观后感

一个愉快而又漫长的寒假过去了，我们又迎来了新的学期。在举行开学典礼的那一天，我兴致勃勃地来到学校。

我一走进学校，觉得学校还是一样迷人，一样虎虎有生气。我走入教室，老师还没来。只见同学们坐在一起有说有笑，十分热闹。过了不久，班主任老师带着微笑走进教师发书。

八点半终于到来，我们排着整齐的队伍来到操场。只听副校长说：“升国旗，奏唱国歌，少先队员敬礼!”升旗完毕后，副校长又发言道：”我们学校外面有许多小摊都是非法的，而我们学校部分同学却跑去买这些非法小摊的食品，有的还当早餐吃，这样对身体是不健康的。希望同学们以后不要再买这些非法食品了”后来副校长让我们在一张写着“食品关乎生命，安全重于泰山。“的纸上签名。于是，同学们按秩序上去写名字。终于，轮到我们班了，我们怀着高兴而激动的心情在上面写上自己的名字。

这真是一次隆重的开学典礼呀!

《鉴史问廉》第三集清官之风观后感【一】

清官，是历朝历代百姓的信仰。

跨越历史的长河，在数千年的时空中，中国历史上先后出现了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等著名清官，在他们的传奇故事的背后，隐藏着中国人绵延数千年“青天情节”。《清官之念》将通过对这些历史上著名清官及他们背后的故事的探究，解读中国人千年“清官情结”背后的历史文化密码，那就是对公平正义和政治清廉的不懈追求。

中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。所以，清官还是很容易做到的，只要在为政的岗位上，认认真真，兢兢业业，全心全意为人民服务，不贪不占，那就是清官，就是好官。

成为一个清官，成为一个好官很容易，帮人民群众办好事这就够了。然而，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为光办好事不行，还得把办好事当成一种习惯，还得能解决百姓的困难，还得能公正的处理纠纷，还得让自己和家人不贪不占，直到生命的终点。这样的清官是人人追捧的，因为的确很难得。

40年风雨变迁，中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他的事迹感动了整整两代人!身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。

如今的中央领导，利剑一挥，先惩贪腐，顺势提拔清正之官，让我们对自己的国家越来越充满希望，对自己的未来也充满了希望，反腐倡廉、追求公平正义既是中华文明生生不息的重要力量，也是中华民族从危难中重新崛起、走向复兴的推动力量。

《鉴史问廉》第三集清官之风观后感【二】

1月10日晚，随着CCTV9纪录片《鉴史问廉》第二集《清官之念》如约播出，将我再次带进了历史的舞台上，又一次欣赏了历史上那些有名的清官风采。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，随着荧屏上包拯的出现，这首歌自然地回荡在我耳边。包公掷砚，表现了他“捧着一颗心来，不带半根草去”的为民情怀;铡美案，表现了他不畏权贵、执法如山的刚正;包公立下的家训，则表现了他治家严谨的家风。在广大人民群众心目中，包拯就是青天大老爷的原版，而我作为开封人，为开封有这样一位历史上赫赫有名的清官感到骄傲和自豪。

“黑脸的包公，白脸的曹操”，黑脸是清正廉洁的象征，表达了民众对公平公正、一心为民、执法不阿的期待和向往。历史和电视剧里包拯以其清正、清廉、清明展现着一个清官该有的形象，而他的所作所为，为广大人民传送，他无愧于“包青天”这一称呼。像他这样青史留名、流芳百世的清官还有很多，海瑞就是不得不提的一个。

海瑞对国之忠心几乎无人能及。向皇上上疏时，他已做好死的准备，坐在为自己准备的棺材旁他一脸坦然。一个将生死置之度外的人，他的心里装的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。为官的海瑞生活极其清贫，所吃的菜都是夫人亲自种的，衣服更是缝了又缝补了又补。在他老母亲过生日那天，他破例买了一点肉，“海瑞买肉了”竟成了爆炸性新闻。海瑞死时，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自发送行的队伍绵延百里。

25年前，时任福州市委书记的习近平读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了《念奴娇·追思焦裕禄》词，深深表达了习近平对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。

去年“两会”期间，习总书记在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”，要求领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”仍旧体现了他的“清官”情怀。纵观十八大以来落马的官员，无一不是在“三严三实”上放松要求，在腐化堕落、追求个人享乐的过程中，贪心渐起，丢掉了清廉，最终把总书记“三严三实”的告诫抛之脑后。导致锒铛入狱，追悔不已;

去年五四青年节，习近平总书记在北京大学考察时谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

“以史为鉴，鉴往古今”，当深明 “吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。

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昨天看的是莱昂纳多·迪卡普里奥主演的《荒野猎人》(The Reventant)。个人感觉这个影片的中文名翻译不够到位。英文名The

Reventant的意思是“还魂者”，片名是根据影片的剧情起的。讲得是Hugh

Glass被灰熊攻击受重伤，之后又被同伴抛弃，Glass为了给自己的儿子Hawk报仇而坚强的求生，克服种种艰险最后终于杀掉抛弃自己并杀掉自己儿子的John

Fitzgerald的故事。影片讲诉的是1820年代的美国西进运动中的一个缩影故事。影片的色调充满了偏蓝黑色调，给人一种年代久远的历史感，和《指环王》、《诸神之怒》等影片的色调很相近。

影片也反映了美国西进运动中对当地土著印第安人的杀戮，以及印第安人的浴血反击;富有开拓精神的美国人为了生活，相伴步入蛮荒之地，这里有丰富地动物资源，动物的皮毛成了他们攫取的对象，但是一向用枪杆子说话的美国人将土著印度安人当成野人，没有开化的野蛮族群，对待他们，美国白人没有耐心，只用武力进行谈判。杀死印第安人如杀死一头牲畜一般。

但影片也不仅仅反映了美国白人对西部的野蛮开发，也加入了白人和印第安人融合和交好的元素。主人公Glass和一位印第安女子相爱并生下了儿子Hawk,

Glass的印第安人爱人被西进运动中的白人杀害后，独自抚养Hawk长大，并为了Hawk而不屈不挠的追杀Fitzgerald，这是影片的主线。此外还有一些白人和印第安人交好的情节：Jim

Bridger给幸存的印第安人女人偷偷留下食物;同样家园被毁的流浪印第安人猎人分食物给Glass，并带上他一起上路，采集草药为Glass疗伤，最终挽救了Glass的生命;Glass遇到另一群白人猎人，这群人挟持了和他们做交易的印第安人部落的一个女人，在女人被性侵的时候，Glass解救了她;影片的最后，一直追杀白人的印第安人遇到生死打斗后的Glass和Fitzgerald。Glass将Fitzgerald推到河里，河对岸的印第安人结束了Fitzgerald的生命。印第安人骑马从Glass身边走过却没有杀死他，因为人群中有被Glass解救的印第安女人。

给我印象深刻的是主人公Glass坚强的意志和强大的生命力，就像是影片中Glass自己说的，爱人和儿子相继被杀，他已经没有什么可以失去的了，经历过死亡，已经没有什么可以让他恐惧的了。失去了家人就失去了所有，让人生存下去的希望就是家人，活着的亦或是死去的。一个个人都有如此顽强的生命力，那么这个国家就同样会充满力量和生命力。

不仅如此，影片还很自然的反映了美国的契约精神。猎人们不仅是猎人，也是公司的雇员，不论是猎人们逃亡过程中对Captain命令的遵守和执行，还是雇员对雇主的服从，雇主对承诺的兑现，以及当Captain知道Fitzgerald欺骗他抛弃了Glass之后，对Fitzgerald的追杀，面对Fitzgerald的枪口，依然不肯低头最后用付出了生命的代价。美国现代秩序的建立，是建立在240多年来一代又一代前仆后继者对美国精神的建立和继承之上的。正是因为每一个社会个体拥有了开放包容、独立自主和自由平等的精神，才能让美国成为现代的民主国家。每一个社会都有它光明的一面，也有它黑暗的一面。社会是否民主，是否开放和包容那就要看社会光明的一面是否足够强大，是否能大过和强过黑暗的一面。社会秩序是靠每一个拥有“秩序”意识的公民来维护的。缺少法律意识和公民意识，社会就不可能成为法治社会和民主社会。

影片还深刻体现了人性。面对这生死，不论是影片中白人猎人们之间的相互扶持还是印第安人对白人Glass的救命之恩和影片最后印第安人没有杀害Glass，都是人性光辉的反应。人之所以为人，是因为人有人性。灰熊为了保护自己的幼子对Glass的攻击是动物的本能;印第安人对仇人白人的救赎是人性本善使然。影片中白人对大自然的攫取，对印第安人的野蛮屠杀;Fitzgerald对同伴的抛弃，对金钱的贪婪都反映了人性的黑暗面。1820年代的美国如此，现在21世纪的世界也还是如此。

这部156分钟超长的好莱坞影片没有如《变形金刚》科幻大片的炫技特效，没有如《碟中谍》动作大片的血脉喷张，也没有如《教父》剧情大片的跌宕起伏，但是演员的投入和高超的演技还是让人折服。台词不多，更多的是身体语言，在这部影片里，台词反而显得没有必要了。真实，是这部影片给我的感受。吃野牛肉、趟河流、过树林……这样的画面都显得很真实，恰恰就是这些看上去很平常的画面，就是整个影片的主要基调和画面，让人仿佛能够身临其境。

《新闻周刊》作为对一周进行回顾的新闻综合节目，在45分钟的时间里，一周国内最重要的新闻。下面是语文迷网整理的2016年《新闻周刊》观后感，供大家阅读参考。

《新闻周刊》观后感一

这是一个充满哀悼、充满坚强、充满骄傲、充满伟大的祖国，在我们心中永远不倒。当我们看到灾区的同胞们被废墟深深埋在地下时，我们的心碎了;当我们看到他们从废墟中救出来，坚定的脸庞挂着笑容时，我们肃然起敬---灾区人民你们太伟大了、救援人员你们太伟大了。

我们观看了汶川等地受灾的情景，了解到以前的汶川繁荣富强，是个旅游盛地，而现在的汶川已成为一片废墟。5月12日2点28分，汶川等地所有的楼房和学校都倒塌了，正在上课的同学们，被压在了废墟之中。有的幸免于难逃了出来。当他(她)们看到自己的学校倒塌了;当他(她)们失去了好朋友、好同学、好老师、好弟弟妹妹们;当他(她)们双膝跪地，跪在那片带有玻璃渣的地上，尽管手都被玻璃扎破，还是一直手使劲扒那废墟中所埋的遇难者;当他(她)们看到所有的房屋都倒塌了，家里的亲人被埋在了废墟之中，他们心中更是悲痛不已。他们漂亮的家、美丽的校园没有了，亲人一个又一个地失去了，这让他们的心灵受到极大的伤害。

5月17日早晨，一名12岁的小学生将雨航，被成功解救出来。当时他正在睡午觉，突然，一场突如袭来的地震把房屋震塌了，他的爸爸、妈妈、弟弟、妹妹被压在废墟中。将雨航非常有信心，他相信自己一定能被救出去的。在废墟之中他靠吃纸和泥坚持了5天5夜。有一位救灾人员走到这里，听到有喊叫声，他非常喜悦，“又有奇迹出现了，快来人又听到有人求救了”。经过二三个小时的奋战，小男孩被成功地救了出来，这时小男孩脸上带着微笑和悲伤。

我相信，救援的叔叔阿姨们在这次地震中遇到了种种困难，但是他们救出了一个又一个生命，创造一个又一个奇迹，我太感谢你们了，你们是我们学习的好榜样。

当救援队员们正在救一位妇女时，这位妇女双膝跪地，而保护一个不满三个月的婴儿。当婴儿救出时，衣服袋里有一个手机，手机还有一条未发出的短信，短信上写着“孩子，当你被救出时，我已离你远去了，希望你在今后好好学习，把家乡重建起来”。

看到这种情况，我想高声喊道“中国的同胞们，我们四川灾区的同胞被压在废墟之中，请让我们伸出爱的双手，哪怕为婴儿买一个奶瓶，哪怕为孩子买一瓶矿泉水或一包方便面，让他们重建家园，让他们回到以前的快乐中吧!”我们祝福“祝四川灾区人民平安，祝祖国人民平安”。

《新闻周刊》观后感二

这次看完，感觉这个节目衔接性很强，与上周联系紧密。视线追着奥巴马转了一圈，一方面展现了中美的友好和美好前景，另一方面也分析了中美的隐性问题，让我们看到中国这世纪头十年快速的发展，也得到了奥巴马的赞誉，高兴之余留给我更多的是理性的思考。(为什么·····?)

先说说节目吧!节目中安排完美国就说台湾，最后关注中国内陆，整体框架明确。以后做节目也应该学习这些。内容上涉及到了中美关系，环境问题，高科技等等····是节目有看点。关注的侯耀华有头没尾，我感觉应该再多点东西。最令人揪心的还数后边的报道了，都属于社会的弱势群体，那些小孩的悲惨难道没有贫穷的诱因吗?这些都让我不仅仅是在看节目了，想到更多的是问题。中国的社保，中国的制度。我们家乡在三年前就发生了类似事件，家中三人都死了，全村的玻璃都震碎了，《新闻周刊》不仅是做节目，留给观众感动，让有能力的人去帮助别人。其中对儿童，特别是对留守儿童这一群体的报道，让我们知道

关爱小年龄孩子对他们一生的影响。

做新闻人就要做一个有良心的新闻人，还有一点节目前边有高度，后边是百姓间的事故生活而已，可以满足不同的受众，采编报道的内容几个方面都要具备，这才可以让观众喜欢。

《新闻周刊》观后感三

新一轮财税改革改革“开头炮”打响，预算开支等重大经济使用情况放在阳光下，让财政公开，并采取了地方债务，地方偿还，国家无需偿等一系列新措施。

本周人物小雯的遇害，引发了人们的思考。用二十万元寻找女孩小雯，小雯本来是去奶奶家吃喜宴，可没想到吃过饭后，小雯被人拐跑了，等抓到凶手时小雯以被杀害。我想社会应该意识到发生在农村的刑事案件应嗯给予一些措施加以整治。

昆明的明通小学前段时间发生严重的踩踏事件，导致明通小学短暂的关闭。这几天明通小学复课，取消了午休，学生放学分时间段进行，避免再次发生踩踏事件。

云南这一年来，到目前为己经发生了几次地震，而且一次比一次强，都在六级以上。云南的景谷，在是十。一黄金周的最后一天晚上，也就是十月七日的晚上，发生了6.6级的地震。所幸的是人员伤亡并不大，只有一人死亡，324人受伤。各地人民都在对云南的地震频发而产生疑惑到底是什么原因导致这个地区的地震如此频繁呢?我们不得而知，但是我们知道，这绝对有人为因素和一些自然因素导致而成的。可我们对如何减少地震的来袭却一点主意也没有。

地震对我们来说没有一点点的好处，它能使人家破人亡，让我们过不上平静、安稳的生活，整天的提心吊胆。所以我们要对房子的建筑用心，即使不能保证地震时它完全不倒，但也不要让它完全倒。

一九三四年十月，党中央和红一方面军八万人首先从江西瑞金出发，一九三五年一月，中央红军攻占贵州遵义，召开中央政治局扩大会议，确立了以毛泽东为代表的领导组织，纠正了博古等人在军事上和组织上的左倾主义路线。这次会议的召开在生死攸关的时刻，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命。在毛泽东、周恩来的指挥下，一九三五年十月，红军主力抵达陕北根据地。同时长征的还有鄂豫皖的红四方面军，一九三六年七月湘西的红二方面军也开始长征。一九三六年十月，中央红军与红二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。

红军长征途中历经的重大事件有：从中央革命根据地江西瑞金出发;红军召开遵义会议;红军四渡赤水;红军巧渡金沙江;红军飞夺泸定桥;红军过雪山;红军过草地;红军三大主力历经千难万险完成了二万五千里长征的革命征程，彻底粉碎了国民党数十万军队的围追堵截。

红军长征的背景是在一九三三年十月，蒋介石在对中央根据地发动第五次“围剿”，由于中共中央临时负责人博古、李德等人的错误指挥，虽然红军英勇奋战一年，付出重大伤亡，仍然没能粉碎敌人的“围剿”，在反“围剿”失败的情况下，中共中央被迫做出战略转移，明智决定红军长征。红军长征的胜利，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量，使中国革命转危为安，表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。

红军长征精神是：革命英雄主义和革命乐观主义精神;是中华民族自强不息、百折不挠的民族精神的集中表现;是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必胜的精神;是为救国救民，不怕艰难险阻、不怕牺牲的精神;是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;是顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神;是同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。

长征精神永存!

今晚21：10，“小公举”周杰伦将正式回归江苏卫视《最强大脑》(在线观看)。面对熟悉的舞台，周杰伦显得游刃有余，不仅出题思路逻辑性强、角度刁钻，还表示：“名人堂有几位高手，我还蛮想看看我挑的新选手和他们激烈PK。”本期前两位选手挑战皮影关节记忆与庐山实景图定位，前者与“光影控梦者”申一帆现场互呛，火药味十足;后者则是“蜂巢项目”选手鲍橒苦等两季的对手，以“人类不可能完成的任务”力挑，令王峰首次打出了4分的预判分……

钟爱“中国风”的周杰伦，对这场出现的中国传统文化项目——皮影戏，十分痴迷。他表示，曾经写过一首歌就叫《皮影戏》，所以对皮影艺术略有涉猎。不仅到后台与表演皮影戏的老艺术家们合影，拱手表示恭敬，还主动向他们求签名。看到自己在电影中的形象被做成皮影，玩心大发的周董更是上台亲自表演了一段皮影戏。

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一是震撼。 在看这部专题片时，我的心情不能平静。片中以大量的事实展现了个别党员领导干部存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的严重问题。公款吃喝，消极腐败现象十分严重。在现实生活中，形式主义比比皆是，如一些领导干部风光作秀，挂横幅、登台面、上镜头;不解决实际的文山会海;迎来送往中歪风盛行;干部下基层调研中走马观花;更有一些地方搞不切实际的高指标，搞虚报浮夸的假政绩，搞沽名钓誉的形象工程，形式主义作祟结出的恶果只能由群众来“埋单”。 官僚主义的主要表现是一些干部脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，对人民群众的疾苦或心中无数或视而不见，麻木不仁、置若罔闻。一些干部官气十足，唯我独尊，专横跋扈，听不得不同意见。一些干部遇事推诿、怕担责任，办事拖拉、敷衍塞责，门难进、脸难看、话难听、事难办。还有一些干部，眼里只有领导没有群众，对上曲意逢迎，对下吆五喝六。享乐主义的思想与党的宗旨背道而驰。他们认为“理想是空的，政治是假的，吃喝玩乐才是真”。他们奉行及时行乐的人生哲学，追求吃得好、玩得痛快、住得舒服，享受所谓的“人间乐趣”。为了追求“舒适”目标，有的人不惜铤而走险，大肆索贿受贿，最终沦为人民的罪人，奢靡之风盛行，在一些干部心中，艰苦奋斗已渐行渐远，群众观念日渐模糊，甚至完全淡忘。有的干部要求超规格接待，住豪华酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿。有的干部在高档场所、名山秀水流连忘返、乐不思蜀。还有的地方财政经费也敢拿来乱花，甚至扶贫款项也敢拿来挥霍，奢靡之风之盛、之甚让人瞠目结舌，这些已经关乎我党的生死存亡。

二是鼓舞。习总书记说：“要以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”党的十八大以来，我党加大了反腐的力度，令人振奋，令人鼓舞。特别是那些不可一世的大老虎，也难逃法网。徐才厚、周永康、令计划之流曾经高高在上，挥霍着百姓的民脂民膏，其奢靡腐化程度令人瞠目结舌。我们每天打开电脑，就会看到那些高官要员纷纷触电落马，“表哥”，“房姐”等让那些腐败分子浮出水面，接受民众的监督和法律的严惩。变化是最扎实的答卷，事实是最有力的证明。通过党的群众路线教育实践活动，广大党员、干部精神上补了"钙","四风"得到有力整治，群众反映强烈的突出问题得到有效解决，影响群众切身利益的症结难点得到突破，严肃党内政治生活探索出了有效途径，以转作风改作风为重点的制度体系更加完善，党风、政风和社会风气为之一新。这些实实在在的成绩，使党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。

三是反思。 风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。党的形象和威望、党的创造力凝聚力战斗力不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。我们这样一个拥有8600多万党员的大党，在一个13亿多人口的大国长期执政，必须坚持从严治党，才能使 党始终成为总揽全局、协调各方的坚强领导核心。加强党的建设，加强党内监督，把权力关进制度的笼子里，让腐败分子无处藏身。

四是决心 。逆水行舟，一篙不可放缓;滴水穿石，一滴不可弃滞。作风建设是攻坚战，也是持久战。习近平总书记就新形势下如何开展党内集中教育活动，总结了"六个必须"的经验;就新形势下坚持从严治党，提出了八个方面的要求，这是我们深入推进作风建设、加强党的建设的行动指南。要深入学习领会习近平总书记重要讲话精神，切实把讲话精神落到实处，才能开创党的作风全面纯洁的新局面，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不断提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性。

历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要增强忧患意识，越要从严治党，使我们党永远立于不败之地。我们今后工作中要一心一意谋发展，聚精会神抓党建，打好党风廉政建设这场硬仗，以好的作风保障各项工作顺利开展。

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去年情人节前后，玛丽苏作品《五十度灰》登上北美银幕，观众抱着强烈的好奇心与少女心走进影院，助影片数周盘踞北美票房榜首。不过，今年的续集《五十度黑》恐怕已不再是当年的“现象级”影片，这部同样改编自EL·詹姆丝同名小说的作品已于2月10日在北美上映。目前，该影片的烂番茄新鲜度评分仅有寥寥的8%，与《五十度灰》的25%相比仍是低得可怜。

对于这部口碑扑街的“霸道总裁爱上我”续集，影评人又作何评价呢?

担任本片女主的达科塔·约翰逊并未发挥出自身演技，这个角色并不适合她。与她搭戏的杰米·道南是位天赋型演员，只要曾看过《堕落》(英剧《The Fall》)的观众一定会认同这一说法，但《五十度灰》系列实在抹杀了他的独特魅力。要我说，两人在片中擦出的火花，还不敌西雅图派克市场里面紧挨的两条鱼那样激情四射呢。

这个世界上最擅长表现死亡之美的民族也许是大和民族。

日本江户时代，一个名叫田代阵基的武士用7年的时间写成了一本叫 《叶隐闻书》的论语集，这本册子的内容涉及到大量的切腹、复仇和独特的死亡观念，字里行间流露出一种对死亡之美的强烈崇拜。而后世证明，《叶隐闻书》所表现出的这种独特的死亡观恰恰就是所谓“武士道”的精髓所在。

日本人这种对死亡审美的态度在中国人看来始终是难以理解的。

旧时的中国人对死亡充满极度的恐惧，认为死亡是绝望的，充满无尽的苦痛，于是世俗生活中往往表现为两种截然不同的生活态度：一部分人安分守己，寄希望于尘世“积德”，以免死后去阴曹地府受苦。另一部分人则骄奢淫逸，极力填补自己无尽的欲望，甚至动用一切手段来延长自己的“阳寿”，最突出的范例就是那些寻求仙丹的古代帝王。而这种不同生活态度的人们往往有着明显的阶层划分。但对死亡的终极恐惧则是两者共通的源头。

两种不同文化的差异很难做出一个孰优孰劣的选择，因为我们知道，对死亡的恐惧心理并不来源于我们文化本身中的独特之处，而是来源于人类的本性。只是我们文化中很难真正找出一种成分，它是能够帮助凡人克服这种恐惧之心的。但大和民族却找出了一种相对有效的方法。

而这种方法就是“武士道”中独特的死亡观。

一般来说，人类习惯逃避死亡，而武士道则是要直面死亡，要思考怎样去死，并且致力于实现死亡瞬间散发出的“美学价值”。这种美学意义上的死亡，被他们赞誉为所谓的“落花之美”。在美学上看待死亡，那些残忍血腥的死亡场面所带给人们的那种恐惧感会被最大限度地冲淡，并且升华成为一种极致之美。

听起来似乎有些变态，但这确实是他们文化中具有独特魅力的核心部位。而日本人对于自己民族文化核心部位的守护和传承，其坚决程度是身为邻邦的我们根本无法想象的。

在这个时代，我们所能接触到的一切来源于那个岛国的文化产品，能够非常充分的说明这一点。而电影作品则更是一种直观的表现。

获得81届奥斯卡最佳外语片奖的《入殓师》是近期的热门话题，这部电影如今引起较大范围的关注，很大原因上是来源于它获得的奖项。不过当人们津津乐道于影片的死亡主题时却往往忽略了这个主题原本在日本电影中所沿袭的悠久传统。而在这个传统中，《入殓师》实际上还算不上其中一个尤其突出的代表。

基于文章所探讨的主题，仅以“审美态度下的独特死亡观”这点来进行影片的分析和探讨，(篇幅有限，其他涵盖的意蕴暂不赘述)你会发现，《入殓师》没有更深入或更独特地展现出原本能够展现出的价值。(在技法运用的层面上也很平淡)而《入殓师》的胜利也不应归功于电影本身的胜利，也许更大程度是大和民族独特文化魅力的胜利。而西方世界对这种谜一样的民族文化特质难以掩饰的痴迷使得这部原本略显平庸的作品被装点上炫目的光环。

“死亡并不是终结，而是一扇门，象征着另一段旅程的开始”《入殓师》中的这段台词我们似曾相识，村上的小说中有很多段类似的独白，譬如：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”而《入》片中对“死”“生”相互转化，万物生生不息的朴素唯物主义生死观也在《红胡子》《楢山节考》等片中一脉相承。

但这些并不是大和民族独特死亡观中最富有魅力的成分。

记得着名作家巴尔扎克曾经讲过这样一句话：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”由此可见，童年对于我们是多么的重要。而在今天，我要向大家讲述一部关于童年的电影，它便是作家林海英的着作——城南旧事。

大家可能已经看过了这一部电影，从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情，十分感人，打动人心。当然，这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公，英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点，如天真，爱问，善良乐于助人等等。不过在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女人”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞曾经与一位大学生暗中相爱，并且怀了孩子。可是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下，生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后，就想要帮助她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似，并且发现妞儿脖子上的胎记时，立刻带她去见秀贞，让她们分离多年俩母女团聚。可是在团聚的第二天，她们就不知去向了。

不但如此，英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷，因为她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的，是因为他要筹齐弟弟的学费，让弟弟上学罢了。可是因为英子的一个失误，将一件证据交给了便衣警察，使得他被巡警抓去，造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐，离别与重逢，能使人悄然落泪，希望大家也能去欣赏这一部电影。

昨天，观摩了我园陆老师执教的音乐活动《七彩光和果娃娃》，活动中，陆老师的教学激情以及随机应变能力都令我折服。

相对来说，音乐活动是大多数教师很难把握的活动，也曾观摩过一些音乐活动，发现了一些音乐公开课出现的需要我们推敲的地方，结合陆老师的这堂课，想与大家一起探讨。

一、活动目标是否适宜？在音乐活动中，大多数老师会将目标定位于“学唱歌曲”，这当然毋庸置疑，但是，“学唱”仅仅是学会记住歌词吗？答案是否定的。不同年龄段的孩子学唱的内容应该不一样。大班孩子的学唱应该还包括一些音乐技能的掌握，如：附点、节奏、休止等。《七彩光和果娃娃》这首歌曲的特点是歌唱、念白相结合，那么，念白部分的节奏掌握、休止符运用、轻快演唱是否可以作为活动的目标呢？

二、图谱的完整出示是否有必要？在这个音乐活动中，教师为了便于孩子们记住歌词，把整首歌曲用图谱来表现。但我认为，图谱只适合具体形象的歌词，比如：“橘子、香蕉等”，这些用图片表示的话一目了然。但有些抽象的歌词，如“光宝宝溜下地”等，就很难用图片来表现。聪明的老师会想尽办法来画图片，并告诉他们 “这代表什么？”由于图片不直观，孩子们看到后还要想一想 “这是什么？”，才能记起歌词。那还不如直接讲解歌词来的爽快、有效。所以，我想，像《七彩光和果娃娃》这样的活动，教师的重点在于歌曲的念白部分，那么，念白部分的图谱是需要的。其它部分老师经过讲解，孩子们理解了也就可以记住了，不必大费周章地全部使用图谱。

三、幼儿主体性是否体现？这可能是所有公开课的弊端。特别是借班上课的公开课，由于对孩子们不熟悉，老师们为了使课堂万无一失，往往采取保守策略。包括目标定位的下降、开放性提问的减少、师幼互动的局限等。在整个活动中，老师有很多放手的机会，但都没有敢放手。比如：在学念白时，可以让孩子们自己发现“前面两个水果都是两个字，最后一个水果是三个字”。也比如：在分角色演唱时，老师不必安排，孩子们完全可以自主选择唱歌唱部分还是念白部分。

以上看似振振有词的反问仅供参考，还有待于各位老师批评指正。

今天，老师给我们了看一部名为《风雨哈佛路》的电影，很好看的，挺感动的。尤其是被主人公利兹那坚强不屈的精神所感动。15岁的利兹生长在一个十分不幸的家庭，她很小时父母就酗酒，她在父母的争吵和打骂声中长大。后来母亲珍妮开始吸毒，并因此染上了艾滋病，精神濒于崩溃。父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。

一段非常典型的自我奋斗史，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。影片的前半部分，给人的感觉是利兹生活环境的如此恶劣和糟糕，小小的年纪内心的安全感却被一点点地剥夺，没人照顾，还要照顾妈妈，因为她知道，妈妈爱她，她也爱她的妈妈，尽管她酗酒，她吸毒，她双目几乎失明，她还患有精神分裂症，她犯起毒瘾来是如此可怕。。。她依然如此深地爱她妈妈。后来，她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。19XX年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦；她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。10000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证——她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。

还记得利兹和父亲从学校办理完担保手续出来，她说：“爸爸，我爱你。”“我也爱你。”父亲说，“好孩子，好好上学，我这辈子是不行了，但是你可以成功。”然后她的父亲就穿着破旧的衣服走了，寒风吹着他凌乱的头发，那一刻，我真的觉得利兹，真的是一个人了，完全的一个人，所有的一切都如此冷酷地抛给她，她除了向前进，不断地奋斗别无他法。也许，生活中的我们就缺少这样一样心的境况，当所有的安全感，所有可以的依赖或者可能的依靠都统统没有，全世界只剩下你自己，也许只有这个时候你的潜力才能被最大的发掘。

同样一个金色的季节，作为哈佛大学――世界最高的学府的一员，她安静在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。

“影片中利兹的那种勇敢坚强的眼神，透露出来的是一种乱世从中破土而出的呐喊，一种无声却有力量的呐喊，面对种种困境却始终不放弃，平和淡定，这种眼神吸引着我，从灵魂深处震撼着我，带给我对执着这种精神的思考。人只有自爱自强，才能爱别人和让别人爱，人生的道路再怎么坎坷，只要不断努力，就能得到你想要的生活，在这世上，没有什么是做不到的，只要你用心！奇迹是由自己创造，命运掌握在我们自己的手里！

人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出。

习书记9月26日下午在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，并强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

由中国中央宣传部、中央文明办等共同主办的第四届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《圆中国梦 德耀中华》2013年9月26日晚在北京举行。

颁奖晚会上，宁夏回族自治区残联盲协主席王结荣获全国助人为乐模范。13岁时的一场飞来横祸，让王结双目失明。面对人生的不幸，他以超常的毅力，借助盲文和录音自学考取大学、攻读研究生，在自己事业有成时，大力帮助其他残疾人和下岗职工实现就业创业梦想。王结热心公益事业，虽然家庭并不富裕，至今还与妻子住在出租房，但他为特困学员减免学费、补贴生活费及各类爱心捐款达50余万元。2003年非典肆虐，他为一线医护人员捐赠3万元的医疗按摩卡；汶川、玉树、芦山地震、舟曲泥石流等自然灾害发生后，他先后为灾区捐款4万多元。他经常带领师生到社区和福利院为困难家庭、孤寡人员义务查病、治病。2003年，爱德盲人

按摩诊所员工金芳明查出患先天性心脏病，拿不出2万多元的手术费。王结知道后马上带头捐款5000元，其他按摩师也纷纷解囊，帮助金芳明顺利地做了手术。宁夏南部山区的盲人马世清、银川市民谢宝华，均在王结的无私帮助下，开办起自己的保健按摩所，脱贫致富，创业成功。王结的事迹被写入宁夏党史和地方中学课本，一位著名诗人称赞王结道：“不怨苍天不低头，潜研科技写风流。眼盲不信前途暗，心路光明耀九州。”

在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，希望能有更多的人坚守住这块阵地。道德模范让人们看到了良知的希望，点亮了人们追寻美德的灯塔。相信通过党的领导、政府的牵引，人民的努力，温暖会流进每个人的心田，火炬永远不会熄灭，传统美德代代相传，道德模范生生不息。

2017年“感动中国”十大人物像一部荡气回肠的激情诗篇，走进了亿万观众的心灵，感受着质朴真诚的心声，让我们为一个个可歌可泣的模范人物赞叹致敬，更凝聚着民族的正能量，点燃着美好的中国梦。下面是小编整理的感动中国人观后感600字，欢迎阅读!

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，引起我久久的思索。是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖孩子dna数据库的建议”得到公安部采纳，dna数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。成立8年来，“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站，截至2015年11月，“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

用心去看世界，浮沉过后，去发现细节的感动!

我们在深秋里跟着《骆驼祥子》一起走进了旧时代的北京。

在那个军阀混战、兵荒马乱的北京，完全没有现在的雍容繁华，有的只是数以万计的像祥子一般在生活中苦苦挣扎养家糊口的车夫或贫困百姓，以及少数富有的人。

犹记刚开始年轻的祥子是怎样的风华正茂、心怀志向，满腔热血都洒在他跑过的路上；影片的结尾我没有看到，只是即使不看我也知道在现实的竞争中失败到底有多残酷。

我们的确把一些事情想的太简单太好，可是我们也不能把一些事情想的太坏太糟糕。

譬如虎妞，我承认她的性格不太让人喜欢，强势也心计颇深，但是她的内心深处还是保留着最初的善良。她会在那个清秀的姑娘带着瘦小的两个弟弟跪在她门前时心生怜悯，忘记之前所有的不愉快，抱起祥子新换回来的粮食袋塞进姑娘怀里还对姑娘道歉。她尽管有那么多不好，人们都说她泼辣、粗鲁、霸道、贪婪、丑陋，但是她其实足够善良心底也足够柔软，在老舍笔下血肉鲜明，所以我不会讨厌她。

不过我最喜欢虎妞的地方不是善良，只是一种我也说不清的品质就在她身上，在某一个桥段时特别闪亮。那时虎妞听说她爹刘四爷卖了车厂没有给她和祥子半分钱，趴在床上抽泣，然后擦干泪水干净利落的爬起来，窸窸窣窣翻找出一叠钱和两罐硬币放在祥子面前，说话略带哽咽但清晰无比。她把钱都给了祥子，告诉他去买辆好车。祥子沉默了许久，眼睛里有我看不懂的东西燃起来又熄灭了，然后眼睛就莫名的亮了许多，他说：“我拉车也能养活你。”接下来的一段日子，大概是最幸福的了。

这部片子从头到尾悲剧占了多数，老头养不起孩子的无奈辛酸，小小年纪就承担了家务的早熟，还有虎妞难产死了的时候，祥子一袭白衣跪在坟前，眼睛里没有一丝光彩，没有满满要溢出来的绝望，只是周身透不出半点光亮，眉宇间布满阴霾。

也许有时我们会在残酷的现实中慢慢醒悟过来，有些事你拼尽全力也无法改变，这就是我们所无能为力的东西。于是我们在过程中失去了希望失去了信心，也抛弃了我们最初的那份勇气，即使知道结果也要放手一搏的勇气。可你不会知道，如果从头到尾都不曾改变倔强地保留自己，结果就不该是现在这个样子。

“你不能因为见过世间的冷漠、残忍、狠毒、表里不一，就认为所有的美好都是假的，而所有的丑陋都是真的。”总有一些东西，会在一颗真心面前败下阵来，因为人间最大的温暖和最纯的美好，终究还是抵得过欲望，不会沦陷。

那些真实的美好其实都存在于心底，你的心里是什么样子，你眼里的世界就会是什么样子。我只希望，每个人眼里的世界都不会是像影片里那样，似乎永远灰暗黯淡让人迷失没有方向，而是光影变幻缤纷明亮，不论如何阴影总是不会覆盖阳光，希望总会打败绝望。

哪怕前途渺茫哪怕荆棘遍布，只要每个人的心底依旧都有真实的光芒，每个人眼里的世界都无比美好，然后就能发现：任何人任何事，都值得我们去爱；任何时候，都别失去希望。这样的我们，一定会走得很远很远，而且刀枪不入百毒不侵；因为我们的内心，已经强大到可以抵御整个世界的黑暗与寒冷，然后再为自己构建一个光明温暖的世界，谁也无法破坏。

[《骆驼祥子》观后感优秀作文

刚刚看了中央台重播的315晚会后心里觉得堵得慌，主持人一直呼吁的让消费者擦亮自己的眼睛，不要轻信电视广告，以免上当受骗，听了之后觉得很可笑，晚会中爆料了很多前一久正在热播中的很多电视购物广告背后的虚假内幕，什么好记心学习枕健康磁疗等等，虽然这一系列的广告以及产品是欺骗消费者的，这一点毋庸置疑，但让我想不通的是既然这些假冒伪劣有这么多的问题比如生产许可证是假的，批号也是假的，但存在这么多问题的产品居然还能上广告，而且在很长一段时间内还热播几乎哪个地方台都有它们的广告宣传力度可以说是铺天盖地，让消费者从当初的怀疑变成相信，这和一系列商业性的广告有着必然的联系，那么做为相关的质检部门和工商部门、电视台等等相关的质监部门难道在广告播出之前没有检查过产品的质量吗？广告的宣传难道没有夸大其词的成份吗？电视台难道就没有相关的一个广告播出的一个质量标准审批手续的检验标准吗？只要能出的起钱就可以播出吗？电视购物广告存在很大的虚假性对于老百姓来说已经不是一个新鲜的事儿了，但为什么到今天还有这么多的虚假广告层出不穷呢？算了看了315晚会后只感觉很无奈，只希望对于消费者来说天天都是315，也许只有这样才能真正维护消费者的权益吧。

看了其中一个因为不到年龄提前打了麻腮风疫苗导致终身耳聋，我哭了，多可爱的一个小姑娘，她本应该会有一个丰富多才的人生和快乐无忧无虑的童年，可因为医生一句不知道疏忽了导致了一生的悲哀，看了这些让身为母亲的我看了心真的很痛，不得不让我去回想让我一辈子都记得的宝宝4个月大的那次误诊，那两个月对于我来说整个天都塌下来了，现在想想真不知那两个月是怎么撑过来的。现在只希望我的宝贝每天都开心快乐，身体棒棒的，这有这样我才能很安心的度过不在宝宝身边的每一天。

盼星星，盼月亮，我终于盼来了崭新的年。在大年三十的晚上，人们为了庆祝新年，每年都会举办一届春节联欢晚会，当然今年也不例外。晚会开始了，我们全家人都有停止了手中的活儿，一齐坐在电视机旁兴致勃勃地看了起来。这时，只见穿着华丽衣裳的节目主持人一个个笑容满面地站在舞台的中央，隆重地宣布新的一年就要开始之余，各种精彩纷呈的表演也接踵而来，其中最令我欣赏的就是小品《北京欢迎你》，它使我到现在都还记忆犹新呢。

在主持人的介绍下，小品《北京欢迎你》开演了。当我看到这个节目单时，我疑惑地想，这《北京欢迎你》不是一首歌曲吗?如今怎么演变成小品的名字呢?怀着这个疑问，我津津有味地看了下去。这时，只见大家熟悉的相声演员郭达穿着奥运志愿服有模有样地走了出来，同时有一位头发花白的老奶奶也走了上来，仔细一看，原来是蔡明，只见她走到郭达的身边饶有兴趣地谈了起来。就在这时，一位男士急匆匆地走来，并用一种莫名其妙的的语言对志愿者说，郭达一时可忙了手脚，根本不了解是什么意思，那位男士无奈，说出了"wc"这个词，这时蔡明明白了，可她不知道应该怎样回答，但是她急中生智，用十分形象的动作让那外国人了解后，郭达为他指引了厕所，他说了声谢谢就急匆匆地走了。接着又发生了几件有趣的事情，而且我还知道了郭达并不是个志愿者，他的志愿服是拿的他儿子的。看完后，我深有感触，当然也明白了小品的题目为什么取名为《北京欢迎你》了。

接下来还播放了许多精彩纷呈的节目，有妙趣横生的小品，有神秘莫测的`魔术，有悦耳动听的歌曲。晚会结束之余，众多演员演唱了一首《难忘今宵》，在委婉的歌声中，结束了今年的春节联欢晚会。

上海，一个繁荣昌盛的现代化大都市!在这个科技发展的时代所有的一切都变得多元化，多种多样的发达科技使信息的传播速度越来越快，传递的方式也越来越多，而这些也就是碎片化。

生活在如今这个科技发达的城市中，即使远在千里，我还是能十分迅速的知道哪里发生的事件。而且，你能用各种各样不同的工具来知道这件事。其中手机是最便捷小巧的，便于携带!可以十分迅捷的知道各国的事情，可以与远在千里的人沟通，可以全世界的人一起玩许多不同游戏。而电脑，体积庞大，比较沉重，适用于家庭办公，但是显示清晰，能更好的观赏，比起手机有更强大的存储功能，也比手机适用更繁琐!

听我的父母说，在他们晓得时候，只能从老式的收音机中听广播，从只有黑白的电视机看新闻，通过满是油墨味的报纸来了解新闻。我还听父母说，在那时，弄堂里有一户人家买了电视机，一群孩子都是自己搬着小板凳去看电视的!听着这些，我认为我生活在现在这个时代是十分幸福的!

在我的生活中，我已经离不开我的手机了，因为它连接着互联网，当思品课要查新闻的时候，我只要在手机上点一点，各类新闻都会跳出来;当英语有单词不懂意思，不会读的时候我在手机上输入后，它的翻译和读音都会显示出来，还会包括各种变化的形式词;当我语文古诗词不理解时，我在手机上搜一搜就能找到它的翻译，注释，读音等……

因为手机的方便和快捷，使得我从来都没有看过报纸。也因为不良的使用习惯，所以，我不得不因为长时间的观看电子科技产品而付出了重大的代价，我的鼻梁上架起了一副沉重的眼镜!

碎片化的科技生活，既让我尝到了便捷生活的快乐，也让我不得不去讨厌这新欣科技所给我导致的后果。

在如今的这个碎片化生活的普及的世界中，碎片化既是有用的，也是有害的!

这堂法制教育课主要是围绕导致青少年犯罪的各方面的原因展开论述。这次课题，使同学们更好地认识青少年的犯罪心理，加深了同学们对社会的了解，提高了同学们的自我防范、抵御本事。意义深刻，深入民心。

家，是青少年第一个影响最深的地方，有什么事情都会直接影响到青少年的成长。有的青少年因家庭状况发生变化，觉得自我是父母的包袱，觉得父母抗拒他，不理解他，不能调节好自我的情绪。于是，借酒消愁，吸食毒品，做出一些损害自我的身体和一些匪夷所思的事情，真令人害怕;四处游荡，经常结伴到酒吧、迪士高、网吧等地方，乐而忘返，成为了逃学威龙。有的父母则忙于工作，疏忽了对子女的照顾。所以，他们胡乱结识朋友，到处留连，自甘堕落;甚至为了引起父母的注意，期望父母能关心自我，不惜一切，又偷又抢，坏事做尽……如果青少年长期如此，最终会走上不归之路，把光明的前途白白地断送。

《民法典》是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本 稳预期

利长远的基础性法律。四大检察工作中，不仅是民事检察，其他各项检察业务都要结合《民法典》承载的法治精神 基本原则 具体条款，深入贯彻研究，推动“四大检察”

“十大业务”的深入发展。

在中央政治局就“切实实施《民法典》”举行集体学习时特别强调，要加强民事检察工作，加强对司法活动的监督，畅通司法救济渠道，保护公民

法人和其他组织合法权益，坚决防止以刑事案件名义插手民事纠纷 经济纠纷。这为推进新时代民事检察工作创新发展提供了根本遵循。但从总体上看，民事检察工作依然是短板

弱项

离“做强”还有不小差距。实际上，《民法典》与“四大检察”都有紧密联系。此次《民法典》合同编不同于《合同法》的是，在其第三分编专门对准合同有关内容进行了规范，所谓的准合同和合同不同的是，合同是双方意思表示，而准合同是单方意思表示。准合同主要指两类，即无因管理和不当得利。《民法典》准合同编颁布对推进全面依法治国

对发展社会主义市场经济 推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。