代下提出中国梦这一凝聚全体民族精神的核心关键词，有其内在的历史脉络。我们现在正在走，并将一直走下去的中国特色社会主义道路，坚持和发展中国特色社会主义，其实同中国梦的精神实质一脉相承。在这样一个伟大理念的指引下，我们就要用以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神不断丰富和发展我们的兴国之魂、强国之魄，利用各民族人民的力量，凝聚伟大的中国力量，并力争在人类社会大同梦想中的美妙拼图中，写下华夏儿女浓墨重彩的一笔。

“圆梦诚可期，艰辛自有时”。纵览中国近代百年风云变幻，探寻时代发展铿锵步履，坚持中国道路、弘扬中国精神、汇聚中国力量，实现中国梦想，正是一个风起云涌、潮起潮涌的历史过程。中国梦，这个在历史的潮头不断涌现的名字，中国人民已经为之奋斗已近百年，走出一条清晰可辨、不会逆转、永不动摇的平坦大道。正如习近平主席在历史关头所庄严宣告的：“我们处在民族复兴的关键时期，比任何历史时期都更加接近实现中华民族复兴这个目标”。越是接近目标，越要全力以赴向前冲;越是困难重重，越要咬牙坚持不放弃;越是靠近终点，越要聚精会神跑好最后一公里。

有什么样的国家精神、什么样的时代气魄、什么样的民族魅力，这个国家就会有什么样的历史命运。没有哪个民族能像中华民族，历经千难万苦而执着地向前，承受如磐风雨而自强不息，经受山河破碎而永不溃败。寄希望于任何国家、任何人来主宰中国的命运都是不现实的，能主宰中国命运的只有中国共产党。中国的道路只有一条，那就是中国特色社会主义道路;中国的旗帜只有一种，那就是鲜艳的五星红旗。

越是国家的，越是民族的，她在历史的跨越中也就越是能化为一种为世界其他国家所高度认可的民族精神。中国梦不是闭门造车，出门不合辙的偷偷摸摸的“小梦”，而是“国梦”和“家梦”的融合，是做一个开放、包容、创新、无谓的百年“大梦”。在这样一个民族复兴的伟大历史时刻，每个人既是个人的造梦者，也是历史长河里的圆梦人。“百年潮，中国梦”，需要无数的弄潮儿来汇聚个人的梦想，来凝结国家的复兴力量，来搅动世界发展历史长河的雄浑气魄。

“大潮百年，筑梦天下”。面对喷薄的百年的追梦大潮，个人梦想只有融入强国梦，才会有广阔的追梦空间;辉煌的中国梦想里，个人的梦想只有加入民族梦，才会有厚足的圆梦力量。做为一名党刊的网络编辑，我们梦想的枝芽，只有嫁接到中国梦的巨树下，才能拥有历史的浑厚与未来的前景，只有把个人力量的正负极连接到中华民族这个巨大的电池下，才能把自己立足于国家发展的高速动车中。当我们能做到国事即家事、生活即工作、事业即命运的时候，我们就能有资格、有信念、有动力，在实现中国梦的伟大实践中，不断用自己的辛勤汗水，在涛声汹涌的百年大潮中，以一个时代弄潮儿的姿态，用自己的力量紧紧追寻中国梦，并用自己的勤劳，描绘出属于自己浓墨重彩的华丽人生。

6月9日上午，寿阳县四套班子领导和副科以上党员干部共计400余人观看了“三严三实”教育影片《好人常慧珍》，学习常慧珍心中有党、敢于担当、乐于奉献的精神。

该影片取材于寿阳县温家庄乡大东庄村的村民、共产党员常慧珍，和婆婆、儿媳三代人爱心接力、义务抚养智障母子的感人事迹。几十年付出，几十年坚守，常慧珍用自己的行动诠释了一个共产党人的责任与担当，先后入选中国好人榜，荣获全国孝亲敬老之星、第五届山西省道德模范、首届感动晋中十大公德模范人物、首届寿阳好人等荣誉称号。

通过观看电影，大家都被常慧珍的感人故事所打动，心灵上受到了一次深刻洗礼和教育。大家纷纷表示要自觉把常慧珍等先进人物作为一面镜子，要以“三严三实”为标准，主动对照先进，深入查摆自身存在不严不实的问题和原因，以此树立立身立行立言立德的标杆和榜样。

11月20日，集团组织职工共同观看了电影《冲锋号》。这是一部讲述红军长征故事的动画片。

影片取材于红军长征，讲述了流浪少年虎子跟随长征，从一个淘气的孩童，成长为一名坚定的红军战士的成长故事。以儿童的视角展现红军血战湘江誓死突围的惨烈、急夜行军飞夺泸定桥的壮举、衣不蔽体征服雪山的豪情、食不果腹横跨草地的坚韧。充分展现共产党员的崇高理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好精神品质。

作为一名共产党员，观看电影的过程中，我多次为之感动。艺术来源于生活，又高于生活。虽然红军战士艰苦抗战的场面以动画的形式展现，却仍然深深震撼了我。

当一个孕妇在草地上生孩子时，一个连的红军战士为保护帐篷里的孕妇，牺牲了很多人。连长说，作为一名胸怀百姓、有着坚定理想和崇高信仰的共产党员，毅然选择去守护一个新生命的到来，不计任何代价，哪怕牺牲很多他的战友的原因是，今天所有的牺牲和流血都是为了更好的明天，为了新中国的下一代，这不仅仅是一个小生命，他代表了新中国。中国将以崭新的面貌重生，而共产党员的革命精神得到传承。

所谓吃水不忘挖井人，我们生活在和平年代，依旧不能忘记共产党员的拼搏精神，不能因为过着安逸的生活就没有了信仰。看完这部影片，让我明白，作为一名共产党员，应该时刻准备着，不可以有消极、懈怠的思想，不论是工作，还是学习，都不能放松，更不能让自己随遇而安。共产主义信念决不能丢，为共产主义事业奋斗的精神决不能丢。就像习总书记说的那样，每一个党员都应该是党的意识形态的维护者、传播者、守卫者。

刷完两遍《三人行》，觉得它不仅是一部警匪片，更确切地说是一部警匪文艺片，其中包含丰富的人性思考，警、匪、医，孰是孰非?孰黑孰白?惟有放下执念，心中才有一片净土。凡人犯错，高手错犯，太极的平衡，儒释道的哲学。

影片前后呼应得很好，错过一个细节，就会觉得烧脑，前半部分都在埋伏笔，等到后面高潮枪战时，杜导用了一个长镜头，再配上柔和温婉的女声《之乎者也》，使得血腥的画面变的很唯美，这就是所谓的暴力美学。P.S.这个长镜头绝对不是机器升格完成的，是100多演员自己演出来的，凭这点就可以驰骋华语电影界了!

在好莱坞大片特效审美疲劳时，静静观赏一下《三人行》，悟一下人性，也是一种极不错的选择。

《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说，《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义，弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。

中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出，至于孟子“义”观念的发展，中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年，虽历尽坎坷，但“仁义”始终是中华民族的道德代言，紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中，家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展，比如最著名的《颜氏家训》，乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道，认为“国”由一个个“家”组成，并且认为“家齐而后国治”，相对于爱国，爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”，无不体现这种思想，即是：爱有差等，身之不修不可齐其家，家之不齐不可使国治，国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解，其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。

反腐倡廉伟大事业是一项长期工作，很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局，在这个过程中，既需要制度法律这样的硬手段，也需要道德教化这样的软手段，并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”所以，对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的，其收效必将是缓慢的，但其最终结果也必将是最光明的。

当然，对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己，而由人乎哉?”当今社会是现代社会，而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以，“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视，道德教化应永远立足于尊重人的尊严，尊重人格独立的底线上。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里，我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”我们高声朗读着毛主席的这首诗——《七律长征》。这是一首赞美红军的诗。

从1934年8月—1936年10月间，在敌人的围追堵截下，穿越了十一个省。红军长征走过了二万五千里，这是一个了不起的数字，这是世界上独一无二的长征，这是震惊世界的二万五千里长征!

过草地是红军长征途中最为艰苦的一段路程。茫茫草地，绵延数百里，有的地方，表面较硬，但是下部很软，全是淤泥，稍有不慎，踩破草皮，就可能陷入泥中，越陷越深。但是最困难的还是没有吃的。过草地前，每人发几斤青稞，一日三餐，每餐吃一碗青稞，可是渐渐地，就吃完了，战士们只能挖野菜吃，吃树皮、皮带、皮鞋、衣服里的棉絮，在我们常人看来，这些东西都是不能吃的，可他们都吃进了肚。岷山在四川和甘肃的边界，海拔4000米左右，山上白雪皑皑，云雾缭绕。山上积雪终年不化，历史以来很少有人翻越过去。山脚下，来自南方的战士们都穿的是单衣，没有御寒的衣服。上山之后，战士们的草鞋被雪裹埋了，只好光脚向上爬，脚趾冻得发麻，通红通红的，没有了知觉。越往上面爬，路越窄，有的时候甚至都没有了路，前面的战士们就用镐刨雪开路，后面的战士踩着前面战士的脚印爬上去。爬到半山腰时，便下起了鹅毛大雪，大片大片的雪花打在脸上，就像刀割一样疼。但是战士们顽强抵抗，凭着自己的双脚翻越过去了。

长征故事激励着我，红军战士不怕困难、不怕牺牲、艰苦奋斗、坚忍不拔、勇往直前的精神鼓舞着我。我要在以后的学习中做到：坚持不懈、学会克服困难。在生活上要勤俭节约、艰苦朴素。这样才能不辜负流血牺牲的战士们，不辜负中国共产党为我们创造的幸福美好的生活。

大概十年前，工作之余闲聊时，一位朋友问过我一个问题，如果知道自己只剩三天的生命，比如地球三天后毁灭了，这三天你会怎么度过。按照冒到头脑里的第一个想法，我回答，暴打三天三国。

朋友是名记，提出来的问题也厉害。这个问题很严重，是关系到人生观价值观的。所以回答也很严重，象一面镜子一样映射出平素看不见的自己。那时我的单位正处在一场金融风暴的台风中心，作为一个普通文员，无干大事，感受着台风眼里一样的平静。那时的生活也平淡，除了上班工作外，三国游戏是唯一让我投入的一件事，不谈女朋友，也没什么其他兴趣爱好。三国类游戏，运筹着一堆虚拟的人物和资源，无论通关还是GAME OVER,人生如游戏，游戏如人生，很没追求的。要说理想，那就是周游中国，至于周游世界那个太遥远了没敢当成理想。

然后大约是五年前，那时已是一个标准的背包客，辞了工作到处转悠，也是实践少年时的理想。人生如游戏的理解太虚幻了，人生是个实验场。又有人问起我同样的问题，记不清楚是谁了，没准是我自己问的。念头是，登上一处高山之巅，看看风云山月。回想想，魂归自然，就象海明威的那头豹子。理想可以随便实现，而没有新的理想是痛苦的，那种痛苦，甚至超过理想得不到满足时，就象在虚空里一样，想用劲都踩不到实地，有根稻草也得抓住。

抓稻草的过程中，念头生生息息，又经历过两份工作，结婚生女，然后来到这个小城市安顿下来。社会的变迁很快，就象苍山后吹来的云，这云似乎永远是往一个方向吹的。谈理想的朋友少了，这次是自己问自己这个问题了。第一个念头是，还是跟平日一样过吧。还有些火气，但生活和心灵总算安定些了。归纳来看，三个时代的三个回答都是偏消极的，无关功名利禄，好处是没有求不得之苦，选择不同，本性难改。

回到那个严重的问题。有句西方谚语说： People live as if they will never die, and they die as if they have never lived. 同样的意思，朋友中有位会计学博士如此表述：大部分的人生，是按照持续经营的假设来进行的。我来替他继续阐释，如果抽去了持续经营假设，看似牢固的整个架构就倒了，得重新找个假设来建立新架构。但如果真的把每天当成末日来活，就算没有衣食之忧，也会有脱离现实的烦恼。要平衡，要平衡，不知死焉知生，不知生又焉知死。

昨晚看了影片《一轮明月》，想起写点人生的感受，与影片没什么直接关系，但有点前后的因缘，且作观后感。

[一轮明月1500字观后感

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”一读到这首诗，我就想起了一部既感人又伟大的连续剧——《长征》。看了之后，我的心情久久不能平静下来。

《长征》这部连续剧讲述了中国工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。剧中，我看到了成千上万的红军战士在战场上英勇杀敌，一些战士受伤后怕拖累大部队而自愿牺牲的场面。还看到了战士们没有食物，只能吃树根，喝泥水但仍未放弃的画面……剧中最后讲述了红军过完草地后，毛泽东主席骑着马在草原上奔腾的场景，顿时，剧中的高潮被掀了起来，中国工农红军的长征胜利啦！此时，我既伤心又高兴，伤心是因为战场上牺牲了许多战士，高兴是因为红军终于胜利了！

观看完《长征》后，我为自己是中国人而感到自豪，感到骄傲。我们现在的幸福生活是红军战士们英勇奋战，用鲜血换回来的，所以我们要珍惜生命，珍惜现有的美好生活。我们是祖国的花朵，沐浴在祖国和煦的阳光下，我们要好好学习，长大后为祖国出一份力，不再让其他国家看不起我们。

《七律·长征》是毛主席在长征后写出的诗歌，是一首雄伟壮观的七律诗，它蕴涵着毛主席对长征的种种感受，而我们又何尝不是呢！在那两万五千里的长征中，有许许多多的感人故事，我们不能一一道出，但却能用一个字形容，就是：苦！红军那大无畏的精神和排除万难勇往直前的气魄深深地打动着我们每一代人。长征之所以能够胜利，除了有伟大领袖毛主席的指挥外，还有一批不怕苦、不怕累、不怕牺牲的红军战士，长征才能够走向胜利，新中国才能成立！

观看完《长征》这部连续剧之后，红军那崇高的精神让我敬佩，使我获益匪浅：生活在这幸福的社会里，我一定要努力学习，长大后为建设祖国贡献一切力量！

历史的见证，社会的缩影 ——读《茶馆》有感

茶文化，是中国文化的典型代表，历史悠久，博大精深，茶香氤氲，古老中国缓缓走过五千年历程。茶馆林立，更是茶文化的物质和人民休闲生活的真实体现。至康乾盛世时期，茶叶、丝绸、陶瓷远销海内外，中国俨然成为天朝大国。然而，一旦统治者满足于自己的成绩，自傲自大时，繁华便不会再延续了。封建统治者保守自大，闭关锁国，加之中国封建制度僵化，官员腐败，表面浮华的大清帝国背后却已经隐藏着巨大的危机。1840年，为了打开中国的大门，西方列强用他们的坚船利炮，彻底击垮了中国这艘破烂不堪的头等战舰，于是中国从此陷入了风雨飘摇的耻辱百年。茶馆作为老北京的一大特色，也见证了这段历史，茶馆里发生的一切故事，更是社会变迁、市局动荡、人民生活苦难的真实写照。老舍的三幕话剧《茶馆》，以其卷轴式的特色，集中展现了三个不同历史时期，茶馆中所发生的故事。

第一幕，清朝末年，即1898年戊戌变法失败后。此时的裕泰茶馆，生意兴旺，门庭若市，三教九流，社会各色人等皆集聚于此。故事主人公王利发，是裕泰茶馆的掌柜，此时他年轻有活力，刚刚从父亲手中接过茶馆，谨遵父亲的话，为人处世，多作揖，多鞠躬，态度恭谦，办事圆滑是一个典型的封建社会小商人的形象代表。封建贵族旗人常四爷，松二爷经常于此歇脚喝茶，聊天遛鸟。松二爷是那些封建贵族依靠国家俸禄度日，身无所长的代表，可以说是社会的寄生虫。常四爷虽身为旗人，但一身正气，是心怀民族大义之人，因谈论国事，被封建势力的爪牙特务吴思子和宋祥子抓去，送入了监狱。茶馆里还有依靠相面蒙人的唐铁嘴，拐卖人口的刘麻子要把劳苦大众康六15岁的女儿卖给70多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义也要办工厂，搞维新，但却遭到庞太监的诟病。第一幕中各色人物出场，茶馆生意兴隆，但也暗示了各色人物的命运，反映出了戊戌变法之后，封建势力的顽固，民族蛀虫的横行，人民大众的困苦，民族资产阶级的初步撅崛起的社会现状况。

第二幕，民国初年，军阀混战时期，此时茶馆惨淡。尽管王利发艰苦改良，生意依旧不景气。1916年袁世凯死后，军阀割据，内战连连，民不聊生。李三、难民和康顺子反应了当中人民生活的苦难。巡警大兵、吴恩子、宋祥子、刘麻子、唐铁嘴表现出了当时恶势力的横行猖獗。松二爷这个封建阶级遗老哀叹时局动荡，常四爷自食其力，成为立志反抗的人民的典型代表。王利发虽处事圆滑，精明强干，谨小慎微，但是仍受到恶势力的欺凌与剥削。王利发的悲剧，是就中国广大市民人物命运的真实写照。第二幕生动展现了民国初年社会众生的生存状况。人物按照自己仿佛安排好的命运一样发展，正直善良的人都无法避免厄运的侵袭，道德败坏的人依旧以卑微无耻的形象苟活于钻营。人物与人物之间的每一个冲突也表现出人物和时代之间的冲突。李三对劳苦生活的抱怨，巡警的敲诈勒索，难民的痛苦哀号，逃兵的蛮横无礼，都表现出了帝国主义国指使的军阀混战对中国社会的深刻影响，给人民生活带来的深重苦难。反映了帝国主义的侵蚀，恶势力德尔横行，人民生活的困苦，表现了封建社会已经岌岌可危，即将灭亡的先兆。

第三幕，抗日战争胜利之后，国民党统治时期。这时的裕泰茶馆已经在勉强维持了。这一幕中，主要人物都已年老体衰并且有了自己的后代，他们继承了父业，做起坏事来更加无耻，这是恶势力变换着方法巴结谄媚军官，一心想着捞钱，甚至连老茶馆也未能幸免遇难。主张实业的秦老爷工厂被人霸占，这表现了民族资产阶级实业救国惨遭失败的厄运。常四爷、松二爷生活依旧困苦，表明了劳苦大众依旧处于水深火

热的悲剧，这一幕交代了人物最终悲剧式的命运。深刻地反映了这一国民党统治时期社会生活的阴暗，所有政治的人都陷于无法摆脱的困苦局面。

老舍的三幕话剧《茶馆》以其独特的表现手法为我们呈现了三个不同历史时期茶馆中所发生的故事。清晰地展现了不同人物的命运。人是历史的创造者，他们生动地展现了中国屈辱近代史背景下人民的真实生活。茶馆的变迁还是历史的变迁，从人物的语言特点中，我们也可以看出满清覆灭、政局动荡、通货膨胀、半殖民地时代、官僚生活腐化堕落等等时代特点。小茶馆，大社会，作者行文并非以某一个人为中心，而是每个人都有自己的生活，他们之间没有直接具体的冲突，人物与茶馆的兴衰都没有直接的关系。作者把所有的矛头都直接指向导致这一现象出现的旧时代、旧社会茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？

老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

《茶馆》是人民艺术家老舍先生的一部不朽著作，电影《茶馆》则是在上世纪80年代由谢添指导拍摄而成。茶馆本是一个人们休息、消遣和消费的场所，但在老舍先生的笔下茶馆成为社会的缩影，透过半个世纪的世事变化，演绎了最底层社会人民的艰苦生活。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断的进行着“改良”，从清朝灭亡后，设立“公寓”，到解放前期聘请“女招待”，然而现实的残酷让他的梦想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶馆风雨飘摇，茶馆中发生的各阶层人物不同的故事，展示了他们不同的命运。《茶馆》分为三幕，每一幕都是由大傻杨的数来宝开始，使得三幕的衔接十分的流畅。第一幕是满清王朝即将灭亡时期，此时的裕泰茶馆依然是繁荣的景象，然而在这繁荣的背后却是普通人生活的艰难，卖儿卖女者有，遭逮捕的爱国者也有，还出现了太监买老婆的事情。第二幕是民国初年，连年的内战使得大部分茶馆都关门歇业，而王利发改良经营，在茶馆后院设立了公寓用来租给大学生。改良的心是好的，但在那社会动乱的年代，社会是那么的黑暗，侦缉队员不断敲诈，当兵者则直接抢钱，茶馆生意举步维艰。第三幕是解放前夕，国民党和美帝国主义是中国陷入了内战之中，风烛残年的王掌柜仍然支撑着茶馆，但处于社会最底层的他已是有心无力，流氓特务还想尽办法要霸占这座茶馆，导致了最后悲惨的结局。

有故事则就有人物，尽管茶馆中的出场人物不少，但是几位人物始终贯穿全剧，《茶馆》中的核心人物就是茶馆掌柜王利发，此外还有胆小但人品很好的松二爷，十分爱国的旗人常四爷，一心想要实业救国的秦二爷。时间发展，历史变迁，人物形象也在不停地变换，正是通过这样的转化显示出不同时期的社会动荡以及生态炎凉，让人深思。一个极具讽刺意味的安排便是“子承父业”，尽管时间不断的向前推进，衣着也不断前卫起来，但是人的思想却是停滞不前。看相的唐铁嘴、说媒的刘麻子、特务吴祥子，他们的儿子依然继承了父亲的“事业”，甚至是“发扬光大”。

故事的结局十分的悲惨，当流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆时，王掌柜绝望了。而此时，常四爷来了，秦二爷也来了。常四爷是一个有爱国之心的正义之士，却惨遭清政府的逮捕，最终靠卖青菜自力更生。秦二爷是一个渴望实业救国的民族资本家，结果却被政府将苦心经营了四年的工厂拆了。三个人都遭受了不同的磨难，三个人甚至是都没有为自己买棺材的钱，最终三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地哭着，最后只剩下王掌柜一人，拿起腰带寻找了结这悲惨一生的地方。

茶馆，一个供人休息、消遣的地方，却折射出了如此多的社会问题，而老舍先生通过自己的独特视角和语言文字使茶馆更富有现实意义。老舍出生于北京一个贫苦的满族家庭，父亲早逝，家庭窘迫，靠资助才接受了良好的教育，也许正是接触了很多的底层生活，才能将茶馆的故事表现的如此淋漓尽致。导演谢添，运用电影的特有手段，将老舍先生的文字搬上了荧幕，深化了《茶馆》的内涵。

通过观看《茶馆》，我感到了当时社会的黑暗，人民思想的落后。在当时，尽管有着渴望通过实业救国的秦二爷，尽管有着有爱国之心的常四爷，但大部分是不思进取、思想腐化之人，在加上同样黑暗腐朽的统治者，这样的旧中国怎么能不饱受别国列强的欺辱。我想老舍先生也是想通过这样的片段来揭示旧社会必然灭亡。在历史课上，我学过当时的那段历史，知道当时社会的黑暗，但也仅仅是了解，对于当时普通百姓的生活则知道的很少。通过《茶馆》我深刻的体会到当时生活在最底层人民生活的艰辛，普通百姓的生活也折射出当时社会的黑暗。在第一幕中，庞太监竟然叫嚣“谁敢改祖宗的章程，谁就要掉脑袋。”当时的中国已经是半殖民地半封建社会，整个社会已经是破败不堪，而统治者还是如此顽固，不肯接受维新主张。在第二幕中，侦缉队员跑到茶馆公然敲诈勒索，为了生存的王掌柜还不得不

接受这种敲诈。在第三幕中，政府没收了秦二爷的工厂，不仅没有好好经营，反而是将机器当破铜烂铁卖了。这是三幕中分别让我印象深刻的事情，底层的人民面对强势是那样的无力，当时中国大部分人都是生活在最底层的，很难想象当时他们是怎样生活的，而且到处都在打仗，可以依靠的土地已经是弹痕累累，在北京城内都能听到炮火的声音，可见生活之艰难。难道都像剧中那样为了生存不得不卖儿卖女？《茶馆》一共写了50年的历史，50年中有那么多大的变动，《茶馆》并没有写那样的大事，而是通过小人物的悲欢来反映这段历史，恰恰是这种小人物的生活最能打动人们的内心世界，最能让后人理解当时的黑暗统治。

在众人物中，我最欣赏常四爷，作为一个满族人，能够说出“大清国要完”，这需要多大的勇气，为了这句话他还做了一年的牢。出狱后参加义和团运动，跟洋人打仗，常四爷有一颗爱国之心，为了自己的祖国不惜自己的生命，他希望用自己的奋斗是国家不在那样黑暗，然而腐朽的统治已经使他的梦想破灭。常四爷依靠自己的双手贩卖青菜为生，面对生活的重压从不服输，他有着一身的正气，也有着一颗善良的心。可就是这样一个人却被黑暗的社会压迫的抬不起头来,不得不说这是社会的悲哀。

《茶馆》表现了旧中国的黑暗，表现了身处黑暗社会中的大众为了生存而痛苦挣扎和悲惨的结局。和当时的社会相比，现在的生活是如此的来之不易，我们的生活和当时相比岂能是“幸福”可以形容的。有人抱怨现在的生活不容易，可想想当时连生存都是问题的年代，我们更应该珍惜眼前的生活。《茶馆》让我们受益匪浅，让我们体会到了今天生活的来之不易，我们应该为自己的理想而奋斗。

以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版，但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

当初《边城》吸引我的是语言和情节，迁移到电影上来，语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话，导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息，不断放慢镜头的移动速度，好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声，这便注定了《边城》是部杯具，悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下，情节最后缓慢发展起来了。在它发展的过程中，我闭着双眼道：要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的观念)，用耳朵就能把整部电影看完，类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报，就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原著的意境。或者从根本来看，《边城》并不适合拍成这样的一部电影电影《边城》观后感精选3篇电影《边城》观后感精选3篇。就像现代闲着无聊，硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱，一是曲子特难听，二是毁了情诗原先的风骚。

而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实，农村的人个个都憨厚的有点傻，又充满南方人的特点，说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子，或者打着玩笑话的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子，他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明，再加上其他演员的全力配合，把观众的心揪得紧紧的，透但是气来，也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势，思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论，他必须能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变，并且法律已健全、言论已自由。

《木府风云》是一部很好看的电视剧，主要演绎的是木府内部争权夺势、明争暗斗被边匪利用后木府中掀起的复仇斗争，成功地塑造了一个机智、善良的传奇人物阿勒秋。

阿勒秋是木府中的一位侍女，她善良、纯朴却背负着复仇的重担，她聪明、机智却总遭人暗算，但她有着博大的胸怀，为着正义可以舍弃一切，为着丽江人民她甘愿付出所有。她用行动去感化仇家，她用真情去温暖人心，最终成为了木府女主人。

她背负着家仇走进木府，却爱上木府的长孙木增，由此就让你为她的到来感到纠结，但是她的镇定与取舍征服了大家，面对木府门第的观念，她一次次委屈求全，面对老夫人的一次次考验，她一次次成功脱险，在委屈中求得姐妹，在危难中结识了英雄。在几经波折的惊险中她在果敢中取胜，在历经姐妹判离中她用真情挽救了生命。

有这么一幕让我最难忘，当木府内部生变，亲情判离，面临相互残杀的危险时刻，她为了丽江的和平，放弃复仇，她以身涉险，力挽狂澜。

当妹妹阿照为了权利，背离姐妹情陷害于她，她能不顾自身的危险，用行动感化迷失中的阿照，最终是真情换回了惜日的姐妹，让观众不得不为之折服。

她对爱情坚贞不渝，为了爱着的人可以献出生命，为了爱着的人，可以忍受来自外界的任何威胁，木增为她创造了三个字送与她让人好生难忘------阿勒秋，一个成功的人物形象，她生存的价值取向值得提倡，她奋斗的精神品德值得传承。

因为《宫》和《步步惊心》的热播，让我突然又对穿越小说有了兴趣，于是先后看了《梦回大清》和《不负如来不负卿》这两本赫赫有名的穿越大作，穿越剧观后感2。我想大概有人想我又OUT了，现在都什么时候了，才刚刚看这个……必须说，我是比较out的，我想如果不是前面那两部的热播，说不定到现在我也不去看着两本小说，主要是没有兴致去看，因为电视剧就把我的念头调了起来了。

看《梦回大清》的时候，还没有想过要写这篇文章，只是觉得小薇的个性比马尔泰若曦好很多了，认定了十三就一直走下去了，即使心在痛，也对十三不离不弃。看的时候就觉得有很多不合理的地方，比如十三再怎么爱一个女人，在那个时代是不肯能自始自终都只有小薇一个女人，不过小说嘛，看看就好了，何必当真，但是当我看到结局时，心中说不出的郁闷，这个到底算什么，小薇是穿越回来了，还是她真的只是做了个穿越的梦？如果是穿越的梦的话，就感觉自己被骗了，就像看恐怖片看到最后发现居然是一群精神病人的YY，顿时觉得感情都浪费了。如果不是梦，那么在精神上那么依赖小薇的十三后来怎么样了？（虽然我也知道，历史上十三为雍正劳心劳力最后很早就死了，貌似只有三十几岁吧）于是看的我就像有根骨头卡在了喉咙，吐又吐不出，咽又咽不下，心中怎么一个郁闷了得。（看完《梦回大清》后觉得十四是个可怜的孩子，《宫》中老八得到了女主，《步步惊心》中老四最后得到了女主的心，《梦回大清》中十三得到了女主……只有十四就是个喜欢女主却只能默默付出的孩子。也许有写十四的书，但是我读的比较少所以没有看到？）

看完了《梦回大清》后，接着就看了《不负如来不负卿》，会看这本书还是因为六世达赖仓央嘉措的“世间安得双全法，不负如来不负卿。”第一次看到这句话的时候是源于电影《情颠大圣》最后片尾出现的一句词，虽然电影不怎么的，但是就是最后觉得这句词提升了整部电影给我的感觉，于是我就想看看作者是怎么把一个在历史上比较有争议的名僧写的让大家念念不忘的。

我还记得在这本书看到四分之一的时候，我当时真的这本书整个一个小清新，没有虐心虐肺的剧情，没有男女主角的疑心猜忌，没有有意或者无意的伤害。虽然身体精神受到了打击，虽然生活出现过困苦，但是他们始终一路走来，相互扶持，即使期间有十年、十年又十六年的孤单一人，但是对方从来没有离开过心中。

很佩服作者，作者有很深的佛学功底，在写这本书之前，也查看了很多相关资料，作者还原了一个历史上有争议的鸠摩罗什，仿佛作者笔下了那个鸠摩罗什就是历史中的鸠摩罗什。历史上除了对他的佛学贡献和简单的一些生平外，最多也就是他破戒娶妻，晚年又有妻妾这类的事情吧。（想想写历史的人也挺八卦）也许就是留下的史实不多，而且年代久远，史料是真是假，或是真有几分假又有几分谁都说不清，于是给了作者发挥的空间，于是在尊重历史的前提下，这本《不负如来不负卿》真是写的让我拍案叫好呀。

看到前半本的时候，我突然想到了《时间旅行者的妻子》，因为这两个的感觉给我比较相像的，（当然你也会说哪里像了，这里只是我的个人感觉）只是那个默默等待的人变成了鸠摩罗什，十三岁的初见，二十四岁的心动，三十五岁的相守，五十一岁的惜别，（有可能年龄上有些出入，大家知道是这个意思就可以）这些漫长的岁月对于艾晴而言只是十年。罗什就像那个时间旅行者的妻子一样，永远都是顺着时间走得人，唯一能做的就是等待再等待换来相守的短暂时间。这里必须说作者选对了主角，试问还有谁能鸠摩罗什这样的高僧才能挨过十年、十年又十六年的等待呢？

另外要说作者的巧妙就在于，当女主穿越过去后，她就成了历史的一部分，即使她知道事情的结局，无论她如何努力，历史还是朝着他既定的方向发展。说道这里，又想到了前段时间看的日剧《仁医》（不好意思，比较会联想。这是日本拍的一部穿越剧，是说当代的医生穿越到江户时代的故事，虽然当中觉得男主的个性有些婆婆妈妈，但是不得不说还是很有深度的电视剧。）这部电视剧里出现多一个词“历史的修正力”——即，历史会按照他既定的轨道发展，当你妄图改变什么的话，历史的修正力就会将你的努力化为零。于是艾晴的出现就成了历史既定的轨迹，因为艾晴，罗什才舍小乘学大乘，因为艾晴，罗什破戒、娶妻，（当然这里面也有那种乱世下被迫的成分，但是就是因为那个让罗什破戒的人是艾晴，所以罗什无悔，也因为这样他才在后世引起那么多争议吧）因为艾晴，罗什到中原弘扬佛法，因为艾晴，罗什才决定翻译佛经…… 所有的事情都沿着那史料上记载发生着。

有看到网上有人在争议罗什是不是做到“不负如来不负卿”，我想如果把艾晴看做是历史的必然，那么完成去中原弘扬佛法，翻译经文是佛祖给罗什的任务，那么是不是可以视罗什“不负如来”呢？当老年时他们相视一笑时，那么是不是可以视作罗什“不负卿”呢？不想说罗什意识到他的心时内心的煎熬，作者虽然没有化很大的经历些他们之间的感情，似乎一直都是淡淡的，却又是可以舍弃一切的，深入骨髓的。当他们说着无悔，即使死后也要一起落入阿鼻地狱时，当老年的罗什和艾晴戴着当年定情的信物，相互扶持，相视一笑时，突然觉得“相濡以沫”和“相忘于江湖”，他们的选择是“相濡以沫”，即使要病垢千年，他们也要这样走下去……

个人觉得这是本很值得看一看的书，（当然这本书有点像一本佛学“扫盲本”，作者用很多笔墨解释书中出现的经文，佛法以及史实，只要能理解看的时候PASS这一部分也是可以的啦，我是感觉自己完全中了鸠摩罗什的毒了，呵呵）写这篇文章就是想把自己的一些想法写出了，写的比较凌乱，大家就凑合看吧，还有些体会没有写出来，怕写出来就更凌乱了，就先写到这里吧，下次写那么长的观后感就不知道是什么时候了，请大家慢慢等，不过不要有期待，因为我也不知道会不会还有一本书或者一部电视剧之类的让我有那么多感触了。那就先这样吧。

看着案防微电影的一幕幕情节，戏中人的一举一动不断地牵动着我的心。十二个短小精悍的微电影，篇幅虽小，但给大家带来了引人深思的头脑震撼。十二个案件的涉案人员大多是客户经理、柜面人员，他们有的是好老公，想给老婆带来好的物质生活;他们有的是好父亲，想给孩子多挣点钱;他们有的是好哥们，可能只是帮朋友一个小忙，但结果却是身陷牢笼……他们都不是位高权重者，他们就是工作生活在我们身边的同事、朋友甚至亲人，他们离我们是如此之近。

以前总感觉我们小小柜员，不会有那么多风险，但今天看来，无论哪个岗位，思想上的放松都可以给自己带来无法挽回的损失。在低柜的岗位上将近一年，接触了很多个人，对公业务，平时也谨记各项法律法规，不曾想也不曾有过违法违纪的事，但在些许细节上注意得还不够，比如客户来办理业务，盖章前会拿纸来试盖一下，盖完后也就随手扔了，也没有提醒客户，这里就有很大的风险隐患。影片中就有这样一个案例，柜员窃取客户印鉴，仿刻客户印章，偷取客户支票，从而窃用客户资金。提醒客户及时销毁不用的盖有印鉴的资料，防范于未然。既是对客户负责也是对自己负责。我们在风险的前沿，一定要对规章制度有敬畏之心。

总之，保持清醒头脑，健全正确的人脉，认真贴心服务客户，时刻保持学习与正确的心态，这是我们每一个建行人都应做到的基本要求。

祖国，它是一个母亲一样的存在，它总是用那温暖的手温暖着我们，保护着我们，为我们贡献了许多 。

当我踏进楚水初中的大门时，我就意识到我应该独立起来不在依靠家长的帮助。大门里大门外风景截然不同，外面只看到一条长河似的同学们，压根没有美丽的景色可谈。而里面却向一片绿的王国，绿色植物随处可见。有小草，争奇斗艳的小花，高大的树木，矮矮的灌木，看上去是那么的和谐。就像在演奏春的交响曲。随着课程的结束，我们迎来了终极挑战，那就是“升旗”!音乐响起了，每个班依次排好队来到了操场，我们班却了这边找找，那边找找，总算来到了站队的地方。随后国歌声响起，国旗开始往上升，升到顶时，我们便举起手朝着国旗仰望过去，在阳光的照射下所有人看上去都闪闪发光，朝气蓬勃。升旗结束了，我们一对跟着一对走回教了。

而上课时，我们班就不像在升旗时那样，变得大胆而粗犷，更有一番风味了。教室，里侧耳倾听全是讲话的声音，但随着数学老师的出马，我们实在敌不过他，最终还是败下阵来，只得乖乖地成为他的俘虏。那数学老师除了凶了点，还是蛮和善的。

“体育课”，一个令人闻风丧胆的课程，而今天，它却光临了我们班。正值下课而领队的人让我们排队，然后下去，刚好前面的跑的快一些，很快便到达目的地“操场”。只见体育老师满面春风，带着我们去练习做操。刚开始我们绝大部分人脑子里做操的这片都空白了，于是只有看着体育老师做。做到一半，我们纷纷笑了起来，原因是这蹲马步太好玩儿，让人忍不住笑起来。老师让我们笑够了再做，于是我们都笑了起来。笑够了，也就继续做操了。

看着这些成绩超好的同学，我不由得心生羡慕之情，但就要看是没有用的，要努力学习才行啊!

“宇定光自发”的张定宇，“男儿付死生”的陈陆，“素心托高洁”的张桂梅，为病人提供“炊香万灶烟”的万佐成、熊庚香夫妇，“为国击豺狼”的王海，“芳草递春风”的汪勇，让“北斗灿繁星”的谢军，“蕴玉抱清辉”的叶嘉莹，带领乡亲“山路得康庄”的毛相林，“山河功业存”的国测一大队。

——这十个感动中国的名字，在《感动中国》2020年度人物颁奖盛典的短片里被一一介绍。每一个故事虽然只有短短的几分钟，却浓缩了他们十几年乃至几十年的努力与奋斗。当颁奖盛典的最后，“每个人都了不起”几个字显现在大屏幕上，“平凡铸就伟大、英雄来自人民”的真谛，深深地印在了每一个中国人的心中。

历史终将记住2020年，这极不平凡的一年里，有新冠病毒，有洪水险情，有扶贫攻坚，有航天梦圆。这十个感动中国的年度人物，有身患绝症却坚持与疫情赛跑的医生，有洪水中逆流而上不幸牺牲的消防战士，有率队击落29架敌机的志愿军老英雄，有坚信“让一个女孩读书能救三代人”的公益高中校长，有绝壁中凿出天路、带领村民脱贫致富的村委会主任，有深入生命禁区、用双脚丈量祖国大地的测绘队……他们或在危难中逆行，或在逆境中坚守，每个人的经历不同，却都以凡人之力，共同书写下了一首中国人的年度精神史诗。

没有人是生来的勇者，但在国家与人民有需要时，总有一些英雄挺身而出。看过这十个人物或团队的故事就会发现，他们都有一个共同的特征——勇敢。而这份勇敢，又是建立在他们对自己初心的坚守上的。无论是出于善良的本性，还是对职责的忠贞，他们都有一股为了保持初心而愿意拼命去干的劲头，同时也都从这份坚守中收获了快乐，在他们帮助别人的时候，在他们不辱使命的时候。

从2003年到2021年，《感动中国》已经走过了近二十个年头。有网友说，每次看《感动中国》都觉得自己泪点特别低。这是因为，时代会变，感动却永远不会变，我们对善的向往不会变，对美好的渴望更不会变。

当听到张定宇说“能够帮助到别人，你不觉得很幸福吗”，当看到陈陆办公桌上那台还没来得及送给儿子的消防车模型，当听到年近七旬的熊庚香说抗癌厨房会“坚持一天算一天”，当看到张桂梅的手上贴满膏药……我们无不感受到：他们就是我们身边那些有着浓浓烟火气的普通人啊!然而，就是很多个跟他们一样的普通人，汇聚起了磅礴的中国力量，让我们的2020年有了一段又一段荡气回肠的传奇故事。

回看2020年尚未走远的背影，14亿中国人中的每一个你我，都曾在众志成城中感动了中国，因为我们全都坚信：没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。

一、总体学习体会

重要讲话思想深刻、内涵丰富，站位高、用意深、指向明，既对做好当前网络安全和信息化工作提出了明确要求，又对长远发展作出了科学谋划，进一步深化了我们对网信事业重要性和紧迫性的认识，进一步阐述了网络安全和信息化工作中需要把握的重大原则和辩证关系，进一步丰富了关于建设网络强国的战略思想和理论体系，成为新形势下做好网络安全和信息化工作的思想航标和根本遵循，需要我们认真学习、深刻领会，结合工作实际，勇于担当、主动作为，牢牢把握任务要求，坚决抓好贯彻落实。

二、把握任务要求

在网信事业发展方面，要求我们在践行五大发展理念上“先行一步”，贯彻以人民为中心的发展思想，重点在信息基础设施、信息化服务普及、农村互联网基础设施、两化融合、智能制造、“互联网+”行动计划等方面加快发展，努力为新常态下的经济社会发展提供新动能。在网络生态建设方面，要求我们依法加强网络空间治理，通过网络了解民意，及时回应舆情关切，发挥互联网舆论监督作用，建设良好网络生态。在核心技术突破方面，要求我们瞄准基础技术、通用技术、非对称技术、“杀手锏”技术、前沿技术、_性技术，聚力信息领域核心技术，正确处理开放和自主的关系，集中力量，强强联合，该用就用，推进成果转化和产业化。在网络安全方面，要求我们树立正确的网络安全观，加快构建关键信息基础设施安全保障体系，全天候全方位感知网络态势，增强网络安全防御和威慑两个能力。在互联网企业规范发展方面，要求我们既要鼓励支持企业健康发展，营造良好的发展环境，又要规范市场秩序，并加快推进网络立法，完善依法监管措施，加强对大数据、互联网金融的安全管理。在人才队伍建设方面，要求我们解放思想，爱才惜才，创新人才体制机制，推进人才流动，聚网络英才，建网络强国。

三、贯彻落实措施

从网络安全管理局职责出发，结合当前网络安全工作实际，按照远近结合的要求，提出以下六个方面措施：

(一)深化网络基础设施安全防护。通信等领域的关键信息基础设施是经济社会运行的神经中枢，是网络安全的重中之重，要加快构建关键信息基础设施安全保障体系。近期我们将：一是组织开展2016年度电信和互联网行业网络安全检查和风险评估，全面排查风险隐患，找出漏洞，通报结果，督促整改。二是组织开展2016年网络安全应急演练，评估修订我部网络安全应急预案，指导企业完善网络安全应急预案。三是提升对高强度、有组织网络攻击的监测预警能力，健全完善有关工作机制。四是加强行业网络安全工作协调和密切协作，研究建立电信和互联网行业网络安全协调机制，推动基础电信企业设立首席安全官。从中长期看，积极参与制定《关键信息基础设施安全保护条例》等，研究制定网络安全标准框架指南，不断完善关键信息基础设施安全保护制度体系。

(二)加强大数据安全依法管理和政策引导。要依法加强对互联网企业大数据的安全管理。近期我们将：一是加紧制定出台电信和互联网行业网络数据安全保护指导意见。二是研究加强电信和互联网行业大数据数据共享安全监管。三是组织开展用户个人信息保护和数据安全专项检查行动。从中长期看，为有效适应当前用户个人信息违规出售、泄露窃取等安全事件突发、多发的态势，迫切需要加强数据安全保护执法队伍建设，开展行政执法工作。

(三)加强网络安全技术保障能力建设。要全天候全方位感知网络安全态势，增强网络安全防御能力和威慑能力。近期我们将：一是制定出台行业网络安全技术手段建设指导意见，开展2016年网络安全技术手段试点示范。制定出台网络安全威胁监测与处置机制，充分发挥企业的作用，建立行业主管部门和企业网络安全信息共享机制。二是加强基础通信网络网络安全监测技术手段建设，不断提升网络安全态势感知和保障能力，推动国家域名应急保障系统立项建设，研究加强工业互联网网络侧安全技术手段建设。从中长期看，抓好漏洞挖掘、大数据分析等网络安全核心技术攻坚，推动网络安全产学研用联合攻关和协同攻关，不断提升我部在网络安全技术保障能力方面的优势地位。

(四)大力开展网络生态治理指出，要建设良好网络生态，坚决制止和打击利用网络鼓吹_国家政权、教唆暴力恐怖等活动，坚决管控利用网络进行欺诈、散布色情等活动。我们将：一是紧紧围绕反恐维稳新形势和网络反恐新需求，深入开展行业打击网络暴恐音视频、扫黄打非等专项工作，坚决维护国家安全和社会稳定。二是深入开展防范打击通讯信息诈骗专项行动,开展一次行业内全覆盖、无死角检查，建设部省、政府和企业多层次技防体系，推动建立长效机制，切实保证正常通信秩序和人民群众权益。三是强化网络基础管理，近期将进一步开展电话实名登记专项部署，出台文件明确管理和技术要求，重点围绕转售企业、网络渠道、老用户补登记等强化监督管理。

(五)依法加强互联网企业安全监管，企业要承担企业的责任，网上信息管理，网站应负主体责任，政府行政管理部门要加强监管，走出一条齐抓共管、良性互动的新路。近期我们将：一是研究加强对重点互联网企业的监管，明确监管重点、监管方式，积极推进信息公示、随机抽查、信用监管等举措，切实强化对互联网企业的安全管理。二是突出抓好互联网新技术新业务安全管理，加强工业互联网、车联网、5G等新技术新应用的网络安全问题跟踪研究。三是健全完善网络安全标准体系，推动建立基于标准的第三方网络安全认证机制，通过行业协会和市场机制，促进企业落实网络安全标准要求。从中长期看，探索建立互联网企业网络安全责任管理体系，推动实施互联网企业安全责任强化工程，加强机构、人员、技术、制度的监督管理，建立互联网企业安全信用管理制度，强化企业责任落实。

(六)加强网络安全人才培养。要充分调动企业家、专家学者、科技人员积极性、主动性、创造性，不拘一格降人才。我们将：一是面向部系统开展2016年网络安全培训。二是组织指导国家互联网应急中心、中国信息通信研究院、中国通信企业协会等单位开展网络安全大赛，打造竞赛品牌。三是鼓励企业、部属高校加强网络安全高精尖人才培养，发挥积极作用。

今天，我看了《感动中国》，那一幕幕感人的事迹、感人的创造、感人肺腑的场面让我心潮澎湃、热泪盈眶。

让我敬佩的是一个12岁的小女孩。何玥即将小学毕业，却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤，住院进行了第一次手术。9月初，病情突然复发二次入院，肿瘤已扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩三个月时，她决定将自己的器官捐献给需要的人。11月17日，小何玥脑死亡，父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三个人。

在亲人眼里，何玥是个爱学习、有爱心的孩子。今年4月，做完手术第三天，她就回到学校上课了。她的家里满满一面墙都贴着她的“三好学生”之类的荣誉奖状。08年汶川地震时，她硬逼着父母捐出了一个月的工钱。她被查出脑瘤后，学校为她捐钱，她要父亲捐给更需要的人。

9月中旬，爸爸从广东打工回来，她第一句话就说：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行?”她说，她只剩下三个月的生命，她希望能尽自己的能力给别人生的希望。由于是何玥最后的心愿，亲戚们最终同意了何玥的想法，决定帮助她完成遗愿。

我以后也要向何玥学习，学习她做一个对社会有很大作用的、有爱心的人。

相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量……