观后感

一位小女孩天真地问父亲："红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?"对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。

1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了"万水千山只等闲"的长征。

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她落泪了。她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。"牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。"老妈妈听着战士们自编自唱的，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅 18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前......

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

在21世纪的今天，我们的民族又开始了建设有中国特色的社会主义新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这种挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候;当你留连于武打小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，喝着沃尔玛，为超女疯狂的时候……想一想长征吧，想一想60年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳!

今年“五·一”国际劳动节期间，中央电视台播出了纪录片《大国工匠》系列节目，对根植于我国劳动者中的“工匠精神”，给以忠实记录和颂扬。就有这样一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们以工匠的名义，成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

纪录片《大国工匠》以热爱职业、敬业奉献为主题，讲述了八位“手艺人”的故事。他们中间，有在中国航天事业中，给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林，有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮，有高铁研磨师宁允展，有港珠澳大桥深海钳工管延安，有捧起大飞机的钳工胡双钱，有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋，还有捞纸大师周东红。他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职，敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。

“三百六十行，行行出状元”，这些大国工匠给我们以财富，这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念，继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺，让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。

在这个五光十色、极致物欲横流的当下，对这些成功的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的诱惑。但是，他们都没有为此所动。因为他们的共同和特殊点，不仅在于技艺精湛，而且在于有一颗热爱祖国，对所从事的事业的爱心和忠心，有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。高凤林的话，代表了大国工匠们的心声：“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。”

大国工匠，匠心筑梦——每一个从事五金制造的业者，都是一个个工匠，都有一份份责任。每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度，尽职尽责，赢得尊重。

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在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，观看了《百团大战》这部电影。

该片主要讲述1940年世界反法西斯战场进入最艰难时期。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁轰炸下，中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡的故事。 他们决定在这个时候，共产党和所领导的八路军新四军要挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。那就是在1940年8月20日打响的的百团大战。 电影中，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击 ，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的“囚笼政策”，打击了国民党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。给敌伪以很大打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，百团大战虽然不是整个战略的反攻，但给敌人西犯的战略计划以很大打击。敌人要应付我军在华北的出击，同时交通运输全被破坏，难以抽调兵力到华中来，敌寇渡河的妄想更成为一场春梦。其所起的牵制作用，对我军整个战略的配合，有极大的意义，是华北军民对全国同胞的实际贡献与直接援助。

作为80，90后的我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，也要学习和发扬先辈们的精神品质，提升自己，做有情有义、与时俱进、开创未来的新一代。

《老炮儿》首映，不得不强调一下，我有冯小刚情结。

十六年前，他的《不见不散》全国公映的那一年，我和孩儿爸相识。我相信人与人之间的缘分是冥冥中注定的，属于你世界的人，迟早会相逢。即使千里迢迢，即使看起来似乎毫不可能，但最终还是会遇到。

至今犹记得当年电影院里他紧紧握着我的手，他满手汗涔涔的。害羞如他那样的人，也有砰然心动的时刻，是我始料不及的事情。

我们结婚许多年，过着大部分老百姓平凡幸福的生活。不知道婚姻生活里美好的一切，是不是源于那年仿佛施了魔法的电影名字。

七零后的我们，对冯小刚的电影，是有着不一样情结的人。在爱里，或者在笑声里，我们品味人生的意义。也感受着生活带给我们的种种不易。

冯小刚老了。他已经不是我记忆中的样子了。

电影里，他只是一个遛鸟滑冰，无所事事的，年过半百的老人。可谁知道他的故事呢?那些牛掰的往事，在许晴扮演的霞姨口中。我们看到了那个昔日振臂一呼，应者云集的英雄。如今，廉颇老矣，尚能饭否的凄凉情绪蔓延在整个故事情节中。

他曾经主宰的江湖，已今非昔比了。

悲哀的是：他并没有意识到这一点。

当他的儿子划了富二代的豪车，他带着两千块钱去平事。那一刻，在我们看起来都是一个巨大无比的笑话。

可你却在安静的影厅里无论如何笑不出来。那个昔日的江湖已将他远远抛下。那个连你也会要尖叫的豪车，那么触目惊心的在眼前，被六哥的兄弟用"上好"的漆补修，完全不入流，完全不知道行情，完全不懂时代的他们，像个古董的赝品被年轻人打着口哨耻笑时，你唯有心酸这两个字能形容。

他儿子划的车，修车需要十万。对如今的他来说，是一座大山。他为了赎回儿子，借钱。

那些躲闪的目光，那些明明是借口的闪烁其词，让人一次次心寒。那些人，是他当年出生入死的弟兄啊，如今，因为生活，他们不得不低下头。被城管打，被迫在街口修鞋，过着底层平凡人艰苦的生活。那是正常的人生的样子，却不再是当年耀武扬威，三人战胜几十人的沙场和江湖。

我早已预感到他借不到十万块。因为成年的我们知道生活残酷的真相。不曾为五斗米折腰的人，也会为儿女因为一斗米折腰，那些从前的骄傲，都只属于年少的轻狂。

许晴扮演的话匣子，让我难忘，那个有血有肉重情义的女子，是这个世界上的温暖。老炮凑了两万块，她拿出八万给他，说她底掉了也就这么多，前一刻还口口声声说她没有，说她不帮他，却伸出了最温暖的手，给了他雪中送炭的帮助。我相信他们之间是有爱情的。那是十六岁女孩年少时的崇拜。他是她记忆里的英雄。

电影开头时老炮和话匣子的那一段调情未果，像极了中年男人的无奈，不仅江湖地位不行，连身体都不行了的事实，是连观众都难以接受的尴尬，而生活就是那样子的残酷，由不得你不服。

大片看故事，看喧嚣的身外事，看打打杀杀，看花团锦簇，观众看着不由得热血沸腾，光天化日下真的做了一场好好的白日梦。

而文艺片，看的就是人心，而人心是多么的神秘，美好又可怕，看矛盾挣扎，看扭曲的灵魂，看那些你也有，但从来不敢承认的黑暗面。你在黑暗的电影里走了一趟灵魂之旅。

它，无疑是文艺片。我觉得难过，那是因为创作者的痛点和我相同。经过世事生活的磨砺，我还没有皮太厚。大片向上的让人生厌，无论打成什么样最后都修成正果。普天同庆的和谐。而文艺片，就是让你疼痛，让你警醒，让你知道你就是生活在这样有恨有爱的俗世里的一个人，所以，你要爱惜自己的幸福，要好好的生活，因为所有人都是这样在活。

你的眼泪还热乎乎地在脸上，电影院的灯陡然就亮起来了，你尴尬地怕别人看到你泪水浸湿的脸，你怕别人看到你尴尬的样子，最后才发现，所有人都如你一样不敢抬起头来，多像我们的生活啊，害怕让人知道我们的软弱，却发现，所有人都有同样的担心，自己原来并没有那么重要，擦干眼泪，走出影院，我们在别人的故事里走了一场热血沸腾的人生。

我们的生活是多么宁静美好啊，不需要躲着城管，有一个可以大大方方爱慕的人，没有人介意你到底流了多少泪。

我们在故事里哭泣，像慨叹人生的不易和艰难。电影里逃出豢养的鸵鸟又让我们捧腹大笑。

生活就是这样，总有某个情节能让我们津津乐道地笑出声。

电影《湄公河行动》正在国内和海外持续热映中，不仅获得海内外华人观众的力挺，主动发起网上晒票根的活动，还吸引不少国外媒体的关注，为这部荷枪实弹地展示中国首次境外执法的电影发声。《洛杉矶时报》早在9月28日就发表评论称，喜欢看缉毒题材美剧的人会被《湄公河行动》圈粉;美国DCist网站影评人也撰文道：“影片显然耗资巨大，例如，一些由成百上千人和多架直升机组成的恢弘画面仅在银幕上停留几秒钟，我已不记得上次为一部动作片欢呼雀跃是什么时候了。极其郑重地建议人们到电影院观看这部电影，记住一定系好安全带。”

许多网友得知《湄公河行动》在海外上映火爆的消息后，纷纷表示：“这部片子确实是中国电影一个很大的突破，它想要传递的价值正是这个时代最需要的，请电影人们多拍这种有意义的电影!”、“没有陈旧古板的歌功颂德，而是鲜血淋漓的真实场面，惊心动魄、震撼人心!主流和潮流从不是对立!用良心做电影，观众都会看得见!”

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今天是12月20日礼拜2，恰逢电影院半价销售电影票，我就带老婆去看了电影《金陵十三钗》。看过之后在回家的路上莫名感到很气愤，就向老婆倾述情感，结果被老婆呵斥，让专心驾驶。不过为了表示对70块人民币价值的沉痛吊念，还是要写几个字向亲们倾述我的感情世界。

萌生了去看《13》的想法源于前天早上拉屎的时候看到的重庆时报，上面有一篇写《13》的评论，具体内容忘了，但印象深刻的是上面有个学校有个教授或者是专家说自己很爱看《13》，并强调说和《13》比，陆川的《南京!南京!》就是一坨屎(大意)。《南京!南京!》我看过两遍，一次是在电影院，一次是在电脑上。两次都让我觉得看得很累，典型的花钱买罪受。触碰那段耻辱的历史，男人被杀，女人被强奸，让人觉得很难过。《南京!南京!》里面的日本人和中国人比较，小日本无论从武器装备、人员素养、文化传统都远胜于我。按照达尔文优胜劣汰的自然法则，中国人应该被淘汰。可惜作为被淘汰主角的后人，理解道理容易，接受淘汰却很难。有了从小爱国主义教育的铺垫，有了《南京!南京!》的铺垫，再有了那个叫兽的铺垫，我开始对《13》产生了浓厚的兴趣。

看之前说说我对南京大屠杀的浅见，日本开战之前的口号“3个月灭亡中国”，并不仅仅是“疯狂的叫嚣”。所谓灭亡中国并不等同于占领全部国土，只要中国政府投降，并入大东亚共荣圈。就能实现这个战略目标。战争掠夺的是资源，东三省早已是日本人的势力范围，那里有丰富的矿产，至于其他地方，除了人口资源，相信没有什么日本能看上眼的。其他地方东南亚，澳大利亚队日本的诱惑远胜中国。所以日本人实在犯不着派遣大量的部队消耗在中国战区，原本以为凭借两国悬殊的战争实力(工业国家VS农业国家)，能在3个月内灭掉中国人的抵抗意志，迫使中国政府投降，这在当时的日本上下，实在是一项合情合理的共识。8月13日日本人在上海开打。没想到的是淞沪会战就打了三个月，中国调集了100W以上的部队，由于装备落后甚至有些部队还没还没有走到战区，就因为前线战败由往回走，布防南京。这次战役中国部队阵亡了33W人，日本人也死了7W。虽然战败，但体现了中国抗战的决心，也让日本人原本自大的情绪开始变得焦躁了。时间任务没完成，打赢了也没意义。从上海到南京的沿途，各地都进行了顽强的抵抗，进展缓慢。而且这个时候中国政府开始准备死守南京，一个上海就能守3个月，何况苦心经营的国家首都，永备的战防工事，充足的上海撤退下来的部队，都让唐生智这个防卫司令信心满满，决定背水一战，玉石俱焚。12月1日日本开始攻打南京，可惜几十万准备死守的部队突然接到了撤退命令(有些没接到，因为长官跑了)，要从被包围的南京撤退，只能出城渡江，可惜打算死守的南京根本就没有准备渡桥，结果几十万中国军人在日本破城后，只能成为战俘或者脱下军装伪装成老百姓。这时候屠城对日本人有两个好处，1、消灭已经找不到建制的中国军队，以防后患2、威吓中国其他地方的老百姓和政府。迫使中国尽快投降。到从长远来讲，这个选择却最为不利，其一大东亚共荣圈如果用这种屠城的方式来实现，必定不能维持长久，其二这毕竟是在文明社会里，一个名族在另外一个名族的国家首都进行的屠杀，两族之间的梁子算是结死了，没有退路。而且这个名族拥有着实在让它畏惧的人口、土地、资源和文明。悲剧的是日本指挥官选择了屠城，这种孤注一掷的短期行为，注定了日本必定是小日本。

历史摆在那里，不同的角度有不同观点，我痛恨日本人的不成器。世界上什么矛盾是不可调和的，宗教文化，文明之间的矛盾是不可调和的，宗教信仰都由排他性。所以你看美国这么有钱，也不能买通拉登不炸它的大楼。可中国和日本有什么根本矛盾吗?没有啊，你看我们长相，生活习惯，儒家文化。说实话混在一起不讲话都不知道谁是谁。我们和西方人才存在着不可调和的矛盾，上次十字军东征的是伊斯兰教，那是因为隔我们太远，如果有下次，谁敢保证他们不会想征服佛教和道教。如果黄种人能联合起来，日本和中国的强强互补，中国的资源、人口，日本的技术和服从纪律，是完全有可能和西方一较长短的。不争气的小日本。目光短浅。还是等着下次中国来建立这个大东亚共荣圈。

淡定，我想写的是影评，现在开始。先说好的(习惯了，打人不打脸嘛)，表现中国军人的英勇，一个德式装备的教导队，勇敢的阻击敌人，炸毁敌人坦克，保护自己的姐妹，这是有必要的。不管怎么说，舍生取义是我们倡导的价值观。如果有战争，李教官那样的军人会是我的榜样。尽管那段时间大部分中国军人或者说中国男人都在被屠杀或者逃亡。日本小队冲进教堂准备强奸女学生那一段我也很认可。靠个老外扯个红十字旗吼两句高尚的人做高尚的事情是阻挡不了人性的恶，关键时候还是得靠自己的男人开枪才能消灭敌人，解救姐妹。十三位秦淮河妓女唱曲子给学生们听的时候表现得很专业，不包括穿旗袍走路那段蒙太奇。

现在说说不足，严格的讲，《13》和南京大屠杀没太大关系，放在经历过战争的任何一个城市都能演，无非是讲讲战争时候的低级军人失控，高级军人的高素质，主人公关键时刻展现出来的伟大人性，特效不错的战争场面，莫须有的庆功宴(搞不好是那种188的自助餐还有乐队现场演奏)。但一个中国的导演，为了博取美国人民的好感，赚取中国人民的币，把几十万先辈殉难的国耻作为一个商业运作的噱头。是不是过分无耻了一些。讲实话，主旋律的片子都比你高尚。《13》里面没有屠杀场面，只有一个误杀，几个中国妇女藏身于一个草堆，被日本兵发现后怎么喊都不出来，被开枪打死，到死都没吭一声，就怕日本兵知道自己是老百姓。正面描写的强奸只有一个偷跑出去的秦淮河妓女，在红灯区里面被抓住后轮奸，后因为咬掉了一个日本兵的耳朵被刺刀捅死，另外一个被一枪打倒后充其量是日本兵对尸体进行了猥亵。倒是几位军容整洁的日本军官到教堂对之前发生的强奸未遂事件向美国人的郑重道歉，并立即安排士兵站岗巡逻让我印象深刻，一改之前影视资料里对日本军人恶意诋毁的主旋律。其他的诸如满街的尸体，女尸被扒光衣服，邀请女学生参加的庆功会，你必须要在张艺谋用画面和配音提供给你的强烈暗示下自己发挥想象力，才能把他们和我们的国耻联系起来。作为一个中国人导演还能再猥琐一些，再无耻一些吗?

我们用电影赞美人性，赞美人性中的善良，真诚和勇敢。可是如果拍摄制作电影的这群人本身就不具备这些品行，我们怎么能期望从他们的作品中得到启迪和温暖。己所不欲勿施于人。拍电影嘛，做生意就有赔有赚，如果这部不挣钱，下部再挣。这部拍得不好，下部再改善。但请保持住善良、真诚和勇敢!

最后给没看过《13》的亲们个建议，此片完全可以在电脑上看，去电影院的话15一张票是可以接受的。超过这个价就是坑人了。

《铁道飞虎》与成龙以前的电影同而不同。

《铁道飞虎》是一个很“红色”很老的故事。它讲述了抗日战争时期，由铁路工人和平民百姓组成的铁道飞虎队，抗击日本的故事。这样的故事，要用现代手法讲好不容易。在这之前，徐克曾经拍了《智取威虎山》，褒贬不一，而《铁道飞虎》则试图将战争和喜剧揉为一体，让人隐约想起了杰拉尔·乌里执导的法国战争喜剧片《虎口脱险》。而因为主演是成龙，在这种战争与喜剧之中，又加入了很多动作戏，使这部电影糅合成了战争动作喜剧片。

在成龙之前的电影里，几乎都讲述了一个小人物，如何搅入一些事件，在各种嬉笑挣扎中，最终解决事件消灭反派。如今，《铁道飞虎》讲述的不止是一个小人物，而是一群小人物。这群小人物里，有成龙饰演的马原，他总有一句口头禅，“少说话”;有王凯饰演的神枪手范川，当他骑着马拿着枪去救马原等人时，可真是帅气凌人;还有黄子韬饰演的大海，总是嚷嚷着要干大事，唱歌总是走调;还有徐帆饰演的秦二嫂，成了一个摊大饼的，却又重情重义。这些人都是小人物，性格各异，但都有爱国之心，都有勇有谋，这使得整部电影人物个性明显，让人印象深刻。

有大明星的电影，很难再做好大制作，但《铁道飞虎》的制作让人眼前一亮。听说为了拍出抗日战争时期的蒸汽火车，剧组在东北某地才找到这样的蒸汽火车，并在零下二十多度的东北拍戏。正是这种艰苦认真的态度，使得这部电影充满着良心。最后的大桥，也让人有身临其境之感，也只有这种真实感，让最后炸大桥那场戏，给观众带来惊险刺激，从而当最终他们三人都牺牲时，让观众内心无不动容。《铁道飞虎》里的特效也让人印象深刻，看完电影后，扒火车，炸大桥等的场景都一直徘徊在脑海里，有着回味。

有了人物，有了制作，还有经典的成氏笑料。比如duang，比如大家都叫成龙饰演的马原为大哥，比如对成龙鼻子的吐槽，比如成龙总是叫大家少说话，比如集体唱歌。这些笑点，让这部电影适合着合家欢，大家欢欢乐乐看完电影，是幸福无比的一件事。

《铁道飞虎》的导演是丁晟。丁晟的《解救吾先生》曾经给我们带来了惊喜，如今，《铁道飞虎》是另一种惊喜。它炫，激烈，过瘾。他展示了他除了能拍小成本电影之外，还能拍出来好看的娱乐片喜剧片。他也让我们看到了更多的可能性。

年末将近，又见成龙。成龙以前一直陪着我们，以后还将一直陪着我们。

1月15日晚，2016CCTV体坛风云人物颁奖典礼举行，魏地春和李颖川颁发评委会大奖，最终中国女排收获了今晚最后一个奖项，也是最特别的一个奖项。有一种精神叫中国女排，一抹中国红，惊艳全世界。

郎平、安家杰以及10位女排姑娘一同领奖。郎平代表女排发表获奖感言：“感谢组委会对中国女排的厚爱，特别想说的是一定要向中国乒乓球队和跳水队学习，你们是我们的榜样，中国女排不是世界排坛最强的队伍，但一定是困难面前最团结，最有战斗力，最坚韧不拔的队伍。”

在里约奥运会赛场上，中国女排并非一帆风顺，而是先抑后扬，但女排全队韧性十足，最终第三次站上了奥运会的最高领奖台。女排精神，再次激励着亿万中国人!

这是一个众望所归的大奖，中国女排实至名归。

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当我看完《新闻大求真》时，仿佛有千思万绪涌上心头。水与人类的生活密不可分，可有时它却用它那老虎般的大口吞没了无数儿童的生命……说到这，我又想起了老师的叮咛，父母的嘱咐，不禁发此感言：防溺水很重要!

每当夏季来临时，总能看见一些儿童在水中嬉戏、打闹，可一下不注意就可能造成溺水事故发生。每年因溺水死亡的儿童多如牛毛，以下几个事件更是引起了我们的熟虑：1.跟爷爷刚学会游泳的小孩，擅自下河洗澡，其中一个游到河中心，因体力不支而活活淹死;两名小学一、二年级的学生，暑期到外婆家度假，暗地里瞒着外公、外婆去河里摸鱼，结果淹死在河里，无一生还……这一串串惊人的数据足以令人深省，而这些死亡的背后，更多的是对防溺水知识的缺乏。

防溺水家长、老师日日讲、月月讲，可真正做到防溺水并没有想象中那么容易。首先，学会游泳是必然的，它能在关键时刻救你：而更重要的就是了解一些防溺水知识，“防患于未然” ，虽说它是书面的，但它却能在最危急的时候给你最清楚的判断。

同学们，认真学习防溺水知识吧!它能让你受益一生。同时，也让我们用健康的童年来奠基美好的人生。

《说案明纪》栏目以发生在襄阳的贪污腐败、违反中央“八项规定”、失职渎职等典型案例为基础，通过讲故事等多种形式，邀请相关领导、办案人员、反腐专家、心理学专家、律师等对案例关键节点、涉案人员独有特性、教育着力点进行深入剖析，达到警示教育效果，同时向广大观众展示市委、市纪委惩治腐败的决心，宣传襄阳市反腐倡廉工作成果。

《说案明纪》栏目每月播出两期，每月第二、第四周周四，在襄阳电视台新闻综合频道晚8：00首播，下周同一时段重播。襄阳市纪委监察局网站、中国城市联合网络电视台、襄阳网络电视台、精彩襄阳手持电视也将同步播出。

《兵临城下》的故事围绕二战斯大林格勒战役中苏德双方两个顶尖狙击手间的较量展开，苏军一方是牧马人出身的神射手瓦西里，德方则是容克贵族、狙击手学校校长——科宁斯少校。因为是商业片，为迎合大众的收视嗜好，影片着重渲染两人之间的种种恩怨对决，并且加入了一段爱情故事。战争场景也很宏大，富有视觉冲击力。影片的教育意义在结尾通过苏军政委临死前的对白传达给观众：“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”

看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。

印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险?他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。

有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。

[兵临城下观后感范本

残破的房屋，散落于倾盆大雨中。罗生门的牌匾依稀还能看见，可却也似乎支撑不了多久了。一个农民、一个和尚坐在门槛上，眼神中透露着恐惧与不解！

这便是片头的景象，为全篇奠定了基调。

相传罗生门是万恶聚集之地，鬼因害怕人类的凶残而藏身于此。人性便是导演黑泽明所想传达给观众的东西。

影片表面简单无比，叙述了四个不同的角色对同一件事情的描述，但是却各不相同。为什么同一件事情有着不同的描述？这也是导演想留给观众思考的地方。

首先我们得明白这四种描述中必定有不真实的成分，当然也有真实的成分。比如少女被侮辱这是所共同认可的，就是说这件事的的确确发生过！

那么为什么他们会对有些事实隐瞒甚至于撒谎呢？

于强盗而言，被抓已成事实。因为自己的恶贯满盈，想要脱身已是不可能。那么何不让自己如一个强者般死去？从他供词的过程中狂放自大的笑声中可以明白二三。所以不管他有没有杀害武士，他没有思考的便承认了。在他看来，承认杀害武士并不会怎样，相反自己内心却因自我强大而得到满足。

于少女而言，失去贞节是自己极其不能接受的事实。更让她痛不欲生的是自己的丈夫（即武士）却用一种鄙夷的眼光看待自己。这让她充满了愤怒，愤怒的女人是可怕的，更何况在这种情况之下。于是她开始挑拨二人，说丈夫应该像一个男人一样去战斗，去和抢夺自己女人的人战斗，而不是畏首畏尾。这里面有一件事情，少女说她自己昏厥过去了，醒来时发现丈夫已死。这按常理不符，人在经受巨大的精神、心心理打击后是无法马上平静下来的。唯一的解释只有选择性遗忘，遗忘了自己不想记住的事实。

于武士而言，首先我表示对这个角色的极度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不仅不勇敢的去保护她、给予安慰，反而唾弃，说她还不如自己的一匹马。这是一个男人应该做的吗？

武士借女巫之口讲述了一个凄惨的故事。过程中始终强调妻子在被侮辱之后意欲杀害自己以及自己是自杀而并非他杀。之所以他要强调自杀，一方面是为了维护自己作为一个武士的尊严，另一方面则是在妻子被夺的情况下如若自己还被杀害是极其受人鄙视的。

上述三人中，武士、少女认为镶有珠宝的短刀是凶器，而强盗则认为长剑才是凶器（强盗使用的是剑）。强调这一点是因为这与农民（目击者）的供词有莫大的关系。

依据常理，农民是最不可能撒谎的，也应该是最清楚事态的整个过程的。结果是他也撒谎了。

这从他前后供词不一样即能窥见一些端倪。相信大家对于影片初始农民回忆砍柴时看见的那只手记忆深刻。然而事实是他并非只看见如此，而是目睹了整个过程。片尾过客的一语道破缘由。

农民因见财起心拿了短刀不得不捏造事实说武士是被长剑杀死的，只有这样才能让自己置身事外。

从这四个人的供词中我们不难发现其共同点：其一，对于于自己利害无关的事情都是事实。其二，于自己有利害关系的就会舍害取利，甚至于捏造。每个人的供词都是为了让事态发展至利己的道路上来。

我们不妨将这四个人的角色范围扩大。农民，目击者即观众；强盗、武士即强者，少女则为弱者。

狂风怒号，魔鬼般的暴风雨翻卷着茫茫大海上的孤舟，对派来说这噩梦的呼啸已不算什么，在上帝面前，他与风暴同吼，他疯狂地盯着天空中仅存的美丽，没有害怕恐惧，面对死神，从容不迫…….

少年派的奇幻漂流是一部令人难忘的电影，讲述派与一只老虎在经历了翻船后独载孤舟到达彼岸，老虎、那凶恶的动物，在电影中似乎被洗涤得纯洁无瑕。人与动物之间的友谊，充满体现，使我骤然落泪，久久不得释怀。当狂风来临时的从容不迫，让我震惊。

失去父母、失去亲人，在茫茫大海笼罩下，派和一只凶猛的老虎在衣食不饱的情况下生存，这令人想想都害怕的景象，却孕育出了到达岸边的结果，支撑派的有教主、信念，而我觉得，更重要的是友谊。派说过：如果没有理查德·帕克这只老虎，我无法活到现在。友谊在人间多么重要，即使是一只曾经是敌人的老虎，在困难面前也是重要的伙伴，在一切恐惧中，友谊是怎样的重要不可代替。

刚开始，派因为小时候血淋淋的教训与老虎为敌，其中有一段讲述老虎为了自己吃饱甚至想吃掉派，它每一次的吼叫都让我提心吊胆，每一次怒吼中都有着对派的反感，派的每一次给取都有着生命危险。而他的不畏、不怕，着实印入我内心，他从容地面对、训练着老虎，或也是因为饥饿的缘故，友情展开了。

或许并没有什么情节写着派与老虎的共享同难，而出生入死的相伴早已注定了这段尘缘，每一次的捕食、每一次的困难，没有斗争，或就是一种友善。飞鱼扑面而来，在蓝天下形成美丽而恐惧的风景，食人岛的宁静美丽，心惊胆战，还有种种暴风，共同经历了一切一切，也就和谐了。虽然没有强调，但在我们心中，虎已经成为派甚至我们的伙伴。最后道别时，派的绝望叫喊中流露对老虎的不舍，当时，我也泪如雨下，而最后，一切都明了，一切都明白了，227天的同患难在虎心中也留下了浓浓一笔，离开时，它出现了幻觉，看到了派，然后欣然走了。

电影中的情景十分生动感人，把科幻现实结合，令人身临其境，仿佛和派一起经历惊心动魄的一幕幕。

电影早已完结，我的脑海中却不断放映，久久不能释怀，友谊真挚，委予我心……

[少年派的奇幻漂流观后感作文

我似乎一时不能从那种“昏睡”状态中醒来，所以我见了他们，犹如老鼠见了猫，躲得远远的。我希望外界会有点变化，可是一切照旧，我只好自己走出去。

《第八宗罪》的那两个主人公给我印象太深了，完全异变成了另外一个样子，那个顽皮、可人的女孩对他关心得无微不至，最能体现她那份爱意的是她听说他家里困难，自己买了一袋米，送给他吃。

她把米塞进车子后，开始还端端正正坐着，不久便仰躺在座位上，这夸张的姿势一下子逗引得他兴致勃勃，他顺手按了一下自动开关，便与她开始疯狂地车震。

车在大路上开得还算平稳，到了一条窄小的商业街，那些各式各样的招牌依次陷身于车轮底下，人们被这辆疯狂的车吓坏了，狂呼乱叫，四散奔逃。车继续前行，径直驶入居民区，撞倒了一扇又一扇门，直到撞上那堵坚硬的墙，它才嚎叫一声，彻底停下来。

直到此时，他们才从爱河缓缓爬起来。车窗周围，挤满了愤怒的群众。他一下车，便被人紧紧围住，然后裹挟着出了居民区，来到一个开阔的地方。有人低声耳语道，要是那样的话，这小子会活活被人打死。

他不经意地看了她一眼，她明白自己闯下了大祸，低眉顺眼不再作声。

还好，有人主动出来打圆场，要他去赶紧请附近的交警来处理，他如获赦令，朝最近的交通岗哨飞奔而去。

“我知道我和母亲虽然有今生，但不一定会有来世。既然没有来世，那我就陪她把今生过好。”电影虽已落下帷幕，这句话却依然清晰的在我耳边回响。像是有什么东西，突然拨动了我的心弦。

电影中的母亲跌坐在学校操场的草地上，张皇失措的像个孩子，双眼迷茫的望着前方，嘴中不停地喃喃着：“我得快点回去，不能让他知道我来了……”这是一个母亲爱着自己的孩子，爱得卑微、爱得深沉、爱得小心翼翼。

这让我想到了我的母亲。随着年龄的增长，我不再喜欢依赖她，我开始渴望独立。面对她的各种唠叨，我只会觉得厌烦。所以，我们之间存在着许多磕绊。

还记得那一年，我十三岁。因终于受不了母亲的唠叨，冲她大喊道：“你烦不烦？以后我的事情不用你管！”吼完这句话，我飞快地跑出家门。一个人在大街上漫无目的的晃荡。入秋的气候有些微凉，我穿着短袖，踩着拖鞋，感觉到丝丝寒意向我袭来。我找了个地方坐下，看着挂在西边的太阳慢慢落下山，又看着一颗颗星星慢慢点亮蓝的发黑的夜空。过了很久，我的肚子发出了“咕噜咕噜”的声音。我站起身来，搓了搓有些发凉的手臂，跺了跺因为坐久了而有些发麻的双脚。打算去买些吃的填饱肚子，再顺路回家，趁妈妈不注意拿一件衣服出来。我一边盘算着，一边往家的方向走。快走到家的时候，我看见门口有一个人影。由于夜晚能见度较低，我又悄悄走近了一些。却看清那人就是妈妈，我立刻撒腿就跑，然而还是被她拉住了手臂。

“快，跟我回家。”

我一把挥开她的手，喊道：“我都说了我不用你管，你还来管我干什么？”我不知道这句话是不是伤了她的心。我看见她的嘴唇动了动，想说什么，却又什么都没说，握着我手臂的手却更加用力了。

良久，她才开口：“听话，先回家把饭吃了。”说着，她拉着我回家，我跟在她后面湿了眼眶。

母亲啊，都是伟大的。无论我们是否对她感到厌烦，她都会卑微的爱着我们。前世多少次的回眸才能换来今生的一次相遇，我们能遇到自己的母亲又是何其幸运。一生也就只是数十个年头，说短不短，说长也不长，我想，陪我的母亲把今生过好。

作者：唐海轩

1958年，一位年轻的男子离开了妻子和儿女，这位男子，是谁呢？没错，他就是我们熟悉的“两弹元勋”邓稼先。

1964年中国第一颗原子弹发射成功，天空中出现了巨大的蘑菇云；1967年中国第一颗氢弹发射成功，天空中再一次出现了巨大的蘑菇云。过了28年，邓稼先终于回到了自己的家中，可已是一位61岁的白发老人，已是一位癌症晚期的病人，不久，就离开人世。

1989年，邓稼先的妻子不停地追寻着邓稼先的足迹，写成了一部著作《邓稼先传》。这也许是历史的巧合，这本书的出版时刚好用了28年。前28年等待，后28年追寻。

看完后，我不禁深思。邓稼先以为了祖国，死而无憾。为了祖国，他觉得牺牲值得；为了人民，他觉得奉献值得；为了明天，他觉得奋斗值得。这三个“值得”，真的值得我们敬佩，他这种高尚品质、无私奉献精神真的值得我们学习。像邓稼先一代的科学家们，还有很多，因为有了他们，我国科学技术水平才能迅速发展；因为有了他们，我们生活水准日益美好；因为有了他们，我们国家国防科技越来越强大。

拉响警报，一批批白衣天使写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。

最美逆行者，传递的是信心与力量。在疫情面前，他们舍小家为大家，团结一致众志成城，在最危险的地方默默坚守着。

最美逆行者，守护的是生命与希望。他们坚持生命至上，将患者视为亲人朋友，用陪件一同走过这段令人刻骨铭的时光。

最美逆行者用行动守护生命，用尽全力在黑夜中发出最耀眼的光芒!

全民战疫平民英雄

疫情爆发得格外实然，让每个人都措手不及，14亿人口被禁足在家,听指挥，共配合，不再给社会添麻烦。但在这其中，依然有人奔赴在大街小巷，连夜加班，志愿服务，无私无怨、尽职尽责，他们心中只有一个念想:你安然，我无恙。没有什么从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

时势造英雄，每个人在这场战疫中都激发了自己的潜能,发扬了内心的真善美。平民英雄在平凡中闪烁着不平凡的微光,温暖着全民的心。

行有所止敬畏自然

自古以来,人与自然和谐共生，密不可分，维护生态平衡，是全人类的共同心愿。当立足于山顶,既有“一览众山小”的感叹，更有“人是一粟太仓中”的无奈。在自然灾害面前，人类显得是那样微不足道，真正需要被拯救的不是自然而是人类自己。

人和动物、人和自然，讲究平街，如果人类自以为占尽了优势为所欲为,那么对不起，枪响之后没有赢家。敬畏自然尊重生命，是我们一生的责任和行动!

心怀家国志存高远

幼时，中国情神只是浮于记忆里的一个词语，现在,在疫情中，中国精神无处不在，更让我感受到了中国的强大力量，一个有责任有担当的大国形象印在了心底。

少年强则国强，作为青少年不能仅限于教科书的学习，更要关注社会，心系祖国,将自己个人的理想追求与国家的实际需要结合起来，全力以赴，为祖国做出自己的贡献，向世界证明，我们是伟大祖国的接班人!

“昭和二十年，我死了。”这是电影《再见萤火虫》的第一句台词。年少的清太，在一个火车站的月台旁边，因为病饿交加，而永远离开了人世。这是日美战争的一个月。

电影讲述了这样的故事：日美战争期间，14岁的清太

带着年幼的妹妹节子到处逃命，可是当他们到达防空洞时，母亲已经因为伤势过重而离开人世。为了不让4岁的妹妹过早地接受事实，清太带着妹妹来到姨妈家，可是姨妈竟然不认他们俩，还抢走了他们唯一的抚恤金。为了维持温饱，清太只能去偷食物，而且是在飞机放炸弹的时候!其实节子早就知道妈妈去世，但是她一直瞒着哥哥。然而，由于食物营养不够，妹妹还是一个人走了。清太亲手火化了妹妹，把妹妹的骨灰放进了妹妹最喜欢的果汁糖罐头里。萤火虫再一次飞了起来，可是慈爱的爸爸妈妈和妹妹，再也不能陪伴他一起看萤火虫了。就这样，失去了生活信心的清太在一个火车站门口静静地停止了呼吸。

看完电影以后，我很难过。因为战争，让和谐美满的一家人全部作古。战争给我们带来了多大的危害啊!并不是只有清太一家子落下如此悲惨的结局，许许多多家庭都妻离子散。我想，如果不是战争，清太和他的妹妹完全可以像我们一样生活在幸福美满的日子里。

最让我感动的是，为了妹妹的温饱问题，清太可以在自生难保的情况下，为妹妹去偷食物。想一想，在枪林弹雨中，清太是怎样去找食物啊!

我想起了由我们上的品社课 《和平的呼唤》。没错，下一代的接班人是我们，我们要和平相处，不让悲剧再次发生!

七七事变77周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们的胸中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。

今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。

钱学森，1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国。他说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

读完这个故事，我感受到了钱学森的伟大。他为了回到自己的.祖国，在美国受了很多苦，才达到了自己的心愿——回国，并在中国科技发展中做出伟大的贡献，特别是为我国运载火箭、导弹的研制发射做出巨大的贡献。为了回国，钱学森放弃了自己在美国的金钱、地位和荣誉。我想，只有深深爱国的人，才能做出这个举动啊!为了回国，他奋斗了整整五年。五年啊!对于一个没有意志的人来说随时都会放弃，随时都会改变，可他没有，一直怀着对祖国的挚爱，一直坚持着这种信念。确实，钱学森的这种执着的爱国之心是无人能比的。

说起钱学森，我想起了邱少云。在抗美援朝战争中，他为了整个班，为了整个潜伏部队，痛苦地忍受着烈火的煎熬，一直伏在地上一动不动，没有发出一声叫喊和呻吟，保证了潜伏部队胜利完成任务，可他自己却活活被烧死。邱少云在烈火烧身时不痛苦吗?不思念家人吗?不思念他的战友吗?但他以国家利益为重，为了朝鲜人民，为了全中国人民，他舍己为人。他的死是值得的，是光荣的，是永远让我们怀念的。

读了钱学森的故事，也许你和我一样会被主人公那么炽热的爱国精神深深地打动。他的这种精神值得我们学习，再想一想我们自己，做事情只要遇到一点困难就退缩了，更不会举一反三。我以后要向像钱学森那样，好好读书，长大以后报效我们的祖国。